優(yōu)秀議論文（經(jīng)典15篇）
從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀議論文，歡迎大家分享。
優(yōu)秀議論文1
它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負。可以說，武術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。
但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。
那么，在和平的.年代，我們應該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢？就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點。
首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。
不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當手里的槍和子彈打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢？
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習。
第一，習武，可對身體關節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。
優(yōu)秀議論文2
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠方，又或熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。 卻往往忘卻自我的力量。
大樹只想借外物之力到達另一個境地；所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。 我們總尋求寄托，摒棄實踐；總沉迷幻想，忽視作為；總著眼外界，無睹內(nèi)在。 理想的尋求與達成，終究回歸于自我飽含深情的起點，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。
無數(shù)人卻敗給了內(nèi)力。
對己身不滿，然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜；對社會持異，改造人世的.理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。
大多時日，大多數(shù)人，堅信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對理想的無能無力。 然而，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢，無愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長，達到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數(shù)學家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實，三十年，三十年對數(shù)學的熱愛與往復的搏斗，他以自我無可匹敵的頑強與堅忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸，浮于表層成為現(xiàn)象武裝，當點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。 追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》；去發(fā)揚優(yōu)長，如簡·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹，不僅是自我念想的實現(xiàn)，它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長；如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內(nèi)心無垢的星空。
優(yōu)秀議論文3
毋庸置疑，高校合并的初衷是好的。為了優(yōu)勢互補也罷，為了便于管理也罷，總之積極作用是顯而易見的。
中國人有個習慣，什么事只要有人一開頭，覺得有利可圖，那么大家就一窩蜂地上，非要搞得轟轟烈烈，非要搞得沸反盈天。最后是無人不知，無人不曉。結(jié)果又怎樣？很多高校盲目跟風，以為合并了就可以發(fā)展壯大，就可以名聲鵲起。于是乎也開始合并，將各種雜七雜八，毫無瓜葛的學校硬是合并為一個學校。既然合并了，好了，那就要建一座統(tǒng)一的大學。于是一座座大學城拔地而起，高校合并狂潮愈演愈烈。
大學城建成后的搬遷工作也是艱巨而繁瑣的，一些設備的運輸相當困難，有的搬遷甚至影響科學成果的順利研究。搬還是搬了，嶄新的校園，光禿禿的環(huán)境。從年代久遠地綠樹蔥籠換到了主流時代的水泥柏油。到底是退步還是進步？空曠的新校區(qū)，樓與樓之間留有大片大片的閑置空地。這些閑置的空地是一所學校所必需的？
土地乃國之命脈，寸土寸金。然而一所大學城動輒幾千畝、數(shù)萬畝。橫陳在都市里，一座座冰冷的水泥建筑遙相呼應，柏油路幾乎鋪遍了整個校園�，F(xiàn)代的'物質(zhì)生活氣息充斥其間，那想象中的優(yōu)美人文氣息已蕩然無存！
當今的大學生的整體素質(zhì)已經(jīng)遠遠落后于八九十年代以前的大學生。許多招聘單位都對應屆生抱有成見。難怪有的畢業(yè)生說四年大學，不知道是我上了大學，還是大學上了我。真是絕好的諷刺！
究竟是大學生的自身原因，還是學校的原因，還是教育方法教育體制的弊端……為什么當代大學生大大遜色于以前？高校太多了，中專升級為大專，大專升級為本科，本科升級到什么211、985。高校在華夏大地上遍地開花。高考變得易如反掌，只要你不是傻子、呆子、愣子，都可以考上大學。大學幾近于平民教育，學歷證書如雪片般飛來，大學生早已不再是天之驕子，而是流落街頭的求職者。將大學教育變成平民教育是好的現(xiàn)象，只是不要急功近利，要數(shù)量不要質(zhì)量終將自食其果。高校數(shù)量激增，學生數(shù)量也惡性膨脹，就業(yè)壓力必然愈加嚴峻，據(jù)權(quán)威人士預測，20xx年中國將達到失業(yè)高峰。
嚴師出高徒，沒有嚴格的規(guī)章制度和各種約束，哪來的優(yōu)秀人才？而今的大學教育對學生的約束充其量就是一個期末考試，呵呵，搞笑的是考試的內(nèi)容老師都會以各種方式透露給大家，確保做到考試萬無一失。學生的成績也是老師的成績�？墒沁�是有人不及格，為什么？他們也想通過，只是一點沒復習，哪怕老師已經(jīng)面授機宜，仍然兵敗而歸。一句話，沒有自制能力，大多都成了網(wǎng)絡的俘虜，喪失了進取心！網(wǎng)絡世界使他們更加無拘無束，更加沒有自制力。高校畢業(yè)生撇開能力不說，單說上網(wǎng)，無一不是手到勤來。
當今的學校教育和社會嚴重脫節(jié)，學以致用？簡直搞笑，老師教授的大多是理論問題，與社會與實際風馬牛不相及，即便是這些理論，仍有絕大多數(shù)人之時略知皮毛，更遑論“致用”了。高校為什么就不能和各類公司企業(yè)等實體聯(lián)系起來，讓學生真正學以致用呢？學校可能要辯解了：我們有完善的實習基地。實習基地？搞笑，前后我去實習過兩次，就是做體力活，與其說是鍛煉倒不如說是摧殘，兩個月我不停地無休止地在整理文件、檔案……與其說是整理倒不如說是檔案室搬運工。跟我們學得知識有何關聯(lián)？學校的實習基地大多也只是個花架子，中看不中用。它怎么就不能給學生用點心呢？評職稱倒是來勁，一個個生龍活虎，爭先恐后……
教育越搞越不像樣，就這還整天想著要合并，要建新校區(qū)，要劃地皮，有什么資格？學生滿意嗎？人民滿意嗎?那些一個個望子成龍、望女成鳳的家長滿意嗎？一屆又一屆的畢業(yè)生在外面生活的多么的不容易，可為了不讓家里操心，他們強咽苦水，在電話里對自己的困難只字不提，都說生活的很好，一切都很順利。有誰知道他們此刻真正的心境？又有誰知道造成這種苦果的原因并不是他們不學無術(shù)，而是學無所學、學用脫鉤。我們用十年寒窗換來一紙薄薄的通知書，而學校以四年的時光讓將我們最初的銳氣磨洗殆盡！
而高校建設大學城的結(jié)果是諸多高校負債累累，艱難度日，瀕于破產(chǎn)，一個事業(yè)單位瀕于破產(chǎn)，真是滑天下之大稽。是誰造成這些惡果？是誰造成高校運轉(zhuǎn)困難？又是誰讓教育質(zhì)量一再下滑？這一切的一切，究竟由誰買單？
興建大學城，理智一些吧。既沒有提高教育質(zhì)量，又使自己陷入艱難的僵局，騎虎難下，勞民傷財。這是任何人都不愿看到的。
優(yōu)秀議論文4
養(yǎng)生，多在保養(yǎng)肉體以保長生�？蓻r人有一副好皮囊，卻沒有中氣，仍然是枉在世上百年，到如今生活學習壓力如此之大，我們應該如何才能養(yǎng)生，換來舒適呢?那么一定是：保持天性、磨礪心智。
天性有如生命一樣是與生俱來的，它受之于父母，不可能隨意更改。我們不能因為外界的某事物的改變，而拋棄磨滅我們獨有的性情。所謂性情是“人天生而來的氣質(zhì)和情感”，無一人相同，在面對紛繁的世界，不拋棄天性應該成為我們時時刻刻的座右銘。俗話說：“三歲看大，七歲看老。”這正是因為，人從小的天性就已經(jīng)展現(xiàn)在世界面前，倘若后天的教育讓人成熟而不再幼稚，社會大課堂又教會我們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱腻e誤和挫折，但這些只是心智的鍛煉，與人的個性沒有關系。美國科學家調(diào)查顯示，人的天性隨著年齡正在逐漸地喪失，孩童時期愛幻想的特點終究被社會埋沒殆盡;與朋友的傾聽與分享，最終變得世故起來。這些事例正在告戒我們什么?當事者往往對此并不會感到“我長大了，變成熟”的喜悅感，相反地總會愁容滿面地說：“我不快樂啊，懷念童年�！笨墒�，童年真的那么值得懷念嗎?他們畢竟懷念的是原本的天性，天性的泯滅過于一切�！靶腋Ｖ笖�(shù)”此詞已經(jīng)不再陌生，美國的金錢場幸福指數(shù)不足3，中國的幅員遼闊上指數(shù)不足2.5，日本、韓國以忙碌著稱的國家即使人與人禮貌互敬但指數(shù)也少得可憐，那么，世界之大哪里是幸福的家?南亞小國不丹，這個人均GDP不足700美元的小國，正是全世界最幸福的國家，是什么成就了那里“窮且快樂”的感受，我們不禁自問，去過那里旅游的朋友們一定不會忘記，不丹王國的每一張笑臉，他們淳樸善良，待人熱情，一旦他們被問到為什么這么快樂、幸福時，他們總會說：“我們世代都是這樣的，我們一直很快樂。”而這“一直”又代表什么呢?那就是，他們世世代代一直保持著善良、內(nèi)斂的天性，那么他們即使貧困又有什么呢?幸福和快樂可是金錢無法換來的，正是因為他們的天性未泯滅，根據(jù)09年最新壽命統(tǒng)計不丹已經(jīng)成為世界上長壽的國家之一，長壽率并且超越了日本。這樣，誰還看不到保持天性的`作用呢?保持天性，要求我們，不為世事所煩惱，就像過去一樣活著，用最自然的天性面對多變的世界，何樂而不為?
誠然，天性不滅是修養(yǎng)個人的最基本的方式，但是，人生一世，人與人一定會擦肩而過，更不要說促膝而談，尋覓知音了。磨礪心智在這時就顯得更為重要了，我在此總結(jié)了一番，就把它稱為人生六義，即：尊重、信任、理解、傾聽、交流、幫助。于此，對待陌生人、過客，還是朋友，最終到自己，實為磨礪。
尊重的第一要義是發(fā)自內(nèi)心的認同，尊重就是“尊敬并且重視”，也許對待陌生人和過客不一定要我們過多的尊敬，但是重視是一定要有的，重視，其實就是在認同“天賦人權(quán)”，這是待人待己的重要環(huán)節(jié)，往往不尊重別人的人不會被別人尊重，那么連自己的權(quán)利都隨意糟蹋的人呢?連自己都不尊重自己，輕佻對世，又怎么能得到別人的尊重。
說來，這第一步需要人與人互相地配合才能達到。這世上沒有完人，我們只能努力去靠近“完人”的標準，可卻終究奈它怎何!所以，也就沒有完全愿意尊重別人，而不求得被尊重的人，倘使這么做，不也太低三下四了嗎?
信任，我則認為是“六義”中的重要環(huán)節(jié)，這種情感，應該是建立在“心明、眼清”的基礎之上，意思是說，我們可以用心感受、用眼分辨與我們交往之人的性情，“日久見人心”，常言是這么說，其實“日不久，也可以見人心”，這是因為我們都有交往的感覺，是種預感。子期伯牙共賞高山流水，正是如此，一曲既成，而二人已成知音。這就是人比動物高明之處，人能夠明斷好壞，如果是意趣相投的好人，那就相信敢于付托;如果是志趣不合，那就不一定信托，但最起碼一定要有尊重。但要這么說，既然已經(jīng)相信敢于付托的人，一定可以稱得上朋友了;相對地，既然是朋友了，那么一定要信任。
理解，是更進一步的朋友之道，理解就是用自己的體會來感受到對方提出問題的想法，也是一種詮釋。理解對方，要求互相退讓�！皩幫烁麎Σ粴檎x”成為千古佳話，在這種遞進的過程中，就是磨礪心智然后走向成熟的表現(xiàn)。對待自己的要求，要及時審視是否太過分，對于對方提出的要求盡力滿足。倘使雙方都這樣做了，朋友之情真真好于手足。
傾聽，則很難去解釋，但是卻最容易做到，傾聽要用心跟著說話人去走，情感相一致，直到入境，那么自然二者相結(jié)合，產(chǎn)生共鳴。也就是憑助聽覺器官接受言語信息，進而通過思維活動達到認知、理解的全過程。首先克服自我為中心：不要總是談論自己;克服自以為是：不要總想占主導地位;尊重對方：不要打斷對話，要讓對方把話說完。千萬不要去深究那些不重要或不相關的細節(jié)而打斷人;不要激動：不要匆忙下結(jié)論，不要急于評價對方的觀點，不要急切地表達建議，不要因為與對方不同的見解而產(chǎn)生激烈的爭執(zhí)。
優(yōu)秀議論文5
在眾多影視如演員中，一直比較喜歡閆妮�？赡芏际俏鞅比说木壒拾�。在最早對她有印象的是當年很火的《武林外傳》中的“佟湘玉”的角色。性格潑辣、心思穩(wěn)重、敢作敢為。在前一段時間與胡歌合作的現(xiàn)代劇《生活啟示錄》和其主演電影《武林外傳》、《畫壁》均取得了很高的收視成績。一躍成為華語影壇性價比最高的女演員之一。并不是要介紹她，只是她在電視劇中的一句話我很認同，所以寫了這篇文章。
在最近某部都市愛情劇中她飾演一個妻子的角色，因夫妻事業(yè)雙雙有重要轉(zhuǎn)機時，丈夫想讓她放棄自己的事業(yè)專心帶孩子，本想放棄這一時機時，得到了母親的大力支持，幫自己帶孩子。但仍遭到了丈夫的拒絕，后說了一句“汝之蜜糖，吾之砒霜”。
這句話的原句是“甲之蜜糖，乙之砒霜”。出自于與玄宗李隆基對楊玉環(huán)的贊譽。說的是唐開元年某年的秋天，御園太液池中的多朵白蓮競相開放，引的眾嬪妃夸贊連連。而玄宗卻指著身邊的楊貴妃說：“你們都夸池中花之清麗，可誰又知朕身邊的這朵解語花的奇妙呢？”在我們的現(xiàn)實生活中又有多少人是打著為別人好的理由，實則不顧對方的感受肆意踐踏？對你好的東西并不一定同樣適合對方。對你來說可能甜如蜜，對我來說卻甚于砒霜。
《論語十則》中有云“己所不欲，勿施于人”，意思大家都知道，我想說的是我們還應該做到“己所欲之，勿施于人”。所謂“好心辦壞事”都有它自己的道理。出現(xiàn)問題都缺少了一個詞：換位思考�，F(xiàn)實生活中，人們都是下意識從自己角度考慮問題，所以不可避免的帶有主觀性和片面性，造成各矛盾發(fā)生。你口中的金鑲玉，可能在別人眼中是就廢銅舊鐵。在沒有弄清楚實施情況的前提下，站在個人角度的理所當然的'批評他人甚至惡語相向，本身就是愚蠢的事情。打著站在道德之巔的名義，過著自己的嘴癮。這幾年的網(wǎng)絡暴力有何其之少！原因就是一些媒體的捕風捉影和一些網(wǎng)民的義憤填膺。所以在任何事情都不清楚的情況下，吃好自己的瓜，管住自己的嘴。畢竟，人言可畏。
優(yōu)秀議論文6
一貫對選秀節(jié)目視而遠之，總覺得是一種娛樂消遣而已，今年夏天第一次走進選秀的節(jié)目中，似乎讓看到了選秀不僅僅是一種大眾娛樂，更重要的是它背后所體現(xiàn)出來的文化意義及時代潮流的發(fā)展元素。
最近幾年選秀、真人秀、談話類節(jié)目掀起一股新浪潮，占據(jù)了大眾的眼球及心理需要，成為與觀眾近距離互動的節(jié)目，提高了人們的文化素養(yǎng)。不知道什么是“粉絲”“玉米”、及05年家喻戶曉的《超級女生》，這些是一個時代的發(fā)展標志，李宇春出道兩年，大紅大紫，紅得燦爛，今年無意中聽到她的演唱會，黯然失色，對不上口味，看來自己還是落后于時代，想必需要一些真正懂得欣賞的人罷了。我們不得不承認這樣的節(jié)目帶給我們的除了快樂以外，為那些追逐夢想的平民搭建了一個平臺，提高了人們的文化素養(yǎng)與文化精神。
選秀節(jié)目也有盛行的時候，05年的《超女》收入不菲，傳遍大街小巷，聽說今年的《快男》也收入1億元，收視率穩(wěn)居當晚時間段第一的榜首，這些無形中說明了人們對現(xiàn)實生活的一種追求欲，在物質(zhì)文化發(fā)展的基礎上，尋求一種屬于自我精神滿足放松來解壓內(nèi)心的平衡幸福感。當然，選秀中選手也面臨著一些六年、十年的簽約，使得人身自由套了枷鎖，有人說為了夢想應該付出，但是這樣的“捆綁”未必能煉成鐵。04年《我型我秀》的冠軍出道兩年，唱片賣不出去，今年來參加《快男》，陳楚生早先也簽約經(jīng)紀公司出過唱片，還是在酒吧賣唱，而在《快男》的舞臺上，一下子紅遍大江南北，他們不是沒有努力，不是沒有機會，只是一個時代發(fā)展的潮流適應，代表著大眾的“口味”，他們沒有錯。每個時代都好像有一種標志性的東西所在。從70年代的流行經(jīng)典到20世紀的時尚叛逆，變化中的發(fā)展預示著一個時代的文化趨勢，引導著新的文化主流。
選秀的背后，隱藏著一個非常深的規(guī)則——文化的發(fā)展。其實自從選秀開始的那刻起，注定了一種“標志性”的文化已經(jīng)在平民心里樹立標桿，只是穩(wěn)固性與適應性的問題了。這種在大眾民間樹立的娛樂能算是文化嗎？它能影響時代的進步嗎？能提高人們的'文化素養(yǎng)嗎？……一連串的問題，不解中。
在我看來，選秀是一種草根文化的蔓延，它的起源于大眾，服務于大眾，沒有所謂的專業(yè)性、固定性的框架所限制，但又是百姓善于接受與理解的一種素養(yǎng)。文化一詞的意義比較廣、多元化、抽象性，一直在追溯與探索著，它流行于整個社會群體，代表著一個時代。這種少了專業(yè)限制的文化在非專業(yè)的條件下成了一種簡單地隨意的適合民眾口味的“美味菜肴”。當李宇春被刊登在美國《時代周刊》的封面時，你能否認這非時代的標志？一代人一代對文化的理解意念不同，在時代前進的今天，渴望著中國繼續(xù)走多元化的路線，將中國的文化盛行到世界中去，樹立一種強硬的標桿，選秀并非一條長遠之路，但是從民眾間走出來的草根文化一定影響著整個社會，它的需要和發(fā)展的趨向在哪里。曾記得易中天與崔永元談《百家講壇》的實質(zhì)目的是時，說到了大眾文化，這些從名牌學府出來的專家教授只是想通過一種平臺來簡易化、貫通化，傳遞文化知識服務于民眾，讓中國文化源遠流長。相反地是選秀出來的草根文化代表了大眾意愿與素養(yǎng)，提出了一種社會前進中的文化模式，一種時代的需要。
一段時間，天涯的秀場上出現(xiàn)了許多專業(yè)性和非專業(yè)性的文化帖子，談論著對象是從選秀節(jié)目走出來的文化及選手身上所表現(xiàn)出來的東西，很有意義性與探討性，當大家開始從這些娛樂性的節(jié)目中發(fā)現(xiàn)可探討性的東西時它不在僅僅只是娛樂，而是一種文化�！吧赢斎绨材忍K”這是今年夏天秀場上流行的一句經(jīng)典臺詞，甚至有人設置為自己的簽名，從一個人身上到“青年文化的優(yōu)質(zhì)偶像”，到“21世紀的文化代表”等等，這些話題的延續(xù)說明著什么問題，我欣喜今年夏天從這樣的節(jié)目中看到了一種新主流的東西，也許只是皮毛之解，但是卻影響著自己。任何一種事物開始蔓延整個社會的時候，它的崛起一定有可探討性。這里突然想到了一個戴花的女人“楊二車娜姆”，這個夏天她紅了，真的是一夜間紅了。雖然對于音樂方面并非專業(yè)，但是她直爽、大方、浪漫、性感、時尚，用頭角那朵大花引來了眾人的非議與認可（不多說，感興趣的可以搜集她的資料〉。她的出現(xiàn)讓我看到了中國文化思想的保守，看到了一種生活態(tài)度，不得不佩服這個女人。隨之各大媒體有關這個女人開始了一種文化的追根。這些紛擾的話題似乎已成為一種人文精神，一種時代的精神文化，到底需要的是什么？
選秀，在提供夢想舞臺的基礎上，展現(xiàn)著一種人文精神，標志了一個時代的文化主流，21世紀需要的是什么？青年一代的身上又需要什么？文化的代表又在哪里？有待進一步取證探討。憑借著選秀出來得草根文化的崛起，是一個時代潮流發(fā)展的產(chǎn)物，還是風靡一時的文化顛覆，還是需要一種適合于大眾的文化精神的傳播平臺？隨著社會進步，文化的領域會越來越寬廣，走上一條適合代表民族性標志的國際化道路，需要時間的推移與變遷，與其任重道遠的規(guī)劃，不如發(fā)掘探討時下的文化流行元素，促使新型的人文追求，提高民眾的文化素養(yǎng)。
優(yōu)秀議論文7
假如我是鴿子, 我一定飛遍世界， 向世界的全部人類說：和平、和平！ 充當和平的使者。 假如我是泉水 我要洗凈世界的每一個角落， 讓我們的世界變成潔凈的花園。 不讓灰塵侵犯。
假如我是陽光， 我一定撒遍世界， 讓我們的`世界充滿陽光 讓黑暗遠離人間。 假如我是花朵， 我一定開的非常艷麗， 讓香味傳遍世界， 讓每個人都開朗、樂觀。 假如我是河水， 我要流遍祖國， 去看看祖國的大好山河！
優(yōu)秀議論文8
一條條寬闊的馬路，一輛輛奔馳的汽車……今天，四通八達的交通網(wǎng)絡帶來的方便和快捷，促進了現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，但隨之而來的是一幕幕血淋淋的人間慘�。�
一輛大客車因嚴重超載，司機疲勞駕駛而沖下山崖，車毀人亡;一個騎摩托車的小伙子亂闖紅燈，喪命于車輪下;司機酒后駕駛，車禍無情奪走了全車人的生命，真是“杯中一滴酒，親人兩行淚”啊……這一幕幕悲慘的畫面雖然是我在學校交通安全教育的宣傳片中看到的，但我知道這一幕幕卻是真實地發(fā)生著，而且悲劇還繼續(xù)著。每天，這個世界上有多少人喪命于那無情的飛奔的車輪底下，有多少人因交通事故而失去自己寶貴的生命，有多少幸福美滿的家庭妻離子散，家破人亡呢?“交通安全”這是全世界真切呼吁的話題，這大多數(shù)的車禍卻都是由于肇事者無視交通法規(guī)而造成的。這一幕幕慘劇是可以避免的。想到這里，我的心久久不能平靜。這些血淋淋的交通事故，永遠提醒著人們千萬不要忘記慘痛的教訓，千萬不能把生命當兒戲。短暫的一瞬間，肇事司機成千古恨，親人們沉浸在悲劇之中，呼喊毫無意義，最后剩下的`只有一輩子的悔恨和淚水，生不如死的痛苦。
我的眼前又出現(xiàn)了教育片中的一個畫面：一個小女孩在穿越一條馬路時，被疾馳而來的卡車攔腰撞上，失去了下半身。從此，她就只能靠籃球裹著身體來行走……看到這里，我的心里只有同情和憤恨。我同情那小女孩，有花季般的年齡快樂閱讀網(wǎng)失去了精彩的人生;我痛恨那司機，因為他的“一時不小心”毀了女孩的一生幸福。與這名小女孩有一樣悲慘的人有無數(shù)個，這血的教訓為我們現(xiàn)代人敲響了交通安全的警鐘。這教育片人人看了都會傷心，而那些不遵守交通法規(guī)的人，看著都流淚了，還不聽勸告……難道他們沒想想以后的結(jié)果嗎?想了，就是一時圖方便，忘記了這么多的教訓。此刻，我想到了我自己：過馬路為貪方便而不走斑馬線;隨意跨越護欄;偶爾還和同學在馬路玩�！@一時的沖動，一時的疏忽也許會讓我們永遠消失在這個世界上，想到這里，不禁心寒戰(zhàn)栗，那一次次慘不人睹的車禍，不正是這一個個小小的疏忽。意外所引發(fā)的嗎?
生命像滿滿的一杯水，它決不能溢出來，而這樣卻很難，很難。如果你想把它放平，怎么辦?只能小心翼翼，然而，這一場場車禍卻撞到了這滿滿一杯水……這部交通安全教育片給了我很大的觸動，我會引以為戒，從我做起。學習交通法則，自覺遵守交通規(guī)則，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，讓我們攜起手來重視交通法則，自覺遵守交通規(guī)則，珍愛自己的生命，讓悲劇不再重演!
優(yōu)秀議論文9
昨天下午，領導讓我們聽了有關業(yè)務知識的學習，讓我感到，越聽越覺得自己學得越來越少了，知識是不斷學習的，只有不斷地充實自己的腦子，才能使自己的腦子有源源不斷的知識而開闊自己的視眼。
一個人，從小學、初中、高中，再到大學、研究生、博士生，要學習很多東西。但不要認為學完了這些就懂得了很多知識——因為世界上還有很多問題等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去解決。要擁有解決能力的問題首先要學會學習。
學習是什么?學習就是生趣盎然的生活方式，而研究學問、學習技能、積累知識應該是一種正面的人生態(tài)度。我們應該本著“學無止境”、“敏而好學，不恥下問”的態(tài)度去學習。
人的肚子就像一只桶，知識就好比石子，不斷地往里填。如果你要往桶里裝大石頭，三兩個就可以裝滿。但你可以再往里面加小石子，仍然可以裝進去。如果再放進去幾把細沙，沙子就可以順著石頭之間的縫隙滾下去，鋪滿桶底。這時，如果再往這個桶里舀幾瓢水，那是否會溢出來呢?不。沙可以將水完全吸收，半點不會溢出桶外，但桶里卻多了不少東西，是嗎?
究竟必須要學到什么程度才算夠呢?就像往桶里裝大石頭、小石子、細沙乃至萬物包容的水;學習是永遠沒有止境的。“活到老，學到老”，終生學習是克服挫折的唯一良方。
學習是不應滿足的，人的一生，要學的東西有很多，應該有的放矢，缺什么，補什么，這樣才能事半功倍。
不論是采取科舉制的古代，還是在考試制的現(xiàn)代，有多少人是為了成才而讀書。為了出人頭地，他們相信“學海無涯苦作舟”，憑著自己不懈的努力，終究會到達自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知識的彼岸靠攏，卻到達不了，但這樣也足夠了，他們已經(jīng)實現(xiàn)夢想并在知識的海洋上航行了，不管收獲多少，曾經(jīng)經(jīng)歷過也就足夠了。
因為讀書，使枯燥乏味的人生增添了幾分色彩，許多人可以在書中找到自己的一片天。這些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他們認為“學海無涯巧做舟”。選擇自己所需的感興趣的書去讀，這種現(xiàn)實主義者相信他們在讀書的同時也品味人生了吧!
有些人可以把書中的知識轉(zhuǎn)為自己的，又為后人創(chuàng)造出更多的知識財富。為增長知識，為充實生活，不管是呱呱落地的嬰兒，還是白發(fā)蒼蒼的老人都在學習不同的知識。
學會如何做人，如何面對生活。我們都在讀書，讀著一本永遠也不知最后一頁的書�；蛟S每個人的一生是一本書，當生命結(jié)束時，這本書才有了結(jié)尾。讓后人去讀這本書，人們所謂的天才也只不過是知道許多一般人不學的知識，但也不是無所不知。
只有明白學無止境，用知識實現(xiàn)夢想，用讀書尋找樂趣，用知識創(chuàng)造生活，你的人生就會樹立起永不沉淪的`風帆。
學習有利于人生的進步，還有利于生活的充實。因為學不夠，就會謙虛謹慎，越學越會覺得自己無知、渺小，則自己的感悟和收獲就越大。
在工作中，我們要不斷地嘗試著新的學習，復習舊的知識，沒有不變的知識，只有不斷地學習，不斷地實踐，才能從理論與實踐中掌握到相關的技術(shù)與知識。
我們不是萬能家，也不是一萬個為什么的始作者，我們只有在工作、生活中，善于學習、善于發(fā)現(xiàn)生活中的知識，才能有利于自己的成長。
學無止境，不斷充實自己，才能使自己真正成長起來。
優(yōu)秀議論文10
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒有了理想，人生還有何意義?有夢想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺是充實的。理想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有理想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強地活下來，歷時18載，終于完成《史記》這部著作，史料豐富翔實，備受后人推崇，開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每天勤學苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來受父母勸導，迷惘間入山拜師學藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。
理想是風雨中的港灣，給予您無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達任務，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準備一人承擔罪責。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復實踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的.進步產(chǎn)生了深遠影響。
沒有理想，人生就如荒漠般沒有生機;沒有理想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有理想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實現(xiàn)自己的人生價值! 高中優(yōu)秀議論文作文大全篇5
吾放眼蒼茫大地，觀歷代人才輩出，頓覺身如螻蟻而自嘆形慚;吾渺滄海一粟，便覺生氣傲然，自詡高大，于是乎，吾生疑———人行于世間，如何比為上策? 吾茶飯不思三日，亂翻古書尋圣賢語錄以求點醒悟，忽見孔夫子之語;吾日三省吾身，似有仙人指路，諸位看官欲知路為何方，且聽吾慢慢道來。
話說范希文身世浮沉，居廟堂之高卻不幸貶謫，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾輩生于新世紀，衣食無憂，學習盡可認真則足，不必嘔心斗角處處提防，僅需挑燈苦讀三五年，學業(yè)有成一朝功名，與那圣人相比，豈不瞬間開朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇，如考試失誤，可學習范希文之胸襟豁達，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有與天地爭鋒的大志，有‘為戰(zhàn)而生’的比下敵手精神，何苦前途? 吾列希文兄事例，意有兩點。一是與不如自己的人比，可作勵志之材，鼓足信心，再創(chuàng)輝煌，二是與超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，驀然回首起點處，便發(fā)覺此時的自己已超越了想象，發(fā)揮出畢生最好的成績，唏噓之余吾輩要牢記比之妙處，切記不要左耳進右耳出，以免廢鄙人口舌。
再論三省吾身之妙奧，吾所理解的弦外之音，正是與自己比，乃比之上乘計策。光陰莫要虛度，三日為限，反思吾其間言行作為，若與過往相比，懶惰三分，請鞭策自我三更燈火五更雞，切莫再與他人相比時，距離相差甚遠，若與昔日成績相比，猛進突飛，請告誡自己，切莫得意忘形，僅之以此好生激勵，挖掘內(nèi)在潛能，爭取更上一層樓。此之所謂，與自己比，得失分寸心知肚明，乃獨家秘籍，各位看官要思慮幾分，敗之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!
吾乃閑時舞文弄墨樂于分享感悟之人，嘗想與市井小販比，自覺幾分高雅，又嘗與文人騷客比，不覺相差甚遠。于是吾更加賣力耕耘文字，一日與前年相比，感覺大好，可想進步頗多，甚是歡喜，可見比之功效大好!
諸位看客，聽吾一言作結(jié)——與地比，信心立志，與天比，奮勇前進，與自己比，增益其所不能，自力輝煌，功于妙比!
優(yōu)秀議論文11
人可能被安排走了很多的規(guī)規(guī)矩矩的路，走過了都不知道自己一路走了什么，規(guī)規(guī)矩矩的生活會給人一種安定的感覺，但在科技如此發(fā)展的今天，我們早已不能過按部就班的生活了，按部就班的生活只會讓我們覺得無味，也許不尋常的路會給你帶來意想不到的驚喜。
平地的行走給我們帶來的是舒適安逸，而不尋常的路會給我們帶來意想不到的快樂，小時候的我，可能活生生就是一個假小子，一頭短發(fā)，不安分的性子，火爆的性格，這讓我比男生還男孩子，那時候跟朋友們出去玩，走在路上，旁邊是很高的圍墻（對于當時的我來說）本可以好好走平路過去的，可我好動的'因子不安分的躁動，鬼使神差的走上了圍墻這條“不尋常的路，”從爬上去到行走在上面，居然沒有一點害怕，倒是下面的小伙伴好像被嚇得不輕，一直在叫，說讓我慢點，讓我快點下來，而我卻笑他們膽子好小，這有什么好怕的，這不笑還好，結(jié)果一笑就悲催了，我仰頭大笑導致我的重心全失，光光榮榮的一仰頭就給掉下去了，硬生生給自己的腳穿上了一層“石灰鞋”了，被這么一鬧，我還被悲催的關在了家里不準出門了。初走“尋常路”就給了我這么份大禮，這還真是夠“驚喜”的啊。
也許很多人畏懼不尋常路帶來的后果，沒有了前車之鑒，沒有可以參考的數(shù)據(jù)，像失去方向的飛機，對前方的飛行滿心疑惑，恐懼于未知帶來的后果，可未來又何曾是可以“借鑒”的，各人有各人的未來，各有各要走的路。而對此你也只能堅定信念，找準方向，一路向前。
也許一次的失敗對于不同的人有不同的影響，而對此也是決定你是否會成功的因素，機遇和風險是共存的，你努力過在風險中抓住機遇，你將迎來成功的光芒。
也許走不尋常的路不一定會讓你成功，但按部就班的生活更會讓你無緣成功。
很多人的初中生活都是讀書，讀書，再讀書，“三點一線”是他們的生活，而他們努力的原因只有一個，考上一個好的高中，再考上一個好的大學，讓自己有一個美好的未來，而我像異類一樣，在緊張的學習中，我喜歡上了體育，我喜歡短跑帶給我的刺激感，喜歡發(fā)令槍刺激神經(jīng)的感覺，學習于我而言太過枯燥，死板，而這時體育的接觸讓我感到了前所未有的喜悅。
看到風雨過后的彩虹，感受過大雪初晴太陽，迎來過黑暗過后的時光，不尋常的路，也許不如平常的路那般平坦，路途充滿了質(zhì)疑，嘲諷，自己也曾迷茫失措，但堅持給自己多一點勇氣，你將迎來只屬于不尋常路上的光彩，感受不尋常帶給你的精彩。
未來在路上，我們一路前行。
優(yōu)秀議論文12
中國有句話講的好：“海納百川，有容納大�！蓖粞箜恋拇蠛�，因為有了不擇細流不作大河的胸懷，才有如此壯觀�？v觀中外古今，凡是事業(yè)成功者，無不具有“海納百川”的寬宏大度，無不具有寬容的美德。
唐太宗李世民之所以有貞觀之治的輝煌，與他的寬容大度，善于聽取不同意見，有直接關系。著名的大臣魏征，原來是李世民的.兄長李建成的臣屬，在王室爭權(quán)斗爭中，曾鼓動太子建殺掉李世民。李世民發(fā)動尋玄武門政變，奪取政權(quán)后.不計舊惡量才重用，使魏征覺得喜逢知己主，竭其力用，忠心耿耿地輔佐李世民為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。
美國發(fā)明大王愛迪生，素以寬容著稱。在多少個日夜的不眠研究，而終于發(fā)明成功一個電燈泡�？删彤斔老踩艨瘢詾榘�，讓助手拿著他的“寶貝”到樓上時，意想不到的事情終于發(fā)生了。就在那助手差不多到達目的地時，電燈泡最終從他手中墜落，化成碎片。助手見此情況，嚇得臉色都白了。而愛迪生卻沒有什么，順手又拿了一只叫他再次上樓試明。結(jié)果，那助手不負愛迪生所望，安全地送到目的地并試明成功。
將軍額上能騎馬，宰相肚子能撐船。更多的時候，擁有寬容比起那些美貌、金錢、榮譽更有價值，更具有內(nèi)蘊。金錢、榮譽等只不過是過眼煙霧。生不帶來，死不帶去。隨著你這身臭皮囊的消失，那些過眼煙霧也隨之揮去，并有可能帶給你些負面影響�？僧斠粋�人擁有了寬容，則就會流芳百世，萬古佳頌。
寬容，是中華五千年傳統(tǒng)美德，也是人類歷史發(fā)展之中不可缺少的元素�！昂＜{百川，有容乃大”這是給予那些被給予寬容的人的最佳獎賞。
優(yōu)秀議論文13
俗話說：“有志者事竟成”有志者有理想有抱負的人，必定會為了自己的理想而去努力，去拼搏，去闖蕩!堅持不懈地一定要把它做好、做成功!反之!那些好吃懶做，不肯努力，只懂得索取，而不肯付出，只等著天上掉餡餅的人，是永遠都不會取得成功的!
就拿學習來說吧，初三了!是初中最重要的一個學習階段，你如果努力了，成績自然就提上來了。你如果不去努力、不去看書，只等著書來看你!那是永遠不可能取得好成績的!只會直線下降，還有可能會失去你升學的機會!所以學習必須要有目標、要主動!
那些想些以后當作家的人，他現(xiàn)在肯定為自己的理想在拼搏，他現(xiàn)在一定會努力學好語文。平時肯定努力去找各種各樣的書看，去豐富自己的'知識。當他看的書多了，作文也寫的多了。自然理解能力也就發(fā)展了，思維水平提高了，詞匯積累豐富了。說起話來都是出口成章。這樣，他的理想也就成功一大半了!即使很累、很艱苦!但是他依舊會堅持，不會半途而廢!這是為什么呢?因為那是他的理想，他的志向，他的抱負!他要為自己的理想而去努力、堅持、不放棄!但是那些空有理想，有志向。而又不肯付出汗水，不肯堅持的人，是永遠都不會實現(xiàn)自己的理想的!
所以，有偉大的志向并不一定會成功，但是有堅定的志向并為之努力奮斗!那么，一定會成功!志向就是你努力、辛勤的動力。所以“有志者事竟成”!
優(yōu)秀議論文14
既然選擇了輝煌，就不要理會輝煌后的冷清;既然選擇了默默無聞的奉獻，就不要計較你所得到的頌揚;既然選擇了寧靜的遠方，就不要羨慕都市的繁華。就像詩人的胸懷，選擇了，不帶任何牽掛。
你選擇了戰(zhàn)場上的輝煌，正如你選擇了冷清的墳場。在那風煙滾滾的戰(zhàn)爭年代，民族危機、國家危機接連出現(xiàn)，你集國恨家仇于一身，選擇了轟轟烈烈的戰(zhàn)場。當你拿起槍，當你越出溝壕，當你在撕聲裂肺的`叫聲中向前沖時，你后悔了嗎?不，決不，因為你不后悔你的選擇。
你選擇了默默無聞的職業(yè)，就像你選擇了安靜的教室，抑或是選擇了廣闊的土地。當你第一次被粉筆灰嗆住時，或當你揮灑汗水，雙腳弄滿泥土時，你懷疑了嗎?你認為這值得嗎?你應告訴世界：不，這值得!因為黑板上留下了你的筆跡，孩子的心中留下了你的一怒一樂;因為土地上留下了你的足跡，人們心中映下了你憨厚的笑容。
你選擇了遠方，也選擇了未來。當你乘著奔馳的火車，看著都市的一幢幢的高樓大廈從你眼前晃過，看著熙熙攘攘的人流離你越來越遙遠，你應慶幸你選擇了一個更有創(chuàng)造性的天地。那兒有許多你不知道的東西，有許多等待你去發(fā)現(xiàn)的東西，這不比在都市人流中平凡的過一生更有意義嗎?當你理解了這些，你就不會為你所失去了的遺憾，不會因時間、空間把你和家庭分開而悲傷了。
我們不是上帝，不能主宰萬物，然而我們有自己的選擇，無論你選擇了什么，選擇時失去或得到了什么，都不要太去在意，只要你執(zhí)著于你的理解，你人生的意義將與眾不同。
優(yōu)秀議論文15
愛無處不在，停駐在每一個角落里。愛要用心體會，愛要深藏心底，愛要學會理解，愛要學會包容，愛要學會收藏，愛要學會珍惜。
愛無時不刻在我們身邊縈繞，每一件小事都是愛的傳遞。愛有很多種，有親情、友情等等。這就要我們用心聆聽，才能聽到優(yōu)美和諧的曲子，有起有落，會讓人不知不覺地舞蹈起來，隨著音樂的節(jié)奏放飛心靈。
親情不舍，友情難忘。這是每個人心靈的答案。關于友情我很滿足，因為我有一位非常要好的朋友。我們從小學一年級一直走到初中八年級，我們彼此心有靈犀，一起走過了許多歡笑的日子。關于親情我更是心滿意足，因為我的家溫馨又和睦，小小的家中充滿了歡樂和幸福的氣氛。
時間如水，常常流過。我對親情有太多的感受，爸爸的關心，媽媽的關懷無時不刻地出現(xiàn)在我的腦海。記得有一次，我的腸胃不好正在輸液。那是在冬天，天氣很冷，一點一滴的藥液流入我的血液，藥液的冰冷占據(jù)了我的心。這時，一雙粗糙但卻承載著太多的愛和溫暖的'手伸到我的面前，爸爸握著我的手，問我“冷嗎？”我說“不冷”。我的眼淚頓時奪眶而出，內(nèi)心不再是被冰冷所占據(jù)，卻充滿了幸福的滋味。而我對于這一幕心中感慨萬千。爸爸的手變得那么粗糙，是為了誰？是為了我。所以我不能辜負父母對我的期望，這份愛我永遠不會忘記！
愛是世界上最美好、最偉大的東西。它感染了我，喚醒了我對生活的追求。
珍惜身邊的那一點點愛，你會嘗到幸福糖一樣的滋味。
珍惜身邊的那一點點愛，你會嘗到歡樂糖一樣的滋味。
珍惜身邊的那一點點愛，你會嘗到棒棒糖一樣的滋味。
珍惜愛，身處其境，是一種享受。
回憶美好的過去，是珍惜愛帶給我們的恩惠，用心體會愛，你會懂得珍惜！
珍惜愛！
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