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責(zé)任議論文

時間:2023-03-10 08:10:35 體裁作文 我要投稿

責(zé)任議論文

  在學(xué)習(xí)和工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編為大家整理的責(zé)任議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

責(zé)任議論文

  責(zé)任議論文 篇1

  生而為人,在國家、在社會、在家庭面前,每個人都應(yīng)當(dāng)直面自己肩上的責(zé)任并勇于背負(fù)與堅守其責(zé)任。而人類與這世間百態(tài)萬物最直接最顯眼的區(qū)別就在于,人有人性與情懷。一個勇?lián)?zé)任、心懷情懷的人才能在自己的生命軌跡上嘗遍人間萬情,看盡生命百態(tài)。

  古有將責(zé)任與情懷完全融為一體的愛國詩人辛棄疾、屈原,今有竭盡余暉、心唯大我的中科院院士盧永根。智慧的人善于依存信念,因為他們知道,一個心無信念的人,其本質(zhì)不過是一個無感情的怪物,無靈魂的行尸走肉。故然,人類孜孜不倦地追尋著大智慧,追尋著生命的本源,追尋著自己該肩負(fù)的責(zé)任,而沿途的`一道道或絢麗或暗淡的風(fēng)景,便是我們的情懷,我們的詩意。

  一個只有情懷而不愿肩負(fù)起自己生命之責(zé)的人,社會會拋棄他。像是辛棄疾詩中所言:“盡西風(fēng),季鷹歸未?”“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣!痹娭械摹凹菌棥边@一類人,只顧著自己家鄉(xiāng)鱸魚的美味或是自己古稀之年的享樂陶冶之所,對國家與百姓賦予的責(zé)任不屑一顧,權(quán)當(dāng)是自己年輕時混來的口糧。這樣的人在歷史人跡中留下的終究只是剎時的關(guān)注與千古的厭棄。不顧自己的責(zé)任而只顧情懷的人,不過是自私又貪婪的求乞者,永無法體會到生命的厚實與沉重罷了。

  任何人都不能做到無休止地工作。責(zé)任是主菜,情懷是輔料,一盤無任何輔料的菜,就算看起來再如何鮮美量多,終究是嚼來無味,空乏瑣然。就像是前幾年的一則新聞,某個初三的學(xué)生在連續(xù)刷完十三套數(shù)學(xué)試卷后暈倒,昏迷休克而死。學(xué)生的責(zé)任固然是學(xué)習(xí),但若是想一頭扎進(jìn)學(xué)海永不休息,最終能收獲的也只不過是尸體的冰冷。真正明白責(zé)任一詞所意為何的是智者,他們大多懂得區(qū)分開智慧與責(zé)任,懂得自己與社會的聯(lián)系,懂得勞逸結(jié)合,而非愚蠢地用自己鮮活的健康的生命去換取少得可憐的小知小道。

  學(xué)會負(fù)責(zé),學(xué)會承擔(dān),也要學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景,學(xué)會生命之中的真諦。

  責(zé)任議論文 篇2

  今天,精英的身影變得異;钴S。記憶中的一些行業(yè)英才、社會名流,如今已成長為參天大樹,他們出現(xiàn)在各種頭條新聞中,牽引著人們的目光,貢獻(xiàn)了許多的話題,總之展現(xiàn)出巨大的社會能量。

  經(jīng)歷了一段高速發(fā)展時期,今天的中國方方面面表現(xiàn)出驚人的實力,相應(yīng)的,各行各業(yè)涌現(xiàn)出一批顯赫人物。也許只是十多年前,一些企業(yè)家以創(chuàng)業(yè)英雄的面目出現(xiàn),但在今天,他們的企業(yè)被稱之為“帝國”。曾經(jīng)的明星還只是以作品贏得追捧,今天卻有不少現(xiàn)象級的人物出現(xiàn),他們影響著普通人的文化趣味,甚至生活方式。同樣是這批人,短短十幾年間,身段驟增,幾倍于昨天。

  這些精英們的社會影響同樣與日俱增。但客觀說,影響力的來源,多是他們的財富、名望,少有精神層面的東西。他們是這個社會醒目的存在,私人生活、感情八卦、社交人脈都成了輿論談資,但總體上,他們的世界很陌生,與普通人的'生活界限分明,“精英的世界你不懂”。財富和名望來自奮斗,也塑造了他們艷麗的社會形象,但沒有為他們贏得什么榮耀和光環(huán)。

  古人說“士志于道”,也就是說,社會名流有他們的道德理想,渴望社會發(fā)展進(jìn)步,在國計民生的事業(yè)上有當(dāng)仁不讓的志氣。歷史上的中國講士大夫兼濟(jì)天下,西方有貴族精神,文化內(nèi)核都是社會垂范。擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,還不僅僅是博取美名,那簡直是他們安身立命的基礎(chǔ),失去社會擔(dān)當(dāng)?shù)臋C(jī)會,幾乎等于失掉了他們存在的價值。在今天看來,這是遠(yuǎn)去的古典情懷,聽聽也覺著迂腐。今天很多人談成功學(xué),財富、名望成為丈量人格的尺子,精英有時等同于成功者,被追捧、模仿,也被諷刺、嘲笑。

  現(xiàn)代社會沒有階層束縛,各領(lǐng)域的佼佼者靠能力、才華收獲財富,贏得社會的聚光,便能站上核心舞臺。但是,當(dāng)無數(shù)眼睛看向他們時,他們做何表率,有何示范?今人不講“士志于道”,但任何時候,人們總還是希望自己的時代有典范人物,他們展現(xiàn)著時代的風(fēng)尚,言談舉止之間,有美好的審美、趣味、情操,能夠傳遞積極的社會風(fēng)氣,引人學(xué)習(xí)、追捧。歷史書寫,便總是從那些典范人物身上,透視著一個時代的人文風(fēng)物。

  遺憾的是,現(xiàn)在就連“精英”的說法都已紊亂,甚至快要成為一種污名。一般印象中,成功者的圈子不外乎名利場,沒什么讓人留戀的風(fēng)氣。精英被理解為或自認(rèn)為擁有很多,是生活的贏家。但面對社會問題、需要擔(dān)當(dāng)時,他們又被還原為普通人,有常人的生活、情感和麻煩,也是肉體凡胎。他們擁有的資源不少,但口口辯稱是自己奮斗所得,不曾想過豐厚資源得益于社會的發(fā)展,依賴社會的制度、文明來呵護(hù),不是叢林中爭搶得來。一個社會的精英沒有擔(dān)當(dāng)意識,其實也不正常。

  時下的社會風(fēng)氣,被功利算計的生存哲學(xué)浸淫太久,有時候,自私已經(jīng)潛移默化,變成了習(xí)慣,并被一套拙劣的市場學(xué)說進(jìn)行包裝。這個社會的精英有能力跳得更高,做點超越現(xiàn)實局限的事,有能力多擔(dān)當(dāng)一些。今天重新認(rèn)識和定義精英,賦予他們更高的期待,其實也是希望這個社會的精神世界能夠快速崛起。

  責(zé)任議論文 篇3

  “好的教育,應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者,給孩子們健全而優(yōu)秀的人格,贏得未來的幸福,造福國家社會。”全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在政協(xié)會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運(yùn)動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中,任選一個讓你感觸最深的短語進(jìn)行思考,寫一篇文章來表達(dá)你的看法。

  建筑工人對房屋質(zhì)量的保證,醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心,父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后,其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日,“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出,進(jìn)而引發(fā)熱議。

  對此,我們首先須明白:每個人都有每個人的責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。

  馬克思說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)!贝_實,置身這個社會之中,我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系,而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作,有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的.角度來看,我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù),完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。

  也許有人要說:若我偏偏有義務(wù)而不履行,應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān),又能怎么樣呢?

  答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心!睋Q言之,一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的,他終將被發(fā)展的潮流拋棄,成為社會里的蛀蟲。

  再者,由于每個人的能力、身份地位有差異,他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高,責(zé)任越大”,我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞,也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角,主角被光環(huán)環(huán)繞,卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。

  也許有人又會這樣理解:作為再普通不過的我們,所要擔(dān)的責(zé)任相對不多,所以只要把家庭照顧好,把工作完成好,便足夠了。

  但我要說,此言差矣!“天下興亡,匹夫有責(zé)”,我們每個人作為十四億分之一的護(hù)旗手,作為七十多億分之一的人類公民,怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢?或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢,但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士,但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起,貢獻(xiàn)出自己的力量。

  李大釗說:“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。”我想,這里所說的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng),來追求精神王國的高尚與豐盈。

  我認(rèn)為,在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代,我們不但要有深刻的思想,更要有實際行動,要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。

  “我思故我在”,笛卡爾如是說。我要說:我擔(dān)我責(zé),故我在!

  責(zé)任議論文 篇4

  一、引言

  企業(yè)社會責(zé)任理論產(chǎn)生于20 世紀(jì) 20 年代,是由美國學(xué)者Oliver。Sheldon(1924)提出的。在其撰寫的《管理哲學(xué)》中指出:企業(yè)的責(zé)任不僅僅應(yīng)該創(chuàng)造利潤,而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的社會責(zé)任,企業(yè)的動機(jī)應(yīng)當(dāng)是道德。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,跨國企業(yè)在我國投資日趨增長,對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的推動作用。特別是中國進(jìn)入WTO之后,越來越多的跨國公司進(jìn)入中國市場,跨國公司已經(jīng)成為中國經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。但隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,一些深層次的問題日趨顯現(xiàn),外資企業(yè)違背社會責(zé)任的事件屢屢發(fā)生,其在社會責(zé)任履行方面受到了種種質(zhì)疑,外資企業(yè)的社會責(zé)任問題受到廣泛關(guān)注。

  本文研究了外資企業(yè)在我國的社會責(zé)任履行情況及其變動趨勢,并根據(jù)外資企業(yè)社會責(zé)任的評價結(jié)果,通過實證研究分析了企業(yè)內(nèi)外部因素對企業(yè)社會責(zé)任的影響路徑與作用機(jī)理,確定了在華外資企業(yè)社會責(zé)任的重要影響因素,該研究也為政府制定外資企業(yè)社會責(zé)任的相關(guān)政策和制度提供了參考,有利于提升跨國公司在華履行社會責(zé)任的積極性與力度,對推動中國經(jīng)濟(jì)與社會長期穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。

  同時,對于我國企業(yè)"走出去"也有一定的借鑒意義。

  二、在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任的趨勢

  本文根據(jù)《中國企業(yè)社會責(zé)任研究報告》分析整理了20xx~2014年年銷售收入前100強(qiáng)的外資企業(yè)社會責(zé)任履行情況,發(fā)現(xiàn)在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任有如下趨勢:

 。ㄒ唬┥鐣(zé)任履行情況不斷改善,但與國有企業(yè)相比有一定的差距?傮w來看,20xx~2014年連續(xù)三年我國企業(yè)履行社會責(zé)任整體呈現(xiàn)上升趨勢,可見中國企業(yè)對社會責(zé)任的履行日益重視,企業(yè)社會責(zé)任管理水平也有所提高?梢钥闯,國有企業(yè)的社會責(zé)任指數(shù)最高,民營企業(yè)、外資企業(yè)與之相比還有很大差距。20xx 年外資企業(yè)的社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)得分最低,而20xx年、20xx 年外資企業(yè)的社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)均超過了民營企業(yè)的水平,而且連續(xù)三年外資企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)增長最快,說明外資企業(yè)加強(qiáng)了企業(yè)社會責(zé)任的履行,更加重視其在企業(yè)當(dāng)中的地位。

  (二)韓國、日本企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)較高?傮w來看,日韓、歐洲企業(yè)、美洲企業(yè)的社會責(zé)任指數(shù)呈逐年上升的趨勢,可見跨國公司越來越重視企業(yè)社會責(zé)任對企業(yè)發(fā)展的.重要性,更加注重把社會責(zé)任落到實處。另外,總部位于韓國的外資企業(yè)連續(xù)三年社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)得分最高。20xx 年韓資企業(yè)的得分為 42.3,與 20xx 年相比增長了 60%,增長幅度較大,可見韓資企業(yè)對于社會責(zé)任履行的重視程度。20xx~2014 年日韓企業(yè)與歐美企業(yè)社會責(zé)任得分逐年呈現(xiàn)差距增大的趨勢。來自日韓的外資企業(yè)由于與中國具有相似的文化,更加容易地融入中國市場,從而也更加重視自身社會責(zé)任的建設(shè)。

 。ㄈ┗鞓I(yè)經(jīng)營的外資企業(yè)社會責(zé)任履行表現(xiàn)較好。各個行業(yè)的社會責(zé)任指數(shù)逐年提升,總體呈現(xiàn)較好趨勢。相比服務(wù)業(yè)、加工業(yè)、制造業(yè),跨行業(yè)經(jīng)營的企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)得分最高,可見混業(yè)經(jīng)營的企業(yè)對社會責(zé)任的履行要好于單一行業(yè)的企業(yè)。20xx 年外資企業(yè)中 3 家領(lǐng)先者中有 2 家是混業(yè)經(jīng)營,10家追趕者中也有4 家是混業(yè)經(jīng)營的。服務(wù)業(yè)、加工業(yè)、制造業(yè)相比,20xx年制造業(yè)企業(yè)社會責(zé)任履行較好,連續(xù)三年加工業(yè)的企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)增長較快,而服務(wù)業(yè)上漲較為緩慢。

  三、在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任的建議及啟示

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  通過對在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任的分析,對提升外資企業(yè)的社會責(zé)任履行可以總結(jié)出以下幾點建議:

  1、完善外資企業(yè)履行社會責(zé)任相關(guān)法律制度。我國現(xiàn)行法律存在不完善、監(jiān)管不嚴(yán)等問題,給了外資企業(yè)更多的可乘之機(jī),導(dǎo)致跨國公司的違法成本低,由此出現(xiàn)了大量的旁觀者。作為政府部門要解決跨國公司"雙重"標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)立法,完善《公司法》、《勞動法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律,來規(guī)范跨國公司的行為。20xx年10月28日,十八屆四中全會通過并發(fā)布的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出"加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任立法"。加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任立法不僅表明我國政府為社會責(zé)任的整體推進(jìn)提供了較好的法律政策機(jī)制和環(huán)境,也進(jìn)一步凸顯出了政府作為社會責(zé)任推進(jìn)格局中的引導(dǎo)性作用。

  2、建立專門機(jī)構(gòu)加強(qiáng)監(jiān)管。完善外資企業(yè)社會責(zé)任的管理與監(jiān)管需要建立專門機(jī)構(gòu)對跨國公司進(jìn)行管理,以相關(guān)法律、制度作為保障,加快外資企業(yè)社會責(zé)任的監(jiān)管步伐,建立外資企業(yè)履行企業(yè)社會責(zé)任評估機(jī)制,要求跨國公司在中國子公司進(jìn)行社會責(zé)任報告制度。另外,之前媒體對跨國公司的不良經(jīng)營行為監(jiān)督不夠或者很少曝光,助長了一些跨國公司企業(yè)社會責(zé)任缺失問題的長期存在,所以要加強(qiáng)媒體對跨國公司的關(guān)注力度。我們應(yīng)通過各種途徑、各個方面對不履行社會責(zé)任的跨國公司進(jìn)行監(jiān)督和約束,創(chuàng)造培育社會責(zé)任的社會氛圍,以輿論監(jiān)督來規(guī)范跨國公司在華的經(jīng)營行為,通過消費(fèi)者和非盈利組織,對外資企業(yè)的社會責(zé)任情況進(jìn)行約束與監(jiān)督。

  3、依托行業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,積極構(gòu)建報告分享和交流的平臺。借助國際產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟全球發(fā)展的機(jī)遇,我國應(yīng)加強(qiáng)對于我國本土行業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的扶持力度,通過規(guī)范化的管理積極引導(dǎo),一方面有利于構(gòu)建社會責(zé)任報告溝通自由、信息順暢、包容性強(qiáng)、參與性廣的交流平臺;另一方面也有利于形成社會責(zé)任報告互相補(bǔ)益、定期分享的長效機(jī)制。

  得益于此,有志于通過報告工具加強(qiáng)利益相關(guān)方溝通和公司社會責(zé)任管理提升,通過借助產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和行業(yè)組織提供的平臺,在與優(yōu)秀外資企業(yè)學(xué)習(xí)和交流中,也能夠得到一定的進(jìn)步。

 。ǘ⿲ξ覈髽I(yè)走出去的啟示

  1、我國"走出去"企業(yè)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化企業(yè)公民意識,更加關(guān)注當(dāng)?shù)乩嫦嚓P(guān)者的利益。很多企業(yè)把承擔(dān)社會責(zé)任當(dāng)成一種短期行為,這就使得我國"走出去"企業(yè)的社會責(zé)任實踐停留在被動、分散的層面。我國企業(yè)應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自身公民意識,制定持久的社會責(zé)任履行戰(zhàn)略,加強(qiáng)與利益相關(guān)者的溝通,讓利益相關(guān)者參與企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略的制定,實現(xiàn)雙方的長期互利共贏。我國企業(yè)應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)卣g保持友好關(guān)系,獲得他們的信任與支持。

  2、關(guān)注雙方的文化差異,加強(qiáng)企業(yè)的本土化程度。國情的不同會導(dǎo)致人們對社會責(zé)任認(rèn)知的差異性。而且企業(yè)所處的階段不同所承擔(dān)的社會責(zé)任也不同。我國"走出去"企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)社會責(zé)任實踐時更加關(guān)注文化差異所帶來的影響。盡量多選擇公益項目來提升公司在當(dāng)?shù)氐钠放菩蜗蟆?/p>

  在任用當(dāng)?shù)貑T工時注重當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗等,使企業(yè)融入當(dāng)?shù)匚幕諊校谏鐣幕l(fā)展等方面加強(qiáng)企業(yè)的本土化程度。

  責(zé)任議論文 篇5

  時間漸漸,我們長大了,從瓜瓜墜地的第一聲哭泣,到懵懂無知的孩子;從年少輕狂的昨天,到理智果敢的今昔。而我們的父母卻在不知不覺中老去,辛勤的工作,簡樸的生活,換來我們蓬勃的生機(jī);滄桑的面容,斑白的雙鬢,是無情歲月留下來的痕跡。

  長大,是一種責(zé)任。長大,就意味著我們要獨(dú)自去面對、去承擔(dān)一切,無論是酸的、甜的、苦的、或是辣的,因為我們已經(jīng)懂事,已不再是那個曾依賴在父母懷中撒嬌的淘氣小孩。

  小時侯,如果遇到傷心事,我們可以在父母面前哭個痛快,然后轉(zhuǎn)身將它輕輕忘記,不留痕跡。而今,有了心事卻只能埋在心底,強(qiáng)作笑顏,不露出丁點蛛絲馬跡,因為怕他們知道后比我們還焦急,平添一份多余的擔(dān)心。

  小時侯,從來不知天高地厚,從不懂關(guān)心與否,總是嫌父母說話過于羅嗦嘮叨,不耐其煩,總是聽不進(jìn)勸告的只字片語,我行我素。而今,當(dāng)我們已身在異地他鄉(xiāng),才發(fā)現(xiàn)嘮叨是一種關(guān)心,一份愛,他們總是無厭,默然為我們驅(qū)趕了身邊的一切逆流。

  小時侯,總是在內(nèi)心埋怨,束縛了我們太多的自由,總是努力張開翅膀,想沖破身上的籠子,飛向外面自由精彩的天地。而今,終于明白,家才是我們心靈停泊的港灣。那里沒有重重壓力,沒有種種煩惱,沒有勾心斗角……那里只有無盡的親請和愛,與生俱來,割舍不斷。

  從小到大,在我們身上承載了父母太多的愛和汗水,濃縮了無數(shù)的'擔(dān)心和淚水高中關(guān)于責(zé)任的議論文800字高中關(guān)于責(zé)任的議論文800字,F(xiàn)在,我們已有責(zé)任和能力去獨(dú)自面對一切的挫折困境,不能再讓他們來為我們分憂解愁,為我們擔(dān)驚受怕。

  雖然,成長的過程中常常伴隨著許多不如意,但是挫折是無法避免的,不是有一句這樣的話嗎:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?面對挫折,決不氣餒,因為我相信,只要努力,命運(yùn)是掌握在自己手中。

  在這花季般的年齡里,我懂得了友情的可貴,真誠的難得,我也知道人生之路遙遙,還有很長的路需要我們耐心去走,因為人生之旅才剛剛開始!

  露珠依舊晶瑩剔透,太陽依舊東升西落,散發(fā)著耀眼的光芒來普照大地,晚霞依舊溫馨……可我,卻不能永遠(yuǎn)的保留童心,不能抓住匆匆流去的時間。

  長大,是多么開心的時刻。從長大的那時起,我開始明白了什么是生命,什么是寬容,什么是將心比心……

  我還要努力,讓我的生命成為天際中最亮的恒心;要讓世界因為我的存在而驕傲;要用心感受永恒,用愛點亮黑夜的燈火;要讓我的天空永遠(yuǎn)掛滿彩虹!

  責(zé)任議論文 篇6

  責(zé)任是一個人理應(yīng)履行的義務(wù),是一個人理應(yīng)去做的事情。在生活中,每個人扮演角色不同時承擔(dān)著不同的責(zé)任。作為學(xué)生,要承擔(dān)遵紀(jì)守法,努力學(xué)習(xí)的責(zé)任。作為家長,要承擔(dān)撫養(yǎng)子女的責(zé)任。作為子女,要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任。作為老師,要承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。

  一個不負(fù)責(zé)任的人,在人生的道路上會因為不負(fù)責(zé)任帶來許多失敗,最終碌碌無為的度過一生。一位家長不負(fù)責(zé)任,就會給子女帶來傷害,就會導(dǎo)致家庭的破裂,就不會感受到家庭的溫暖。作為學(xué)生不負(fù)責(zé)任,在學(xué)業(yè)上就會寸步難行。作為老師不負(fù)責(zé)任,就會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè),也會被學(xué)校批評。一個不負(fù)責(zé)任的人,是難以成就一番事業(yè)的。因為誰也不喜歡沒有責(zé)任感的人,這樣,就難以得到別人的幫助,也難以得到別人的信任和支持。一個人在社會上是需要別人的幫助的也需要和別人合作。沒有責(zé)任感的人總是推卸自己本來應(yīng)該做的事情,總是無所作為,往往也會導(dǎo)致沒有團(tuán)隊精神。

  魯迅是一位極有責(zé)任感的人。他將中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)成是自己的義務(wù)。先是希望通過醫(yī)學(xué)來拯救中華。后來轉(zhuǎn)向文學(xué),希望通過文學(xué)喚起人民的意志。所以,魯迅后來寫出了許多感人肺腑具有深刻意義的'文章。得到了后人的敬仰。一個有責(zé)任心的人會把自己理應(yīng)承擔(dān)的事情做好。在生活中,有責(zé)任感的人會沒有責(zé)任感的人過得幸福。有責(zé)任感的人會把事情做好,機(jī)會與幸運(yùn)也就更青睞于他。如果魯迅是一個沒有責(zé)任感的人就不會創(chuàng)作出那么多文章,也不會得到后人的敬仰。一個有責(zé)任感的人會明白自己身上承擔(dān)的責(zé)任,會因此而努力,努力了就會有收獲。聽到過這樣一句話:愛笑的人運(yùn)氣不會差。我想,有責(zé)任感的人運(yùn)氣也不會差。與不負(fù)責(zé)任的人相比,人們更喜歡有責(zé)任感的人相處。

  在生活中,我們有著不同的角色,也就承擔(dān)著相對應(yīng)的不同的責(zé)任。我們要做一個有責(zé)任感的人,有責(zé)任感才會帶來一系列的好處。不負(fù)責(zé)任只會導(dǎo)致家庭人際關(guān)系的破裂,會導(dǎo)致事業(yè)的失敗,會讓你的一生碌碌無為。

  責(zé)任議論文 篇7

  大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為讀好書的責(zé)任全在于老師,自己的成績?nèi)绾稳谟诶蠋煹慕虒W(xué)水平高不高。但是我不這樣認(rèn)為,我認(rèn)為一個人的學(xué)習(xí)成績好不好全在于自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度,這才是自己學(xué)得好不好的根本原因。

  例如,在每個班級里都會有成績好的學(xué)生和成績不好的學(xué)生,那都是一個老師教的為什么有些人的成績會跟別人差很遠(yuǎn)呢這又作何解釋呢很明顯,這個問題就充分的'證明了讀好書的責(zé)任并不是全在于老師,而是在于自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度。

  在一個班里學(xué)習(xí)好的人與學(xué)習(xí)不好的人,他們的娛樂時間是有差距的往往那些成績好的人,他們總是使勁的從空閑里擠時間出來學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)看得十分的重要,甚至?xí)䦶U寢忘食。那些成績不好的人,他們總是使勁的從做作業(yè)的時間里擠時間出來玩,把老師的話不當(dāng)一回事,把玩看得非常的重要。這就是他們的差距。

  所以一個人讀書成績的好與差不并不全在于老師,更多的是在于自己對學(xué)習(xí)態(tài)度,和學(xué)習(xí)方法。希望大家珍惜現(xiàn)在的好的學(xué)習(xí)機(jī)會,領(lǐng)悟讀好書的責(zé)任,為自己的夢想努力奮斗吧。

  責(zé)任議論文 篇8

  什么是責(zé)任?字典對它有兩種解釋,其一是“責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事!奔热皇欠謨(nèi)應(yīng)該做的事,那么對一個人來說,責(zé)任就是天經(jīng)地義的,你不能推卸,也推卸不掉的。人,只要你來到世間,上天就會賦予你一定的責(zé)任,你就必須履行你相應(yīng)的那份責(zé)任。責(zé)任感是衡量一個人道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。如果一個人總是總是逃避自己應(yīng)付的責(zé)任,那么,他就不能成其為人,或者說他不是真正意義上的社會人,因為逃避責(zé)任的人,已經(jīng)喪失了作為人的最基本的人性和道德水準(zhǔn)。

  人,如果有了某種身份,相應(yīng)的就應(yīng)該承擔(dān)起某種責(zé)任。而,作為人,誰會沒有一種身份呢?那么,同學(xué)們你有一種什么樣的身份呢?不言而喻,首先是學(xué)生。既然身份是學(xué)生,那么與你這種身份相應(yīng)的責(zé)任就是讀書學(xué)習(xí)。

  同學(xué)們,既然你走進(jìn)了二高分校的大門,你就必須擔(dān)當(dāng)起你的學(xué)習(xí)責(zé)任。這是個嚴(yán)肅而神圣的話題,同學(xué)們,你思考過它嗎?你承擔(dān)起了這份責(zé)任了嗎?我敢肯定地說,并不是每一個同學(xué)都能理直氣壯的回答這個問題。因為有的同學(xué)責(zé)任意識不夠明晰,或者說,有的'同學(xué)早就忘記了責(zé)任。具體來說,那就是,有的同學(xué)有著或重或輕的厭學(xué)情緒。例如,有的同學(xué)總是不想進(jìn)教室,一進(jìn)教室讀書做題,就會覺得有點頭痛。于是請假便有了最好的借口,這是一種變相的逃學(xué);有的同學(xué)學(xué)習(xí)時敷衍塞責(zé)、支對應(yīng)付;有的同學(xué)操場上龍騰虎躍,但一轉(zhuǎn)入文化課學(xué)習(xí)就沒精打采,昏昏欲睡;有的同學(xué)沉醉于武打言情、絡(luò)玄幻小說之中,一拿起教材就眉頭緊皺、興味索然;有的同學(xué)上課時酣然大睡,下課后精神亢奮;有點同學(xué),置自己的學(xué)習(xí)于不顧,大辦生日宴會,以酒會友;有的同學(xué)則整天整夜上,甚至沾染上了賭博的惡習(xí)。上述這些都是發(fā)生在我們身邊的,不盡如意而又不得不承認(rèn)的事實。

  同學(xué)們,俗諺說,當(dāng)一天和尚撞一天鐘。我們當(dāng)一天學(xué)生為何不讀一天書呢?說真的,學(xué)習(xí)不是一樁非常輕松的事,但這是我們的責(zé)任。英國王子查爾斯曾說:“這個世界上有許多你可能不喜歡做,但你不得不去做的事,這就是責(zé)任!辈幌矚g讀書,但又堅持著盡力去讀,這就是一個學(xué)生有責(zé)任心的表現(xiàn),如果你不喜歡讀書,就干脆逃避讀書,那你還配得上自己的學(xué)生身份嗎? 《語文情》報紙“教女有方”一文中講了這么一個故事:有一個叫虹的女孩非常厭學(xué)。一天早晨起床后咳嗽不止,于是就趁機(jī)央求父親那天不上學(xué)。當(dāng)教師的父親沒有批評她,而給她講了一段親身經(jīng)歷的事情。父親說:“那年我18歲,在一所小學(xué)任班主任,并教數(shù)學(xué)課。那天,天氣異常炎熱,我提前進(jìn)了教室,想灑點水給教室降降溫。推開教室見水已經(jīng)灑過,教室后面四張并起的課桌上躺著一個女孩子。我聽到女孩用微弱的聲音在說什么,我伏下身子,聽到她在說:‘?dāng)?shù)學(xué)——數(shù)學(xué)——’我叫女孩的名字,她已經(jīng)不能答應(yīng)。我抱其她飛快地奔向醫(yī)院,醫(yī)生說是中暑,問題不大。女孩醒來后,我問她:‘你病了為什么還不回家休息?’她說:因為上午有數(shù)學(xué)課。你喜歡數(shù)學(xué)課嗎?不,我討厭數(shù)學(xué)課,但我覺得父母掙錢很不容易的,我已經(jīng)答應(yīng)媽媽,每期都考滿分,所以我不學(xué)不行。

  父親的故事使虹認(rèn)識到,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任,是每一個人都不能逃避的,不學(xué)不中呀!從此,這個故事就一直激勵著虹,使她在16年的學(xué)習(xí)生涯中沒缺過一節(jié)課。后來他順利的拿到了碩士學(xué)位。

  是呀,有多少學(xué)子就是在這種責(zé)任意識的驅(qū)使下,在孜孜不倦刻苦攻讀的呀!為了父母那焦灼的雙眼,你必須去學(xué)習(xí);為了老師那案牘勞形的身軀,你必須去學(xué)習(xí);為了偉大的祖國強(qiáng)大,不再遭受大使館被炸毀,飛機(jī)被撞落,輪船被無端攔截的屈辱,你必須學(xué)習(xí)。因為你是父母的兒女,你是老師的學(xué)生,你是祖國的公民。你的這些身份決定你必須承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,必須做好學(xué)習(xí)這一分內(nèi)之事。如果一個人沒有做好他分內(nèi)之事,他就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的過失,受到相應(yīng)的譴責(zé),這就是平時我們所說的追究責(zé)任。這是字典對責(zé)任一詞所做的第二條解釋。

  責(zé)任是生命中的必修課,作為新時期的高中生,我們應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起學(xué)習(xí)這份責(zé)任,千萬不能因推卸責(zé)任而令家庭、學(xué)校、社會去追究你的責(zé)任啊!

  責(zé)任議論文 篇9

  林俊德院士在生命的最后一天,仍忍痛整理資料,上交國家;消防員鏖戰(zhàn)四天,雙手被燙出水泡,最終撲滅了重大火災(zāi);電力檢修工人冒著55°C的高溫持續(xù)作業(yè),保障電網(wǎng)安全運(yùn)行。從這些可愛的人的身上,我們不僅看到了他們對責(zé)任完美的詮釋,更看到了他們在完成職責(zé)所體現(xiàn)出來的那種執(zhí)著,那種堅強(qiáng),那種韌性:堅韌。

  責(zé)任心是一種對所從事的職業(yè)具有高度的擔(dān)當(dāng)意識并且以積極的'行動堅定地履行自我職責(zé)過程中體現(xiàn)出來的態(tài)度和品質(zhì)。

  對于我們而言,我們要有責(zé)任心,并且做到堅韌,方能促進(jìn)我們的成長與發(fā)展。

  材料中的林院士、護(hù)林員、電力檢修工人,無不承擔(dān)起了他們各自的責(zé)任:作為院士,林俊德院士整理資料上交國家;消防員撲滅了重大火災(zāi);電力檢修工人保障了電網(wǎng)的安全運(yùn)行。在其位謀其政,如果我們欠缺責(zé)任意識,尸位素餐,一點點困難就會挫傷銳氣,就會半途而廢,不能夠依循既定目標(biāo)勇敢地走下去,最終一無所成,空掬清淚。

  作為學(xué)生,在學(xué)習(xí)上我們就該承擔(dān)起時代賦予我們的責(zé)任,不放過任何一道難題,積極地思考解決問題,從而提升自我的思維能力,促進(jìn)我們的全面成長;具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,我們將來在所從事的工作上才能抓住機(jī)會,鍛煉自己,豐富我們的人生閱歷,促進(jìn)自己全面發(fā)展,最終成為新時代的佼佼者。

  林俊德院士忍著痛堅持到了生命的最后一天;消防員整整鏖戰(zhàn)四天,燙傷了雙手;電力檢修工人冒著55°C的高溫持續(xù)作業(yè),責(zé)任使得他們在自己所從事的職業(yè)上不折不撓,堅定果敢。這就是堅韌精神。如果我們在有所擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上做到堅韌,既堅定不移,又百折不撓,堅如磐石韌如蒲葦,我們就能夠兢兢業(yè)業(yè)踏踏實實做事,哪怕犯錯了,遇到挫折了,也不會動搖放棄,只會從失敗、錯誤中吸取教訓(xùn),汲取養(yǎng)分,從而在人生中淅瀝的風(fēng)雨之中綻放出美麗的成長之花。

  在浮躁的社會里,作為新時代的青年,我們應(yīng)該警醒過來,喚醒自己的責(zé)任心,堅定而又韌性,去迎接地平線上那一輪新的,即將噴薄而出的紅日!

  責(zé)任議論文 篇10

  我常常給我的學(xué)生講一個故事:我們有一天出去旅行,忽然間暴風(fēng)雨來了。我們沒地方避風(fēng)躲雨,孩子們向前跑,一看前面有個草棚,大家“嘩”地沖了進(jìn)去,一沖進(jìn)去大雨就來了。大家好高興,“哇,今天運(yùn)氣不錯喲,剛剛找到了房子大雨就來了。太快樂了!”大家也不顧慮房子干不干凈,有沒有人住過,只要有避雨的地方就很滿足了。假如這個房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌,同學(xué)們想盡辦法“扶住它,不能讓房子倒塌”。在這種狀況下,我很有感慨,同學(xué)們,你們說是我們需要房子呢,還是房子需要我們呢?

  我看是我們需要這座房子。這座房子就是我們的國家,再破再爛是我們的家,再窮再破,是我們的家,我們要愛她!你怎么可以羨慕外國人呢?“哎呀,你看外國人多好!我不當(dāng)中國人,我想當(dāng)外國人!”那是不對的。我們國家不如別人,我們承認(rèn),但是我們有決心,我們會慢慢把它搞好,但我們一定要犧牲自己,有熱愛國家的觀念。

  人人在砍國家、吃國家、拿國家,這個國家怎么會好呢?人人都貪污、腐敗,這國家會好嗎?外國有個加拿大!中國有個“大家拿”,再大的國家也會被你拿窮了。我走到哪里,絕對拒絕招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽車給車錢,住你的旅館給你旅館錢,吃你的飯給飯錢,絕對不沾國家一毛錢。我就是要做個示范給你看!什么叫愛國,是我們把東西把錢把命給國家,這叫愛國,你總是把國家的東西往家拿,這叫什么愛國?有些人偷國家、拿國家,還拿得津津有味,拿得大言不慚,拿得毫不要臉,這怎么得了? 有人說:老師,你讓我愛國,我可以愛國,不過,國家在哪里?我找不著!“不識廬山真面目,只緣身在此山中!蹦阍趪依镱^,不知國家在哪兒。當(dāng)老師的,國家就是你面前的學(xué)生。你往講臺上一站,下邊的學(xué)生就是你的國家,找國家太容易了。今天我往這兒一站,下面1500人就是我的國家,我必須對你們盡心盡責(zé),就要產(chǎn)生教化作用,影響作用,你就是我的國家,我愛你,就是我愛國,把我的思想傳播給你,就是愛國!那你以后往你的學(xué)生面前一站,那就是你的國家。你不能浪費(fèi)他的時間,他的生命,你要好好為國家培養(yǎng)下一代,你給他這種愛國思想,你就是一個愛國者,不給他,你就是不愛國,你就是叛國者!同學(xué)們,將來你也有留學(xué)的機(jī)會,你要注意到,不要讓自己丟了中國人的臉。你別去了不回來,這丟中國人的臉呢!外國人是不會看得起你的。他們會說:你看,這些留學(xué)生一點國家觀念都沒有,這些小亡國奴!人家怎么會看得起你呢?這很丟臉,是很難為情的`一件事。

  國家對我們來說非常重要,你不到國外不知道“祖國”的重要。一個沒有國家的,一個國勢很弱的人,實在是太可憐了!太可悲了!所以,我們今天的中國人要自強(qiáng)、自愛,我們要知道愛我們的國家。國家不壯大,你個人再有錢有什么用?再有地位有什么用?你永遠(yuǎn)不受人尊敬啊!

  愛國是很具體的。我的學(xué)校門口有個標(biāo)語:離開校門一步,肩負(fù)忠信榮辱。推而大之,離開國門一步,肩負(fù)全國榮辱。

  責(zé)任議論文 篇11

  每次經(jīng)過賣小寵物販的攤子前,我總會興奮好一陣子,因為那些小貓小狗實在太可愛了,就像一只只活潑動人的小精靈。我真的好喜歡它們啊。多想也能買一只回家!可是,我卻沒有買,因為我深深的明白,與其讓它回家過天堂般的生活,還不如讓它活得自由瀟灑。

  那次,哥哥從他朋友的手中抱回來一只小狗,那只小狗,頭圓溜溜的,它的眼睛大而炯炯有神;還有它的毛啊,白白的,絨絨的,超似一團(tuán)羽毛,哥把它抱回來的時候,這只小狗,不知道每天都吃些什么,長得胖乎乎的`。遠(yuǎn)看啊,就像一個發(fā)霉了的肉丸子。

  我把小狗從哥家抱回來,不管小狗吃或沒吃,飽或沒飽,就往它跟前扔一個很像它的肉丸子,小狗畢竟小,見了吃的和小孩子一樣,不管吃或沒吃,飽或沒飽,就津津有味的品嘗起來。我經(jīng)常把它抱在懷里,那時那刻,好像全世界都落在了我手里,我的心激動的怦怦直跳,我相信,在那一瞬間,我和小狗是多么的幸福。

  然而,孩子的心就向七、八月份的天氣一樣,說變時,則變。很快,我有了新的興趣,那只小狗也被我逐漸淡忘……

  一個月后的一天,我正百般無聊地在家中閑走,突然,好像發(fā)現(xiàn)外星生物那樣驚嘆,原來我心里覺得空虛是因為小狗不在我身邊好幾天了,我從沙發(fā)下看見了小狗,小狗已不是剛來那樣精神煥發(fā),而是死氣沉沉,我才想起來,小狗已經(jīng)好幾天沒有吃東西了,我趕忙給小狗找東西吃,可是一切都晚了,一切的一切——都晚了。小狗已不在了。我明白了,待到失去時,才懂得珍惜。自從那次以后,我很長時間再沒有養(yǎng)小動物。因為我有了一次失敗的經(jīng)歷,他已經(jīng)證明了我是一個失職的人。

  再來看看今天的人們吧!他們中有許多人是不是都犯過我這樣的錯誤呢?在購買或得到動物之前,有沒有想過怎樣才能讓它們活得快樂,過得幸福。可是,沒過多久,它們就不得不面對人們冷漠的面孔。甚至還會流落街頭,最終含著悲憤孤獨(dú)的離開世界。人總是這樣,簡單地認(rèn)為自己可以愛另一個似乎很卑微的生命,孰不知愛不單單是表面上短暫的喜歡,更是一種責(zé)任,一種照顧終身的責(zé)任。

  責(zé)任議論文 篇12

  當(dāng)我們從事某一職業(yè)時,最重要的不是眼前的蠅頭小利,而是責(zé)任心。我們可以當(dāng)一個無知的人,但我們不能當(dāng)一個沒有責(zé)任心的人。

  歷史上富有責(zé)任心的人有很多。

  就比如那個用雙手掰開原子彈的科學(xué)家斯羅達(dá)。在他和他的助手研究原子核的時候,由于一場意外,兩塊原子核反應(yīng)的金屬即將相碰,這場碰撞,將會帶來一場巨大的災(zāi)難,方圓百里,甚至千里,將不會再有生命的存在。而他用他的雙手,創(chuàng)造了奇跡。就在核爆炸即將發(fā)生的那個一瞬間,他眼疾手快,奮不顧身地用自己的.雙手,把兩塊金屬掰開了了。他用他的雙手阻止了原子彈爆炸的意外,創(chuàng)造了一個歷史上從未發(fā)生過的奇跡。他是一位優(yōu)秀的科學(xué)家,是出于對事業(yè)承擔(dān)的責(zé)任,他掰開了原子彈。也是因為對事業(yè)的責(zé)任心,在他掰開原子彈后,他很淡定地拿起記錄表,記錄下他用生命換來的經(jīng)驗。之后,他才慢慢的躺在了救護(hù)人員搬來的擔(dān)子上,安然的躺在上面。而他,也因為受到了高密度的核輻射,在他掰開原子核的第九天,他就離開了人世。他是為他的事業(yè)獻(xiàn)身的,他盡到了他應(yīng)盡的責(zé)任。因為它的責(zé)任心,他救了成千上萬人,所以他無怨無悔。這位偉大的科學(xué)家因為他的責(zé)任心而永遠(yuǎn)的活在了我們的心中。

  當(dāng)一座具有百歷史的大樓到了它所能承受的期限時,就連它的設(shè)計者本人的兒子都不在了的時候,還是有人在通知這棟樓的每一位住戶,而這,就是責(zé)任。而當(dāng)一家銀行瀕臨破產(chǎn)時,承辦人早已經(jīng)死了,而他的兒子,還在為著每一筆欠款而日夜奔波著,而這,就是責(zé)任。

  而現(xiàn)在,也有著許多負(fù)“責(zé)任”的現(xiàn)象。你牙痛,去醫(yī)院看的時候,醫(yī)生告訴你,你的牙,有兩個已經(jīng)壞了?赡忝髅髦挥幸粋牙痛,但你還是相信了醫(yī)生的話。你把兩個牙都給拔掉了,果然,這下子牙就不痛了,你不由得說這個牙醫(yī)的技術(shù)真的很高明。

  但實際上,你不知道,你牙痛這個小毛病,只是剛剛感染了一點而已,只要吃個藥,刷個牙,睡一覺,其實也就沒有什么大問題了?蛇@個醫(yī)生實在是太負(fù)責(zé)任了,所以,他把你的一顆有點感染的牙齒給拔了,又把一顆什么事都沒有的牙齒給拔了。這醫(yī)生,是有“責(zé)任感”的嘛!他追求對稱的美!

  我們要當(dāng)一個有責(zé)任心的人,不能負(fù)假責(zé)任。

  責(zé)任議論文 篇13

  記得小時候媽媽常常教育我:做一個對社會有責(zé)任感的人。雖然年幼的時候我并不知道其中的含義, 但我隨著年齡一天一天地長大,知道了其中的奧秘。 小時候,我只認(rèn)為愛護(hù)環(huán)境,不打架,不闖紅燈,這就是對社會的責(zé)任感。

  現(xiàn)在,我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧! 來到馬路邊上,看見一位穿淺藍(lán)色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車,他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬,不怕寒風(fēng),就是為了保障我們的安全,人民能夠安居樂業(yè)地生活。 接著,我們再來到美麗的教室。

  瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?不僅僅是王老師,天下所有的老師默默地奉獻(xiàn)著,都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的學(xué)生正在埋怨自己的老師,為什么要留那么多的作業(yè)?請你不要怨恨,因為他們是為了你,因為他們是有責(zé)任感的人! 我們站在馬路邊上,呼吸一下新鮮的空氣,嗯,好舒服啊!是誰?是誰把馬路掃干凈?是誰?是誰?是誰給了我們美好的生活環(huán)境?他就是——美麗的馬路清潔工。

  有人說,清潔工這個工作地位太低;有人說:“清潔工掙不了多少錢,何必要費(fèi)那么大的力氣呢?但是,請你想一想,如果沒有他們,我們會有那么好的生活環(huán)境嗎?所以,我們應(yīng)該非常的尊敬他們。

  這些人不都是有社會責(zé)任感的人嗎? 從小我就有一個遠(yuǎn)大的夢想,那就是長大以后成為一名醫(yī)生,為人們解除病痛的'折磨,成為一個有社會責(zé)任感的人。在人們最需要我的時候,我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人,默默奉獻(xiàn),我要把我的一切全部貢獻(xiàn)給所有的人,甚至我的生命。因為我是一名醫(yī)生,所以從現(xiàn)在開始,我一定要好好學(xué)習(xí),做一名杰出的醫(yī)生。 去年四川汶川地震,不僅牽連著全世界人民的心,也使我的社會責(zé)任感變得更加強(qiáng)烈。

  我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。那時,我正坐在家里的電視前,看到在地震中受傷的孩子們,他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們,他們不顧危險,不途勞累,把那些遭難的人,從房頂下,石敦中,一點點的救出來。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個幸存的生命的時候,臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線,有的就連自己的家人受難卻不能回家探望?纯此麄兡切o私的人。

  我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無私的精神,奉獻(xiàn)別人。 從現(xiàn)在開始,我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個將來對社會充滿責(zé)任,對的起社會,對的起祖國的人民,把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖國母親。

  責(zé)任議論文 篇14

  責(zé)任是什么?

  責(zé)任是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸襟。

  責(zé)任是林則徐“茍以國家生死以,豈因禍福避趨之”的氣概。

  責(zé)任是周恩來“為中華之崛起而讀書”的豪言。

  蒼鷹的責(zé)任是翱翔天宇,蛟龍的責(zé)任是縱騰四海,猛虎的責(zé)任是呼嘯山林,而人的責(zé)任便是為國家的昌盛,為社會的進(jìn)步而努力。

  責(zé)任是力量。因為責(zé)任,才有了岳飛的精忠報國,鑄就了一代忠臣;因為責(zé)任,才有了宗愨的破浪之志,鑄就一代雄才;因為責(zé)任,才有了班超的棄筆從戎,鑄就了一代虎將。

  責(zé)任是克服困難的基石。李白郁郁不得志,卻能笑道:“仰天大笑出門去,我輩豈是篷篙人!标懹握问艽,臨終之際仍說:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”在黑暗的舊社會,魯迅屢遭迫害,卻仍恕吼:“寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅。”紅軍長征征途漫長,卻能不屑地說:“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸!彼麄?yōu)槭裁茨芸朔D苦的環(huán)境、巨大的困難而樂觀向上?這一切都來源于他們的責(zé)任,來源于他們對祖國、對人民熾熱的愛。

  驀然回首,古代尚且有眾多的仁人志士肩負(fù)著對國家的.責(zé)任?v觀當(dāng)今,中國卻正在面臨著巨大的挑戰(zhàn):且不說去年的多種自然災(zāi)害對當(dāng)今的影響;部分國外反華勢力與之沆瀣一氣。雖然我們不能持刀握槍,戍守邊疆。然而,天下興亡,匹夫有責(zé)!

  我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做?首先,我們應(yīng)該在思想上樹立起熱愛祖國,忠于人民的信念;其次,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,成為有能有德的共產(chǎn)主義的后備軍和接班人,這就是我們責(zé)任!

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