高中優(yōu)秀議論文

高中優(yōu)秀議論文大全(15篇)

　　無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都寫過(guò)論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你所見過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的高中優(yōu)秀議論文，歡迎閱讀與收藏。

高中優(yōu)秀議論文1

　　樹求禽獸以攜，遭拒；結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。

　　《勸學(xué)》中曾言：“君子之才非與生俱來(lái)，而在于善于利用周圍的事物�！蹦敲�，為什么其他物體愿意為我所用呢？這是因?yàn)樗鼈儍?nèi)部蘊(yùn)藏著一定的價(jià)值，不是空無(wú)一物的。

　　人，只有通過(guò)不斷的自我修煉，我們的價(jià)值才能得到彰顯，才能贏得他人的賞識(shí)。正如諺語(yǔ)所說(shuō)：“桃李不言，下自成蹊”，只有我們默默地努力，才能開創(chuàng)出一條屬于自己的道路。修心如蓮，它不會(huì)生長(zhǎng)出繁雜的枝葉，但卻散發(fā)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)的清香。就像田田的荷葉間隱約泛起一片綠波，它們的芬芳能夠隨著微風(fēng)傳播千萬(wàn)里。

　　漢有昭君，她并非畫工，卻在深宮中靜靜地散發(fā)著婉約如水的氣質(zhì)。她修心養(yǎng)性，像蓮花一樣純凈，最終有一天，她的美德將得到天理的昭示。她傾國(guó)傾城的容貌迷倒了天子，使臣們也為之傾倒，于是她被封為公主，并與匈奴親家。她具備著洞悉大局的智慧，懷抱著救濟(jì)蒼生的胸懷，展現(xiàn)出沉著大氣的風(fēng)范，使她成為一段絕妙的傳奇。直到百千年后，人們?nèi)匀豢梢詮亩鸥Φ囊髡b中窺見那一抹驚艷的倩影，讓歲月為之驚艷。是什么讓這位美麗的女子以扶柳之態(tài)留名青史？那是她內(nèi)在的美德。她修心養(yǎng)性，憑借自身的價(jià)值在歷史長(zhǎng)河中閃耀著光芒。

　　蜀有孔明，“三番請(qǐng)求，頻煩于尋求天下的`計(jì)策，兩朝間開悟了老臣的心靈�！彼�默默地耕種在南陽(yáng)，不與其他諸侯爭(zhēng)奪虛名。然而，一位名將劉玄德恭敬地邀請(qǐng)他，三次請(qǐng)求，兩次拒絕，這個(gè)故事傳為美談。如果他不是臥龍先生，而只是一個(gè)普通人，哪個(gè)帝王會(huì)愿意低頭細(xì)語(yǔ)呢？他豪情勇氣的羽扇綸巾吸引了劉備的心。他修心如蓮，孔明靜靜地等待。他以他的卓越才能來(lái)拯救天下，贏得了生前和身后的名聲。

　　姜子牙垂釣言：“愿者上鉤�！卑耸�高齡遇文王�？梢�，世人渴求的與年齡無(wú)關(guān)，與相貌無(wú)緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。

　　甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波；幾句空話卻沒(méi)有激起一絲漣漪，人性說(shuō)到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情，我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手？我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值，給別人一個(gè)襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意施予。

　　修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。

　　在追求天地山川的過(guò)程中，我也領(lǐng)悟到了這個(gè)道理。紫云英綻放在山野間，卻無(wú)人理睬；菟絲子更是令人厭惡。然而，蘭花雖然較為脆弱易萎，仍有人不惜精力去呵護(hù)。蚌深藏水底，漁人卻冒著生命危險(xiǎn)去捕撈。為什么呢？因?yàn)樗鼈兌加兄鴥?nèi)在的價(jià)值，值得人們?yōu)橹�努力。只有自身閃耀如星空，如鉆石，如珍珠，才能在千萬(wàn)沙礫中被人們發(fā)現(xiàn)。如果自己不被他人所看重，又怎能得到幫助呢？

　　深感世間的冷漠，我冷眼旁觀，不愿伸出援手。漸漸明白，這是我對(duì)世界的妄求。當(dāng)有人幫助我時(shí)，我會(huì)感激；當(dāng)有人袖手旁觀時(shí)，我會(huì)自己解決，然后用自己的美德召喚他們。修心如蓮，讓自己的光芒照亮世界，就像明亮的月光一樣清輝。

　　何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。

高中優(yōu)秀議論文2

　　世有柔情千百種，濃情淡意各不同。

　　情到濃時(shí)，有“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”的誓言，有著上男裝、替父從軍的果敢，有尾生以死相等的執(zhí)念，有“我以我血薦軒轅”的眷戀……這份情感，化作雨，能滋潤(rùn)干涸的大地。化作風(fēng)，能沁入等待情感的期望心田。

　　情到淡處，雖沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有�？菔癄�，但是當(dāng)她化為實(shí)物圍繞在你身邊，任你鐵石心腸，也會(huì)清淚漣漣。

　　他鄉(xiāng)游子，或覓得可棲之梧，或飛黃無(wú)限，又或者挨餓受寒，為了夢(mèng)想琉璃輾轉(zhuǎn)≈……可是，只要有了母親在枯黃油燈下密密縫織的衣衫，無(wú)論走到哪里，就算聽不到任何語(yǔ)言，都能感受到來(lái)自絲線之間的，那淡淡的溫暖。

　　若取人間千般景，亦濃亦淡方適然。

　　愛情很濃�；颉吧�同床、死亦同穴”，或“妾投清水池，君掛東南枝”，或“不羨天上神仙夢(mèng)，只做鴛鴦并蒂蓮”……在濃濃的情感面前，任何艱辛，任何苦難，都變得微不足道，都顯得無(wú)光而黯淡。

　　愛到濃時(shí)，�？菔癄�，地覆天翻。

　　愛情，有時(shí)候也很恬淡。她，可能是早上準(zhǔn)備的一碗雞蛋面，也可能是深夜照亮歸途的燈一盞；她，可能是用手細(xì)剝的瓜仁果粒，也可能是排隊(duì)買票的等待坦然；她，可能是周末回家聽得煩膩的'碎碎念，也可能是離家遠(yuǎn)行時(shí)候，不敢回首面對(duì)的不舍淚眼……

　　愛到淡處，舉手投足，俯仰之間，我們都會(huì)因?yàn)檫@些細(xì)小的感動(dòng)而淚如雨下，更甘愿為了回饋為我們淡淡付出的每一份感情，去披荊斬棘，勇往直前！

　　問(wèn)君哪得天上景，唯有濃淡水乳間。

　　情到濃時(shí)，就為情濃朝生夕死，就為情濃生死莫逆、義結(jié)金蘭；就為情濃“千里孤墳”、暗自魂?duì)�；就為情濃用淚眼在楊柳湖岸，把曉風(fēng)殘?jiān)绿鎏鲢y漢望穿……情到濃時(shí)，就用濃情將彼此溫暖。

　　情到淡處，亦可以魚雁傳書，安慰擔(dān)心的淚臉；亦可以為了朋友的方向，淡忘曾有的相聚離散；亦可以在反對(duì)的世界用無(wú)聲的愛戀，保護(hù)她孤單的雙肩……情到淡處，言談舉止都會(huì)化作滋潤(rùn)心靈的清泉。

　　無(wú)論濃情，無(wú)論淡意，堅(jiān)持自己的信念，用真心將真心溫暖。

高中優(yōu)秀議論文3

　　人生如水,人生難免跌宕起伏.人一旦經(jīng)歷許多磨難之后,就會(huì)選擇放棄.放棄,新的開始.

　　磨難居于生活中,猶如空氣對(duì)于動(dòng)植物,水對(duì)于魚,無(wú)處不在.面對(duì)這些磨難與挫折,也許我們會(huì)堅(jiān)持到底、持之以恒,也許我們會(huì)放棄.

　　我們放棄了,并不代表我們向生活、自然,向我們自己認(rèn)輸.我們學(xué)會(huì)放棄,也許這是一種很好的放松方式,也許這是一種（對(duì)于某件事）的解脫.

　　蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕,仕途幾經(jīng)沉浮,在元豐五年的“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶于黃州.這次的磨難幾乎要來(lái)了他的性命.因此.他便有了“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度.

　　“料峭春風(fēng)吹酒醒,微.”正因在這微冷的春風(fēng)中輕拂著,借著春雨洗滌心中的遺憾.回首多年來(lái)在仕途中所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨,眼前的這些微涼的細(xì)雨也不過(guò)如此.這時(shí)心中就暢想“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.”

　　蘇軾的放棄,放棄官場(chǎng)上的官吏,并不是他無(wú)法勝任,而是對(duì)多年來(lái)的仕途早已厭倦,對(duì)人生的大徹大悟.他的'放棄,使他的生活多了一份寧?kù)o,多了一份閑情.

　　“魚和熊掌二者不可兼得.”我們要學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)放棄.

　　曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事:同事的朋友,本來(lái)是可以成為一名重要角色的人,但因謠言推出競(jìng)賽,因此他和這名角色失之交臂.經(jīng)過(guò)許多年磨難之后,他成為了一名白領(lǐng).

　　正因?yàn)橘�氣,這么一位有才的朋友,他選擇放棄,但他并非不是一個(gè)成功的人.

　　在我們的生活中,有種種不同的磨難在我們的身邊,有許多的難題擺在我們眼前.有時(shí)我們會(huì)選擇持之以恒;有時(shí)我們會(huì)放棄,但放棄也許會(huì)使我們更加地輕松.

　　生活中,人們常常會(huì)選擇一種東西,但一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)有更好的,就會(huì)放棄前者.當(dāng)我們同時(shí)對(duì)兩種事物感興趣時(shí),我們必須懂得取舍,學(xué)會(huì)放棄.這樣我們的生活會(huì)更加地多姿多彩.

　　放棄可能是無(wú)奈的,可能是痛苦的.但是你的每次放棄應(yīng)是無(wú)愧自我,學(xué)會(huì)了放棄你才能夠想成功彼岸邁進(jìn),在不斷的放棄和選擇中展現(xiàn)真正的自我.

高中優(yōu)秀議論文4

　　你今天不可以忘記曾經(jīng)你站在陌生的中央，不是身不由己，而是學(xué)會(huì)了接受那個(gè)陌生的環(huán)境，并嘗試著“大干一場(chǎng)”。很多時(shí)候，我們都會(huì)遇到攔路虎，各種差異紛至沓來(lái)，那就告訴自己：我能接受，它能讓我改變。

　　生活也會(huì)告訴我們，太陽(yáng)每天都有，但它總是躲在云里，以至于我們想象太陽(yáng)公公還未出來(lái)，外面冷，給我們找到了一個(gè)窩在被窩里的借口；偶爾暴風(fēng)雨來(lái)過(guò)，癩蛤蟆也總是躲在巖洞里失聲痛哭，又在憂傷自己多長(zhǎng)了一個(gè)雀斑；年老的拖拉機(jī)拉著一車貨物，一路吼得震天響，但體力不支的他在第二車的裝載時(shí)候，實(shí)在拉不動(dòng)了。只能裝下半箱，他接受了他的不足，繼續(xù)著他的長(zhǎng)征路……任何時(shí)候，我們都要像明智的拖拉機(jī)一樣，學(xué)會(huì)接受自己的缺陷，慢慢學(xué)會(huì)接受種種，接受過(guò)后又會(huì)是另一種心情，又會(huì)是別樣的改變。

　　學(xué)會(huì)接受哪怕滿是不足的自己。人生沒(méi)有如果，沒(méi)有“如果有來(lái)生，我要有顏有才又有錢的自己”的癡想。人生如果有如果，又哪來(lái)的貧窮和富有之分，又哪來(lái)的善惡與美丑，我們應(yīng)當(dāng)試著接受。有時(shí)候，我們害怕別人挑自己的壞毛病，害怕別人口中關(guān)于自己的“流言蜚語(yǔ)”，為了不讓別人發(fā)現(xiàn)，于是用華麗的皮囊將自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，甚至開始了疏遠(yuǎn)他人，不再與身邊的朋友、同學(xué)交流互動(dòng)，最后就只剩下了孤零零的自己。其實(shí)，并不是每個(gè)人都是十全十美的，人無(wú)完人的道理誰(shuí)都知道，可能我沒(méi)有她伶俐的口才；可能他比我聰明，在為人處世方面上比我厲害；可能她比我勇敢開朗，在我和她（他）們之間，有很多很多的“可能”，在這么多的打擊之下，我就一直自卑下去？我就一輩子抬不起頭？一直被壓在五指山？還會(huì)有另一種選擇，那就去試著接受滿是不足的自己。然后靜下來(lái)想想，自己又是在哪一方面的不足，學(xué)會(huì)接受并彌補(bǔ)。當(dāng)然在接受自己的同時(shí)，要理智的判斷，那又是不是真的自己，我就是我，接受自己的不足，是在給予一個(gè)讓我們變得更好的機(jī)會(huì)。

　　不要去抱怨自己的不足了，學(xué)會(huì)接受它們，我們不是活在別人的故事里，而是有一個(gè)自己的世界。學(xué)會(huì)接受不足，慢慢的改變，最后對(duì)自己說(shuō)：過(guò)去糟糕透頂?shù)哪阍�路返回吧，我還需遠(yuǎn)走高飛。

　　學(xué)會(huì)接受更高層次的學(xué)習(xí)。高中時(shí)候所有的老師跟我說(shuō)：你要加把油，大學(xué)多好多好……就這樣，在毒雞湯的滋養(yǎng)下，我們快馬加鞭，不知多少個(gè)日日夜夜伴燈狂刷幾何，凌晨三點(diǎn)仍坐在宿舍走廊“念經(jīng)”。在班主任的鞭策下，我們充滿斗志決勝高考，而高考過(guò)后，來(lái)到夢(mèng)寐以求、一切都很好的大學(xué)，一切都被打回了原型，又開始了渾渾噩噩，不再有老師嚴(yán)格的約束，卻有了隨時(shí)想要逃課的沖動(dòng)；來(lái)到教室也是組團(tuán)吃雞，凌晨三點(diǎn)追那甜甜愛情劇變成了生活的常態(tài)……這樣的變化源于學(xué)習(xí)要靠自覺和主動(dòng)了，許多人不知道的是我們無(wú)法去接受這樣的'環(huán)境，開始了對(duì)學(xué)習(xí)的逃避，整日忙忙碌碌，忙著聚餐、狂歡、網(wǎng)絡(luò)游戲、追劇、戀愛……沒(méi)有了高中的辛苦，全身心的解放，那這樣度過(guò)大學(xué)四年，那我們的青春也就成了人生的殤。

　　大學(xué)的學(xué)習(xí)是自覺和主動(dòng)的，是更高層次的學(xué)習(xí)，不是終身解放，但就是因?yàn)檫@樣的自由，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)接受，而不是用各種娛樂(lè)方式去逃避，無(wú)法沉靜自己浮躁的心。接受更高層次的學(xué)習(xí)，是找回高中時(shí)那個(gè)自信的樣子，哪怕老師不再時(shí)時(shí)刻刻守在我們身邊，當(dāng)我們有不懂的問(wèn)題的時(shí)候，能夠?qū)W會(huì)主動(dòng)去問(wèn)，相信老師能為我們耐心講解，因?yàn)樗麄兌己芎�，但老師不知道我們哪里不知道，所以主�?dòng)很關(guān)鍵。在課后主動(dòng)復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，別再沉迷世外桃源了；主動(dòng)去和書中的朋友打交道，找到屬于自己的方法，我們依然能夠?qū)W得好。大學(xué)之大，大到我們初來(lái)乍到不知道自己哪里不知道，后來(lái)也只剩下了知道自己哪里不知道，那時(shí)卻和初心距離太遠(yuǎn)回不了頭，因此，來(lái)到大學(xué)，學(xué)會(huì)接受更好層次的學(xué)習(xí)方法，而這種方法只能靠我們自己�！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”不就是在告訴我們要這樣做嗎？其次，學(xué)會(huì)了這種方法，相信我們?cè)诮窈蟮穆飞夏軌騿螛屍ヱR、輕裝上陣了吧，還能在布滿荊棘的路上越走越遠(yuǎn)，越走越堅(jiān)定。

　　這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是個(gè)最壞的時(shí)代；這是一個(gè)智慧的時(shí)代，這也是個(gè)愚蠢的時(shí)代；這是個(gè)光明的時(shí)代，這也是個(gè)黑暗的時(shí)代。所以我們要學(xué)會(huì)去接受，接受對(duì)手的冷嘲熱諷，那是在告訴自己要變得更強(qiáng)；接受社會(huì)中那不是絕對(duì)的公平，那是讓自己不再弱小，學(xué)會(huì)涅槃重申；接受那一次又一次的失敗，那是讓自己在成功面前碰碰手氣。

　　所以學(xué)會(huì)慢慢接受，如果只是一味想方設(shè)法的逃避，那只會(huì)讓自己狼狽不堪。那么接受的話，則會(huì)讓我們?cè)诿倒迳�的天空下開花結(jié)果，找到屬于自己的那份小幸運(yùn)。

高中優(yōu)秀議論文5

　　獨(dú)處,往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,獨(dú)處它本身也是一種美.它不同于孤獨(dú)寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.

　　獨(dú)處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過(guò)去,憧憬未來(lái);可以品讀一本書; 或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過(guò)心田，不添加任何的感覺色彩,沒(méi)有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑??

　　在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂(lè)步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時(shí)刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過(guò)窗欞牽動(dòng)著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時(shí),不如起來(lái)走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著這無(wú)限的良辰美景,面對(duì)宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無(wú)不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的`朋友在此時(shí),是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢? ......

　　好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情;我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它??享受著這份寧?kù)o。

　　真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無(wú)人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無(wú)以明志；非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"

　　因?yàn)?獨(dú)處本身就是一種淡淡的美.

高中優(yōu)秀議論文6

　　一個(gè)人無(wú)論做什么事情，都要樹立一顆恒心，學(xué)習(xí)也是如此，否則將一事無(wú)成。

　　有許許多多的偉人正因?yàn)樗麄冇幸环N持之以恒的精神，才會(huì)創(chuàng)造出燦爛輝煌的一頁(yè)。 法國(guó)著名作家巴爾扎克在二十多年的創(chuàng)作生涯中完成了長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)九十一部，他的創(chuàng)作將歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了新階段，被馬克思稱為“超群的小說(shuō)家”。他為什么能取得這么高的成就呢？據(jù)記載：他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以繼日地工作，每天連續(xù)寫作十六小時(shí)以上，只睡三四個(gè)小時(shí)。 偉大醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍為了完成他的著作，閱書八萬(wàn)余冊(cè)，登門拜訪千余次，親嘗草藥一萬(wàn)多種，翻山越嶺遍采標(biāo)本，持之以恒三十年。正如魯迅先生的一句話“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的，有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)�！�

　　一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，就必定要學(xué)習(xí)，“不學(xué)則無(wú)術(shù)�！必惗喾以�說(shuō)過(guò)“我的名言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆，如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要它醒后更興奮。”學(xué)習(xí)猶如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下�！睕](méi)有人能夠從山的開始登的'，而是從山腳開始，如果在開始的時(shí)候沒(méi)有持之以恒，不畏艱險(xiǎn)，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)自己充滿信心的精神，就不能到達(dá)頂峰，甚至?xí)�半途而廢。馬克思這樣說(shuō)道：“在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)�！�

　　那些三天打魚兩天曬網(wǎng)的人是不可能在知識(shí)的海洋里掌握好自己的風(fēng)帆，因?yàn)橹�識(shí)海洋的波浪是來(lái)勢(shì)洶洶，你不去打垮它，它就會(huì)將你淹沒(méi)，淘汰“逆風(fēng)行舟，不進(jìn)則退。”。

　　現(xiàn)在是高科技發(fā)展的新世紀(jì)，一些抱有消極觀點(diǎn)的人平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，有的甚至?xí)�說(shuō)：“拿到文憑還怕找不到工作？”他們根本就沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)到，社會(huì)上人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，那些實(shí)力很強(qiáng)的人正是掌握了高等的科學(xué)技術(shù)和大量的知識(shí)，才有能力往更高的層次發(fā)展。那些有著消極態(tài)度的人也不想想自己不好好學(xué)習(xí)，哪來(lái)的本領(lǐng)與人競(jìng)爭(zhēng)，何況那種文憑也是“混水摸魚”得來(lái)的，如果再繼續(xù)執(zhí)迷不悟的話，他們將成為社會(huì)的殘?jiān)��?/p>

　　學(xué)習(xí)是從無(wú)知開始的，“成功的秘訣是在于恒心”。

高中優(yōu)秀議論文7

　　“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒(méi)有了理想，人生還有何意義?有夢(mèng)想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺是充實(shí)的。理想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!

　　歷史上，無(wú)數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛欣硐�，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。

　　理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的.希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強(qiáng)地活下來(lái)，歷時(shí)18載，終于完成《史記》這部著作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河。

　　理想是大海中的燈塔，給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來(lái)受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。

　　理想是風(fēng)雨中的港灣，給予您無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次，國(guó)王下達(dá)任務(wù)，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當(dāng)時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。但想到自己未競(jìng)的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時(shí)完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過(guò)觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對(duì)后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　沒(méi)有理想，人生就如荒漠般沒(méi)有生機(jī);沒(méi)有理想，人生就如黑夜般沒(méi)有光明;沒(méi)有理想，人生就如迷宮般沒(méi)有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們?cè)诔绺呃硐氲闹敢�下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值! 高中優(yōu)秀議論文作文大全篇5

　　吾放眼蒼茫大地，觀歷代人才輩出，頓覺身如螻蟻而自嘆形慚;吾渺滄海一粟，便覺生氣傲然，自詡高大，于是乎，吾生疑———人行于世間，如何比為上策? 吾茶飯不思三日，亂翻古書尋圣賢語(yǔ)錄以求點(diǎn)醒悟，忽見孔夫子之語(yǔ);吾日三省吾身，似有仙人指路，諸位看官欲知路為何方，且聽吾慢慢道來(lái)。

　　話說(shuō)范希文身世浮沉，居廟堂之高卻不幸貶謫，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾輩生于新世紀(jì)，衣食無(wú)憂，學(xué)習(xí)盡可認(rèn)真則足，不必嘔心斗角處處提防，僅需挑燈苦讀三五年，學(xué)業(yè)有成一朝功名，與那圣人相比，豈不瞬間開朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇，如考試失誤，可學(xué)習(xí)范希文之胸襟豁達(dá)，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有與天地爭(zhēng)鋒的大志，有‘為戰(zhàn)而生’的比下敵手精神，何苦前途? 吾列希文兄事例，意有兩點(diǎn)。一是與不如自己的人比，可作勵(lì)志之材，鼓足信心，再創(chuàng)輝煌，二是與超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，驀然回首起點(diǎn)處，便發(fā)覺此時(shí)的自己已超越了想象，發(fā)揮出畢生最好的成績(jī)，唏噓之余吾輩要牢記比之妙處，切記不要左耳進(jìn)右耳出，以免廢鄙人口舌。

　　再論三省吾身之妙?yuàn)W，吾所理解的弦外之音，正是與自己比，乃比之上乘計(jì)策。光陰莫要虛度，三日為限，反思吾其間言行作為，若與過(guò)往相比，懶惰三分，請(qǐng)鞭策自我三更燈火五更雞，切莫再與他人相比時(shí)，距離相差甚遠(yuǎn)，若與昔日成績(jī)相比，猛進(jìn)突飛，請(qǐng)告誡自己，切莫得意忘形，僅之以此好生激勵(lì)，挖掘內(nèi)在潛能，爭(zhēng)取更上一層樓。此之所謂，與自己比，得失分寸心知肚明，乃獨(dú)家秘籍，各位看官要思慮幾分，敗之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!

　　吾乃閑時(shí)舞文弄墨樂(lè)于分享感悟之人，嘗想與市井小販比，自覺幾分高雅，又嘗與文人騷客比，不覺相差甚遠(yuǎn)。于是吾更加賣力耕耘文字，一日與前年相比，感覺大好，可想進(jìn)步頗多，甚是歡喜，可見比之功效大好!

　　諸位看客，聽吾一言作結(jié)——與地比，信心立志，與天比，奮勇前進(jìn)，與自己比，增益其所不能，自力輝煌，功于妙比!

高中優(yōu)秀議論文8

　　1、振翅飛翔需要腳踏實(shí)地

　　鷹擊長(zhǎng)空的壯闊令我們羨慕不已；大廈高聳的巍峨讓我們感嘆不已；成功者的光環(huán)讓我們驚羨不已。我們?cè)诟袊@這些時(shí)，是否想到鷹的一次又一次苦練，是否想到大廈的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是否想到成功者背后的腳踏實(shí)地的奮斗？朋友，振翅飛翔需要腳踏實(shí)地。

　　腳踏實(shí)地地要求我們對(duì)待成敗得失應(yīng)如泥土般自然、平靜和從容。腳踏實(shí)地要求我們像老黃牛一樣一步一個(gè)腳印。失落時(shí)不低沉，勝利時(shí)不炫耀，像蝶蛹那樣慢慢積蓄自己的力量，終有一天會(huì)蛻化為蝶飛向廣闊的藍(lán)天。

　　2、人生是條漫長(zhǎng)的河

　　中游是沉重的中年，巨大的落差產(chǎn)生了飛流直泄的瀑布；險(xiǎn)惡的暗礁又使河面布滿了龍?zhí)痘⒀�，像一部驚險(xiǎn)離奇的小說(shuō)。

　　3、如果人生是一部史書，只有相信自己聽取別人的意見的人才能品味出它的浩蕩。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并聽取別人的意見的人才能品嘗出它的甘冽。如果人生是一首樂(lè)曲，只有相信自己并聽取別人的意見的人才能譜出優(yōu)美的旋律。（《相信自己聽取別人的意見》）

　　4、在真實(shí)與虛偽之間，我唾棄虛偽；在忠誠(chéng)與背叛之間，我厭惡背叛；在寬容與狹隘之間，我保留寬容；在自尊與阿諛之間，我恪守尊嚴(yán)。在成長(zhǎng)的路上，有舍才有得，心靈的選擇決定了一生的方向，心靈的選擇是人的靈魂的集合。（《心靈絕唱》）

　　5、人生是潔白的畫紙，我們每個(gè)人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長(zhǎng)路，我們每個(gè)人則是人生道路的遠(yuǎn)足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個(gè)人則是手握農(nóng)具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個(gè)人則是孜孜不倦的讀書郎。（《人生更像一本難懂的書》）

　　6、 “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)忍：“不愛沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。意氣，生命的支撐，成功的基石。

　　青翠的竹子昭示了生命的不屈與堅(jiān)忍，浪尖的弄潮兒昭示著勇敢與無(wú)懼，驕傲的詩(shī)人昭示著堅(jiān)定的信心？？（《談意氣》）

　　7、生活如酒，或芬芳，或濃烈、或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得悅耳；生活如畫，或明亮，或暗淡、或素雅，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得美酒；生活如書，書寫的文字要我們用誠(chéng)實(shí)去書寫，生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。（《要用誠(chéng)實(shí)釀造生活》）

　　8、無(wú)數(shù)的艱難無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，構(gòu)成了整個(gè)生命的畫卷；無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折無(wú)數(shù)的叉口，教會(huì)了我們堅(jiān)定和執(zhí)著。翻過(guò)這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天，用微笑面對(duì)每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)依賴，生命其實(shí)是一首無(wú)悔的闕歌。（《失敗是人生的.轉(zhuǎn)折》）

　　9、時(shí)間是一把雙刃劍，既獎(jiǎng)勵(lì)勤奮者，又懲罰懶惰者。時(shí)間是天使也是魔鬼，它為耕耘者留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁；它贈(zèng)給跋涉者以醉人的花香，也會(huì)把投機(jī)者引入絕望的沼澤。（《時(shí)間》）

　　10、當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。（《寬恕別人，就是解放自己》）

　　12、德國(guó)的布萊希特說(shuō)過(guò)：“不管我們踩著什么樣的高蹺，沒(méi)有自己的腳是不行的。”也許你有富裕的家境，也許你有身在仕途的父母，也許你有父母已為你鋪就的人生坦途，這些用金錢、地位和寵愛做成的“高蹺”會(huì)使你在人生之路上昂然闊步且四平八穩(wěn)，可一旦“高蹺”倒了，你便會(huì)重重地摔倒在地，除了落得個(gè)鼻青臉腫外一無(wú)所有——沒(méi)有用自己的雙手摘來(lái)的漿果，沒(méi)有用自己的頭腦設(shè)計(jì)的未來(lái)，更沒(méi)有用自己的雙腳走出的人生之路。（《說(shuō)自立》）

　　13、理想與信念

　�、俅号�花會(huì)開！如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春色！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開滿圓。

　�、谶x擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。

　�、坌拍畹牧α吭谟诩词股硖幠婢�，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。 ④耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍；是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。

　　⑤大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

　�、揎L(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

　�、咝拍钪�于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀、

　�、嘤辛藞�(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂(lè)可以綻放成滿圓的鮮花、 ⑩只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。

　　14、不達(dá)目的不罷休

　　語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬(wàn)字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著個(gè)達(dá)目的不罷休的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

　　15、挫折是一筆財(cái)富、

　　以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷：5歲時(shí)，他父親就去世了；14歲時(shí)，他從學(xué)校輟學(xué)，開始了流浪生活；16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過(guò)了幾個(gè)月，媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄了；后來(lái)，他賣過(guò)保險(xiǎn)，賣過(guò)輪胎，還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船，開過(guò)一家加油站，但都失敗了。

　　人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時(shí)光飛逝，眼看一輩子就這樣過(guò)去了，而他仍一無(wú)所有。65歲那年，郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。 88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。

　　他，就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士！

高中優(yōu)秀議論文9

　　我們生活的世界說(shuō)大也大，說(shuō)小也小。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。

　　當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過(guò)而買單。

　　雖然大人們常跟我們說(shuō)，好人有好報(bào)，可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的'社會(huì)里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會(huì)有男主角從中途跳出來(lái)為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。

　　舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果你要坐一列上午八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)的列車，可是九點(diǎn)鐘才到達(dá)火車站，那么排除一些巧合的因素，你覺得列車會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人沒(méi)有上車而專門去停下來(lái)等那個(gè)人?

　　因?yàn)樯鐣?huì)的公平性，所以上面的問(wèn)題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了，就好像，努力一定會(huì)有收獲，一樣的簡(jiǎn)單。

　　我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會(huì)有夢(mèng)醒的那一天的�？墒沁�做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢(mèng)。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會(huì)有更多的收獲。

　　有些人虛偽的對(duì)待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對(duì)你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀�？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無(wú)忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無(wú)法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測(cè)。

　　有一句話說(shuō)得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)?沒(méi)錯(cuò)我們被安排活在當(dāng)下，那就樂(lè)觀地等待著我們綻放。

　　快樂(lè)是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。

高中優(yōu)秀議論文10

　　面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，面對(duì)不同人的表現(xiàn)，我不反駁有人可以靜靜旁觀，亦不反對(duì)有人可以隨眾參與，當(dāng)然也不厭惡有人可以質(zhì)疑批評(píng)，但是我欣賞那些一馬當(dāng)先，引領(lǐng)他人前進(jìn)，一起探索的人。正所謂“莫懼危言過(guò)耳邊，何妨引領(lǐng)且探索”。

　　引領(lǐng)，他需要匯聚智慧的能力，需要敢為天下先的勇氣。 我們這個(gè)世界，大體上分為兩類人：一是先知先覺的人；二是后知后覺的人。先知先覺的人可以引領(lǐng)著后知后覺的人。所以，先知先覺的人通常是具有智慧和勇氣的，就如馬云引領(lǐng)人們走進(jìn)了電子商務(wù)的領(lǐng)域，馬拉拉引領(lǐng)人們走進(jìn)維護(hù)和平的國(guó)度。都是這樣的一些人，方能引領(lǐng)世界向前方的光明走進(jìn)。

　　關(guān)于引領(lǐng)，我不得不想到了柴靜的《“穹頂之下”之霧霾煙霧新聞?wù){(diào)查報(bào)告》，這是柴靜花了一年多的時(shí)間去調(diào)查關(guān)于霧霾的一個(gè)視頻。我們很多人都不知道霧霾是什么，霧霾有什么危害。也就是這樣的一個(gè)視頻，引領(lǐng)著我們對(duì)霧霾進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓我們意識(shí)到生態(tài)生存的危險(xiǎn)性。引領(lǐng)，意圖是在我們更好地生存。 有人說(shuō)：“柴靜危險(xiǎn)了。因?yàn)樗�揭露了太多企業(yè)的弊端，連中石化的總經(jīng)理都下臺(tái)了�！倍�我卻認(rèn)為，柴靜的表現(xiàn)是引領(lǐng)人類能夠更長(zhǎng)久地生存，她僅僅是為做為一個(gè)新聞人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。她的引領(lǐng)并不只為她個(gè)人的利益，也正是因?yàn)樗�這一份敢為天下先的勇氣，引領(lǐng)著我們擁抱藍(lán)天、白云。

　　探索，他需要無(wú)所畏懼的`魄力，需要在大丈夫的豪邁與擔(dān)當(dāng)。 從馬云的引領(lǐng)，到探索新興的電子商務(wù)。時(shí)代日新月異，探索出新的財(cái)富之路勢(shì)在必行，或許眼下有很多不成功的案例，但力超馬云者，指日可待乎！

　　從馬拉拉的引領(lǐng)，到探索更和平的制度。社會(huì)日新月異，探索出和平的制度來(lái)維護(hù)世界，保護(hù)弱勢(shì)人群也是迫在眉睫。從柴靜的引領(lǐng)，到探索新的新興工業(yè)，另辟富民強(qiáng)國(guó)的道路，難道不是探索一個(gè)更美好的未來(lái)？

　　然而，這些探索都需要多少次失敗的嘗試？無(wú)所畏懼的魄力與大丈夫豪邁與擔(dān)當(dāng)又怎么可缺少呢？

　　引領(lǐng)且探索，我們都是邁著時(shí)代的步伐往前走的人，這個(gè)社會(huì)體現(xiàn)更多的是“弱肉強(qiáng)食”的生存法則，引領(lǐng)人們走進(jìn)新時(shí)代，探索出人類未來(lái)的新紀(jì)元，其可怪乎？面對(duì)世界與生活，我只能說(shuō)：“愿斯引領(lǐng)之志之永固兮，終探索而未央！”

高中優(yōu)秀議論文11

　　俗話說(shuō)：“沒(méi)有紀(jì)律，無(wú)法建立秩序�！边@是一個(gè)很重要的道理。國(guó)家需要依靠法律來(lái)維護(hù)正常的秩序，學(xué)校也需要校規(guī)來(lái)約束學(xué)生的行為，而在家庭中也需要制定家規(guī)來(lái)規(guī)范家庭成員的行為。如果我們都不重視這些規(guī)定，那么社會(huì)就會(huì)陷入混亂。只有在良好的家庭環(huán)境下，我們才能夠取得出色的成就。

　　在我的家里，孝順是我們應(yīng)該擁有的美德，父母常常告誡我們：“尊敬父母是最重要的�！蔽覀円�尊重長(zhǎng)輩，讓他們感到愉快滿意。在家中，我們要認(rèn)真傾聽長(zhǎng)輩的話語(yǔ)，不可和他們爭(zhēng)辯。另外，在用餐時(shí)，如果長(zhǎng)輩還沒(méi)有開始吃，我們不應(yīng)該急于動(dòng)筷，而是等待所有人都準(zhǔn)備好一起就餐。這是對(duì)老人和年幼者的尊重，也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的`體現(xiàn)。請(qǐng)

　　家訓(xùn)，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，家訓(xùn)在其中也起著重要作用。自從我懂事以來(lái)，父母就一直教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這一點(diǎn)我一直牢記在心。然而，有時(shí)候我也會(huì)不自覺地違背這個(gè)原則。比如，當(dāng)媽媽問(wèn)我是否完成了作業(yè)時(shí)，我可能會(huì)撒謊說(shuō)已經(jīng)完成了。事實(shí)上，我并沒(méi)有完成，我只是出于想逃避媽媽批評(píng)的想法而說(shuō)謊。但是，我很快意識(shí)到這種行為只會(huì)自欺欺人，對(duì)我自己沒(méi)有任何好處。

　　父母常常教導(dǎo)我一句話：“言而有信，行而有果�！币馑际钦f(shuō)一個(gè)人要做到言行一致，說(shuō)了就要去實(shí)踐。誠(chéng)信是人際交往的基礎(chǔ)，如果缺乏誠(chéng)信，就很難在社會(huì)中立足。并使

　　“傳承百善親孝為先”、“無(wú)盡孝心，無(wú)極限”、“說(shuō)必行，行定果報(bào)”、“做人要以誠(chéng)待人”——這幾句話將成為我家風(fēng)家訓(xùn)的原創(chuàng)精華。我自愿牢記這些準(zhǔn)則，培養(yǎng)自己高尚的品德和感恩之心。

　　家風(fēng)和家訓(xùn)，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，有一位始終陪伴著我的人。他或許不是家人，但他給了我許多啟發(fā)和激勵(lì)。家庭教育的力量是無(wú)窮的，良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家庭所有成員共同努力。我們要及時(shí)糾正不好的地方，同時(shí)也要一直傳承和發(fā)揚(yáng)那些值得倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)過(guò)程伴隨著我度過(guò)了一段段春夏秋冬，而它的作用與影響在我的成長(zhǎng)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在。

　　這就是我的家風(fēng)家訓(xùn)。

高中優(yōu)秀議論文12

　　人生匆匆，只有追求高度，創(chuàng)造輝煌，才無(wú)悔在人間走這一遭。

　　人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能見到平凡不過(guò)的風(fēng)景。若勇敢攀登，奇花異草，天地湖海盡收眼底。試想，若你心存高遠(yuǎn)，想成為天空中那最燦爛奪目的明月，我想你通過(guò)不懈努力，就有可能真的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。就算不能，你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎？可見追求高度的重要性。

　　大鵬從一出生就努力向天空中騰翔，高度雖不可觀，可其一直不愿放棄。斥晏（池邊的小鳥）譏笑說(shuō)：“你何必費(fèi)如此大的力氣？我們飛不過(guò)幾丈高就落了下來(lái)，何不在雜草間嬉戲游玩？”然而，結(jié)果是大鵬從東海飛往南海，在更廣闊的海面上自由翱翔，斥晏只能在雜草間荒度一生�！把嗳赴仓�鴻鵠之志？”斥晏不愿追求高度，一生只會(huì)碌碌無(wú)為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　泰勒斯與常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來(lái)，常人恥笑他。泰勒斯卻說(shuō)：“你無(wú)需笑我，你連想掉下來(lái)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，你是悲哀的�！庇谑�，泰勒斯又費(fèi)力重新走在高地上。是��！如果你只甘于現(xiàn)狀，連從高處掉下來(lái)的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。偉大的人必能在掉下來(lái)后自省，通過(guò)繼續(xù)奮斗，到達(dá)一個(gè)更高的高度，貝多芬是一個(gè)音樂(lè)天才，創(chuàng)造無(wú)數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來(lái)失聰，就如從高高的.云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運(yùn)的作弄，扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動(dòng)人的曲子。我想他后來(lái)的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達(dá)到的新高度是令人敬畏的。

　　曾聽朋友說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話：“做人低調(diào)，做事高調(diào)�！边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力讓自己成為這樣的人。

　　丁玲曾說(shuō)過(guò)：“幸福不是月下飲酒，花前吟詩(shī)，而是在猛烈的暴風(fēng)雨中做勇敢的搏擊�！迸笥褌�，請(qǐng)無(wú)畏于追求高度，或許這過(guò)程是痛苦的，是漫長(zhǎng)的，但你一定會(huì)在暴風(fēng)雨的搏擊中飛向新的高度。如果能這樣，此生何悔？

高中優(yōu)秀議論文13

　　終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。

　　主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。

　　文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。

　　在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地�？吹绞橇硪环�景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙�活的同時(shí)，失去了美麗的大自然。

　　30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書中吧。留在讀者的自由想象里吧！

　　在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。

　　小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取�！案覇�(wèn)路在何方，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

　　孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗�知道總有一天師傅�?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。

　　孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。

　　孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

　　祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開始，關(guān)于他的.外貌的描寫，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描寫了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人�！八�吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。

　　祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。

　　在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。

高中優(yōu)秀議論文14

　　常常聽到有人抱怨，自己真倒霉，沒(méi)能出生在一個(gè)殷實(shí)富足的家庭，任何東西都要靠自己打拼。其實(shí)未必，許多人遙望的“對(duì)岸”往往是燈紅酒綠，紙醉金迷，卻不曾看看腳下這片厚實(shí)的土地，這兒有齊膝的綠意，啁啾的翠鳥，潺潺的小溪……繁華的對(duì)岸豈能跟這里相比？

　　我期待所有人學(xué)會(huì)珍惜。玫瑰其實(shí)在窗口，你不需要睜大眼睛在窗戶前的小山上尋找一點(diǎn)芬芳，你應(yīng)該注意到窗口那朵玫瑰花開得多么明艷，她芳香四溢。

　　但很少人能夠察覺。隨著工業(yè)革命的馬達(dá)開啟，轉(zhuǎn)運(yùn)的機(jī)器日夜不休地旋轉(zhuǎn)著，人們匆匆忙忙地為了“更好的生活”而奔走，幸福感便與物質(zhì)利益畫上了等號(hào)。這是多么可悲呀！更糟糕的是，在得到一切時(shí)，許多人還不能滿足自己的貪欲，“錢，錢，錢”成了他們心中唯一的主題，他們把數(shù)錢當(dāng)成一種樂(lè)趣——這倒不如一個(gè)幼兒園的小孩，給他一本畫報(bào)，一根棒棒糖，他就能坐在沙發(fā)上“咯咯”地笑一下午。我期待所有人都能保著這種與生俱來(lái)的滿足感，那是多美好呀！

　　——那樣的話，每天走在大街小巷里看到的將會(huì)是一張張舒展、嘴角微微上揚(yáng)的笑臉，而不會(huì)是面無(wú)表情、僵硬，或是緊鎖眉頭的面龐；再也不會(huì)有很多富翁得憂郁癥而自殺了，因?yàn)樗麄円衙靼�，銀行戶頭上的十幾個(gè)零并不是自己所追求的，他們吧那十幾億全捐了，一個(gè)人到鄉(xiāng)下度假去啦；再也不會(huì)有人抱怨這抱怨那的了�！爸�足者常樂(lè)”，我們每一個(gè)人都有一個(gè)由愛編織的家，有一束愛的陽(yáng)光天天照耀著我們，不論這個(gè)家完整還是不完整。而這個(gè)價(jià)，就是我們炫耀幸福最好的資本！

　　史鐵生說(shuō)：“擁有快樂(lè)的人，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗��?jì)較的少�！蔽移诖�每一個(gè)人都有他這樣的造化，要知道他可是一個(gè)患過(guò)小兒麻痹，終身在輪椅上度過(guò)的人。這樣的人們不計(jì)其數(shù)——使失明、失聰?shù)暮�倫·凱勒說(shuō)，只要給她三天光明她就會(huì)很滿足，而雷鋒——這個(gè)年僅八歲就成了孤兒的人，平時(shí)連兩毛錢的汽水也舍不得喝，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻會(huì)把平時(shí)省吃儉用的100元毫不猶豫地塞進(jìn)捐款箱，還有張海迪，還有那些隨著爸爸媽媽到城里打拼的民工子女……他們都可以笑得那么燦爛，那我們又有什么理由說(shuō)自己沒(méi)能擁有快樂(lè)和幸福？

　　我期待著有一天，所有人都能明白這一點(diǎn)。此岸的土地最美麗，最值得你珍惜，希望你不要把它們視若無(wú)睹，成為最陌生的風(fēng)景。

　　我期待所有人學(xué)會(huì)珍惜。

　　鳥類王國(guó)的評(píng)比落下帷幕。一樣物種，得到的卻是截然不同的評(píng)價(jià)。是評(píng)審有心包庇，還是動(dòng)物表現(xiàn)的瞬息萬(wàn)變？不，不是，其根源在于出發(fā)點(diǎn)的不同�；蛉�盤否定，或完全肯定，是這些讓同樣的物種附上不同的脾性，讓他們有了千差萬(wàn)別的評(píng)價(jià)。這豈不可笑？可是，一向自詡高等動(dòng)物的人類，又何嘗不是如此？喜歡一個(gè)人，便將全世界的光芒籠罩其身，將所有的優(yōu)點(diǎn)集其一身；憎惡一個(gè)人，便將全世界之陰晴包圍其身，將所有的缺點(diǎn)擲其一身。同樣的思維方式，同樣的愚蠢行為，自以為是的我們，也不過(guò)如鳥類一樣偏狹。太多的時(shí)候，我們都無(wú)法做到客觀、公正地評(píng)判一個(gè)人的是是非非。

　　我總是千萬(wàn)次地提醒自己，看待事物要全面客觀，可也是千篇一律的以挑剔的目光待人處事。別人一向噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，或許在我眼里都是虛偽，但其實(shí)，那只是別人心底的一份關(guān)心。

　　我總是很難容許別人的靠近，因?yàn)槲业奶籼�。我看不慣的種種是非，我都“拒之門外”。一直以來(lái)，我喜歡別人指出我的缺點(diǎn)、不足，可極少有人能直言不諱，每一次他們僅會(huì)避重就輕，所以，我便認(rèn)定他們的虛偽和做作�？蓮男蕾p的'角度看，他們也許只是害怕我的自尊心受傷，怕我知道自己的不足難過(guò)而已。被挑剔充盈雙眼的我很難發(fā)現(xiàn)別人眼底最深切的關(guān)心。

　　越來(lái)越多的獨(dú)生子女成為了時(shí)代的焦點(diǎn)。獨(dú)生子女是父母眼里的好孩子、乖寶寶。無(wú)論犯何過(guò)錯(cuò)，在父母看來(lái)，都是不小心或不注意間的小失誤。獨(dú)生子女在父母眼里只有完美，他們的眼睛就像個(gè)有趣的、兼具放大與縮小功能的自動(dòng)化“科學(xué)”儀器，將其優(yōu)點(diǎn)乘以無(wú)限，將缺點(diǎn)壓縮至最小。無(wú)限放大的優(yōu)點(diǎn)蒙蔽了父母的雙眼；無(wú)限縮小的缺點(diǎn)欺騙了父母的心。于是，獨(dú)生子女的犯罪率節(jié)節(jié)攀升。最后，當(dāng)父母不得不隔著探監(jiān)室厚重的玻璃望向子女時(shí)，曾經(jīng)滿溢欣賞的眼眶，成了淚水肆虐的天堂。

　　我錯(cuò)過(guò)朋友的關(guān)愛——只因被全盤否定蒙蔽了心。

　　父母錯(cuò)過(guò)孩子的幸�！�—只因被完全肯定侵蝕了心。

　　愚蠢的我們，在自以為能夠掌握自然、主宰一切的同時(shí)，也在一點(diǎn)一滴的失去。失去優(yōu)美的環(huán)境，失去朋友，失去親人，失去我們澄澈的心。

　　所以，為了讓遺憾終結(jié)，從今天起讓我們用客觀的態(tài)度評(píng)價(jià)一個(gè)人、一件事，不要讓主觀情感左右你我的思想。讓我們尋回曾經(jīng)澄澈的心，讓我們留住朋友、留住親人、留住身邊最真的幸福。

高中優(yōu)秀議論文15

　　如今，人們的生活愈加五彩斑斕，不管通過(guò)什么渠道，總會(huì)有新鮮事物映入眼簾。這一切的背后，只因?yàn)楦矣趪L試。

　　俗話說(shuō)：“天無(wú)絕人之路�！蔽医o先人補(bǔ)上一句：只要敢于嘗試。當(dāng)抽象的幾何圖形把笛卡爾搞得暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)，他果斷地放棄了直接從圖形中尋找規(guī)律的方法，嘗試用全新的方法表示幾何圖形，于是“解析幾何”橫空出世。嘗試可以讓我們走出不適合自己的路，確立新的.目標(biāo)，以便讓自己的價(jià)值得到更好的體現(xiàn)。

　　若想跨進(jìn)成功的大門，除去努力之外，敢于嘗試也是不可忽視的因素;如果只是重復(fù)前人走過(guò)的路，我們的人生只能碌碌無(wú)為，最終在滿頭華發(fā)，回望過(guò)去時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己未曾留下發(fā)光的腳印。

　　敢于嘗試首先要有膽量。第一個(gè)吃螃蟹的人，引領(lǐng)人們發(fā)現(xiàn)天下還存在這樣一種美味。當(dāng)王致和掀開腌豆腐的缸時(shí)，一股臭氣差點(diǎn)兒把他熏倒，在惋惜豆腐腌臭了的同時(shí)，他鼓起勇氣捏著鼻子小心翼翼地嘗了一小口，就是這一小口，成就了他的大事業(yè)，使“臭豆腐”流傳300多年，至今遍布中國(guó)大江南北。

　　敢于嘗試還要堅(jiān)定信念，頂住壓力，突破傳統(tǒng)觀念和周圍環(huán)境的束縛。當(dāng)年李書福申請(qǐng)成立汽車公司時(shí)，人們都勸他這行不好做，他只是淡淡地說(shuō)：

　　“我試試吧�！比缃袼�的公司市值不斷上升，還全股收購(gòu)了沃爾沃。正因?yàn)樗�敢于嘗試，才有了今天的“吉利”。試想，如果不是敢于嘗試，許振超或許還只是普通工人，怎么會(huì)有今天震驚世界的“振超效率”呢?如果不敢于嘗試，福特或許還只是普通的老板，怎么會(huì)有今天流傳世界的“流水線”式的生產(chǎn)方式?

　　培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量�！蔽已a(bǔ)充一句：“嘗試引領(lǐng)未來(lái)�！鼻�千萬(wàn)萬(wàn)嘗試孕育千千萬(wàn)萬(wàn)新的事物。倘若沒(méi)有嘗試，人類何談進(jìn)步與發(fā)展?嘗試了，失敗了沒(méi)關(guān)系，再嘗試，總會(huì)有所收獲。有人嘲笑愛迪生嘗試了幾百次也沒(méi)有找到可以做燈絲的材料，工夫全白費(fèi)了，愛迪生卻笑著說(shuō)：“至少我證明了那幾百種材料不能做燈絲�！备矣趪L試，生活才會(huì)豐富多彩，有朝一日，回首過(guò)去，才會(huì)備感欣慰，因?yàn)槲覀儚膰L試中體驗(yàn)了失敗，也收獲了成功，并豐富了自己的生活。

　　敢于嘗試，讓世界更加精彩，不要讓條條框框?qū)⒛愕娜松�定�?敢于嘗試，成功就在不遠(yuǎn)處!

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