當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>作文>體裁作文> 學(xué)習(xí)的議論文

學(xué)習(xí)的議論文

時(shí)間:2024-06-08 17:35:18 體裁作文 我要投稿

學(xué)習(xí)的議論文【匯編15篇】

  在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)的議論文,歡迎閱讀與收藏。

學(xué)習(xí)的議論文【匯編15篇】

學(xué)習(xí)的議論文1

  當(dāng)代人面臨著兩大問(wèn)題——信息超載和知識(shí)碎片化。全世界每天有4000本書(shū)出版,超過(guò)4億個(gè)字;紐約時(shí)報(bào)一天的文字量相當(dāng)于牛頓同時(shí)代的人一生的閱讀量;某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,每天大概有200個(gè)公眾號(hào)正在注冊(cè),有近1000篇文章正在產(chǎn)生……

  在這樣的時(shí)代背景下,碎片化學(xué)習(xí)成為了很多忙碌的職場(chǎng)人的選擇。然而,這種學(xué)習(xí)法并不適合所有的群體——中高層管理者就是其中一部分。

  為什么碎片化學(xué)習(xí)法對(duì)中高層管理者收效甚微?

  首先,中高層管理者這一群體對(duì)學(xué)習(xí)方向的需求非常明確,主要針對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)效果的要求非常高。他們更需要掌握的是知識(shí)和思維的構(gòu)架體系,而短時(shí)間的學(xué)習(xí)只能起到知識(shí)入門(mén)的作用,對(duì)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果無(wú)法做出保證。

  另外,企業(yè)的管理者們都是職場(chǎng)精英,他們往往已經(jīng)具備一定的技能和經(jīng)驗(yàn),這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的領(lǐng)悟遠(yuǎn)勝于書(shū)本上的知識(shí),這也就使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)中更有自己獨(dú)特的一套見(jiàn)解。所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式的選擇上,更加偏向于回顧式、梳理式的,他們希望對(duì)既往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論式的梳理和整合,并從中獲得新的感悟和啟發(fā)。這時(shí),如果一味地將新的知識(shí)體系灌輸給他們,不僅會(huì)讓他們覺(jué)得難以消化,也在心理上難以將他們與自己的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),不利于增強(qiáng)他們的認(rèn)識(shí)。

  碎片化學(xué)習(xí)法如何滿足“時(shí)間很少,要求很高”的企業(yè)管理者呢?

  首先,看學(xué)習(xí)的載體是否符合這類人群的認(rèn)識(shí)層面和職業(yè)發(fā)展需求。

  學(xué)習(xí)載體是人們獲取知識(shí)的必要途徑。在知識(shí)共享型社會(huì)中,學(xué)習(xí)載體的形式已經(jīng)變得多種多樣,從傳統(tǒng)的書(shū)籍到智能化的學(xué)習(xí)機(jī)、閱讀器,從課堂到大眾交通工具,在眾多選擇中,哪些學(xué)習(xí)載體能夠更好的為中高層管理者提供學(xué)習(xí)內(nèi)容?企業(yè)管理者們的認(rèn)識(shí)層面相對(duì)較高,對(duì)知識(shí)的需求更加系統(tǒng)化、專業(yè)化,因而互聯(lián)網(wǎng)的便捷條件更加符合管理者們“時(shí)間很少,要求很高”的特點(diǎn)。對(duì)于中高層管理者來(lái)說(shuō),碎片化學(xué)習(xí)并非指每天運(yùn)用一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí),而是更加偏向?qū)⒘闼闀r(shí)間組合成系統(tǒng)型、專業(yè)型的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  其次,碎片化學(xué)習(xí)只是一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)內(nèi)容和理念才是能否取得學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。

  從學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)看,學(xué)習(xí)領(lǐng)域經(jīng)常會(huì)提到樹(shù)木和森林的悖論。知識(shí)體系猶如森林,能力技能猶如樹(shù)木,讓學(xué)習(xí)者先見(jiàn)樹(shù)木還是先見(jiàn)森林?于管理者而言,樹(shù)木太淺、太孤立,森林又太深邃、太陌生。如果跳出樹(shù)木與森林的悖論,而讓“果實(shí)”給他們帶去啟迪呢——如管理專家的前沿觀點(diǎn)、名企管理者的經(jīng)驗(yàn)分享、或者管理案例的深入解讀剖析等等,這些學(xué)習(xí)內(nèi)容是企業(yè)管理者們最關(guān)注的。如果將商業(yè)智慧的果實(shí)呈現(xiàn)給管理者,用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)代替生澀理論,管理者們的啟迪、感悟會(huì)比灌輸知識(shí)的效果強(qiáng)得多。在當(dāng)下的.職場(chǎng)中,我見(jiàn)到過(guò)很多的所謂的時(shí)間管理講師、職場(chǎng)規(guī)劃師都在宣揚(yáng)一個(gè)理念,即碎片化時(shí)間管理。這本是一個(gè)好的現(xiàn)象,指導(dǎo)我們充分的利用碎片化時(shí)間做自我提升,為自己的知識(shí)、閱歷、技能加分,但這樣的時(shí)間利用率有多高?能達(dá)到什么樣的效果?與其被動(dòng)的接受碎片化時(shí)間的產(chǎn)生,為什么我們不能選擇高效的時(shí)間規(guī)劃呢?其實(shí),所謂碎片化時(shí)間的產(chǎn)生,往往是因?yàn)槲覀儽旧碜灾屏Σ蛔愣斐傻,既然連連續(xù)完成一件工作的自制力都沒(méi)有,而造成了碎片化時(shí)間的產(chǎn)生,更何談?dòng)凶灾屏?lái)利用碎片化時(shí)間呢?

  利用碎片化時(shí)間來(lái)解決自我提升問(wèn)題本身沒(méi)有錯(cuò),但這樣的方式卻并不能完全解決問(wèn)題。當(dāng)然,產(chǎn)生碎片化時(shí)間的因素有很多,也有一些是因?yàn)楣ぷ髦械氖虑榻患a(chǎn)生的,這時(shí)候我們可以適當(dāng)?shù)牟捎盟槠瘯r(shí)間學(xué)習(xí)法來(lái)彌補(bǔ)(認(rèn)真休息也是不錯(cuò)的選擇)。但如果把利用碎片化時(shí)間當(dāng)成信條,當(dāng)做核心那真的是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

  以上是我個(gè)人對(duì)于碎片化學(xué)習(xí)法的想法,如有謬誤,可無(wú)視之。另外,推薦大家一款比較好的時(shí)間管理工具——日事清。讓工作生活有條有理,減少碎片化時(shí)間的產(chǎn)生,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,從這里開(kāi)始。

學(xué)習(xí)的議論文2

  摘要:創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是供電行業(yè)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì),也是保持其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要對(duì)策。作為技術(shù)密集型、人才密集型的電力企業(yè),更是面臨著復(fù)雜變化的環(huán)境,本文分析了電力企業(yè)建立學(xué)習(xí)型組織的具體措施。

  關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型組織;壟斷行業(yè);服務(wù)文化

  我國(guó)電力企業(yè)從單純的壟斷性行業(yè),逐步實(shí)現(xiàn)了電廠獨(dú)立運(yùn)營(yíng),競(jìng)價(jià)上網(wǎng)和國(guó)電電網(wǎng)和南方電網(wǎng)的寡頭壟斷競(jìng)爭(zhēng),作為一個(gè)技術(shù)密集型、人才密集型的電力行業(yè),將來(lái)會(huì)引入更多的競(jìng)爭(zhēng),使電力企業(yè)更是面臨著復(fù)雜變化的環(huán)境,在這種情況下,作為電力企業(yè),如何在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,沒(méi)有現(xiàn)成的東西可以借鑒。只有建立學(xué)習(xí)型的組織才是正確的道路和方向。

  1、電力企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵

  學(xué)習(xí)型組織是由彼得圣吉提出的,他認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織主要由“五項(xiàng)修煉”模型構(gòu)成,其中包括自我超越(personalmastery)、改善心智模式(improvingmentalmodels)、建立共同愿景(buildingsharedvision)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)(teamlearning)和系統(tǒng)思考(systemsthinking)。五項(xiàng)修煉提出后,學(xué)習(xí)型組織就風(fēng)靡全球,各大公司均在學(xué)習(xí)和組建學(xué)習(xí)型組織,并且取得了極大的成功。學(xué)習(xí)型組織就是大家通過(guò)不斷共同學(xué)習(xí),突破自己的能力上限,創(chuàng)造真心向往的結(jié)果,培養(yǎng)全新、前瞻而開(kāi)闊的思考方式,全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)。

  電力企業(yè)構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織,必須與電力行業(yè)的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),把學(xué)習(xí)型組織理論與電力行業(yè)特征、實(shí)踐相結(jié)合,做到有針對(duì)性。首先,要明確電力行業(yè)的特征,我們知道,我國(guó)的電力行業(yè)是一個(gè)典型的自然壟斷行業(yè),屬于公用事業(yè)部門(mén)之一。在這樣的背景下,我國(guó)電力企業(yè)長(zhǎng)期存在,用人機(jī)制僵化,內(nèi)部人才干多干少都一樣,缺乏對(duì)外服務(wù)的意識(shí)和態(tài)度。其次,電力企業(yè)行業(yè)特征容易建立學(xué)習(xí)型組織。我們知道電話行業(yè)的技術(shù)專有性很強(qiáng),員工的流動(dòng)性小,最容易形成一種企業(yè)的核心價(jià)值觀,但是長(zhǎng)期的壟斷地位導(dǎo)致企業(yè)員工“學(xué)習(xí)無(wú)用論”盛行,技術(shù)崗位和培訓(xùn)考試流于形式,這無(wú)論對(duì)企業(yè)發(fā)展,還是更好的服務(wù)社會(huì)失去了集體的原動(dòng)力和基礎(chǔ),從而使電力企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的建立和發(fā)揮作用存在種種的困難。

  2、學(xué)習(xí)型組織對(duì)電力企業(yè)的影響

  我國(guó)電力企業(yè)通過(guò)建立和推行學(xué)習(xí)型組織會(huì)使我國(guó)的電力行業(yè)從容的面對(duì)外部的各種不確定性帶來(lái)的沖擊,具體的影響主要包括以下幾個(gè)方面:

 、偈闺娏ζ髽I(yè)變?yōu)橐粋(gè)具備各種能力的組織,主要包括自我智慧,自我判斷和自我學(xué)習(xí)等幾個(gè)方面的能力。因?yàn)殡娏ζ髽I(yè)學(xué)習(xí)型組織通過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)外的交流,倡導(dǎo)組織扁平化,鼓勵(lì)信息共享,客戶與市場(chǎng)是電力企業(yè)的工作重點(diǎn)。

 、趧(chuàng)造電力企業(yè)管理者與員工關(guān)系的新格局。電力企業(yè)推行學(xué)習(xí)型組織后,將會(huì)員工視為自我超越的個(gè)體,這將意味著員工和企業(yè)的關(guān)系發(fā)生了根本的變化,使得員工成為積極主動(dòng)的從事創(chuàng)造性的知識(shí)工作者,而且直接獲得工作的內(nèi)在熱情。

 、垭娏ζ髽I(yè)學(xué)習(xí)型組織不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)物質(zhì)的科學(xué)與技術(shù),同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)人的心理和行為,學(xué)習(xí)人與人之間的關(guān)系,倡導(dǎo)人文精神與科學(xué)精神的有機(jī)結(jié)合,全面提升企業(yè)的整體素質(zhì),從而使電力企業(yè)產(chǎn)生一種質(zhì)的飛躍。

  3、電力企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的'措施

  我國(guó)電力企業(yè)面臨自身機(jī)制陳舊,自我學(xué)習(xí)和提高的意識(shí)淡漠等各個(gè)方面的不足,通過(guò)學(xué)習(xí)型組織的建立將有效的改變我國(guó)電力企業(yè)的面貌,并為到來(lái)的各種不確定性和競(jìng)爭(zhēng)做好充足的準(zhǔn)備,具體來(lái)說(shuō),我國(guó)電力企業(yè)建立學(xué)習(xí)型組織的措施很多,主要是要依據(jù)彼得圣吉的五項(xiàng)修煉的要求,從自身的不足入手,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和提高,而不是單一的、分散的來(lái)組建學(xué)習(xí)型組織,具體的措施主要包括:

 、兕I(lǐng)導(dǎo)充分的重視。我們知道領(lǐng)導(dǎo)的重視對(duì)于企業(yè)的變革是很重要的推動(dòng)力,沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的推動(dòng),任何像組建學(xué)習(xí)型組織的活動(dòng)室無(wú)法取得成功的。學(xué)習(xí)型組織作為未來(lái)成功企業(yè)的管理模式,企業(yè)管理層首先必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并認(rèn)同其理念,特別是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)同并大力推進(jìn),這是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的前提和關(guān)鍵。

 、谕ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)型組織建立電力企業(yè)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)文化。在電力市場(chǎng)逐漸發(fā)育、成熟的情況下,在我們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于面臨的環(huán)境沒(méi)有太大的差異的情況下,如何比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和特色呢?電力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是電力產(chǎn)品整體的一個(gè)重要組成部分。將優(yōu)質(zhì)高效的電力服務(wù)理念、模式扎根于員工頭腦之中,是至關(guān)重要的,這就要求建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)文化。

  ③電力企業(yè)應(yīng)通過(guò)一系列人力資源政策、實(shí)踐和規(guī)章,逐步優(yōu)化人力資源結(jié)構(gòu),既注重知識(shí)積累,更注重員工能力與素質(zhì)的建設(shè)。通過(guò)培訓(xùn)與開(kāi)發(fā),實(shí)施人才工程,建立完善的育人機(jī)制;通過(guò)企業(yè)良好的文化環(huán)境,建立持續(xù)的良好的留人機(jī)制;通過(guò)開(kāi)放心扉、強(qiáng)化自我管理、開(kāi)發(fā)自我潛能,樹(shù)立能者上、庸者下的用人機(jī)制。

 、馨凑毡说檬ゼ奈屙(xiàng)修煉系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和提高,對(duì)于我國(guó)電力企業(yè)而言,結(jié)合目前的現(xiàn)狀,在這五項(xiàng)修煉中,要重點(diǎn)的學(xué)習(xí)改善心智模式(improvingmentalmodels)、建立共同愿景(buildingsharedvision)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)(teamlearning)和系統(tǒng)思考(systemsthinking)這四項(xiàng)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]呂列金.談激發(fā)組織的創(chuàng)新力[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx,(5).

  [2]李衛(wèi)軍.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)全面提升創(chuàng)新力[J].冶金企業(yè)文化,20xx,(1).

  [3]焦裕,程斯凡.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)的實(shí)踐[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,20xx,(9)

學(xué)習(xí)的議論文3

  “我的祖國(guó)啊,母親!我深深愛(ài)戀著的祖國(guó),如同蜜蜂離不開(kāi)花朵,孩子依賴著母親……祖國(guó)!我深深愛(ài)戀著的祖國(guó)。我為我是龍的傳人而驕傲!”讀完這首充滿激情,鏗鏘的詩(shī)歌后,我又陷入了沉思:怎樣才是愛(ài)祖國(guó)?怎樣才能體現(xiàn)出我們的愛(ài)國(guó)?

  為救部隊(duì)而壯烈犧牲的`狼牙山五壯士;因祖國(guó)毀滅而悲憤跳江的屈原;以筆為武器戰(zhàn)斗了一生的魯迅;在此,我又困惑了:難道愛(ài)祖國(guó)就要付出自己的生命嗎?

  一次國(guó)慶節(jié),老師要我們做一件愛(ài)祖國(guó)的事情,一些有了主意的同學(xué),高興地和同桌分享自己的想法,“什么是愛(ài)國(guó)呢?”平常主意最多的我頓時(shí)沒(méi)了主意!翱ㄆ,什么是愛(ài)國(guó)呀?”我試著問(wèn)其他同學(xué)尋求主意!熬褪亲鲎约毫λ芗暗氖虑榘,現(xiàn)在的我們?cè)诤推街锌鞓?lè)生活,根本沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人廝殺的機(jī)會(huì),但這并不表明我們沒(méi)有機(jī)會(huì)愛(ài)祖國(guó),沒(méi)有能力愛(ài)祖國(guó)。所以我們只要做自己力所能及的事情報(bào)答祖國(guó),那便是對(duì)祖國(guó)媽媽的愛(ài)了!笨ㄆ湔J(rèn)真的說(shuō)道。毫無(wú)主意的我頓時(shí)茅塞頓開(kāi),有了好主意……

  是!現(xiàn)在的我們生活在和平的年代,沒(méi)有子彈的襲擊,沒(méi)有炮彈的轟炸,那么我們只有好好學(xué)習(xí),好好勞動(dòng),做一些力所能及的小事來(lái)報(bào)答祖國(guó)。

學(xué)習(xí)的議論文4

  大家心中肯定都有一個(gè)美好的理想和夢(mèng)想,可是,古今中外哪一個(gè)成功者不是用刻苦和勤奮,艱辛和汗水換來(lái)的,所以,大家一定要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)呀!

  小朋友們一定還記得戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦吧,他想去見(jiàn)周顯王,可是沒(méi)人給他推薦,于是,他又投奔到秦國(guó),但秦惠王不欣賞他的.才能,于是,他又狼狽不堪地回家了,他回到家以后,為了持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí),他就準(zhǔn)備了一把錐子,為什么呢?噢,原來(lái),他一讀就讀到深夜,就很容易打起瞌睡來(lái),打瞌睡時(shí),就拿起錐子刺一下大腿,然后再繼續(xù)讀書(shū)。后來(lái),經(jīng)過(guò)他堅(jiān)持不懈的努力,終于獲得了六國(guó)的相印。

  毛澤東小時(shí)候非常喜愛(ài)讀書(shū),可是,他的父親卻不讓他看書(shū),于是,到了晚上他就把門(mén)窗遮的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),躲在房屋里偷偷地看書(shū),有時(shí)候一看書(shū)就看到三更半夜。在學(xué)校,就連下課的時(shí)間也不放過(guò),還拿出書(shū)來(lái)經(jīng)常溫習(xí)。后來(lái),毛澤東成為了一代偉人。

  現(xiàn)在,我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),不能對(duì)學(xué)習(xí)有所逃避。只有好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了才能對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)、有所作為。

學(xué)習(xí)的議論文5

  你能得到多少,往往取決于你能知道多少,

  學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn)。

  步入社會(huì)的人往往認(rèn)為學(xué)習(xí)已與自己無(wú)緣,工作才是生活的中心,孰不知,學(xué)習(xí)是改變命運(yùn)的利劍,只有不斷學(xué)習(xí),才能讓生活更美好。簡(jiǎn)單的說(shuō),可以把世界上的人分為學(xué)習(xí)者與非學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者是那些向周遭事物開(kāi)放的人,他們學(xué)習(xí),也聽(tīng)從教誨,當(dāng)他們做了一件蠢事,他們不會(huì)再去做第二次。當(dāng)他們做一件事情有了功效,下一次他們會(huì)更努力地做,把它做得更好。

  松下幸之助先生可以說(shuō)是日本企業(yè)界的一個(gè)神話。他早年家境貧寒,而且體弱多病,只有小學(xué)四年級(jí)的學(xué)歷。然而,他是靠什么最終創(chuàng)建現(xiàn)在赫赫有名的松下電器公司并成為日本首富的呢?專家們有很多說(shuō)法,但是其中有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,那就是,松下先生是一個(gè)勇于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人。正因?yàn)閷W(xué)習(xí),才成就了他的輝煌。

  松下先生曾經(jīng)在一家電器商店當(dāng)過(guò)學(xué)徒。同時(shí)在這家店里幫工的還有另外兩個(gè)學(xué)徒,他們都是同時(shí)進(jìn)入這家商店的。開(kāi)始時(shí),三人并沒(méi)有什么不一樣,大家干同樣的活,但是漸漸地三人就顯現(xiàn)出了差別。

  松下以前從來(lái)沒(méi)有做過(guò)電器方面的事情,這次到了一家電器商店工作,面對(duì)著那么多的電子產(chǎn)品,他感到了自己的無(wú)知。而他心里對(duì)學(xué)習(xí)的熱望讓他向這種無(wú)知發(fā)起了沖擊。他每天都比別人晚下班,用這些時(shí)間閱讀各種電子產(chǎn)品的說(shuō)明書(shū);同時(shí)在他其他兩個(gè)同事外出休閑的時(shí)候,他卻參加了電器修理培訓(xùn)班。他花了大量的時(shí)間在學(xué)習(xí)電器知識(shí)上面,因?yàn)樗麤Q心用學(xué)習(xí)讓自己成為這方面的內(nèi)行。而在這種時(shí)候,他的兩個(gè)同事卻因?yàn)檫@些而嘲笑他說(shuō),一個(gè)學(xué)徒還能夠成什么大事,還學(xué)什么啊。而這一切都無(wú)法阻止松下先生繼續(xù)學(xué)習(xí)的決心。

  終于,通過(guò)不斷的努力,他從一個(gè)對(duì)電器一竅不通的學(xué)徒變成了一個(gè)能夠給顧客清楚明了地講解電器知識(shí)的專家,并且還可以自己動(dòng)手修理與設(shè)計(jì)電器。他通過(guò)學(xué)習(xí)改變了自己,將自己提升到了一個(gè)新的高度。這一切努力都沒(méi)有白費(fèi),店主將這一切都看在眼里,對(duì)松下先生的這種學(xué)習(xí)精神非常賞識(shí),不久便將他由普通學(xué)員變成了正式員工,并且將店里的很多事情都交給他處理。這為松下先生以后的創(chuàng)業(yè)打下了極大的基礎(chǔ)。與之相反,他的兩個(gè)同事最后的'結(jié)果卻是,因?yàn)橐恢睕](méi)有學(xué)識(shí)上的進(jìn)步,最終只能被商店解雇。

  一個(gè)愿意學(xué)習(xí)并且善于學(xué)習(xí)的人,最終會(huì)獲得成功,因?yàn),學(xué)習(xí)會(huì)改變命運(yùn)!

  我們都有自己的理想和目標(biāo),我們都想成為一個(gè)優(yōu)秀的人,我們都想追求更多的物質(zhì)財(cái)富。我們也知道這一切都需要自己付出相當(dāng)?shù)呐Γ@取更多的知識(shí)才能得來(lái),可是生活的瑣事讓我們擁有學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少,不是這邊有事,就是那邊有事,已經(jīng)很少有時(shí)間能夠安下心來(lái)靜靜地學(xué)習(xí)了。作為已經(jīng)踏入社會(huì)的人很多時(shí)候會(huì)有這樣的感覺(jué)。其實(shí),正是因?yàn)檫@些不大不小的借口,讓我們心安理得的去忽視學(xué)習(xí)。

  查理斯佛洛斯特,本來(lái)是佛蒙特州的一名鞋匠,他不管怎樣,每天都會(huì)花一個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí),后來(lái)成為了一個(gè)著名的數(shù)學(xué)家。約翰韓特是個(gè)木匠,他利用工作之余研究比較解剖學(xué),每天晚上只睡4個(gè)小時(shí),終于成為比較解剖學(xué)的權(quán)威學(xué)者。喬治史蒂芬生在擔(dān)任夜間值班的時(shí)候,努力研究,結(jié)果發(fā)明了火車頭。其實(shí),這些人也可以像其他人一樣,找到足夠的借口去做別的事,但他們沒(méi)有安于現(xiàn)狀,因?yàn)樗麄兠靼祝核麄兿胍獡碛械囊磺卸家繉W(xué)習(xí)來(lái)獲取。

學(xué)習(xí)的議論文6

  學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,與能否掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法密切相關(guān)。因此,學(xué)生應(yīng)該特別重視學(xué)習(xí)方法,并創(chuàng)造性的運(yùn)用適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。

  在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)更新的速讀與日俱增,時(shí)代對(duì)我們提出了越來(lái)越多樣化的學(xué)習(xí)要求。單憑“鐵杵磨成繡花針”、“功到自然成”的方式學(xué)習(xí),是無(wú)法完全適應(yīng)的。今日的學(xué)習(xí)成敗,不僅取決于勤奮、刻苦、耐力與花費(fèi)的時(shí)間和精力,還取決于每位學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

  愛(ài)因斯坦曾經(jīng)被人問(wèn)起成功的`秘訣,他說(shuō):“成功等于艱苦的勞動(dòng)加正確的方法,再加上少說(shuō)空話!辈⒃溨C的寫(xiě)下公式:W=X+Y+Z。我們也可以套用這條公式來(lái)解讀學(xué)習(xí)成功的秘密,即將W視為成功,X視為勤奮,Z視為不浪費(fèi)時(shí)間,Y視為方法,所以“學(xué)習(xí)成功=勤奮+不浪費(fèi)時(shí)間+方法”。方法對(duì)勤奮和惜時(shí)的效果有增加或抵消的作用,只有采用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能保證學(xué)習(xí)的成功。

  掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,也是塑造學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。英國(guó)有位社會(huì)學(xué)家曾經(jīng)調(diào)查幾十位諾貝爾獎(jiǎng)得住,發(fā)現(xiàn)他們大多認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)最重要的就是掌握恰當(dāng)?shù)姆椒。而法?guó)著名生理學(xué)家貝爾納也深有所感的說(shuō):“良好的方法能使我們發(fā)揮天賦與才能,而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮”。

  由此可見(jiàn),良好的學(xué)習(xí)方法可以使學(xué)生在知識(shí)的密林中成為手持槍的獵人,能獲得有效地進(jìn)攻能力和選擇獵物的機(jī)會(huì)。

  但是,什么是最好的學(xué)習(xí)方法?好的學(xué)習(xí)方法一定要適合學(xué)生的特質(zhì)與學(xué)習(xí)環(huán)境。一般來(lái)說(shuō),好的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該符合以下三個(gè)條件:符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的科學(xué)方法;符合自己個(gè)性特點(diǎn)的方法;符合不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同教師授課特點(diǎn)的方法。在選取合適自己的學(xué)習(xí)方法時(shí),可以從下列幾個(gè)方向來(lái)摸索:不同學(xué)科的學(xué)習(xí)方法、預(yù)習(xí)方法、聽(tīng)課方法、復(fù)習(xí)方法、做作業(yè)和自我測(cè)試方法、改錯(cuò)的方法和知識(shí)歸納的方法等。

學(xué)習(xí)的議論文7

  你有嘗試過(guò)特意去某個(gè)地方學(xué)習(xí)么?

  我有過(guò)。

  學(xué)習(xí)是講求于方法的,這對(duì)于每一個(gè)人都不同。我比較喜歡的學(xué)習(xí)方式就是穿梭于人群之間,找尋一番自我寧?kù)o,然后享受那份安逸,帶著動(dòng)力前行。

  我曾在電影院路過(guò),我曾在電影院約會(huì),我也曾在電影院學(xué)習(xí)。

  這個(gè)地方來(lái)來(lái)往往的都是一些娛樂(lè)者,親子家庭,情侶伙伴,消遣時(shí)光的無(wú)聊人群,偶爾也會(huì)看到三三兩兩來(lái)避雨的,來(lái)這里上廁所的。各色各異的人都有,而我之所以選擇在這里學(xué)習(xí),一方面是相對(duì)安靜的環(huán)境令我感到心安,鍛煉自身的專注力。另一方面則是往來(lái)的人群讓我看到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,通過(guò)對(duì)于身邊環(huán)境的觀察,來(lái)更好的找尋自己努力的意義。

  大家都在為了生活而奔波,你必須明白前行的動(dòng)力,這份動(dòng)力會(huì)支持你的前行。也許你是為了放松,也許你是為了家人,也許你是為了自己內(nèi)心深處的執(zhí)念,不掛是為了什么,當(dāng)你看大他人在享受生活帶給自己的快樂(lè)的時(shí)候,我想你會(huì)有更大的動(dòng)力去努力。因?yàn)槟銜?huì)感受得到,只有不斷地努力,才能夠好的去享受生活,才能到跟高的地點(diǎn)和那些偉岸的人相聚。

  值得一提的是,上一個(gè)期末的晚上,我就是在電影院大廳中的沙發(fā)上度過(guò)的。我很享受那時(shí)候?qū)W習(xí)的快樂(lè),來(lái)往行人的各色不同讓我變成了一個(gè)觀察者,給我?guī)?lái)不一樣的感受。而令我驚異的是我自己卻也沒(méi)有被看做另類,似乎拿著課本在這種娛樂(lè)場(chǎng)所也是常態(tài)了。結(jié)局自然很順利,沒(méi)有一個(gè)科目掛科,也算是對(duì)我學(xué)習(xí)努力的一種對(duì)應(yīng)。

  我也曾在公園獨(dú)自學(xué)習(xí)。

  不管是春夏秋冬,這個(gè)地方的風(fēng)兒似乎一直都是那么溫和。坐在這里享受著太陽(yáng),和風(fēng),甚至是雨水的陪伴,那種感受倒反而與古人貼近自然的觀念暗和。偶爾也會(huì)聽(tīng)聽(tīng)歌,享受著悠揚(yáng)旋律的鼓動(dòng),我自己也是更加的認(rèn)真了。有事是面對(duì)過(guò)多的抄錄作業(yè),無(wú)奈之下只好一心靜坐,慢慢抄寫(xiě)。有時(shí)是思索難題,在安靜且舒適的環(huán)境下,更容易全身心的投入,讓自己捋出一條不一樣的思路。當(dāng)然了,最大的原因啊,是因?yàn)榈搅送饷,不?huì)遭到任何熟悉的人的打擾,這樣子,就能夠一心做自己正在努力的事情了。

  總的來(lái)講,學(xué)習(xí)也是一種修煉。

  學(xué)習(xí)所帶給我們的,不單單是知識(shí)的瀚海,其中所蘊(yùn)含的,更有對(duì)于生活的理解,方向,以及技能。我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,也會(huì)逐漸找到自己未來(lái)立足的方向。如果你想把學(xué)習(xí)搞好,那么你就離不開(kāi)專心和突入這兩個(gè)詞匯。

  別看只是四個(gè)字,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但是做起來(lái)可不容易。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席就曾經(jīng)為了鍛煉自我,全身心的投入于學(xué)習(xí)中,而在嘈雜的`街巷朗誦詩(shī)書(shū),背誦詩(shī)詞。能夠保證身心不被環(huán)境所驚擾,這本身就是值得令人敬佩的地方。腹有詩(shī)書(shū)氣自華便也是如此,當(dāng)學(xué)問(wèn)融入于身心,真正得到運(yùn)用,你的氣質(zhì),你的思想,你的言語(yǔ),明顯能夠與他人產(chǎn)生區(qū)別,令人感到舒適,令人感到才藝盎然,令人能夠一眼看出你沐浴于知識(shí)的海洋當(dāng)中,心存理想,飽讀詩(shī)書(shū)。

  盡管如今的社會(huì),我們的學(xué)習(xí)變得有些死板。課本的范圍限制了我們眼光的常遠(yuǎn),考試的方向限制了我們自身的目光,但是我們依舊要有自己前進(jìn)的態(tài)度,學(xué)會(huì)多讀書(shū),學(xué)會(huì)行萬(wàn)里路,學(xué)會(huì)明白自己前進(jìn)的方向和目的。

  學(xué)習(xí)本就如此,主動(dòng)主機(jī)永遠(yuǎn)比被動(dòng)接受要來(lái)的有用的多。

學(xué)習(xí)的議論文8

  “煉字”,就是用字要經(jīng)過(guò)精心選擇和提煉,使文章中用的字準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。古人煉字的故事很多,著名的“推敲”的故事是大家所熟悉的。王安石的《泊船瓜洲》詩(shī):“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!痹(shī)中的“綠”字,據(jù)說(shuō)是費(fèi)盡腦汁才選定的。最先用“到”字,覺(jué)得太平淡,改用“過(guò)”字,又覺(jué)得不確切,再改“入”字,也不準(zhǔn)確,七改八改,最后選了“綠”字。這個(gè)“綠”字真是一字傳神,不但把上面幾個(gè)字的意思盡數(shù)包括了進(jìn)去,而且生動(dòng)形象,把春風(fēng)催春的景象寫(xiě)活了。

  唐朝著名詩(shī)人高適,有一次路過(guò)杭州清風(fēng)嶺,在僧(和尚)舍中題了一首詩(shī),詩(shī)是:絕嶺秋風(fēng)已自涼,鶴翻松露濕衣裳。前村日落一江水,僧在翠微閑竹房。第二夭,他離開(kāi)寺院以后,路上忽然想起,日落時(shí)江水隨潮而退,只剩了半江,詩(shī)中“前村日落一江水”與事實(shí)不符。他公事完畢之后又返回清風(fēng)嶺,向寺僧借毛筆來(lái)改詩(shī),和尚說(shuō):“前日有一官人路過(guò),稱贊此詩(shī)做得好。但說(shuō)‘一’字不如‘半’字,就作了修改,已經(jīng)走了。”改詩(shī)的原來(lái)是詩(shī)人駱賓王。偉大的文學(xué)家魯迅先生,對(duì)于文章的詞語(yǔ)十分重視。他寫(xiě)文章字斟句酌,很重視在“煉字”上下功夫。《在仙臺(tái)》中有這樣一段話:“從此就看見(jiàn)許多陌生的`先生,聽(tīng)到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書(shū)。

  一將書(shū)放在講臺(tái)上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”,上面這段話,魯迅先生曾改動(dòng)多處,才成為規(guī)在這樣。第一,現(xiàn)在文中“陌生的先生”與“許多新鮮的講義”,原文寫(xiě)作“新的先生”與“新的講義”。你看!原文中的“新的先生”是新來(lái)的先生,還是對(duì)作者來(lái)說(shuō)是新近才見(jiàn)到的先生呢?“新的講義”是新印刷的講義,還是內(nèi)容新鮮的講義呢?這些都不夠明確。改成“陌生的先生”、“新鮮的講義”之后,它們的意思十分明白!澳吧笔且?yàn)轸斞赶壬c先生是初次見(jiàn)面;而“新鮮”呢?則是指講義的內(nèi)容而言。其實(shí),和“陌生”,“新鮮”這兩個(gè)詞的意思差不多的詞語(yǔ)還有許多,如“生疏”、“面生”、“嶄新”、“時(shí)新”等等,但相比之下,在這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中只有“陌生”與“新鮮”兩個(gè)詞最能準(zhǔn)確地表達(dá)作者的意思。

  第二,現(xiàn)在文中“便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”一語(yǔ)是原文所沒(méi)有的,那么,為什么在修改時(shí)要增加呢?首先,這個(gè)短語(yǔ)形象地描繪了藤野先生說(shuō)話時(shí)的聲調(diào),給人以誠(chéng)懇、和悅感受,同時(shí)也向人們顯示了藤野先生的精神風(fēng)貌。再者,這一短語(yǔ)又與下文“仍用極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道”相呼應(yīng),從而更加完整地刻畫(huà)了人物形象。通過(guò)這個(gè)例子,我們不難發(fā)現(xiàn):要想使自己要說(shuō)的意思、要說(shuō)的內(nèi)容表達(dá)得準(zhǔn)確、生動(dòng),在運(yùn)用詞語(yǔ)上應(yīng)該認(rèn)真比較、修改。注重在“煉字”上下功夫,才能寫(xiě)出好文章來(lái)。

學(xué)習(xí)的議論文9

  我上初中的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)一般,后來(lái)我發(fā)奮學(xué)習(xí)考上了一個(gè)好的高中。那我就來(lái)和大家談一談學(xué)習(xí)的重要性。

  我覺(jué)得學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的地方就是可以凈化我們的心靈。在這個(gè)社會(huì)里有很多的人渴望讀書(shū),渴望被人愛(ài),那么這個(gè)時(shí)候就是需要學(xué)習(xí)的,我還記得初中的時(shí)候我們班上有一群學(xué)生,整天無(wú)所事事,也不去讀書(shū),他們給我的感覺(jué)就是非常厭惡,雖然那個(gè)時(shí)候我的學(xué)習(xí)成績(jī)也不是很好,但是我從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始就很厭惡那些不學(xué)習(xí)的人,現(xiàn)在我考上了一個(gè)好的高中,那接下來(lái)要努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取考一個(gè)好的大學(xué),讓自己未來(lái)的生活更加美好。

  學(xué)習(xí)可以凈化我們的心靈只是一個(gè)重要性,我還覺(jué)得學(xué)習(xí)是可以提高我們的自信的。呂蒙我們都是知道的,剛開(kāi)始的時(shí)候他也是不學(xué)習(xí),就是非常的不自信,后來(lái)他經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)之后就變得自信了,大家對(duì)他的看法也變了。

  學(xué)習(xí)還是可以教育我們的孩子。為什么這么說(shuō)呢?中國(guó)有很多家庭的父母不懂的`如何教育孩子,因此他們的孩子就長(zhǎng)大之后就開(kāi)始變壞了,我想說(shuō)的是孩子之所以會(huì)變壞是和家庭有著非常大的關(guān)系的,因此我認(rèn)為我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候是需要學(xué)習(xí)如何教育孩子,這樣我們以后的家庭關(guān)系才會(huì)更加的和諧,

  總之就是一句話,我們應(yīng)該是要有終身學(xué)習(xí)的觀念,那樣才會(huì)幸福。

學(xué)習(xí)的議論文10

  "夷”是中國(guó)人的特別發(fā)明,意思是一、除了統(tǒng)治者以外的民族,有鄙視的成分。二、泛指外國(guó)和外國(guó)人、有敵視的含義。封閉的中國(guó)封建統(tǒng)治者自命不凡,自封天朝大國(guó),看不起一切外來(lái)的人和物,故統(tǒng)稱“夷”。依次類推,外國(guó)人就在中國(guó)境內(nèi)樹(shù)起“華人與狗不得入內(nèi)!”的牌子。又比如:日本人稱什么“知那人”“中國(guó)的豬”。這些侮辱性待遇幾百年來(lái)中國(guó)人一直耿耿于懷。

  中國(guó)人“發(fā)明造紙術(shù)印刷術(shù)指南針火藥”時(shí)的確很強(qiáng)大,西方自知弱小就學(xué)習(xí)“夷”之技并加以發(fā)展;利用指南針找到了美洲,把白人和黑人運(yùn)到美洲,讓白人驅(qū)使黑人,至今黑人還經(jīng)常受到歧視;利用火藥制造了洋槍洋炮,打得自以為強(qiáng)大的舊中國(guó)千瘡百孔破敗不堪。涂寫(xiě)了令人肝腸寸斷的中國(guó)近代史,至今中國(guó)人每每讀起和談起這段屈辱的歷史無(wú)不捶心頓足、痛心疾首為統(tǒng)治者的封閉保守盲目自大****無(wú)能而羞愧。

  中國(guó)地大物博,人民勤勞勇敢文明智慧有較好的發(fā)展條件,為什么近幾百年落后呢?主要是因?yàn)椴恍加诤筒簧朴谙颉耙摹睂W(xué)習(xí)。自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)像睡醒了的`獅子,大吼一聲:我要發(fā)展。于是引進(jìn)“夷”的人才和管理經(jīng)驗(yàn)、資金全面發(fā)展經(jīng)濟(jì),要把祖先落下的虧空補(bǔ)回來(lái),有識(shí)之士更是身體力行親自到“夷”考察學(xué)習(xí),回來(lái)后大辦實(shí)業(yè)并頗有成績(jī)。比如海耳集團(tuán)把冰箱賣到了德國(guó)并在德國(guó)開(kāi)了工廠,讓自以為是冰箱祖宗的德國(guó)人也著實(shí)羞愧了一把。

  這正應(yīng)驗(yàn)了中國(guó)的一句古話“三十河?xùn)|三十年河西”。但愿我們能抓住這千載難逢的機(jī)遇,向“夷”學(xué)習(xí),向敵人學(xué)習(xí),努力發(fā)展自己強(qiáng)大自己,讓中國(guó)人“夷“們面前揚(yáng)眉吐氣。

學(xué)習(xí)的議論文11

  “淡泊人生蓄以明志,清廉處事方能致遠(yuǎn)。”“沒(méi)有思想上的清白,也就不能夠有金錢(qián)的廉潔!薄俺鑫勰喽蝗,濯清漣而不妖”“臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉。”位不在高,廉潔則名。廉潔是一種美德,是受人愛(ài)戴的。廉潔是一種隱居世外桃源的悠閑。是與世無(wú)爭(zhēng)的自在……廉潔還可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。

  法國(guó)的恩格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì),因?yàn)椴恍业氖,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總感到不能滿足自己!

  春秋時(shí)的宋國(guó)司城子罕就是一位廉潔的人,他視廉潔如珍寶。他也因?yàn)榱疂嵍苋藧?ài)戴。一次,有一個(gè)人得到一塊寶玉,便拿去獻(xiàn)給子罕,子罕不接受玉,說(shuō):“你以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?”

  還有一位,晉代人吳隱之,當(dāng)他任廣州太守,在廣州城外,見(jiàn)到有一個(gè)泉水名叫“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水,會(huì)貪婪成性。他不信,照飲不誤,飲后還寫(xiě)了一首詩(shī):“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心!彼谌纹陂g,果然廉潔自律,堅(jiān)持了自己的操守。

  廉潔的人在物質(zhì)上常常以無(wú)所追求為樂(lè),而貪婪的人常常因?yàn)樗接貌坏綕M足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的人,才能無(wú)私,無(wú)私就會(huì)大公。世間事情失敗的原因,都在于懶惰和自私。公正就能產(chǎn)生英明,廉潔就能產(chǎn)生威望。面對(duì)錢(qián)財(cái),最好的`辦法是廉潔不貪。人間的權(quán)力尊榮,總是逃不過(guò)他人的譏彈;最純潔的德性,也免不了背后的誹謗。

  作為新一代的少年,我們要拒絕貪婪,貪婪是一切災(zāi)難的根源。廉潔要表現(xiàn)在小事情,要表現(xiàn)在一點(diǎn)一滴上,讓我們一起成為新一代廉潔的好公民。在遺臭萬(wàn)年和美名遠(yuǎn)揚(yáng)之間,我想我會(huì)選擇后者。

學(xué)習(xí)的議論文12

  這個(gè)世界上,無(wú)論做什么都需要學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí),對(duì)于不同的人也會(huì)有不同的回報(bào)?梢哉f(shuō),你對(duì)某件事的付出與收獲是成正比的。

  有人說(shuō):"文、理科好不好我不在乎,反正我擅長(zhǎng)某件事,也可以考上其他的學(xué)校。"真如這樣嗎?當(dāng)然不是。沒(méi)有哪個(gè)人天生就會(huì)、就擅長(zhǎng)某件事,拿跳舞來(lái)說(shuō)。一個(gè)好的舞蹈需要的是什么?是你身體的協(xié)調(diào)。但如果你數(shù)學(xué)不好,思維不夠清晰,又怎能正確地優(yōu)美地編排一系列動(dòng)作呢?你的大腦又如何向你的肢體發(fā)送清晰的指令呢?所以,可以說(shuō),你的任何一個(gè)特長(zhǎng)都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。你生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、人情世故都需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)乃這個(gè)世界中的萬(wàn)千之本。

  不要說(shuō)人類,連動(dòng)植物都需要學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。如同小樹(shù),它如何經(jīng)過(guò)春雨的滋潤(rùn)、夏日的陽(yáng)光、秋天的蕭瑟以及冬雪的考驗(yàn),這都需要去學(xué)。學(xué)著怎樣發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花,學(xué)著怎樣落葉、抵御嚴(yán)寒。而動(dòng)物就更不用說(shuō)了,沒(méi)有哪種動(dòng)物從小就會(huì)捕獵。需要跟隨著親獸觀摩訓(xùn)練,到最后的獨(dú)自離家,去闖蕩自己的天地。

  人的一生都是在學(xué)習(xí),小時(shí)如何學(xué)習(xí)如何走路說(shuō)話,再到后來(lái)的汲取知識(shí)、踏入社會(huì),再到攻取職業(yè)、處理交際……一直到最后的死亡。這無(wú)疑都是在學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在正是漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)路程中的一環(huán),未來(lái)的路還有很長(zhǎng),那么我們應(yīng)該如何正確的.去學(xué)習(xí)呢?

  首先,我認(rèn)為對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該樂(lè)觀積極。現(xiàn)在正是學(xué)業(yè)繁忙的時(shí)候,也是性格容易叛逆期,對(duì)學(xué)習(xí)抱有樂(lè)觀心態(tài)自是必不可少的。我現(xiàn)在也是晚上10、11點(diǎn)鐘才能睡覺(jué),不是因?yàn)橥享,而是因(yàn)槿蝿?wù)很多、壓力很大。但真正的智者是懂得如何把壓力轉(zhuǎn)換為動(dòng)力,而不是一味的惡性循環(huán),甚至把自己逼到崩潰的絕境。

  對(duì)于作業(yè)不要嫌多、累,因?yàn)槊總(gè)人都是這樣走過(guò)來(lái)的。未來(lái)的你,一定會(huì)感謝今天拼命的自己。要有正確的心態(tài)去面對(duì)大考小考,勝不驕,敗不餒。有一位老師曾經(jīng)這樣告誡我們:要想博取自己心儀的高校,從現(xiàn)在起,愛(ài)上考試。把它當(dāng)做家常便飯,但是飯總會(huì)有不好吃的一頓。但你仍要期待,因?yàn)橐苍S明天會(huì)更好。因?yàn)椋苍S明天,會(huì)更好!在這場(chǎng)壓力帶來(lái)的比拼中有人獲勝了,也就意味著有人失敗。

  最重要的一點(diǎn)就是要有執(zhí)行力,成功的人都有超強(qiáng)的執(zhí)行力。不能今天拖明天,明天拖后天。明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?膳碌牟皇悄悴慌,而是比你優(yōu)秀的人仍在努力。定下目標(biāo),就要去實(shí)現(xiàn)。選擇高山,就要去攀登;選擇大海,就要去面對(duì)風(fēng)浪。我們也不妨把目標(biāo)稍放遠(yuǎn)一些,朝著它進(jìn)擊。

  老師說(shuō),學(xué)習(xí)一定會(huì)苦。是,會(huì)苦,但你用積極的心態(tài)去面對(duì),就會(huì)覺(jué)得也不苦,甚至是一種享受。讓你樂(lè)在其中,這也許就是苦中作樂(lè)吧。有個(gè)思維導(dǎo)圖畫(huà)的非常好,第一階段:有興趣,第二階段:沒(méi)興趣,第三階段:被逼著學(xué),第四階段:好像又有興趣了,第五階段:習(xí)慣養(yǎng)成,第六階段:孜孜不倦。這才是學(xué)習(xí)的正確順序,但是很多人到第二階段就放棄了。一時(shí)的興趣固然能挑起你的注意力,但一個(gè)好的習(xí)慣才是你今后道路上持之以恒的法寶。

  這都是我在學(xué)習(xí)中的一些切身體會(huì),相信以后的我會(huì)越來(lái)越好。

學(xué)習(xí)的議論文13

  一、要讓孩子快樂(lè)地學(xué)習(xí)

  快樂(lè)是每一個(gè)孩子的天性。同樣,快樂(lè)對(duì)于每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)也非常重要。一個(gè)整天都愁眉苦臉,充滿悲傷的孩子是很難真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣的。從家長(zhǎng)的角度來(lái)講,我想不能因?yàn)樽约旱姆N種不快,就把孩子的這種天性給抹殺了。

  要想孩子快樂(lè)地學(xué)習(xí),就不能過(guò)分地看重孩子的成績(jī)。從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),我能以一顆平常心看待孩子的成績(jī)。實(shí)事求是地講,如果僅從成績(jī)上來(lái)看,我孩子的成績(jī)?cè)诎嗌喜⒉皇亲詈玫,但每次考試,我也從?lái)沒(méi)有要求過(guò)孩子一定要考到多少分,孩子試卷拿回之后,我基本上就是與孩子一起分析一下,哪些題是由于不會(huì)做而錯(cuò)的,哪些題是因?yàn)榇中亩e(cuò)的,然后告訴孩子應(yīng)該注意些什么。在孩子平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我主要從三個(gè)方面讓孩子以一種輕松的心情去學(xué)習(xí):一是檢查和輔導(dǎo)孩子的作業(yè)時(shí),盡可能地創(chuàng)造出一種寬松的環(huán)境,不因孩子一時(shí)做不上來(lái)就生氣、責(zé)怪,甚至打罵孩子,而是和孩子一起探討,共同克服學(xué)習(xí)中遇到的難題;二是在批評(píng)與教育孩子時(shí),注意時(shí)機(jī)的.把握和方法的運(yùn)用,盡量不在早上孩子上學(xué)和晚上孩子入睡時(shí),用簡(jiǎn)單粗暴的方法批評(píng)、訓(xùn)斥孩子。這樣可以讓孩子帶著一種快樂(lè)的心情開(kāi)始一天的生活,帶著愉悅的心境進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng);三是不額外地加重孩子的負(fù)擔(dān),除了課堂作業(yè)之外,我不再布置其他課外作業(yè),以確保孩子有更多自由娛樂(lè)的時(shí)間。

  二、要讓孩子健康地成長(zhǎng)

  俗話說(shuō),小樹(shù)易扶,大樹(shù)難直。這句話形象地告訴我們,教育孩子也要從小做起,應(yīng)盡可能地讓孩子生活在一種健康的積極的向上的家庭環(huán)境之中。這就要求我們家長(zhǎng)不僅要密切關(guān)注孩子的行為舉止,自己還要能夠做好孩子的表率。

學(xué)習(xí)的議論文14

  時(shí)光匆匆,再回首,成長(zhǎng)腳印一地斑駁;卻到如今,懷中書(shū),埋頭苦干一聲長(zhǎng)嘆……

  “苦嗎?”我問(wèn)她,“這有什么好苦的,長(zhǎng)大了唄!古人有云‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?’”她總是那么看得開(kāi)。深秋的風(fēng)瑟瑟地吹,滑進(jìn)衣服,我和她不禁默契的打了個(gè)寒顫,“哎呀呀,天黑的真早!回家有好多事情要做。 蔽冶г怪,“背單詞、3a、古詩(shī)、默寫(xiě)、還有好多作業(yè)。 蔽谊割^數(shù)著要做的`事,她卻笑了,說(shuō):“不要這么想啦,先苦后甜嘛!哈哈,未來(lái)一片光明!而且你不覺(jué)得當(dāng)你解開(kāi)一道難題時(shí)那種成就感讓你很興奮么?那些字母就是一個(gè)個(gè)精靈,單詞就是她們經(jīng)組合后的魔法密語(yǔ)等你去破譯么?”我也隨著她夸張的笑苦笑起來(lái)。誰(shuí)讓你是天生的“樂(lè)天派”呢?我想。

  回到家,門(mén)開(kāi)著,我推門(mén)而入,在黑夜中長(zhǎng)時(shí)間的穿梭的我被家里明晃晃的燈灼花了眼,有點(diǎn)不適應(yīng),接著又是爸爸碎嘴的嘮叨,“回來(lái)的太晚了!”“又去哪里野了?”聽(tīng)得我心生厭惡,隨口頂了兩句嘴,便將房門(mén)鎖上。

  鉆入題海的我,被疲憊漸漸吞噬,但又在閉眼那一刻,耳畔回響著她的話。

  是啊,我又睜開(kāi)眼翻開(kāi)作業(yè)本,看著我用腦細(xì)胞換來(lái)的紅鉤鉤,心中便生出一絲愉快,又看看書(shū)上原本死氣沉沉的單詞像活了一樣像小精靈不停地跳動(dòng),我突然間有種破譯她的沖動(dòng)!

  再次攤開(kāi)書(shū),我臉上不再是無(wú)奈的表情,取而代之的是滿臉笑意。

學(xué)習(xí)的議論文15

  關(guān)鍵詞:高職語(yǔ)文;探究性學(xué)習(xí);方法策略

  一、探究性學(xué)習(xí)在高職語(yǔ)文教學(xué)中的作用

  探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究,并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。探究性學(xué)習(xí)作為一種自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式,其重要性在高職語(yǔ)文教學(xué)中勢(shì)必凸顯。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納說(shuō):”學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)是知識(shí)獲取過(guò)程的參與者!闭Z(yǔ)文學(xué)科作為高等職業(yè)教育的一門(mén)重要基礎(chǔ)課,對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、啟發(fā)思維、提高思想道德與文化科學(xué)素質(zhì);適應(yīng)今后就職崗位的需要以及加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有十分重要的意義。學(xué)生通過(guò)自主參與類似于考證分析的學(xué)習(xí)活動(dòng),獲得親身體驗(yàn),逐步形成善于質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的積極態(tài)度,產(chǎn)生積極情感,激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望。通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,設(shè)計(jì)研究問(wèn)題的方案,收集和分析資料,調(diào)查研究,得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)和掌握正確的研究方法,以培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。探究性學(xué)習(xí)能創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境,使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果,發(fā)展樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中注重探究,給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)開(kāi)放的、自主的學(xué)習(xí)空間。

  二、高職語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)

  (一)講究培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的方法

  探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,同時(shí),也重視教師的指導(dǎo)作用。在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中,教師應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)探究和解決問(wèn)題的主體,并注意轉(zhuǎn)變自己的指導(dǎo)方式。在探究性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中,教師要及時(shí)了解學(xué)生開(kāi)展研究活動(dòng)時(shí)遇到的困難以及他們的需要,注意觀察每一個(gè)學(xué)生在品德、能力、個(gè)性方面的發(fā)展,給予適時(shí)的鼓勵(lì)和指導(dǎo),幫助他們建立自信并進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性。教師的指導(dǎo)切忌將學(xué)生的研究引向已有的結(jié)論,而是提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。由于高職語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性,決定了在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中必須是以實(shí)踐為主,注重培養(yǎng)學(xué)生操作能力和解決問(wèn)題的能力。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源,利用好廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體資源,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),并以社會(huì)的文化土壤滋潤(rùn)高職教育的語(yǔ)文之樹(shù):二是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的方法和能力,指導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手,在各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng)中親自體驗(yàn),在潛移默化中完成語(yǔ)文的熏陶感染。另外,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的作文教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生自主探究的重要方面。語(yǔ)文作文教學(xué)內(nèi)容豐富,有寫(xiě)事的、寫(xiě)入的、寫(xiě)景的、寫(xiě)活動(dòng)的、寫(xiě)體會(huì)的、寫(xiě)報(bào)告的等等。學(xué)生寫(xiě)體會(huì)文章、實(shí)驗(yàn)報(bào)告,尤其是寫(xiě)一些帶研究性的小論文,對(duì)學(xué)生更是一種綜合訓(xùn)練,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神大有益處,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。

 。ǘ┙淌谔骄啃韵聦W(xué)習(xí)的途徑

  探究方法的途徑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一提出問(wèn)題一探究問(wèn)題一得出結(jié)論。高職語(yǔ)文教師應(yīng)該先教給學(xué)生探究方法的途徑,再培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。首先,教師在語(yǔ)文教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,還要敢于提出問(wèn)題。提出問(wèn)題就是明確探究的目標(biāo)。在高職語(yǔ)文教學(xué)中,教師可采用科學(xué)的探究方式:或觀察聯(lián)想,或讀書(shū)感悟,或思辨探究,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、讀書(shū)、思考,教師根據(jù)學(xué)生的心理需要和教材特點(diǎn),讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在有所收獲后開(kāi)展集體討論交流,要充分發(fā)揮學(xué)生的智慧,解決疑難問(wèn)題。例如, 《藏羚羊跪拜》一課,教師可以在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,對(duì)”藏羚羊?yàn)槭裁催M(jìn)行跪拜”進(jìn)行探究。學(xué)生通過(guò)思考、探究,思路打開(kāi),發(fā)言踴躍,最后形成共識(shí)!辈亓缪蚬虬荨钡脑蛴校阂皇墙沂灸笎(ài)永恒的話題。母愛(ài)即在人間有,在動(dòng)物中也存在。因?yàn)檫@頭藏羚羊腹中懷有小藏羚羊,她跪拜是希望獵人不要?dú)⒑λ,以保護(hù)腹中的胎兒,這體現(xiàn)動(dòng)物之間母愛(ài)的偉大:二是向人類進(jìn)行控訴,希望人類給他們一個(gè)生存的'空間。因?yàn)槿祟悮闹脖,破壞森林,大肆戮殺?dòng)物,使他們沒(méi)有可生活的家園。這樣,學(xué)生通過(guò)探究學(xué)習(xí),不同的思維在合作中產(chǎn)生碰撞,在交流中得到發(fā)展。

 。ㄈ┰诤献鲗W(xué)習(xí)中促進(jìn)自主探究

  “合作”是指學(xué)生為了共同的目的,齊心協(xié)力完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程。古語(yǔ)云:獨(dú)學(xué)無(wú)友,孤陋寡聞。思維只有在碰撞中才會(huì)迸發(fā)出耀眼的火花,學(xué)生通過(guò)自主、合作的討論,相互進(jìn)行思維的碰撞,語(yǔ)言的交流,可以相互誘發(fā)對(duì)言語(yǔ)的感悟,可以進(jìn)一步促進(jìn)對(duì)課文的探究,進(jìn)一步深入地體驗(yàn)和感悟文章中的人、物、情、景。合作學(xué)習(xí)包括師與生的合作,教師跟學(xué)生建立平等、合作的師生關(guān)系。學(xué)生與學(xué)生之間的合作,學(xué)生間形成相互幫助、相互學(xué)習(xí)、相互評(píng)價(jià)、相互反饋、相互傾聽(tīng)、相互激勵(lì)、相互競(jìng)爭(zhēng)的合作關(guān)系。師生之間、同學(xué)之_間縱向和橫向的多元反饋評(píng)價(jià)網(wǎng),從而更加推動(dòng)個(gè)體和小組進(jìn)一步的自主探究學(xué)習(xí),提高高職語(yǔ)文教學(xué)效率。

  參考文獻(xiàn):

  [1]鐘啟泉,研究性學(xué)習(xí)教師讀本四本套【M],上海教育出版社,20xx.

  [2]韋志成.語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)論[M].南寧:廣西教育出版社,20xx.

【學(xué)習(xí)的議論文】相關(guān)文章:

學(xué)習(xí)的議論文06-05

學(xué)習(xí)的議論文06-08

終身學(xué)習(xí)議論文作文,終身學(xué)習(xí)議論文作文12-17

關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文02-21

論學(xué)習(xí)_議論文02-16

學(xué)習(xí)與思考議論文02-21

論學(xué)習(xí)議論文05-28

【精品】學(xué)習(xí)的議論文06-08

關(guān)于學(xué)習(xí)的優(yōu)秀議論文01-01

勤奮學(xué)習(xí)議論文01-21