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八年級語文下冊《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的八年級語文下冊《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
八年級語文下冊《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思1
為了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,導(dǎo)語我做了精心的設(shè)計:生物學(xué)家法布樂關(guān)于毛毛蟲的實驗。大自然中,有一種奇怪的蟲子,叫列隊毛毛蟲。顧名思義,這種毛毛蟲喜歡列成隊伍行走。最前面的一個負(fù)責(zé)方向,后面的只管跟從。法布樂誘使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個大花盆繞圈,結(jié)果其他的毛毛蟲跟著領(lǐng)頭的毛毛蟲,在花盆邊沿首尾相連,形成一個圈。這樣,整個毛毛蟲隊伍就無始無終,每個毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬,周而復(fù)始。直到幾天后,毛毛蟲被餓暈了,從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學(xué)生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷,盲目跟從,進(jìn)入了一個循環(huán)的怪圈。由此導(dǎo)入本文:人在有些時候又何嘗不是如此呢?這一設(shè)計確實有列于豐富學(xué)生的見識,拓展他們的思維空間,激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
除了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,還應(yīng)立足語文本位,語文意識,強(qiáng)化教學(xué)本文。為此,我在讓學(xué)生很快的.領(lǐng)會文章主旨的同時,緊扣文本,強(qiáng)調(diào)字、詞的學(xué)習(xí),揣摩語言,要求學(xué)生探究作者在寫法上的四大技巧:1、對比手法;2、擬人手法;3、排比手法;4、直接抒情。學(xué)完之后,配以鞏固練習(xí),以使學(xué)生真正將知識轉(zhuǎn)化為技能。課堂為學(xué)生提供一個展示自己,與人交流的機(jī)會。在語文課堂中能夠真正的為學(xué)生著想,單純的讓學(xué)生交流讀文的感受,說自己想說的話。他們才可以敞開心扉,暢所欲言,說出他們的真性情。
由于自身的原因,總覺得自己不能給學(xué)生太多,不能給學(xué)生精確的引導(dǎo),在部分問題的理解上也不解的比學(xué)生高明,點(diǎn)撥的也不夠到位。所以,在以后的教學(xué)中,我要特別注意培養(yǎng)自己。
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亮點(diǎn):語文教學(xué)面對的是一篇篇感懷抒情的文學(xué)作品,處處流動著豐富的情感,教師的教學(xué)語言也應(yīng)當(dāng)充滿感情色彩,沒有感情的語文教學(xué)是蒼白無力的。所以在教學(xué)《羅布泊,消逝的仙湖》時,我把重點(diǎn)放在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的自身情感上。
培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生情感的前提當(dāng)然是教師要有充分的課前準(zhǔn)備,應(yīng)該認(rèn)真地去看、去體會,只有教師的語言投入了感情,學(xué)生的感情才能被真正激發(fā)。這種想法在上課時也得到了充分的證明,在朗讀到描寫胡楊樹這部分文字時,我用了三個“一千年”(生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年)來形容胡楊樹,把它原本那種堅強(qiáng)、倔強(qiáng)的性格充分表現(xiàn)出來,并與文中的“20年”加以對比,強(qiáng)烈的反差充分調(diào)動了學(xué)生的感情,并讓學(xué)生在自己朗讀后交流讀文的感受,說自己想說的話,暢所欲言。
不足:在部分問題的理解上也不比學(xué)生高明,有時候點(diǎn)撥的也不夠到位。
改進(jìn)措施:在以后的教學(xué)中,在課前還要更加充分準(zhǔn)備,在課堂上要做出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和評價。
在《羅布泊——消逝的仙湖》這篇文章的教學(xué)過程當(dāng)中,我主要注重的是體會平實、精煉的語言和感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識。文章內(nèi)容盡管很簡單,但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。首先我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們快速閱讀全文,并讓同學(xué)們思考課文所描述的羅布泊過去是什么樣子,現(xiàn)在又是怎樣一番景象?它消逝的原因是什么?造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么?為什么人們會制造悲劇,自討苦吃?
接下來是對文章的局部探究。主要是讓學(xué)生深入體會作者強(qiáng)烈的憂患意識,學(xué)習(xí)列數(shù)字、作比較、擬人、排比等手法對增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的重要作用。羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,兩種截然不同的`景象的描述及具體數(shù)字的羅列,形成巨大的落差,產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化,賦予它們以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已?又如連用四個“盲目”,遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。篇末三個“救救”,呼吁之聲,振聾發(fā)聵。而直接的抒情,如“此時此刻,我們停止了說笑,那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個個心情沉重!边@樣的抒情讓人共鳴,讓讀者也深深地痛心,深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果,覺悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
分析完文章內(nèi)容,我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們反觀這篇課文。微觀上,本文運(yùn)用了大量的對比手法,擬人手法和排比手法,讓感受形象性。文章還列舉數(shù)據(jù),使得敘述事實真實可靠。宏觀上本文的體裁是一篇報告文學(xué),它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實;文學(xué)要求形象性、抒情性。本本則把這兩者有機(jī)的融合在一起,渾然天成。本文的立意深刻,強(qiáng)調(diào)了地球和家是是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。在解讀本文的同時我也注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文情懷。
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《羅布泊,消逝的仙湖》,以前我教過兩遍,也聽過一次公開課,教學(xué)的大致思路主要是課堂大量展示、解說羅布泊古今對照圖片,讓學(xué)生感知作者在文中流露的生態(tài)意識、環(huán)保意識,可持續(xù)發(fā)展意識,過多強(qiáng)調(diào)文章主旨的領(lǐng)會。之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)會文章主旨很容易,但探究的興趣不夠,缺少激情;語文課缺少了應(yīng)有的“語文味”好像變成了政治課。
最近,我又重新修改了原有的教學(xué)設(shè)計,在激活學(xué)生探究知識的興趣,增強(qiáng)“語文味”方面,作了一些改進(jìn)。我認(rèn)為這是我本課教學(xué)的成功之處。
為了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,我做一個優(yōu)美的課件:生物學(xué)家法布樂關(guān)于毛毛蟲的實驗。大自然中,有一種奇怪的蟲子,叫列隊毛毛蟲。顧名思義,這種毛毛蟲喜歡列成隊伍行走。最前面的一個負(fù)責(zé)方向,后面的只管跟從。法布樂誘使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個大花盆繞圈,結(jié)果其他的毛毛蟲跟著領(lǐng)頭的毛毛蟲,在花盆邊沿首尾相連,形成一個圈。這樣,整個毛毛蟲隊伍就無始無終,每個毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬,周而復(fù)始。直到幾天后,毛毛蟲被餓暈了,從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學(xué)生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的.判斷,盲目跟從,進(jìn)入了一個循環(huán)的怪圈。由此導(dǎo)入本文:人在有些時候又何嘗不是如此呢?這一設(shè)計確實有列于豐富學(xué)生的見識,拓展他們的思維空間,激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
除了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,還應(yīng)立足語文本位,語文意識,強(qiáng)化教學(xué)本文。為此,我在讓學(xué)生很快的領(lǐng)會文章主旨的同時,緊扣文本,強(qiáng)調(diào)字、詞的學(xué)習(xí),揣摩語言,要求學(xué)生探究作者在寫法上的四大技巧:1、對比手法;2、擬人手法;3、排比手法;4、直接抒情。學(xué)完之后,配以鞏固練習(xí),以使學(xué)生真正將知識轉(zhuǎn)化為技能。
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從研究性學(xué)習(xí)實施兩年多的情況來看,絕大多數(shù)學(xué)校選取的是開放性的內(nèi)容作為研究主題。同學(xué)走出課堂提出問題、動手實驗、調(diào)查訪談;同學(xué)之間相互合作、一起探究,一種新的學(xué)習(xí)方式影響著同學(xué)?墒牵换氐秸n堂,同學(xué)就又恢復(fù)了和原來一樣,進(jìn)行著保守式的學(xué)習(xí)、聽課、記憶、考試,同學(xué)又成了一臺機(jī)器。雖然在保守的講授式的學(xué)習(xí)條件下,教師也強(qiáng)調(diào)啟發(fā),強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的精心設(shè)計、精心組織、精心實施,但是教師是依照預(yù)定的目的把同學(xué)的思路引導(dǎo)到自身事先設(shè)計好的路子上來的,課堂氣氛可能很熱烈,師生之間配合默契,可是同學(xué)很少問為什么。因此,研究性學(xué)習(xí)的.開設(shè),其意義不只僅是增設(shè)了一門新的課程,而應(yīng)該是教育觀念、教學(xué)模式的一場深刻革新。
我們不只把研究性學(xué)習(xí)看作一門必修課,還應(yīng)在課內(nèi)課外各種活動中體驗研究性學(xué)習(xí),特別是應(yīng)在課堂教學(xué)中,依照學(xué)科特點(diǎn),鼓勵同學(xué)發(fā)揮主體作用,多給同學(xué)自主活動的時間和空間,培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜想的意識和能力,培養(yǎng)他們多方位考慮問題的思維習(xí)慣,讓同學(xué)養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、考慮問題、解決問題的習(xí)慣。在平時的教學(xué)中,我就主張四個“不”,同學(xué)能論述的教師不講解,同學(xué)能解決的教師不替代,同學(xué)能理解教師不暗示,同學(xué)能提問的教師不先問,在優(yōu)秀教案中我竭力體現(xiàn)這個理念,更多地關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度,重視學(xué)習(xí)的過程與方法,重視交流與合作,重視能力與應(yīng)用。
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新課程教學(xué)的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”。而發(fā)展是一個動態(tài)過程,有著許多我們無法預(yù)見的教學(xué)情境,比如設(shè)計導(dǎo)語時我本沒有想到用吳剛來導(dǎo)入課文,可學(xué)生都首先想到了神話中的吳剛,我因勢利導(dǎo)找出兩個吳剛的共同點(diǎn)導(dǎo)入課文。這說明在教學(xué)過程中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣而又有價值的`東西并打破計劃因勢利導(dǎo),讓他們感到交流的快樂和發(fā)現(xiàn)問題的興奮,才能讓整個課堂靈動起來。另外語文的學(xué)習(xí)說到底是語言的學(xué)習(xí),只要肯引導(dǎo),學(xué)生對語言的品讀、感悟以及表達(dá)能都會得到提高,甚至讓你有想象不到的驚喜。
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一、注重朗讀,以讀觀“變”,以讀悟情。
在本節(jié)課中,我堅持以學(xué)生為中心,讓他們自由讀課文,根據(jù)提供的畫面,在文中找恰當(dāng)文字配解說詞,使畫面與文本巧妙融合,學(xué)生自主靈活地選擇畫面解說,又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說評價,不斷地讀、評、讀,最終得到真實的情感體驗。在讀的.過程中,多種形式交互進(jìn)行,個人展示讀、齊讀相結(jié)合,朗讀文本與靜觀畫面結(jié)合,朗讀文本與體驗修辭效果結(jié)合,于朗讀中進(jìn)行無痕的知識傳授,于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。
二、教學(xué)流程清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
為讓學(xué)生掌握本節(jié)課的主要內(nèi)容,我設(shè)置了以下三個環(huán)節(jié),即課題質(zhì)疑,看圖說話,拓展延伸三方面,我又將重點(diǎn)的三個方面(對比了解羅布泊前后的狀況,明確其變化的原因。)同時,我將板書和教學(xué)流程充分的結(jié)合起來,很好的呈現(xiàn)了課文主要內(nèi)容及教學(xué)結(jié)構(gòu)。
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這一堂課我主要是通過讓學(xué)生看一些圖片讓學(xué)生了解過去的羅布泊和現(xiàn)在的羅布泊的區(qū)別,然后讓學(xué)生尋找造成羅布泊消逝的原因,其中穿插講一些說明方法的作用。
課后上下來,感覺我的這堂課只停留于文章的表面,把大部分的時間花在讓學(xué)生尋找羅布泊消逝的原因,而這些都是學(xué)生很容易在文章中找到的。而對于文章的精華部分——語言的`把握,卻基本沒有提及;對于作者的憂患意識,學(xué)生只會說“要保護(hù)環(huán)境”這樣的套話,卻不能深入去體會作者的這種情感。
所以,在聽了沈老師的建議以后,我又花了一節(jié)課再上這節(jié)課,讓學(xué)生重點(diǎn)去體味作者的憂患意識。第二課時就把重點(diǎn)放在對文章后半部分的品讀上,讓學(xué)生通過讀和品去感受作者的憂患意識,學(xué)生也受到了震撼,這比一些口號性的話語效果要好得多。
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八年級下冊第三單元死有關(guān)人與自然關(guān)系的主題單元,下面我將選取的是《羅布泊,消逝的仙湖》一文,談?wù)勛约簜人的些許體會。
都說語文教學(xué)要求工具性和人文性的統(tǒng)一,但真正要將兩者完美地結(jié)合在一起談何容易。特別時在面對《羅布泊,消逝的仙湖》之類篇幅較長的科技性散文時,一不小心就可能將一篇原本血肉豐滿的文章肢解“切片”,用一些程式化的冷漠的分析取代其實充滿情味的語言感受,使得語文課淪為不倫不類的環(huán)境保護(hù)課,甚至是思想品德課,不僅沒有起到人文教育的目的,就是連工具性教育都達(dá)不到。在《敬畏自然》一課中這個問題已或多或少地體現(xiàn)了出來,整堂課顯得氣氛沉悶,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低迷。因此,我在設(shè)計《羅布泊,消逝的仙湖》的教案時,特別注意了對學(xué)生個體體驗的鼓勵和引導(dǎo),盡量大發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在灌輸給學(xué)生科學(xué)的素養(yǎng)之外不忘學(xué)生語言、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
俗話說,良好的開始是成功的一半。為了開好頭,我費(fèi)了許多的心思。
首先在正式上課之前,我在黑板上貼了四幅關(guān)于羅布泊的彩圖,同時故意沒加任何詮釋性的文字以引起學(xué)生的想象。
接著開始上課了,我在前幅圖下面一一做了注解,分別是“羅布泊優(yōu)美的春天”、“羅布泊旺盛的夏天”和“羅布泊成熟的秋天”,留下第四幅圖讓學(xué)生命名,結(jié)果絕大部分學(xué)生都自然而然地用了“羅布泊寒冷的冬天”這個名稱。于是我就讓學(xué)生各自從圖畫中找命名的理由,這時所有的學(xué)生都活躍起來,就連平時上課一聲不響的幾個人也在交頭接耳地小聲討論著。學(xué)生們紛紛爭著舉手要求發(fā)言,其中有一個學(xué)生的意見贏得了最多的贊同:因為畫面中雖然陽光燦爛,卻是一片的了無生氣,甚至都感覺不到一絲聲音的跡象,讓人平生一股寒意,正如同冬天里的萬物蕭條,一片死寂。
第一步既定目標(biāo)已然達(dá)到,我又順勢推出了第二步驟,告訴學(xué)生其實前面三幅都是假的,是人們想象出來的,而只有第是幅才是現(xiàn)實中真正存在的羅布泊!聽了我的話后,所有學(xué)生都剎那間從剛才的喧嚷中沉寂了下來,馬上有些反應(yīng)快的.人會意地笑了,有些人則仍是丈二和尚摸不著頭腦,顯得疑惑不解。最后我用一句簡短的語言加以點(diǎn)評:“羅布泊就像是一位見證了歷史滄桑的老人,經(jīng)歷了生命的萌芽、旺盛和成熟期后,現(xiàn)在已經(jīng)到了行將就木的晚年,所有的生機(jī)都已經(jīng)消逝了”,并由此正式引導(dǎo)出課文“消逝的仙湖”,完成了第一個導(dǎo)入的環(huán)節(jié)。
接下來,我便按部就班地以生命的消逝為主線,通過尋找、分析具體的語句來梳理出曾經(jīng)的羅布泊仙湖與現(xiàn)在的羅布泊戈壁之間的巨大反差。在這個過程中出現(xiàn)了一個事先沒有預(yù)料到的小插曲:一個學(xué)生找出了文中的一句話——那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦,又像是向誰伸出求救之手!
對于這句話我本來只打算稍加解析,但這個學(xué)生不僅找出了這句話,還在課堂上深情地朗讀了一遍,引起了所有學(xué)生的注意。鑒于此,我馬上把原先設(shè)計好的教學(xué)思路轉(zhuǎn)向了對這句話的分析,分為以下三個階段:
第一階段,我先讓學(xué)生通過分析其中比喻、擬人修辭手法來理解這句話反映出來的現(xiàn)在的羅布泊荒涼、死寂甚至恐怖的氣息。
第二階段,在理解句意的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀句子,借此體會作者深切而且強(qiáng)烈的惋惜、無奈、悲涼的思想感情。
第三階段,由于直抒胸臆是本文很重要的一個語言特點(diǎn),我就以這句話末尾的感嘆號為切入點(diǎn),讓學(xué)生去尋找其余的感嘆句,也讓教學(xué)又回到了原先的預(yù)定軌道。
很快,有的學(xué)生找到了文章第25段的“這出悲劇的制造者又是人!”我先故意挑選了位女學(xué)生來讀這句話,不出我所料的是,這個女學(xué)生一下子還不太放得開,只是中規(guī)中矩地念了一遍。她讀完之后,我適時強(qiáng)調(diào)了結(jié)尾得感嘆號的作用,并叫了一個平時比較活潑的男生用夸張一點(diǎn)的語氣大聲地再讀一遍,結(jié)果這個男生讀的時候特點(diǎn)加重了“又是人”這三個字的讀音,引起了全班同學(xué)不約而同的鼓掌贊賞,讓原本慢慢有點(diǎn)沉寂下來的課堂氣氛重新又高漲了起來。我讓全班學(xué)生模仿剛才男生的方式把這句話齊讀了一遍之后,讓要求他們尋找更多類似的句子并試著自己去試著讀一遍,然后進(jìn)行了一個朗讀比賽,課堂氣氛一時如沸水不止,連帶接下來的主題探討環(huán)節(jié)也是水到渠成地順利完成了。
在最后課外拓展中,我拋出了一則有關(guān)于新疆政府正計劃制定策略來改善羅布泊現(xiàn)狀的材料讓學(xué)生自由討論。開始時學(xué)生大都拍手稱快,羅布泊有希望恢復(fù)到以前的美麗景象。我又提了個問題:其實現(xiàn)實中與羅布泊相類似的例子不止一個,文章結(jié)尾提到的青海湖和月牙泉就是最明顯的證據(jù)。真正在破壞水資源的罪魁禍?zhǔn)资钦l?新疆政府是在給誰“買單”?讓學(xué)生帶著問題繼續(xù)討論之后,終于得出了一個共同的結(jié)論,那就是保護(hù)水資源沒有人可以是旁觀者,保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。
一堂課上完了,留給了我許多的啟示:美學(xué)大師朱光潛先生曾在他的《文藝心理學(xué)》中提到審美是關(guān)于形象的直覺,在這方面多媒體教學(xué)可謂是得天獨(dú)厚,本堂課在無法使用多媒體的情況下退而求其次,運(yùn)用直觀的圖片供學(xué)生觀摩,比對羅布泊先后的巨大反差,既達(dá)到了較好的效果又激發(fā)了課堂氣氛,可謂一舉兩得。而且本堂課中我切身體會到了學(xué)生的課堂教學(xué)的主體作用,因為有了學(xué)生積極主動的參與以及良好的反應(yīng),課堂氣氛“一波三折”,整堂課有如一場波瀾起伏的音樂會般美妙動人、余音繞梁。另外,語文教學(xué)需堅持“本本主義”也是一大收獲,聲嘶力竭地喊一些空洞的口號和抓住文本,品讀語言,體味語境,從而把握來把握內(nèi)涵相比,效果不可同日而語。
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