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責(zé)任的議論文15篇【實(shí)用】
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家收集的責(zé)任的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
責(zé)任的議論文1
“知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任�！闭Z出陶行知口中。
人，不是沙漠中孤獨(dú)的仙人掌，不是莽林中獨(dú)來獨(dú)往的山大王。人是社會的人，人的生存離不開社會。有責(zé)任感的人們支撐著社會這棟大廈，他們是棟梁，是磚瓦，是石子，無論大小，都有不可缺少的價(jià)值……
“責(zé)任”就是分內(nèi)應(yīng)做的事情，即義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任，是每個(gè)人義不容辭、與生俱來的就要做的事情。父母承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任，教師承擔(dān)教書育人的責(zé)任，戰(zhàn)士承擔(dān)保衛(wèi)祖國的責(zé)任，醫(yī)生承擔(dān)救死扶傷的責(zé)任……責(zé)任伴隨每一個(gè)人的一生。做分內(nèi)的事不難，難的是如何把分內(nèi)的事做好。正如古羅馬的塞內(nèi)卡說：“并不是因?yàn)槭虑殡y我們才不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易�，事情才難�！痹谏奈枧_上全身心地投入到“做分內(nèi)的事”，用行動(dòng)把愛和福音帶給我們身邊的`每一個(gè)受益者。正是因?yàn)槿祟惖呢?zé)任心，我們身邊才充滿了一個(gè)又一個(gè)平凡而感人至深的故事，我們的生活才總是陽光普照。
有句歌詞是這樣唱的：“在黑暗的對面是光明，光明后面是陰影。”是的，即使總是有光明，但也總是會有一絲絲繁榮陰暗面。那天，即20xx年11月15日下午，浙江杭州在修建地鐵隧道是發(fā)生塌方事故。據(jù)群眾反映，地表面上出現(xiàn)裂縫已經(jīng)不是一天、兩天的事了，而是一個(gè)星期、兩個(gè)星期的事了，并且出現(xiàn)的裂縫也不止一、兩條，如此嚴(yán)重的事情施工方應(yīng)該是知情的，為什么只是草草地掩蓋過去呢?這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。即使古代修地鐵等工程，但也是回出“問題”，就例如修堤壩，也會出現(xiàn)千里之堤，潰于蟻穴。
使命與責(zé)任是相聯(lián)系而并存的�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅，何以為家”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，撒熱血，把祖國的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這就是責(zé)任;保護(hù)老人，愛護(hù)孩子，這就是責(zé)任;以天下為己任，像陸游所說：“位卑未敢忘憂國”，堂堂正正做人，為大家，為人民謀福利，這就是責(zé)任。
這就是神圣的使命。
責(zé)任的議論文2
我覺得責(zé)任分三種：第一種本來就該有的，不可卸卻的責(zé)任；第二種為不是本來就必須有的，而是通過一些事物產(chǎn)生的；第三種為本不用去擔(dān)，而硬要去擔(dān)。
第一種責(zé)任就好比是我們的學(xué)習(xí)，這是每個(gè)人本來都該有的責(zé)任，不可避免。好好學(xué)習(xí)，就要為自己負(fù)責(zé)。沒學(xué)好，就要為代價(jià)負(fù)責(zé)。不愿意學(xué)就是想推卸責(zé)任，但無論你如何去躲避，終會為你的`所做所為負(fù)責(zé)，且負(fù)的是更大更苦的責(zé)任。
第二種責(zé)任就好比答應(yīng)人的事情沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)，得罪了人沒有賠禮等，這時(shí)你會覺得肩頭擔(dān)著萬斤重?fù)?dān)，那便是責(zé)任。而這種責(zé)任不是每個(gè)人生來就必須得有的，都是要通過自身的某些原因產(chǎn)生了一些事情，從而擔(dān)上了一些事中的責(zé)任。像第一種責(zé)任更多是苦累，第二種責(zé)任則更多是歉意、自責(zé)，受到良心的責(zé)備。
第三種責(zé)任就是說其實(shí)并不是得你去擔(dān)，是你認(rèn)為這事自己得有責(zé)任，因?yàn)橐恍┣楦谢蛑鞠蛴X得自己必須擔(dān)此責(zé)任。打個(gè)比方，像我們家喻戶曉的魯迅先生，其實(shí)他可以就好好學(xué)醫(yī)，不用擔(dān)喚醒民眾、打翻反動(dòng)派的責(zé)任，而是他的志向、情感覺得自己必須這么做，必須擔(dān)此責(zé)任。
所以我們要好好去盡第一種責(zé)任，盡快去盡第二種責(zé)任，盡量去盡第三種責(zé)任。
責(zé)任的議論文3
作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該有社會責(zé)任感。
古人云：”天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡子媚橙说脑捑蛻�(yīng)該是“天下興亡，我的責(zé)任�！�
這句話強(qiáng)調(diào)的是每一個(gè)個(gè)體，都應(yīng)具有社會責(zé)任感。當(dāng)你坐在電腦前讀這篇文章時(shí)，或許會有這樣的疑問：我們?yōu)槭裁匆猩鐣?zé)任感？
請想一想，“天下興亡，匹夫有責(zé)。”那好，社會的建設(shè)我們都不用管了，統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧�？墒�，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！煜碌摹逼シ颉岸嗟檬�，這責(zé)任為什么非要叫給我來完成呢？于是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作；我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設(shè)和管理，因?yàn)槲覀儯覀兠恳粋�(gè)人認(rèn)為同齡人會承擔(dān)管理國家的責(zé)任，行使當(dāng)家作主的權(quán)利。
所以，社會是一個(gè)整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣说囊粋�(gè)過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個(gè)整體，人么在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責(zé)任。我們對社會負(fù)責(zé)，社會也將為我們負(fù)責(zé)。
那么，我們該怎樣承擔(dān)社會責(zé)任呢？
第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的`社會氛圍。
第二，維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，顯示出對國家和社會的高度責(zé)任感。
第三，主動(dòng)為國家分憂，勇?lián)厝危c國家共度難關(guān)。
第四，我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
讀者們，讓我們振奮起來，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的國家和社會而奮斗！
責(zé)任的議論文4
責(zé)任感，應(yīng)該說人人都有，但大多數(shù)人不能把責(zé)任感所擁有的巨大力量喚醒，這種力量讓人吃驚、讓人感動(dòng)。她，就是一個(gè)完美的例子……
這個(gè)是一個(gè)寧靜的小山村，這個(gè)小山村中，來了一位十三歲的女孩兒，本該坐在初一教室里的她，背著包來這里做代課老師。每天讓孩子抄一篇課文，管好這二十八個(gè)孩子是她要做的事，可是，管好他們可不是件容易的事�。 耙粋�(gè)也不能少”是班主任高老師臨走囑咐的話，也是這個(gè)小老師一定要做好的事情。日子不是那么順利的。班里的一位女生被體校選中了，要去縣城里，魏老師當(dāng)然不同意，但車子還是把這位女生送到了縣城。魏老師在車子后面追了幾十里，山路崎嶇，最終雖然沒有追到車子，但仍很感人！
怎么辦？高老師說“一個(gè)都不能少”，才幾天，卻已經(jīng)少了一個(gè)，怎么想高老師交代？小小年紀(jì)的魏老師心中多了幾分不安。
過了不久，又少了一個(gè)學(xué)生——張慧科，魏老師詢問他的媽媽，才得知，張慧科去縣城里打工了。又少了一個(gè)學(xué)生！魏老師很不安，便與同學(xué)們一起努力湊夠了“巨款”九元錢，以為夠去縣城的了，到了車站才得知一張車票要20。5元，這如晴天霹靂，不過魏老師還是渾水摸魚上了車，但不幸在半路被“扔”下了車，堅(jiān)強(qiáng)的她走了幾天幾夜，找到了帶張慧科來打工的女孩，費(fèi)盡了心思，想盡了辦法，還去求助電視臺，天天在電視臺門口喊話，感動(dòng)了臺長，找到了張慧科。
這么多感人的瞬間中，最令我感動(dòng)的是搬完磚頭的同學(xué)們走進(jìn)商店的情景，生在貧苦小山村的他們，竟然連飲料都沒喝過。為了湊車費(fèi)，他們努力搬了1500多塊磚頭，一塊塊磚頭在他們手中是那么重，幾個(gè)小時(shí)他們一口水也沒喝，買了2聽可樂，也只是28個(gè)同學(xué)分著喝，你喝一口，我喝一口，每次喝完以后，就依依不舍地把可樂交給別的`同學(xué)，他們……我們現(xiàn)在都是一人喝一瓶，可他們……看著他們我好想哭！
魏老師，她小小年紀(jì)就可以這么有責(zé)任感，能為了一句“一個(gè)都不能少”翻山越嶺，走去縣城，走著找學(xué)生，努力向前，不讓學(xué)生少一個(gè)，雖然最后還是少了一個(gè)，但是仍然讓我們潸然淚下。路途坎坷，她不怕，她只是完成自己的承諾——一個(gè)都不能少。一路艱辛，她也不后悔，她只是為了學(xué)生，為了自己的良心——一個(gè)都不能少！
“一個(gè)都不能少”，這是一句多么美妙的語言，它不僅僅是單純的一個(gè)個(gè)文字，更體現(xiàn)了一個(gè)貧苦小山村女教師偉大的責(zé)任心，我會把這句美妙的語言——一個(gè)都不能少，銘記于心！
責(zé)任的議論文5
有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無私的奉獻(xiàn)，還是一種勇氣的象征。這些觀點(diǎn)我都同意，但我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國、為天下的重任。
家是每一個(gè)人的避風(fēng)港，是心靈的歸屬地。家中的每一個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任，讓自己的“避風(fēng)港”更堅(jiān)固、溫馨。我們每一個(gè)家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，為自己的親人奉獻(xiàn)出愛。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個(gè)普通的老百姓，他擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時(shí)間里，使滇池周邊非法礦場關(guān)閉。他的執(zhí)著換來了滇池的天更藍(lán)，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。
古人云“窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時(shí)，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國家的.大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠姆睒s，他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂α⒌木置�。在朔北的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪杰�！耙蝗プ吓_連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來天子為男的習(xí)俗，肩負(fù)起國家大任，開創(chuàng)出“政啟開元，治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣，擔(dān)當(dāng)成為了中國人的民族精神代代相傳，正是他們一代代的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對國勇于承擔(dān)，樂于奉獻(xiàn)自己，讓自己的力量融入到國家的發(fā)展之中。
擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國而且也應(yīng)該為天下，人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力，給全世界帶去了希望。她用她無國界的擔(dān)當(dāng)給遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。
擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看來并非如此，大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國為理想而讀書的決心；我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時(shí)值日的工作，為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍；我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛心，向?yàn)?zāi)區(qū)捐出我們的零花錢；我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑，拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑嗵啵灰覀兞⒖绦袆?dòng)起來，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，敢于承擔(dān)，勇于奉獻(xiàn)，我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦�，并且使這座虹橋越來越絢麗多彩。
讓我們共同努力，用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天。
責(zé)任的議論文6
古語云：“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成。”這句話說的極有道理。做人，首先要對自己負(fù)責(zé)，如果對自己都負(fù)不了責(zé)，又拿什么對別人負(fù)責(zé)。由此可見，責(zé)任對每個(gè)人來說都是十分重要的。
負(fù)責(zé)任是一種勇敢的表現(xiàn)。只有敢于面對現(xiàn)實(shí)，才能成大事。華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛的.一顆櫻桃樹砍倒了。父親回來發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問家人是誰干的。華盛頓心中有點(diǎn)緊張，但最終還是勇敢地告訴了父親事實(shí)。不但沒被父親罵還得到了贊揚(yáng)。華盛頓幼時(shí)勇于承擔(dān)責(zé)任，長大后更是嚴(yán)以律己，為他成為美國總統(tǒng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
負(fù)責(zé)任是一種良好的品行。具備良好素質(zhì)的人，大都是負(fù)責(zé)任的，因?yàn)椴回?fù)責(zé)任會害人害己。一日上午，十時(shí)許，退休工人李明金到門診部就診，被診為腦栓塞、冠心病，并接受輸液治療。中午十二時(shí)醫(yī)生換班，值班的醫(yī)生是皇甫漢良。五十分鐘后，他離開了醫(yī)院。這時(shí)李明金病情加劇，家人呼喊醫(yī)生，值班室卻無一人。正是皇甫漢良這種不負(fù)責(zé)任的行為，最終耽誤了患者的治療時(shí)間，讓患者帶著遺憾離開人世，也讓自己永遠(yuǎn)受到良心的譴責(zé)。
承擔(dān)責(zé)任雖是好事，但也要量力而行�？v觀歷史，過高估計(jì)自己，導(dǎo)致嚴(yán)重后果的例子比比皆是。如戰(zhàn)國時(shí)趙國的將領(lǐng)趙括，受任于大戰(zhàn)前夕（趙中秦之間計(jì)，用趙括代替廉頗）。趙括身負(fù)重任，但盲目自大，急于求成，被秦軍圍困，四十余萬趙國將士盡被抗殺，長平之戰(zhàn)大敗，趙國最終滅亡。
責(zé)任對于每個(gè)人都十分重要。盡管責(zé)任有時(shí)候令人厭煩，但不履行責(zé)任，不認(rèn)真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物！所以，請承擔(dān)起自己的責(zé)任吧！
責(zé)任的議論文7
每個(gè)人出生時(shí)，就肩負(fù)著一份責(zé)任。這份責(zé)任不僅僅是讀好書、學(xué)好知識、做好人那么簡單。我們還需要成為國家的棟梁，為祖國做出貢獻(xiàn)，履行起“天下興亡，匹夫有責(zé)”的重要使命。因此，我們應(yīng)該積極向上，為自己的未來奮斗，同時(shí)也要為國家的繁榮昌盛盡心竭力。
作為一個(gè)家庭成員，我應(yīng)該盡我的責(zé)任來幫助父母完成家務(wù)活。我要做的事情包括掃地、拖地、煮可口的飯菜、洗碗、洗衣服等等。有一天晚上，我早早地睡了，結(jié)果在凌晨五點(diǎn)就起床了。我想，為什么不去做早餐呢？于是，我穿好衣服下樓，開始思考如何制作美味的早餐。突然間，我的'腦海中浮現(xiàn)了荷包蛋的模樣，所以我開始找尋食材。最終，在冰箱里面我找到了雞蛋。
我打開了燃?xì)庠�，火焰突然沖了出來，嚇得我趕快關(guān)閉了燃?xì)忾_關(guān)，并向后退了幾步。稍作調(diào)整心態(tài)后，重新點(diǎn)燃小火，將雞蛋打進(jìn)鍋里。等到雞蛋差不多熟了，我撒了一點(diǎn)鹽，倒了少許醬油。最終成功地將荷包蛋鏟到了盤子里。
接下來，我打開了包裝好的面包，取出幾片放在盤子里。然后，我洗了手，摘了三片新鮮的生菜，把它們放到鍋里稍微壓了一下，再拿出來放在吐司上。接著，我小心翼翼地切香腸，生怕切到自己的手。最后，當(dāng)香腸烤得恰到好處時(shí)，我將它們和生菜夾在了兩片吐司之間，做成了一份美味的三明治。
此時(shí)已經(jīng)六點(diǎn)半了，爸爸正打算下來為我和媽媽做飯，可一下來，就看見我和一頓香氣飄飄的早餐，我們一家其樂融融地吃完了早飯。
在學(xué)校里，我參加了一場書法比賽，同學(xué)們都對我充滿信任，相信我能夠取得好成績。在比賽中，我發(fā)揮出色，將自己的字體寫到了最佳狀態(tài)，并成功獲得二等獎(jiǎng)�；氐桨嗉壓�，同學(xué)們?yōu)槲覛g呼，我也感到非常高興，因?yàn)槲夷転榘嗉墵幑猓袚?dān)作為班級一員的責(zé)任。
在社會上，我了解到爸爸經(jīng)常在網(wǎng)站上幫助他人，做善良的好人。我想受爸爸的影響，不僅要成為有道德的人，還要為社會做出貢獻(xiàn)。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上，都有著自己的使命。無論你是成年人還是孩子，無論你從事什么職業(yè)，都應(yīng)該為了社會和國家做出一份力量。作為軍人、教師或者普通人，我們都需要為社會、為國家做出貢獻(xiàn)。
責(zé)任的議論文8
仰望夜空，看天上星光閃爍，微風(fēng)拂過我的臉頰。低頭，沉思，仿佛自己正行走在記憶的長河：父母期盼的眼神，老師的諄諄教導(dǎo)，同學(xué)間的真摯友誼，原來這一切的一切是這么美好。當(dāng)經(jīng)歷成人禮的這一刻——我長大了。邁入成人門的那一刻，對著天空說：你好，十八歲，我長大了!
靠山山倒，靠水水流。要想志向高遠(yuǎn)，必須保持淡泊的心態(tài)，保持寧靜的狀態(tài)。只有從容面對生活中的喜怒哀樂，腳踏實(shí)地，才能走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)健。無論做什么事情，都要盡力而為，承擔(dān)責(zé)任，做到誠實(shí)守信。只有這樣，才能成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)某赡耆恕?/p>
十八歲，是一個(gè)人開始擁有自主意識和獨(dú)立思考能力的年齡，也是承擔(dān)責(zé)任的時(shí)刻。小時(shí)候，我們不懂事，給父母和老師帶來了很多麻煩，但現(xiàn)在，我們已經(jīng)長大成人，應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。當(dāng)我們仔細(xì)看父母時(shí)，會發(fā)現(xiàn)他們的額頭上已經(jīng)布滿皺紋，頭發(fā)中也夾雜著銀絲，這是因?yàn)樗麄円恢痹跒槲覀儕^斗努力。現(xiàn)在，我明白了成長的是自己，衰老的是父母，而我肩負(fù)著的責(zé)任也越來越重大。親愛的爸媽，請您們放心，我已經(jīng)長大了，不再是那個(gè)年少無知的孩子了。我要用古語“古之立大事者，不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志”來鼓勵(lì)自己，一定會不斷努力，不辜負(fù)你們的期望！
花有重開日，人無再少年。十八歲，成人的鐘聲已經(jīng)響起，成人的大門我們也已經(jīng)跨過。是什么，讓種子沖破巖層的禁錮迎向光明?是什么，讓雄鷹無畏風(fēng)暴的陰遏沖向云霄?是什么，讓駿馬掙脫韁繩的束縛奔跑于天涯?是那一股沖勁，而我們所需要的沖勁便來自成人禮的那一場洗禮。十八歲如期而至，讓我們以高昂迎接人生的成敗，用自己的努力給予父母，也給予自己，更是給予那些關(guān)心在意我們的人一個(gè)滿意的'交代。
成年之后，我似乎更加明白了“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的真諦。我經(jīng)歷了各種挫折和挑戰(zhàn)，但堅(jiān)定的信念讓我不斷前行。十八歲的我來到了這個(gè)世界的另一個(gè)起點(diǎn)，準(zhǔn)備迎接新的挑戰(zhàn)。我相信，只要盡力了，就沒有遺憾。所以，我會一直堅(jiān)持自己的夢想，讓青春在奮斗中閃耀。
人生不是坐著等待，好運(yùn)就會從天而降。向等候十八年的成人門那里奔跑吧。
愿自己與關(guān)心在乎我的人一切安好。
責(zé)任的議論文9
責(zé)任是一個(gè)人理應(yīng)履行的義務(wù)，是一個(gè)人理應(yīng)去做的事情。在生活中，每個(gè)人扮演角色不同時(shí)承擔(dān)著不同的責(zé)任。作為學(xué)生，要承擔(dān)遵紀(jì)守法，努力學(xué)習(xí)的責(zé)任。作為家長，要承擔(dān)撫養(yǎng)子女的責(zé)任。作為子女，要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任。作為老師，要承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。
一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，在人生的道路上會因?yàn)椴回?fù)責(zé)任帶來許多失敗，最終碌碌無為的度過一生。一位家長不負(fù)責(zé)任，就會給子女帶來傷害，就會導(dǎo)致家庭的破裂，就不會感受到家庭的溫暖。作為學(xué)生不負(fù)責(zé)任，在學(xué)業(yè)上就會寸步難行。作為老師不負(fù)責(zé)任，就會耽誤學(xué)生的`學(xué)業(yè)，也會被學(xué)校批評。一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，是難以成就一番事業(yè)的。因?yàn)檎l也不喜歡沒有責(zé)任感的人，這樣，就難以得到別人的幫助，也難以得到別人的信任和支持。一個(gè)人在社會上是需要?jiǎng)e人的幫助的也需要和別人合作。沒有責(zé)任感的人總是推卸自己本來應(yīng)該做的事情，總是無所作為，往往也會導(dǎo)致沒有團(tuán)隊(duì)精神。
魯迅是一位極有責(zé)任感的人。他將中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)成是自己的義務(wù)。先是希望通過醫(yī)學(xué)來拯救中華。后來轉(zhuǎn)向文學(xué)，希望通過文學(xué)喚起人民的意志。所以，魯迅后來寫出了許多感人肺腑具有深刻意義的文章。得到了后人的敬仰。一個(gè)有責(zé)任心的人會把自己理應(yīng)承擔(dān)的事情做好。在生活中，有責(zé)任感的人會沒有責(zé)任感的人過得幸福。有責(zé)任感的人會把事情做好，機(jī)會與幸運(yùn)也就更青睞于他。如果魯迅是一個(gè)沒有責(zé)任感的人就不會創(chuàng)作出那么多文章，也不會得到后人的敬仰。一個(gè)有責(zé)任感的人會明白自己身上承擔(dān)的責(zé)任，會因此而努力，努力了就會有收獲。聽到過這樣一句話：愛笑的人運(yùn)氣不會差。我想，有責(zé)任感的人運(yùn)氣也不會差。與不負(fù)責(zé)任的人相比，人們更喜歡有責(zé)任感的人相處。
在生活中，我們有著不同的角色，也就承擔(dān)著相對應(yīng)的不同的責(zé)任。我們要做一個(gè)有責(zé)任感的人，有責(zé)任感才會帶來一系列的好處。不負(fù)責(zé)任只會導(dǎo)致家庭人際關(guān)系的破裂，會導(dǎo)致事業(yè)的失敗，會讓你的一生碌碌無為。
責(zé)任的議論文10
世界上沒有誰是沒有責(zé)任的。綠葉為花朵提供依托是一種責(zé)任；樹葉為露珠提供接觸面是一種責(zé)任；江河對溪流的容納是一種責(zé)任；我們對家庭的奉獻(xiàn)也是一種責(zé)任。
國有國法家有家規(guī)，不掃陋室安能清掃天下？要對國家負(fù)責(zé)，首先就要對家庭負(fù)責(zé)。
保持家庭衛(wèi)生是我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與的事情。我們可以定期清掃地面上的灰塵，打掃房間，洗衣服，擦拭家具等等。只要是我們能夠做到的`，都應(yīng)該盡力去完成。當(dāng)窗戶明亮，地面干凈的時(shí)候，我們的心情也會變得舒暢起來。雖然這些工作可能需要花費(fèi)一些力氣，但是它們對家庭的貢獻(xiàn)是非常有價(jià)值的。因此，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去對待這些家務(wù)事，因?yàn)樗鼈兪侵档玫摹?/p>
關(guān)心家庭成員，在家庭成員中無一不是血緣血，肉相連的親人，跟應(yīng)做到尊老愛幼。父母工作回來了，我們來遞上一杯熱茶，一條毛巾，這是一種義務(wù)，跟是一種責(zé)任。我們有責(zé)任對家庭成員示已關(guān)心，熱愛和報(bào)答。
對于我們青少年來說，我們有責(zé)任好好學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會的發(fā)展，緊跟社會的潮流，為國家做出貢獻(xiàn)。不僅如此，作為父母的哪個(gè)人不希望自己的孩子能夠取得成就呢？因此，他們竭盡全力，為我們安排衣食住行，提供盡可能好的生活環(huán)境。他們默默地付出，而我們作為子女，如果不能理解父母的心愿，不能實(shí)現(xiàn)他們對我們的期望，我們又有什么資格做他們的孩子呢？因此，我們更應(yīng)該努力向前，承擔(dān)起父母的期望，迎接我們自己光榮的未來道路。
國家興亡，每個(gè)人都有責(zé)任，雖然責(zé)任重大，但只要我們?nèi)σ愿�，就不會感到羞愧。我們主�?dòng)承擔(dān)起這份重任，為了國家的繁榮和家庭的和睦幸福而努力。
微風(fēng)拂動(dòng)花瓣是一份責(zé)任；風(fēng)車旋轉(zhuǎn)水流是一份責(zé)任，鳥兒歌唱自然是一份責(zé)任，保衛(wèi)家園是我們共同的責(zé)任。
責(zé)任的議論文11
責(zé)任如一種力量，承擔(dān)每一份重力；責(zé)任如一種使命，承擔(dān)每一份任務(wù)；責(zé)任如一條扁擔(dān)，承擔(dān)每一份筐里的重?fù)?dān)。
在一場比賽中，面對著前方厲害的對手，但你的肩上重背了很多壓力，有了集體的力量，就像自古以來的故事，曾說，一根筷子很容易就被折斷，但是一雙筷子放在一起想折斷，那是一件很難的事情。一根筷子如一個(gè)人的力量，十雙筷子如二十個(gè)人的力量。離不開團(tuán)體的力量，《團(tuán)結(jié)就是力量》這首歌是我們心中的歌。
在社會生活中，我們每一個(gè)人的每一天生活都扮演著承擔(dān)每一個(gè)角色，各種各樣的形象。同時(shí)我們承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，去扮演好角色的責(zé)任，我們每天的生活里都在換著不同的角色，每天都要承擔(dān)著責(zé)任，沒人能躲開責(zé)任。
每一位偉大的真人承擔(dān)著保家衛(wèi)國的責(zé)任。每一位醫(yī)生承擔(dān)著拯救病人和診治病人康復(fù)的責(zé)任。每一位消防員承擔(dān)著為人們在遇到火災(zāi)時(shí)，及時(shí)趕到現(xiàn)場救火的責(zé)任。每一位清潔工承擔(dān)著為人們生活有一個(gè)良好的.環(huán)境，能夠舒適的生活。每一位在高鐵上工作的工作人員，承擔(dān)著每一個(gè)旅客能夠順順利利，平平安安與家人團(tuán)圓，而有的工作人員在每當(dāng)過節(jié)過年都沒能與家人團(tuán)圓。每一位人民教師承擔(dān)著祖國將來的棟梁和花朵的們傳授知識，不斷改變以擴(kuò)大我們的知識范圍的責(zé)任。這一個(gè)個(gè)角色的變換讓我們有了堅(jiān)持的目標(biāo)，每一個(gè)角色給予我們很多幫助，為他們感到非常驕傲，很非常感謝他們。
學(xué)會做一個(gè)有責(zé)任心和承擔(dān)的人，相信在過程中你能夠去尋找承擔(dān)著屬于你的責(zé)任。讓我們在承擔(dān)責(zé)任的過程中一步一步的去幫助別人的需求。
責(zé)任的議論文12
我們?yōu)樽鎳⻊?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。責(zé)任，就是一種義務(wù)，需要每個(gè)人內(nèi)心對自己的嚴(yán)格要求。責(zé)任，就是一種精神，需要每個(gè)人深深的把它裝在自己心中。對于這樣一種抽象的概念，每個(gè)人只能驚嘆。而很少有人能真正領(lǐng)悟它的真諦。
一個(gè)有責(zé)任的人，不僅僅是嘴上的說，腦子里的想，還需要你真真切切的行動(dòng)。對于那些自己曾經(jīng)喜歡現(xiàn)在卻因不喜歡而想把他拋棄的寵物，對于十字路口上沒有車輛而紅燈卻亮著的時(shí)候，你是否感到了一種責(zé)任？你是將寵物拋棄，讓他無家可歸？還是把他留下來，用心的呵護(hù)？你是橫穿亮著紅燈的馬路，還是停下來，遵守交通規(guī)則？
許多人都會選擇前者，我知道。因?yàn)槲矣龅竭^這樣的情形。
朋友參加了一次有關(guān)文明美德的演講，她有這方面的.天賦，這是大家都知道的，后來得了一等獎(jiǎng)，大家也不以為奇。這是預(yù)料之內(nèi)的。而又誰能想得到，這位為文明美德而演講的慷慨激昂的她，在生活上，仍會會亂扔果皮紙屑，她臟話滿口，具有一切不文明的表現(xiàn)。這是舉辦這次演講的初衷嗎？誰也不會想到，得了第一名的只是一個(gè)口是心非者！
這是一種沒有責(zé)任心的表現(xiàn)，對于她，我嘆氣了，因?yàn)槲铱吹搅酥袊奈磥怼?/p>
從小，在書籍上，報(bào)紙上，電影上，以及在父親的口中，我都已經(jīng)早早的了解了歐美的紳士，淑女——他們很會謙讓，看到紅燈亮了的時(shí)候就算沒有警察也會自覺的停車，他們絕不會隨地吐痰，亂扔垃圾。這就是責(zé)任的表現(xiàn)，是一種值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的美好的精神！
易卜生說：社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
丘吉爾說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福�！�?dú)W文高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。
對于一個(gè)人的衡量，除了他的才華，他的文明美德，他內(nèi)在的素質(zhì)，還包含他是否有責(zé)任心，而要有責(zé)任心，就要從日常中的的小事做起，處處嚴(yán)格自己，讓責(zé)任之泉滋潤心靈，讓責(zé)任之花處處長開，讓責(zé)任之心永生長存！
責(zé)任是什么？責(zé)任的表現(xiàn)是什么？對于責(zé)任，你做到了哪些？
責(zé)任的議論文13
責(zé)任就是對己對事對他人對社會都應(yīng)盡的義務(wù)，凡事盡責(zé)任，人生中任何的苦都可以抵消，就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜�！}記
海洋里沙灘上，江河邊湖泊里，有這樣一種動(dòng)物，它們整日沒在沙石中，不眠不休，明明有著很柔弱的身體，卻用兩個(gè)堅(jiān)硬的殼把自己包裹成“銅墻鐵壁”，忍受著體內(nèi)沙粒的折磨，只為滋育出美麗的珍珠。這就是珍珠蚌。
也許你會問：蚌痛苦嗎？答案毋庸置疑�？蔀槭裁赐纯噙�要選擇一如既往？那是因?yàn)榘錾砩霞缲?fù)著一種使命，一種責(zé)任，是這種使命和責(zé)任一直支撐著它，縱然痛苦也愿意！
從古至今，有多少人因?yàn)榧缲?fù)責(zé)任、肩負(fù)使命，即使付出生命而終不悔的？神機(jī)妙算諸葛亮應(yīng)該算一個(gè)吧？因受劉玄德臨終托孤，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備一統(tǒng)中原、光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁、死而后已。
歷史人物如此，我們身邊這樣的人更是熠熠生輝，他們?yōu)榱素?zé)任、為了使命而選擇默默地、無私地奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水。建始縣三里鄉(xiāng)大沙河"義渡艄公"——萬其珍，祖孫三代，義渡百年，不曾更改。是什么力量支撐著萬家人如此選擇、如此堅(jiān)持？當(dāng)然，是責(zé)任。
也許你又會問：肩負(fù)使命、承擔(dān)責(zé)任不苦嗎？責(zé)任固然苦，但苦過之后，是甘甜�！爱�(dāng)代愚公”——王光國為我們詮釋了這一論斷。王光國是建始縣龍坪鄉(xiāng)店子坪村的支部書記，從前的'店子坪，交通不便，是他，帶領(lǐng)全村人民開山修路，結(jié)束祖祖輩輩肩挑背磨的日子；從前的店子坪，窮鄉(xiāng)避壤，是他，帶領(lǐng)老百姓調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，辦學(xué)校、興旅游，如今的店子坪已今非昔比，全州、全省、乃至全國都知道：建始有個(gè)王光國，建始有個(gè)店子坪。這不正是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)過后的甘甜嗎？
一種責(zé)任，一種使命，任重道遠(yuǎn)，我們也應(yīng)該勇?lián)?zé)任，勇扛使命，勇往直前。要相信，苦后，方可有甘甜！
責(zé)任的議論文14
據(jù)說，成長的終點(diǎn)是永遠(yuǎn)無法到達(dá)的下一站，我們的稚嫩青春就在這長長的甬道中無盡消磨著。在這甬道中，我們會碰到形形色色的事情，面臨著無數(shù)的責(zé)任。拒絕承擔(dān)責(zé)任——你將永遠(yuǎn)無法長成大人，最后只得通往成年的空皮囊；選擇承擔(dān)責(zé)任，用炙熱的青春燃起肩負(fù)的責(zé)任，我們便從稚嫩走向了成熟。
肩負(fù)責(zé)任，思黎園，憂天下。
在國家十八大大力宣傳的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的“中國夢、我的夢”的思想活動(dòng)中，無數(shù)的青少年深深受到了其中的感染，青少年們開始用自己的青澀幻想的簡小稚嫩的夢來拼湊中華民族偉大復(fù)興的夢想，而“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的觀念也逐漸深入人心。作為中學(xué)生，同時(shí)也作為國家的公民，我們應(yīng)該積極奉獻(xiàn)自己，用青春燃燒起對自己、對國家、對社會的責(zé)任。
梁啟超曾說，人生最苦的莫過于應(yīng)盡的.責(zé)任沒有盡；而人生最樂的莫過于盡了自己應(yīng)盡的責(zé)任。因此，為了讓自己的青春不留有遺憾，我們應(yīng)該擔(dān)起對自己的責(zé)任，勇于對自己負(fù)責(zé)。也只有這樣，我們才會有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。
勇于對自己負(fù)責(zé)，即使是在一個(gè)人獨(dú)處的情況下，也能自覺地承擔(dān)起對自己，對他人的責(zé)任，做到問心無愧、一絲不茍——這便是春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派流芳百世的慎獨(dú)思想。春秋時(shí)期魯國柳下惠正是對“慎獨(dú)”思想的詮釋者：寒冷的冬夜里，有一個(gè)美人投宿與柳下惠屋下，柳下惠恐其著涼，與之坐擁而睡。柳下惠對美色毫不動(dòng)搖，自覺地承擔(dān)起了對自己、對他人的責(zé)任，而正是他這種自覺承擔(dān)責(zé)任的精神使他獲得了千秋萬代的贊譽(yù)。
無論面對多大的誘惑，我們都必須矢志不移地承擔(dān)起對自己的責(zé)任，只有這樣，我們的青春才能釋放出美麗的火花，才能走向崇高的思想境界。
作為一個(gè)個(gè)體，我們需要對自己負(fù)責(zé)，而作為集體中的一名成員，我們?nèi)魏稳硕疾荒苊撾x集體與社會單獨(dú)存在，更不可能會取得任何的成就。因此，我們在日常生活中需要熱愛集體，把集體當(dāng)成我們自己的家來關(guān)心和愛護(hù)，例如認(rèn)真打掃教室，使我們的家變得更加干凈和整潔；我們還要增強(qiáng)自己的集體榮譽(yù)感，積極維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，為集體的建設(shè)貢獻(xiàn)聰明才智。
與此同時(shí)，作為社會的成員、國家的公民，我們還應(yīng)該勇于對社會與國家負(fù)責(zé)。向魯迅先生學(xué)習(xí)，為社會與國家的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！保瑘�(jiān)決維護(hù)祖國的利益，為社會服務(wù)；我們還應(yīng)胸懷杜甫“甫這少年日，早充觀國賓”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，以最直接的方式對國家負(fù)責(zé)。
肩挑責(zé)任，為國負(fù)責(zé)，非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。
如今的這個(gè)時(shí)代，社會的高速發(fā)展，國家快速前行，作為新時(shí)代進(jìn)步青年的我們，肩負(fù)著民族的希望、國家的未來與個(gè)人宏偉的前途。我們需要奉獻(xiàn)自己的那一顆赤子之心，用我們的青春證明新生代的正能量！
讓我們用堅(jiān)強(qiáng)的意志承擔(dān)起對自己的責(zé)任，表現(xiàn)自尊自信，詮釋自立自強(qiáng)，在對自己負(fù)責(zé)的過程中逐步走向成熟；讓我們用堅(jiān)定的信念承擔(dān)起對社會、對國家的責(zé)任，用我們微薄的力量使我們的生活更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望！
讓我們用炙熱的青春燃起炙熱的責(zé)任！
責(zé)任的議論文15
經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)是具有中國特色的、特殊的一種審計(jì)形式，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)最初應(yīng)用于國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人的離職審計(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)、法律、政治等環(huán)境改變，我國國有企業(yè)也發(fā)生了巨大變化，委托代理和受托責(zé)任的出現(xiàn)，使得經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)顯得更加重要。經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)從開始至今，已經(jīng)歷了幾十年，但由于該審計(jì)制度的中國特色性，缺少國外先進(jìn)的理論及典型的案例作為支撐，因此，仍處于探索階段，在審計(jì)實(shí)施過程中，很多問題相繼呈現(xiàn)。
相對于通常意義上的審計(jì)，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的特殊性主要體現(xiàn)于其著眼于經(jīng)濟(jì)責(zé)任，審計(jì)的對象是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行情況，在審計(jì)過程、方式方法、評價(jià)體系等方面都異于我們通常所理解的審計(jì)。目前來看，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的評價(jià)問題是國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)最為突出的問題之一，因此，本文從經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)體系的現(xiàn)狀分析為出發(fā)點(diǎn)，分析存在的問題，并給出完善企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的評價(jià)體系的建議。
一、目前經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)指標(biāo)體系存在的問題
首先，評價(jià)指標(biāo)較單一，偏重于財(cái)務(wù)指標(biāo)；經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)，不應(yīng)僅僅著眼于財(cái)務(wù)指標(biāo)，對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人主觀努力成果、對社會的貢獻(xiàn)、員工福利、對環(huán)境的影響等均應(yīng)該進(jìn)行評價(jià)，同時(shí)，對其經(jīng)濟(jì)行為有可能帶來的影響企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的潛在事項(xiàng)也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行審計(jì)，這樣才能夠做到客觀、公正的評價(jià)目的。
但就目前而言，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的評價(jià)指標(biāo)仍以財(cái)務(wù)指標(biāo)為主導(dǎo)，其它方面則被忽略或者淺嘗輒止，過多的偏向于財(cái)務(wù)指標(biāo)，不能形成科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系，評價(jià)結(jié)果往往與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)責(zé)任執(zhí)行情況有所背離，無法到達(dá)審計(jì)目的。雖然政府也出臺相關(guān)政策要加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部在社會責(zé)任等非財(cái)務(wù)指標(biāo)方面的評價(jià)，但是絕大多數(shù)企業(yè)在實(shí)施過程中，并沒有或者極少設(shè)置相應(yīng)的指標(biāo)來反映，而只是通過審計(jì)內(nèi)容簡單說明，不能達(dá)到綜合反映的目的。此外，因?yàn)檫x用財(cái)務(wù)評價(jià)指標(biāo)過多，使得有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部為了達(dá)到短期的財(cái)務(wù)成果，做出短期的財(cái)務(wù)操縱的行為。
其次，指標(biāo)選取不當(dāng)，達(dá)不到評價(jià)目的。在選取評價(jià)指標(biāo)時(shí)，應(yīng)當(dāng)選取最能反映現(xiàn)象本質(zhì)的指標(biāo)來進(jìn)行評價(jià)。指標(biāo)應(yīng)當(dāng)具有綜合性，通過多種指標(biāo)來共同反映經(jīng)濟(jì)責(zé)任履行情況�？梢赃x用差異率指標(biāo)、趨勢比率指標(biāo)、差額數(shù)等多種指標(biāo)，并且不能忽視與同行業(yè)相關(guān)指標(biāo)的橫向?qū)Ρ�。但是，就目前而言，在�?jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)實(shí)務(wù)中，往往只是選擇用差額性指標(biāo)，或者簡單的計(jì)算計(jì)劃完成情況指標(biāo)來進(jìn)行評價(jià)，對企業(yè)的發(fā)展趨勢如何、與行業(yè)平均水平的比較分析等都比較欠缺，這樣得出的評價(jià)結(jié)論將無法綜合客觀的反映經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行情況，不能達(dá)到評價(jià)目的。因此，評價(jià)指標(biāo)的選取應(yīng)當(dāng)在具有全面性和綜合性的前提下，應(yīng)當(dāng)選擇能夠反映本質(zhì)特征的指標(biāo)來進(jìn)行評價(jià)。
為了更好的說明適當(dāng)指標(biāo)選取的問題，我們以 A公司為例（真實(shí)數(shù)據(jù)），選取其經(jīng)理離職審計(jì)中的利潤情況的評價(jià)指標(biāo)來進(jìn)行說明：
A 公司對該經(jīng)理的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)中，在利潤方面僅通過表1 數(shù)據(jù)進(jìn)行了評價(jià)便得出審計(jì)結(jié)論。但是從表1 的數(shù)據(jù)來看，在反映該經(jīng)理在職期間的利潤情況時(shí)，僅僅進(jìn)行了利潤情況的累計(jì)額，從表中的數(shù)據(jù)來分析，確實(shí)實(shí)現(xiàn)了利潤的正增長，但是客觀來看，這個(gè)指標(biāo)根本無法達(dá)到評價(jià)目的。因?yàn)橹笜?biāo)選取過于簡單，同時(shí)也并沒有和同行業(yè)的'平均值相對比，雖然利潤實(shí)現(xiàn)了增長，但是增長的比率是多少？與行業(yè)當(dāng)期的標(biāo)準(zhǔn)的差異怎樣？從趨勢上看，是呈現(xiàn)逐年增長趨勢還是逐年下跌趨勢？正是由于指標(biāo)的選取不當(dāng)，導(dǎo)致很多關(guān)鍵性的問題無法體現(xiàn)，評價(jià)結(jié)果不具有說服力。
第三，缺少定量評價(jià)，偏重于定性評價(jià)。在對事物進(jìn)行評價(jià)時(shí)，數(shù)據(jù)是最具有說服力，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)也是如此。若過多憑借主觀因素來評價(jià)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行情況，審計(jì)結(jié)果必將缺少客觀性。因此，在進(jìn)行評價(jià)指標(biāo)選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)以定量評價(jià)為主，定性評價(jià)指標(biāo)為輔，但是在目前而言，卻本末倒置，過多的選取定性評價(jià)指標(biāo)，使評價(jià)結(jié)果的主觀色彩較濃。
二、改善經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)體系的建議
針對于目前經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)指標(biāo)體系存在的問題，接下來將從基于平衡計(jì)分卡建立合理的評價(jià)指標(biāo)體系、加強(qiáng)社會責(zé)任評價(jià)指標(biāo)以及建立社會監(jiān)督平臺三個(gè)方面，給出改善企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的評價(jià)體系的建議。
第一，基于平衡計(jì)分卡建立的評價(jià)指標(biāo)體系。平衡計(jì)分卡西方先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，是企業(yè)管理的一個(gè)奇跡。由 David P.Norton 和Robert S.Kaplan 共同提出。平衡計(jì)分卡是一種綜合的評價(jià)指標(biāo)體系，由一系列財(cái)務(wù)的和非財(cái)務(wù)的評價(jià)指標(biāo)構(gòu)成。它打破了傳統(tǒng)的以財(cái)務(wù)指標(biāo)為核心的企業(yè)業(yè)績評價(jià)，而是從財(cái)務(wù)觀、內(nèi)部經(jīng)營流程觀、客戶觀和學(xué)習(xí)與成長觀四個(gè)方面來綜合的反映企業(yè)業(yè)績。本文以國有企業(yè)的普遍情況為基礎(chǔ)，并借鑒平衡計(jì)分卡的基本結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)指標(biāo)體系，如下表 2:
表 2所建立的評價(jià)體系，是在平衡計(jì)分卡的基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，也借鑒了其它公司的評價(jià)體系而建立。該指標(biāo)體系能夠從四個(gè)方面來進(jìn)行評價(jià)，而且以定量評價(jià)為主，指標(biāo)的選取上也是比較全面、綜合的，這樣使得評價(jià)結(jié)果更加具有客觀性，具有說服力。
第二，加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任審計(jì)評價(jià)指標(biāo)。在運(yùn)用平衡計(jì)分卡進(jìn)行審計(jì)評價(jià)時(shí)，雖然指標(biāo)比較全面、客觀，但是卻忽略了企業(yè)的社會責(zé)任的評價(jià)問題。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，對于絕大多數(shù)企業(yè)來講，仍然以追求自身利益最大化為其根本目的，國有企業(yè)也是如此。企業(yè)在追求自身利益的時(shí)，往往會忽略對社會的責(zé)任。由于這種對社會責(zé)任的消極態(tài)度的普遍性存在，有必要將企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的社會責(zé)任做以評價(jià)，改善這種消極對待的現(xiàn)狀。特別對于一些在生產(chǎn)過程中，有可能會造成環(huán)境破壞的行業(yè)，這種社會責(zé)任的評價(jià)顯得尤為重要。本文將企業(yè)的社會責(zé)任評價(jià)指標(biāo)的建議，匯總?cè)缦卤?/p>
在對社會責(zé)任進(jìn)行評價(jià)時(shí)，仍然應(yīng)當(dāng)以定量評價(jià)為主，并結(jié)合定性評價(jià)來進(jìn)行。在實(shí)務(wù)中，在以表 3所列舉的評價(jià)指標(biāo)方面，應(yīng)當(dāng)設(shè)置社會責(zé)任評分表，來量化企業(yè)的社會責(zé)任，真正做到用數(shù)據(jù)來客觀的說明問題，達(dá)到客觀評價(jià)的目的。由于社會責(zé)任評分表要根據(jù)企業(yè)的具體情況而設(shè)置，在此不進(jìn)行具體說明。
第三，建立社會監(jiān)督平臺，共享經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)數(shù)據(jù)庫。建立經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)數(shù)據(jù)平臺，不僅僅是經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的必然趨勢。通過數(shù)據(jù)共享，將企業(yè)內(nèi)部審計(jì)的結(jié)果公開化，使得評價(jià)結(jié)實(shí)施過程、結(jié)果更加透明話，降低了審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，也可設(shè)置一個(gè)反饋平臺，通過由社會公眾來反饋的方式，來完善經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的評價(jià)制度。通過共享平臺，不僅是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，同時(shí)也可以有效的控制資源的浪費(fèi)，避免重復(fù)性的調(diào)查工作，人力、物力、財(cái)力也得到了很好的控制。此外，將平臺數(shù)據(jù)可以及時(shí)的進(jìn)行相關(guān)的對比分析，從而發(fā)現(xiàn)問題，并做到及時(shí)處理，更能突顯審計(jì)的意義。
三、結(jié)論
國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的對象是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行情況，評價(jià)結(jié)果對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部以后的發(fā)展前景有直接的影響，同時(shí)也影響著經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)作用的有效發(fā)揮。因此，在經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)上出現(xiàn)的問題，急需改善。建立科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系是獲得客觀、合理的審計(jì)結(jié)果的基礎(chǔ)，也是作出科學(xué)評價(jià)結(jié)論的前提條件，同時(shí)建立社會監(jiān)督平臺，也有助于評價(jià)的公開、透明，進(jìn)而提高審計(jì)評價(jià)的客觀性。
事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)在評價(jià)體系上存在的問題是較多而且比較突出的，是很值得進(jìn)行深入研究的一個(gè)內(nèi)容，但是由于經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的特殊性，很多企業(yè)的內(nèi)部資料無法獲得，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)制度要得到徹底的改善，必將是一個(gè)漫長的過程。
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