高中議論文優(yōu)秀

高中議論文優(yōu)秀

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編整理的高中議論文優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高中議論文優(yōu)秀1

　　魯迅先生曾經(jīng)說過：“單說是不行，要緊的是做�！笨梢�，做事情不付出行動是不會成功的。柳青曾說過：“人生的道路雖然漫長，但要緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候�！闭\然，做任何事情都應(yīng)該有敢說敢做的勇氣，在面對人生道路的時候，我們要勇敢的邁出關(guān)鍵的幾步。敢說敢做方能成功。

　　行動是夢想綻放的起點。在這個高速發(fā)展的時代，明星的代名詞仿佛永遠(yuǎn)都是“高顏值、大長腿、逆天神顏”。但是當(dāng)今著名的'影星黃渤卻并不是以美貌著稱的。想必當(dāng)黃渤想成為一個明星時，周圍可能都伴隨這嘲笑聲，但是黃渤卻沒有因此放棄自己的夢想，而是堅持從底層開始做起。他曾經(jīng)說過：“當(dāng)過幾年的龍?zhí)�，跑完這個劇組又趕緊跑去另一個劇場，盡管最后呈現(xiàn)出的影片只有幾秒的鏡頭�！弊罱K，黃渤黃渤終于成為了家喻戶曉的影星。正因為有了黃渤他這種敢說敢做的行為，才使得8他的夢想能夠綻放，正是因為他為了夢想付出行動，才成就了他今天的成功。

　　所以，做一件事事情，口頭上說說是不夠的，關(guān)鍵是做。你要有勇氣付出行動，敢說敢做夢想的種子終究會發(fā)芽成長。

　　行動是成功的基石。如今的社會會給我們多種多樣的選擇。你會發(fā)現(xiàn)，初三畢業(yè)后，有些同學(xué)選擇了進(jìn)去部隊，有些人去了讀高中，有些人去讀職中、技校、衛(wèi)校，還有一些人選擇出去打工。這不就是方方說的：“不同的路，是給不同的腳的，不同的腳，走的是不同的人生�！彼�以選擇一條適合自己的路，別去管別人選擇了什么路。既然你已經(jīng)選擇了那條路，那么請你不顧一切的付出你最大的努力為自己鋪下成功的基石。

　　諾貝爾獎獲得者屠呦呦女士付出了一百多次實驗才成功，居里夫人付出了無數(shù)個日日夜夜才發(fā)現(xiàn)鐳。正因為無數(shù)個科學(xué)家們付諸的努力，才讓我們生活得更加便利和舒適。

　　如果沒有科學(xué)家們的付出，中國就不會如此高速發(fā)展，如果黃渤沒有為自己餓夢想付出行動，也就不可能成為家喻戶曉的影星。大部分的成功人士，并不是有多聰明，只是他們清楚自己需要什么自己是為了什么而努力，可見“單說是不行的，要緊的是做”敢說敢做，方能成功。

　　行動是夢想綻放的起點，行動是成功的基石。

　　敢說敢做，方能成功。

高中議論文優(yōu)秀2

　　我睜開惺忪的睡眼，從暖和的被窩中爬起來，穿上衣服下樓去散步。路旁有一排排的樹，綠帶黃的葉子輕輕擺動著，偶爾幾片蝴蝶似的樹葉在空中飛舞，那么輕盈，那么優(yōu)雅。冬風(fēng)像尖尖的細(xì)針刺在你的臉頰上，又痛又冰，不一會兒我的臉已經(jīng)變成了一個熟透了的蘋果，紅撲撲的。

　　手機突然響了起來，我接完后知道了，原來是同學(xué)們打算一起出去玩啊!嗯，好久不見了，聚一聚也沒事“。我想，便告訴了媽媽然后搭公車走了，車上，一位年約三十的售票員態(tài)度極為惡劣，我受不了她那態(tài)度便和她大吵了起來，你一句我一句的。最后乘客也受不了了她那態(tài)度，便說要打電話投訴，一位大哥哥看著她的售票員正要撥出電話，大家也在旁說”現(xiàn)在，態(tài)度還是那么惡劣，不投訴以后的話那態(tài)度……。還有人說“是呀，是呀，以后說不定會威脅到我們乘客的利益啊!大家在一旁議論紛紛。

　　一位老婆婆說：”這售票員也不容易，早出晚歸的，看樣子也為人母親了，還票券小孩呢!大家就算了吧，讓她以后態(tài)度好點就成了�！啊辈恍�，不行，你們看她，仍那樣，這能改嗎?“一位大叔大聲的說道。大家也跟著起哄。這時，一位五六歲的小女孩跑了過來，問：”阿姨，阿姨，我找不到媽媽了，怎么辦?“豆大的`淚珠從眼眶中掉落，我竟然從那售票員眼中看到了慈愛，如同母親一般，此時，車廂里也安靜了下來，只聽見小女孩輕輕抽泣的聲音，她輕輕將小女孩拭去眼淚，溫柔地說：”你先和我一起好不好，一會兒我?guī)�你去找媽�?“我看錯了嗎?她好似媽媽，像天使一般，給人帶去了溫暖，我想：這售票員一定也是為人母親的了，如果投訴，那她必然會被扣薪或開除，那她的孩子又該怎么辦?我說了句：”大家得饒人處且饒人吧，你們看，她的態(tài)度變好了，大家也不用投訴了，就到這里吧!“那人轉(zhuǎn)過頭來看我，柔和的目光中有著一絲感激，我笑了，她也笑了，所有人都笑了。

　　下車時，她說：”但愿我們能再見，我家在XXXXX有時間來坐坐，我的孩子應(yīng)該能和你玩的很愉快!“”好，有空我會去的，阿姨，再見!“走在路上，發(fā)現(xiàn)夜幕降臨，打了個電話給同學(xué)說不去了，下次你們自己玩。清幽的月光灑在大地上，背影拉的好長好長，我笑了，會心的笑了，我學(xué)會了寬容。

　　人非圣賢，孰能無過?寬容是一種良好的心里品質(zhì)，寬容待人，如春風(fēng)化雨，滋潤萬物，寬容是金，寬容的力量是無窮的。

高中議論文優(yōu)秀3

　　孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點點滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚。

　　陳強斌，一個平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅持照顧母親，不離不棄。其實，陳強斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時再做一遍罷了。但，這件事卻觸動我們每個人。孝，其實很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個待之以禮換來了一個個解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。

　　我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個老人，讓每個老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，形成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會氛圍，弘揚中華傳統(tǒng)美德。

　　孝敬老人，雖然是我國的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因為怕母親傷心生氣，不與兄弟爭奪財產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈爾曾為歌頌?zāi)赣H寫過無數(shù)個詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不同顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因為我們善待老人的心是一樣的。

　　但，這世上總會有些特例。某個人，年輕的時候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼里。直到老的時候，兒子也向他對待自己父親的方式對待自己，嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時候才明白當(dāng)時的自己是多么無知，才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個人愿意在無助中孤獨離去，沒有一個人愿意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時候。所以，我們理應(yīng)善待每一個老人，用自己的真誠幫助他們。

　　“百善孝為先”，孝是對長輩的回報，也是對社會的回報，只有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。

　　孝，很簡單，它可能是一句問候，一個動作，一個眼神。

　　孝，又很難難到?jīng)]有幾個人可以堅持，難到讓一個國家手足無策。

　　優(yōu)秀高中議論文篇有人說，世界上不是缺少價值，而是缺少對價值的肯定。價值正如蘇子筆下的浩然正氣“不待生而存，不隨死而亡矣�！辈徽撊藗兪欠癫煊X，它是一種客觀存在。

　　黑格爾說：“存在即合理�！笔挛锔饔衅鋬r值，這價值有大小、深淺的不同。正如木材有為梁之大材亦有為柴之小材，有用作建筑的淺層之用也有用于雕刻等藝術(shù)形式的深層之用。淺層之用往往最先受到大眾的肯定而深層之用卻是文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物—這過程正召示著馬斯洛需求層次理論從生理需求到自我實現(xiàn)需求的升華，對價值的一層層發(fā)掘與肯定是建立在對事物的不斷認(rèn)知上的。

　　除客觀事物發(fā)展因素外主觀上個體的'差異也影響著價值肯定。莊子與惠子曾對五石之瓠進(jìn)行辯論，惠子看不到大瓠的價值，而在莊子眼里大瓠卻可“為樽而浮乎江湖”的詩意妙用。可見個人心境與看事物角度對價值肯定的影響。此外，隨閱歷增長與人的不斷成長所看到與肯定的價值也不斷增多。

　　然而，有人對價值熟視無睹，看見而不肯定。本質(zhì)上源于他們心中不敢、不愿、不屑肯定它。也許是看到革命烈士為信仰的價值殉身而不敢承擔(dān)肯定價值所付出的代價，也許是不愿提出某些“異想天開”的觀念而被視為異類�？傊�，他們?nèi)狈τ職舛�選擇逃避。

　　盡管如此，依然有人不斷追尋并肯定價值。張純?nèi)缭谑澜缈煲�遺忘南京大屠殺之時發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，為生命的價值申冤；南仁東歷時十三年跋涉發(fā)現(xiàn)貴州省一個隕石坑的價值而建中國天眼；屠呦呦在無數(shù)中草藥中提煉出青蒿素并發(fā)現(xiàn)了它抗瘧神藥的價值……他們都有一雙發(fā)現(xiàn)價值的眼睛以及一顆勇敢肯定價值的善良心靈，他們的名字閃耀著照亮人類文明的蒼穹。

　　要擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)價值的眼睛，首先要博覽群書、廣泛涉獵，博采眾長而得的洞見力是發(fā)現(xiàn)事物價值的基礎(chǔ)；其次，要達(dá)到理性與感性的平衡，既客觀冷靜地看待事物又看到其中蘊藏的人文光輝，這些都是價值所在，最后，勇于肯定價值。不受外界威壓、輿論影響，堅定地肯定價值甚至為其發(fā)聲。

　　價值不依行而立，不恃力而行，我們只需成為它的伯樂，使它一展一騁千里之勢。

高中議論文優(yōu)秀4

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化。“角生旦丑”，這是優(yōu)美的戲劇文化;“搖滾，電音”是如今流行音樂文化聲音有這個色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。

　　今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認(rèn)為：大學(xué)講堂不是正式的金鑾殿，娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤，文化應(yīng)是多姿多彩的。

　　隨著人們生活水平的不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識，也似乎成為了一個牢籠，那顆向往自由的心，如果此時能有一個小小的娛樂節(jié)目吸引人們的目光。，那會他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂，天真許多，生氣，讓學(xué)生集中精神更主動的嘗試禮物知識這不是一箭雙雕嗎?文化應(yīng)是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。

　　超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手，歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的聯(lián)系，但既然這位流行歌手被邀請到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬縷的`聯(lián)系。我們不能因為他的一首歌一句話引起的溫暖而否定他的才華，否定她上講堂的本意。因此我認(rèn)為娛樂節(jié)目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。

　　想必開講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵志節(jié)目。在這個節(jié)目上邀請了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂，在這個講臺上，被邀請的人能夠自由的演講，講述自身的經(jīng)歷故事，以自己的視角為學(xué)生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵志的知識，幫助學(xué)生解答一些學(xué)習(xí)生活中的問題，讓學(xué)生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發(fā)。既然如此，講堂《開講了》走上娛樂節(jié)目，那娛樂節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢?

　　文化不分貴賤，文化本應(yīng)是多姿多彩的。娛樂節(jié)目走進(jìn)講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。

高中議論文優(yōu)秀5

　　一個人無論做什么事情，都要樹立一顆恒心，學(xué)習(xí)也是如此，否則將一事無成。

　　有許許多多的偉人正因為他們有一種持之以恒的精神，才會創(chuàng)造出燦爛輝煌的一頁。 法國著名作家巴爾扎克在二十多年的創(chuàng)作生涯中完成了長、中、短篇小說九十一部，他的創(chuàng)作將歐洲現(xiàn)實主義文學(xué)推向了新階段，被馬克思稱為“超群的小說家”。他為什么能取得這么高的成就呢？據(jù)記載：他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以繼日地工作，每天連續(xù)寫作十六小時以上，只睡三四個小時。 偉大醫(yī)學(xué)家李時珍為了完成他的著作，閱書八萬余冊，登門拜訪千余次，親嘗草藥一萬多種，翻山越嶺遍采標(biāo)本，持之以恒三十年。正如魯迅先生的一句話“偉大的成績和辛勤勞動是成正比的.，有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。”

　　一個人來到這個世界，就必定要學(xué)習(xí)，“不學(xué)則無術(shù)。”貝多芬曾說過“我的名言始終是：無日不動筆，如果我有時讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要它醒后更興奮�！睂W(xué)習(xí)猶如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下�！睕]有人能夠從山的開始登的，而是從山腳開始，如果在開始的時候沒有持之以恒，不畏艱險，一步一個腳印，踏踏實實，對自己充滿信心的精神，就不能到達(dá)頂峰，甚至?xí)�半途而廢。馬克思這樣說道：“在科學(xué)上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點�！�

　　那些三天打魚兩天曬網(wǎng)的人是不可能在知識的海洋里掌握好自己的風(fēng)帆，因為知識海洋的波浪是來勢洶洶，你不去打垮它，它就會將你淹沒，淘汰“逆風(fēng)行舟，不進(jìn)則退�！�。

　　現(xiàn)在是高科技發(fā)展的新世紀(jì)，一些抱有消極觀點的人平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，有的甚至?xí)�說：“拿到文憑還怕找不到工作？”他們根本就沒有清楚的認(rèn)識到，社會上人與人之間的競爭越來越激烈，那些實力很強的人正是掌握了高等的科學(xué)技術(shù)和大量的知識，才有能力往更高的層次發(fā)展。那些有著消極態(tài)度的人也不想想自己不好好學(xué)習(xí)，哪來的本領(lǐng)與人競爭，何況那種文憑也是“混水摸魚”得來的，如果再繼續(xù)執(zhí)迷不悟的話，他們將成為社會的殘渣。

　　學(xué)習(xí)是從無知開始的，“成功的秘訣是在于恒心”。

高中議論文優(yōu)秀6

　　人生的道路總是充滿了競爭。無論在學(xué)習(xí)上，還是在事業(yè)上、生活上，我們總會遇到許多強勁的對手。對待對手的態(tài)度，決定著自己的高度，同時，這也是對自己人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)的一種檢驗。

　　當(dāng)年喬丹在公牛隊時，皮蓬是公牛隊最有希望超越喬丹的新秀。他時常對喬丹流露出一種不屑的神情，還經(jīng)常說喬丹某方面不如自己，自己一定能超過喬丹之類的話。但喬丹卻沒有把皮蓬當(dāng)作潛在的威脅而排擠他，反而對他處處加以鼓勵。一次，喬丹問皮蓬：“我倆的3分球誰投得好?”皮蓬說：“你明知故問什么，當(dāng)然是你�！币驗槟菚r喬丹的3分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但喬丹卻微笑著說：“不，是你!你投3分球的動作規(guī)范、自然，很有天賦，以后一定會投得更好。而我投3分球還有很多弱點。我扣籃多用右手，習(xí)慣地用左手幫一下，而你左右都行。”這一細(xì)節(jié)皮蓬自己都不知道，他深深地為喬丹的無私而感動。喬丹不僅以球藝，更以他坦蕩無私的胸襟贏得了所有人的擁護(hù)和尊重，包括他的對手。

　　然而，有些人面對對手的挑戰(zhàn)與壓力時，往往不能正確對待，而是千方百計地排擠打擊、冷嘲熱諷對手，甚至采用卑劣的手段對待對手，結(jié)果落得聲名狼藉，下場悲慘。戰(zhàn)國時，龐涓因為嫉妒孫臏的才能而落得戰(zhàn)場上的'慘敗，廉頗因為嫉妒藺相如的才華而落得羞愧難當(dāng);三國時，周瑜因為嫉妒諸葛亮的智慧而落得英年早逝……由此可見，只有善待對手，尊重對手，才能為自己留下一條退路，一條生路，一條發(fā)展之路，而且這也是做人的應(yīng)有之義。

　　人生不可能沒有對手，人生也需要對手。尊重對手，善待對手，了解對手，鼓勵對手，展開陽光下的合作，我們就能與對手共同進(jìn)步，共享成功。

高中議論文優(yōu)秀7

　　人的一生可能會登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也許是怕登上半山腰的時候，摔下來，也許是因為“爬的越高摔得越痛”這句話而膽怯不敢邁出第一步。

　　如果你連第一步都不敢邁出去，又怎么會摔跤呢?你又怎么知道會摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述著他們的感受。請問這是你的感受嗎?是不是他們說那個過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎?連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的`勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做�？赡悴蛔鲇趾蝸淼氖�敗，又怎么會成功呢?鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對遇不著成功�！蹦阆胍�成功就必須要經(jīng)歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風(fēng)順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因為前方的阻礙就停止前進(jìn)的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎?難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎?難道你就那么沒有自信嗎?他們可以攀登到高峰，難道你就不可以了嗎?你就覺得自己那么差嗎?可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力;可不可以克服困難;能不能像小草一樣堅強。

　　難道你不想登上高峰，去看高峰上的風(fēng)景嗎?難道你不好奇高峰上面的風(fēng)景有多美嗎?你不克服困難攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。

　　其實我們不管我們做什么事都要堅持，不管它會不會成功，只要不放棄總有一天會成功的。

　　為自己加油!

高中議論文優(yōu)秀8

　　每個家庭都有家風(fēng)，孩子就像小苗，家風(fēng)就是孩子成長的雨露。有了好的家風(fēng)，才能培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子。我們家的家風(fēng)是：百善孝為先，以和為貴，勤奮上進(jìn)。

　　百善孝為先。在我很小的記憶中，每天晚上吃完飯后，父親總是要出去一趟才回家睡覺，大了一些才知道父親臨睡前要去看望一下爺爺奶奶的，而且他們還不是和我們同住一個院子。平時父親總是早早地為奶奶送去米面，冬天又早早就備下過冬的棉被和衣服。逢年過節(jié)或有好吃的，媽媽總是讓我們先給爺爺奶奶送去。

　　以和為貴。俗話說“家和萬事興”，家人只有相互尊重，相互愛惜，團(tuán)結(jié)和睦，才是幸福的一家人。如今兄弟姐妹都早已成家立業(yè)，無論誰家有事，都是一方有求，八方支援。父母常常教導(dǎo)我們“遠(yuǎn)親不如近鄰”“抬頭不見低頭見”，多少年來，我們和左鄰右舍從沒有紅過臉，吵過架，做到了相互尊重，相互關(guān)心。如今搬到城里居住，與樓里的鄰居也是和和氣氣，誰家有事我都會主動幫忙，樓道里我也會經(jīng)常打掃清理。這樣一來，有時我家放到門口的垃圾袋也會不知不覺的.被人主動拿走，很讓人感動!

　　勤奮上進(jìn)。孩子的爸爸是一名優(yōu)秀的駕校教練，夏天頂著烈日，冬天冒著嚴(yán)寒為學(xué)員保駕護(hù)航，工作特別辛苦。為照管孩子，曾經(jīng)有一段時間我做了一位全職媽媽，每天過著“復(fù)制”“粘貼”的生活。有一天，孩子仰著腦袋問我，“媽媽，你的夢想是什么?”那夜我徹底失眠了。后來，我開始出去工作，陌生的工作讓我干得特別吃力，孩子爸爸經(jīng)常為我鼓勵加油，還支持我考了駕照。兩個女兒看著我們這么勤奮上進(jìn)的狀態(tài)，學(xué)習(xí)上比以前更加自覺了，也樹立了自己的夢想。勤奮上進(jìn)的家風(fēng)讓我們一家人有了一顆為了夢想而不放棄的心。

　　我愛我家!

高中議論文優(yōu)秀9

　　人類!談到人類，我不得不感嘆，貪婪，自私，偉大……等一些褒義，貶義的形容詞，都匯聚他們一身，但他們到底是好是壞?

　　人類貪婪!20-21世紀(jì)，人來大量建造工廠，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空氣，并不停的往河里排入污水，原本清澈見底的河流，如今已是烏黑無比，還造成一些地方農(nóng)田干涸，草地沙漠化。難道說人類不貪婪嗎?

　　人類自私!20-21世紀(jì)，人類大量砍伐森林樹木，使得一些森林裸露，人類還用砍伐下來的樹木建造房子，她們不知羞恥，仍然安逸的過著他們所謂的幸福日子。不僅如此，它們還大量捕殺動物!把這些動物占為己有，更多的是進(jìn)了他們的肚子比如大熊貓。北極熊。金頭猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保護(hù)學(xué)家稱，生活在印度、越南地區(qū)的爪哇犀牛已全部絕種!難道說人類不自私嗎?

　　人類偉大?20-21世紀(jì)，人類科技迅速發(fā)展，比如探月，人類基因組計劃等同時，一些高科技產(chǎn)品也風(fēng)靡全球，使人類的.生活更方便。但是，正是由于科技越來越發(fā)達(dá)，才使的人類變得越來越貪婪，越來越自私。人類不加節(jié)制的浪費地球上的有限資源，使得地球環(huán)境越來越差，據(jù)說還有全球變暖的趨向。不但如此，地震，海嘯，火山爆發(fā)等一些巨大災(zāi)難都紛紛給地球人來了一個個“驚喜”，雖然人類們同心協(xié)力的戰(zhàn)勝了一個又一個困難，但他們絲毫不知道災(zāi)難的源頭來自何處。難道說人類很偉大嗎?

　　保護(hù)地球就是保護(hù)人類，拯救地球就是拯救未來。

　　人類啊!你們的家園只有一個，雖然現(xiàn)在她平安無事，但，等到將來他有事的那一天，你們就再也無法回頭了!

高中議論文優(yōu)秀10

　　時光的流逝，使許多人從我身邊漸漸離開，同時又使許多不同的人踏進(jìn)我的生活。當(dāng)如今的我駐足回首時，才發(fā)現(xiàn)歲月的洗禮真的歇斯底里。讓人沒有一點挽留的余地。

　　那年初夏我們剛剛?cè)旧暇W(wǎng)癮，總會在閑暇時編出個總謊言雙雙出逃。我們走在初夏的大堤上，任沁人暖風(fēng)吹的.發(fā)絲狂舞。聽著樂此不疲的蟬鳴，看著柔柔的垂柳在水面肆意滑動，踩著那陽光曝曬的柏油路，穿過那充滿歲月的滄桑感的胡同，放棄青春年少的美好，一起揮霍著那段不堪回首的時光。

　　或許正像我初中班主任說的“往往和你玩的最好的朋友，就是和你一起干過壞事最多的朋友”。那些墮落的時光我卻不愿忘記因為你的一切都留在那段時光里。這個世界就是這么現(xiàn)實，造化也常常愚弄世人。讓我們在最美好的日子里相遇，卻又在青春尚未消失殆盡時讓你比我先一步踏入社會。留下我在求學(xué)的道路上左顧右盼似乎等待著你的出現(xiàn)。

　　如今的你依然背井離鄉(xiāng)的在在打拼，從不在乎今天星期幾，也不在去想編造一些謊言騙取片刻的自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置，黑色的夜空里你是否也會悄悄流淚?我知道我會!每當(dāng)深夜，寂寞無情的包圍著我，我會想起你然后莫名的流淚�，F(xiàn)在的我生活就像上班，明天都是一樣。我厭倦了如今的生活。總是幻想回到從前，回到五年前那個夏天，我會搭著你的肩坐在水庫邊，聽著悅耳的蟬鳴、體驗這夏風(fēng)絲絲的暖意、讓清涼的河水沒過腳面、高喊一聲友誼萬歲!!!

高中議論文優(yōu)秀11

　　林暗草驚，風(fēng)聲唳厲，夜幕籠罩蒼穹，依稀幾顆星辰閃爍，銀藍(lán)色的月華輕輕灑在蒼茫無垠的草原之上，異常凄冷刺骨。霎時間，數(shù)十道黑影忽地疾掠而過，留下黑夜一般的殘影，繼而數(shù)聲長嗥響徹云霄，不遠(yuǎn)處昏昏欲睡的鹿群警覺了起來，此便是——狼王圍獵!

　　狼，一個象征著死神的代名詞，它們穿梭在世界各地，它們有著飄逸柔順的烏亮皮毛，靈活的尾;鋒利迅猛的骨白爪牙，賦予了狼可怕的殺傷力;靈敏的聽覺與嗅覺，足以讓他們追蹤到遠(yuǎn)遠(yuǎn)幾公里外的獵物;狼還有著一雙令人瑟瑟發(fā)抖的橙紅血眸，充斥著狡詐嗜殺、兇狠毒辣、以及人一般超然的智慧!

　　狼是一種最沉得住氣的動物，可謂是不出手則矣，一出手則馬到成功。狼一旦鎖定了它的獵物，就會展開行動，有時甚至能夠跟蹤三四個禮拜之久，期間，它們的決心是不會被轆轆的饑腸所為之動搖的，無視面前任何錯過的美餐。一個團(tuán)結(jié)的狼群家族，同樣有著嚴(yán)格的等級分制，狼王會不斷加強與鞏固自己在家族的等級地位，統(tǒng)領(lǐng)狼群，布置狩獵計劃，并且每位成員都會忠心耿耿地接受任務(wù)。

　　狼王一聲令下，狼群立即縮小包圍圈，將鹿群趕作一團(tuán)，雙眸一眨不眨，虎視眈眈。狼王忽地單刀直入，咬住一只雄鹿的咽喉，將其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去，狼群各成員各自開始了角逐賽，死死咬住鹿的`皮肉，任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群，無一生還，狼群則敞腹飲血吞肉。

　　于眾人普遍的角度觀來說，狼是臭名昭著的動物，可又為何不從事業(yè)者的角度去討論狼呢?它們有著成功者所應(yīng)有的品質(zhì)，對目標(biāo)的執(zhí)著冷靜，狡猾聰明的頭腦，團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。

高中議論文優(yōu)秀12

　　古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！薄耙�(guī)則”對于人類社會真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢？既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)定”辦事�！耙�(guī)則”是人類自己制定的信條。

　　只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的支持！

　　當(dāng)北京與2000年奧運會失之交臂時，我們失聲痛哭。然而，這使我們懂得了申辦奧運的一個“游戲”規(guī)則，那就是“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”。于是人們揮灑汗與淚來建設(shè)北京，政府不遺余力地支持北京，終于使山明水秀，空氣清新，市民文明，交通方便，經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史古都——北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場，使“北京”這響亮的名字在2001年7月13日晚響徹全世界人們的耳邊。從那時起，“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”的規(guī)則更深地印在了我們每個人的心中。于是這“規(guī)則”便更加活力四射，生機勃勃。原來哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹�付出如此多�?淚水與汗水。步，因而人類的思想也在發(fā)展。當(dāng)一些“規(guī)則”不適應(yīng)時代的腳步時，人們就要適當(dāng)?shù)匦薷乃�，不能墨守成�?guī)，要勇于創(chuàng)新，使其為人類，為自然的發(fā)展起積極的作用。

　　中國入世，是我們幾十年來追求的夢想。而今夢圓，我們倍受鼓舞，因為這能促使我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展向前邁進(jìn)一大步。然而WTO的“規(guī)則”中有一部分會給我們對外貿(mào)易的發(fā)展帶來不良影響，于是經(jīng)濟(jì)學(xué)者、法律專家聚在一起，商討如何修改我國有關(guān)的法律，使之適應(yīng)國際市場，為我國營利。可見，適當(dāng)修改“規(guī)則”是大有必要的。

　　“規(guī)則”需要人們來哺育！人類的發(fā)展需要“規(guī)則”為我們獻(xiàn)智獻(xiàn)力，讓我們把握好“規(guī)則”這一“諾亞方舟”，為祖國的繁榮、人類的發(fā)展、世界的和平揮灑血汗吧！哺育“規(guī)則”，是我們?yōu)橹�努力奮斗所邁出的至關(guān)重要的一步。

　　尋找自己的天空

高中議論文優(yōu)秀13

　　今天作文課上，還有最后的一刻鐘，同學(xué)們開始懈怠了。有的搞起小動作，有的和同桌竊竊私語，有的看起了課外書，還有的干脆收拾起書包……由于完成了教學(xué)計劃，老師也沒有在意我們的'舉動。

　　突然，他走到講臺前，頓了一下，說：“同學(xué)們，我們來做個游戲怎么樣啊?”一聽做游戲，我們霎時來了精神。老師接著說：“我來做一組動作，請你們來猜一個成語，好不好?”“好!”同學(xué)們異口同聲地大喊!只見老師不緊不慢地拿來一張報紙，“嗤啦”一聲，報紙被攔腰截斷。我們還沒反應(yīng)過來，老師又是“嗤啦”一聲，紙條在空中劃過一條弧線，慢慢落在地上。我們正在疑惑，老師又撕了一次，然后頭也不回地走出教室。

　　我們都愣住了!三秒鐘后，教室里炸開了鍋：“這是啥游戲啊，誰還不會撕紙啊?”不知是誰咕噥了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在討論中，老師推門進(jìn)來：“猜著了嗎?”“沒有——”我們連連搖頭。老師說：“我給家一個提示：不能只看我的動作的數(shù)量，還要看我后續(xù)的動作，我撕完報紙走了，這個動作也不能忽略。另外，撕紙的司和思念的思是諧音，大家再猜一猜�！苯淌野察o下來，有的冥思苦想，有的抓耳撓腮，還有的在本子上勾畫著什么。過來一會兒，后排的孫牧青大聲喊：“老師，我知道了，是三思而后行!”老師高興地說：“非常正確!”大家的目光一起投向了她，都為她鼓起掌來，她的臉上洋溢著開心的笑容。

　　游戲結(jié)束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”這個成語。她的意思是：經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做事情。這節(jié)課真的很開心，我不但和老師愉快地互動，還知道了“三四而后行”這個成語的含義。以后，我在做事情時，也要學(xué)會三思而后行。

高中議論文優(yōu)秀14

　　時代在改變，人們的生活也隨著時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀(jì)隨處可見，方便快捷的共享單車。是的，時代在進(jìn)步，人們的生活變得越來越便捷舒適。

　　“共享”顧名思義，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎并不愿意與其他人“共同分享”：涂改車牌號和二維碼，將車輪加鎖，改裝單車等現(xiàn)象比比皆是。這樣做，自己確實是方便了，可這樣，真的達(dá)到共享的意義了嗎?將共享資源據(jù)為己有，真的做對了嗎?

　　前不久我在街上散步的時候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執(zhí)。走近一問，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開鎖的時候，忽然，樓棟的門開了。那位中年婦女跑出來，大聲的罵道：“這共享單車是我家的'，你怎么想騎就騎啊?”高中生倍感委屈，據(jù)理力爭：“共享單車，若屬于個人，還是‘共享’的嗎?”然而那中年婦女一句也沒有聽進(jìn)去，仍大聲的咒罵，指責(zé)中學(xué)生�？吹竭@一場景，我不禁唏噓：如今人民的素質(zhì)竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據(jù)為己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭辯。試問，這樣的共享還能稱之為共享嗎?每個人，都應(yīng)該為自己的使用負(fù)責(zé)任;每個人，都應(yīng)該想到下一個人是否用的舒心，而不是將共享資源據(jù)為己有。

　　所以，我在這里呼吁：請在使用共享資源時考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”!

　　有共享的世界，是更加美好的世界。

高中議論文優(yōu)秀15