高中優(yōu)秀議論文
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的高中優(yōu)秀議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中優(yōu)秀議論文1
魯迅先生曾經(jīng)說過：“單說是不行，要緊的是做�！笨梢姡鍪虑椴桓冻鲂袆邮遣粫晒Φ�。柳青曾說過：“人生的道路雖然漫長，但要緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候�！闭\然，做任何事情都應(yīng)該有敢說敢做的勇氣，在面對人生道路的時候，我們要勇敢的邁出關(guān)鍵的幾步。敢說敢做方能成功。
行動是夢想綻放的起點。在這個高速發(fā)展的時代，明星的代名詞仿佛永遠(yuǎn)都是“高顏值、大長腿、逆天神顏”。但是當(dāng)今著名的影星黃渤卻并不是以美貌著稱的。想必當(dāng)黃渤想成為一個明星時，周圍可能都伴隨這嘲笑聲，但是黃渤卻沒有因此放棄自己的夢想，而是堅持從底層開始做起。他曾經(jīng)說過：“當(dāng)過幾年的龍?zhí)�，跑完這個劇組又趕緊跑去另一個劇場，盡管最后呈現(xiàn)出的影片只有幾秒的鏡頭。”最終，黃渤黃渤終于成為了家喻戶曉的影星。正因為有了黃渤他這種敢說敢做的行為，才使得8他的`夢想能夠綻放，正是因為他為了夢想付出行動，才成就了他今天的成功。
所以，做一件事事情，口頭上說說是不夠的，關(guān)鍵是做。你要有勇氣付出行動，敢說敢做夢想的種子終究會發(fā)芽成長。
行動是成功的基石。如今的社會會給我們多種多樣的選擇。你會發(fā)現(xiàn)，初三畢業(yè)后，有些同學(xué)選擇了進(jìn)去部隊，有些人去了讀高中，有些人去讀職中、技校、衛(wèi)校，還有一些人選擇出去打工。這不就是方方說的：“不同的路，是給不同的腳的，不同的腳，走的是不同的人生�！彼赃x擇一條適合自己的路，別去管別人選擇了什么路。既然你已經(jīng)選擇了那條路，那么請你不顧一切的付出你最大的努力為自己鋪下成功的基石。
諾貝爾獎獲得者屠呦呦女士付出了一百多次實驗才成功，居里夫人付出了無數(shù)個日日夜夜才發(fā)現(xiàn)鐳。正因為無數(shù)個科學(xué)家們付諸的努力，才讓我們生活得更加便利和舒適。
如果沒有科學(xué)家們的付出，中國就不會如此高速發(fā)展，如果黃渤沒有為自己餓夢想付出行動，也就不可能成為家喻戶曉的影星。大部分的成功人士，并不是有多聰明，只是他們清楚自己需要什么自己是為了什么而努力，可見“單說是不行的，要緊的是做”敢說敢做，方能成功。
行動是夢想綻放的起點，行動是成功的基石。
敢說敢做，方能成功。
高中優(yōu)秀議論文2
平凡與偉大是兩種不同的成就.每個人都花費(fèi)了畢生心血只為做出一番偉業(yè),結(jié)果往往是回首縱觀一生發(fā)現(xiàn)只因為他們不懂得只有堅持才能鑄就成功.
阿里巴巴總裁馬云說:“偉大的事就是無數(shù)次的平凡、重復(fù)、單調(diào)、枯燥地做同一件事.我們既要有像兔子一樣的速度,又要有像烏龜一樣的耐力.”正是因為擁有耐力,促使馬云在一次次失敗后總結(jié)經(jīng)驗,積累每次創(chuàng)業(yè)中失敗的教訓(xùn),堅持不懈,最終創(chuàng)立了阿里巴巴,完成了他的夢想.或許,阿里巴巴的創(chuàng)立與成功,就是堅持積累鑄就成功的偉業(yè).
成功與偉大是人生的最高成就.何謂成就?成就即事業(yè)上的成績,那是一種無法購買和交換的努力的肯定.如果說你在某一方面獲得成就,那么恭喜你,你比別人擁有更多的耐力與積累.可千萬小心,別讓成就束縛手腳,成為前進(jìn)路上的的絆腳石.還記得柯達(dá)嗎,那個叱咤風(fēng)云近百年、曾經(jīng)占據(jù)市場份額80%的企業(yè),那個最高市值達(dá)八百多億美元、破產(chǎn)前市值僅23美元的公司?百年柯達(dá)緣何破產(chǎn)?當(dāng)別人都在研發(fā)生產(chǎn)數(shù)碼相機(jī)時,它還在得意于造膠卷的成功經(jīng)驗,停留于過去積累上,不去探索,不去堅持研發(fā),在研發(fā)中積累經(jīng)驗,他不破產(chǎn)誰破產(chǎn)?被成功沖昏了頭腦,猶如捕到蟬的螳螂,卻不知黃雀在后,最終被市場吞噬.
如想不到柯達(dá)之覆折,就要讓堅持變成成功的基礎(chǔ).只有堅持的頑強(qiáng)加上積累的豐富,方可助我們一路向前,走向成功.占據(jù)世界計算機(jī)運(yùn)行程序的微軟讓比爾蓋茨名滿天下.當(dāng)年他和他的朋友保羅艾倫瞅準(zhǔn)商機(jī),兩人努力拼搏,不斷研發(fā).可惜天有不測風(fēng)云,就在最關(guān)鍵時刻保羅艾倫突發(fā)疾病,離開了比爾蓋茨.比爾蓋茨并未因此而停止前進(jìn)的步伐,獨(dú)自一人劈波斬浪,在失敗中堅持,在失敗中汲取教訓(xùn),不斷前進(jìn),創(chuàng)辦了微軟公司,發(fā)布了“窗口”系統(tǒng),將計算機(jī)引入新的時代.可是他并未因此而停止前進(jìn)的步伐,從用戶之中吸取寶貴建議,不斷改革、研發(fā),發(fā)布更加先進(jìn)的系統(tǒng),方便了全世界人民的使用.我們不得不感嘆比爾蓋茨的勇氣與毅力,他沒有被成功束縛手腳,而是不斷提高自己和自己的'產(chǎn)業(yè),他用事實驗證了堅持與成功的完美結(jié)合,造就了今天的微軟,今天的比爾蓋茨.沒有成功、失敗在所難免,可如果沒有堅持,或許連失敗的機(jī)會都沒有,又何談成功?
我們需要堅持為成功奠基,更需要成功為堅持鼓勁.在人生的路上,以堅持為基礎(chǔ),成功為力量,不斷開拓創(chuàng)新,定可成就一番不平凡的事業(yè),塑造一個不平凡的人生!
高中優(yōu)秀議論文3
珍惜，一個耳熟能詳?shù)脑~語。什么意思呢？就是讓你重視你身邊的每一個人，在乎你身邊的每一件事。珍惜你現(xiàn)在所擁有的吧。
很多人都是等到失去后才懂得珍惜。當(dāng)初怎么不去想著珍惜呢？珍惜，看似簡單，但真正理解并能做到卻是如此的艱難。古人常說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！睍r間是寶貴的，任何時候都需要我們?nèi)フ湎�。珍惜我們擁有的時間吧。人生短暫，在有限的時間內(nèi)要發(fā)揮出最大的人生價值，使我們自己更為光彩奪目，就在于珍惜我們自己的時間。人生在世，什么都要自己去爭取，要自己會珍惜�，F(xiàn)在擁有不一定是你一直會擁有，它終究會逃離你。所以，請珍惜你現(xiàn)在擁有的大把時間，“青春且不惜，行樂非所欲”就是最好的證明。珍惜擁有的才會怡然自樂。
珍惜我們擁有的青春吧�；ㄖx了還會再開，太陽落了還會再升起來。可我們的青春呢？它就如一陣風(fēng)似的吹過我們的身邊，如果我們乘風(fēng)飛上藍(lán)天，就會被它甩在后面，只能留在原地惆悵嘆息�！盎ㄓ兄亻_日，人無再少年�！弊屛覀冏ゾo青春的翅膀，趁著青春的風(fēng)兒，努力展翅高飛把。
請珍惜我們擁有的.知心好友吧�！扒Ю镫y尋是朋友，朋友多了路好走�！迸笥�，是幫助了你不用言謝的人，是你失意時輕輕地走到你身邊聽你訴說的人，是你成功時還能敞開心扉為你鼓掌歡呼的人。朋友如陰天里的一束陽光，為你驅(qū)散滿天的烏云，如雨天里的一把傘，為你撐起一片無雨的星空，如雪天里的一把火，溫暖你寂寞孤獨(dú)的心靈。珍惜你的摯友，因為人生難得一知己啊。
珍惜你擁有的對手吧。因為對手也是你的朋友，沒有了對手，你就不會有繼續(xù)拼搏的動力；沒有了對手，你就不會有繼續(xù)奮斗的決心。對手能讓你居安思危，讓你更加清醒，讓你更清楚地認(rèn)識自己。對手能讓你不斷成長，不斷成熟，從而最終走向成功。
珍惜你人生中擁有的苦難�？嚯y也是人生中的一筆財富。沒有苦難，怎會有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，怎會有不韋遷蜀，世傳《呂覽》。正如那句古話，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�！敝挥薪�(jīng)歷苦難的人，他的人生才會更精彩。所以，請珍惜人生中的苦難吧。它是磨練你意志的試金石，它讓你更加堅強(qiáng)，任你經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮而更加璀璨奪目。
珍惜時間，你會無比富有；珍惜青春，你會取得輝煌；珍惜摯友，你會得到知己；珍惜對手，你會更加成熟；珍惜苦難，你會更加堅強(qiáng)。珍惜你擁有的一切，只有這樣，你的人生才會更加精彩。擁有并懂得珍惜，才是美好的人生。
高中優(yōu)秀議論文4
當(dāng)距離無限拉近，幻想變成了真實，美感就沒有了。于是就有了翻涌的思緒，煩惱叢生。我們總是抱怨煩惱太多，快樂太少。他們說，煩惱皆由貪婪而起，戒了這些貪婪，俗人的快樂就不難得了。我問，如果不希圖快樂就不會有煩惱，那你愿意放棄快樂嗎？你答，紅塵太好，看不透，舍不得。
當(dāng)又一次站在起跑線上，而你已經(jīng)輸在起跑線上，美夢已經(jīng)泡湯了。于是就有了翻涌的思緒，煩惱叢生。我們總是說壓力太大，鼓勵太少。他們說，壓力皆由生活欲望而起，戒了這些欲望，俗人的壓力就不會有了。我問，如果不希圖壓力就不會有煩惱，那你愿意放棄壓力嗎？你答，生活太累，不拼搏，沒結(jié)果。
如果你想為賦新詞強(qiáng)說愁，一曲新詞酒一杯�？汕啻菏侨绱硕虝�，就連造作矯飾，也可以是天真無邪的模樣。
面子不是別人給的，而是需要自己去掙。而你在掙得面子的過程中，是不是想過放棄？你回頭看一看，多少人曾給過你鼓勵，多少人曾對你一直不曾失望過，而你，卻沒有一次讓他們覺得驕傲過，這些，都是你放棄的理由嗎？
那么，就讓我們趁還擁有這美好的青春時，一起并肩而上，讓我們駕著彩虹，越過風(fēng)雨，到達(dá)勝利的彼岸。
若干年以后，你會因為擁有這份不放棄而驕傲的。
委屈有時得自己承受
窗外又是朦朧的細(xì)雨。我討厭雨天，所以從醒來時就注定心情不會很好。我有一個弟弟，比我小很多。但性子卻比我急躁幾倍。午飯后，表妹和表弟來我家玩，那時弟弟正在玩游戲，用的是我的手機(jī)，我則正在看電視。表弟年齡和弟弟相仿，也想玩游戲，但弟弟偏不干，于是兩人爭執(zhí)起來。我覺得來者是客，就把手機(jī)從弟弟手中搶過來給表弟玩。弟弟急了，見我鐵了心地把手機(jī)給了表弟，便又哭又鬧。我呢，則斂定心神，旁若無人地看著電視，對他不理不睬。“哼，我把電視關(guān)了，看你看什么。”弟弟話音剛落，電視的屏幕就黑了下來。一股無名之火從我心里竄起，我抬起右腳就向他的屁股踢去，本來我畢竟比弟弟年齡大些，還是知道用力的分寸，可弟弟還是嚎啕大哭起來。驚動了正在廚房忙碌的媽媽，出來訓(xùn)斥了我兩句。我以為就這樣過去了，可事實卻……
表妹和表弟走后，媽媽又走過來對我一頓教訓(xùn)呵斥，還把一些陳年舊事翻出來。我心里那個氣呀，不知從哪里出，就和她吵了起來。她把我那些害怕被人提起的事都數(shù)落出來，我也把心中怨氣一股腦兒向她發(fā)泄出去。兩人越吵越兇，都不知怎么收場，最后媽媽氣得哭著走了。她走后，我也是一滴滴淚珠從臉上滑落。
下午，沒想到伯伯竟然來到我們家。我害怕他會問起我的成績，便躲進(jìn)我的'小屋。伯伯和媽媽在客廳談了一陣后，走進(jìn)了我的房間，我知道自己難逃一劫，便趴在書桌上假裝看書。令人驚訝的是他并沒有問起我的成績，而是跟我談起了中午的事情。我那不爭氣的眼淚又流了下來。伯伯走后，我找了個借口，拿著一把雨傘走出了家門。
雨依舊不緊不慢地下著，走在朦朧的雨中，想著伯伯的話，我心里好受多了。是啊，“委屈很難受，我理解。別人是客，應(yīng)該讓著，也理解。但你的做法有點不對。受了委屈在別人身上你可以發(fā)泄。但你想過沒有，那是你媽，受著委屈又怎么了，這么多年來，她受的委屈比你少么？有時，受了委屈就得自己承受著。不管不顧，只能把事情越搞越大，把關(guān)系越弄越僵，把自己的心情越整越壞�！�
呵，委屈有時還得自己承受��！
高中優(yōu)秀議論文5
獨(dú)處,往往會被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實不然,獨(dú)處它本身也是一種美.它不同于孤獨(dú)寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.
獨(dú)處時,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過去,憧憬未來;可以品讀一本書; 或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩,沒有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑??
在心靜如水的日子一個人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的`時刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時,不如起來走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著這無限的良辰美景,面對宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時,是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢? ......
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情;我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它??享受著這份寧靜。
真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)。"
因為,獨(dú)處本身就是一種淡淡的美.
高中優(yōu)秀議論文6
我看到這樣一則引人深思的漫畫：兩個人在爭吵如何吃鴿子時，鴿子已經(jīng)悄悄飛走了。其中一個人，拿著箭想射，而另一個人卻箭都沒拿，他們都在沒射到鴿子前爭吵這射下鴿子的吃法，真是癡心妄想。
這則漫畫側(cè)面反映了社會上存在著許多有理想?yún)s不追求，有抱負(fù)卻不付諸于行動，有準(zhǔn)備卻不抓住機(jī)遇的人。最后，他們還是兩手空空，只能想入非非，永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為，作為擁有抱負(fù)的我們，應(yīng)時刻準(zhǔn)備好自己，整裝待發(fā)，遇到好的機(jī)會就要勇于抓住，才能取得成功。
如今，這個社會上許多創(chuàng)業(yè)者勇于創(chuàng)業(yè)，但大部分的人都在一年之內(nèi)生意失敗。也許，許多人認(rèn)為這是因為他們運(yùn)氣不好，但是我認(rèn)為，是他們的基礎(chǔ)打的不夠牢固。有的人隨隨便便的就說去創(chuàng)業(yè)，毫無經(jīng)驗，毫無準(zhǔn)備，結(jié)果，他們因為創(chuàng)業(yè)路上遇到的小風(fēng)浪就無法堅持下去。也有的人他們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，也有所經(jīng)驗，但他們卻因為不了解時事，沒有捉住適合的機(jī)遇，在錯的時間里做對了事，那結(jié)果也一樣，是失敗的。如果他們能在創(chuàng)業(yè)前，努力充實自己，做好準(zhǔn)備，了解相關(guān)情況，在對的時間抓住好機(jī)遇，而不是口頭上說要創(chuàng)業(yè)，實際中卻無動于衷，總想入非非，那么我相信結(jié)果是成功的，而不是一敗再敗的創(chuàng)業(yè)者。
事實證明，創(chuàng)業(yè)成功并不難，只要你做好充分的.準(zhǔn)備，抓住好的時機(jī)、合適的機(jī)遇，那成功便離你不遠(yuǎn)了。同樣，若你沒有做好準(zhǔn)備，抓住機(jī)遇，那失敗，就會離你更近一步。就像律師在上法庭前沒有收集好一些證據(jù)，認(rèn)真分析其中的疑點，找出破綻。那么等到開庭時，對方律師只需要發(fā)動“小小的功力”就可以把你擊敗，你會輸?shù)煤軕K；可若你能夠收集到充分的證據(jù)去指控被告人，在法庭上，你便可以脫口而出地為你當(dāng)事人辯護(hù)，結(jié)果是：你會贏得當(dāng)事人的尊重，這也許有助于你事業(yè)的發(fā)展。
因此，我仍然覺得有理想要付諸于行動去追求，并因此做好準(zhǔn)備，機(jī)會是留給那些有準(zhǔn)備的人的，若你沒準(zhǔn)備好，即便是擁有著再好的機(jī)會，它也會從你的指縫中偷偷溜走過，而你永遠(yuǎn)也抓不牢它。
高中優(yōu)秀議論文7
人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動，生命只剩下人類的時候，我們才會醒悟那個一直空談卻沒有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運(yùn)，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運(yùn)，被給予了生命與靈魂；是如此幸運(yùn)受用著地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中，我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者，成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境，保護(hù)其他生命上，反而有的卻是戰(zhàn)爭，一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿目瘡痍；現(xiàn)在終于迎來了和平年代，但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的.只是隨時會塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒有，人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂，多么荒誕可笑！
終于，人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲：人們數(shù)萬年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了人類的家園，人類尷尬啞然，才亡羊補(bǔ)牢的開始去植樹造林；人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空，不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見的干旱，所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道，可這不都是人類的自作自受嗎？
所以，我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會敬畏自然，善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约��！闭嬲龣z驗我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動�！蓖鲅蜓a(bǔ)牢為時不晚！人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價之上，工廠能用風(fēng)力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電，世界上就不會再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會有殺害；而我們個人如果平時能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報，終有一天，我們會再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐��！所以，請記住，善待自然就是善待我們自己！
高中優(yōu)秀議論文8
一如鸛鳥，大儒王國維也是短視者。
人說，現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有"殉清"說，有"殉文化"說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。
仔細(xì)想想，王國維該有鸛鳥"洪水將至"的預(yù)知本領(lǐng)--也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游"君子善假于物"的聰明做派--也就是他其實不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。
比起來，同樣是一介文人，屈原的死卻來得悲壯，他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐搿Ｍ鯂S的死則不同，至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋，說他的死能脫了有所"殉"的干系。而我要說這種無法解釋，正好證明了王國維其實死于他的短視。
如果王國維沒有選擇沉淪，以他的睿智，積極作為，也許他會是另一種文化(民主革命)的先驅(qū)，會給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥，歷史原來總給后人帶來無盡的愁思嗎?
涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求，與子君在一起時是快樂的。"人必生活著，愛才有所附麗"這是涓生說的。他說得很對，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教"吃人"的社會，子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會是否允許他這樣做?涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!
人哪，為什么跳出自己的那個窠巢那個短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨，最終仍逃不過失去家園的痛苦，它的巢實在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲，因鸛鳥搬家而避免了一場大難，他的`成功就在于見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?
見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計局獲悉，四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的生活失去保障，開始出現(xiàn)"退林還田"的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至20xx年，該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟(jì)林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。
環(huán)視我們現(xiàn)實的社會人生，太多的時候，太多的人因為短視，而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，對于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。
其實原因只有一個，他們能先見，卻還是眼光短淺。
高中優(yōu)秀議論文9
當(dāng)我們呱呱墜地時，就會有一種偉大無私的愛縈繞在我們身邊。沒錯，那就是母親的愛。母親把她所有的愛與奉獻(xiàn)都慷慨地給予了我們，無微不至地關(guān)心著我們。
“誰言寸草心，報得三春暉”。這千古流傳的贊美母親的佳句，給了我深深的啟示。對啊，母親用她最淳樸的愛來呵護(hù)我們，哺育我們成長，卻不計回報。母愛是不能用世俗的金錢貨幣來衡量的。其實，擁有母愛，勝過擁有金山銀礦等世間的一切財富。
有一首歌唱得好：“撐開那把紅雨傘，躲在母親用愛編織的隱蔽下......”那是夏日的一個星期一，風(fēng)和日麗。我因為和母親賭氣沒聽她的勸告，沒帶雨傘。放學(xué)前夕，老天變了臉，把慈愛的`一面收起來，換上了嚴(yán)厲的面孔。天空中烏云翻滾，一道道閃電好似一條條赤練蛇，拖著尾巴奔向人間。頓時，豆大的雨珠落了下來。我苦著臉，心想：早知道就聽母親的話，帶雨傘了。
“叮鈴鈴......”，放學(xué)了，這時的雨也下的更大了，可我沒帶傘，只能在走廊等雨小點了再走了。等了好久，雨仍很大。茫茫的雨幕中，出現(xiàn)了一個熟悉的身影，那個身影在人群中若隱若現(xiàn)，離我越來越近。仔細(xì)一看，是母親!母親冒著傾盆大雨為我送傘來了!我心頭涌上一股暖流，眼淚涌上眼眶。我不顧眼前的大雨，竭盡全力奔向母親......“對不起啊，阿虹，媽媽有事，來晚了，別和媽媽賭氣了......”我聽著母親的叮嚀，挽著母親的手，踏上了回家的路......看看那紅雨傘上的雨珠，多么溫柔啊!母親在雨中的身影，我至今難忘。
啊!星光最了解月亮的溫柔，花兒最了解陽光的慷慨，兒女最懂得母親的艱辛，母親的愛在我心中流淌。沐浴著愛的陽光，我的童年變得絢麗多彩;呼吸著愛的花香，我的生活變的芬芳清新。媽媽，您的愛是春天草地上的浪漫童話 ;是夏夜枕前的習(xí)習(xí)涼風(fēng);是秋日微涼的親切叮嚀;是冬日被窩中的溫暖懷抱。如果可以，我會把您的愛，鄭重的存進(jìn)銀行，它將是我今生的無價之寶!
古人云百善孝為先”，年少的我們一天天長大，含辛茹苦把我們養(yǎng)大的母親卻一天天的變老了。愛，世界上處處有，處處存在，可，又有哪種比得過母愛!母愛是純潔的，是偉大的，是無私的，是無與倫比的愛。
高中優(yōu)秀議論文10
凡事皆應(yīng)三思而后行。何也?其理由是：第一，人們在從事一項新的工作時，往往因認(rèn)識上的局限，結(jié)果常常帶來麻煩。如本來是件好事，但方法不對路子，竟把事情辦壞了，甚至功虧一簣;第二，欲從事某工作，僅憑一時之心血來潮，不顧現(xiàn)實的可能性，只憑想當(dāng)然，結(jié)果費(fèi)了九牛二虎之力，耗費(fèi)大量心血，到頭來還是根本不可能，白白耗費(fèi)生命;第三，對待任何事，就是那么無所謂，抱著走著瞧的.態(tài)度，根本不去權(quán)衡利害，結(jié)果事到臨頭，措手不及，或者災(zāi)難臨頭，悔之叫苦不迭。因此，我們不管做什么事，都應(yīng)先冷靜地想一想，為什么做這件事，有何意義，有能力做好否，那種辦法恰當(dāng);或者這件事有無必要做，有何利弊，何時做為好，等等，都應(yīng)該三思而后行。否則就象歌德所說的那樣：“誰誤入歧途，誰自受其害�！�
當(dāng)然，隨著人的實踐增多，經(jīng)驗積累，智慧變高，人們處理事情，特別是那些常規(guī)事情，效率越來越快。如果這時候再去左思右想，瞻前顧后，前怕狼后怕虎的，則不僅不是三思而行，卻又叫做膽小怕事、缺乏果斷了。
因此，凡事不一定都得三思而行。這主要還看是什么事。不同之事，有不同的辦法，“三思”否，取決于具體情況。
高中優(yōu)秀議論文11
“超越夢想一起飛,你我需要真心面對……”每當(dāng)耳畔響起這首歌,心中總會掀起無限的遐想,人類就是懷者這樣的夢想在闊步向前的.挑戰(zhàn)極限,其實就是把人類最大潛能盡情展現(xiàn),勇于挑戰(zhàn)極限就是把心中的夢想在現(xiàn)實中濃墨重彩的描繪,挑戰(zhàn)極限,我們的人生價值將會一覽無余地體現(xiàn).
在人類發(fā)展的漫漫旅途中,夢想始終在召喚著我們,哥倫布、麥哲倫揚(yáng)起了駛向大洋的風(fēng)帆,開辟了歷史的新航線;火車由隆隆前行進(jìn)而變得風(fēng)馳電掣;神五神六上了天,多年的飛天之夢一朝實現(xiàn);無線通訊讓天各一方的`兩顆心變得不再遙遠(yuǎn);人類登上了月球,不停的腳步繼續(xù)向宇宙攀緣……一切的一切,都像夢幻般實現(xiàn).挑戰(zhàn)極限,人類進(jìn)步的車輪滾滾向前.
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》……司馬遷,慘受宮刑,發(fā)憤著書,《史記》得以問世;曹雪琴,耐住饑寒,一部《紅樓夢》“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”;徐悲鴻,面對洋學(xué)生的挑釁、侮辱,用第一的成績證明:中國人不是好惹的;史鐵生,兩腿殘缺,痛心回眸,為回報母愛,憧憬生活,毅然拿起筆,寫下不屈的人生;海倫·凱勒,雙目失明,用雙手、用一顆心成就了自己寫作的人生,她的精神激勵了全世界千千萬萬殘疾人,成為人類一筆寶貴的財富.挑戰(zhàn)極限,貝多芬、保爾·柯察金、張海迪、舟舟……一系列敢于扼住命運(yùn)咽喉的人在我們頭腦中一一閃現(xiàn).這些在逆境中受盡磨練的人們,真正讀懂了人世間的真善美、假丑惡,更懂得什么是真正的生活,逆境中的經(jīng)歷,更有助于他們創(chuàng)造出許多順境中不能創(chuàng)造的成就.
人類永無滿足,挑戰(zhàn)的腳步遍及各個領(lǐng)域:吉尼斯世界記錄一項項被刷新,南極大陸插上了各國科考隊的旗幟,英吉利海峽多次被徒手游過,柯受良駕車飛躍了黃河……挑戰(zhàn),成功與失敗并存,刺激與危險同在,那為何人們又對它如此鐘愛?
挑戰(zhàn)極限,正是人們熱愛生命,珍惜生命的體現(xiàn).人活一世,草木一秋,與其庸碌無為地活著,不如壯壯烈烈將生命綻放.流星劃過天際,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻將美麗銘刻人間;夕陽雖短,然而那紅彤彤的燦爛卻是一天中最耀眼的光華.挑戰(zhàn)極限,證實了自身的價值與實力,展現(xiàn)了生命的活力.作為一個莘莘學(xué)子的我們,面對知識的挑戰(zhàn),面對著科技的日新月異,唯有踏實邁步,點滴積累,靜心讀書,勤思好問,把高考當(dāng)做當(dāng)前的極限,把上大學(xué)當(dāng)做人生的又一起點,不斷攀升,不斷超越,我們的人生才會格外奪目耀眼!
人生無極限,挑戰(zhàn)無極限,“越飛越高越精彩”將是我們不變的誓言!
高中優(yōu)秀議論文12
贊揚(yáng)與責(zé)罵的差別在哪兒?對于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。對于小亮來說，是及格與不格間的跨越。看似的差別待遇毫無道理，仔細(xì)思索卻能悟出其間的合理。
如他人言、人生來不平等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨(dú)自的個體，有著其屬于自身的優(yōu)劣與價值，生而如此，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線，單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而獨(dú)立的生命呢?
千年前，圣人孔子便提出因材施教的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長短，揚(yáng)其長補(bǔ)其短，因材施教，正是因為這樣的差別待遇，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。
社會對于每個人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺高速運(yùn)轉(zhuǎn)的.機(jī)器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達(dá)，也不能松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)的標(biāo)桿來評價不一樣的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材!
是的，我們社會需要差別待遇!正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可;正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿;正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實現(xiàn)整體的共贏!
由此觀之，作為肩負(fù)向國家與社會輸送人才的責(zé)任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，改革創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個莘莘學(xué)子的獨(dú)特光華，以不同的標(biāo)準(zhǔn)，相同的誠意，培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材!差別的待遇，相同的匠心;不同的準(zhǔn)則，同樣的期許。
我一直堅信，每一個個體，都有其獨(dú)特的芳華，每一個存在，都有其獨(dú)特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨(dú)特風(fēng)采!
差別待遇不差別!
高中優(yōu)秀議論文13
“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘�！边@是詩人北島《回答》一詩中的經(jīng)典名句。時至今日，這句話依然很有市場，只緣這個時代猶有太多的道德缺失。
今天，很多人對攀比特別上癮，商人比財富的多寡，學(xué)人比才華的高低，學(xué)生比成績的好差……卻沒有多少人去攀比道德品行的優(yōu)劣。道德是一道無形的護(hù)欄，沒有它的限制，人們乃至社會都極可能滑向黑暗的深淵。很多墜入深淵者，事后總會滿含悔恨，抑或心有不甘。這些人不妨捫心自問：自己當(dāng)初是否對道德法則有一絲敬畏之心？有媒體報道：一名懷揣名牌大學(xué)的燙金文憑的青年應(yīng)聘于某跨國公司，面試時表現(xiàn)優(yōu)異，卻因為有3次逃票被處罰的信用記錄，被用人單位拒絕。這名同學(xué)才華出眾，但在行為規(guī)范上對自己降格以求，遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的陰影。很多人常常將道德掛在嘴邊，講起來頭頭是道，但鮮有人如曾子一般將其銘刻心間。曾子“日三省吾身”，正是為了反思自己是否行得端坐得正。奧本海默發(fā)明了原子彈，在事業(yè)上如日中天。但在原子彈傷人無數(shù)之后，他懊惱萬分，將道德的矛頭指向了自己。于是，他用一生去懺悔，去承受良心的拷問，去從事維護(hù)和平的'事業(yè)。
由此可見，只要堅守道德，即使是走在懸崖之邊，也會有一股無形的力量守護(hù)著你，使你不致墜入萬丈懸崖。道德正如一雙厚實的手套，它雖然會使我們在做事時，有些許放不開手腳的不自在感，但它能給我們更多的保護(hù)。誰都無法否認(rèn)，我們的心中時不時地會生出一些小小的邪念，若不加以控制，任其恣意生長，邪念便很可能會惡變成歹念。若你能用心中的道德力量將其抑制，即便你會感到一種“不自在”或“不自由”，但你應(yīng)該明白，這種讓你“不自在”“不自由”的壓抑感，其實正是對你的保護(hù)，使你始終保持著身心的健康。道德有別于法律，它不靠國家機(jī)器去強(qiáng)制實施，而需要每個人自加約束。要想讓我們心中的道德更具約束力，就需要我們師法天地圣人，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)；需要我們?nèi)缈档滤�，對心中的“道德法則”存一顆敬畏之心；需要我們有“日三省吾身”的習(xí)慣，有去污除垢的精神……
如此，我們就會在道德的約束和保護(hù)下，擁有自己的美好人生。中國歷來便是一個德治與法治并重的國家，而道德的規(guī)范作用更使得我們中華民族具有厚德載物、自強(qiáng)不息的良好風(fēng)范，這一點，從來沒有過時，也永遠(yuǎn)不會過時。
高中優(yōu)秀議論文14
灰蒙蒙的天，滿是陰霾。三月的季候，沒有和煦的暖陽，卻似那詩中所云：愁云慘淡萬里凝。那空氣里，那從東邊吹來的風(fēng)里，是遭受了地震的日本所傳來的憂傷。而那多走一步所建起來的核電站，此刻如一枚弦上箭，威脅著千萬人。（開篇即切題，由最具震撼力的時事大事件入筆，有新鮮元素。）
多走一步，所得多，所失亦多。誰能說得清楚，這一步走的是輸，還是贏？（總領(lǐng)）
在當(dāng)時寫出那道用來制造原子彈公式的愛因斯坦，想必也沒有料到，他的一個公式會讓這個世界紛擾至今吧。那一枚核彈讓廣島成為了一片焦土，讓萬千生命在頃刻間灰飛煙滅。如今，從那一公式所得的日本福島核電站又在威脅著人類。這一步，以及接下來所走的一步又一步，是得，是失？是喜，是悲？
當(dāng)聽到有日本的部隊為了解決核電站問題而貿(mào)然進(jìn)入，最終在一小時內(nèi)喪命，以及政府下令讓部隊組成“必死隊”進(jìn)入冷卻反應(yīng)堆時，深深感受到那用生命所換來的，是血淋淋的教訓(xùn)。
多走一步，讓日本險些成為了前蘇聯(lián)“切爾諾貝利”的翻版；多走一步，讓千萬的生命化為灰燼；多走一步；讓核這個潘多拉的盒子打開，成為人類手中的一枚定時炸彈，威脅著世界。（緊扣題目分析；排比句的使用，增強(qiáng)語勢。）
也許這一步結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn)，也許這一步換來了能源的用之不竭，也許這一步減少了對化石燃料的'依賴，也許這一步讓亞非的許多石油生產(chǎn)國不被大國覬覦。但有誰能忘記廣島的慘況，有誰能忘記因為核而引發(fā)的美蘇爭霸，軍備競賽。那籠罩于人們頭頂?shù)膽?zhàn)爭烏云，至今仍未散去�。ㄈ齻�“也許”使議論更辯證，更有分寸，而不至于偏于絕對；用“但”字回轉(zhuǎn)，保持說理的一致性。）
多走一步，有時換回來的，是無奈，是悲哀。
就如人類在自然界中的多走一步一樣，自認(rèn)為可以改變自然，控制自然，卻全然不知自己已身處自然的反抗、自然的懲罰之下。對化學(xué)藥品的過分使用，讓更多的昆蟲有了抗藥性，越來越多的蟲災(zāi)蝗禍就是最好的例子；對遺傳基因的過分改造，造就了食用后對人體是否有害都“未知”的轉(zhuǎn)基因食品，前途未卜；對自然循環(huán)的破壞，讓水葫蘆的瘋長，赤潮的發(fā)生成為了不是新聞的新聞；而那林立的高樓，如流水般的車龍，帶給我們的，除了方便，還有溫室效應(yīng)。（拓展、提升，使文章內(nèi)涵更豐富；排比中所列現(xiàn)象，有時代與社會氣息）
我們?nèi)祟愐呀?jīng)多走了不止一步，這一步又一步所通向的不是未來，而是迷茫，是懸崖前最后一絲落腳的土。若我們再這樣走下去，說不定未來的世界，就如《艾利之書》一樣，滿是陰霾。
跋涉于旅途中的人們啊，傾聽下你的腳步，請放下你將要多走一步的腳，靜靜的想一想，我們真正需要的是什么。（扣題回題，闡明觀點，干凈、清晰。）
高中優(yōu)秀議論文15
暴力、冷漠、行兇、剁指……這些血腥的詞匯串聯(lián)到一起，我們不由得背脊一涼，緊接著，那個名詞哽在喉中呼之欲出——網(wǎng)絡(luò)游戲。這一高科技造就的產(chǎn)物每年創(chuàng)造了高達(dá)億萬的經(jīng)濟(jì)效益，但與此同時，被它扼殺掉的希望也數(shù)以萬計……
媒體們習(xí)慣的將那些悲劇歸結(jié)到孩子們的自身的原因——心靈脆弱、自制力差�？山y(tǒng)一口徑了的.大人們可曾想過使孩子們沉溺其中更直觀的原因嗎？在無良的游戲廠商數(shù)錢數(shù)到手軟時，有人曾想過這些黑心錢正是從孩子們身上榨取到的嗎？那形形色色令人眼花繚亂的陷阱，更多時候不是偶然，而是刻意為了孩子們埋下的。這樣的行為與謀殺有何異？而那些游戲剛運(yùn)行就大肆宣傳益智。一旦坑害到孩子就立刻將責(zé)任推卸到孩子們身上的媒體又是何居心？歸根結(jié)底的講，病的不是孩子們，是社會；上癮的不是網(wǎng)游，是金錢；殘缺的不是心靈，是良心……
馬云曾說過：“一個沉迷在游戲當(dāng)中的民族是沒有前途的�！焙⒆觽儚哪撤N意義上說就是民族的將來，可現(xiàn)如今，更多的人卻只顧小我，只顧眼前，生生的將孩子們往火抗里推。當(dāng)悲劇發(fā)生，當(dāng)孩子們身心遍體鱗傷，當(dāng)孩子們的父母涕泗橫流時，那些昧著良心的幕后黑手們難道沒有負(fù)罪感嗎？身為孩子們的監(jiān)護(hù)者，社會難道沒有一絲反省嗎？明明悲劇可以避免，明明孩子們可以得救……
救救孩子！當(dāng)“適度游戲益智，過度游戲傷身，”的標(biāo)語第一次的被游戲商打出并設(shè)定了時間限制保護(hù)系統(tǒng)時，我看見了華夏大地上重現(xiàn)的曙光，那是一份關(guān)懷，那是一份責(zé)任，那是一份良心……正是這抹曙光使人相信著這個“生經(jīng)多難”的民族只會“情愈好”，也正是這抹曙光使人“未覺人間古道論”……
莫在網(wǎng)游釀造的悲劇中重蹈覆轍了，在利益與良心面前，請多想想魯迅先生那一聲聲急切的懇求：“救救孩子……”
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