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關(guān)于英雄的高二議論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的關(guān)于英雄的高二議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于英雄的高二議論文1
何謂英雄？有謀，有勇，有膽識者為英雄。
古有燭之武智退秦師，項羽“力拔山兮氣蓋世”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛精忠報國。古代，是一個英雄輩出的時代。
而當(dāng)今的社會，還是那個呼喚英雄的時代嗎？非也，當(dāng)今的時代，變成了一個偶像的時代，看臉的時代。
關(guān)注了偶像，遺忘了社會。
當(dāng)年黃曉明和楊穎的婚禮被捧上熱搜的時候，人們都在微博上評論著明星的婚禮是多么的奢華，明星有多么的漂亮，“羨慕明星”成為了當(dāng)今的主流�？捎姓l知道，在黃曉明的婚禮進行的同時，世界諾貝爾獎項評選中心，我國科學(xué)家屠呦呦，因為青蒿素的發(fā)明，被評選為“諾貝爾醫(yī)學(xué)獎”。這是中國人在時隔多年后重獲諾貝爾獎的光輝時刻�？墒牵卸嗌偃岁P(guān)注了科學(xué)界？又有多少人在微博上轉(zhuǎn)載了這一偉大消息？很少很少，因為我們處于一個偶像的.時代，一個看臉的時代。
關(guān)注了“面子”，忽略了“里子”。
處于一個偶像的時代，人們往往將生活的側(cè)重點放在長得漂不漂亮，穿得時尚不時尚方面。對外表的追求成為了人們的潮流，人們往往會關(guān)注明星的穿著搭配，明星的同款，但卻忽略了內(nèi)在修養(yǎng)。
北京衛(wèi)視曾推出一款《我是演說家》的節(jié)目，參與節(jié)目成為演說家的，往往是一些有才華，有故事的普通人。他們通過演說家這個平臺，講述著自己或他人的經(jīng)歷，呼吁人們應(yīng)該做什么，社會應(yīng)該做什么，國家應(yīng)該關(guān)注什么，演講者們用自己的親身經(jīng)歷來傳達(dá)正能量。
但是，節(jié)目播出時間和一檔綜藝節(jié)目撞檔，綜藝節(jié)目的嘉賓都是一些影視劇大咖或當(dāng)紅花旦，結(jié)果，在這個看臉的時代里，綜藝秀的收視率很快就超過了演說家。無奈之下，新一季的演說家由當(dāng)初的四位導(dǎo)師減少成為了兩位，檔期也隨之減少，實是遺憾。
在當(dāng)今時代，有許多人關(guān)注了偶像，遺忘了社會；關(guān)注了“面子”，忽略了“里子”，實是可嘆。希望國家可以正確引導(dǎo)國人的社會價值觀，將關(guān)注點盡快從“面子”轉(zhuǎn)變成“里子”，這樣我們的國家定可以更加強大。
關(guān)于英雄的高二議論文2
是非成敗，僅僅是結(jié)果，而世人眼中，這仿佛是一切。其實，真正的贏家，是那些享受過程，永不言敗的人。我們應(yīng)該明白，莫以成敗論英雄。
勝利者，往往會被人抬得很高很高：奧運會頒獎臺上，站得的是冠軍，人們的第一束目光也是投向他。當(dāng)人們不知道比賽結(jié)果時，第一個問題總是“冠軍是誰?”一切仿佛是為冠軍而準(zhǔn)備的。高考放榜后，年年如是，掀起萬丈狂瀾般的“狀元熱”。而因一分半分之差屈居于狀元之下的高手，卻與狀元天壤之別，十里八鄉(xiāng)，無人知曉。這是競爭的殘酷，結(jié)果的無情：有贏的，也有敗的;有歡喜的，也有憂愁的。在世人眼下，視乎獨占鰲頭的人才能稱得上是英雄。
就因為這樣，人們心目中逐漸形成英雄的模樣：永遠(yuǎn)不敗的“戰(zhàn)神”。勝利者與失敗者一樣，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，換來的是贊嘆;敗者的汗水，換來的是冷漠。
刎的項羽只不過是空有雄才大志的失敗者。
但事實上呢，劉邦只是一個無賴，什么事都干。當(dāng)過那小小的亭長，還做著殺雞宰狗的窩囊事。他也什么都愛，愛吃，愛貪，愛喝酒，愛騙人，還愛美姬，就連《史記》都把他這一好色之行載于其中。當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親有誰想去跟著他，又有誰想到劉邦會有現(xiàn)在的風(fēng)光?要不是他妻子呂雉騙鄉(xiāng)親斬白蛇起義，要不是他學(xué)了項羽的幾句大志之言，他能帶領(lǐng)鄉(xiāng)親去起義嗎?他根本沒機會，也沒這想法。說到底，劉邦就是個懦弱，膽小，依靠女人成就事業(yè)的痞子。他沒有主見，沒有策略，只有虛偽，幌子主義和騙人的伎倆。
而項羽卻恰恰相反，他是一個胸有大志的人，一個特地為起義而戰(zhàn)斗的人，一個敢做敢為，身懷武技的霸主。
頗有大將之風(fēng)的項羽竟然在名聲上輸給了市井無賴劉邦，有誰愿意相信呢?可又有誰能不承認(rèn)這一事實呢?
導(dǎo)致這種結(jié)果的.原因就是劉邦勝了，而項羽敗得烏江自刎。
所以不得不說，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我們暫且不說歷史英雄，就說說文學(xué)界中的才子。
辛棄疾，一個有著蘇軾豪放遺風(fēng)的詞人。這誰都知道，就連小孩子也知道他那流傳至今的名句�？捎钟姓l了解，他曾是一個抗金英雄呢?22歲的他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，就有“欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地”的決心。可因他遭到主和派的打擊，長期不被提用去抗金。他多么想去上陣殺敵，就連他的詞《破陣子》也有一種凜然殺氣和磅礴之勢。但他終究是因病而卒，他的一切豐功偉績也就被風(fēng)雨沖淡了。沒有人知道他還是個英雄，戰(zhàn)場上的英雄，只因他“死”在了“英雄”這條街上。
可以說辛棄疾是因為生在金宋戰(zhàn)亂時期，被迫去當(dāng)英雄，但生活在盛唐的李白有做何種解說呢?
人們都夸李白是詩仙，他的詩是浪漫的。可是已經(jīng)六十一歲的詩人李白竟然在重病之中請纓。臨近死亡的李白，依然一手仗劍，一手持筆。當(dāng)人們聽我說到：“李白五十九歲時，披掛上陣，毅然參加到永平王叛殺的隊伍�！笨隙ㄊ亲屓苏鹌苹昶侵焙粲⑿�。
李白現(xiàn)今未被人稱為“英雄”，只因他未在“英雄街”走得順暢，而是走得死去活來的。
所以說，不以成敗論英雄是不可能的。還是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了�！�
關(guān)于英雄的高二議論文3
十幾歲是一個喜歡感慨滄桑的年紀(jì)，曾經(jīng)固執(zhí)的認(rèn)為，古今中外的英雄豪杰都是運氣好罷了，要是我也遇上個那么好的時機，說不定我也能成個什么偉人。事實勝與雄辯，我緩緩掀開歷史的帷幕，一個個鮮活的人物在眼前躍動。
到底是英雄造時勢，還是時勢造英雄就讓我們一起來感受一下吧。
拿破侖·波拿巴是世界歷一個傳奇的人物。他出生在一個破落的貴族家庭。有誰會想到就是這么一個破落的貴族公子，在法國處于大動蕩時期時，不失時機地通過政變奪取了政權(quán)，后來登上了法蘭西第一帝國皇帝寶座�？�，“大動蕩”！多么好的時機啊，在時局混亂時興風(fēng)作浪，總是有甜頭撈�？刹蝗葜靡傻氖�，拿破侖在巴黎陸軍學(xué)校所受到的啟蒙教育是十分重要的。學(xué)習(xí)的時間雖然只有兩年，但對拿破侖來說，是他思想發(fā)展和形成的關(guān)鍵時期。在次期間獲得的思想，成為他后來不懈努力的遠(yuǎn)大理想。而當(dāng)時人們對他的擁護也是比不可少的條件啊。
在神秘的古代希臘曾出現(xiàn)過一位戰(zhàn)神，那就是亞歷山大！他掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。亞歷山大的父親為了讓他能成為一個合格的繼承者和國王，從小就鍛煉他的體魄和力量，培養(yǎng)他的意志和思想。最終令他成為了讓人聞風(fēng)喪膽的'戰(zhàn)神。
而兩位英雄的結(jié)局又都是可悲的，拿破侖兩次被流放，后來在大西洋的小島上孤獨地死去。而亞歷山大則是在功成名就時，被最信任的朋友一刀刺死了，與他父親的死如出一轍。
開頭與結(jié)尾大相徑庭，令人難免不問，怎么會這樣？是啊，怎么會這樣？無論是對拿破侖的縱說紛紜，褒貶不一，還是對亞歷山大的感嘆惋惜，都在一片吵雜聲中，隨歲月的長河永遠(yuǎn)地遠(yuǎn)去了。百川東到海，何時復(fù)西歸？
就在一切都寂靜的時刻，我仍時常想起這段史實，也許，這其中的奧妙也就只有孟子能解讀了，“天時不如地利，地利不如人和”。此三子者誠不可缺一，或有缺，則大勢已去也。
捧著一卷詩經(jīng)，佇立風(fēng)中，年少輕狂的菱角被照遍古今的月光腐蝕，被遠(yuǎn)古襲來的寒風(fēng)磨平。我在等待，等待著天時的到來；我在眺望，眺望著屬于我的土壤；我正在蓄勢，不辭辛苦地堆積，然后……振翅高飛！
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