當前位置:育文網(wǎng)>作文>話題作文> 以底線為話題作文

以底線為話題作文

時間:2024-08-02 18:06:27 林惜 話題作文 我要投稿

以底線為話題作文(精選16篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編整理的以底線為話題作文,希望能夠幫助到大家。

以底線為話題作文(精選16篇)

  以底線為話題作文 1

  “底線”無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每人心里!暗拙”是我們做人的準則,是處世的標準,更是為人的修養(yǎng)。因此,人生在世,最重要的品質(zhì)便是——堅守道德底線。

  道德底線為何物?最基本的良知,是社會良心,是道德修養(yǎng),是潛在的規(guī)則意識。近年來,高鐵霸座、“碰瓷”訛詐、虐貓直播等丑行屢遭曝光,引起了不少人對當下社會的道德反思,對堅守道德底線的自省。

  把生命浪費在互猜互疑、互騙互損未免局促,社會的發(fā)展要依靠每個人的道德形成合力,社會全體互幫互助、互惠互利才能創(chuàng)造更光明、更遼闊的未來。楊絳先生曾說:“經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)!毙撵`要承托欲望,但也應堅守道德底線,留有一方善良的綠洲,滋潤干涸的靈魂。仁義為友,道德為師,人人都以金玉為師,以芝蘭之行為事,我們的社會才能走向和諧。

  若是沒了道德底線呢?例如在網(wǎng)絡平臺,“有錢”人設正在成為新的流量密碼,在錯誤的網(wǎng)絡氛圍引導下,對富人形象的過度美化,甚至低姿態(tài)的自我奴化,一味失去道德底線。這樣粗暴的、同質(zhì)化的媚富追求,會把我們局限在一個非常狹窄的賽道之中,把社會變成一場零和游戲,抹殺了其他更有意義的可能性,呈現(xiàn)了一種價值的空心。

  僅守住底線當然不夠,更應堅持高線,有更高的追求,提升自我!叭擞袃(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒,水淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的'鋼材!比瞬粺,不成器,我們從憂患中習得智慧,在苦痛中鍛造美德,在危險中提升勇氣,在失敗中造就堅強。修煉靈魂,鍛煉人格,就是在描繪人生的畫像,鍛造人生的脊梁,澆鑄人生的豐碑。用文化加以滋養(yǎng),用信念加以澆灌,用風雨加以磨礪,靈魂之樹才能在漫長的歲月中結出甘甜的人生果實。

  不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。堅守底線,追求高線,成為更好的自我,成就更美的社會。

  以底線為話題作文 2

  人生在世,難免會遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情,會考驗我們的底線,或破壞我們的底線,會磨煉我們的意志。應對這些事情,我們要學會勇敢說“不”,要學會堅守底線。底線是人立于世的標準,更是人生處世的一種態(tài)度。堅守底線的人終究會獲得人們的贊賞、社會的肯定,不堅守底線的人絕對會被人們所擯棄、所鄙視。我們要學會堅守自己心中的那條底線, 堅守底線是一個人獲得他人尊重的`開始。底線是不違反自己的本心,也不損害別人利益的原則。作為社會上的一分子,我們務必要學會堅守自己內(nèi)心的底線,因為堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請,堅守底線就是對朋友的守護;遇到違法分子在實施犯罪行為,堅守底線就是對犯罪的抗爭;遇到有人徇私枉法,堅守底線就是對社會道德的堅守。應對這些狀況,堅守底線在短時期內(nèi)看似對自己有害無益,但是到了最后,肯定會得到社會的認可,肯定會獲得他人的尊重。

  堅守底線是一個人不違背內(nèi)心信仰的標準。堅守底線不是此刻社會才有的一種宣傳,而是從古至今流傳下來的道德準則。歷史上,無數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻身。劉胡蘭為了不出賣朋友,毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復舊山河,不惜在風波亭結束自己年輕的生命;包拯為了維護社會的公平正義,不讓一個人含冤受害,勇敢地與當時權貴作斗爭。這些都是仁人志士為了心中信仰,堅守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。

  堅守底線是一個人修身立命的第一標準。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是對自己內(nèi)心底線的堅守。現(xiàn)代社會更是把堅守底線作為宣傳口號提出來,倡導社會構成堅守底線的風氣。只要人人堅守底線,社會才會有期望,國家才會有未來。警察堅守底線,犯罪行為才會越來越少;法官堅守底線,冤假錯案才能避免,官員堅守底線,社會公義才會彰顯;軍人堅守底線,國家才能平安富強。堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始,也是一個人不違背內(nèi)心信仰的標準,更是一個人修身立命的第一標準。只有堅持底線,人人才能有幸福,社會才能有期望,國家才能有未來。

  以底線為話題作文 3

  名學者應對采訪時曾戲稱自己是“底線主義者”,從他對境界和底線區(qū)別的闡述中,我們不難得出這樣一個道理:作為一個完整的人,務必有自己堅守的底線。歷史上偉大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格堅守,這便是他們的底線。對于寧愿餓死也不領美國救濟糧的朱自清而言,捍衛(wèi)個人尊嚴是他心中至死不變的底線;對于“心存良知璞玉,筆寫道德文章”的老舍而言,有尊嚴地活著是他能夠為之獻出生命的底線……他們因為有著這份堅守,所以才能夠做到“眾人皆醉我獨醒”,活出自己的精彩,即使生命逝去,也能夠為后人敬仰。如果說光榮屬于偉人,沒有辦法要求每一個人都堅守人格的尊嚴,那么對于普通人而言,道德良心就是最基礎的一道底線。

  平凡的人如果能夠堅守道德底線,做到不愧于良心,也同樣值得人們尊重敬仰。幫別人墊錢買彩票,中大獎后分文不取的趙書兵;抱起血泊中的小悅悅,向周圍人呼救的陳賢妹;哥哥遭遇車禍,作為弟弟不忘把工資發(fā)給農(nóng)民工的孫東林……他們都只是普通人,也只是做了一些“很普通”的事,然而,依靠最基本的道德良心作出的選取卻使他們于平凡中顯出了人格的光輝,這光輝來自于他們的那種對于做人底線的`堅守。相反,有這么一些利欲熏心者,在對金錢名利的追逐中,喪失了最起碼的道德底線,最終也只能自食其果,毀了自己也毀了別人。作為一名學者,持續(xù)學術的純潔,不抄襲、不剽竊就應是堅守的底線吧,然而,批評諸葛亮的著名學者胡覺照,為了名利,違背道德,剽竊他人文章,侵犯他人的知識產(chǎn)權的同時,也將自己引向了身敗名裂的下場。法國浪漫主義作家雨果以前說過:“良心的覺醒就是靈魂的偉大!”而于當下,無論是堅守人格尊嚴抑或是道德良知,都既是對自己作為人的承諾,也是對社會的職責擔當。

  以底線為話題作文 4

  做人,更應該有底線。仰望昨夜星空,那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪,那里掛滿了輝煌與成就。在那里,有李白與你的對話:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”

  面對國君,他一身傲骨;面對一片天地,他千古詩才;面對人生百態(tài),他獨酒深酌。好一個青蓮居士,盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家;好一個謫仙人,長安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個李白,用建安風骨筑成千秋史冊,用千古絕唱,道出自己做人的底線!

  在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。”

  面對朔風凜冽,他與冷月作伴;面對榮華富貴,他用行動作出承諾;面對威脅勸降,他用心靈作出答復。在生存與死亡之間,他選擇了后者;在富貴與貧困之間,他選擇了后者;在屈服與堅守之間,他同樣選擇了后者!歷史不能忘記,北海的蘇武,那個流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅守與執(zhí)著,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;用真誠和忠心,描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線。

  在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”

  面對兩朝國君,他忠心耿耿;面對天下百姓,他以身作則;面對功名利祿,他毫不在乎。好一個“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動聽的`樂曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線。

  昨夜星空依然璀璨,今夜星空同樣精彩。

  有那獻身草原的牛玉儒,有那根植西藏血灑高原的孔繁森,有那鑄就長纓銳旅,鍛造導彈雄師的楊業(yè)功……

  我們呢?看過了歷史,歷史感動了我們。讓我們點亮心中的那盞明燈,堅守做人的底線;讓這美麗的圖景點綴人生,點綴未來吧

  以底線為話題作文 5

  每個人的底線都不相同,或是如何做人,又或是遵守法律,而最為重要的一點則是“道德底線”。

  道德底線為何物?它沒有個準確的定義,每個人對道德的認識不同,這底線自然也不同。如果下個定義的話,那么它就是不能違背社會規(guī)范,不能突破自己的下限。這樣簡略地說是很抽象的,那我們就說道德底線低的人又會怎樣;蛟S他們不會觸犯法律,但他們所做之事對社會毫無幫助,甚至會擾亂社會環(huán)境。這樣的人是不成氣候的米蟲,是令社會唾棄的。

  所以,我們要堅守底線,守住底線就守住了做人的根本。那么,做人的根本是什么?做人首先要做到不違反法律,不傷害集體的、社會的、國家的權益以及其他公民合法的`自由與權利,做到遵法守法。其次便是提高道德修養(yǎng)。道德和法律是相輔相成,相得益彰的。守住了道德,才能成就更好的自己。守住了做人的根本,才算一個真正的人,對社會便不再是無用之人,不再是一個社會的蛀蟲。

  假如你不守住底線,連這最高的自然法規(guī)也不遵守,那么你就不配為人,你的家人因你蒙羞,你的朋友離你而去!熬雍投煌∪送缓。”即便你擁有了“朋友”但也將很快離你而去,亦或是只為了利用你。如果你沒了底線,你破壞了這社會規(guī)范、社會規(guī)則,你將見不到晴朗的天空,在只有燈光的小房間中昏暗度日。你的美好未來遙遙無期,一生都難以彌補。

  我們要緊緊守住底線,但是僅僅守住底線是不夠的,我們還要堅持高線,對自己的道德有更高的要求。提高自己的道德修養(yǎng),不說以立志為國獻身為目標,但也請扮好自己在社會中的角色。無論是老師、律師、企業(yè)家乃至所有人都必須遵循一個規(guī)范——道德。而高線則要求我們的道德更進一步,對自己,需要做到不虛度年華,提高個人能力,敢于為社會做貢獻,勇于為國發(fā)展出力,對自己高要求就是對集體、社會及國家的奉獻。而社會正好缺少堅守高線之人,當社會上的高道德人群數(shù)量增多,社會的氛圍就會變好,比如網(wǎng)絡欺凌、校園欺凌、拐賣小孩等道德敗壞的事就會減少,整個社會的治理效果提升,社會就會加快發(fā)展。

  守住底線是一場全民行動,更是一場道德戰(zhàn)役。守住底線,守住道德底線,提高個人修養(yǎng),面朝大海,春暖花開。

  以底線為話題作文 6

  當“生”與“義”不能得兼,當愛情的獲得須以自由作為代價,當金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸,當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將做出怎樣的抉擇? 也許我們會迷茫會徘徊,但我堅信:人之所以為人,在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧,大丈夫有所為有所不為;因為有智慧,我們終將確立并守住心中的底線。

  詩仙李白,對“出仕”有著強烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真正地為百姓做些實事。但當唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時,他迷惘了:難道我要的就是這些?終于,他選擇了離開,選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿,于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位,無法突破他心中處世的底線。 文天祥,著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇,他堅定地吟誦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無法穿越他心中那忠誠的底線。

  20xx年,三個小伙子遠赴異國打工,他們可以無怨地每天工作14個小時,他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬,他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅定地對他說“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確,金錢,無法突破他們心中尊嚴的底線。 105歲的南京壽星錢道康,當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答:“我不去。我從來沒吃過保健品,不能說假話騙人!倍嗝礃闼氐恼Z言啊!老人的生活并不富裕,住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi),但是善良的.本心,卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活,動搖不了老人心中誠信的底線。

  心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線,我們將作出無悔的選擇。

  以底線為話題作文 7

  如果被媽媽說了一頓,應該慶幸沒有被打罵,如果視力又降低了,應該慶幸自己的雙眼沒有失明,如果半身不遂,應該慶幸自己沒有全身癱瘓。

  曾經(jīng)有人發(fā)表自己的感想:因為一次車禍,我失去了右腿,失去了工作,只能賣報維持生計。我發(fā)泄自己的情緒,向自己的妻兒嘮叨。第二天卻仍改變不了賣報的事實。我對自己說:“一條腿又怎么了?我不是活得好好的嗎?一家妻兒老小,各個身體健康。我再力賣報,一定能湊齊孩子的學費。我失去了一條腿,那些因車禍成為植物人或死亡的人比我更不幸,我還有什么理由抱怨?只要恢復了對生活的信心,就一定能成功!”

  曾經(jīng)有一位記者采訪了一位窮得連草鞋也舍不得換的窮人,問他:“你覺得你不幸嗎?”窮人說:“對不起,我很幸福,因為我有一雙可以穿的草鞋!庇浾叩攘艘粫䞍海匆娏艘粋沒有鞋子的孩子,問他:“你覺得你不幸嗎?”孩子說:“不,雖然我沒鞋,但是我有一雙腳!”記者若有所思找了一個連雙腳也沒有的`乞丐,問他:“你覺得你不幸嗎?”乞丐想了想說:“不,因為我有明亮的眼睛,靈敏的鼻子,機敏的耳朵和靈活的雙手!庇浾叱聊。

  只要把幸福的要求放低一點,就會收獲到成倍的幸福。如果把幸福定為成為國家的總統(tǒng),那么終身只有苦難。放下苦難,享受幸福。只要能達到幸福的底線,那么永遠都是幸福的人生。

  以底線為話題作文 8

  一只偷食物的老鼠被一只貓抓住了。老鼠喊道:“請讓我走,我給你一條大肥魚!必堈f:“不!崩鲜罄^續(xù)說,“我給你五條大肥魚!必堖是拒絕了。老鼠還是不死心:“你放開我,我每天給你一條大肥魚。假期我會去看你的!必埐[起眼睛,一言不發(fā)。

  老鼠說:“你很少吃魚。只要你讓我休息一下,你就可以每天吃魚。這件事只有上帝知道,你知道我,別人不知道,何樂而不為?”

  貓依舊沉默著,心里卻在猶豫:老鼠的想法真好。算了,我也可以天天吃魚了。但你讓它走了,它肯定會偷它主人的東西,膽子也越來越大。我又抓到了,怎么辦?放不放?如果放了,它還會繼續(xù)作惡,主人會生我的.氣,把我趕出家門。那時候別說吃魚,連一日三餐都丟了。如果我不放手,老鼠或者它的同伙會向主人報告交易,主人還是會把我踢出去。如果我視而不見,我的主人會認為我沒有盡職,我也會被開除。一天吃一條魚挺好的,但是沒吃到,一日三餐就沒了。不是什么好買賣。

  想到這,貓突然睜大眼睛,伸出爪子,撲向它,把老鼠吃掉了。

  貓很聰明,選擇正確。面對老鼠的承諾,它終于選擇了一日三餐。一日三餐是它的底線。貓當然一天要一條魚,但是如果一天不能保持至少三餐,一天一條魚就會變成水中的月亮,鏡子里的花。

  可悲的是,現(xiàn)實生活中有些人被“一天一條魚”的誘惑所誘惑。還沒來得及嘗到“一日一魚”的滋味,就被繩之以法,失去了寶貴的“一日三餐”,甚至葬送了自己的大好前程。

  以底線為話題作文 9

  或許漸漸的你會發(fā)現(xiàn)其實不同的人的性格能夠造就不同的人生。

  一開始的時候我們一直都堅守著底線,很多事情不能泡,那么我們就堅決不會觸碰,我們只是在自己的`這條道路上艱難的行走著,即便是艱難也仍然充實快樂。然而現(xiàn)實生活當中很多人也會習慣于去投機取巧,用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益,實際上那些風險也會接踵而來。

  在這個世界上生活著,我們始終都要明白什么才是更重要的,我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象,要明白真正的本質(zhì)在哪里,就好像做人有的人重視尊嚴,有的人重視面子,有的人重視金錢,有的人重視情誼。很多時候我們并沒有一個標準的判斷,也并不知道一個標準的答案到底在哪里,就好像人生的路途更是漫長而遙遠。

  可是在這樣的過程當中也總有人能夠彎道超車。

  我們不說他們用了什么樣的方法,只是說在這樣的過程當中人和人其實是不能比較的,有時候你感覺自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來,那么還不如多去看幾本書,在閱讀的過程當中讓自己靜心。

  很多時候我們不能總是去在意那些得失。

  快樂對于我們而言也是很重要的。

  阿德勒心理學說,人際關系中的所有煩惱其實都是來自于人際關系最好像韓國的那一部電影一樣,它的名字叫做他人即地獄。

  很多時候我們可能會守護親情,可能會守護快樂。

  在這樣的過程當中,人生的價值也同樣能夠得以實現(xiàn)。

  以底線為話題作文 10

  無論生活怎么苦,不管前路多么難,請都不要為了所謂的面子、權勢、利益和欲望而丟失了你做人的底線,正所謂先做人后做事,做人是需要講究原則和底線的,只有學會了如何成為一個有擔當?shù)娜耍瑢W會了如何守住做人最起碼的底線,那么你才可以得到別人的尊敬和敬仰。

  沒有原則的人是無法得到別人的信任的,因為這種人慣會見風使舵、出爾反爾、爽約失信,更可怕的是這種人可能會為了一切自己的私欲而選擇背叛你,而那種被伙伴背后插刀、落井下石、任意玩弄的滋味絕對會讓生不如死。因此,為了不成為一個連自己都覺得厭棄、唾棄、不恥的小人,請你好好地守住自己的底線,只有這樣才能讓自己保持高貴的品格和干凈的靈魂。

  相對的,心中沒有底線的人是不值得依托的,因為在這種人眼中完全沒有所謂的正義、良心和良知可言,而這樣的人也是終究得不到善報,得不到良緣,也得不到成功的。而說句傷人的`話,如果你不幸淪落成為了這種人,那就說明你已經(jīng)放棄了所謂的自尊、自立、自愛和自強,那么你會成為一個人人喊打、眾叛親離、一無所有、一敗涂地的失敗者也是情有可原的。

  今天所有你覺得不應該做的事情都會在明日演變成你無法解決、無可挽回、不可收拾的局面,因此,為了不讓自己活得那么狼狽,活得那么煎熬,活得那么辛酸,請你好好守住自己做人的底線,只有這樣成功和幸運才會為你開道。

  以底線為話題作文 11

  在很久很久以前,我就做過一場遙不可及的夢。我知道自己一直都是一只丑小鴨,從來不敢期待過天鵝的生活。我從來都不羨慕那些高貴尊貴的生活,我只喜歡我自己的生活,那么真真切切,又痛徹心扉。

  我也知道無論如何,家家有本兒難念的經(jīng),每個人都有自己的苦衷和悲傷,都要自己永遠不想提起來卻又永遠忘不掉的過去。我想,或許這是我們此生為人所應當經(jīng)歷的劫數(shù)?墒悄阒恢,在遠方有一棵樹,他的名字叫做菩提。很多人都非常向往菩提樹,因為坐在樹下就可以立地成佛。

  可是很多人不知道,那只是傳說罷了。故事總是讓人輕而易舉的添油加醋,或許我們不知道事情真相,卻又感到很好奇,就像演一場大戲,明明沒有自己的.戲份和臺詞,卻硬要參與,就變成了現(xiàn)在這個樣子。

  朋友問我在那件事情上,對于那些曾經(jīng)添油加醋傷害過我的人,我是否會原諒。

  我沒有回答他,但是我心里也在想這個問題。我到底會不會原諒呢?我并不是一個圣母,沒有那么偉大的慈悲心腸,可是我也不是一個斤斤計較最小肚雞腸的人,那些并非出于本意一定要傷害我的人,我不會和他們計較。就算留下了陰影,我也會找到源頭,找到那些幕后黑手后主謀。

  善良并不意味著一味的被別人傷害。而不懂得還手。善良也有底線。

  以底線為話題作文 12

  在今年的語文書上,我看了一幅意味深長的漫畫。

  在圖中一對母子站在專門為她們設立的上車處,但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人,“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎?”母親奇怪地看著后面的男人,可不像啊。第一個男人身著一件大衣,還穿著锃亮的皮鞋;還有一個男人戴著一副眼鏡,頭上還戴著一頂文氣極了的帽子,就差在臉上寫“我還有文化”了?捎龅竭@幾個字時候,假裝沒看見,還閉著眼睛,嘴角下垂,一副驕傲的表情,好像自己很高貴,一點也不羞愧。看到這張漫畫,我便陷入了沉思。

  生活中不是很多“假文盲”嗎?他們自私自利,因為毫無公德心,因為貪圖自己的`一時便利……總之,他們就做了自己本不應該做的事情。

  生活中有一些人,卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處,甚至公交車上。一般的公共交通設施會專用的老弱病殘座,但這些愛心專座都是被身強力壯的年輕人占用了,如果愛心專座的對象上車后,便扭過頭去裝作沒看見。但也有不少的好的現(xiàn)象,比如一些人看到老人后馬上站起來,迎上去,并攙扶著老人到位子上,還禮貌地說上一句:“老人家請坐!

  讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里,在一些醒目的位子上總會貼上“嚴禁吸煙”的標識,可在劇場的一角卻煙霧繞繞,不僅破壞了舞臺上的優(yōu)雅,還超越了道德的底線。

  中國自古以來都是禮儀之邦,文明之都,孟子曾經(jīng)說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀兪亲鎳幕ǘ,要對得起禮儀之邦的稱號。

  以底線為話題作文 13

  或許人性并不一定都是善的,有些人沒有道德底線,這樣的人我們或許也只能受到譴責,法律上即使會制裁他們,他們并不見得在道德上進行悔改。

  今天有一個人向我求助,說她被人欠了錢,詢問之下知道原來是這個女大學生,委托別人幫忙做一項PPT,但是那個幫忙的人蔣駿拿了錢就是找別人去做,后來去做的那個人沒有負起責任也就是說原本他應該幫人家把這項任務做好,可是因為他委托的人拿著錢走了這個,作為中介的中間人,就沒有負起應有的責任。也不知該如何是好。那他理解的很,就是把受害者的利益棄之不顧隨意玩弄受害者是吧?

  并且現(xiàn)在還現(xiàn)在還語言承認事情,還告訴其他想要去幫忙的人,不要來管這件事情,一副置身事外的樣子,可是他騙走了女大學生的生活費,難道就那么理所應當嗎?

  其實我真的很想和蔣駿這個人說,F(xiàn)在你對別人很重要,有一天別人也會這樣來對你的。其實那些做盡了壞事的人,晚上都是睡不好覺的。人都是有良心的,沒有人真正能夠拋棄良心去做這一切的事情,就像你現(xiàn)在打著正義名號卑鄙的勾當,總有一天你也會受到良心煎熬的。本來你要是你一開始說自己要幫助別人,實際上呢,你所有做的.這一切都是滿足你自己的私利,還做出一副仁義道德的樣子,虛偽的讓人惡心。你現(xiàn)在的事業(yè)根本沒有一分錢去投入到幫助受害者里,反而是受害者來找你要錢你都不肯給。

  這世界上總是有一些沒有道德底線的人,希望這些人能夠得到應有的報應。

  以底線為話題作文 14

  英國作家曾經(jīng)說過“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代!弊詈玫臅r代是指第二次工業(yè)文明后,物質(zhì)方面的飛速發(fā)展。然而在第二次工業(yè)革命給我們帶來喜悅的同時,一系列的社會問題也隨著而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地溝油事件,瘦肉精事件……人們也許會說這一切都是科技進步帶來的,然而這只是一個客觀的因素。真正的內(nèi)因在于人。要解決這些問題,我們應該守住底線,守住為人處事的準則。守住底線是面對鋪天蓋地而來的金錢利益,不為所動。做正直的人,干正直的事。守住底線是面對逆境時,不放下氣節(jié),茍且偷生。守住底線是面對世俗的冷嘲熱諷時,獨守人的本心……

  守住底線可以讓我們活的問心無愧。一個堅持為人處事原則的人,不會受到良心的.譴責。陶淵明誤觸塵網(wǎng),踏上為官之路。不久,他便倦于奔競,跳出名利場,遠離是非地,一心歸隱山林,寄情山水。“不為五斗米折腰是他為人處事的底線。官場的黑暗與他正直的人格格格不入。為了守住底線,他寧愿采菊東籬下,又讓見南山。這樣他活的倒也輕松自在。倘若陶公仍追隨世俗,一心為官,放棄他的底線,他會快樂嗎?面對水生火熱之中的百姓,他能解脫嗎?他能面對他無力改變的世俗嗎?陶淵明是對的,歸隱是良策,即守住了自己為人處事的準則,又得到了快樂,何樂而不為?

  以底線為話題作文 15

  今天我學習了美國作家詹姆斯寫的《釣魚的啟示》。

  這篇課文主要寫了作者在鱸魚開禁捕撈的日子,還有兩小時的時候釣到了一條大鱸魚,盡管附近沒人,但父親還是要求作者把鱸魚放回湖中。三十四年過去了,每當“我”面臨道德抉擇時,總能想起父親的告誡。這時,我心中產(chǎn)生了疑問:那位父親是真的不喜歡鱸魚嗎?不是,那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚呢?帶著疑問,我再一次讀了課文,頓時恍然大悟,那位父親是為了堅守道德,不讓道德從他手中溜走,他是一個正直的'人,是他為“我”指了一條陽光大道,真是一位英明的父親。

  我認為對我啟發(fā)最大的是父親對“我”的告誡:“道德只是簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難!币驗樗嬖V我們,一個人不能貪圖像鱸魚那樣的小利,而是要守住道德底線,正是在父親的教育下,“我”才成為了一個著名的建筑設計師,假如沒有父親對“我”的約束,“我”難免會誤入歧途,因為貪圖小利而無法實現(xiàn)自己的理想。

  我也有過類似的經(jīng)歷,有一回,我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆,正想放入鉛筆盒,卻想起了媽媽的告誡:“管好自己的東西,不要拿別人的東西”。于是,我四處打聽,才知道,原來這是王嘉樂中午落下的,我將筆還給了他。

  是呀,只有堅守道德底線,做一個正直的人,才能夠大步前進,人生的路還很長,我們要經(jīng)得住像大鱸魚那樣的誘惑,永遠不貪圖小利,做一個有道德的人。

  以底線為話題作文 16

  最近一段時間一直尋思只想要買一雙鞋子,天氣變熱之后腳上的鞋子也變的不適合再穿。每到換季的時候總有一種上一個季節(jié)是裸奔過來的感覺,需要的東西太多太多了。

  昨天晚上的時候在一家品牌店看到的一雙鞋子,說是去年的舊款薄厚度也合適,價格的話對于自己來說有一點小貴,倒也是自己能夠接受的能力范圍。只是顏色是黑色的,對于這個季節(jié)來說可能顏色確實有些深了。

  昨天晚上和身邊的人去轉(zhuǎn)了一圈之后身邊的人不建議購買,說顏色有些不合適。自己感覺鞋底子確實挺舒服的,也一直念念不忘的。

  今天早晨在一次和朋友去光顧的時候,售貨員說還有另外一個顏色稍微好一點,這對于自己來說無疑是一個好消息。但身邊的朋友說顏色還是有些深,也就給自己推薦了另外一款鞋子,價格要比這個貴上五六十塊錢。并且也說如果真心打算買一雙鞋子的話,應該也不會在乎那多出來的五六十塊錢。

  可是自己心里的`第一反應是,確實在乎。畢竟對于自己而言,只是一雙鞋子而已如果價格要是實在太貴的話感覺自己確實有些不愿意。最后考慮再三還是拿了自己昨天晚上看上的這雙。

  當然也有好多人會說,如果看上一件東西的話,就別太計較更好地適應了一件之間的差價。但是對于自己來說,心里有一件物品的價格底線。如果越過了這個底線,東西再好自己也不愿意去接受。

  當然這可能還是和自己的經(jīng)濟實力有著很大的關系,這也告訴自己一定要努力賺錢,以后盡量把心中的價格底線有能力抵消。

【以底線為話題作文】相關文章:

以底線為話題的作文02-17

以底線為話題作文01-31

以底線為話題的作文[熱門]07-22

(優(yōu)秀)以底線為話題的作文06-07

【優(yōu)】以底線為話題作文03-31

以底線為話題的作文(精選57篇)06-07

以底線為話題的作文(優(yōu)選15篇)07-22

以底線為話題作文7篇[集合]04-28

以底線為題的議論文05-12