高中優(yōu)秀議論文必備(15篇)
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧,論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?以下是小編整理的高中優(yōu)秀議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中優(yōu)秀議論文1
也許,理想正擱淺在實(shí)際的此岸;也許,人生路中夢(mèng)想夭折;也許,勝利之舟還在流浪飄蕩。人生往往是這樣,充溢了艱難和苦澀。于是我們累了,倦了,失意了,彷徨了,我們尋覓著,救命稻草在哪里?
是家長親嗎?不是。家長兩尺長的胳膊哪里挽得住我們?nèi)f里長的人生路?我們總要走出家長的羽翼庇護(hù)。是老師嗎?不是。老師帶著我們通往人生智慧之門,可是開啟那扇門的,終歸是我們自身。是朋友嗎?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎嶇的`人生路體會(huì)坎坷的終歸是我們自身的腳。是陌生人嗎?更不是。陌生人伸出援助之手可能會(huì)幫你一時(shí),可是人生旅途中,我們可能邂逅帶那么多好心的陌生人嗎?
苦難中,我們惟有自救。只有奮勇向上,才是強(qiáng)者的風(fēng)范;只有自強(qiáng)不息,才是勇士的姿態(tài)。我們沒有救命稻草,能救我們自身的,只有自身。
霍金在讀大學(xué)的時(shí)候,身患絕癥,如此美好的前途眼看著將要成為泡沫,誰來救他?他自身!常人難于想象的堅(jiān)韌和努力,才把他擺渡到宇宙,和黑洞打交道,成為聞名世界的科學(xué)家。
勾踐從一國之君淪為夫差的階下囚,忍受著吳人的羞辱和嘲弄,誰來救他?他自身!勾踐臥薪嘗膽,十年隱忍,振興國家,才一雪前恥。
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過,他不會(huì)留一個(gè)子給自身的小朋友,可能正是因?yàn)樗兰议L的財(cái)富并不能給小朋友的人生鋪就金光大道,小朋友人生中總要遇到很多的困難和險(xiǎn)阻,而困難中,能救他們的,只有自身。
跌倒了,我們自身爬起來,并像皮球一樣跳得更高;失意了,我們自身撫慰自身,并勉勵(lì)自身奮勇向前;苦難中,我們自救。惟有這樣,承載著理想的人生之舟,才會(huì)遠(yuǎn)離實(shí)際堤岸披荊斬棘,駛向此岸的勝利之花!
[評(píng)語]本文緊扣話題“做自身的救星”,論證思路上,先破后立,結(jié)構(gòu)清晰。破“救命稻草”不是家長,不是老師,不是朋友,更不是陌生人;立“能救自身的惟有自身”,援引了霍金、勾踐、比爾·蓋茨為例加以論述。開篇結(jié)尾也均有文采的點(diǎn)染!
高中優(yōu)秀議論文2
“超越夢(mèng)想一起飛,你我需要真心面對(duì)……”每當(dāng)耳畔響起這首歌,心中總會(huì)掀起無限的遐想,人類就是懷者這樣的夢(mèng)想在闊步向前的.挑戰(zhàn)極限,其實(shí)就是把人類最大潛能盡情展現(xiàn),勇于挑戰(zhàn)極限就是把心中的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中濃墨重彩的描繪,挑戰(zhàn)極限,我們的人生價(jià)值將會(huì)一覽無余地體現(xiàn).
在人類發(fā)展的漫漫旅途中,夢(mèng)想始終在召喚著我們,哥倫布、麥哲倫揚(yáng)起了駛向大洋的風(fēng)帆,開辟了歷史的新航線;火車由隆隆前行進(jìn)而變得風(fēng)馳電掣;神五神六上了天,多年的飛天之夢(mèng)一朝實(shí)現(xiàn);無線通訊讓天各一方的兩顆心變得不再遙遠(yuǎn);人類登上了月球,不停的腳步繼續(xù)向宇宙攀緣……一切的一切,都像夢(mèng)幻般實(shí)現(xiàn).挑戰(zhàn)極限,人類進(jìn)步的車輪滾滾向前.
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》……司馬遷,慘受宮刑,發(fā)憤著書,《史記》得以問世;曹雪琴,耐住饑寒,一部《紅樓夢(mèng)》“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!;徐悲鴻,面對(duì)洋學(xué)生的挑釁、侮辱,用第一的成績證明:中國人不是好惹的`;史鐵生,兩腿殘缺,痛心回眸,為回報(bào)母愛,憧憬生活,毅然拿起筆,寫下不屈的人生;海倫·凱勒,雙目失明,用雙手、用一顆心成就了自己寫作的人生,她的精神激勵(lì)了全世界千千萬萬殘疾人,成為人類一筆寶貴的財(cái)富.挑戰(zhàn)極限,貝多芬、保爾·柯察金、張海迪、舟舟……一系列敢于扼住命運(yùn)咽喉的人在我們頭腦中一一閃現(xiàn).這些在逆境中受盡磨練的人們,真正讀懂了人世間的真善美、假丑惡,更懂得什么是真正的生活,逆境中的經(jīng)歷,更有助于他們創(chuàng)造出許多順境中不能創(chuàng)造的成就.
人類永無滿足,挑戰(zhàn)的腳步遍及各個(gè)領(lǐng)域:吉尼斯世界記錄一項(xiàng)項(xiàng)被刷新,南極大陸插上了各國科考隊(duì)的旗幟,英吉利海峽多次被徒手游過,柯受良駕車飛躍了黃河……挑戰(zhàn),成功與失敗并存,刺激與危險(xiǎn)同在,那為何人們又對(duì)它如此鐘愛?
挑戰(zhàn)極限,正是人們熱愛生命,珍惜生命的體現(xiàn).人活一世,草木一秋,與其庸碌無為地活著,不如壯壯烈烈將生命綻放.流星劃過天際,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻將美麗銘刻人間;夕陽雖短,然而那紅彤彤的燦爛卻是一天中最耀眼的光華.挑戰(zhàn)極限,證實(shí)了自身的價(jià)值與實(shí)力,展現(xiàn)了生命的活力.作為一個(gè)莘莘學(xué)子的我們,面對(duì)知識(shí)的挑戰(zhàn),面對(duì)著科技的日新月異,唯有踏實(shí)邁步,點(diǎn)滴積累,靜心讀書,勤思好問,把高考當(dāng)做當(dāng)前的極限,把上大學(xué)當(dāng)做人生的又一起點(diǎn),不斷攀升,不斷超越,我們的人生才會(huì)格外奪目耀眼!
人生無極限,挑戰(zhàn)無極限,“越飛越高越精彩”將是我們不變的誓言!
高中優(yōu)秀議論文3
平凡與偉大是兩種不同的成就.每個(gè)人都花費(fèi)了畢生心血只為做出一番偉業(yè),結(jié)果往往是回首縱觀一生發(fā)現(xiàn)只因?yàn)樗麄儾欢弥挥袌?jiān)持才能鑄就成功.
阿里巴巴總裁馬云說:“偉大的事就是無數(shù)次的平凡、重復(fù)、單調(diào)、枯燥地做同一件事.我們既要有像兔子一樣的速度,又要有像烏龜一樣的耐力.”正是因?yàn)閾碛心土?促使馬云在一次次失敗后總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累每次創(chuàng)業(yè)中失敗的教訓(xùn),堅(jiān)持不懈,最終創(chuàng)立了阿里巴巴,完成了他的夢(mèng)想.或許,阿里巴巴的創(chuàng)立與成功,就是堅(jiān)持積累鑄就成功的偉業(yè).
成功與偉大是人生的最高成就.何謂成就?成就即事業(yè)上的成績,那是一種無法購買和交換的努力的肯定.如果說你在某一方面獲得成就,那么恭喜你,你比別人擁有更多的耐力與積累.可千萬小心,別讓成就束縛手腳,成為前進(jìn)路上的的絆腳石.還記得柯達(dá)嗎,那個(gè)叱咤風(fēng)云近百年、曾經(jīng)占據(jù)市場(chǎng)份額80%的企業(yè),那個(gè)最高市值達(dá)八百多億美元、破產(chǎn)前市值僅23美元的公司?百年柯達(dá)緣何破產(chǎn)?當(dāng)別人都在研發(fā)生產(chǎn)數(shù)碼相機(jī)時(shí),它還在得意于造膠卷的成功經(jīng)驗(yàn),停留于過去積累上,不去探索,不去堅(jiān)持研發(fā),在研發(fā)中積累經(jīng)驗(yàn),他不破產(chǎn)誰破產(chǎn)?被成功沖昏了頭腦,猶如捕到蟬的螳螂,卻不知黃雀在后,最終被市場(chǎng)吞噬.
如想不到柯達(dá)之覆折,就要讓堅(jiān)持變成成功的基礎(chǔ).只有堅(jiān)持的頑強(qiáng)加上積累的豐富,方可助我們一路向前,走向成功.占據(jù)世界計(jì)算機(jī)運(yùn)行程序的微軟讓比爾蓋茨名滿天下.當(dāng)年他和他的朋友保羅艾倫瞅準(zhǔn)商機(jī),兩人努力拼搏,不斷研發(fā).可惜天有不測(cè)風(fēng)云,就在最關(guān)鍵時(shí)刻保羅艾倫突發(fā)疾病,離開了比爾蓋茨.比爾蓋茨并未因此而停止前進(jìn)的步伐,獨(dú)自一人劈波斬浪,在失敗中堅(jiān)持,在失敗中汲取教訓(xùn),不斷前進(jìn),創(chuàng)辦了微軟公司,發(fā)布了“窗口”系統(tǒng),將計(jì)算機(jī)引入新的時(shí)代.可是他并未因此而停止前進(jìn)的步伐,從用戶之中吸取寶貴建議,不斷改革、研發(fā),發(fā)布更加先進(jìn)的系統(tǒng),方便了全世界人民的使用.我們不得不感嘆比爾蓋茨的勇氣與毅力,他沒有被成功束縛手腳,而是不斷提高自己和自己的`產(chǎn)業(yè),他用事實(shí)驗(yàn)證了堅(jiān)持與成功的完美結(jié)合,造就了今天的微軟,今天的比爾蓋茨.沒有成功、失敗在所難免,可如果沒有堅(jiān)持,或許連失敗的機(jī)會(huì)都沒有,又何談成功?
我們需要堅(jiān)持為成功奠基,更需要成功為堅(jiān)持鼓勁.在人生的路上,以堅(jiān)持為基礎(chǔ),成功為力量,不斷開拓創(chuàng)新,定可成就一番不平凡的事業(yè),塑造一個(gè)不平凡的人生!
高中優(yōu)秀議論文4
在人類心靈的園地里,最樸素、最美好、最普通的花朵即是品德的芬芳。品德如同人生的導(dǎo)航儀,引領(lǐng)我們通往未來的征程;它是一杯清泉,醇厚淡雅卻回味悠長;品德猶如微風(fēng),輕柔而宛轉(zhuǎn),撲面而來,彌漫千里。有了良好的品德,人生便如同星空般絢爛奪目。
教育是一條流淌著尊嚴(yán)和忠誠的血紅河流。有些名字或許已經(jīng)在歷史的塵埃中逐漸被人們遺忘,但岳飛的名字卻永遠(yuǎn)鐫刻在史冊(cè)上,流傳至今。在戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中,緊急召回令從京城傳出,帶來了屈辱和猜疑。然而,忠誠的岳飛毅然決然地回到了故鄉(xiāng)。為了表達(dá)對(duì)國家的忠心,他跪在河邊,毅然自刎。破爛的衣衫掩蓋不住胸膛上那四個(gè)大字“精忠報(bào)國”!一條河水被染成了紅色,一代人的心也被震撼了。岳飛在臨終之際仍然記得母親從小教育他的精忠報(bào)國,流淌在他的家鄉(xiāng),流淌在他幼時(shí)受教育的地方,流淌進(jìn)每一個(gè)中華兒女的心中……正是因?yàn)樵里w母親從小的教養(yǎng),才造就了岳飛這一代的.英雄,才培養(yǎng)了岳飛這一朝的忠臣!讓教育從小開始,從正確的道義和大愛開始,真正地滲入每一個(gè)人的心靈深處。
教養(yǎng)是一個(gè)人從黑暗世界中跳出來的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)的力量。當(dāng)我們沐浴在陽光和大自然的懷抱中,有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中,她就是海倫·凱勒。天生聾瞎的她無法享受世界的美好,仿佛上帝開了一個(gè)玩笑,忘記給她安裝眼睛和耳朵,但是卻賦予她一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂觀的心靈。盡管身處黑暗之中,她從未頹廢,從未放棄,一生都與書籍為伴,與書籍為友,通過書中尋找世界的光明和聲音。她的卓越成就很大程度上歸功于她的家庭教師,她曾說過老師是她最想見到、最想感謝的人。她的老師從她小的時(shí)候就與她相伴,教她學(xué)習(xí),教她生活,更教導(dǎo)她如何堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。正是這種不離不棄的教養(yǎng)造就了這位偉大的人物,她用一生戰(zhàn)勝了命運(yùn)。教養(yǎng)是引導(dǎo)人走上正道,培養(yǎng)恒心和堅(jiān)強(qiáng)的源泉,讓教養(yǎng)的光芒照亮每一個(gè)人的心靈!
教養(yǎng)是山水田間中流淌的寧靜與恬淡。在那片山水田間,有一座小草屋,它屬于一個(gè)自由自在的人。他不追逐權(quán)勢(shì),只鐘情于田園;他不追逐名利,只熱愛自然;他不受束縛,寧愿享受簡(jiǎn)樸自由。他像一匹奔騰的野馬,卻不會(huì)失去理智;他像一只展翅高飛的雄鷹,卻不會(huì)咄咄逼人;他像一朵天山上的蘭蓮,潔白超然,卻生活在平凡之中。他用一生書寫著淡泊,一生的教養(yǎng)映襯出他對(duì)名利的淡漠,對(duì)權(quán)勢(shì)的不屑。他是真正的悠然偉人,教養(yǎng)伴隨著他的一生,也成就了他的一生。正是因?yàn)榻甜B(yǎng),讓他成為了真正的自我。
教養(yǎng)是茶,苦澀卻細(xì)品甘甜,讓教養(yǎng)伴隨我,讓教養(yǎng)注進(jìn)血液,陪伴一生,讓人成長燦爛!
高中優(yōu)秀議論文5
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化。“角生旦丑”,這是優(yōu)美的戲劇文化;“搖滾,電音”是如今流行音樂文化聲音有這個(gè)色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。
今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌,說了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場(chǎng)極度混亂,因此引起廣大人民群眾的熱議,我認(rèn)為:大學(xué)講堂不是正式的金鑾殿,娛樂文化也可以登上講臺(tái)。文化不分貴賤,文化應(yīng)是多姿多彩的。
隨著人們生活水平的不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展,促使人們更方便的接觸到更多,豐富的信息,安安靜靜,規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識(shí),也似乎成為了一個(gè)牢籠,那顆向往自由的心,如果此時(shí)能有一個(gè)小小的娛樂節(jié)目吸引人們的目光。,那會(huì)他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂,天真許多,生氣,讓學(xué)生集中精神更主動(dòng)的嘗試禮物知識(shí)這不是一箭雙雕嗎?文化應(yīng)是多姿多彩的,兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。
超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手,歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的'聯(lián)系,但既然這位流行歌手被邀請(qǐng)到北大講堂上演講,這固然與歌手本身有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們不能因?yàn)樗囊皇赘枰痪湓捯鸬臏嘏穸ㄋ牟湃A,否定她上講堂的本意。因此我認(rèn)為娛樂節(jié)目也能登上講堂,文化不分貴賤文化,本是多姿多彩的。
想必開講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生,這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵(lì)志節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目上邀請(qǐng)了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂,在這個(gè)講臺(tái)上,被邀請(qǐng)的人能夠自由的演講,講述自身的經(jīng)歷故事,以自己的視角為學(xué)生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣,想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵(lì)志的知識(shí),幫助學(xué)生解答一些學(xué)習(xí)生活中的問題,讓學(xué)生更深刻的記憶,更深入的思考,并因此受到啟發(fā)。既然如此,講堂《開講了》走上娛樂節(jié)目,那娛樂節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢?
文化不分貴賤,文化本應(yīng)是多姿多彩的。娛樂節(jié)目走進(jìn)講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。
高中優(yōu)秀議論文6
人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的,自然給予人物質(zhì)的精華,而最后它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌,地殼陷裂,河水停止流動(dòng),生命只剩下人類的時(shí)候,我們才會(huì)醒悟那個(gè)一直空談卻沒有奉行的道理:善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運(yùn),在這個(gè)龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球;是如此幸運(yùn),被給予了生命與靈魂;是如此幸運(yùn)受用著地球無盡的資源;地球像善待這星球上一切生命那樣,讓我們?cè)跀?shù)億年的時(shí)光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中,我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者,成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意,她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球,更好的去幫助地球上的生命,和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧,但回首歷史,我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境,保護(hù)其他生命上,反而有的卻是戰(zhàn)爭(zhēng),一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎,山峰倒塌,河水蒸發(fā),于是地球變的滿目瘡痍;現(xiàn)在終于迎來了和平年代,但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步,從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在,地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空,剩下的只是隨時(shí)會(huì)塌陷的地殼,可這得到了一絲的好處了嗎?沒有,人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂,多么荒誕可笑!
終于,人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲:人們數(shù)萬年的亂砍亂伐,已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞,直到沙丘吞噬了萬頃良田,洪水沖毀了人類的家園,人類尷尬啞然,才亡羊補(bǔ)牢的開始去植樹造林;人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨,大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空,不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒,隨處可見的.干旱,所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道,可這不都是人類的自作自受嗎?
所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會(huì)敬畏自然,善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟愖约骸!闭嬲龣z驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭,而是行動(dòng)。”亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚!人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價(jià)之上,工廠能用風(fēng)力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電,世界上就不會(huì)再有霧霾;人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮,世界上就不會(huì)有殺害;而我們個(gè)人如果平時(shí)能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起,從自己做起,我相信自然會(huì)給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報(bào),終有一天,我們會(huì)再度在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長,在愛的源泉——河流中沐浴!所以,請(qǐng)記住,善待自然就是善待我們自己!
高中優(yōu)秀議論文7
金字塔的建造者
相信有很多人都曾從不同的渠道了解到關(guān)于金字塔建造者的身份吧!
很多科學(xué)家都說他們是一群奴隸。但有一位不是從事科學(xué)事業(yè)的鐘表匠卻很肯定地說:金字塔不是由奴隸建造的,而是由自由人建造的。這一說法自然會(huì)遭到許多輿論的駁斥,但這位鐘表匠用自己的親身經(jīng)歷證明了他的看法。他說:自己曾經(jīng)入過獄,在監(jiān)獄服刑期間,由于失去了自由,致使他無論使用什么方法都不能使其制作出日誤差低于1/10秒的鐘表。然而,以前他在鐘表店工作時(shí),至少當(dāng)他還是自由人的時(shí)候,他能使鐘表的日誤差低于1/100秒。起初,鐘表匠認(rèn)為是由于監(jiān)獄環(huán)境不好造成差錯(cuò)率上升。后來,他明白了,原來是自身的.心情在作祟。由此,他推斷出金字塔這么大的工程,被建造得天衣無縫,建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。
細(xì)想想,這的確是挺有道理的。而我們的人生也好比是一座金字塔。從出身到長大成人的每一步都是在造這座金字塔,而在一旁指導(dǎo)我們建造的人可能是我們的老師,也可能是我們的家長,也可能是整個(gè)社會(huì)。指導(dǎo)者起的是畫規(guī)劃圖紙和選取場(chǎng)地的作用,而建造它的人正是我們自己。但并不是每個(gè)人都能建造出屬于自己完美的、無與倫比的金字塔。有的塔造得間隙太大,也很粗糙;有的塔沒造多高,就塌了下來;有的塔雖然造好了,也很高,但由于造的時(shí)候不夠耐心,細(xì)節(jié)部分經(jīng)不起日曬雨淋,總顯得斑斑駁駁。
上述這些現(xiàn)象的發(fā)生,其實(shí)并不能把錯(cuò)完全歸咎于“建塔者”身上,“監(jiān)督者”同樣也有責(zé)任。家長對(duì)孩子的要求過高,社會(huì)給青少年的壓力過大,使得他們失去了自由,由于他們有了厭倦和抵觸情緒,不是一心一意為自己“建塔”,為自己奮斗,而是變成為他人無奈地“建塔”,試想這樣的塔能建得好嗎?
我想在過分管束和過嚴(yán)監(jiān)督的地方,別指望有奇跡發(fā)生。因?yàn)槿说哪芰,惟有在身心愉悅和諧的情況下,才能發(fā)揮到最佳水平。
高中優(yōu)秀議論文8
我們生活的世界說大也大,說小也小。這個(gè)時(shí)代,這個(gè)社會(huì),人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱,有些人套著虛偽的皮囊,有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心,只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò),也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說,好人有好報(bào),可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,這不是那些瑪麗蘇的童話故事,不會(huì)有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,殘酷的,是一定公平的。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如果你要坐一列上午八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)的列車,可是九點(diǎn)鐘才到達(dá)火車站,那么排除一些巧合的因素,你覺得列車會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人沒有上車而專門去停下來等那個(gè)人?
因?yàn)樯鐣?huì)的公平性,所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子,但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了,就好像,努力一定會(huì)有收獲,一樣的簡(jiǎn)單。
我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里,我們知道童話總歸是童話,總歸是會(huì)有夢(mèng)醒的那一天的.?墒沁做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢(mèng)。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn),或許就會(huì)有更多的收獲。
有些人虛偽的對(duì)待別人,虛偽的做事,表面一套,背后一套,他們對(duì)你時(shí)熱情的笑臉相迎,卻能立馬在背后捅你一刀?赡銋s把他們當(dāng)作摯友,向他們吐露心事,但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的去澄清,卻發(fā)現(xiàn)一傳十,十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住,那與其躲躲藏藏,不如光明正大的叫世人去猜測(cè)。
有一句話說得好,笑也是一天,哭也是一天,為什么不能快快樂樂的度過?沒錯(cuò)我們被安排活在當(dāng)下,那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量,讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
高中優(yōu)秀議論文9
假如有兩張CD擺在你面前,一張是周杰倫的最新專輯《十一月的肖邦》,一張是波蘭音樂家肖邦的經(jīng)典鋼琴曲,你會(huì)選哪一張?假如有兩本書擺在你面前,一本是“80后”人氣作家郭敬明的《島》,一本是磚頭厚的大部頭《紅樓夢(mèng)》,你會(huì)選擇看哪一本?
流行與經(jīng)典好像從來都是格格不入的。流行是個(gè)精力旺盛的小伙子,爆炸式的頭發(fā)被染得五顏六色,松松垮垮的牛仔褲上千瘡百孔。永遠(yuǎn)都是一張沒有表情的臉,美其名曰“酷”;經(jīng)典則正相反。這位端莊嫻雅的貴婦人身著精致華麗的衣裙,仔細(xì)斟酌每個(gè)句子的語法、用詞,以免出言不遜。你總能從她看似平常的話語里體味出無限深意。
巴金老人說,我們面對(duì)的是一個(gè)眾生喧嘩的時(shí)代。不是嗎?各種光怪陸離、紛繁蕪雜的流行元素像潮水一樣泛濫在我們周圍,簡(jiǎn)直無孔不入。打開電視,是周杰倫在開個(gè)人演唱會(huì);拿起報(bào)紙,上面說今年冬季流行羽絨服加格子裙;進(jìn)了書店,在賽車道上拼殺了幾年的韓寒又折騰出一股“韓流”……對(duì)于這些,我們?cè)缫岩姽植还至。流行這東西,用一句話概括就是:“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上!眮頃r(shí)是轟轟烈烈,眾人矚目,到頭來只泛了幾個(gè)蒼白的浪花,無法在歷史的沙灘上留下深刻的痕跡。
經(jīng)典則不一樣。一代又一代的人們用錘子對(duì)它們進(jìn)行叩診,逐一審查和揚(yáng)棄。時(shí)間之篩淘去了掩人耳目的泥沙和塵垢,留下的'便是這些璀璨奪目的寶石,在歷史的沙灘上熠熠奪目,影響并將繼續(xù)影響著一代又一代的人。比起流行的五顏六色,經(jīng)典更像一張泛黃的老照片,歲月的滌洗洗不掉其經(jīng)久不衰的魅力。
這么說來,難怪會(huì)有人對(duì)充斥書店的“快餐文學(xué)”不屑一顧,對(duì)前不久媒體大炒特炒的“超級(jí)女聲”嗤之以鼻了。但這樣的做法,就我看來,不僅是極片面的,還是極不明智的。流行就是浮華的代名詞嗎?看樣子不是這樣。美國小說史上當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作《飄》在當(dāng)時(shí)就是一部名副其實(shí)的暢銷小說。人們對(duì)它的喜愛絕不亞于當(dāng)今人們對(duì)《達(dá)芬奇密碼》的追捧!讹h》曾作為一部暢銷小說并不妨礙其經(jīng)典地位。同樣,紅極一時(shí)的“甲殼蟲”樂隊(duì)不是也由“流行”漸漸蛻變升華為“經(jīng)典”了嗎?由此可見,流行與經(jīng)典其實(shí)并不沖突。一個(gè)時(shí)代的流行元素可以反映這個(gè)時(shí)代的特色,而其中歷經(jīng)甄選的部分則作為濃縮后的精華,上升到“經(jīng)典”的地位。
感受流行風(fēng),把握住時(shí)代的脈搏,生活自然便會(huì)多姿多彩;重溫經(jīng)典,聆聽久經(jīng)歲月淘洗后的永恒之音,靈魂才能保持明凈。周杰倫的“夜曲”與肖邦的“夜曲”各有千秋,郭敬明的《島》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》都看看又何妨?流行與經(jīng)典都是構(gòu)成我們生活的一部分。
點(diǎn)評(píng):這是一篇關(guān)系型話題作文。流行與經(jīng)典截然有別,作者分別用“精力旺盛的小伙子”“端莊嫻雅的貴婦人”來作比,生動(dòng)形象。同時(shí)作者的剖析又是縝密的,流行與經(jīng)典其實(shí)并不沖突,可以對(duì)接、融合。不是嘛,周杰倫靠著從西方舶來的曲風(fēng),加上方文山操刀“中國風(fēng)”的歌詞,成功糅合出了亞洲第一人氣。再說了,古時(shí)的唐詩宋詞,不是也可以看作當(dāng)年的流行歌曲嗎?
作者游走在流行與經(jīng)典之間,文思酣暢,材料鮮活,語言富有表現(xiàn)力,被判為滿分作文自在情理之中。
高中優(yōu)秀議論文10
在我的生命中,有這樣三種人:重視我的人、鄙視我的人和輕視我的人。 重視我的人,我應(yīng)該感謝他們。
是他們確立了我的信心,堅(jiān)定了我的.信念,讓我在正確的道路上前行。當(dāng)我春風(fēng)得意時(shí),一句適時(shí)的贊美,可使我平添百倍的熱情;當(dāng)我失意時(shí),一句及時(shí)的勸告,會(huì)讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼,那顆浮躁的心重新又沉靜下來。我真誠地感謝他們,那些重視我的人。
鄙視我的人,我也要感謝他們。
是他們讓我認(rèn)清了自己的全部,使我知道,自己還有不足,還有不盡人意之處。他們批評(píng)我、譏諷我、摒棄我,不管是善意的還是惡意的,都像皮鞭一樣一次次抽打在我身上,鞭策我加倍努力,拼命前行——雖然會(huì)很痛,但每一次鞭策都加快了我前進(jìn)的步伐。不管他們對(duì)我如何,我仍將以一顆平常心,真誠感謝他們——那些鄙視我的人。
輕視我的人,我仍該感謝他們。
他們既不詆毀我,也不贊譽(yù)我,他們忽略了我的存在,卻給了我一個(gè)自由的空間,任由我發(fā)展。如果說我不甘寂寞,想引起他們的關(guān)注,那么我就取得超人的成績。我知道,自己只是塵世中的凡夫俗子,要想取得超人的成績,就
得付出超人的努力。他們給我的是無形的壓力,這種壓力會(huì)轉(zhuǎn)變成動(dòng)力,促使我努力前行。我真誠地感謝那些輕視我的人。
我感謝身邊所有的人。因?yàn)槊總(gè)人都在促使我不斷前進(jìn)、前進(jìn)、向前進(jìn)!
高中優(yōu)秀議論文11
“和而不同”出自《論語·子路》中:“君子和而不同,小人同而不和!笨桌戏蜃拥倪@句話不僅適用于處世為人方面,幾乎所有的問題,都能體現(xiàn)“和而不同”的思想。就如現(xiàn)在把和而不同用在人文、科學(xué)與生活的關(guān)系上,也是恰到好處的。
“和”是指共生互動(dòng)、相同互通、和而創(chuàng)新;“不同”則是相異互補(bǔ)。這種和而不同的思想正好用來解釋三者的關(guān)系,人文、科學(xué)與生活三者之間既有著相同互通、共生互動(dòng)的關(guān)系,又有著相異互補(bǔ)的區(qū)別。
想起電影《阿凡達(dá)》的結(jié)局不禁思考:為什么擁有了高科技的地球人最終卻敗給了原始的土著納威人?其實(shí)思考后會(huì)得出這樣一個(gè)道理:社會(huì)、人類要想和諧健康發(fā)展,既離不開科技的發(fā)達(dá),也離不開人文精神的提升,而這一切都源于生活。就像材料所給的那個(gè)故事一樣,如果沒有瘟疫,也不會(huì)有人想去研究微生物,而有了瘟疫卻沒有顯微鏡的發(fā)明,那么單靠人文精神的力量是拯救不了那些瘟疫中奄奄一息的人們的。所以三者有了聯(lián)系就要發(fā)揮各自的不同,在不同中朝一個(gè)共同的目標(biāo)發(fā)展,只有這樣才能達(dá)到最終好的效果。
1988年,當(dāng)75名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚集一堂的時(shí)候,有記者問獲獎(jiǎng)?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”一個(gè)白發(fā)蒼蒼的學(xué)者思考片刻后回答道:在幼兒園。“在幼兒園學(xué)到了什么重要的東西呢?”記者不解的問。“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿,做錯(cuò)事要表示歉意等等!睂W(xué)者這樣回答了記者。正是這一番話給了我們很大的啟迪,一位為世界科學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的人,影響他的`東西不是哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室,而是幼兒園,是幼兒園里滲透給他的一種人文精神,而這種人文精神來自于生活同時(shí)也作用于生活。所以說這種來自于生活的人文精神需要科學(xué)的力量做奠基,這正是它們?nèi)呦嗤ネǖ牡胤健?/p>
我們離不開人文情懷,也離不開科學(xué)探索。南丁格爾的事跡眾人皆知:她開護(hù)士學(xué)校,并帶領(lǐng)護(hù)士將戰(zhàn)場(chǎng)的死亡率由42%降低到2%!沒有心系國家,心憂百姓的人文情懷,她就不會(huì)做出這般舉措。取而代之,她會(huì)盡情享受父親提供的優(yōu)厚的物質(zhì)生活,終生活在上流社會(huì)的“幸!敝小]有科學(xué)探索,她不可能把救死扶傷做到極致?沼幸磺粣蹏模瑓s沒有任何的實(shí)際工作,只是站在戰(zhàn)場(chǎng)上大喊“我要降低死亡率!”有何作用?因此,我們說,我們呼喚人文情懷,也追求科學(xué)探索。
瑪麗修女的質(zhì)問讓大家感悟人文情懷,施圖林格的回復(fù)讓大家警衛(wèi)科學(xué)探索。人文情懷飽含對(duì)自身的關(guān)切、對(duì)他人的關(guān)懷,對(duì)世界的關(guān)注;科學(xué)探索富有對(duì)物質(zhì)本真的探究,對(duì)未知事物的探秘,對(duì)理想假說的探求。我想,對(duì)于個(gè)人至于全人類的幸福生活而言,總離不開悲天憫人、關(guān)注當(dāng)下的人文情懷,更離不開務(wù)實(shí)求新、開拓進(jìn)取的科學(xué)探索。
現(xiàn)如今社會(huì),計(jì)算機(jī)技術(shù)快速發(fā)張,運(yùn)算速度已可高達(dá)每秒萬億次以上,計(jì)算機(jī)應(yīng)用的觸角幾乎深入到各領(lǐng)域,全世界成為一個(gè)地球村。然而網(wǎng)上的h客、病毒卻肆意橫行。這種科學(xué)的進(jìn)步正需要合理的人文精神做導(dǎo)向,只有這樣才能達(dá)到一種和諧和健康。有了正確的人文精神做導(dǎo)向后,要想讓科學(xué)得到真正的進(jìn)步和發(fā)展,我們需要從生活的點(diǎn)滴小大千世界,人無前篇一律,所謂“和”,既人與人之間的和諧相處,所謂“不同”,既是人的獨(dú)一無二及自我特色,古時(shí)百家爭(zhēng)鳴的思想運(yùn)動(dòng),孔子,孟子,道子,莊子等各個(gè)流派掌握著自己派別的獨(dú)特思想,共同發(fā)展,百花齊放。在科學(xué)界,牛頓定律,愛因斯坦相對(duì)論,普朋克量子論,無一不是互為基礎(chǔ)條件,共同進(jìn)步的,但卻各有特色。正是因?yàn)槿说乃枷胨季S各異,才競(jìng)相迸發(fā)出如此之多思維火花并共同前進(jìn)。正所謂君子之和而不同,彼此相觸又獨(dú)樹一幟。
民族和而不同,各有差異有歸于統(tǒng)一。我國是統(tǒng)一的多民族國家,在“和”的國家中各民族保持個(gè)性,共同繁榮。語言上,習(xí)俗上,地域上都各有差異,正是這些差異才使中國文化博大精深,令世界矚目,然而它們?cè)诓町愔泻椭C共處,回歸于統(tǒng)一。試想,倘若只有“不同”,各民族會(huì)爭(zhēng)鋒對(duì)立,倘若只有“和”,文化的單調(diào)也會(huì)使中國喪失繽紛的色彩?梢姡褡搴投煌彩种匾。
國家和而不同,為世界發(fā)展提供動(dòng)力。如今,“全球化”大家已經(jīng)不再陌生,和平與發(fā)展也是當(dāng)今時(shí)代的主題,這便是世界的“和”,在這樣一個(gè)“和”的世界,有著資本主義和社會(huì)主義共存,有著發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家共存,在經(jīng)濟(jì),政治,軍事上,彼此擁有自己的政策,卻可以優(yōu)劣互補(bǔ),也正是因?yàn)楦鞣N優(yōu)劣沖突的存在,世界的發(fā)展才擁有了動(dòng)力。例如歐洲的聯(lián)合,如今的歐盟已經(jīng)成為了強(qiáng)大的團(tuán)體,在設(shè)有聯(lián)合之時(shí),每個(gè)國家力量并不強(qiáng)大,彼此聯(lián)合后,和諧共處,卻依舊保持本國風(fēng)貌,在“和”之下的“不同”促進(jìn)了歐盟的發(fā)展,國家的和而不同難道不是我們應(yīng)該堅(jiān)持的嗎?
世界之大,各事物都應(yīng)該和而不同,這樣才能嗅到“和”的花園中散發(fā)的各種馥郁氣息。
高中優(yōu)秀議論文12
這個(gè)時(shí)代,各種各樣的文化撲面而來,讓人目不暇接。不管是文字、圖片還是音像,不管是書籍、電視還是網(wǎng)絡(luò),每天有無數(shù)的信息擺在你眼前。文化,不管是好的或壞的,精細(xì)的或粗糙的,有價(jià)值的或沒價(jià)值的,饕餮大餐或殘羹剩飯,都在這個(gè)忙碌的世界里穿梭,最終,等待你的采擷。
有人說,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了讀圖時(shí)代,我不敢茍同。圖片比起文字,的確有它的優(yōu)勢(shì)。圖片給人的視覺沖擊力是文字無法達(dá)到鋼琴曲仍在重復(fù),好像每一個(gè)音符都在注解人生。我分明看到,—座座凝固了大理石般堅(jiān)韌的信仰的塑像屹立起來,挑起了日月星辰……的,且對(duì)于絕大多數(shù)人來講,讀圖要比閱讀文字更方便快捷。圖片以它的直觀性在這個(gè)快餐時(shí)代里占據(jù)了一席之地。但文字是不可替代的。文字憑借它的精準(zhǔn)性,使它從被創(chuàng)造以來盡管經(jīng)過了無數(shù)變遷卻依然萬古長存。文字無疑比圖片更加利于傳承思想,F(xiàn)代都市的繁華和浮躁致使許多人失去了靜下來閱讀文字的耐性,他們通過隨手翻閱圖片來了解信息,但這并不能說明我們進(jìn)入了讀圖時(shí)代,就像快餐業(yè)發(fā)展得如火如荼,卻從未撼動(dòng)過大餐的地位。
有報(bào)告顯示,近五年國內(nèi)讀書人口持續(xù)下降,一半國人不讀書。我覺得這未必是文化衰落的表現(xiàn),而更可能是文化發(fā)展的表現(xiàn),F(xiàn)今我們了解世界的方式早就不僅僅局限于書本了。“沒知識(shí)你也得有常識(shí),沒常識(shí)你也得看電視”,電視和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們文化生活中不可或缺的事物,越來越多的人放棄了書本,改為電子閱讀。誠然,紙質(zhì)閱讀不會(huì)被淘汰,但不可否認(rèn)的是,電子閱讀突飛猛進(jìn)的發(fā)展已經(jīng)對(duì)紙質(zhì)閱讀產(chǎn)生了一定的沖擊,F(xiàn)在有很多人像追電視連續(xù)劇一樣追網(wǎng)絡(luò)連載的小說,包括我,追一部書已經(jīng)追了近十個(gè)月。如果叫我等待它出書,這個(gè)過程太過漫長,但是網(wǎng)上時(shí)不時(shí)的`更新,讓我有了看下去的興趣。當(dāng)然,在越來越多的電子閱讀的同時(shí),我感到自己是離不開紙質(zhì)閱讀的,也許電子閱讀更讓我喜歡,但紙質(zhì)閱讀更讓我習(xí)慣。
隨著科技的發(fā)展,我們面前放著“一本本”色、香、味俱全的“百科全書”,我們可以眼觀六路,耳聽八方,足不出戶,走遍天下。這是這個(gè)信息時(shí)代帶給我們的至上便利,但這同樣意味著信息泛濫。每天,你的郵箱里可能會(huì)收到最新的病毒,你的手機(jī)里可能會(huì)收到垃圾信息,你看電視總能看到千篇一律的冗長廣告。這些是我們不愿看到的,但它也是信息,只不過他們是信息爆炸、泛濫的產(chǎn)物罷了。
當(dāng)各式文化撲面而來的時(shí)候,我們要有選擇地去接受,找到最合適的、最需要的、最有益的,不要被蒙蔽了雙眼。
這是我們?cè)谶@個(gè)科技和文化主導(dǎo)的時(shí)代里應(yīng)該學(xué)會(huì)的。
高中優(yōu)秀議論文13
楊振寧是中國西南聯(lián)大物理系的高材生,當(dāng)時(shí)他主攻的是實(shí)驗(yàn)物理。去美國后.雖然那里的實(shí)驗(yàn)條件遠(yuǎn)比國內(nèi)優(yōu)越,但他發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)遠(yuǎn)不及美國同學(xué),而在理論研討方面卻有自己獨(dú)到的聰穎與睿智,于是他決定放棄實(shí)驗(yàn)物理這一自己業(yè)已熟悉的學(xué)科,改攻理論物理。他最終脫穎而出,后來與李政道一起,因發(fā)現(xiàn)宇宙不守恒定律而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。
放棄,是失;但有所失,才有所得。不放棄實(shí)驗(yàn)物理,楊振寧就不會(huì)有理論物理的建樹。
德國大詩人歌德年輕時(shí)鐘情于鄉(xiāng)里姑娘夏綠蒂,當(dāng)他向她吐露衷情時(shí),發(fā)現(xiàn)夏綠蒂已另有所愛。盡管歌德內(nèi)心異常痛苦,他仍然理智地放棄了對(duì)夏綠蒂的追求,毅然告別故鄉(xiāng),埋首于小說創(chuàng)作,不久便有《少年維特之煩惱》這一傳世力作的問世。俄國大詩人普希金與娜塔麗婭邂逅,便對(duì)她一見鐘情,兩人很快結(jié)成伉儷,可惜的是,在娜塔麗婭的感情已經(jīng)別移他人的時(shí)候,普希金還是舍不得放棄他對(duì)娜氏的已屬一廂情愿的愛,最終窒息了自己的創(chuàng)作才華,在與情敵的決斗之中斃命。
可能得到的東西,應(yīng)該追求;注定得不到的東西,應(yīng)該放棄。這是一種自知之明。沒有這種自知之明,就會(huì)作繭自縛,深受其害。就是可能得到或者已經(jīng)得到的.東西,也有一個(gè)價(jià)值評(píng)判的問題。并不是得到的東西永遠(yuǎn)值得保留。著名科學(xué)家丁肇中說,他在發(fā)現(xiàn)J粒子的實(shí)驗(yàn)過程中,在長達(dá)半年的時(shí)間里沒有回過家,經(jīng)常是連續(xù)工作二十幾個(gè)小時(shí)。常人享有的天倫之樂、賞心悅目之樂等,他都放棄了。確實(shí),沒有這種放棄,就不會(huì)有新的基本粒子——J粒子的發(fā)現(xiàn),在諾貝爾獎(jiǎng)得主的行列中,也就不會(huì)有丁肇中的名字。
或許有人說,我們是凡夫俗子,豈能同名人相比?其實(shí),在每一個(gè)人的日常生活、人際交往、工作學(xué)習(xí)、時(shí)間安排等“凡之俗之”的領(lǐng)域里,都有一個(gè)“善于放棄、善于獲得”的問題。“將欲取之,必先予之”“吃小虧占大便宜”,諸如此類的古語民諺,說的不都是一種“放棄”與“獲得”的辯證法嗎?
一個(gè)人真正學(xué)會(huì)了“放棄”之道,也就切實(shí)掌握了“獲得”之法。于是,快樂之門、成功之門、幸福之門……統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)向我們敞開。
高中優(yōu)秀議論文14
善良的心腸比美麗的外衣更加重要,純潔的靈魂比成套的高級(jí)家具更加可貴,勤勞的雙手比金錢和地位更有價(jià)值,比金錢更有價(jià)值的東西。
------題記
金錢在現(xiàn)實(shí)生活中無疑是重要的,沒有它,衣食住行都得不到保障,沒有它幾乎可以說寸步難行。因此,許多工作人都成了金錢的奴隸,倒在它的腳下。就像這部動(dòng)畫片中的那個(gè)做官的人,就是此類型中的極品。當(dāng)他知道馬良用神筆可以畫出自己喜歡的東西時(shí),他的心中就產(chǎn)生了對(duì)金錢的貪圖,于是馬良就把金山畫在一個(gè)小島上,讓這個(gè)當(dāng)官的人劃船去取,后來馬良又畫了一股大風(fēng),把他的船吹倒沉沒了,他也至身于大海之中,這就是人們所說的人為財(cái)死,鳥為食亡吧!那么,金錢真是萬能的嗎?當(dāng)然不是,奉獻(xiàn)精神就遠(yuǎn)比金錢可貴得多,就像馬良一樣,他用神筆為人們奉獻(xiàn),不求回報(bào),造福蒼生。
人活著要追求的是生命內(nèi)涵和質(zhì)量而不是歲月的數(shù)量;人對(duì)這世界不應(yīng)一味地索取,而應(yīng)多些思索我該為這世界、為他人多奉獻(xiàn)些什么?!人生中有些東西是我們必須得到的,譬如卑鄙和索取。人生同樣需要追求,追求便是一種踏實(shí),而努力就是方向。在喧囂的塵世中,當(dāng)你煩燥不安時(shí),當(dāng)你內(nèi)心的天秤失去平衡時(shí),不妨別去考慮太多,不要想自己的`工資比別人低,自己的存款比別人少,自己的房子沒有別人的豪華,自己的官職沒有別人高。抽出些時(shí)間來,看看大自然的綠意蒼翠,看看大海的廣闊無際,聽聽鳥兒的清脆啼叫,聽聽孩童的天真稚笑。那份回歸自然的欣喜與感動(dòng),會(huì)讓你摒棄所有欲望與雜念,靜靜地感受人生,享受生活,在紅塵中獨(dú)享那份恬靜。
經(jīng)歷過歲月的磨練和洗禮,這么多年走過來,真正感覺到什么叫時(shí)光飛逝如雷;什么叫歲月易老天難老?醋约旱母淖兙酮q如是觀賞一部精致的電影,雖然有些畫面顯得很幼稚、突兀,但最終的結(jié)局還是趨向平靜。是啊,一切名利榮華的光環(huán)終究會(huì)散去,我們應(yīng)該舍棄的是那些浮躁和虛幻,留下的應(yīng)是淡定從容的成熟、善待生活的理智、感恩一切的心情。這樣,也只有這樣,我們才不會(huì)為虛度一生而悔恨終身,我們?cè)谏拿恳粋(gè)街角,仍會(huì)有幸福的淚水滾落,因?yàn)檫@份美麗的心情,已找到了棲息的枝節(jié),正在綻放最嬌艷嫵媚的花朵。
高中優(yōu)秀議論文15
船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍,只要把油漆漆好了,任務(wù)就算是已經(jīng)完成,不過漆工卻順便將船上的漏洞補(bǔ)好,就是這么一個(gè)不經(jīng)意的"舉手之勞",卻避免了一場(chǎng)重大事故的發(fā)生。
看完此則故事,令人想到另一則故事,一個(gè)大雨瞬間傾瀉而下的午后,一位渾身濕淋淋的老婦,步履蹣跚地走進(jìn)費(fèi)城百貨商店?粗抢仟N的姿態(tài)和簡(jiǎn)樸的衣裙,所有的售貨員都對(duì)她視而不見。這時(shí)走出一位小伙子走進(jìn)里間,搬出一把椅子。"夫人,不必為難,坐在椅子上休息就是了。"這個(gè)年輕人叫菲利,老婦人就是美國億萬富翁"鋼鐵大王"卡內(nèi)基的母親。后來菲利來到卡內(nèi)基公司,以他一貫的誠實(shí)和誠懇,成為"鋼鐵大王"的左膀右臂。菲利的舉手之勞,成就了他的"掃天下"的偉業(yè)。兩個(gè)故事雖說不同,但是結(jié)果都不同尋常。
舉手之勞無須付出多大的代價(jià),也無須多大的成本,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,一舉手,一抬足就能夠做好,卻給他人和社會(huì)帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實(shí)生活中:坐公交很多人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場(chǎng)所順手關(guān)燈,關(guān)閉水龍頭等并很多見,舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習(xí)慣,有的則是要細(xì)心的觀察,舉手之勞看似簡(jiǎn)單,但卻反映出一種內(nèi)心的美德。
與驚天動(dòng)地的`奇跡相比,舉手之勞微不足道,但由小見大,與微之外見精神,古人云:"不積跬步,無以至千里",一個(gè)人要成功,不但要干大事,還要從小事做起,不但要做好份內(nèi)的事,而且還得做好份外的事,細(xì)節(jié)決定成敗,只有注意細(xì)節(jié)的人,才能全心投入,對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,習(xí)慣舉手之勞之人,才是胸懷寬大,能替他人所想,把他人放在心上的人,社會(huì)需要溫暖,人與人之間需要真誠,人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,都來點(diǎn)舉手之勞,社會(huì)發(fā)展將更美好。
船主給漆工送了一大筆錢,其意不但是金錢,而是一種報(bào)恩,菲利的舉手之勞,成就了其"掃天下"的偉業(yè)。誠然,大凡舉手之勞者都不圖回報(bào),但是讓人銘刻在心,此種回報(bào)是意想不到,比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做,但愿社會(huì)有更多的此類漆工,同時(shí)也希望得到協(xié)助者能象船主那樣,知書達(dá)理,給予愛心者以獎(jiǎng)勵(lì),共同營造"我愛人人,人人愛我"的良好氛圍。
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