高二議論文

高二議論文精華15篇

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家一定都接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家收集的高二議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高二議論文1

　　我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一顆是屬于我自己的星石，我在尋找，一直都在尋找，屬于我自己的光芒……

　　——題記

　　窗外依然是你昨日離去的舊景，而你如今已成他人身邊的陪伴，我如今孤單落寞，街邊，我獨自一人，徘徊，終將，逝去。記得我們的曾經(jīng)，是那么的美好，我倆青梅竹馬，怎奈，滄海桑田，我倆的情誼終將比不過時間的流逝，回憶，只屬于我的曾經(jīng)，記憶中的你，是那么的美，如今，我倆的一次相遇，竟是街頭的偶遇，沒有多余的問候，有的.只是一個擦肩而過的眼神和一句禮貌的問候。曾經(jīng)的你問我，為什么愛笑？為什么整天沒有煩心事？當時的我沒有回答，只是一笑而過，如今身為朋友的我，只想對你說，不是所有的笑都代表內(nèi)心的歡喜，不是所有的憂愁都要表現(xiàn)在臉上，有時候微笑只是一個禮貌的問候！

　　我將內(nèi)心的傷痛深深的埋葬，在我內(nèi)心的深處有一座屬于我自己的墳?zāi)�，曾�?jīng)的美好，曾經(jīng)的你，曾經(jīng)的回憶，曾經(jīng)的我，已然死去，如今我已然變得世故圓滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望兒時的無知稚趣。

　　夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我們的人生嗎？只有經(jīng)歷過‘夏天的雨’的人，才會變得堅強……

　　窗外的你何時來我面前……

高二議論文2

　　古詩云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。大多數(shù)成功都是由一點一滴逐步積累而成。如若將“濕衣”看做細雨的“成功”，那么也是需要無數(shù)的“聽不見”的細雨共同成就的。

　　其實說這些，無非是想肯定所有細微甚至看似沒有成效的努力。因為只有去肯定其價值，才有可能堅持下去，做好“量”的積累以達到“質(zhì)”的飛躍。

　　不由得想到汨羅江畔那孤傲的身影，他的落寞與失意，他的清高與孤傲，他的想要為國效力的難酬壯志，他的那一顆熾熱卻被現(xiàn)實冰凍的赤子之心。楚懷王的不信任，小人不懷好意的誣陷，所有一切都像是在與他作對，然而他并未放棄，沒有放棄為國家盡自己的綿薄之力。

　　由結(jié)果來看，他的.人生是一場悲劇。但后人并不會因為他沒有成功輔助懷王爭得天下而不認可他。相反，后人稱贊的是他的堅定、清高與不放棄。他就像是“看不見的細雨”，滴落在那片岌岌可危的國土之上——看似并未沾濕它，但仍然留下了不容否認的歷史的痕跡。一個屈原救不了國家，一百個呢？更多呢？正如，一滴細雨沾濕不了衣服，一千滴呢？更多呢？

　　許多一夜成名的人并非如同旁人想象的那般輕而易舉。那些舞者，臺上光鮮亮麗，以至于別人總心存無限向往。殊不知，那也是無數(shù)次的旋轉(zhuǎn)跳躍，無數(shù)次的跌倒爬起，無數(shù)次的在當時看來是根本不會“濕衣”的“細雨”舉動，最后才成就了舞臺上的輝煌；作家出的一本書可能幾天便可翻閱完，以至于你不會去想到作者無數(shù)個夜晚的苦悶，無數(shù)張作廢的草稿。這樣那樣細微的努力在當時看來似乎離成功仍是天壤之別。但細雨確實濕了衣，只是你看不見。

　　你不明白為什么別人會成功；你不明白為什么別人可以在舞臺上變成耀眼的明星；你不明白為什么別人可以生活得更閑適、更愜意。因為你不相信微小的努力能成就成功，因為你看不見細雨可以濕衣。

　　微小的努力之所以可以成就成功，在于它的持之以恒地積累，就像水滴石穿那般地堅持。不要因為你“看不見”而忽視“細雨”，因為它們一樣可以沾濕你的衣服。

高二議論文3

　　遠方為何方?從地理的角度上說，便是遙遠的地方。從漂泊異鄉(xiāng)的游子的角度上說，便是迷芒的未來。甚至還有人說：“遠方就是到不了的地方，家鄉(xiāng)就是回不去的地方�！睙o論從何種角度說，到遠方，無易于遙不可及。但為什么有人總是要走向遠方?

　　我靜靜思考，思緒飄向神秘的遠方……

　　還記得那天，陽光如輕紗般灑向大地，似母親的手撫摸著我的臉頰，給予我溫暖。我呆呆地望著前方。一陣清新的風(fēng)拂過，將我驚醒。我震驚的發(fā)現(xiàn)，在目光的盡頭，天地似乎交接了，形成了一條地平線。那兒有座屋子，屋子里的人住在天邊嗎?我的'好奇心一下子被點燃了，急不可耐的想去看看。

　　我跟大人說了一聲，便在草原上奔跑，去尋找那一條地平線，我跑啊，跑啊，它依然在遠方。我曾猶豫，但心一想：難到就要半途而廢嗎?便毫不猶豫，如離弦的箭，飛向了那條線，那條地平線。

　　終于，我到了，但我到的不是地平線，而是我最開始看到的那條線，那條不存在的地平線�，F(xiàn)在我到了，望去，又一條地平線出現(xiàn)在天邊。眼淚在我眼里打著轉(zhuǎn)兒，我委屈極了，白白跑了這么久!

　　遠方，或許就是一條地平線。那條線或許根本就不存在;那個夢或許無法實現(xiàn);那個地點或許一生一世也抵達不了。但是，那是地平線，那是遠方!既然選擇了遠方，怎顧風(fēng)雨兼程?追逐夢想的過程本就比夢想重要，因為過程比結(jié)果重要!我們不求一定能贏，但必求無悔!能成長，敢于擔(dān)當，這便是對于我們的要求，更是責(zé)任!若不斷逃避，真正留給自己的，不過是滿心的后悔，不試試，你怎么知道自己是只雞還是只雄鷹?我相信在每個人的夢里，那條地平線都是存在的!不然，怎會有夢想?

　　我們追逐遠方，實際是在追逐自己的夢想。那條地平線一定存在，我堅信，因為它在我心里。

高二議論文4

　　人不可貌相，海水不可斗量。我們眼前的事物，往往與我們的想象差距甚遠。《莊子徐無鬼》云:“狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！笨磥�，真正的良犬、賢人，往往都是深沉的。

　　水深的河寂靜，博學(xué)的人謙遜。

　　一個人是否賢能，不是看他說了什么，而是看他做了什么。如果一個老師將書本背的滾瓜爛熟，上課可以滔滔不絕地將書本上的內(nèi)容反復(fù)講上四、五遍;但他仍算不上一個好老師，因為他講的東西都是書中的，卻毫無自己的創(chuàng)新，那他又怎么稱得上“賢師”呢?

　　有人抱怨自己懷才不遇，有人抱怨自己大材小用。但很少有人想到自己為什么會“懷才不遇”，為什么會“大材小用”;他們只是氣呼呼地在生活中吵吵鬧鬧，卻總是想不到自己“腹內(nèi)原來草莽”。

　　要知道一個人自卑什么，就看他炫耀什么。

　　金玉其外，敗絮其中，是人們耳熟能詳?shù)囊粋�故事。賣橘子的人聲嘶力竭地炫耀自己的橘子，但卻落得一個罵名;原因何在?就在于他炫耀的東西恰恰是他最缺乏的!

　　我曾碰到一個對狗頗有研究的人，他告訴我說:“咬人的.狗往往是不叫的�！闭�因為狗不叫，所以人們才會被它看似溫順的外表所迷惑，然后貿(mào)然的接近它，結(jié)果卻一不小心被咬了個正著。

　　人也是如此。一個學(xué)者若是天天到外面大肆演講;談方法、談理論、談感想、談?wù)軐W(xué)……那他還有什么時間真正靜下心來好好地進行學(xué)術(shù)研究呢?看起來似乎嘴上功夫極好，但肚內(nèi)卻依舊是空空。

　　一個人若炫耀，那是因為他想要掩蓋他所沒有的東西。

　　是金子總會發(fā)光。

　　一個人學(xué)富五車，他便不會到處嚷嚷:“我很有學(xué)問。”一個人富甲一方，他便不會肆意宣揚:“我很富有�！币粋�人智勇雙全，他便不會逢人便說:“我很勇敢�！彼麄冎皇悄�默地做著自己該做的事情，正如一塊被放置在墻角的金子一般，日日夜夜閃耀著奪目的光輝。而一旦被人發(fā)現(xiàn)，自然是價值連城。

　　溢于言表，總是讓人感到虛浮不定;沉著內(nèi)斂，則讓人體味到安心。

高二議論文5

　　風(fēng)吹了，停下來，看到的是那揮汗如雨的農(nóng)民的微笑。

　　雨停了，停下來，看到的是另一種景物的誕生。

　　人走了，停下來，看到的是自己一生的漫長之路。

　　當我們來到這時世界上，必學(xué)的就是要走人生路，不讓自己盲目自己的眼睛而選錯了路。這時候，我們就要停下來回想自己所走的路，回想前人走的路。給自己前進的路上開好路燈，鋪平馬路，這樣知道張馳才可以走好自己的路。

　　人生要走好，就在于知道張馳：要走走，要停停。

　　當孔子奔跑于它國之間，推廣自己的思想勞而無功是，停下來了，思考自己，給自己開創(chuàng)另一條路，停后不久，繼續(xù)走自己選的路。終于讓“儒學(xué)”的經(jīng)典在中國根深蒂固，影響至今。

　　當魏征感到做道長不能實現(xiàn)自己的抱負，停下來，去思考自己的前程，他選了給李建成做軍事，知道李建成無天子之命又停下來思考自己，最后去做李世民做軍事，終于演繹了“貞觀之治”，才有了李世民在其死痛哭的場面和心聲：朕失了一面鏡子。

　　當劉基幫助朱元璋建立了天下，他停下來了，思考自己和朱元璋能在一起。他認真分析了，他不能做二二個韓信，而去隱居，才保一命。

　　這些人之所以能偉大就在于他們走走停停，一些人之所以失敗就是因為他們一味向前走，不停。

　　像李斯他就沒有停下來，陶醉于成就之中。若他幫助秦始皇一統(tǒng)中國后繼續(xù)仁道，沒有焚書坑儒之災(zāi)，也沒有孟姜女哭長城的.神話；那他也不會在秦始皇死后，雖身為一國只相卻難逃趙高之手，還落了個千古罪人。

　　項羽不也是這樣，落了個烏江自刎。

　　這些人都是只管走，不停，才落了個慘局。

　　其實我們學(xué)習(xí)不也是這樣。當我們學(xué)累了，是否停下來去望天空，呼吸新鮮空氣，使大腦得到洗禮。這樣我們會學(xué)的更輕松，更愉悅。

　　所以，在我們走路時，一定要停下來，去總結(jié)自己的過去，構(gòu)想自己的明天，這樣我們才能更好地走好自己的人生路。

高二議論文6

　　王則柯《錢》(節(jié)選）高二議論文閱讀題及答案(二則)

　　我國古代文明發(fā)達，經(jīng)濟活動也曾長期走在世界的前列。就說廣州吧，早在耶穌紀元的頭一個千年，就已商賈云集�？墒�，在第二個千年的后半段，這種格局顛倒了過來。鴉片戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)，讓國人知道，我們積弱已久，圖新何易！

　　在第二個千年的最后幾十年，中華民族正勵精圖治。千年回望，回顧來之不易的變遷，展望并不平坦的前景，從錢的角度，探討一下其中的經(jīng)濟學(xué)脈絡(luò)，可以讓我們在“亞洲世紀到來”之類的說法面前保持清醒。

　　6、“這種格局顛倒了過來”是什么意思？

　　7、作者是在一個怎樣特殊的日子里發(fā)表這篇作品的？為什么要發(fā)表這樣的一篇文章。

　　8、請推斷“‘亞洲世紀到來’之類的說法”指的是什么說法？作者對這種說法持何態(tài)度？

　　9、選文第一自然段的語言有何特色？有什么好處？

　　閱讀下列語段，回答10——12題

　　“錢”變?yōu)椤凹垺�，表面上輕了，實際上重了。最近一千年人類的經(jīng)濟活動，就是圍繞著那張又輕又薄的“紙”展開的。

　　人們對“錢”的追求，促進了全球交往。發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布，發(fā)現(xiàn)美洲的西班牙人和抵達印度的葡萄牙人，后來的“海上馬車夫——荷蘭”，以及把“米”字旗插到世界各地的號稱“日不落”的大英帝國，他們都是追逐著“錢”而走遍世界的。

　　在當時的世界貿(mào)易中，歐洲國家是商品的凈輸入國。中國和中東國家都很少從歐洲進口商品，這樣，歐洲國家就需要支付金、銀等“硬通貨”。中東國家要求支付黃金，這促使歐洲人從非洲等地掠奪和開采黃金，用于中東貿(mào)易；中國要求支付白銀，這促使歐洲人到美洲等地掠奪和開采銀子，與此相應(yīng)的是始于18世紀的歐洲人地理發(fā)現(xiàn)的“白銀時代”。歷史上中國長期實行的是銀本位，所以貨幣都可以折合成“銀兩”，這種情形一直持續(xù)到民國初年。

　　國家、地區(qū)之間的貿(mào)易，不僅繁殖了各行各業(yè)的商人，而且還呼喚著以“錢”為商業(yè)經(jīng)營對象的商人——“錢商”。私人金融活動應(yīng)運而生，當年在中國一個盆地省份發(fā)生的故事，又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。這些私人金融活動的風(fēng)險很大，宮廷借錢不還，就是一個嚴重的問題。但是，“錢”的商業(yè)利潤實在太大，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，私人金融活動繼續(xù)發(fā)展，逐漸演變成前現(xiàn)代形式的銀行。在我國，清末民初時期山西的票號已相當發(fā)達，分支機構(gòu)遍布全國，兌付信用極好，甚至一度代行了國家財政的部分功能。隨著中國進一步淪為半殖民地，山西票號才退出了歷史舞臺。

　　人類為什么要做生意?因為交易可以給雙方都帶來利益。二次大戰(zhàn)以來，雖然局部戰(zhàn)爭不斷，但是沒有再爆發(fā)世界大戰(zhàn)，和平與發(fā)展之所以成為當代的主題，這除了戰(zhàn)后世界的多元化格局起作用以外，貿(mào)易“雙贏”的觀念是有貢獻的。如果能夠從貿(mào)易中得到“錢”，未必需要你死我活地去征服，去掠奪�？茖W(xué)技術(shù)的進步，已經(jīng)使經(jīng)濟活動的“蛋糕”越做越大，有足夠的互利分割的余地。

　　10．下面對原文內(nèi)容的概括和分析，恰當?shù)膬身検恰尽俊尽浚?分）

　　A．人們走遍世界的其中一個結(jié)果就是開展了全球性的`貿(mào)易，而全球性貿(mào)易的一個結(jié)果則是導(dǎo)致了黃金和白銀的掠奪和開采。

　　B．私人金融活動應(yīng)運而生，當年在中國一個盆地省份的錢商，又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。

　　C．私人金融活動的風(fēng)險很大，宮廷借錢不還，就是一個嚴重的問題,山西票號就是因此而退出歷史舞臺的。

　　D．在我國，清末民初時期山西的票號已相當發(fā)達，分支機構(gòu)遍布全國，兌付信用極好，甚至一度代行了國家財政的功能。

　　E．隨著科學(xué)技術(shù)的進步，人們都能夠從貿(mào)易中得到“錢”，因此今后將不會再有你死我活地的征服和掠奪。

　　F．二次大戰(zhàn)后，世界的多元化格局和貿(mào)易“雙贏”的觀念，使和平與發(fā)展成為了當代的主題。

　　11．文段中“‘錢’變?yōu)椤�紙’，表面上輕了，實際上重了”的具體含義是什么？為什么這樣說呢？請用自己的話簡要回答。（4分）

　　12．根據(jù)文段，參考下面補充材料，聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)勀銓Α板X”的看法。（要求有觀點，有理據(jù)，有分析。120字左右。8分）

　�。�1）可怕的不是錢,而是貪欲,即一種對錢貪得無厭的占有態(tài)度。貪與不貪的界限在哪里?我這么看:一個人如果以金錢本身或者它帶來的奢侈生活為人生主要目的,他就是一個被貪欲控制了的人；相反,不貪之人只把金錢當作保證基本生活質(zhì)量的手段,或者,在這個要求滿足以后,把金錢當作實現(xiàn)更高人生理想的手段。

　�。ㄕ�自周國平《談錢》）

　�。�2）金錢有時是天使，有時是魔鬼。當你靠勤勞聚起金錢時，金錢是天使；當這些金錢成為明日培養(yǎng)庸人的溫床時，它便成了魔鬼。

　　（摘自楊潔《話說金錢》）

　�。�3）比爾總是告訴妻子，自己努力工作并不只是為了錢。對待這筆巨大的財富，他從沒有想過要如何享用它們，相反在使用這些錢時卻很慎重。他不喜歡因錢改變自己的本色，過著前呼后擁的生活，他更喜歡自由自在地獨立與人交往。

　　參考答案：

　　6、指的是我國經(jīng)濟活動由世界的前列落到了后面。

　　7、作者是在新千年到來的前兩天發(fā)表這篇作品的。他發(fā)自這篇文章的目的是：從錢的角度，探討一下其中的經(jīng)濟學(xué)脈絡(luò)，可以讓我們在“亞洲世紀到來”之類的說法面前保持清醒。

　　8、當時社會上盛傳的一種說法，認為第三個千年將是亞洲經(jīng)濟、中國經(jīng)濟騰飛的千年；亞洲經(jīng)濟、中國經(jīng)濟將成為世界經(jīng)濟的“領(lǐng)頭羊”。作者對這種說法持審慎的態(tài)度。

　　9、文中夾雜著“商賈云集”、“積弱已久”“圖新何易”等文言詞語，使表達更加簡法明了。

　　10．【文意理解分析】（6分）AF（B項，“復(fù)活”的應(yīng)是“發(fā)生的故事”，而不是“錢商”；C項，“山西票號”不是因為“宮廷借錢不還”而退出歷史舞臺的，而是“隨著中國進一步淪為半殖民地”才退出了歷史舞臺的；D項，“甚至一度代行了國家財政的功能”有誤，它只代行了“國家財政的部分功能”；E項，“今后將不會再有你死我活地的征服和掠奪”有誤，原文只是說“未必需要你死我活地的去征服，去掠奪”）

　　評分說明：每選對一項給3分。

　　11．【內(nèi)容概括】（4分）（1）含義：指“錢”由金、銀、銅等“硬通貨”變成紙幣，其重量變輕了；而其作用卻更大了，它在人們心目中的份量更重了。（2分）（2）原因：在這變化之后的一千年里，人類的經(jīng)濟活動，主要就是圍繞著這張又輕又薄的“紙”所展開的。（共2分）

　　12．【應(yīng)用探究】（8分）評分說明：觀點，2分；理據(jù)，2分；分析，2分；語言通順，2分。此題是開放性試題，答案不求統(tǒng)一，按上述評分說明評分。若考生完全是照抄文段內(nèi)容或補充材料，則不給分。要求考生要有自己的思考和看法。

高二議論文7

　　我誠信我快樂

　　誠信是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;誠信是一場綿綿的細雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠信是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。

　　所以，我誠信，我快樂。

　　如果說生命是一座莊嚴的城堡，那么誠信就是那穹頂?shù)牧褐?如果說生命是一株蒼茂的大樹，那么誠信就是那深扎的樹根;

　　如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么誠信就是那扇動的翅膀。

　　所以，我誠信，我快樂。

　　誠信是巍巍大廈的棟梁，沒有誠信，就只是一堆散亂的磚瓦;誠信是滔滔大江的河床;沒有誠信，就只有一片泛濫的波浪;誠信是熊熊烈火的引星，沒有誠信，就只有一把冰冷的柴把;

　　誠信是遠洋巨輪的主機，沒有誠信，就只剩下癱瘓的散架。

　　所以，我誠信，我快樂。

　　當雄鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云供舞;當駿馬休憩于棚欄之中，昂首長嘶之時，它也有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。

　　在誠信中，我們學(xué)會了快樂地成長。

　　1996年，共青團浙江省委向全省團員發(fā)出了為社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻的倡議。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的.修理技術(shù)為群眾做點事。于是，他立即行動，每逢周六晚上7時到10時，在自家門口掛出了“共青團義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢，當車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。

　　就這樣到了1997年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。十幾年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!他經(jīng)常說的一句話就是“守信用，最快樂”!

　　是啊，誠信像土，一方心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。

　　冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖，前途茫茫的時候，我們需要一盞燈來照明……四季輪回，腳下略不去的是艱辛和傷痛，人生道路上，我們需要什么來快樂自己呢?多一點誠信，多一點快樂。

　　做一個誠信的人吧!在誠信中成長，在誠信中快樂。

　　讓我們一起喊出“我誠信，我快樂!”

高二議論文8

　　海，是無邊的�！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”說明了海之廣。站在海邊遠眺，可看見遙遠的前方有一條無止盡的邊，那是海的邊嗎?不，海沒有邊!那是天涯，是海角，是世界之末棱，是高峰之巔。在人們視野可及之處，那條邊把海與天連在了一起，那是天的邊，也是海的邊;人們不知道，在他們視野不及之處，天依然是天，海依然是海。天，無邊無際;海，滔滔不絕。

　　海，是博大的�！鞍俅ó愒�，而皆歸於�！�，海擁有的胸襟無人能及，它容納來自五湖四海的江河，哪怕是一滴露珠，它也不肯舍棄，所以它著有“海水不可斗量”的美稱。海，有著君皇般的氣度，它讓海水滋潤已乾枯的河床，它讓久違故園的.魚兒重享自由……哪怕是一滴露珠，它也不忍看它升華。它的所作所為始終遵奉著一句格言——海納百川，有容乃大!

　　海，是多情的。還記得那位勇於追求自己的愛情而犧牲的海的女兒嗎?她為了得到真愛，拿自己的生命作賭注�？上�，她輸了，她得到的只是一番凄美的渴望。在她縱身跳入大海，化作泡沫的那一瞬間，有多少人為她的魄力驚嘆，有多少人為她對愛情的付出感動，有多少人為她的遭遇落淚。她來自大海，最後又回歸大海;她生於大海，最後又與大海融為一體;她的愛情產(chǎn)於大海，最後又在大海中結(jié)束。海，是她最初的搖籃，又是她最終的歸屬。她的死，換來了全世界的目光，人們到海邊玩耍時，會特地留意波瀾壯闊的海面，等待人魚公主登岸，對月流珠。海，是善變的。當晚風(fēng)與海面擦間而過時，海彷佛是溫柔體貼的媽媽，愛撫般地抹平海灘上的足跡，輕聲地哼著催眠曲哄孩子入睡。忽而狂風(fēng)大作，海像是一頭暴躁的獅子，懷著滿腔怒火向大地發(fā)作，它摧殘樹木，淹溉四野，鬧得天翻地覆，天旋地轉(zhuǎn)。它的變化，沒有任何預(yù)兆，令人琢磨不透，但這更顯露出它的個性，它的飛揚跋扈中滲出一絲野性的美，它要用行動告訴人們，它討厭約束，它希望得到公平的待遇，如果有人想從它這里得到，那他就必須付出。

　　海，是神秘的。古有精衛(wèi)填海的傳說，但幾千年過去了，海的風(fēng)采依然如舊，有誰能參得透，在海的最深處到底蘊藏著什麼?面對著大海，我要歌唱，我要為大海寫一首贊歌，深情地譜出這變化莫測的大海。海，你是美麗的!我動情地唱著。

高二議論文9

　　月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，自古事難全，又何必苦苦追尋那不切實際的十全十美呢。懂得知足是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度，也是獲得快樂的源泉。

　　懂得知足，會為我們帶來自信，從而收獲快樂。我在學(xué)校念書時，每逢小考大考都喜歡與同學(xué)攀比分數(shù)。我同桌的成績與我相比較為優(yōu)異，多數(shù)情況下，他的考試分數(shù)都要比我略勝一籌。每次我考分不如他的時候，我都會倍感失落。低落的情緒時常讓我深感自卑，郁郁寡歡。后來，同桌發(fā)覺了我的心思。于是，他勸導(dǎo)我說，我何必總與成績優(yōu)秀的同學(xué)比分數(shù)呢，我若是與成績略差的'同學(xué)比就會自信一些。我試著聽從同桌的勸導(dǎo)，按照同桌的建議自己開導(dǎo)著自己。我心想，雖然我與同桌相比成績確實稍顯遜色，但我在班級的排名也還可以，與排名靠后的同學(xué)相比，我優(yōu)秀多了啊。這么一想，我茅塞頓開，自信滿滿，身心暢快無比。在后來的學(xué)習(xí)中，我的成績較以前進步很多，竟多次超越同桌。同桌教會我知足，鼓舞了迷途中的我，愉悅了我疲憊的身心。

　　懂得知足，會改善我們的思想，從而收獲快樂。從前，有個老奶奶育有兩個女兒，大女兒以賣傘為生，小女兒在晾衣場工作。老奶奶每天都憂心忡忡，天氣晴朗時，他擔(dān)心大女兒的傘賣不出去；下雨時，她擔(dān)心小女兒的衣服晾不干。有一天一個過路人對老奶奶說：“您可真幸福，天晴時，小女兒的工作順順利利；下雨時，大女兒的生意如火如荼�！崩夏棠搪牶�，恍然大悟，原來自己一直生活在幸福中，只是自己不懂得知足，不知道轉(zhuǎn)換思維，以前才生活在煩惱中。

　　人的欲望是無知無止境的，一味地渴望獲得，只能是無知的妄想，最終會被憂慮纏身，落得一無所有的境地。過分的渴望獲得只是一種貪婪，而貪婪會葬送我們的前程。學(xué)會知足，才會在人生的道路上披荊斬棘，開辟一條通往成功的道路。不僅如此，我們在這條道路上會越走越開心，越走收獲越多。

　　不懂得知足，會變得越來越貪婪，最終迷失自我。有一個有趣又耐人尋味的故事這樣說道：一只饑餓的老鼠發(fā)現(xiàn)了一個裝滿糖果的細口瓶。于是，老鼠欣喜若狂地鉆進去大吃一頓�？墒�，老鼠不懂得見好就收，硬生生地把糖果吃完。結(jié)果，因為吃得太多，老鼠的肚子鼓得像氣球一樣，在瓶子里鉆不出來了，只能坐以待斃。不懂知足的老鼠因為貪戀一瓶糖果而葬送了自己的生命，不禁令人思索良久。

　　在這個物欲橫流的年代，如果我們不以一個知足的心態(tài)去面對，就會像那只老鼠一樣被誘惑吸引，葬送了自己的前程。

　　欲求誠可貴，知足價更高！

高二議論文10

　　你試過大手牽小手上學(xué)的心情嗎

　　你嘗過巴掌打在臉上的感覺嗎

　　那————是愛的味道。

　　那一雙大如撲扇，粗糙有力的大手，見證了四十年的風(fēng)雨兼程。

　　曾幾何時，是那一雙大手挽者我的小手，走進了幼兒園，還是那一雙不變的大手挽著我的小手，走過了小學(xué)的六年。如今，我長大了，再也沒有體會到大手牽小手的味道。那一日父親又牽起我的小手過馬路，我甩開他的手，說："爸，我已經(jīng)不是小孩子了！"爸爸尷尬的笑著說："是啊，是啊，你已經(jīng)長大了啊。"頓時我百感交集，我決然的挽起爸爸的手，說："爸爸，我長大了，您老了，應(yīng)該我牽您的手了。"爸爸望著我，眼里閃過一滴淚，撫摸著我的頭，又笑了。

　　還記得那一天，我在媽媽那里偷了2塊錢去給爸爸買了一雙襪子，在他生日那天，我高高興興的送給爸爸，我想他會多么開心，還會夸我呢！沒想到，爸爸卻問我這錢是哪兒來的

　　我說是在路上撿的，然后爸爸就用他那健壯的大手重重的打在了我的臉上，我委屈的眼淚"嘩"的涌了出來，我不明白爸爸為什么這么生氣，我捂著臉跑到了自己的房間，反鎖著門，扒在被窩里自己哭。到了晚上爸爸來叫我吃飯，可我還在生氣，沒有給他開門，他在門外說："我不是成心打你的啊，你給我沒東西我真的`很感動，可是你的錢來的不明不白啊，我擔(dān)心啊，對不起，行嗎

　　"我啜泣著給他開了門，爸爸又問："你的錢到底是哪兒來的

　　"我告訴了爸爸真相，他撫摸著我頭說："孩子啊，你送爸爸東西的心是好的，就是方法有點問題，你要知道，你別人東西是不對的，說謊更是不應(yīng)該，我也是著急才打了你的，你不會怪爸爸吧。等你長大了，掙錢了，再給我買，那才是你最好的禮物�。�"聽了爸爸的話，我明白了："爸爸，我再也不偷東西了，也再也不說謊了。""這才是爸爸的好女兒啊！"說著，我投進了爸爸的懷抱，我感到自己好幸福，因為我擁有世界上最偉大的愛。

　　爸爸的手，布滿了老繭。在那晚的夢里我夢見了———大手牽小手……

高二議論文11

　　大地因為它的寬容，所以寬容著世間的萬物;大海因為他的寬容，所以容納著百川;天空因為它的寬容，所以仍憑著鳥兒自由翱翔。寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德，寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。我們做人要學(xué)會寬容。

　　寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。

　　在戰(zhàn)國時期趙王手下有兩大名將，文有藺相如，武有廉頗，這兩人之間曾經(jīng)發(fā)生了一些矛盾，因為藺相如的寬容而使兩人成為了好友，共同為趙國出謀劃策。當秦國得知趙王得了一寶玉——和氏玉，想要占為己有，但因為藺相如的才智才使玉得到保護，趙王對藺相如稱贊有佳，而廉頗因此而心生不滿，便處處與他作對，而藺相如則處處忍讓，躲著他，有一天，藺相如坐車出去，遠遠看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕，而藺相如手下的人則看不順眼，他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊!”。

　　藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。

　　寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用愛與真誠來溫暖別人的心。說到寬容，在這世間可能沒有一種寬容比的過父母的寬容，在生活之中我們總是扮演不懂事的角色，我們認為我們的想法就是人生目標，我們的.腳步才能走出我們的風(fēng)采，我們會接二連三的犯著大大小小的錯，我們會說著不同程度傷害他們的話，我們會做著一些讓他們崩潰的事，但是他們的大度與寬容讓我們無地自容，他們對我們的寬容遠遠比過我們對他們的寬容，他們的寬容是靜靜的，淡淡的，淡到了我們都已經(jīng)忽視了它的存在，即使我們忽視了，它依舊濤水般的涌現(xiàn)，直到有一天我們奔波累了，回頭才發(fā)現(xiàn)它的存在，也許在很多年過去了它都會靜靜的在那里不會改變，溫暖我們疲憊的心靈。

　　心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。

　　寬容是門學(xué)問。對于小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對于大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。當然，寬容更應(yīng)是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。

　　因為寬容，紛繁的生活才變得純凈;因為寬容，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!

　　天地如此寬廣，但是還有更廣的地方——人心!讓我們學(xué)會寬容吧!

高二議論文12

　　所謂誠信，就是要誠實守信，這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會的基石。甚至丟棄了，結(jié)果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學(xué)，作為祖國的未來，我們應(yīng)該從小呼喚誠信，尋找誠信。

　　“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠信既是一種無形的力量，又是一筆巨大的財富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀的接班人，我們要長大，要成才，首先就應(yīng)該努力做到守時，守信。正如孔子所說的那樣：“言必行，行必果。”只有這樣，才能成長為可信、可靠，講信用的人，在祖國的大地上筑就誠信的森林。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)偉人的精神品質(zhì)，雖然我們不能與他們一樣偉大，但可以用自己的方式紀念他們。在湖南有這樣一位值得我們學(xué)習(xí)的好干部，他就是鄭培民省委書記。他常說：“做官要先做人，萬事民為先�！痹谒�的'榜樣引領(lǐng)下，湖南省多次面臨洪澇災(zāi)害，他總是第一時間趕到現(xiàn)場指揮抗洪救災(zāi)，用自己的實際行動踐行了“人民公仆”的使命。特別是在1998年的一場洪水中，他連夜指揮抗洪，最終遏制住了洪水，而他卻因此病倒了。3月11日，他在北京工作期間突然去世，年僅59歲。他留給我們的是一份崇高的精神，讓我們銘記他的奉獻和犧牲，永遠在我們心中閃耀著他的光輝。

　　我想，一個重視誠信的人，無論在公眾場合還是私下交往中，都會收獲眾人的認可、尊重、友善和信任。在順境中，他會得到更多人的歡迎和關(guān)注；而在逆境中，他也將受到眾人的支持與幫助。相反地，那些缺乏誠信的人，將難以在這個世界上找到真正的朋友和支持，最終只能孤獨地面對各種困境。

　　有人把誠信比作鉆石，因為它是如此純凈、美麗。然而，也有人視之為廢物。我希望每個人都能像擁有鉆石一樣珍惜誠信，并在內(nèi)心中建立一個堅實的誠信森林。

高二議論文13

　　花在草叢中顯得與眾不同；海鷗在蔚藍的大海上顯得與眾不同；白云在藍天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。

　　珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應(yīng)該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會被發(fā)現(xiàn)。每個人都有屬于自己的人生，每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨，隨聲附和，去炮制別人的成功，那么終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就終變成邯鄲學(xué)步的人，自己可能連路都不會走，每個人都有屬于自己的個性和性格特點，充分地發(fā)揮出來，把自己打造成一個和別人與眾不同的人，這樣你的機會就會變多，成功就會離你更近。

　　與眾不同，可以讓我們被更多的人發(fā)現(xiàn)，即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那么你也是與眾不同的，你也會被人發(fā)現(xiàn)�！苞Q立雞群”講得就是這個道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一只雞，那么試想一下你被發(fā)現(xiàn)的可能性有多大。

　　與眾不同，可以讓我們把握更多的機會。贏得了被別人發(fā)現(xiàn)的機會，就贏得了更多工作的機會。周杰倫在一群服務(wù)員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。某大學(xué)畢業(yè)時簡歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機會。周杰倫在一群服務(wù)員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。你只有做到和別人不同，才會享受成功的喜悅。

　　與眾不同可以磨礪我們的意志，當我們與眾不同的時候，我們一定會遭到很多人的質(zhì)疑和責(zé)罵，槍打出頭鳥，這是大家都知道的道理，這時候我們要咬緊牙關(guān)，堅持不懈，慢慢地去贏得眾人的理解和支持，終達到改變他們的態(tài)度的目的。

　　與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當大家同樣做一件事時，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點，才能有更多人的喜歡。在房地產(chǎn)界潘石屹絕對不是大的做的大的公司，但是他的公司絕對是引起人們關(guān)注多的，因為他的近乎簡筆畫的'相貌，以及他的犀利的語言，才會有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。

　　蘭花沒有牡丹的碩大，沒有玫瑰的芳香，沒有石榴的火紅，但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中，無論別人是否欣賞都散發(fā)著自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因為這樣，他才得到了花中君子的美譽。

　　做一個與眾不同的人，讓別人善于發(fā)現(xiàn)自己，你就會發(fā)現(xiàn)，成功其實離你很近。

高二議論文14

　　愛美是人類的天性。打從上古時代開始，人類就已經(jīng)學(xué)會把獸骨涂上朱漆，串成鏈子做裝飾。而到20世紀的今天，男士們總是愛穿得衣冠楚楚，西裝筆挺;摩登的小姐，也隨著時代的潮流，穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說明愛美的天性不分古今。而聰明的人們，為了欣賞自己的容貌風(fēng)采，更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說是美感誘引下的產(chǎn)物。

　　古代宮中后妃，為了裝扮自己，多使用銅鏡，鏡后常雕有花鳥龍鳳，用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會模糊，常要磨鏡。今天，科學(xué)發(fā)達，人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀，就能把身邊的東西看清楚，于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了，它成了人們不可或缺的.東西。早上洗臉需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妝時，更需要它。鏡子明亮晶瑩，毫不虛假，不論你是美是丑，不論你是好是壞，它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來。由于它的“童叟無欺”，于是成了人們最知心的朋友。人們有了煩惱，向它傾訴;有了痛苦，向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己，徹底檢討，痛下決心，心中便又燃起了信心之火。犯錯的人，望著鏡中的自己，徹底反省，懺悔過錯，心中便充滿了改過的決心。鏡子好比光明的天使，警惕我們遠離罪惡，幫助我們增強勇氣，去克服一切困難。

　　唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來端正自己的衣冠，使自己的衣著合宜;他以歷史為鏡，來做治理國家的準繩;他更以人為鏡，來覺察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫，他都能誠心接受，切實改進，使得當時人民富足，社會安寧，經(jīng)濟繁榮，中國成為世界上國力最強、版圖最大的國家。我們何嘗不可以把身邊的事物當作一面鏡子呢?那就要靠我們觀察體會了。在家中，我們可以從對父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責(zé)任;從和兄弟姐妹相處的言行中看見自己是否做了“悌”;在學(xué)校，可以從對師長的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道;從和同學(xué)相處的情形得知自己是否維持良好的人際關(guān)系;坐公車，回家途中，隨時隨地都有成千上萬的鏡子，反映社會的千情百態(tài)使我們在無形中充實了知識，了解是非善悲。

　　朋友，您是否也有這樣妙用無窮的鏡子呢?讓我們善用我們的鏡子，分別是非，洞徹事理，使我們的生活過到真善美的境地!

高二議論文15

　　這是我們放松的時間。面對迎面而來的車水馬龍我略感不滿，滿天的煙塵或許更能比得上校園里靜得讓人打寒顫的濃郁氣氛。走吧，逛吧，只要能夠放松，能夠超脫考留下的陰影。

　　我看到人行道旁圍著一群像我一樣的中學(xué)生。本來我對這些一向不悄，我不想像書上說的中國人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，這群中學(xué)生，像我一樣的學(xué)生的確毫無疑義地吸引了我。我走過去，一個二十來歲的男青年看似無奈地埋著頭，蹲在地上，散亂的微黃頭發(fā)，很舊的`運動服或許是校服，還有那爛得穿孔的運動鞋，面前散亂地擺著一張身份證，戶口簿，幾支粉筆，還有幾張可憐的鈔票。整整齊齊地前面寫了幾行字。不愿放棄尊嚴，但卻為了給父治病不得不放棄尊嚴在此奢求別人的同情。很不錯的粉筆字。我感覺內(nèi)心深處微微的顫動，像連綿不斷的的雨水打在平靜的湖面，蕩起的漪漣也連綿不斷。一種叫同情的東西讓我的雙手顫動地伸向錢包，但我輕輕地按住了。

　　我看到路過的“大人”不屑地朝這邊看幾眼然后面無表情地走過�；蛟S，他們早已對這種見怪不怪的江湖騙術(shù)習(xí)以為常；或許，他們身上的擔(dān)子早已把他們摧殘得麻木無情，又或許是匆匆的腳步使他們忘于一切。我感到無奈。身邊，單純的中學(xué)生們，手不斷地輕扯著褲子，久久不肯轉(zhuǎn)身離開�；蛟S，他們很想，很想，只是鼓不起勇氣罷了。

　　我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一邊，掏出了忍耐已久的錢包，匆匆地走向青年，此時我分明看到另一名學(xué)生熱情地把錢送過去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏著堅實的步子，把錢伸了過去�！爸x謝”，很小的聲音卻不斷在我耳邊回蕩。很滿足。

　　不過，我忘了看剩下的學(xué)生們的表現(xiàn)，匆匆地拉著朋友的手走了。我害怕異樣的目光。

　　后來，朋友說：“我寧可這是騙局也悄愿讓自己的內(nèi)心受到譴責(zé)。況且，出賣尊嚴去騙取別人的同情，這樣的人遠比實際困難的人可悲。”

　　我說，即使是被騙，那也只能說他們的演技高明，他的謀生手段下流。但如果那是事實呢？那幾塊錢就換得了心安理得，又有什么不值？”

　　趁著自己的心還沒有麻木，做幾件如此“幼稚”事未嘗不可。

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