欣賞的議論文

欣賞的議論文錦集（15篇）

　　在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編幫大家整理的欣賞的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

欣賞的議論文1

　　在人生這面鏡子中，我們所看到的，僅僅是一面而已。——題記

　　落葉飄零，總有人認(rèn)為平淡無奇；滿園春色，總有人認(rèn)為不值得欣賞；但花開花落，終有人為此傷心；好友離去，終有人認(rèn)為不再相遇。其實(shí)，換一種角度思考，換一種角度欣賞，何嘗不可？

　　有人說，人生的道路，擁有的最多的，應(yīng)當(dāng)是沿途被人欣賞的目光。僅僅是被人欣賞，未免太過于單調(diào)。在人生旅途中，我們是可以分出三分之一的時(shí)間來鼓勵(lì)、欣賞自己的，是可以分出四分之三的時(shí)間去贊賞別人的，多出來的十二分之一，就是我們多出來的一份愛。

　　學(xué)會(huì)欣賞他人�！叭瞬恢�而不慍，不亦君于乎？”這句話已在我們的生活中變得熟悉。別人不了解我，但我卻可以以欣賞的`眼光來對(duì)待別人，即使他把這些話當(dāng)成耳旁風(fēng)，也不必太在意，因?yàn)�，畢竟你已發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，畢竟你沒有吝嗇那幾句贊賞的話語，畢竟，你開始以一種賞識(shí)的眼光來對(duì)待他人，不是嗎？

　　記得一次在報(bào)紙上看到過這個(gè)故事：一對(duì)兄妹天天針鋒相對(duì)，頻繁吵架。一天，妹妹看見哥哥正折千紙鶴，就順手拿了一只玩，哥哥破天荒問了一句：“喜歡嗎？跟你衣服很配，別上一定很漂亮�！敝皇嵌潭桃痪�，就融化了兄妹間的隔膜�？梢姡�賞識(shí)的眼光是多么溫暖，多么明亮。

　　學(xué)會(huì)欣賞四季中別樣的風(fēng)景。有人曾認(rèn)為：“四季是化了妝的惡魔。春天太冷，風(fēng)也大；夏天太熱，風(fēng)太熏人……”其實(shí)，四季就像是一個(gè)小精靈，在我們身邊圍繞。春披著一身翠衣，夏有火焰般的熱情，秋有楓一般的燦爛，冬有雪花般的純潔。這些詩一般的語言，刻在心上時(shí)，往往成為一道亮麗的風(fēng)景線。其實(shí)，有時(shí)我們的眼睛，并不是真的看不見別人的優(yōu)點(diǎn)，在心底、在深處，只是心情蒙蔽了我們的眼睛。

　　學(xué)會(huì)欣賞，便學(xué)會(huì)了享受！學(xué)會(huì)欣賞，便學(xué)會(huì)了快樂！

欣賞的議論文2

　　生命的意義不在于長短，而在于過程。人活著，總是要死的，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　雷鋒，生得早，死得也早，但他的一生是精彩的，所以我們記住了他。曹植，英年早逝，但他給我們留下了不朽的篇章，所以我們記住了他。

　　蒼蠅，生命極其短暫，但它，把生命獻(xiàn)給了琥珀，所以，所以我們記住了它。毛毛蟲，期待著化蛹成蝶的那天，它吐絲，作繭自縛，在黑暗中度過漫長的歲月，進(jìn)過時(shí)間的洗禮，最終才能破蛹而出，成為人們羨慕的蝴蝶。若沒有做繭的過程，它永遠(yuǎn)只是毛毛蟲，永遠(yuǎn)成不了蝴蝶。若沒有自己破蛹的過程，若不是自己破蛹，即使知道自己是蝴蝶，也飛不起來。但你可是萬年龜，身處深海，不見天日，卻能擁有漫長的壽命，你也可以是一匹馬，一匹奔馳原野的駿馬，只有十幾年的壽命，但在奔跑的過程中，你遲早會(huì)找到你的伯樂。

　　你是人，人活著，總是要有的是做，誰都有著自己的目標(biāo)，并為之而奮斗�？衫�用我們有限的時(shí)間去做短暫不會(huì)有效果的事，我們急不可耐，常�；孟胫�一步登天，可那種輕而易舉就完成的目標(biāo)，還是你最初的目標(biāo)嗎？就像吃飯，你究竟是在乎吃飽了的結(jié)果還是不斷品嘗美味的過程，重要的不是你做了什么而是你在做什么。

　　秦始皇，君權(quán)神授，神一般的人物，可他終究不是神。他畏懼死亡，望著秦朝的`大好河山，他怕還來不及享受就死亡了，于是他派人去尋找不死藥。他，還是死了，還沒來得及享受就死了，在還沒找到不死藥前就死了，可就算找到不死藥又能干些什么？永生就這么好嗎？生命的意義不在于長短，而在于過程。若非他太注重生命的長短，也不會(huì)帶著遺憾走向人生的盡頭。他，一統(tǒng)六國的霸主論工績，論膽識(shí)，論謀略，無人可及�？伤�，還是落了個(gè)暴君之名。秦修長城，此等壯舉利萬世，可他，還是忽略了過程。不知多少人命喪于長城腳下，百姓積怨已深，孟姜喪夫。本以為能流傳到千世萬世的朝代，也因而走向滅亡。

　　生命的意義不在于長短，不在于結(jié)果，而在于過程，在于你在做什么，而不是你沒做什么。

欣賞的議論文3

　　也許是上帝創(chuàng)造了太多很完美的女孩子以后累了，便馬虎地創(chuàng)造了我。我，只是一個(gè)平凡的女生，我的相貌不是很出眾，我的成績也不是名列前茅，還有一副大嗓門……我只是一個(gè)不引人注目的女孩兒，我覺得我什么都比不上別人，因此，我十分自卑。

　　直到后來，我看到了音樂奇才楊光的故事，我想：楊光是一個(gè)盲人，他都不自卑，都可以勇敢地面對(duì)生活，更何況我呢？我是一個(gè)四肢健全的人，又有什么理由自卑呢？于是，我改變了我的想法，我不能再這樣自卑下去。一次偶然中，在一次課文朗讀的時(shí)候，我用最有感情，最流暢的語句寫了一篇作文，老師讓我把作文朗讀一遍，我流利地讀完了作文，在同學(xué)們的不可思議的神情和一陣陣掌聲中驕傲地坐下了下來，也許，他們?cè)趺匆矝]想到平日作文寫的平平凡凡的我，作文怎么會(huì)突然進(jìn)步了呢？從此以后我學(xué)會(huì)了欣賞自己，我努力改變自己，功夫不負(fù)有心人，一張張獎(jiǎng)狀、一陣陣掌聲、一句句贊美將我包圍學(xué)會(huì)欣賞自己（小學(xué)生精選作文）學(xué)會(huì)欣賞自己（小學(xué)生精選作文）。在這過程中，卻少不了汗水、淚水、笑容。

　　我真想告訴上帝，我不是一個(gè)很平凡的女孩，我也有著不平凡的一面學(xué)會(huì)欣賞自己。雖然我沒有美麗的容貌，但是我卻有一顆奮發(fā)向上、永不放棄的心，我的心是美的。

　　因?yàn)樾蕾p自己，我變得開朗了，不再像從前那樣自卑；因?yàn)樾蕾p自己，我變得愛交朋友了，不再像以前那樣孤獨(dú)地在一邊安安靜靜地看著她們一起玩；因?yàn)樾蕾p自己，我變得努力學(xué)習(xí)了，不再像以前那種態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)……

　　漸漸的，我也變成了一個(gè)不平凡的女孩，我已不再是以前那個(gè)在別人面前總是低著頭的'女孩了，我學(xué)會(huì)了努力改變自己，即使我不能夠做到最好，我也要努力去做好每一件事。遇到困難，我不退縮，不恐懼，就算再艱難的路我也會(huì)去走，就算雨、淤泥濺到我身上我也要往前走。

　　在我們的生活中，學(xué)會(huì)欣賞別人固然重要，但學(xué)會(huì)欣賞自己也是必不可少的學(xué)會(huì)欣賞自己（小學(xué)生精選作文）作文。學(xué)會(huì)欣賞自己，會(huì)讓我們找到自信，走出自己缺陷的陰影，走出自卑，大膽向前走。所以，自卑的朋友們，請(qǐng)你也欣賞自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己也許多不可思議的優(yōu)點(diǎn)，你并不是一個(gè)平凡的人，你也是一個(gè)強(qiáng)者，你并不比別人差。

欣賞的議論文4

　　走上街頭，你往往會(huì)為一些人的走路方式所驚嘆，可是你知道自己是怎么走的嗎？這其中包含著一個(gè)怎樣面對(duì)人生的引人深思的問題。

　　——題記

　　那天，我照例走在回家的路上，也許是一種習(xí)慣，我走路從來是只看著地面，從不管旁邊的風(fēng)景，無論風(fēng)景是如此如此的美麗。

　　我只是順著那條小巷，走著，走著……

　　一個(gè)似人的身影出現(xiàn)在我的眼前，但我沒有理睬，只是故意的躲開，繼續(xù)走著，走著……

　　突然，我聽到一種聲音，一種是分清脆的聲音，“鐺”的一下，仿佛是富貴人家將錢幣扔在一個(gè)很不起眼的杯中用來耍樂的聲音。一個(gè)多年未經(jīng)修建的老巷里怎會(huì)有這種聲音。這促使我不經(jīng)意地回頭望了望，原來……

　　一個(gè)衣裝革履的人將一枚一元的硬幣丟進(jìn)了那個(gè)我所謂的“似人的身影”――行乞者的杯中，同樣也是“鐺”的一聲，和我想得竟是如此不同。

　　走了這么多年，竟才發(fā)現(xiàn)這里住了一家三口行乞的人。

　　此景發(fā)生后的前幾分鐘，我為由于自己走路從不抬頭的習(xí)慣使的行乞人沒有向我伸出手而感到慶幸，可是不到多長時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)，同樣都是天天路過小巷的人，他獻(xiàn)出了愛心，而我只是在一味的為自己的傻傻的行徑而慶幸是多么的`愚蠢。

　　因此我曾試著走路時(shí)不看腳底下的路，而只是四處的觀望風(fēng)景是如此如此的美麗，然而不行的，這使我做事心不在焉，無法精力集中的去做任何事，包括當(dāng)行乞者來到我眼前時(shí)，我卻沒有發(fā)現(xiàn)，我一直沉浸在迷惘中。直到有一天……

　　我看見一個(gè)一看就知道是一位成功的白領(lǐng)是如何走的。

　　她邁著矯健的步伐，時(shí)而低頭，時(shí)而抬頭時(shí)而四處環(huán)望……

　　我猛然醒悟，原來走路是這樣的。

欣賞的議論文5

　　在發(fā)展迅速、新舊交替的時(shí)代，人們對(duì)時(shí)尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛經(jīng)典，說經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)而存留下來的精華，而時(shí)尚只不過是稍縱即逝的火花。有人追求時(shí)尚，說時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn)，經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時(shí)尚就是經(jīng)典，凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊(cè)，成為經(jīng)典。也有人說，經(jīng)典的就是時(shí)尚的，能夠算作是經(jīng)典的東西總會(huì)時(shí)不時(shí)探出頭來勾起人們的回憶，再刮起一陣時(shí)尚的旋風(fēng)。（起筆列舉時(shí)尚種種，自然引出話題）

　　其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒有必要爭(zhēng)論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時(shí)尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代思想的多元化，并且時(shí)尚與經(jīng)典一同行走于時(shí)代的大潮中也是必要的。（承接上文，提出自己的觀點(diǎn)）

　　經(jīng)典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的'歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩賦；時(shí)尚，就是巴黎燈光閃耀的T形臺(tái)，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈，時(shí)尚與經(jīng)典本來就應(yīng)該是并行不悖的。身著時(shí)尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)代的體現(xiàn)，證明了時(shí)尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。在各自生存的空間里也能夠留下對(duì)方存在的空間。就像穿著時(shí)尚的人也會(huì)愛上經(jīng)典的詩詞歌賦。所以時(shí)尚與經(jīng)典毋需對(duì)立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章，生活還會(huì)多彩嗎？如果不借助于一些時(shí)尚的方式，經(jīng)典也是無法傳承的。（用極其形象生動(dòng)的語言詮釋經(jīng)典與時(shí)尚，視野開闊，想象豐富，并散落著一些閃光的思想的鱗爪，形象與理性有機(jī)穿插，此為文章的亮點(diǎn)）

　　而時(shí)下人們關(guān)于經(jīng)典與時(shí)尚的爭(zhēng)論源于一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老，時(shí)尚就是前衛(wèi)激進(jìn)，時(shí)代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實(shí)，經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時(shí)代的體現(xiàn)，是不需要顛覆的，真正的經(jīng)典必然能接受時(shí)代的考驗(yàn)，否則是不能被稱為經(jīng)典的。時(shí)尚也必須符合一種時(shí)尚的規(guī)律，盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時(shí)尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng)，但待人們清醒后也會(huì)領(lǐng)悟到這其中的差別，還真正的時(shí)尚以本來面目。（此段為純理性的分析，閃耀著理性的光彩，理性的力量來自辯證的分析）

　　時(shí)尚還是經(jīng)典，就如魚與熊掌，因?yàn)樗鼈兺瑯用篮谩６�又不同于魚和熊掌，因?yàn)樗鼈兛梢约娴�。同樣味美而有營養(yǎng)，又可兼得，何樂而不為呢？（將時(shí)尚與經(jīng)典比做魚和熊掌，恰當(dāng)。然同中有異――可以兼得，精辟。豹尾，戛然而止。）

欣賞的議論文6

　　每個(gè)人都有自己的特長，有的人唱歌唱得很好聽，有的人跑步跑得很快，還有的人輪滑玩得溜。那我的特長是鋼琴，我會(huì)彈很多優(yōu)美的曲目。我學(xué)鋼琴已經(jīng)四年多了，每天我都堅(jiān)持練琴，放學(xué)回家我總是糾結(jié)先做作業(yè)還是先練琴，最后我還是先做作業(yè)再練琴。

　　我每一次練琴的效率不一樣。我總是告訴自己難的曲子多練幾遍，自然而然的就能熟能生巧了，簡單的`曲子我也要認(rèn)真練習(xí)。為什么我會(huì)選擇彈鋼琴呢?因?yàn)楫?dāng)我聽到別人用鋼琴彈出優(yōu)美的曲子時(shí)，我心里就會(huì)想：能彈出這么動(dòng)聽的曲子，我真佩服他們!我有一個(gè)小小的愿望，那就是——以后等爸爸媽媽老了之后，我可以彈《當(dāng)你老了》這首曲子給他們聽，讓爸爸媽媽坐在椅子上曬著太陽，媽媽喝著咖啡，爸爸喝著綠茶，聽著我彈著鋼琴，我覺得這樣才是幸福的一家人!

　　我的鋼琴老師每年都會(huì)舉行一場(chǎng)音樂沙龍。每次演出我都打扮得漂漂亮亮的，我有表演獨(dú)奏，也有和小伙伴合作的表演，我每次都得到了“小小演奏家”的稱號(hào)。每當(dāng)我練琴覺得很枯燥的時(shí)候我會(huì)想放棄，但我想起這個(gè)稱號(hào)，我心里就會(huì)想：我可不能半途而廢，不然的話就不能實(shí)現(xiàn)我的愿望了!于是就這樣我堅(jiān)持了下來。上一次我去學(xué)校參加學(xué)校達(dá)人秀，我表演了《斗牛士之歌》可惜沒選上，因?yàn)槟切└绺缃憬銖椀锰�好�?但我沒有遺憾，因?yàn)槲艺嬲�的證明了我自己!

　　我深深地喜歡上了鋼琴，它是我的一個(gè)小伙伴了。我感謝我的老師一直鼓勵(lì)著我，感謝我的爸爸媽媽讓我學(xué)鋼琴，我一定會(huì)努力的!

欣賞的議論文7

　　古希臘哲學(xué)家泰勒斯癡迷于研究天空，有一次失足掉入深坑……為了感激救他的人，他告訴那個(gè)人說，明天會(huì)下雨。不出所料，第二天下雨了。但這個(gè)時(shí)候就有人，不以為然，覺得他知道天上的事，卻看不到腳下。聽起來似乎真得是這樣，但是我們?cè)趺床拍茏龅揭哉�確的眼光去看待別人呢？

　　欣賞他人，就要尊重別人。漢初開國功臣韓信，前半生起起落落，未能做官又不懂得經(jīng)商，依靠別人糊口度日，不受待見，還遭受過胯下之辱。漢高祖劉邦，不計(jì)前嫌把他留在自己身邊，后來助劉邦建功立業(yè)，成為歷史上有名的軍事家。

　　欣賞他人，就不要吝嗇掌聲。1852年，屠格涅夫曾無意撿到一本雜志，被一篇名為《童年》的小說所吸引，他四處打聽，了解到作者的`情況，得知作者從小喪母無父，一直由姑媽撫養(yǎng)。一個(gè)著名作家對(duì)這個(gè)無名小輩，十分欣賞，還在他的住處，見人就鼓掌夸贊他。在當(dāng)時(shí)生活失意的他，一下子被給予了眾多鼓勵(lì)，找回了自信。他就是后來的大作家列夫托爾斯泰。

　　欣賞他人，就要善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)。林清玄曾當(dāng)記者的時(shí)候，報(bào)道過一個(gè)犯案多次的小偷作案手法很精細(xì)。在他的文章后情不自禁的贊嘆道“像這樣心思細(xì)密，風(fēng)格獨(dú)特的小偷，如果不做小偷，任何一行都會(huì)很有成就吧” 沒想到，正是這番話徹底改變了小偷的一生�！笆軐櫲趔@”的小偷后來成為了商店的大老板。

　　善于欣賞他人，是一種學(xué)問，也更是一種大度。每個(gè)人都有自己的長處，善于欣賞別人才能夠超越他人，超越自己。正如孔子所說“三人行必有我?guī)熝�。擇則其善者而從之，其不善者而改之�！比绻�只沉浸在自己的思想當(dāng)中，自然無法進(jìn)步，更不會(huì)有所作為。

　　培根曾說過“欣賞者心中有朝露和常年盛開的花朵”。我們要善于欣賞他人，善于觀察別人的優(yōu)點(diǎn)才會(huì)變得更加優(yōu)秀。

欣賞的議論文8

　　總聽到有人抱怨說某某歌手太過于詩化讓人聽不懂，從而討厭他。

　　這總讓我忍俊不禁。不過人有時(shí)候也是會(huì)這樣，自己不會(huì)的就去抱怨別人。雖然有時(shí)感覺像是幼稚小孩的耍賴，但也總能讓人享受到暫時(shí)的輕松，何樂而不為呢?然而這主要還是欣賞的原因。

　　有時(shí)候，個(gè)人的欣賞只是對(duì)物對(duì)人的一時(shí)好感，并不是從心底油然而生的一種真正的欽佩。所以，這種欣賞會(huì)打折扣，會(huì)變味的。也許最后還會(huì)被反擊為最糟糕的。

　　其實(shí)這只是個(gè)人的欣賞不到水平。真正的喜歡、欣賞某物，那它在自己的心中就是處于最高位置，能讓人感覺到舒坦與光明。而且自己也不會(huì)去詆毀、排斥與之相對(duì)的東西。這是基本的道德。因?yàn)槎�得欣賞的人知道，每個(gè)人的欣賞都不一樣，而每個(gè)人的欣賞程度卻差不多，所以我們并沒有必要去詆毀別人心中的圣潔。這是一種藝術(shù)的崇高境界。

　　說到藝術(shù)，其實(shí)跟欣賞是分不開的。沒有了欣賞又怎會(huì)有藝術(shù)?不懂得欣賞的人又怎談得上藝術(shù)?

　　藝術(shù)的美朦朦朧朧，是一種精神的享受。而要想欣賞這種美自然是要用心的!用心靈去感受，去體會(huì)藝術(shù)帶來的美。就像彈琴之時(shí)，你并不只是照著歌譜彈音符，而是要用心去感應(yīng)那種藝術(shù)境界，去欣賞譜子的感情，讀懂真正的'音樂。人們做任何事都要傾注自己極大的感情，更何況是欣賞呢?

　　其實(shí)，音樂、藝術(shù)真的是種很純潔很微妙的美。欣賞它們的形式美是一種情操的培養(yǎng)，也是情感的升華。它不需要華麗的裝飾，僅僅只是一種心靈的破譯、詮釋……

　　生活的美在于藝術(shù)的美。品味生活!聆聽藝術(shù)!

　　——至高至極的世界!

欣賞的議論文9

　　世界上本不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！�—題記

　　所謂欣賞，就是指人們用審美的心理、用審美的眼光，對(duì)客體景物進(jìn)行細(xì)致入神的觀賞和體味。欣賞能使人產(chǎn)生一種輕松、愉快和滿足感，人的心靈也會(huì)在不知不覺中得到凈化與調(diào)適。

　　同一棵樹，有的人看到的是滿樹的蓊蓊郁郁，有人看到的卻是樹梢上的毛毛蟲。仰望同一片天空，有人看到了烏云朵朵，而有人卻看見那藏在烏云后的太陽。學(xué)會(huì)欣賞，你的周圍才更加美麗;學(xué)會(huì)欣賞，你的生活才會(huì)更加豐富多彩。

　　因?yàn)閾碛行蕾p的眼光，才有東坡那“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;才有王維那“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的雄渾;才有陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜。學(xué)會(huì)欣賞，便發(fā)現(xiàn)身邊充滿了美景。

　　美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，林肯總統(tǒng)在危難之時(shí)，毅然任命了酒鬼格蘭特為北軍將領(lǐng)。當(dāng)時(shí)輿論大嘩，人們說“昏君”用“庸才”，北軍完了。好多人晉見林肯，說格蘭特好酒貪杯，難當(dāng)大任。林肯不為所動(dòng)，堅(jiān)持任用格蘭特，而結(jié)果證明，正是由于對(duì)格蘭特的任命，才成了美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北軍取勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯懂得欣賞格蘭特的優(yōu)點(diǎn)，才有了北軍勝利。是呀，我們應(yīng)該看到別人的閃光點(diǎn)，而不是因?yàn)閯e人有缺點(diǎn)就否認(rèn)，世界上哪有十全十美的人呢?只有學(xué)會(huì)欣賞別人，才能真正看到他人的價(jià)值。

　　我們不僅要學(xué)會(huì)欣賞，還要學(xué)會(huì)接受別人的欣賞。任何事物都是兩面的，我們切忌“捧殺”!傷仲永的故事不就是不會(huì)接受欣賞的惡果嗎?現(xiàn)在也有許多神童被埋沒的教訓(xùn)。面對(duì)他人的.欣賞，我們應(yīng)該要反問自己：我為何被欣賞?這樣你便可以發(fā)現(xiàn)自己的長處。我配不配這樣的欣賞?這樣你又可以認(rèn)識(shí)到自己的短處。向周圍看去，到處都是可欣賞之人，你就能持久進(jìn)步。

　　學(xué)會(huì)欣賞，并不需要多么高深的藝術(shù)水平，只要你稍加留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中可供欣賞的客體隨處都是，譬如就在我們的家中，陽臺(tái)上栽培的花草、墻壁上張貼的字畫、案頭陳設(shè)的工藝品、水族箱里喂養(yǎng)的金魚等等，它們都無時(shí)不在向主人展示自己的美。如果你在茶余飯后靜靜地專注地觀賞它們幾分鐘，便會(huì)生出一種難以言傳的愉悅感來。

　　學(xué)會(huì)欣賞，因?yàn)樾蕾p能開闊人的視野，充實(shí)生活并增添生活情趣。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，人的精神狀態(tài)與肌體健康有著十分密切的聯(lián)系，作為一種審美活動(dòng)，欣賞往往能夠促使人進(jìn)入一種積極樂觀的精神狀態(tài)。這對(duì)于身心健康，自然是大有益處的。

　　學(xué)會(huì)欣賞，試著用你心靈的視力去觀察每一個(gè)人，你發(fā)現(xiàn)的每一處閃光點(diǎn)都會(huì)成為黑夜中的一點(diǎn)星光，只有到了繁星不滿蒼穹時(shí)，不僅是自己，其他人也會(huì)與你共同分享這份激情與喜悅。

　　學(xué)會(huì)欣賞，換個(gè)角度思考問題，學(xué)會(huì)去欣賞事物好的一面。欣賞你的對(duì)手，他便是你努力的動(dòng)力;欣賞你遇到的困難，它就不會(huì)再是你的絆腳石，而是通往成功之路上的一塊基石。

　　學(xué)會(huì)欣賞，努力去發(fā)現(xiàn)潛藏在深處的一線光輝，學(xué)會(huì)欣賞，讓每一縷光輝都放射出最?yuàn)Z目的光芒，這樣，即使是星光燦爛過后的拂曉時(shí)分，啟明星也會(huì)被映得更加耀眼了!

欣賞的議論文10

　　欣賞與被欣賞是一種相互激勵(lì)的互動(dòng)關(guān)系。欣賞者應(yīng)當(dāng)懷有寬容之心，以成人之美善之念；而被欣賞者則會(huì)激發(fā)起追求進(jìn)步的決心和上進(jìn)的力量。

　　雖然只是瀏覽了一番，但我總是難以忘懷。我也常想：生活需要欣賞嗎？

　　林清玄曾經(jīng)作為一名記者，詳細(xì)報(bào)道了一個(gè)小偷在公交車上實(shí)施犯罪的手法。在文章結(jié)尾，他感嘆道：這個(gè)小偷如此精心策劃，如果他將心思用在其他方面，我相信他一定會(huì)取得更大的成就！正是因?yàn)檫@句話，讓那個(gè)小偷決定洗心革面，重新做人。最終，他成功改變了自己的命運(yùn)，現(xiàn)在或許已經(jīng)成為北京某家羊肉火鍋店的'老板了！他寫了一封感謝信給林清玄，對(duì)他的指引表示由衷的感激。如果沒有林清玄對(duì)他的贊賞和鼓勵(lì)，他是否能夠擁有今天的一切呢？

　　不再說別人了，我自己也曾經(jīng)體驗(yàn)過被贊賞的感覺。記得那是一個(gè)晴朗的夏天，在酷熱的天氣里，我卻感受不到一絲暑意，心里總是清涼的，因?yàn)槲业玫搅藙e人的贊賞。從以前開始，我就非常喜歡寫作文，經(jīng)常有空就拿起筆寫上一兩篇，剛寫完就發(fā)表我的作品，讓哥哥看看。但是每一次都只引來哄堂大笑，說我的作文不切實(shí)際；有時(shí)還遭到批評(píng)，說不要寫這些瑣碎的東西，現(xiàn)在要寫有意義、積極向上的。其實(shí)，我只是寫出了我想到的、體會(huì)到的一切，但似乎沒有人能看到我內(nèi)心的世界。當(dāng)我懷著這種孤獨(dú)感踏上歲月的征程的時(shí)候，也開始了六年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)之路，作文的難度也自然提高了。有一次，老師對(duì)我說：“你的作文寫得很好，如果你能一直堅(jiān)持這種狀態(tài)，一定會(huì)有所提高，把很好變成更好�！边@些話成為了我精神上的支持，嘿！畢竟有人夸獎(jiǎng)我了！我保持這種狀態(tài)下去，果然，我的寫作能力有了很大的提高！這也算是一種成功。被贊賞的感覺真的很不錯(cuò)！

　　如果沒有老師的賞識(shí)，我是否還能夠進(jìn)步呢？實(shí)際上，賞識(shí)是一種鼓勵(lì)，有了這份鼓勵(lì)，或許就有人能夠邁向成功。讓我們學(xué)會(huì)欣賞吧，讓這個(gè)世界多一份微笑，少一份怨念，讓微笑滋潤這個(gè)世界吧！同時(shí)，我們也要明白：只要努力，就一定會(huì)有收獲。

　　瞧！生活中有多少人當(dāng)過欣賞者與被欣賞者�？梢�，生活中需要欣賞。

欣賞的議論文11

　　欣賞是一種很好的心態(tài)。如果對(duì)生活中的許多事情不是冷漠挑剔、埋怨不滿，而總是持一種欣賞的心態(tài)，不僅會(huì)給自己帶來好的心情，還會(huì)激活你的情感和思維，執(zhí)筆為文，就會(huì)文思泉涌。這里有個(gè)故事也許能告訴我們“欣賞”的心態(tài)和體驗(yàn)對(duì)于寫作的重要性——一個(gè)男人總是稱贊其妻賢惠善良，終于有一天，妻子不甘心地問丈夫：“難道你就從未有覺得我美麗的時(shí)候?”問完，她突然很害怕，怕丈夫的回答會(huì)讓自己失望。丈夫沉吟片刻，說：“當(dāng)然有。你每次洗完頭，將披散的長發(fā)向后一甩，這個(gè)動(dòng)作很美；每次上街，你走累了，便會(huì)輕輕地靠著我，你這時(shí)的表情和語言都很柔美；每次在外面吃飯，滿桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么優(yōu)雅，真美；你最美的時(shí)候是在訴說委屈的時(shí)候仍然面帶微笑，在聽到夸獎(jiǎng)的時(shí)候會(huì)因羞澀而雙頰泛紅……”女人終于很滿足、很陶醉了。其實(shí)這位丈夫所列舉的無非是一個(gè)個(gè)瞬間而已，但的確是一個(gè)外貌平常的女人的美。一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作，皆在不經(jīng)意中，極易被疏忽，但深愛并欣賞她的丈夫卻發(fā)現(xiàn)了，心動(dòng)了，記住了。如果我們對(duì)平常的生活也持有這種欣賞的心態(tài)，就會(huì)不時(shí)地沉浸在美好的體驗(yàn)之中，從而產(chǎn)生一種把它們表達(dá)出來的激情和沖動(dòng)。

　　欣賞通過頗有特殊性的審美方式作用于人的精神。你欣賞的也許只是某一點(diǎn)、某一瞬間，卻能在意識(shí)網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)相當(dāng)廣泛的振動(dòng)，大腦會(huì)調(diào)動(dòng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)存，以深化感受和理解，發(fā)散思維和想象，因此欣賞。不同于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是伴隨著動(dòng)情、感悟、浮想聯(lián)翩等心理活動(dòng)�？墒牵�現(xiàn)實(shí)生活的快節(jié)奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閑品味的心態(tài)。一次班級(jí)組織外出春游，去的是蘇州留園，由于雨下個(gè)不停，許多同學(xué)都抱怨天公不作美，稱此次春游為“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字蒼白的情。而有位女生卻寫了一篇《留園的雨》，她在文中寫道：“細(xì)雨輕輕地洗滌著園中的山巖疊石，作為鎮(zhèn)園之寶的‘冠云峰’被雨水沖洗得如碧玉般潤澤潔凈，像有了生命般地活了起來�！薄奥�步走廊，透過粉墻漏窗，一幅幅極精美的畫面在雨中呈現(xiàn)，此時(shí)我已不是在賞景，而是盡情地與它們交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有較多自然屬性的人�！比绻�把對(duì)雨的埋怨變成欣然觀賞，相信每個(gè)同學(xué)都能對(duì)留園擁有美好的印象。就像那位女生所說：“難忘留園觀雨，絲絲縷縷牽扯起的是一道道多情的門簾；寸寸厘厘，讓人感受到的皆是溫柔的情懷、和諧的意境�！毙蕾p對(duì)于寫作來說尤其是一種好的心態(tài)，因?yàn)槟阈蕾p生活，它就會(huì)饋贈(zèng)你更多的美，它就會(huì)回報(bào)你更多的情。要寫好文章，也許重要的是首先學(xué)會(huì)欣賞，做一名心態(tài)閑適、情趣優(yōu)雅的.欣賞者。

　　做一名欣賞者，自然地就會(huì)把 “善”作為觀照生活和考察事物的出發(fā)點(diǎn)。其實(shí)我們大可不必把一切 都想象得那么陰暗和丑陋，以致到與陌生人都不敢講話的地步。一些在人們心目中并不美好的東西也有其可愛的一面，這時(shí)，你的文思就會(huì)因擺脫某種定式而被激活了。比如有位學(xué)生在一篇題為《為驢鳴不平》的作文中說：驢，除了與牛馬一樣被役使被殺戮，還承擔(dān)了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名，柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱，難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗，最終不敵被害，悲壯得很，何錯(cuò)之有?作者認(rèn)為驢的憨厚樸實(shí)的外表和勤勞忠實(shí)、不畏強(qiáng)敵的品格都是值得我們欣賞的。這篇短文使人想到：“質(zhì)疑”，未必非要冷峻嚴(yán)厲，挑剔批判，有時(shí)也緣于充滿溫情和愛意的“欣賞”啊!

　　生活中的美是多元的，千姿百態(tài)，林林總總。名花靚女之美、湖光山色之美，人人可得而見之，而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見了，甚至?xí)�以毫無美感而棄之不顧。請(qǐng)看下面這篇題為《街頭一瞥》的短文。

　　一輛舊輪椅車?yán)镒�著一位二十七八歲的女人，臉型瘦窄，深陷的雙眼充滿著期待。她等待的那個(gè)男人回來了，是拄著單拐的長得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲。他把手里的糖葫蘆遞給她，女人笑著接過來，同時(shí)十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……

　　與郎才女貌的戀人相比，文中的這對(duì)男女，可謂形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他們也只是令人同情的角色，但他們相濡以沫的愛情，卻是那么美麗和令人動(dòng)情。可以想見，當(dāng)作者目睹這一場(chǎng)景的時(shí)候，他的心里一定涌動(dòng)著一種慈悲和祈禱，他欣賞的雙眸里閃爍的是一種愛慕和感動(dòng)。欣賞者的悲天憫人，是一種人文情懷，是對(duì)人性和生命的尊重和善待。

　　欣賞是一種眼光，是一種心態(tài)，是一種體驗(yàn)，是一種角度，是一種投入，是一種境界。有一場(chǎng)以“零”為話題的作文競(jìng)賽，在眾多的參賽作品中，一篇名為《“零”的贊歌》的作文拔得頭籌。文章從四個(gè)方面贊美了“零”：“零”象征著至高至美，它既代表通向成功的原點(diǎn)，又代表圓滿；“零”平凡而又偉大，它存在的時(shí)候，很少有人記得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有著獨(dú)特的價(jià)值體現(xiàn)方式，在數(shù)學(xué)家族中，有著其他任何數(shù)不可取代的作用；“零”帶給我們一種親切感，所謂“零距離”“零風(fēng)險(xiǎn)”“零障礙”等讓我們感到那么親切和溫馨。正因?yàn)橛辛顺錆M激情的想象和欣賞，一個(gè)原本沒有生命的數(shù)字卻被作者賦予了美好的內(nèi)涵�？萍嫉倪M(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活，也沖擊著人們的精神生活。面對(duì)現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息，人們的欣賞能力似乎萎縮了，人們已無暇或無心去獨(dú)自地慢慢欣賞。在注重培養(yǎng)理性的現(xiàn)代教育中，語文課的文學(xué)欣賞也被無情的理性解剖所取代。在技術(shù)和理性的夾擊之下，欣賞便變得稀罕和奢侈起來。而缺少了欣賞，人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤。那次競(jìng)賽的許多以“零”為話題的作文，寫得雖然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在讀到上面提到的這篇獲獎(jiǎng)作文時(shí)，給人眼睛一亮之感也就不難理解了，也許只有把被你欣賞的東西寫到文章里，才會(huì)引起別人的欣賞意識(shí)。

　　其實(shí)，欣賞也并不排斥理性。在欣賞的盡頭，便是聯(lián)想或感悟，而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來的，不僅有一種“理趣”，還使人感到親切自然并易于接受，與那些純粹由概念邏輯、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。有位同學(xué)在一篇《欣賞冬柳》的作文里說他驚詫于幾株垂柳在寒流襲來時(shí)竟然還頂著一團(tuán)綠色，顯得生機(jī)盎然；在作了一番描寫之后，他聯(lián)想到人們喜歡春柳勝于冬柳的審美習(xí)慣，覺得人們對(duì)于初生的生命，百般呵護(hù)，關(guān)懷備至，而對(duì)于成熟的，尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關(guān)愛。由欣賞到聯(lián)想，進(jìn)而又進(jìn)行提煉：新生命的誕生固然可愛，但當(dāng)一個(gè)生命即將消逝時(shí)，更應(yīng)該得到人們的眷念、尊重和關(guān)心。無疑，從對(duì)冬柳的欣賞到對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的概括，再到觀點(diǎn)的形成和表述，是一個(gè)自然完整的思維流程，而其“根”其“源”卻是欣賞。

欣賞的議論文12

　　培根曾經(jīng)說過：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結(jié)心城、四�？萁�、叢山荒蕪�！钡拇_，若你用欣賞的眼光欣賞世界，那這個(gè)世界就是五彩繽紛的天堂，若你用漠視的眼光觀察世界，那它不過是一塊小小的灰色空間罷了。

　　說白了，用不同的心態(tài)看待世界，相同的事物在眼中可以呈現(xiàn)出不同的景象。世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而在現(xiàn)在生活節(jié)奏如此之快的社會(huì)，或許有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也未必有發(fā)現(xiàn)美的時(shí)間吧！每個(gè)人都在為學(xué)習(xí)、工作、生計(jì)忙碌著，自己的事還顧不過來，哪有時(shí)間欣賞別人呢？這是一個(gè)時(shí)代的悲哀，但它并不能成為我們不去欣賞這個(gè)世界的借口。

　　千萬不要把社會(huì)的悲哀轉(zhuǎn)化成個(gè)人的悲哀！我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事：一個(gè)演講家到處進(jìn)行演說，一次演說結(jié)束后，一名聽眾站起來問他：“為什么我發(fā)現(xiàn)來聽您演講的人都這么美呢？是因?yàn)橹挥忻赖娜瞬艁砺犇�演講呢還是只有美的人才會(huì)聽您演講呢？”演講家笑著說：“都不是，而是因?yàn)槟阌幸浑p裝滿美的眼睛�！碑�(dāng)我們用欣賞的眼光看待一切時(shí)，那么一切都是美的。很多人常常抱怨說上天不眷顧他，給了他灰色的世界。

　　其實(shí)上天讓每個(gè)人降臨到這個(gè)世界上都已經(jīng)是最大的眷顧了，接下來的人生要如何過完全取決于自己的主觀意識(shí)，如果用充滿色彩的'眼睛看世界，那你就是來到了豐富多彩的世界，如果用灰色的眼睛看世界，那你的降臨只不過是由一種形式的存在轉(zhuǎn)化為另一種形式的生存，生與死也便沒有了區(qū)別。有人總結(jié)我們“90后”的一個(gè)特點(diǎn)是“自信，但不懂得欣賞別人”。人不可能永遠(yuǎn)活在自己的世界里，我們一生中會(huì)遇到許許多多的“別人”，他們或許只是過客，或許會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。不管怎樣，他們都是值得欣賞的。

　　其實(shí)，欣賞有時(shí)候也是一種學(xué)習(xí)，若拒絕欣賞別人，關(guān)起門來自信，最終自信變?yōu)閷?duì)自己的盲目崇拜，其結(jié)果也只能是永遠(yuǎn)的落后，就如清朝閉關(guān)鎖國的政策一樣。當(dāng)有一天，你發(fā)現(xiàn)所有的花都開了，所有的樹都綠了，所有的鳥兒都在歌唱，所有的小溪都在流淌，那你是真正地學(xué)會(huì)在欣賞中尋找色彩了，你可以真正地快樂了，可以迎來永遠(yuǎn)的春天了。

欣賞的議論文13

　　平常的一天會(huì)是怎樣平常呢?

　　星期五的下午，我上完最后一節(jié)課后，嘴里不由得哼起歌兒來。

　　“什么事啊，樂成這樣?”同桌看了看我問。

　　“你忘了嗎，明天是周末啊，明天啊，媽媽要帶我出去玩!”我樂不可支地大聲嚷著。

　　我這一嚷，使教室頓時(shí)熱鬧起來。同學(xué)們像往常的星期五一樣，一邊收拾書包，準(zhǔn)備回家，一邊歡快地談笑著：“今天老師可大發(fā)慈悲，這些作業(yè)估計(jì)今晚8點(diǎn)就能完成。今晚啊，我可要好好睡一覺!”

　　“至于我嘛，明天要實(shí)實(shí)在在地睡一覺”，要知道，這四天晚上我?guī)�點(diǎn)才睡，連熊貓眼也出來了!

　　“你們這些懶蟲，就知道睡，睡，睡，我就不，今晚我要爭(zhēng)取把作業(yè)完成，明天好好玩一番!”

　　“哈，哈……”同學(xué)們哄然大笑，然后一個(gè)個(gè)背起書包準(zhǔn)備回家。

　　真是天有不測(cè)風(fēng)云。正當(dāng)大家背起書包要往教室門口走出去時(shí)，形勢(shì)發(fā)生了180度大轉(zhuǎn)折――班主任匆匆走來……

　　“糟糕”，我的心一沉，無可奈何地回到座位。教室頓時(shí)變得沉悶起來，剛才那股歡樂勁兒已經(jīng)跑得無影無蹤。大家都為周末的美好而擔(dān)憂!

　　果然如此，班主任未走,

　　英語老師早在門口等候，等班主任走了后，英語老師便“噔噔噔”地走上講臺(tái)，在黑板上寫著：“英語作業(yè)”……

　　你看，各種各樣的作業(yè)從天而降。本來應(yīng)該有個(gè)美好的周末，現(xiàn)在卻變成煩惱!我彷徨，我憂慮，我苦惱，我厭倦……

　　天漸漸地黑了，時(shí)針已指向了5點(diǎn)半。老師們的作業(yè)總算布置完。沉重的作業(yè)就像一塊鉛，把我們的心壓得沉甸甸的`，我們總算能回家，垂頭喪氣地回家，垂頭喪氣地談?wù)摚?/p>

　　“今天晚上別想睡早覺了!”

　　“至于我嘛，更不用提，還想出去玩。哼，夢(mèng)想!”

　　這個(gè)周末不再屬于我們的，不知什么時(shí)候，周末能再回到我的身邊。

　　唉，這一切其早預(yù)料，這樣的星期五多的是。

　　平常中似乎又帶著些不平常，校園又回到沉寂中……

欣賞的議論文14

　　非常榮幸地參加了“承德魅力教師，經(jīng)典課堂的教學(xué)觀摩研討”活動(dòng)，聆聽了六位來自全國各地名師的課堂，讓我真切的感受到了他們對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，見識(shí)到了他們高超的教育教學(xué)技巧，以及個(gè)人散發(fā)的名師魅力。幾位名師為我的課堂指點(diǎn)了迷津，對(duì)我今后的教學(xué)有很大的幫助。在這里，蔣軍晶老師教學(xué)的《已死的母熊》一課更是灑脫自然，輕松愉悅，讓我佩服之極。試想如果我們的課堂都能在輕松愉悅中讓學(xué)生獲取大量的知識(shí)和技能，那將是多么幸福的一件事啊！

　　下面我來談?wù)勎覍?duì)他這堂課的理解。

　　一、導(dǎo)入簡潔，初嘗古文韻味

　　這節(jié)課的內(nèi)容是一篇古文，對(duì)于小學(xué)生來說古文更是既陌生又難懂，但是這節(jié)課蔣老師開課便說自己來承德避暑山莊的感受“承德的景色美，人也美，生活在這里，不是很快樂嗎？”課件出示后讓學(xué)生嘗試把此句變成古文。于是學(xué)生便根據(jù)平時(shí)對(duì)古文的一些片面的了解，做了大膽的嘗試，在嘗試中體會(huì)到了古文用語的精辟與簡潔，以及語法上的巨大差異。這也便是老師出此策的目的。這樣的導(dǎo)語親切自然，在大膽的嘗試中體會(huì)出來古文的些許特點(diǎn)。

　　二、朗讀多樣化，細(xì)品古文韻律

　　以往的課堂，讀書形式較單一，學(xué)生難免在反復(fù)讀中流失了很多興趣，但是這節(jié)課老師就針對(duì)此點(diǎn)做了很多改變，如先是自由讀，然后再指名讀，教師再范讀，接著便是出示指導(dǎo)讀出節(jié)奏的讀，在出示無標(biāo)點(diǎn)的課文讀，換橫幅的無標(biāo)點(diǎn)的課文讀，繁體字的課文讀，再簡介作者，出示作者的書法體課文讀，缺句子的課文讀，出示首尾兩句的原文讀。一口氣下來竟換了十余種的讀法，更妙的是在這樣的讀中，學(xué)生知道了古文的韻律，標(biāo)點(diǎn)的用法，漢字的變化，書法的美感，甚至是課文的理解與背誦就這樣一氣呵成的完成了，并在一次又一次的視覺沖擊，及一次又一次的新奇體驗(yàn)中獲得了出乎意料的成果。這不能不讓人佩服教師高深的智慧。

　　三、打賭游戲，探索古文內(nèi)涵

　　2這篇文言文的理解并不是很難，基于此點(diǎn)，教師以打賭游戲的形式讓學(xué)生自選解釋的句子，選錯(cuò)了要三個(gè)月不可以看電視，玩電腦。這引來了學(xué)生的一陣緊張，各各都謹(jǐn)慎地選句子，仔細(xì)的翻譯，生怕出半點(diǎn)差錯(cuò)。在此個(gè)環(huán)節(jié)，又出現(xiàn)了幾次調(diào)侃和幽默之處，如教師說完打賭規(guī)則連忙自選了一句，“熊死就是熊死了”，這引來了學(xué)生的笑聲。是啊，課堂上能讓學(xué)生笑，讓學(xué)生輕松上陣，不更是教學(xué)的藝術(shù)嗎？正如所料，學(xué)生對(duì)這篇古文的理解順?biāo)�推舟，非常順利。但是教師沒有完全放任自流，而對(duì)于一些詞句如，“所以死而不倒者”，“遂”等在句法和理解上都做了提示點(diǎn)撥，以便學(xué)生理解更深入。

　　四、活用活學(xué)，習(xí)得古文方法

　　這篇文章篇幅短小，理解上難度也不大，如果一節(jié)課只局限于這些內(nèi)容就太遺憾了，蔣老師怎么會(huì)放棄這個(gè)契機(jī)呢。于是《老狼護(hù)崽》就被拿出來了。師范讀，學(xué)生交流含義，學(xué)生馬上領(lǐng)悟了這篇文章與《已死的母熊》的異曲同工之妙，于是蔣老師立刻提出著兩篇文章有什么相似之處？學(xué)生說出了很多相似之處，當(dāng)說到文章中兩位母親的姿勢(shì)時(shí)，教師適機(jī)出示母熊此時(shí)的動(dòng)作圖片，并讓學(xué)生回憶在現(xiàn)實(shí)中你還見到過那些母愛的姿勢(shì)？學(xué)生說出了汶川地震中的`母親，泥石流中的母親，等等，學(xué)生在此中情感再次得到了升華，感悟母愛的神圣與偉大。還有就是設(shè)計(jì)了一個(gè)練寫環(huán)節(jié)，讓學(xué)生大膽想象，母熊中槍后的想法，開始小練筆，這實(shí)現(xiàn)了讀與寫結(jié)合的訓(xùn)練。

　　五、延伸拓展，指點(diǎn)讀文迷津

　　在討論完兩文的相似之處后，順理成章讓學(xué)生說說兩文的不同之處，學(xué)生自然對(duì)兩位獵人持以不同的觀點(diǎn)，但是這里更為讓聽課教師驚訝的是蔣老師竟然提出已死的母熊結(jié)尾不真實(shí)，獵人以打獵為生，獵人不殺生豈不要餓死嗎。這里再一次彰顯了蔣老師幽默的一面，如果這篇文章告訴我們不殺生，那么平時(shí)喝一口水不是都是在殺生嗎，因?yàn)樗�里也有很多微生物�。繉W(xué)生被迷惑了，不知如何表達(dá)自己，這時(shí)教師再指點(diǎn)迷津，出示豐子愷的一段注解，普勸世間讀此書者，切勿拘泥于字面，這篇文章告訴我們要有一顆慈悲之心。在這又回到了對(duì)作者的探究上，在課堂的結(jié)尾又讓學(xué)生更為深入地了解了作者。這個(gè)環(huán)節(jié)最可貴的是告訴學(xué)生的讀書方法，切勿拘泥于字面，更應(yīng)理解透徹才行��！

欣賞的議論文15

　　我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一顆是屬于我自己的星石，我在尋找，一直都在尋找，屬于我自己的光芒……

　　——題記

　　窗外依然是你昨日離去的舊景，而你如今已成他人身邊的陪伴，我如今孤單落寞，街邊，我獨(dú)自一人，徘徊，終將，逝去。記得我們的曾經(jīng)，是那么的美好，我倆青梅竹馬，怎奈，滄海桑田，我倆的情誼終將比不過時(shí)間的流逝，回憶，只屬于我的曾經(jīng)，記憶中的你，是那么的美，如今，我倆的一次相遇，竟是街頭的偶遇，沒有多余的問候，有的只是一個(gè)擦肩而過的眼神和一句禮貌的問候。曾經(jīng)的你問我，為什么愛笑？為什么整天沒有煩心事？當(dāng)時(shí)的'我沒有回答，只是一笑而過，如今身為朋友的我，只想對(duì)你說，不是所有的笑都代表內(nèi)心的歡喜，不是所有的憂愁都要表現(xiàn)在臉上，有時(shí)候微笑只是一個(gè)禮貌的問候！

　　我將內(nèi)心的傷痛深深的埋葬，在我內(nèi)心的深處有一座屬于我自己的墳?zāi)�，曾�?jīng)的美好，曾經(jīng)的你，曾經(jīng)的回憶，曾經(jīng)的我，已然死去，如今我已然變得世故圓滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望兒時(shí)的無知稚趣。

　　夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我們的人生嗎？只有經(jīng)歷過‘夏天的雨’的人，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)……

　　窗外的你何時(shí)來我面前……

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