高三議論文

高三議論文（匯總15篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過交道吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家整理的高三議論文，歡迎閱讀與收藏。

高三議論文1

　　中華文字走過《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》，走過唐詩(shī)宋詞，走過明清小說，如今卻在遭受一場(chǎng)煉獄，在這個(gè)不倫不類的年頭。

　　一場(chǎng)文字“獄”正悄無聲息地潛入我們的生活……

　　每次上網(wǎng)隨意打開一個(gè)論壇，什么“沙發(fā)”、“頂”、“灌水”一系列文字就將瞳孔滿滿地堵住。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里的垃圾文字更是俯拾即是。古有李白“酒入豪腸，七分釀成月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐”，而今中學(xué)生們“繡口”一開，便是“mm”、“粉絲”。古有杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，而今那些所謂美好作家隨手一揮，就是些濫腔濫詞寫出的濫情文字。

　　還有一些文字，更是硬生生地被數(shù)字所代替，“88”（再見）、“520”（我愛你）。我們的世界正向數(shù)字化、信息化發(fā)展，莫非連文字也要小跑進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，文字沒有了詩(shī)情畫意，沒有了含蓄情調(diào)，還怎么成為傳達(dá)人們感情的符號(hào)�！笆闱椤薄ⅰ瓣愂觥�、“描寫”跟著“文字”進(jìn)了監(jiān)獄，人與人之間的感情紐帶也將定格為空白。

　　為何積蓄了五千年的沉淀下來的文字卻被侵蝕得千瘡百孔，即便是在日本推行奴化教育時(shí)，它也能夠順著中國(guó)人的血液流淌至今。網(wǎng)絡(luò)文化來了，是誰(shuí)說：網(wǎng)絡(luò)時(shí)間應(yīng)以狗年計(jì)，一年等于凡人的七年？是誰(shuí)說：我根本沒有時(shí)間寂寞？為了用最快的腳步和這個(gè)世界發(fā)生共振，我們將文字簡(jiǎn)化成數(shù)字或者更簡(jiǎn)單的符號(hào)。外來文化來了，英文音譯后的`“粉絲”、“拷貝”等詞成了人們的語(yǔ)言時(shí)尚，而文字一步步走向冷獄。孩子們的情感變了，幻想、憂郁緊緊地裹住了他們萌芽的思想，于是畸型發(fā)展，讓那些垃圾文字有了出生的土地、成長(zhǎng)的市場(chǎng)。

　　王道士將文化遺產(chǎn)拱手讓人，這是文化的出賣，是軀殼上的苦旅；現(xiàn)在我們讓文字網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)字化，這是文化的毀滅，是精神上的苦旅，甚至蛻變，甚至跟著這年頭一起不倫不類。古之文字獄扼殺讀書人的創(chuàng)造力，今之文字“獄”則是將創(chuàng)造的工具一同埋葬。

　　文字在民族的血液中奄奄一息，它正在做最后的搏斗，誰(shuí)還能捧著那干癟的網(wǎng)絡(luò)小說置之不理，這是我們的文化��！民族的象征！

　　荒廢了的何止文字，落入冷獄的何止文字，我們的情感是否也被拋擲在無邊的冷獄，那么拯救文字，就從情感中探究起……

高三議論文2

　　每次當(dāng)有人向我微笑時(shí)，無論是陌生人、朋友或熟人，我都會(huì)覺得，那些從心底里涌出的暖暖的快樂。因?yàn)槲叶�，他把微笑送給我，那么在忙碌枯燥的生活里為什么不留點(diǎn)微笑給自己呢?

　　古人云“人生不順心之事很多”。所以我們要懂得用何種態(tài)度去看待人生，把微笑送給自己，就會(huì)為自己擦洗傷痛。其實(shí)很多人都懂那么一個(gè)道理，在我們?nèi)松�中，每天日以繼夜地就是與失敗和挫折作斗爭(zhēng)，很多人都會(huì)說要堅(jiān)強(qiáng)、要奮斗，可這雖是口頭上說的或安慰人用的。真正到自己遇到困難時(shí)，就很難說服自己。自己那關(guān)尚未能過，又何必談行動(dòng)上的以后呢?雨果曾說過一句話，很有道理。他說：生活就是面對(duì)真實(shí)的微笑，就是越過障礙注視未來。因圓明園一事，我真的對(duì)雨果很是佩服。我佩服他的勇氣，我覺得他就是正義的化身。所以說，心態(tài)是前提，微笑是動(dòng)力，未來的成功是目標(biāo)。

　　一個(gè)人沒有一種好的`心態(tài)，沒有一份好心情，物質(zhì)上再富有，也只是空有其殼、虛有其表罷了。

　　記得，在初一的一次普通月考里，只是一次普通的數(shù)學(xué)考試，我考前并沒有過多的復(fù)習(xí)與準(zhǔn)備，可我卻做得異常順利，自以為沒什么難題，心里可開心了!數(shù)天過去了，卷子發(fā)下來了，當(dāng)看到那紅色筆水寫的那60分的時(shí)候我真的僵住了，從來沒有覺得紅色那么刺眼過。也許那次是我愚蠢的一次了，也是那次使我真正了解到我的大腦想的東西太過簡(jiǎn)單了，我很羞愧。我想了很多，直至看到微博上的那一小段文字，那里說：我失去了太陽(yáng)，我不傷心;因?yàn)閭�心反�?yīng)過來時(shí)，我已經(jīng)失去了月亮和星辰。我才醒悟過來，與其自己在這胡思亂想，那還不如好好努力重新再來。我告訴自己，要學(xué)會(huì)在困難中微笑，要常常送自己一個(gè)微笑，要自己時(shí)時(shí)快樂。

　　給自己一個(gè)微笑，你會(huì)領(lǐng)悟到：失敗一次，對(duì)成功的認(rèn)識(shí)就更深刻一次;失誤一次，對(duì)仔細(xì)的意義就會(huì)明白得更透徹一次;錯(cuò)了一次，對(duì)順利的感覺就更清楚一次。給自己一個(gè)微笑，讓心情變得舒暢;給自己一個(gè)微笑，讓生活更美好。奮斗的同時(shí)，別忘了留點(diǎn)微笑給自己。

高三議論文3

　　班會(huì)按程序進(jìn)行著，教室后面坐著學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師，同學(xué)們都安靜地聽著老師和各位同學(xué)的發(fā)言，沒有任何同學(xué)說笑，開始?xì)夥蘸艹痢?/p>

　　當(dāng)葉老師發(fā)言時(shí)，同學(xué)們收回了自己沒有焦點(diǎn)的發(fā)散的眼神，直直地望著葉老微笑地拿著包走到講臺(tái)，當(dāng)葉老師從包里拿出兩個(gè)蘋果放在漂亮的底座上時(shí)，同學(xué)們的好奇都寫在了臉上。誰(shuí)也沒想到，葉老師會(huì)讓我們?nèi)�搶那都想得到的蘋果。我是離講臺(tái)近的'，一開始我就做好了準(zhǔn)備，但由于猶豫而讓位置較偏的王海波和位置靠后的胡欽搶到了。這也正是葉老師要給我們闡釋的道理。其實(shí)，每個(gè)同學(xué)都對(duì)蘋果充滿了想法，但只有幾位同學(xué)敢去搶，這和我們的學(xué)習(xí)一樣，目標(biāo)可以是我們的動(dòng)力，但有的同學(xué)會(huì)因競(jìng)爭(zhēng)激烈和目標(biāo)遙而失去行動(dòng)，這就是隔在成功與失敗中的一道門檻。只有敢于行勸的人才能越過它，要知道拼了不一定會(huì)贏，但沒拼一定不會(huì)贏。

　　拿走蘋果后遺留在桌上的底座無人理會(huì)，直到葉老師打開，同學(xué)們才發(fā)現(xiàn)，里面藏著更為貴重的瑪瑙，葉老師又讓我們?nèi)�搶。這次，我毫不猶豫地沖上了講臺(tái)，近水樓臺(tái)先得月，我順利地?fù)尩搅爽旇А；氐阶�位上時(shí)，我緊握著它，內(nèi)心極有感慨。

　　想起以前，每當(dāng)我失敗時(shí)，淚水便注滿我向前望的雙眼，遠(yuǎn)方的景漸漸模糊。那時(shí)我只會(huì)噙著淚水在迷茫中碰壁�，F(xiàn)在我明白了，只要我眨一下眼睛，淚水便會(huì)墜落，風(fēng)干，遠(yuǎn)方的景色再次清晰，失敗的淚水潤(rùn)洗過的雙眼會(huì)更明亮，我不再為自己的失敗而茫茫無措，我會(huì)再次振作，下次還會(huì)再有機(jī)會(huì)，就像那天我失去了蘋果，還可以去搶瑪瑙。

　　我們面對(duì)蘋果的態(tài)度就像我們?cè)谌松�中面�?duì)的一次次機(jī)會(huì)，只有主動(dòng)去爭(zhēng)取，才有可能得到它。我們的機(jī)會(huì)均等，且人生的機(jī)會(huì)不只一次，也不會(huì)無窮。因此，我們不要為失去的機(jī)會(huì)耿耿于懷，也不要讓機(jī)會(huì)白白地從你手中溜走。

　　現(xiàn)在，我把瑪瑙掛在了胸前，每當(dāng)想到目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的困難時(shí)，我會(huì)低頭凝視它，并對(duì)自己說：“沒拼怎么知道不會(huì)贏！”每當(dāng)因失敗而郁郁寡歡時(shí)，我也會(huì)得到它的提醒：“抓住下次機(jī)會(huì)才是重要的�！�

高三議論文4

　　合作，就是許多人互相配合，齊心協(xié)力完成一件事，我也有過合作的經(jīng)驗(yàn)。

　　上個(gè)學(xué)期，我和兩個(gè)小伙伴在美術(shù)老師的帶領(lǐng)下參加一次比賽。這個(gè)風(fēng)箏比賽包括做風(fēng)箏，畫風(fēng)箏和放風(fēng)箏三個(gè)程序，我和小伙伴們都十分緊張，因?yàn)槲覀冞�從未和人合作過。

　　星期天很快就到了我和小伙伴，早早來到比賽，現(xiàn)場(chǎng)與老師配合又過，了20分鐘比賽開始了，我們分工明確，我負(fù)責(zé)畫風(fēng)箏，小又負(fù)責(zé)做風(fēng)箏，小心負(fù)責(zé)打雜，畫風(fēng)箏尾巴，剪紙片以及一些零碎的東西，起先我們各自做各自的，平安無事，可是后來等我打好美國(guó)，由波音公司組裝，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，合作互補(bǔ)越來越密切，國(guó)與國(guó)之間，企業(yè)與企業(yè)之間就會(huì)像波音公司于各零備件生產(chǎn)公司的關(guān)系一樣，表現(xiàn)出更大的依賴性，世界將逐漸成為人們所說的名副其實(shí)的“地球村”。

　　合作可以使我們得到更大的力量，是我們獲得基本的生存條件。幾年前，有一個(gè)外國(guó)教育家代表團(tuán)在參觀上海的一所學(xué)校時(shí)，這位教育家邀請(qǐng)了幾位同學(xué)做了一個(gè)“瓶中抽球”的實(shí)驗(yàn)，將7個(gè)不同顏色的`彩球放在一個(gè)窄口瓶子里，每個(gè)彩球都系著線的一端露出瓶口，每個(gè)同學(xué)分別拉著一根引線這個(gè)瓶子代表著一幢房子，每個(gè)彩球代表著屋里的人，房子突然失火了，只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)逃出來的人才能有生存的可能。教育家請(qǐng)這7位同學(xué)聽到哨聲后便以最快的速度將球從瓶口提出。瓶子的口很小，一次只能通過一個(gè)彩球。實(shí)驗(yàn)開始了，只見這7位同學(xué)一個(gè)接一個(gè)的從瓶里抽出了自己的彩球，才用了3秒鐘!這位教育專家連呼：“太了不起了，我在許多國(guó)家做過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，從來都沒有成功過，至多只能逃出來一兩個(gè)人而已，多數(shù)情況下是幾個(gè)彩球卡住了瓶口�！边@是團(tuán)結(jié)，亦是合作。高爾基曾說過：“這種團(tuán)結(jié)與合作，在人需要的時(shí)候它能幫助人們克服各種混亂�！庇浀锰└�?duì)栆舱f過：“唯有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，才能創(chuàng)造文明，”

　　如此看來，既然合作的好處如此之多，我們不妨也來一起合作，更創(chuàng)美好的明天吧!

高三議論文5

　　誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在什么時(shí)候，誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。

　　那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單的說，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。

　　誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。

　　可是現(xiàn)在，誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠(chéng)信，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎?

　　我不由自主地想到了我們中學(xué)生，我們是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說自己是呢?雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母；有的人為了考出好成績(jī)，選擇了作弊；有的人犯了錯(cuò)誤，當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套，而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言，就是一次又一次地違背了誠(chéng)信，我們作為祖國(guó)未來的接班人，不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)信上。

　　我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)信。青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中最美好的時(shí)期，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。像賣饅頭的老奶奶那樣，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的.人講誠(chéng)信，我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧，祖國(guó)也將會(huì)越來越美好而強(qiáng)大！

　　《狼來了》的故事，我相信每一個(gè)人都知道，結(jié)局也很清楚，我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，以誠(chéng)信作為我們?nèi)松�的原則，不要讓《浪來了》的故事，再度上演。

　　讓我們一起行動(dòng)，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！

高三議論文6

　　誠(chéng)信是人與人相處的根本，誠(chéng)信是國(guó)與國(guó)友好往來的基石，誠(chéng)信是時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人的一生好比一輛駛向前方的列車，那么誠(chéng)信，就是列車前行所需的能量。誠(chéng)信猶如春天里盛開的鮮花，讓人賞心悅目;誠(chéng)信猶如通向成功彼岸的風(fēng)帆，催人奮發(fā)前進(jìn);誠(chéng)信猶如修房是所需的泥土，沒有它就如一盤散沙。

　　魯迅說：“誠(chéng)信為人之本也。”誠(chéng)信是一種心境，一種推心置腹的心靈展示，一種大徹大悟后對(duì)生活的.感悟。他能臥聽風(fēng)花雪月的絮語(yǔ)，也能激蕩金戈鐵馬的豪情。

　　誠(chéng)信是一種靈魂，一句真摯的話語(yǔ)能喚回浪子的心，它勝過無數(shù)祈禱的圣歌。

　　誠(chéng)信是一種浪漫，一種欣然迎接朝霞晨曦，灑脫正視生活刀光劍影的凡人意趣。

　　誠(chéng)信是一種美麗，一種打開心扉良辰美景比比皆是的幽靜和特許的自然，一種自我領(lǐng)悟亮麗人生的真正底蘊(yùn)，一種用坦誠(chéng)兌現(xiàn)自己不凡與獨(dú)特的慨然。

　　正視誠(chéng)信吧!

　　中國(guó)歷綻開了無數(shù)誠(chéng)信之花，奏響了無數(shù)誠(chéng)信之歌，演繹了無數(shù)誠(chéng)信的絕唱。周文王為了招攬?zhí)煜沦t士，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，難為周公做到了，就因?yàn)樗�那沉甸甸的誠(chéng)信，才讓我們看到了他坐擁天下的局面。梁三伯與祝英臺(tái)真誠(chéng)地信任對(duì)方，使他們的海誓山盟執(zhí)著到滄海桑田，才有了化蝶共舞的纏綿。焦裕祿等人的清正廉潔、無私奉獻(xiàn)、一心一意為人民服務(wù)。他們的坦誠(chéng)信守激勵(lì)著一代一代的為官者，才使我們的民族一步步走向繁榮富強(qiáng)。

　　擁有誠(chéng)信吧!

　　人生的信條就是誠(chéng)信。有了誠(chéng)信，才會(huì)虛心，才肯丟下自己去理解別人，才能放下虛偽的自尊去接納別人。有了誠(chéng)信，我們的心胸就會(huì)像大海一樣博大，充實(shí)而富有內(nèi)涵。有了誠(chéng)信，當(dāng)我們?cè)诟叽蟮牟乱蓶艡诿媲芭腔矔r(shí)，我們就會(huì)相信“誠(chéng)之所感，觸處皆通”的格言。

　　正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出了易水送別之歌。誠(chéng)信中國(guó)人仁義走天下的正氣。

　　正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠(chéng)信中國(guó)有情人終成眷屬的絕唱。

　　正因?yàn)橛辛藶槿嗣裰\富強(qiáng)的諾言，才彈出了焦裕祿、孔凡森等為人民服務(wù)之歌。誠(chéng)信中國(guó)清官“鞠躬盡瘁，死而后己”的情懷。

　　擁有誠(chéng)信吧，我們的心情就會(huì)自然輕松，我們的生活就會(huì)多一分陽(yáng)光與溫馨，我們的明天就會(huì)更加璀璨奪目。

高三議論文7

　　20世紀(jì)60年代初，美國(guó)著名氣象學(xué)家愛德華·羅倫茲，在兩次計(jì)算氣象仿真的數(shù)據(jù)時(shí)，因?yàn)榈诙�次輸入的�?shù)據(jù)差了0.000127，竟然意外得到一個(gè)完全不一樣的結(jié)果，因而提交一篇論文，名叫《一只蝴蝶拍一下翅膀，會(huì)不會(huì)在德州引起龍卷風(fēng)？》，將系統(tǒng)中國(guó)為初期條件的細(xì)微差距引起的巨大變化，稱為“蝴蝶效應(yīng)”。它是指一件事情因?yàn)槌跗谖⑿〉牟町悾�就�?huì)造成后續(xù)的連鎖反應(yīng)，呈現(xiàn)始料未及的驚人結(jié)果。

　　生命亦是如此。我的成長(zhǎng)過程，就是一場(chǎng)不可思議的蝴蝶效應(yīng)。所遇到的每一個(gè)人、發(fā)生的每一件事、每一次的成功、每一次的失敗、每一次的痛苦、每一次的快樂，交織成其獨(dú)特的自我，及今日成功的結(jié)果。

　　人生不管好事、壞事，都會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)。有人可能因?yàn)榘职仲�博，所以媽媽愛上別的男人，因而家庭破碎，于是就自暴自棄，誤入歧途。同樣的連鎖效應(yīng)，卻有不一樣的結(jié)果。這是因?yàn)楸舜说哪繕?biāo)不同，有明確的目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，因?yàn)橛泻玫哪繕?biāo)，就會(huì)往好的道路前行；有壞的目標(biāo)，就會(huì)往壞的目標(biāo)靠近。

　　你想要有什么樣的人生呢？好的？壞的？你覺得什么樣的人生，才是精彩的人生大部分的人都不敢去想，不敢去為自己設(shè)定目標(biāo)，只是隨波逐流。而美好的人生，因?yàn)槟銖膩頉]有想過，也就根本不會(huì)發(fā)生。

　　只有不可思議的目標(biāo)，才會(huì)帶來不可思議的.結(jié)果。你想要美好的人生，你就要對(duì)美好的人生有強(qiáng)烈的渴望！

　　我要感謝過去所發(fā)生的一切事情，感謝父親對(duì)我的高標(biāo)準(zhǔn)要求，感謝我高中讀了9年，感謝所有拒絕過我的人，感謝我曾經(jīng)得了憂郁癥，感謝要我上臺(tái)領(lǐng)黑旗的人，感謝問我“為什么你不是世界第一名”的人。我感謝曾經(jīng)發(fā)生在我身上所有不好的事情，因?yàn)橛羞^去的不好，所以才有我今日的好。

　　朋友們，你現(xiàn)在所經(jīng)歷的團(tuán)厄，也都是為了成就明天的美好。如果你生命中有3件讓你痛徹心脾的失敗，你應(yīng)該感謝，因?yàn)樗鼘⒋蛟煲粋�(gè)不可思議的你。

　　如果你認(rèn)識(shí)的是32歲的梁凱恩，你會(huì)用直覺告訴自己：他是天生的演說家。舞臺(tái)聚光燈的焦點(diǎn)，讓他舉手投足都充滿自信與魅力；而他的魅力，卻讓你感悟到財(cái)富的能量如此強(qiáng)大。

　　但如果你認(rèn)識(shí)的是十七八歲的梁凱恩，你就會(huì)大失所望，一個(gè)憂郁癥患者、成天將自己關(guān)閉在房間里的少年，讓你在他身上找不到任何成功者的特質(zhì)。

　　然而，他的確成功了。

　　在那人生低谷的年代，梁凱恩開始對(duì)自己內(nèi)心的痛苦感到厭惡。他對(duì)著鏡子里消極而絕望的自己怒吼道“我受夠了！”

　　我受夠了！再這樣下去，我真的會(huì)一事無成、一無所有。

　　我受夠了！原來應(yīng)該神采飛揚(yáng)的青春少年，現(xiàn)在卻活得像一灘死水。

　　我受夠了！如果這世界無法回答我的問題，那么我就自己去找答案。

　　梁凱恩的改變就來自4個(gè)字——我受夠了。他開始走出自我封閉的房間，接觸營(yíng)銷和教育訓(xùn)練，接觸許多世界級(jí)大師。短短幾年間，他的人生從一無所有，到擁有一切。

　　當(dāng)你擁有潛意識(shí)這把開啟成功之門的金鑰匙，并積極向世界第一學(xué)習(xí)，你就會(huì)拓展一個(gè)全新的、廣闊的世界，與成功的距離就會(huì)越來越近。

　　然而，下一步你要往哪走呢？

　　你對(duì)成功的定義，就是你為人生設(shè)立的目標(biāo)。同時(shí)要累積足夠的渴望，因?yàn)榭释�是能力的助推器，最后才是有�?jì)劃的執(zhí)行。

　　這是凱恩將在這一篇中與每位讀者分享的成功三部曲：目標(biāo)、計(jì)劃、執(zhí)行。凱恩也將分享十多年來，觀察他人與自己的經(jīng)驗(yàn)所得到的成功秘訣、渴望、人脈和十大關(guān)鍵。

　　如果你也希望成功，如果你也希望擁有凱思昨日、今日的改變，你不能只是努力，而必須有充分的準(zhǔn)備。當(dāng)你準(zhǔn)備好了，成功就會(huì)找上門來。

高三議論文8

　　生命與道義是可以兼得的。

　　中國(guó)歷有一個(gè)聽來豪邁雄壯的成語(yǔ)對(duì)后世的影響頗深——舍生取義�？稍谖铱磥�，活著與堅(jiān)守道義之間并不存在所謂的拮抗關(guān)系。相反的，正是因?yàn)槲覀儫釔凵�命、珍愛生命、擁抱生命，才能�?chuàng)造出如此宏偉并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類文明。事實(shí)上，生命本身就是一種輝煌博大的道義，生命正是因?yàn)樗�的存在，才存在價(jià)值。

　　生命的道義可融匯世間所有人文道義。試想一下，假如孟子在提出“生與義不可兼得，舍生而取義者也”這一自負(fù)之論前就已經(jīng)為世間各種亂七八糟良莠不齊的道義燃盡生命之火，或者僅是為著出這一宏篇巨論、曠世絕文就獻(xiàn)上生命的權(quán)杖，終也只能成一個(gè)被世人取笑為只管講義不顧死活的愣頭小子。中國(guó)古代的傳教者們，大多有一個(gè)弊病。他們自負(fù)地以為自己早已參透萬物之道，整日狂妄地試圖將自己的一切思想架凌于生命之上。他們喜歡對(duì)社會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，喜歡讓別人按照自己的想法去出發(fā)、行動(dòng)。他們將自己這些繁瑣忸怩的思想稱為道義，認(rèn)為它們已經(jīng)超然物外，卻從未想過，道義之傳，必需生命之存。

　　有這么一個(gè)傳說，世間有一種鳥，一生只歌唱一次，就是當(dāng)它將自己的`身體用長(zhǎng)尖銳的荊棘刺穿之時(shí)。那歌聲能穿破蒼穹讓上帝微笑，因?yàn)楦冻隽怂洪_生命的代價(jià)。無數(shù)人為這一傻鳥傳說動(dòng)容、淚落，認(rèn)為那瀕死前的一聲悲鳴即是鳥生命價(jià)值的體現(xiàn)。然而，鳥的存在僅僅就只是為了那微弱的幾聲啼鳴么?不會(huì)啼鳴或是啼叫聲不能令人賞心悅耳的鳥就是毫無意義的么?鳥就真的不能有除被人類重視以外的理想了么?生命賦予了萬事萬物生機(jī)與力量，再由這些力量衍生出分枝，形成系統(tǒng)與文明。不為何而生，生就是生，生即價(jià)值，不需要人類再絞盡腦汁地為它尋求所謂的存在意義，大自然寬宏博愛，你真的不必再去斤斤計(jì)較。

　　道義是因生命的蓬勃而顯得光彩斑斕，你若是還想在生命與道義之間畫上小于符號(hào)，犧牲這世間屬于你的力量去滿足你泛濫成災(zāi)的想法，甚至貪婪到妄圖讓神與你說話，嗨，腦子壞掉了吧!

高三議論文9

　　看到好照片時(shí)，人們通常的反應(yīng)是“拍的真不錯(cuò)你用什么相機(jī)啊”看到不好的照片，人們卻又嘲笑拍照者水平太差，這是不愿從內(nèi)心肯定他的想法，拍得好歸功于相機(jī)，拍的不好又怪別人水平，為何總以對(duì)方水平一般來作為前提，而不客觀全面地思考問題，看到他人的優(yōu)點(diǎn)？ 一味否定別人的努力付出，不能看到別人好的一面，只會(huì)帶來消極的情緒，使彼此關(guān)系疏遠(yuǎn)，因此要學(xué)會(huì)肯定他人，發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，從而促進(jìn)彼此完善與進(jìn)步。曾經(jīng)有一對(duì)姐妹因父母上線砍柴被野獸殺死而相依為命，姐姐每天都在山上采紅薯給妹妹吃，妹妹卻天天嫌棄，覺得吃膩了，直到有一天姐姐生氣離開這個(gè)家，妹妹快餓死，她才想起姐姐的好。這個(gè)妹妹便時(shí)沒能在平時(shí)看到姐姐的辛勤與努力，一味抱怨，最終使姐妹關(guān)系惡化，才落得了悲慘的下場(chǎng)，“升米恩，斗米仇”說的正是這類只看道別人不好的地方，不能肯定他人的人。

　　倘若這個(gè)妹妹每日感謝姐姐為自己做的一切。兩個(gè)人和睦相處，互相肯定，維持生計(jì)，定能逐漸脫離困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示著對(duì)他人的尊重，也激勵(lì)著對(duì)方，更加努力，不愿辜負(fù)這份認(rèn)可，肯定可以使彼此間的距離更近，使內(nèi)心深處的`欣賞展現(xiàn)出來。

　　魯迅小時(shí)候因保姆阿長(zhǎng)踩死了它的墨鼠懷恨在心，卻因后來阿成辛苦為他買來山海經(jīng)，而對(duì)阿長(zhǎng)格外感激，在有的人看來保姆為孩子買東西是很平常的，甚至是為了討好他的，可魯迅卻肯定他。在別人對(duì)一個(gè)小孩的話不放在心上時(shí)，阿長(zhǎng)特地為他去買，甚至因?yàn)樽x成三哼經(jīng)而經(jīng)歷了一番曲折曲折，這體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)他的愛和關(guān)懷，魯迅看到了這一點(diǎn)，肯定了他的付出，甚至多年后寫了文章紀(jì)念他，這也反映了他與阿長(zhǎng)間的關(guān)系因肯定而變得更深厚。

　　誠(chéng)然，缺陷與失望是無處不在的，可優(yōu)點(diǎn)與值得肯定的地方，也總是有的，孔子說過，“己所不欲，勿施于人”，既然我們也不希望自己在一番努力后收獲的只是批評(píng)，何不經(jīng)�？吹絼e人的優(yōu)點(diǎn)，多多肯定她人呢？

高三議論文10

　　在一個(gè)月明風(fēng)清的夜晚、我獨(dú)自一人，在外散步，望著空中那皎潔的月，我的心中有種莫名的惆悵，那柔情的月光，帶走了，我的心緒，留下的，只是對(duì) 過去那段童真時(shí)光的回想，不知怎的，心中有種莫名的感傷，但，我深知，不管怎樣，它對(duì)于現(xiàn)在的我而言，只是一段無法觸及的過去，而現(xiàn)在的我正站在一個(gè)新的 起點(diǎn)，整裝待發(fā)的進(jìn)行下一段征程——青春之旅!

　　站在新的起點(diǎn)，我回想過去那些純真的記憶，兒時(shí)的我們無憂無慮�？梢员M情地釋放自己的天 性，可以放肆的笑，大聲的哭，難過了�？梢园研那閷懺谀樕�，每當(dāng)那時(shí)總會(huì)有人關(guān)切的'問上一句;你怎么了?知道原因之后，再給予安慰，那時(shí)的哭或笑都是最真 的，不必偽裝，不必顧及別人的感受，而現(xiàn)在，這些都不存在了。離我們已遠(yuǎn)去了!

　　青春是一本倉(cāng)促的書籍，是啊，有的人還沒把它讀完就已經(jīng)不見了，而大家都知道是誰(shuí)偷走了它，那個(gè)小偷——時(shí)間，可大家卻都對(duì)它無 可奈何!時(shí)間偷走的東西太多了，它不僅偷走了青春，也偷走了童年，甚至也偷走了很多的情感，愛人會(huì)因?yàn)樗�而分手。朋友�?huì)因?yàn)樗�而疏遠(yuǎn)，所以時(shí)間是一個(gè)級(jí)的盜賊，我們明明眼睜睜的看著它放肆的偷走了我們的所有，甚至生命，但我們卻無法阻擋，而且還要任由胡鬧。被它牽著鼻子走，青春就像蒲公英、看似 自由，卻身不由己!

　　青春，是一場(chǎng)放肆的旅行，我們就是這場(chǎng)旅行的導(dǎo)游，而夢(mèng)想是我們的伴侶，我們的青春因夢(mèng)想而精彩，夢(mèng)想是我們這 場(chǎng)旅行中一道亮麗的風(fēng)景線!青春是場(chǎng)追夢(mèng)之旅，在這條路上，你已經(jīng)走了許久，只要你堅(jiān)持完最后一站，不管結(jié)果如何你都是冠軍!因?yàn)椋�你曾�?jīng)追求過，奮斗過為自己的夢(mèng)想拼搏過，在人生的跑場(chǎng)上，你留下了你追求夢(mèng)想的足跡，揮灑過你辛勤的汗水，你已經(jīng)享受了，這個(gè)過程中的激情快樂傷痛與幸福!

　　所以，不管結(jié)果怎樣，相信你在這個(gè)過程中所收獲的一切，一定比一個(gè)結(jié)果多得多，所以，不要因?yàn)槭�敗而停止奔跑的腳步!不要對(duì)結(jié)果太過在意，因?yàn)榕c過程相比，結(jié)果就顯得有些微不足道了，所以，在那個(gè)時(shí)候，如果失敗來臨時(shí)，我們也可以笑著對(duì)自己說：我已經(jīng)盡力了，我無愧于我的夢(mèng)想，同樣也對(duì)的起自己和我的青春!

　　青春是一把借來琴，這把琴是上帝借給我們的。她遲早要收回去，我們和這把琴的緣分只有十幾年的時(shí)間，在上天還沒把他收回之前。我們要調(diào)節(jié)好琴弦與琴波之間的關(guān)系，彈奏出屬于我們的青春圣歌!

　　青春如同登山，雖然過程艱難，但我們?nèi)圆谎詶�，因�(yàn)椋�在那座山的頂部，有我們最想要的風(fēng)景……

高三議論文11

　　近日來，有人在網(wǎng)上爆料，五名來自名牌大學(xué)的畢業(yè)生，經(jīng)過層層選拔，被招聘為掏糞工。對(duì)于這則消息，一時(shí)間成了網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。有人對(duì)此持否定的態(tài)度，認(rèn)為這是浪費(fèi)人才；有人持贊成態(tài)度，認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該對(duì)他人多一份的包容諒解。

　　我認(rèn)為，無論是干哪一行，若是用心去做，必然會(huì)大顯身手，干出一番成績(jī)，更何況他們出生“名門”，所以我堅(jiān)定他們“一遇風(fēng)雨便成龍”。

　　人間世事，瞬息萬變，誰(shuí)也不知道將來會(huì)發(fā)生什么，誰(shuí)也不知道將來將會(huì)面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，但若是你有足夠的實(shí)力，足以面對(duì)這一切，那一切的挑戰(zhàn)不過是你成功的墊腳石罷了。

　　即使再平凡的崗位，只要你兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，發(fā)揮你的聰明才智，干出不平凡的成績(jī)，沒人輕視你的工作能力；無論應(yīng)對(duì)什么樣的困難和挫折，只要你發(fā)揚(yáng)勝不驕，敗不餒精神，贏得勝利，你一樣擁有強(qiáng)者的毅力。

　　歷史上的姜子牙，在別人的眼里，他的前半生一事無成，碌碌無為。一直到90歲，他這匹“千里馬”才被周文王一眼相中。隨后他幫助一舉周武王推翻了暴虐的商紂。事實(shí)證明，只要有實(shí)力，總會(huì)干出一番非凡的成績(jī)。

　　所以我認(rèn)為，即使現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)掏糞工，也沒有什么大不了的。我們需要的是人生的歷練，工作經(jīng)驗(yàn)的`總結(jié)，社會(huì)生活的體驗(yàn)。因此，這樣的機(jī)會(huì)我們不應(yīng)該白白的放棄。僅僅因?yàn)樵谑廊说难劾锸堑唾v的工作而放棄，傻傻的坐在家里等待好運(yùn)的到來，難道這是明智的選擇嗎？

　　如果是一條龍，即使被蝦戲，遭犬欺，終有一天會(huì)遨游于天池；如果是一塊金子，即使被埋在土里，終究會(huì)有一天，閃耀在世人的眼前。

　　“三百六十行，行行出狀元”、“干一行，愛一行”，這些雖是老話，但卻不無道理。所謂的大人物，他們一開始，一開始，也是小人物，只是他們知道一步一個(gè)腳印，拼搏出大事業(yè)，成為大人物。

　　北大的畢業(yè)生，上街去賣豬肉，推陳出新的“綠色豬肉”，竟然是賺得盆滿缽滿，贏得滿堂彩；看看某省市的煎餅大媽，月收入2萬，他們干的工作也不是有多么的高大上，但是他們?nèi)匀悔A得他人的尊重和贊嘆。

　　未來的世界無跡可尋，但有一點(diǎn)，只要我們不斷的增強(qiáng)自身的實(shí)力，苦練“內(nèi)功”，一旦有合適的機(jī)遇，我們一定會(huì)做出一分令人矚目的業(yè)績(jī)。

　　所以說，不要輕易的放棄每一次嘗試的機(jī)會(huì)。也許，一次不經(jīng)意的嘗試，足以改變你的未來世界。

高三議論文12

　　當(dāng)?shù)�蛹破繭而出翩翩飛翔之時(shí)，是對(duì)美麗的堅(jiān)守，讓它不計(jì)疼痛，華麗蛻變，流連百花之中；當(dāng)蒼鷹飛翔藍(lán)天睥睨萬物之時(shí)，是對(duì)搏擊長(zhǎng)空渴望的堅(jiān)守，讓它忍受痛苦煎熬，成為天空；當(dāng)溪流奔騰而下一往無前之時(shí)，是對(duì)東匯入海夢(mèng)想的堅(jiān)持，讓它度過千難萬險(xiǎn)，成就壯美之姿。堅(jiān)守，不僅僅能夠看到常人看不到的風(fēng)景，更能夠收獲別人意想不到的榮光。

　　堅(jiān)守到底，氣節(jié)之系。

　　在一望無涯的茫茫孤漠上，一位白發(fā)老人手持漢節(jié)，頭戴氈帽，背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望，十幾年如一日，風(fēng)雨無阻，他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠(yuǎn)的`地方是大漢朝，他的家園故國(guó)所在，他就是蘇武，大漢使臣。他被困匈奴十多載，身處苦寒之地，渴飲雪，饑吞氈，匈奴威逼利誘，他不為所動(dòng)，始終堅(jiān)守自己的節(jié)操。他朝朝暮暮充滿的是對(duì)大漢朝的思念，就是這份對(duì)故國(guó)的眷念之情，讓他熬過苦難歲月，走過腥風(fēng)血雨，終等來了歸漢的那一天。

　　是對(duì)氣節(jié)寧死不屈的堅(jiān)守，成就了歷的這段佳話，也成就了他的萬世英名，為我們后來人樹立了忠貞愛國(guó)的光輝典范。假如沒有這份堅(jiān)守，蘇武還會(huì)被后世銘記，尊崇嗎？不會(huì)，歷史和人民只會(huì)牢記那些堅(jiān)守氣節(jié)的高尚之人。

　　堅(jiān)守到底，格之所存。

　　作家朱自清在西南聯(lián)大教書時(shí)，生活清苦，內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響，使他終日食不果腹，饑腸轆轆，在病榻上輾轉(zhuǎn)的他拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧，他告誡自己的家人，寧可餓死，也不能夠領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。后來毛澤東稱其：“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅(jiān)守的不僅是個(gè)人的尊嚴(yán)，更是堅(jiān)守了華夏民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名，確實(shí)做到了“自清”。

　　堅(jiān)守到底，志之所在。

高三議論文13

　　也不知道度過了多少個(gè)灰色的冬天，暗色的纖塵在空氣中蹁躚，斑駁了我們的雙眼；也不知道大地的肌膚下還有多少才是完整的，無休止的機(jī)器的轟隆，需要古樹幾億年的鑄就；也不知道多少條河流干涸成深凹的淚痕，龜裂了多少曾經(jīng)的沃土，風(fēng)干了多少?gòu)埣t潤(rùn)過的嘴唇。

　　我們頭頂上的天空蔚藍(lán)依舊嗎？

　　我們腳下的土地堅(jiān)實(shí)如故嗎？

　　我們還能在兒時(shí)嬉戲過的河水里歡快濯足嗎？

　　那些曾經(jīng)的桃花屋檐為何在一瞬間就滄桑成一部黑白劇目？深深淺淺的灰色詮釋著一種怎樣的懺悔與沉悶？

　　有誰(shuí)還會(huì)在污濁的汽車尾汽中追尋琥珀晶瑩的眼淚？有誰(shuí)還會(huì)雙手捧一尾魚兒小心翼翼地放它于河水？拂去靈臺(tái)上的塵灰，有誰(shuí)會(huì)依舊清明如初？

　　逝去的藍(lán)天碧水時(shí)刻拷問著每個(gè)人的靈魂，無休止的對(duì)能源的浪費(fèi)和開采已讓地球遍身傷痕！

　　沉睡的良知何時(shí)會(huì)醒？

　　史冊(cè)丹心何處追尋？

　　一面是企業(yè)家“漏水”的節(jié)能，一面是官員們精心鑄就的“形象工程”，那么自然之美將何處容身？

　　渴望于水泥鋼筋鑄就的石頭森林中聽到泉水的叮咚，渴望于繁忙的快節(jié)奏生活中聽到鳥兒的淺唱低吟，渴望在炎熱的夏季張開口自由地品味雨珠的甘甜而不懼酸雨，渴望俯首捧一弧清泉潤(rùn)滋干涸的心靈，然則這一切又會(huì)于何夕實(shí)現(xiàn)？

　　不想去想沙漠的'凄涼，不想去體會(huì)塞外的悲壯，不想忍受驕陽(yáng)的暴曬，然而我仿佛看到了人類無節(jié)制無規(guī)律發(fā)展的終圖景：大漠、荒涼、狂風(fēng)、伶仃的干涸的生命、寸草不生……

　　我們渴望發(fā)展，但更渴望碧水青天。

　　我們渴望物質(zhì)的富裕，但更可怕精神的貧瘠。

　　因此，讓我們攜起手來，追溯曾經(jīng)的史冊(cè)丹心，找回對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的愛；尋找夢(mèng)中的桃花屋檐，喚回自然的斑斕五彩；尋找孩提時(shí)代的那弧清泉，洗滌被生活污濁了的雙眼……讓我們把節(jié)能環(huán)保落到實(shí)處，讓孩子們可以在清澈的天空下放紙鳶！

高三議論文14

　　探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽取老師的教導(dǎo)。探究會(huì)讓學(xué)生樂于思考，樂于學(xué)習(xí)。

　　從古至今，教育不外乎就是老師講授知識(shí)，學(xué)生接受。而對(duì)這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”可見，早在唐朝，便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。

　　在探索中，我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問，通過自己或團(tuán)體的力量去證實(shí)，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí)，也更能讓我們體會(huì)到經(jīng)過辛苦后獲得知識(shí)的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂了。

　　在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個(gè)掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來的'斜塔實(shí)驗(yàn)？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實(shí)自己，也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。

　　探究，是要求我們主動(dòng)思考。中國(guó)的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”他還說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。可見，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識(shí)的正確性，思考生活中的問題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，思考過后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂于思考，樂于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂。

　　探究，是一個(gè)學(xué)習(xí)過程，他要求我們?nèi)グl(fā)問、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的接收時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！

　　探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)高峰。

　　探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。

高三議論文15

　　站在曹雪芹的故居外，回想當(dāng)年的他，在此嘆人生苦短。惜紅樓夢(mèng)未圓。問世間幾人能耐寂寞，苦作行舟書海無邊？拈來家興忘事，為天下走筆江山；一對(duì)癡情男女，情天恨晚：一群達(dá)官貴人，弄權(quán)政壇。

　　大觀園演繹人世大觀。

　　他，曹雪芹，從社會(huì)的上層跌到社會(huì)的下層，人生的大起大落，使他感到了世鍵變化滄桑之快；他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短無常；他經(jīng)歷了了從富貴變?yōu)樨毟F，在生活的不幸中行走，使他學(xué)會(huì)思考，使他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到不滿，使他對(duì)封建社會(huì)的抨擊愈加激烈。

　　他把家道中落的興衰枯榮分蘊(yùn)到《紅樓夢(mèng)》中，他把憤怒傾灑到《紅樓夢(mèng)》，他把思想融入《紅樓夢(mèng)》，他把情懷投入到《紅樓夢(mèng)》中……

　　一部《紅樓夢(mèng)》，滿含一腔憂國(guó)憂民的情思，滿腹的天下興亡的感嘆，夢(mèng)中人解人間夢(mèng)，這何等的虛幻，非是“一把辛酸淚”，非是“滿紙荒唐言”。

　　書中的一對(duì)癡情男女，為了愛情，去沖破封建禮教，但并未成功，這是曹雪芹對(duì)封建禮教的抨擊；書中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征著封建王朝的興衰；書中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人？書中的一切也是他的'一切。

　　曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，書中的大觀園，無一不體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的悲傷情懷，《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，是他一生中重要的，他創(chuàng)作的靈感，來源于他那偉大的智慧和悲傷的情懷。

　　他若不是經(jīng)歷過，那世間的黑暗，那世間的滄桑，怎會(huì)對(duì)這現(xiàn)實(shí)世界如此不滿，憤怒地來抨擊這封建社會(huì)啊。

　　現(xiàn)在的青少年，不容易讀懂前人的文學(xué)，一本八十部的奇書《紅樓夢(mèng)》，它告訴了我們，封建社會(huì)的黑暗，人心是多么不可猜測(cè)，書中癡情男女的愛情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命傾注于創(chuàng)作，用他畢生的心血，反映了他生活的時(shí)代，只有經(jīng)過了，才會(huì)懂得珍惜。

　　曹雪芹，一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)家，一個(gè)偉大的革命家，今天我來到了他的故居前，感受他當(dāng)年的滄桑，學(xué)習(xí)他當(dāng)年的創(chuàng)作精神。

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