高中優(yōu)秀議論文

(實(shí)用)高中優(yōu)秀議論文

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編整理的高中優(yōu)秀議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高中優(yōu)秀議論文1

　　當(dāng)今社會,人們之間越來越冷漠,漸漸消失的人情味是對我們內(nèi)心的拷問.

　　學(xué)生們?yōu)榱顺煽?整天置身于題海之中,對周圍的一切都不聞不問;父母們?yōu)榱松��?jì)而奔波著,與孩子溝通的時間更是少的可憐;上班族為了事業(yè)和月薪,多久都沒有回家看望過父母.家是圓心,不管半徑有多遠(yuǎn),都請�；丶铱纯�,別忘記回家的路.

　　在快節(jié)奏的社會生活中,人們都在為了自己的利益而奔波著,彼此之間越來越冷漠,越來越自私,人情味也隨之越變越淡.隨話說“遠(yuǎn)親不如近鄰”,而如今緊張的鄰里關(guān)系成為人與人之間不可逾越的一道鴻溝.過去鄰里之間的熱情與淳樸,現(xiàn)在已少得可憐,我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道.鄰里之間常常為了下水道疏通費(fèi)、污水費(fèi)、物業(yè)費(fèi)等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開交,每當(dāng)涉及自身利益時,鄰里關(guān)系就已不復(fù)存在.

　　“老人摔倒該不該扶”是當(dāng)今紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱議話題.一些網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該扶,畢竟尊老愛幼是中華民族的'傳統(tǒng)美德.也有一些人怕被老人訛上,認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)扶.我只想對這部分人說:“你們的責(zé)任感與內(nèi)心的良知都哪去了?”換個角度考慮,假設(shè)摔倒在地的是你自己,在最需要幫助的時候,你看見路過的人都像沒有看見一樣頭都不回的走掉,你的內(nèi)心是什么滋味?你會不會感嘆世態(tài)的炎涼與如今人情的淡薄?其實(shí),幫助別人就是在幫助我們自己,少一些私心,多一些寬容與大度,你就會發(fā)現(xiàn)這個世界其實(shí)很美.

　　不管前進(jìn)的路有多坎坷,生活都得繼續(xù).我們無法預(yù)知未來,但我們可以改變現(xiàn)在."良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”多一些理解,少一些爭吵;多一些寬容,少一些自私;多一些認(rèn)可,少一些質(zhì)疑.我們始終要相信,人與人之間的真誠是世界上最美的情感.人類社會,人情味無處不在,它使人們品嘗到愛與關(guān)懷.營造良好和諧的人際關(guān)系社會需要人情味;相互寬容與理解需要人情味;互相幫助需要人情味.心若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪.

　　人情味鑄就了充滿愛的世界,讓我們將心比心,守住內(nèi)心寧靜的世界,別讓愛走遠(yuǎn),讓人情味永駐.

高中優(yōu)秀議論文2

　　在人類心靈的園地里，最樸素、最美好、最普通的花朵即是品德的芬芳。品德如同人生的導(dǎo)航儀，引領(lǐng)我們通往未來的征程；它是一杯清泉，醇厚淡雅卻回味悠長；品德猶如微風(fēng)，輕柔而宛轉(zhuǎn)，撲面而來，彌漫千里。有了良好的品德，人生便如同星空般絢爛奪目。

　　教育是一條流淌著尊嚴(yán)和忠誠的血紅河流。有些名字或許已經(jīng)在歷史的塵埃中逐漸被人們遺忘，但岳飛的名字卻永遠(yuǎn)鐫刻在史冊上，流傳至今。在戰(zhàn)爭的烽火中，緊急召回令從京城傳出，帶來了屈辱和猜疑。然而，忠誠的岳飛毅然決然地回到了故鄉(xiāng)。為了表達(dá)對國家的忠心，他跪在河邊，毅然自刎。破爛的衣衫掩蓋不住胸膛上那四個大字“精忠報國”！一條河水被染成了紅色，一代人的心也被震撼了。岳飛在臨終之際仍然記得母親從小教育他的精忠報國，流淌在他的家鄉(xiāng)，流淌在他幼時受教育的地方，流淌進(jìn)每一個中華兒女的心中……正是因?yàn)樵里w母親從小的教養(yǎng)，才造就了岳飛這一代的英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝的忠臣！讓教育從小開始，從正確的道義和大愛開始，真正地滲入每一個人的心靈深處。

　　教養(yǎng)是一個人從黑暗世界中跳出來的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)的力量。當(dāng)我們沐浴在陽光和大自然的懷抱中，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，她就是海倫·凱勒。天生聾瞎的她無法享受世界的美好，仿佛上帝開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻賦予她一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂觀的心靈。盡管身處黑暗之中，她從未頹廢，從未放棄，一生都與書籍為伴，與書籍為友，通過書中尋找世界的光明和聲音。她的卓越成就很大程度上歸功于她的家庭教師，她曾說過老師是她最想見到、最想感謝的'人。她的老師從她小的時候就與她相伴，教她學(xué)習(xí)，教她生活，更教導(dǎo)她如何堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。正是這種不離不棄的教養(yǎng)造就了這位偉大的人物，她用一生戰(zhàn)勝了命運(yùn)。教養(yǎng)是引導(dǎo)人走上正道，培養(yǎng)恒心和堅(jiān)強(qiáng)的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照亮每一個人的心靈！

　　教養(yǎng)是山水田間中流淌的寧靜與恬淡。在那片山水田間，有一座小草屋，它屬于一個自由自在的人。他不追逐權(quán)勢，只鐘情于田園；他不追逐名利，只熱愛自然；他不受束縛，寧愿享受簡樸自由。他像一匹奔騰的野馬，卻不會失去理智；他像一只展翅高飛的雄鷹，卻不會咄咄逼人；他像一朵天山上的蘭蓮，潔白超然，卻生活在平凡之中。他用一生書寫著淡泊，一生的教養(yǎng)映襯出他對名利的淡漠，對權(quán)勢的不屑。他是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨著他的一生，也成就了他的一生。正是因?yàn)榻甜B(yǎng)，讓他成為了真正的自我。

　　教養(yǎng)是茶，苦澀卻細(xì)品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進(jìn)血液，陪伴一生，讓人成長燦爛!

高中優(yōu)秀議論文3

　　如果把生活比喻成一株經(jīng)歷四時的小草，那么感動就是春風(fēng)，溫柔而清新，輕撫著小草柔嫩的軀體。

　　如果把生活比喻成一條九曲連環(huán)的河流，那么感動就是河邊的楊柳，柳絮拂動時，輕柔而遠(yuǎn)揚(yáng)，陪伴著河水流過遙遠(yuǎn)的河程。

　　感動，是追夢的艱辛過后的一份舒心豁達(dá)。我自小就有著一個遠(yuǎn)大的理想――成為一名作家!我知道，自己的文筆不怎么樣，表達(dá)能力也不強(qiáng)，然而，我明白到追求夢想，就必須在平凡的生活中不斷奮斗，盡管路途遙遠(yuǎn)而艱辛。終于，我揣著一份感動的心情，迎來了自己的第一次成功，當(dāng)看到自己的文章變成鉛字時，我感動落淚了!雖然這是一次微不足道的成功，卻是我生活上的一道斑斕的風(fēng)景線，一回想起它，感動油然而生。

　　感動，是挫折的苦痛過后的一份心靈的安慰。生活并不是一個風(fēng)平浪靜的海洋，我們的小船蕩漾在這片汪洋時，變幻莫測的災(zāi)難向我們襲來。也許這時，我們需要的是身旁溫馨的話語送上的一絲絲感動。這如19世紀(jì)，美國的一位創(chuàng)造奇跡的著名作家、教育家――海倫凱勒。她的生活便是一個很好的例子。在無聲無色的世界里，海倫凱勒經(jīng)歷了比常人超出幾千萬倍痛苦的心路歷程。然而，是她身邊一位默默無聞的締造者――沙利文小姐，在海倫的生活中，支持她，教育她，使她從安慰中重拾人生目標(biāo)。讀著海倫的自傳，就能讀出海倫內(nèi)心深處的感動。

　　感動，是孤獨(dú)的寂寞過后的一份知己情。是的，一個人可以在雨中看枝條搖曳，體會孤獨(dú)，留意雨絲的纏綿，獨(dú)品大漠駝鈴的雋永。在看風(fēng)、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福筆下的魯濱孫的生活，就是一個借鑒。在荒島上長達(dá)28年的生活，與世隔絕!然而，野人星期五的陪伴是魯濱孫生存的動力之一。直至兩人依依惜別，魯濱孫終可告別寂寞之時，心如潮涌的感動溢于書中字里行間。當(dāng)我們品味著《魯濱孫漂流記》，也就是在品味著一種獨(dú)特的感動。

　　生活需要感動。感動，一個湛藍(lán)的港灣、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……當(dāng)我們在艱辛、痛苦、寂寞等的洗禮后，不妨感受一下那份讓心靈棲息的感動，從感動中且看瀟瀟風(fēng)雨，參悟生活! 高中議論文800字4

　　無論是呱呱落地的嬰兒，還是社會中生活的成年人，都是在責(zé)任心的光環(huán)下，去履行自己的義務(wù)，踐行自己的行動，開拓自己的視野，放飛自己的夢想。

　　身處在街道兩旁的警察，便構(gòu)成了生活中最亮的一道風(fēng)景線，而且他們穿梭在車道之間，穿梭在煙塵之間，穿梭在風(fēng)雨之中，依舊堅(jiān)定不移的守在自己的崗位上，是責(zé)任心的太陽，在他們的內(nèi)心中發(fā)著光芒。因?yàn)橛辛素?zé)任心，他們不怕困難，迎難而上;因?yàn)橛辛素?zé)任心，他們擁有勇氣，勇往直前;因?yàn)橛辛素?zé)任心，他們彰顯品德，以德服人;因?yàn)橛辛素?zé)任心，人民警察的身影閃爍著耀眼的`光芒! 奔波在病房里的醫(yī)生，護(hù)士，便構(gòu)成了生活中最美的一群白鴿，而且她們在各行其責(zé)時，在各自救人時，她們也是被責(zé)任心的光芒所籠罩著，在責(zé)任心的光芒中，她們忘記了白天與黑夜，站在自己的工作崗位上;她們放下了身段與價值，做好自己的分內(nèi)工作;她們拋下了辛苦與汗水，把握自己的工作時間，在病房里奔波的她們，是一群在責(zé)任心的光芒中高飛的白鴿!

　　站在那三尺講臺的園丁，用自己的默默付出，去印證”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的誓言，用自己辛苦的汗水，去滴灌一棵棵幼苗和一朵朵嬌艷的鮮花，教會他們做人，教會他們處事，教會他們感恩。在深夜里，依舊亮著燈的那間屋子，便是老師最好的印證，那是因?yàn)樗麄冾^上閃爍的是責(zé)任心的光芒。

　　走進(jìn)學(xué)校的我們，作為學(xué)生，生活在責(zé)任心的光芒之下，我們擁有的責(zé)任也是更為重要的。在學(xué)校，彎腰撿起地上的碎紙片;隨手拔起土地上的雜草;隨手關(guān)掉”孤單”的水龍頭，是責(zé)任心的普照。在家里，與父母交談在校的生活與感受;與父母在一起做有意義的事;幫父母處理力所能及的家務(wù)，是責(zé)任心光芒的提升!

　　責(zé)任心的光芒是一種精神，鼓舞人們向上;責(zé)任心的光芒是一種力量，鼓舞人們前進(jìn);責(zé)任心的光芒是一種信念，鼓舞人們堅(jiān)守。我們伴著這種責(zé)任心的光芒走向輝煌!

高中優(yōu)秀議論文4

　　蒼茫大地上橫絕一堵厚墻，分散兩個不同世界。一邊布滿灰色調(diào)味的懷疑氣息，一邊匍匐原始單純的相信味道。更令人驚嘆，還有一群人踩在相信與懷疑交融的厚墻上。

　　人生，就是在懷疑與相信中觸摸陽光。

　　赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操派蔣干去吳軍搜集情報，無意間發(fā)現(xiàn)蔡京與吳有勾連，立馬盜走書信，致使曹操殺掉蔡京水師，赤壁一戰(zhàn)大敗告終。

　　因?yàn)椴懿偕�性多疑，才會不�?jīng)思考，妄下謬斷；因?yàn)椴懿僭趹岩傻臍堁┲谐錆M孤獨(dú)，才會擔(dān)心所有人的背叛；因?yàn)椴懿僦粨碛袘岩设T成的斷刃，才會喊出令人慨嘆的“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的灰色靈魂！

　　與之相反，春秋五霸之一齊桓公在晚年失去管仲，竟將烹食親子，獻(xiàn)給自己品嘗的易牙封為左膀右臂，最終餓死在屋子里，尸骨無人問津。

　　假若齊桓公但凡有一絲懷疑，他的內(nèi)心就不會被小人蒙蔽；假若齊桓公能揭開這層偽善的面具，他的晚年就不會死得這般凄涼；假若齊桓公并沒有一味相信，頭頂理性的陽光，他的千秋霸業(yè)就不會被黑暗吞沒。

　　曹操的一味懷疑，齊桓公的一味相信，在這堵厚墻兩邊，都付出慘痛的代價。懷疑使人心傾倒黑暗，相信使人心充滿斑白，而那群踩在厚墻上行走的人，才能真正地被他人托在手中。

　　魯迅是踩在厚墻的`先鋒。他對黑暗的社會持有懷疑，所以他脫去虛偽的醫(yī)服。但是，他對未來的社會充滿相信，所以他緊緊握住判官筆在紙上奮筆疾書，欲圖打醒這些昏昏沉沉的人，挽救國命。

　　蘇格拉底是踩在厚墻的明燈。他對前人的學(xué)說永遠(yuǎn)提出懷疑，永遠(yuǎn)在未知的海洋中探尋。但是，他對真理又十分篤信，那真理的果實(shí)滋潤他的脾胃，掃清腦海中沉甸甸的污穢，才能將那些亙古的真理流傳后世，點(diǎn)醒這些愚昧的人，漸漸走入光明。

　　史鐵生是踩在厚墻的大樹。當(dāng)他被宣判此生坐在輪椅上度過的那一刻，他一定是哭醒的，一定對人生畫下失望與懷疑的符號，甚至結(jié)束生命。但是，他對這個光明的世界又充滿信任，他的母親賜予他太多大愛的力量，光明的地壇賦予他新的生命，他才能手握陽光，灑給別人力量，給別人依靠，給別人生命與感動。

　　懷疑是理性的海，相信是感性的天，她們極力地舞蹈著不同層次的藍(lán)彩，而我們只要她們中間的色盤。

　　希望有一天，我也踩在這堵厚墻上行走，離陽光更近一些，更近一些，親吻這一抹溫暖。

高中優(yōu)秀議論文5

　　當(dāng)代中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，所需要的一切，基本事先都由長輩安排好，但一個人想要終身發(fā)展，成為一個獨(dú)立的人，最應(yīng)具備的核心素養(yǎng)便是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正所謂“無擔(dān)當(dāng)，無以立”。

　　現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家長的寵愛導(dǎo)致孩子驕縱，沒有擔(dān)當(dāng)，最典型的表現(xiàn)就是，面對困難，容易退縮；面對誘惑，難以抵制。

　　曾有這樣一則新聞：一男生因一女生不答應(yīng)自己的追求，怒而將對方毀容。很多人看到這則新聞都痛心于這名男生的不理智，不僅毀了自己和那名女生的前途，更毀了兩個家庭。此外，因?qū)W習(xí)壓力大而輕生；沉迷于游戲，放棄學(xué)業(yè)，偷拿父母的錢買游戲裝備；與父母一言不合就離家出走；為所謂的“兄弟義氣”出去打群架……此類事例，我們都不陌生。這些人的眼中只有自己的榮辱得失，一心只想著自由和權(quán)利，卻從沒想過自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

　　作為學(xué)生，目前最應(yīng)背負(fù)的擔(dān)當(dāng)就是學(xué)習(xí)。倘若這些學(xué)生有些許擔(dān)當(dāng)意識，就會明確自己的身份；明確自己是獨(dú)立的個體，也是自己家庭和整個社會的一員；明確自己最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，就不會放任自己在虛榮心、游戲癮、江湖義氣面前沉淪下去。擔(dān)當(dāng)、責(zé)任如一座大山，穩(wěn)住青少年的心，令他們清醒、克制。

　　經(jīng)常在新聞報道上看到一些山區(qū)的孩子摸黑走幾個小時的山路上學(xué)。為何如此辛苦還堅(jiān)持上學(xué)？在采訪中，一個孩子直言，自己就是家里的支柱。他想用知識改變自己的.命運(yùn)，養(yǎng)活家庭。

　　擔(dān)當(dāng)，是前行路上突破困境的助推器，是抵制誘惑的清醒劑。

　　一個人，有了擔(dān)當(dāng)才能成為一個獨(dú)立自主的人；一個國家，有一群有擔(dān)當(dāng)?shù)膰�民，這個國家才會強(qiáng)大。近現(xiàn)代，林則徐、孫中山、周恩來、錢學(xué)森……他們將中華崛起作為自己的使命，奮發(fā)圖強(qiáng)，不愧為“中國的脊梁”。

　　如今的中國在世界上越來越有話語權(quán)，在國際事務(wù)中也呈現(xiàn)出大國的擔(dān)當(dāng)：無償支持較落后國家的發(fā)展，調(diào)解國際糾紛，這份擔(dān)當(dāng)令國人自豪，也令其他國家對中國另眼相看。

　　無擔(dān)當(dāng)，不僅個人，甚至一個國家都難以發(fā)展。當(dāng)代青少年應(yīng)心懷責(zé)任，身負(fù)擔(dān)當(dāng)，投身到自我發(fā)展與祖國建設(shè)的洪流中去！

高中優(yōu)秀議論文6

　　蕩氣回腸的樂章，始于無聞，終于無聞；激湍飛瀉的瀑布，始于寧靜，終于寧靜；聲勢顯赫的權(quán)勢，始于落寞，終于落寞。形形色色的人生，始于平淡，終于平淡。平淡，才是人生的`真正況味。

　　生命的過程，本來就很平淡，如一片落葉。那掛在梢頭的樹葉，當(dāng)初不過是一星鵝黃，繼而碧綠，甚或泛紅，最后不知不覺地暗淡成褐色，化為泥土。這是自然規(guī)律，也是塵世間所有生物的軌跡。

　　生活的內(nèi)容，本來也很平淡，如一杯白開水。然而，許多人喜歡根據(jù)自己的嗜好，往

　　杯子里放糖、放鹽、放茶、放藥甚或放砒霜，這樣才產(chǎn)生了百味人生，于是什么酸甜苦辣，榮辱得失，種種盡在其中。

　　只有平淡的人，才會原諒自己，欣賞別人。玫瑰長滿了肉刺，但能萌發(fā)出濃郁的芳香；小溪活潑歡跳，但淺徹自賞。人生沒有十全十美，世界上哪棵樹上沒有痂疤？只有平淡的人，才會輕松地享受生活。一些人無法忍受平淡，因?yàn)樗麄児亲永锊刂��?/p>

　　絲不安分的情緒。茫茫人海，不知有多少人在仕途上你擁我擠，在欲海里隨波逐流，在名利場翻爬滾打。人生確實(shí)有許多誘惑，亦真亦假亦幻，令人難以取舍。但是正如地球都是由細(xì)小塵埃組成一樣，平凡和瑣碎，才構(gòu)成了生命的永恒，飛揚(yáng)只不過是驚鴻一瞥，曇花一現(xiàn)。

　　人生甘露的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都緣于平淡，然而苦苦眾生，又有幾許能真正享受到這種遠(yuǎn)在天邊，近在眼前的況味呢？

　　做一個平淡的人，并不可悲。最可悲的莫過于，一顆普通的鵝卵石硬把自己視為藍(lán)寶石，一株小草硬要讓自己與參天大樹比高。

高中優(yōu)秀議論文7

　　“反美顏”應(yīng)用軟件問世，將“美麗”“打回原形”。確實(shí)，有了它，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙�？墒牵�在現(xiàn)實(shí)中真正能美若天仙的又有多少呢？用自拍神器美化一下，讓自己美一些，自己開心一下，有什么錯呢？

　　自拍神器可以讓人在照片中呈現(xiàn)更美麗的形象，現(xiàn)代人都喜歡追求美麗，因此使用自拍神器的人越來越多。通過美白、化妝和貼紙等功能，自拍神器可以讓人在照片中展現(xiàn)出全新的形象，滿足了人們對美的追求。

　　隨著各種自拍神器的不斷涌現(xiàn)，最近又出現(xiàn)了一款名為“真實(shí)面貌”的應(yīng)用軟件。由于自拍神器的廣泛使用，很多人的照片都被美化了，這也同時欺騙了很多人。一些不懷好意的人會在社交網(wǎng)站上發(fā)布經(jīng)過美化的照片，以吸引異性的注意，從而達(dá)到欺騙他人金錢的目的`，同時也浪費(fèi)了他人的時間和感情。這種有目的的行為使得自拍神器失去了原本的意義。

　　然而，并不是每個使用自拍工具的人都懷有不良目的。在日常生活中，我與朋友使用自拍工具，純粹是為了增加樂趣，留下我們友誼的美好瞬間。因此，我并未將自拍工具用于任何欺騙行為。自拍工具對于現(xiàn)代社會的人們來說具有重要意義。我們不能因?yàn)橐恍┤死�用自拍工具欺騙他人而否定這項(xiàng)技術(shù)對我們的積極意義。

　　自拍神器不僅僅是為了追求美麗，更是為了捕捉生活中最美的瞬間，留下珍貴的回憶。對于那些自卑的人來說，自拍神器可以幫助他們減弱自卑感。有自卑癥的人，甚至害怕照鏡子。有時候，他們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著河邊，害怕低頭，害怕看到自己的臉會嚇到自己。自卑的人朋友少，外出的時間更少。但是當(dāng)他們使用自拍神器后，看到自己的臉和明星一樣美麗、帥氣，自信心就會大大增強(qiáng)，昂首挺胸，自卑感也減少了許多。用自拍神器美化一下，開心一點(diǎn)，有什么不妥呢？在網(wǎng)絡(luò)上，各種虛擬的東西都可以被別人接受，為什么自拍的美圖效果卻不能被別人所接受呢？我們只是為了在生活中找到自信，美圖又有何不可呢？

　　在社交媒體上，我們應(yīng)該以理性的態(tài)度對待。不要過于輕信他人，否則就會給別人可乘之機(jī)。如果我們不小心失去理性，不能怪責(zé)自拍神器欺騙了我們。將責(zé)任推卸到自拍神器身上的人，實(shí)際上是在為自己的過錯找借口，這樣做既不公正也不明智。

　　自拍神器美化的，不僅僅是人，美化的還是生活，是心靈；讓生活，讓樂趣多一點(diǎn)。

高中優(yōu)秀議論文8

　　眾所周知，一個民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器，不是權(quán)勢，而是語言，是我們從開口說話到死亡一直都不能割舍的母語。

　　以前很不理解，明明都是說英語，為什么還偏偏要分出一個英式英語，一個美式英語呢？大都是同一種語言，干嘛還要創(chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來增加溝通的難度呢？

　　直到我漸漸長大，便開始懂了，甚至還有些同情那些美國語句�？赡苣銜�問，不論在哪一個方面都是居世界先列的超級大國的美國有什么值得同情的呢？但我認(rèn)為，美國雖然有錢，卻也貧瘠得很。說得夸張一點(diǎn)，就是除了錢，窮得什么都沒有了。他們沒有文化，沒有語言，雖然強(qiáng)大，卻沒有自己的歷史。說到這里，我想你應(yīng)該理解美國人非要創(chuàng)造出一個美式英語的道理了吧！

　　對，那就是因?yàn)樗麄儧]有母語。對于當(dāng)年那一批來到美國的英國人來說，他們早已不是英國人了。在遠(yuǎn)離了那個地方后，再也不能以英國人自居，自然也不能再說那里的語言了。所以他們選擇了美式英語。獨(dú)立，不僅僅是一場戰(zhàn)爭，一個宣言。獨(dú)立，更是一種符號，一種語言。所以，在我看來，美國真正的獨(dú)立是從美式英語開始的。

　　在我的認(rèn)識中，文化一直就是一種混亂不清的理念，我們口口聲聲說要守住中國的根，守住中華泱泱大國幾千年的文化，可是該怎么守？

　　我還記得早幾年，爸爸的一個好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿，卻始終不曾開口說話。某一次，我聽見她和她爸爸的對話，純正的英語讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說了自己的看法，爸爸卻說了句我當(dāng)時聽不懂的話，他說“她已經(jīng)不是中國人了”。

　　直到過了很久的今天，我才明白爸爸那句話的含義，一個連國語都不會說的.人，注定是一個回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺，很是可憐的。

　　母語是民族文化的載體，是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土，我們可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語，不要忘記———我是中國人。

　　守住母語，守住文化最后的凈土，守住華夏之根。|教案|課件|試卷|高考|中考|朗誦|吟唱|影視|美圖

　　也許，你會講一口流利的英語，讓人們贊嘆不已；也許，你能說一段動人的法語，讓人們?nèi)绨V如醉。但請不要忘記你的母語———漢語，不要忘了身上流淌著的華夏民族的血液，不要斷了那維系你我的一絲血脈。

　　隨著世界一體化與經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程逐步加快，多樣文明如潮水般向我們侵襲而來，而英語，這一門最廣泛的語言，沖擊著我們的耳膜。

　　你可曾因一門英語的不及格而失掉獎學(xué)金？你可曾因一門英語的不過級而為畢業(yè)證書愁眉苦臉？你可曾因英語表達(dá)的不流暢而失掉了一次又一次的面試，一份又一份的工作？

　　在每一次的痛苦遭遇中，你甚至問自己，處處是英語，漢語是干啥用的？這門母語，還有說的價值嗎？

　　在多元文化的競爭中，身旁年輕的選手個個健步如飛，而我們的老祖宗似乎有些氣喘吁吁，步履蹣跚了。

　　看看身邊那些牙牙學(xué)語的幼兒，還沒學(xué)會普通話，卻已開始念念有詞地唱A、B、C、D歌了。聽聽現(xiàn)在中學(xué)生的耳麥里，大段大段的詞曲全是英文說唱。而廣告、包裝，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，卻見不到中文。明明是中國生產(chǎn)，中國銷售，還非得弄個MADEINCHINA，是怕國人看不懂中文嗎？時代的發(fā)展，需要我們掌握一門門的外語，但切不可數(shù)典忘祖，丟掉了我們的根本。都說血濃于水，維系著這一方水土，聯(lián)系著整個中華民族的，是我們的文化，是我們的母語啊！

　　縱觀歷史的長河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在同我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個沒有斷層的文明，它就這樣深深地延續(xù)至今，而這一切或多或少與我們統(tǒng)一的文字有著關(guān)聯(lián)吧！

　　我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭鳴，有“語不驚人死不休”的杜甫，有馳騁天地的“詩仙”李白，有宋詞元曲，有《西游記》、《紅樓夢》。漢語言文學(xué)的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢？它豈是一個諾貝爾文學(xué)獎承載得起的？

　　記得你說的第一句話嗎？是母語！記得你難過的時候，那些安慰語中，最誠摯、最親切的語言嗎？是母語！

　　任憑時代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一句句親切的漢語，你是體內(nèi)流動著的華夏民族的血液，不可改變，也不想改變。

　　母語，那一絲血脈，已在我們生命中綿延千年。

高中優(yōu)秀議論文9

　　作為一個中國人，我會有夢想，以形形色色的報國之徑將國家引向昌盛繁榮。如果是“夢中國”，我定會把中國構(gòu)思成一個和平安定，繁榮富強(qiáng)的美好境地。

　　如果問幼兒時的我，她僅僅會為你哼起那首兒歌：“我要上學(xué)校，天天不遲到，愛學(xué)習(xí)，愛勞動，長大要為人民立功勞!”童稚的聲音背后是一顆單純的'心，那時的我有著最簡單，最純粹的中國夢。

　　如果問十歲左右的我，她會給你說一段經(jīng)典的舊評書段子：“岳母在岳飛刺了四個大字——精忠報國!”那個女孩，在喜歡胡思亂想的季節(jié)，她想做一個像岳飛一樣的大將軍，為國效力。

　　每一篇文章都是知識與智慧的結(jié)晶，每一篇文章都可以包含報國的精忠，它們可以給予人精神的改造，警察們不會貪生怕死，更勇敢地面對各樣時間‘醫(yī)生護(hù)士們不會貪圖錢財，更努力地救死扶傷;科學(xué)家們竭盡全力，為建設(shè)共同的祖國

　　我不知道最后的我夢想如何改變，但我會一直把屬于我那個中國夢記在心中。

高中優(yōu)秀議論文10

　　細(xì)節(jié)可以測出一個人的素質(zhì)和境界。一言一行，一舉一動都可以成為命運(yùn)的偏旁部首。偉人之所以成為偉人，并不是天生的，而是他們后天的修煉而成。老子說過“天下難事，必做于易；天下大事必須于細(xì)”。

　　細(xì)節(jié)，是一種動力，一種精神，一種創(chuàng)造。注重細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了一個人的高深修養(yǎng)；善于做小事，體現(xiàn)了一個人的思想內(nèi)涵；把細(xì)節(jié)做好，更能體現(xiàn)一個民族強(qiáng)大的競爭力。

　　想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的.毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)

　　臨近黃河岸邊有一片村莊，為了防止水患，農(nóng)民們筑起了巍峨的長堤。一天，有個老農(nóng)偶爾發(fā)現(xiàn)螞蟻窩一下子猛增了許多。老農(nóng)心想：這些螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢？他要回村去報告，路上遇見了他的兒子。老農(nóng)的兒子聽后不以為然地說：那么堅(jiān)固的長堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？隨即拉著老農(nóng)一起下田了。當(dāng)天晚上風(fēng)雨交加，黃河水暴漲。咆哮的河水從螞蟻窩始而滲透，繼而噴射，終于沖決長堤，淹沒了沿岸的大片村莊和田野。這就是“千里之堤，潰于蟻穴”這句成語的來歷。

　　古英格蘭有一首著名的名謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家�！边@是發(fā)生在英國查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫�馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。

　　挑戰(zhàn)者號航天飛機(jī) 72秒 造成了億萬元的損失

　　細(xì)節(jié)源于態(tài)度，細(xì)節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)。

　　細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的精神。

　　一個不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，往往能夠反映出一個人深層次的修養(yǎng)。

　　從細(xì)節(jié)中來，到細(xì)節(jié)中去。

高中優(yōu)秀議論文11

　　一個人無論做什么事情，都要樹立一顆恒心，學(xué)習(xí)也是如此，否則將一事無成。

　　有許許多多的偉人正因?yàn)樗麄冇幸环N持之以恒的精神，才會創(chuàng)造出燦爛輝煌的一頁。 法國著名作家巴爾扎克在二十多年的創(chuàng)作生涯中完成了長、中、短篇小說九十一部，他的創(chuàng)作將歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了新階段，被馬克思稱為“超群的小說家”。他為什么能取得這么高的成就呢？據(jù)記載：他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以繼日地工作，每天連續(xù)寫作十六小時以上，只睡三四個小時。 偉大醫(yī)學(xué)家李時珍為了完成他的著作，閱書八萬余冊，登門拜訪千余次，親嘗草藥一萬多種，翻山越嶺遍采標(biāo)本，持之以恒三十年。正如魯迅先生的一句話“偉大的成績和辛勤勞動是成正比的，有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。”

　　一個人來到這個世界，就必定要學(xué)習(xí)，“不學(xué)則無術(shù)�！必惗喾以�說過“我的名言始終是：無日不動筆，如果我有時讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要它醒后更興奮�！睂W(xué)習(xí)猶如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下。”沒有人能夠從山的開始登的，而是從山腳開始，如果在開始的時候沒有持之以恒，不畏艱險，一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對自己充滿信心的精神，就不能到達(dá)頂峰，甚至?xí)�半途而廢。馬克思這樣說道：“在科學(xué)上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的`頂點(diǎn)�！�

　　那些三天打魚兩天曬網(wǎng)的人是不可能在知識的海洋里掌握好自己的風(fēng)帆，因?yàn)橹�識海洋的波浪是來勢洶洶，你不去打垮它，它就會將你淹沒，淘汰“逆風(fēng)行舟，不進(jìn)則退�！�。

　　現(xiàn)在是高科技發(fā)展的新世紀(jì)，一些抱有消極觀點(diǎn)的人平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，有的甚至?xí)�說：“拿到文憑還怕找不到工作？”他們根本就沒有清楚的認(rèn)識到，社會上人與人之間的競爭越來越激烈，那些實(shí)力很強(qiáng)的人正是掌握了高等的科學(xué)技術(shù)和大量的知識，才有能力往更高的層次發(fā)展。那些有著消極態(tài)度的人也不想想自己不好好學(xué)習(xí)，哪來的本領(lǐng)與人競爭，何況那種文憑也是“混水摸魚”得來的，如果再繼續(xù)執(zhí)迷不悟的話，他們將成為社會的殘?jiān)��?/p>

　　學(xué)習(xí)是從無知開始的，“成功的秘訣是在于恒心”。

高中優(yōu)秀議論文12

　　談包容

　　包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會包容，我們的生活才會更加豐富。

　　包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發(fā)生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學(xué)會包容，學(xué)會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當(dāng)然不會。只要我們都學(xué)會包容，任何事情都會海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會包容別人的人，永遠(yuǎn)都只會每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來的快樂。 學(xué)會包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個缺點(diǎn)或瑕疵時，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當(dāng)你在埋怨父母的管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周圍的這一切后，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因?yàn)槟阒車�的人都是在為你旋轉(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會為他們著想，學(xué)會換個角度思考問題，你會發(fā)現(xiàn)所有的`問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學(xué)會包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會包容，你才不會有那么多的抱怨和煩惱。

　　古人常說，“宰相肚里能撐船。”哲人也說過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰，讓人心中暖暖的。

　　包容不需要你驚天動地地去拯救什么，也不需要你花很長時間的學(xué)習(xí)，更不需要你費(fèi)多大的腦筋，它只是一個細(xì)小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細(xì)微的行動就可以做到。

　　包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會了包容，身心才會舒暢；只有學(xué)會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學(xué)會包容，才能欣賞到大自然的無限風(fēng)光，品味出生活中的無窮樂趣。

　　包容是一種美德，學(xué)會了包容，就學(xué)會了釋放自己。

高中優(yōu)秀議論文13

　　人生就像是一個幾何體，有主視圖、左視圖與俯視圖。從不同的角度看，獲得意外的收獲。

　　主視圖：花的季節(jié)，綻放的季節(jié)，美麗的季節(jié)。有了這些美麗，我們不再孤獨(dú)。李白以“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高尚品質(zhì)寫照自己；陶潛用“不為五斗米折腰”的思想境界充實(shí)自己；居里夫人用“成功之路是用血和淚鑄成的”警醒自己。他們，都有自己的志向，有自己的追求。而高三的我們，臨近的高考就是我們?nèi)松�的主視圖，它決定著我們的命運(yùn)，我們能在所剩無幾的時間里努力學(xué)習(xí)，改變自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)效率，將會有不同的收益。即使你沒考上大學(xué)，但從某種意義上，你已經(jīng)成功了，因?yàn)槟阋殉晒Φ貞?zhàn)勝了自己，因?yàn)槟愕闹饕晥D已將你的能力展示得淋漓盡致，讓你全身散發(fā)花香，你會跟著花香，走向花的殿堂。

　　左視圖：花開花落，春去春又來。王永彬的《圍爐夜話》中說：“蓮朝開而暮合，至不能合，則將落矣，富貴無收斂意者，尚其鑒之；草春榮而冬枯，至于及枯，則又生矣，窮困而無振興志也，亦如是也�！笔�敗成功是伴隨我們成長的音符，音符的高低決定歌曲是否激越。成與敗是沒有固定模式的，不同的角度有不同的收益，而這不同的收益就意味著你的人生歌曲是否高昂激蕩。那么，“尚其鑒之”“振興志也”就會為你人生的左視圖增添無盡的色彩。

　　俯視圖：俯瞰花園，你的生活更加陽光。當(dāng)你俯首看去，花園里的.花兒都向你綻放，仿佛都在向著你微笑。你的心情有豁達(dá)、有甜美。只要你堅(jiān)守陽光，你也會和向日葵一樣，永遠(yuǎn)追隨太陽，斗志昂揚(yáng)，意氣風(fēng)發(fā)。成功激勵著你，失敗歷練著你，沒有絕對的成功，也沒有絕對的失敗，只要有一顆向陽的心，太陽會每天俯視你。你的人生俯視圖將會有異樣的光芒。人生的幾何體是什么樣的呢？其實(shí)，每個人都會有屬于自己的幾何體，每個人的主視圖、左視圖與俯視圖都有其異樣的色彩。幾何體沒有規(guī)則與不規(guī)則，沒有限制的點(diǎn)與面，也沒有成功與失敗，因?yàn)樗�有的這些，都會化為人生幾何體中的元素，只要你從不同角度剖析這些元素，你就會有不同的收獲。花開了，人生的幾何體也繪成了！

高中優(yōu)秀議論文14

　　一如鸛鳥，大儒王國維也是短視者。

　　人說，現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有"殉清"說，有"殉文化"說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。

　　仔細(xì)想想，王國維該有鸛鳥"洪水將至"的預(yù)知本領(lǐng)--也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游"君子善假于物"的聰明做派--也就是他其實(shí)不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。

　　比起來，同樣是一介文人，屈原的死卻來得悲壯，他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇�了人生于政治的理想。王國維的死則不同，至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋，說他的死能脫了有所"殉"的干系。而我要說這種無法解釋，正好證明了王國維其實(shí)死于他的短視。

　　如果王國維沒有選擇沉淪，以他的'睿智，積極作為，也許他會是另一種文化(民主革命)的先驅(qū)，會給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥，歷史原來總給后人帶來無盡的愁思嗎?

　　涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求，與子君在一起時是快樂的。"人必生活著，愛才有所附麗"這是涓生說的。他說得很對，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教"吃人"的社會，子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會是否允許他這樣做?涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!

　　人哪，為什么跳出自己的那個窠巢那個短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨，最終仍逃不過失去家園的痛苦，它的巢實(shí)在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲，因鸛鳥搬家而避免了一場大難，他的成功就在于見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?

　　見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計(jì)局獲悉，四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的生活失去保障，開始出現(xiàn)"退林還田"的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至20xx年，該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟(jì)林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。

　　環(huán)視我們現(xiàn)實(shí)的社會人生，太多的時候，太多的人因?yàn)槎桃暎�而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，對于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。

　　其實(shí)原因只有一個，他們能先見，卻還是眼光短淺。

高中優(yōu)秀議論文15

　　在這個世界上，每個人都有自己的關(guān)注，即所關(guān)心、注意的東西。于是，有人關(guān)注時尚，有人關(guān)注明星，有人關(guān)注金錢。而我所關(guān)注的則是自己的興趣和興趣發(fā)展，因?yàn)椤��?/p>

　　小學(xué)一年級，一次手工課上，老師教我們折紙。這天，全班的折紙成績數(shù)我最好。放學(xué)到家，我把自己折的紙船、紙鳥、紙飛機(jī)拿給媽媽看。媽媽見了，非常高興，并說：“有位大師講過，興趣是學(xué)習(xí)最好的向?qū)�，孩子，你可別輕易放棄��！”于是，在媽媽幫助下，找來有關(guān)資料，我學(xué)著照資料上的樣子，用紙折疊各種玩具：有火箭，貓，汽車。從此，我不但成了班上的“折紙大王”，還養(yǎng)成了關(guān)注自己的'興趣和興趣發(fā)展的好習(xí)慣。

　　小學(xué)三年級，我們?nèi)ラL風(fēng)公園春游。同學(xué)們有的劃船，有的溜冰，有的玩碰碰車。只有我為公園里美麗的花草所深深吸引，忘了玩。同學(xué)們笑話我是個“小花迷”，“花迷”？這不正說明我對花有興趣嗎？這可不能放過！于是，這個星期天，我特地拜鄰居會種花的張爺爺為師，讓他教我各種種花的技藝�！罢媸桥d趣不負(fù)有心人”！現(xiàn)在，我家的陽臺上，擺滿了我受興趣驅(qū)使種養(yǎng)的月季、茉莉、仙人球、君子蘭等奇花異草，可好看了！

　　升入五年級，班上出現(xiàn)不少“讀書的種子”——一到下課，他們便顧不上玩，捧起古今中外各種世界名著，如饑似渴地讀；有的人還偷偷地在上課時看。語文老師昵稱他們?yōu)椤靶�書迷”，還利用上課的機(jī)會，點(diǎn)名要他們介紹讀書經(jīng)驗(yàn)。對此，我不免有些嫉妒；但是，轉(zhuǎn)念一想：我為什么就不能像他們一樣養(yǎng)成課外閱讀的興趣、也成為一名“小書迷”呢？從此，我把培養(yǎng)自己的讀書興趣，當(dāng)作不懈的奮斗目標(biāo)：經(jīng)常去圖書館借書，還用零花錢去書店買喜歡的讀物，一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己往愛讀書的路上引導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀興趣——————現(xiàn)在，我終于也成了班上一名閱讀廣泛的小書迷，老師每次表揚(yáng)“書迷”都少不了我的名字。

　　你看，關(guān)注興趣，對我的成長和發(fā)展，好處有多大！所以，今后我將繼續(xù)關(guān)注自己的興趣和興趣發(fā)展，學(xué)習(xí)更多更有用的知識和文化。

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