社戲的教學(xué)反思
作為一名人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?以下是小編整理的社戲的教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
社戲的教學(xué)反思1
學(xué)習(xí)《社戲》一文,在分析“雙喜”這個(gè)人物形象時(shí),我要求學(xué)生們找出對(duì)該人物的有關(guān)言行描寫的語(yǔ)句,進(jìn)行討論評(píng)價(jià)。有個(gè)同學(xué)對(duì)這句話“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”中的“阿阿,阿發(fā),”的說(shuō)法提出疑問(wèn),問(wèn)該怎么理解?我當(dāng)時(shí)便以“表示說(shuō)話時(shí)正在思考中”回答了?蛇^(guò)后細(xì)細(xì)一想,又覺(jué)得不妥。
經(jīng)查閱,原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說(shuō)“阿阿,阿發(fā)”。
那么,不妥何在呢?
首先,既然有學(xué)生提到這個(gè)問(wèn)題,看來(lái)它也是代表了部分學(xué)生的疑惑。編者、審查者可能為了保持原作,對(duì)此未做改動(dòng)便選入教材。筆者揣測(cè),原作或許表達(dá)的是作者本意,但選入教材,需要多從學(xué)生的角度去審視課文,去認(rèn)知、感悟和學(xué)習(xí)。為避免造成學(xué)習(xí)的誤區(qū),是有必要對(duì)需更改的地方做出適當(dāng)改動(dòng)的。課文是學(xué)習(xí)的范例,在教材中出現(xiàn)這樣的說(shuō)話方式,對(duì)學(xué)生是有消極影響的。難道能讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣說(shuō)話嗎?
其次,從文中“雙喜”說(shuō)的話語(yǔ)來(lái)看,都是直言快語(yǔ),表達(dá)流暢的。惟有此句說(shuō)話吞吐,前后語(yǔ)句對(duì)照,也顯得不夠協(xié)調(diào)、一致。
《社戲》敘寫的是幼時(shí)的“我”與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事,抒發(fā)了對(duì)童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛(ài)的小伙伴中,雙喜可謂是個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的“領(lǐng)袖”。你看:在眾人都為“我”沒(méi)能看上戲都嘆息表同情時(shí),是“最聰明”的他提議,“大船?八叔的航船不是回來(lái)了嗎?”解決了看戲難的問(wèn)題之一,工具;又是機(jī)警的他,在外祖母和母親的遲疑中,看出了底細(xì),大聲地許諾,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”點(diǎn)點(diǎn)想到,言之鑿鑿,有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問(wèn)題,陪客。讓外祖母和母親“也相信”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”擔(dān)負(fù)起舵手的重任,點(diǎn)開(kāi)船,前進(jìn)。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。
看戲中,他解說(shuō)人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時(shí),善解人意的“雙喜”解釋說(shuō),“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢?”也是他,在大家吁氣、打呵欠的時(shí)候,提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。
偷羅漢豆時(shí),心細(xì)的他提醒倘阿發(fā)的娘知道哭罵,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顧慮到了八公公的罵,想好了對(duì)策。
“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫包票的!”他向在橋上等候的“我”的母親報(bào)平安。有始有終,順利完成任務(wù)。
第二天,面對(duì)六一公公的責(zé)問(wèn),機(jī)智的“雙喜”又坦誠(chéng)而氣壯地說(shuō):“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦蝦跑了!”句句有所指對(duì)。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責(zé)任。
從以上表述中,我們看到了一個(gè)鮮活、明亮的形象。在“雙喜”的話語(yǔ)中哪里有“思而后答”的.呢?哪一句不是干凈利落,展示了他的聰明機(jī)智。
筆者以為,將“阿阿”改為“阿發(fā)”好。
一方面,語(yǔ)言表述流利,不給學(xué)生以誤導(dǎo)。符合原文人物語(yǔ)言先后的一致性。
另一方面,“阿發(fā),阿發(fā)”也以反復(fù)的修辭,體現(xiàn)出一種急迫語(yǔ)氣,合乎原作實(shí)情。
“偷豆”的情節(jié)發(fā)生在返航途中,因?yàn)閯澊昧Γ雇砹嗽S久沒(méi)有東西吃,正是“又饑又乏”,所以對(duì)桂生的“偷豆煮吃”的提議,“大家都贊成,立刻近岸停了船!毕嘈欧岛街,“雙喜”也是劃船賣力氣最多的一個(gè),自然也是吃豆的積極擁護(hù)者,并且還一馬當(dāng)先。因?yàn)樗跋忍氯チ恕!半p喜”自會(huì)知曉“阿發(fā)”和“六一公公”的田,是不會(huì)也不用顧及“阿發(fā)”的面子,先考慮考慮再問(wèn)。再者,都是常在一起的伙伴,他還能不了解“阿發(fā)”的為人嗎?但由于擋不住“饑乏”之苦,吃豆的愿望強(qiáng)烈,才會(huì)有急切的心情,喊出“阿發(fā),阿發(fā)”。以便在征詢“阿發(fā)”的意見(jiàn)后,可好馬上動(dòng)手。
社戲的教學(xué)反思2
設(shè)計(jì)目的:鑒于本篇文章共有40個(gè)段落,讓學(xué)生養(yǎng)成有目的預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,培養(yǎng)超前學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)習(xí)效率,提高課堂效率。
一、五“讀”俱全
【一讀文章】認(rèn)真讀文章,推薦你認(rèn)為重要的生字詞(字形、字音)。
推薦:
【二讀文章】
A 速讀文章,用一句話文章概括文章內(nèi)容
B 文章講了那幾件事?
【三讀文章】 細(xì)讀文章,找出標(biāo)注你最喜歡的人物及故事并仔細(xì)研讀,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡他。
【四讀文章】文中所寫的社戲并不好看,但作者在文章結(jié)尾卻說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了 ”
你怎樣理解這段話?
【五讀文章】找出文中精彩的景物描寫的語(yǔ)句,體味其中蘊(yùn)含的思想情感,并反復(fù)朗讀,用自己的聲音把作者的情感展示出來(lái)。
二、相關(guān)資料
1.關(guān)于社戲
《社戲》中的社戲:關(guān)于社戲演出的內(nèi)容,據(jù)徐淦(gàn)《魯迅和紹興戲》一文考證,這是紹興戲《游園吊打》。該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良,縱子作惡,終于被懲的故事。盧杞的兒子(劇中稱為惡少)帶了幫困家丁到忠良朱文光家搶親,被朱文光抓住打了一頓,直到寫了服辯(悔過(guò)書(shū))方才罷休。服辯詞云:惡少——搶姣姣;家丁——惹禍苗;惡少——下遭再來(lái)?yè)屾?家丁——變豬變狗變阿貓。小說(shuō)中被綁在臺(tái)柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子,那個(gè)花白胡子的就是忠良朱文光。
另?yè)?jù)周作人回憶,小說(shuō)中所寫的社戲的內(nèi)容,“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一”,……看過(guò)的人都不能忘記,……雖然他不曾說(shuō)是什么戲文來(lái)”。
2.《社戲》刪減的部分
我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過(guò)兩回中國(guó)戲,前十年是絕不看,因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì),那兩回全在后十年,然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。
第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候,當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō),北京戲最好,你不去見(jiàn)見(jiàn)世面么?我想,看戲是有味的,而況在北京呢。于是都興致勃勃的跑到什么園,戲文已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了,在外面也早聽(tīng)到冬冬地響。我們挨進(jìn)門,幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見(jiàn)戲臺(tái)下滿是許多頭,再定神四面看,卻見(jiàn)中間也還有幾個(gè)空座,,擠過(guò)去要坐時(shí),又有人對(duì)我發(fā)議論,我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤的響著了,用了心,才聽(tīng)到他是說(shuō)“有人,不行!”
我們退到后面,一個(gè)辮子很光的卻來(lái)領(lǐng)我們到了側(cè)面,指出一個(gè)地位來(lái)。這所謂地位者,原來(lái)是一條長(zhǎng)凳,然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三,他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。我先是沒(méi)有爬上去的勇氣,接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
走了許多路,忽聽(tīng)得我的朋友的聲音道,“究竟怎的?”我回過(guò)臉去,原來(lái)他也被我?guī)С鰜?lái)了。他很詫異的說(shuō),“怎么總是走,不答應(yīng)?”我說(shuō),“朋友,對(duì)不起,我耳朵只在冬冬喤喤的響,并沒(méi)有聽(tīng)到你的話!
后來(lái)我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。
第二回忘記了那一年,總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒(méi)有死。捐法是兩元錢買一張戲票,可以到第一舞臺(tái)去看戲,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我買了一張票,本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的,然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說(shuō)了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi),竟到第一舞臺(tái)去了,但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票,總得使用了才舒服。我打聽(tīng)得叫天出臺(tái)是遲的,而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造,用不著爭(zhēng)座位,便放了心,延宕到九點(diǎn)鐘才去,誰(shuí)料照例,人都滿了,連立足也難,我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子,旁邊有一個(gè)鬼卒,我費(fèi)盡思量,才疑心他或者是目連⑶的母親,因?yàn)楹髞?lái)又出來(lái)了一個(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰(shuí),就去問(wèn)擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,說(shuō)道,“龔云甫⑷!”我深愧淺陋而且粗疏,臉上一熱,同時(shí)腦里也制出了決不再問(wèn)的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個(gè)人互打,從九點(diǎn)多到十點(diǎn),從十點(diǎn)到十一點(diǎn),從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半,從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn),——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。
我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點(diǎn),忽而使我省誤到在這里不適于生存了。我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子,用力往外只一擠,覺(jué)得背后便已滿滿的,大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了。我后無(wú)回路,自然擠而又?jǐn)D2,終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外,幾乎沒(méi)有什么行人了,大門口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目,別有一堆人站著并不看什么,我想:他們大概是看散戲之后出來(lái)的女人們的,而叫天卻還沒(méi)有來(lái)……
然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。
這一夜,就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜,此后再?zèng)]有想到他,即使偶而經(jīng)過(guò)戲園,我們也漠不相關(guān),精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天,我忽在無(wú)意之中看到一本日本文的書(shū),可惜忘記了書(shū)名和著者,總之是關(guān)于中國(guó)戲的。其中有一篇,大意仿佛說(shuō),中國(guó)戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場(chǎng),但若在野外散漫的所在,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái),也自有他的風(fēng)致。我當(dāng)時(shí)覺(jué)著這正是說(shuō)了在我意中而未曾想到的話,因?yàn)槲掖_記得在野外看過(guò)很好的戲,到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去,也許還是受了那時(shí)的影響哩。可惜我不知道怎么一來(lái),竟將書(shū)名忘卻了。
至于我看好戲的時(shí)候,卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的.了,其時(shí)恐怕我還不過(guò)十一二歲。
3.魯迅作品集相關(guān)知識(shí):
《朝花夕拾》:這是魯迅回憶童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來(lái)?yè),就是成年時(shí)回憶往事。
《吶喊》:《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),出版后得到很大回響。
《吶喊》是魯迅先生的第一本小說(shuō)集。
《社戲》教學(xué)反思:
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,我一直有這樣一種觀點(diǎn),就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn),進(jìn)行有的放矢的教學(xué),這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授,而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理,我也一直堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則。
在上《社戲》這篇課文時(shí),我也是這樣做的。
一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分考慮教材特點(diǎn)。
本篇文章是鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是“閱讀本單元課文,揣摩描寫人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容。”但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說(shuō);就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容,培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。
二、在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,充分考慮文章特點(diǎn)。
有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。教學(xué)時(shí),我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書(shū),充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。
當(dāng)然,在本文的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處:
一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求,但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查,也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn),以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
社戲的教學(xué)反思3
教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書(shū)供給的那些資料,也要獨(dú)立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的人文元素。
我以為,在教法上,教師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭(zhēng)取找到最佳的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢(shì)注入新的血液,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具,而是變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過(guò)去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫課文開(kāi)始,段落劃分和歸納意思只字不提,學(xué)生反而更能整體把握文章的主體,我說(shuō)到后面,學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。
過(guò)去,我講課從介紹魯迅開(kāi)始,而這一次我從提問(wèn)為什么說(shuō)平橋村是我的樂(lè)土開(kāi)始,魯迅介紹等結(jié)束課文之前,聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來(lái)一齊說(shuō)。
過(guò)去,我極少注意文章對(duì)一系列兒童心理的細(xì)微刻畫(huà),此次異常關(guān)注了,還挑出來(lái)板書(shū)于黑板:郁悶――興奮――急切――煩躁――依戀――歡暢――回味,并合理提議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到人是情緒動(dòng)物,不管大人還是小孩,點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的正確理解。
最高興的一點(diǎn)是,我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際,給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥:小孩的'性格往往是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人,不寫一般成人,但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠(chéng)純樸的,于是,我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們能夠推廣來(lái)聯(lián)想,你們?cè)趯W(xué)校的言行表現(xiàn),等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示教師:你們的家長(zhǎng)是怎樣在家對(duì)你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。
有句歌詞唱得好,只要一點(diǎn)點(diǎn)改變,生活就變得更完美。沒(méi)錯(cuò),教師創(chuàng)造性勞動(dòng),主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路,去適應(yīng)不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。
社戲的教學(xué)反思4
《社戲》是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的文章,然而,它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說(shuō),這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒(méi)有注意到的,徐老師指導(dǎo)后,我重新翻閱資料,再讀社戲!渡鐟颉愤x自《吶喊》,充滿詩(shī)意溫情的《社戲》為什么沒(méi)有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會(huì)與《狂人日記》等收錄在一起呢?將小說(shuō)的本來(lái)全面目還原,小說(shuō)全文寫的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷,如果單一的解讀節(jié)選課文,勢(shì)必會(huì)影響作者的寫作本真。所以,我們決定換一種方式來(lái)詮釋這一課,引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁,走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
看社戲是文章的中心事件,但社戲真的好看嗎?學(xué)生很快從文章中找出了關(guān)鍵句:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!睂(duì)于這個(gè)關(guān)鍵句,學(xué)生敏銳地感受到作者的喜愛(ài)、留戀之情,在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的重音,讓學(xué)生在朗讀中體味作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開(kāi)來(lái),由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動(dòng)離開(kāi)以及看戲前的期待和看戲后離開(kāi)心情串聯(lián)起課文的內(nèi)容,在與刪除部分文章的比較中來(lái)體驗(yàn)作者這都市人的鄉(xiāng)愁:如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“文字是一道橋梁堍,這邊的橋堍站著讀者,那邊的`橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,還了解作者的心情,和作者的心情相吻合!苯處煴仨氉寣W(xué)生走進(jìn)文本,傾聽(tīng)文本,讓學(xué)生通過(guò)課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵,隨意整堂課我都十分注重讓學(xué)生走進(jìn)文本,回歸課本。
師:“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的?找找看!
師:“大家都說(shuō)戲不好看,我們來(lái)找找看那戲怎么不好看了,從哪看出來(lái)的?大家先看下看戲部分,篩選下作者看了哪些角色的戲?”
師:“我是怎么看戲的,有一句話是”
師:“看戲中途的時(shí)候,看到了什么?……把這句話劃起來(lái),誰(shuí)朗讀好,朗讀一下!
生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎看戲的結(jié)果,在乎的是看戲的心情,讓心靈去看戲。
生:童年就是一場(chǎng)旅行,不必在乎短暫,在乎的是童年的快樂(lè),讓心靈去旅行。
生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎最后的結(jié)果,在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境,讓心情更加放松。
生:童年就行一場(chǎng)旅行,不必在乎他的過(guò)程,在乎的是他的結(jié)果,讓童年變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合,但課堂是生命交流的驛站,是思維碰撞的舞臺(tái),而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。
在這堂課中,我也看到了自己許多不足。課堂時(shí)間沒(méi)有把握好,以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠,而由“這些美好是誰(shuí)賦予的?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在銜接問(wèn)題上,由于自身專業(yè)素養(yǎng)還需大力提升,也是緊張,環(huán)節(jié)銜接不夠到味,如從好戲到好豆的銜接上,我說(shuō)“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁,看完了那夜的好戲,接下來(lái)我們?cè)偃L一嘗那夜的好豆!倍(tīng)了徐老師的課,她則是用“臺(tái)上的戲演完了,而臺(tái)下的戲正在開(kāi)始!眮(lái)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié),徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素養(yǎng)值得我欽佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。
社戲的教學(xué)反思5
學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,沉下心來(lái)讀書(shū)。教師并沒(méi)有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒(méi)有帶他們要分析哪些句子,發(fā)現(xiàn)某種情感,而是真正地放手,引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn),尋找有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而,學(xué)生在課堂中簡(jiǎn)直就像《社戲》中那群沒(méi)有大人羈絆、享受看戲樂(lè)趣的孩子,享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂(lè);教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待,不是權(quán)威式地駕馭,而是尊重和真誠(chéng)地指引;課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中,放開(kāi)的是思維,收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里,教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問(wèn)題有很多獨(dú)到的地方,如關(guān)于景物的、聲音的,關(guān)于看戲時(shí)的;有的'是教師在備課時(shí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他們可能覺(jué)得過(guò)于平常而避開(kāi)了。我想,這主要是因?yàn)榻處煕](méi)有給他們畫(huà)地為牢,而是讓他們?cè)谧约旱奶斓乩锇肯,因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想,?ài)他們,就要給他們飛翔的天地。
范例六教師在角色的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對(duì)課堂教學(xué)改革的要求,首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過(guò)對(duì)話的方式,達(dá)到課堂的一種理想境界:課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái),成為孕育智慧的沃土;教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。在這堂課里,我驚喜地感覺(jué)到學(xué)生的思維在相互碰撞著,也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描寫的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的動(dòng)的感覺(jué)時(shí),教師能很好地傾聽(tīng),并給予肯定、引導(dǎo)和啟示,歸納總結(jié)方法,站在一個(gè)高度,帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí),教師是一個(gè)領(lǐng)路人,領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花,別人的想法為自己所吸收,自己的看法也被別人的看法所喚起時(shí),真正的課堂交流開(kāi)始了。這時(shí),教師是一個(gè)真誠(chéng)的聽(tīng)眾——真的,有什么比用心傾聽(tīng)更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢?當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時(shí),教師給予疏導(dǎo)、示范,與學(xué)生交換意見(jiàn),并在他們的話題中適時(shí)地表達(dá)自己的一些見(jiàn)解,履行自己的職責(zé),使課堂對(duì)話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí),教師是首席,也是朋友,把眾多的力量擰成一股勁,在他們需要幫助時(shí)真誠(chéng)地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時(shí),教師需要直接地引導(dǎo)探究活動(dòng),又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞于一體。這時(shí),教師是課堂的促進(jìn)者,適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種角色,在閱讀教學(xué)中于無(wú)意中有意引導(dǎo),在發(fā)散思維中提升高度,使課堂有了我們課前期待的效果。
這節(jié)課讓我深深感到,如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話,那么,學(xué)生那顆體悟的心便會(huì)光芒四射:對(duì)作品的發(fā)現(xiàn),對(duì)自我潛在精神的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界,一樹(shù)一菩提”,只要發(fā)現(xiàn)意會(huì),自然界的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香。
社戲的教學(xué)反思6
本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化,第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下,我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分,也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫(huà)面和語(yǔ)言風(fēng)格,并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫作風(fēng)格。
在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的文章,因?yàn)樗奈恼伦钌願(yuàn)W、最艱澀、最難懂,所以總是敬而遠(yuǎn)之。此刻,沒(méi)有了退路,只得硬著頭皮去啃。僅有把它啃透了,才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽(tīng),也才能對(duì)得起魯迅先生。還好,魯迅的這篇文章并不艱澀,寓意也不是很深刻。相反,文章的語(yǔ)言充滿了童年的活力,為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖,讀來(lái)令人陶醉。
這篇課文我所設(shè)計(jì)的`導(dǎo)語(yǔ)是經(jīng)過(guò)“解題”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們來(lái)看一下:同學(xué)們,大家看過(guò)戲沒(méi)有?那么你們所了解的中國(guó)戲種有哪些?(學(xué)生答:京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請(qǐng)問(wèn):有沒(méi)有人看過(guò)這樣一種戲“社戲”?(教師板書(shū),學(xué)生回答)好,待會(huì)教師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來(lái)了解一下什么是“社戲”。大家來(lái)看這兩個(gè)字,前面是個(gè)“社”字,請(qǐng)大家迅速打開(kāi)字典查看這個(gè)字的解釋。(學(xué)生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戲”的前面的那個(gè)字該是用來(lái)修飾和限制“戲”的,那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)當(dāng)是用來(lái)干什么的戲?
(學(xué)生借助課下注釋進(jìn)行理解)
之所以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),目的是激起學(xué)生對(duì)“社戲”的興趣,并理解社戲的含義。有助于實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標(biāo)。
社戲的教學(xué)反思7
一、簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu),尋找長(zhǎng)文短教新的途徑
三年前的那個(gè)課例,教學(xué)設(shè)計(jì)也是簡(jiǎn)單的,運(yùn)用關(guān)鍵詞閱讀法,從“樂(lè)土”起,將文本從美景、趣事、淳人、真情四個(gè)方面解讀,結(jié)課時(shí)用一首小詩(shī)(小詩(shī)附文后)將這幾個(gè)方面的內(nèi)容重組,這樣就將長(zhǎng)文讀薄,也就順利實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教。
這一次,我仍舊沿用了這樣的文本解讀方式,只不過(guò)把關(guān)鍵詞的切入點(diǎn)換成了標(biāo)題“社戲”二字,打亂以前從“景”到“事”到“人”再悟“情”的這個(gè)順序,變成了從“事”到“人”再到“景”, 最后悟“情”。這三個(gè)環(huán)節(jié)的閱讀結(jié)束之后,都分別用了一句話來(lái)概括所講文本的主要內(nèi)容,所以最后這篇長(zhǎng)達(dá)4000多字的小說(shuō)就變成了三句話:一件有波折的趣事,一群有情味的鄉(xiāng)人,一幅有特色的美景。我的目的是想在各個(gè)環(huán)節(jié)中將學(xué)法和寫法貫串進(jìn)去,讓學(xué)生在文本閱讀中了解和學(xué)習(xí)更多的寫作方法,積累更多的素材,真正實(shí)現(xiàn)文本閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的聯(lián)通與融合。
要實(shí)現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化,我認(rèn)為最重要的一個(gè)方法就是關(guān)鍵詞閱讀法,就是在文中尋找到一個(gè)可以支撐起全文內(nèi)容解讀的詞語(yǔ),這就是那個(gè)關(guān)鍵詞,這也是教學(xué)的突破口。順著這個(gè)關(guān)鍵詞,就可以把文本內(nèi)容按自己的理解和方式進(jìn)行重組和壓縮,文本就變成了某幾個(gè)方面的內(nèi)容或某幾句話或某幾個(gè)詞語(yǔ),教學(xué)變得靈動(dòng),教法就可靈活,課堂就會(huì)靈性,學(xué)生就有更多靈氣!栋踩摹泛汀渡鐟颉肺叶疾捎眠@樣的方式,我認(rèn)為這種閱讀法留給學(xué)生的印象深刻,課堂的有效性也得到了擴(kuò)大。
二、朗讀教學(xué),使用支撐課堂素的方式
朗讀是語(yǔ)文課堂的法寶之一。但朗讀在語(yǔ)文課堂卻越來(lái)越少,尤其是公開(kāi)課上,有限的幾次朗讀都變成了必須呈現(xiàn)的方式或是教師事先安排好的表演,也就是說(shuō),朗讀與文本理解是水與油的分離狀態(tài),根本沒(méi)有有機(jī)地融為一體。
我現(xiàn)在的課堂,經(jīng)常采用的讀文本的方式就是默讀、朗讀;小組讀、全班讀;小聲讀、高聲讀。書(shū)聲瑯瑯的狀態(tài)才應(yīng)該是語(yǔ)文課堂最真實(shí)最美好最溫暖的狀態(tài)!
下面專門說(shuō)說(shuō)朗讀。
教學(xué)片斷1
師:從課文14—21段中我們已經(jīng)從正側(cè)兩個(gè)角度分析出那夜的“戲不好看”,可是作者卻在最后一段中這樣說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”你覺(jué)得這句話應(yīng)該怎么讀?
生讀。(很平淡隨意)
師:這句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)詞是什么?
生1:好豆,好戲!
師:除此之外我們還應(yīng)該關(guān)注什么詞?
生2:我覺(jué)得“實(shí)在”這個(gè)詞也應(yīng)該重讀,因?yàn)樗憩F(xiàn)了作者對(duì)那夜的“豆”和“戲”的高度評(píng)價(jià)。
師:你關(guān)注了這個(gè)副詞,很好,這個(gè)詞起著強(qiáng)調(diào)的作用,那我們朗讀的時(shí)候一定要把這個(gè)詞重音強(qiáng)調(diào)出來(lái)。
生3:我覺(jué)得“一直到現(xiàn)在”也要稍微重讀一下,說(shuō)明了時(shí)間很長(zhǎng),從那以后我都再也沒(méi)有看過(guò)“那夜似的好戲”。
師:同學(xué)們提到的這幾個(gè)詞都對(duì)表達(dá)作者的情感起著關(guān)鍵作用,所以要重讀是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。那我們?lái)讀一讀。
生齊讀(關(guān)鍵詞用重音強(qiáng)調(diào)出來(lái)了,但情感明顯不夠!)
師:我想請(qǐng)大家注意一下“真的”。你覺(jué)得讀這個(gè)詞我們應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)氣?
生(七嘴八舌):真誠(chéng)!確定的!肯定的!
師:是啊,這個(gè)“真的”就好像作者在和我們親切交談,說(shuō)到某個(gè)事件的時(shí)候把自己想要說(shuō)的再次強(qiáng)調(diào)一遍,所以朗讀時(shí)要真誠(chéng)一些,低緩一點(diǎn)。
再試一次。生再齊讀。
師:“真的”表達(dá)作者的真誠(chéng)和實(shí)心,“實(shí)在”“再也沒(méi)有”都表達(dá)出作者對(duì)那夜的豆和戲的難以忘懷,我們?cè)谧x兩個(gè)“那夜似的”的時(shí)候可以把聲音稍微延長(zhǎng),好似一聲嘆息一般的回味。
師范讀。我們?cè)僮x一遍。生再讀。(各方面處理好了很多)
師:同學(xué)們,你從我們剛才的多次朗讀中體會(huì)到了作者怎樣的感情?
生:對(duì)那夜的懷念!不舍!
師:可作者明明用大量篇幅寫了那夜的戲不好看,最后又說(shuō)好戲,你怎么理解這種前后矛盾?
生4:我覺(jué)得作者所說(shuō)的好戲并不完全是說(shuō)那夜的戲本身,而是說(shuō)看戲的時(shí)候有很多小伙伴一起,他們很快樂(lè),所以很難忘。
師:這個(gè)同學(xué)提到很關(guān)鍵的點(diǎn),一同看戲的人,所以我們很多時(shí)候說(shuō),吃飯不是最重要,重要的是和誰(shuí)一起吃;玩不是最重要的,重要的是和誰(shuí)一起玩。也就是說(shuō)你所站立的平臺(tái)決定了你的高度。而這里,“我”同行的小伙伴決定了“我”快樂(lè)的程度。
生5:我覺(jué)得還有歸航偷豆的趣事讓他很難忘,所以他才說(shuō)那夜的戲很好,都也很好吃,因?yàn)槎故峭祦?lái)吃的。
師:我可不可以把你的話理解為“偷”來(lái)的就要東西味道要更好一些?
生全班哄堂大笑。生5(極力大聲辯解):有這個(gè)意思,也不完全是這個(gè)意思。你想嘛,一群孩子在大晚上的時(shí)候,去豆田里摘豆,沒(méi)有經(jīng)過(guò)大人同意,這行為本身就有偷的'意思嘛!再加上是我們自己煮的,味道當(dāng)然會(huì)覺(jué)得不一樣。所以我覺(jué)得他更難以忘記的是那種經(jīng)歷。
師:同學(xué)們聽(tīng)到了吧?他已經(jīng)從文字中了解到了作者的深意,所以,我們讀課文,一定要在文字里出生入死,方能明白作者的真正目的和情感所在!你能不能按自己的理解把這個(gè)句子朗讀一遍?
生5朗讀。
生6:我還覺(jué)得作者之所以認(rèn)為“那夜的戲好”還在于看戲的不容易,就是“戲前波折”那一部分寫到的內(nèi)容。
師:哇,這個(gè)同學(xué)的眼光真的是毒辣敏銳,他發(fā)現(xiàn)了我們很不容易發(fā)現(xiàn)的一個(gè)點(diǎn),看戲不容易,經(jīng)歷了一些波折,所以才會(huì)那么難忘!我們?cè)僮x這段包含著作者懷念和不舍的文字。
學(xué)生齊讀。
師:所以,同學(xué)們,“那夜的好戲”其實(shí)不是戲本身的好,從事件上來(lái)看,而是因?yàn)榭磻蚯敖?jīng)歷的波折,看戲歸途中偷豆的趣事,接下來(lái)我們就來(lái)看看戲前究竟經(jīng)歷了什么波折?
教學(xué)片斷2
師:請(qǐng)大家跳讀課文,找一找文中對(duì)雙喜的描寫。
生靜靜默讀課文,找尋。勾畫(huà)。
生很快就找出文中對(duì)雙喜描寫的句子。
師:我們現(xiàn)在來(lái)看看,從這些句子中我們究竟能夠看到一個(gè)怎樣的雙喜?
生1:“忽然間,一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說(shuō),’大船?八叔的航船不是回來(lái)了嗎?’ ”從這一句可以看出雙喜的聰明。
師:他從原文語(yǔ)句中找到關(guān)鍵詞,很好。你還能從這句中發(fā)現(xiàn)什么嗎?
生1短暫沉默,片刻之后,搖頭。
師:我們一起先看看雙喜說(shuō)的那句話,你覺(jué)得該怎么讀?提示大家注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
生2:驚喜,因?yàn)閮蓚(gè)句子后面都是問(wèn)號(hào),尤其是第一個(gè)“大船”后面。
師:你體會(huì)得很好,僅從這個(gè)來(lái)看我覺(jué)得還不足以看出他的驚喜,請(qǐng)大家把這個(gè)句子再往前面看一看,把提示的話都包含在一起來(lái)讀一讀。
生齊讀:忽然間,一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說(shuō),“大船?八叔的航船不是回來(lái)了嗎?”
師:同學(xué)們讀出了一種驚喜,如果你們?cè)偕晕丫渥油翱恳恍,可以找到雙喜是在什么情況下說(shuō)的這一句話,再讀。
生齊讀:只有我不開(kāi)口;他們都嘆息而且表同情,忽然間,一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說(shuō),“大船?八叔的航船不是回來(lái)了嗎?”
師:你看,小伙伴們看社戲回來(lái),大家高興萬(wàn)分,我呢?不開(kāi)口!小伙伴嘆息又同情,可束手無(wú)策,就在這時(shí),雙喜打破沉寂,想到了八叔的航船,當(dāng)然就應(yīng)該是驚喜萬(wàn)分的,我們還可以想象到一群孩子聽(tīng)到雙喜說(shuō)這話時(shí)的驚喜和狂熱。所以,這兒除了雙喜的聰明外,還應(yīng)該有——?
生3:善解人意!
生4:觀察很細(xì)心!
師:雙喜的善解人意和細(xì)心在后面哪些地方還有?請(qǐng)你再找找!
生5:在這遲疑之中,雙喜可又看出底細(xì)來(lái)了,便又大聲的說(shuō)道,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”雙喜看出“底細(xì)”,其實(shí)是看出了外祖母和母親的擔(dān)心,所以,他聰明、細(xì)心又善解人意。
師:分析得很全面,這個(gè)句子同學(xué)們能夠把提示的部分都找出來(lái)做得很好,我們讀書(shū)就是要這樣,不僅讀這個(gè)句子本身還要學(xué)會(huì)把句子進(jìn)行前后勾連地去讀,在反復(fù)朗讀中體會(huì)作者的情感。
這兩個(gè)教學(xué)片斷是我從四個(gè)課時(shí)中很隨意抽出的兩個(gè)例子,這兩個(gè)例子都有一個(gè)共同的地方,就是把理解和朗讀融合在一起,用朗讀來(lái)促進(jìn)理解,用理解促進(jìn)朗讀,二者相互依存。在這過(guò)程中,老師的指導(dǎo)一定跟上,你想向?qū)W生傳達(dá)的東西,不是通過(guò)生硬的方式灌輸給學(xué)生,而是在指導(dǎo)反復(fù)朗讀中讓學(xué)生自然而然體會(huì)出來(lái)。課堂朗讀的使用,一定是精心思考,特意安排,一定是為理解鋪墊開(kāi)路,一定是有方向有目的。不是隨意妄為,也不是漫不經(jīng)心,更不是增添課堂的熱鬧喧騰。所以,朗讀的指導(dǎo)有朗讀方法的指導(dǎo),有閱讀思路的點(diǎn)撥,有思維提升的牽引;有個(gè)別句子的朗讀,有句群的朗讀,有文段的朗讀。該朗讀時(shí)一定是不怕耗費(fèi)時(shí)間的大讀特讀,比如最后一段,我一共安排了6次朗讀,有學(xué)生的齊讀,有學(xué)生的個(gè)別讀,還有老師的范讀;每次安排朗讀的目的不一樣,老師指導(dǎo)的方向從朗讀的方法到抓關(guān)鍵詞理解句子到體會(huì)作者的情感,所以每次朗讀的效果也不一樣,學(xué)生所收獲語(yǔ)文素養(yǎng)、思維能力、語(yǔ)文習(xí)慣和情感體驗(yàn)肯定都是不一樣的,我想達(dá)成的效果是:學(xué)生的能力和思維也在這過(guò)程中得到層層提升。
社戲的教學(xué)反思8
《社戲》是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的文章。透過(guò)它我們可以領(lǐng)略色彩斑斕,淳樸的民風(fēng)民俗,這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)講授。
第一課時(shí)從樂(lè)土入手,讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂(lè)”的生活,同時(shí)概括文章詳寫的看社戲是一個(gè)怎樣的過(guò)程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路,學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记伞_M(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活,自由,無(wú)憂無(wú)慮,生活美好。體會(huì)作者波瀾起伏的情緒變化。
第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”和分析主要人物的性格特征。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟,月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景,以及從字里行間體會(huì)出人物的心情,感受,學(xué)習(xí)情景交融的'寫法。揣摩個(gè)性化的人物,詳細(xì)分析雙喜,阿發(fā),六一公公,最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸,熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入,由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案,重在學(xué)習(xí)文章,用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨,既然戲不好看,豆也很普通,那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考:那夜的戲,豆與之后的生活是的一場(chǎng)戲及吃到的豆有如些不同?魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)。
在整個(gè)教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成,欠缺的是朗讀不夠,對(duì)文章精彩段落沒(méi)有反復(fù)誦讀,沒(méi)有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化,也對(duì)今后長(zhǎng)久的記憶有影響。另一方面,由于分兩個(gè)課時(shí),時(shí)間不是很充裕,不能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生,從而使他們的課堂參與的積極性不高。教這課時(shí),學(xué)生的課堂反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路,如果一定要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那就是嘗試的結(jié)果。當(dāng)然也有不足之處:一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求,但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查,也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn),以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
課堂應(yīng)該是詩(shī)情畫(huà)意的課堂,讓學(xué)生在美的情境中神思遐想。我在教學(xué)過(guò)程中追求教學(xué)的詩(shī)情畫(huà)意美。魯迅先生的小說(shuō)《社戲》無(wú)疑是一幅令人沉醉的的江南水鄉(xiāng)淳樸氣息和淳厚人情的風(fēng)情畫(huà)卷——樂(lè)土釣蝦放牛,月夜航船,船頭看戲,歸航偷豆;樂(lè)土少年朋友熱情聰明能干,憨厚無(wú)私,熱情好客,風(fēng)尚淳樸。語(yǔ)文的教育就是美的教育。發(fā)現(xiàn)美的眼睛,首先是在語(yǔ)文中發(fā)現(xiàn)的;塑造美的雙手,最先也是在語(yǔ)文中塑造的。語(yǔ)文——詩(shī)意的棲居之地,她將美的瞬間化為永恒。語(yǔ)文是活的,她生機(jī)無(wú)限;語(yǔ)文是美的,她美不勝收;語(yǔ)文是有感情的,她激情澎湃;語(yǔ)文是會(huì)思想的,她綿密深沉。
社戲的教學(xué)反思9
本課“學(xué)習(xí)目標(biāo)”確定為:
1、品味作者“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。
2、品味語(yǔ)言,賞析小說(shuō)清新、細(xì)膩、優(yōu)美的景物描寫。
3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸善良。學(xué)習(xí)通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫刻畫(huà)人物形象的方法。
設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題為:
1、小說(shuō)圍繞“社戲”寫了幾件事?
2、在文章的結(jié)尾,作者說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”。實(shí)際上,那夜的戲好看嗎?作者為什么要這樣說(shuō)?用以下句式說(shuō)話:“我認(rèn)為,那夜的戲好看/不好看,你看課本,(闡述理由)”舉出示例:我認(rèn)為,那夜的戲不好看,你看課本第18段,鐵頭老生并沒(méi)有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看
3、社戲講述了“我”小時(shí)候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷,通過(guò)激烈的辯論,我們得出結(jié)論,其實(shí)那天的戲本身并不好看,一場(chǎng)并不好看的戲何以讓“我”念念不忘,以至于幾十年后還在說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!钡降资悄睦锝o我留下深刻的印象了呢?
、旁乱剐写、船頭看戲、月下歸航,多么詩(shī)意的畫(huà)面!作者是怎樣把這份詩(shī)意、這份美展現(xiàn)出來(lái)的呢?把自己認(rèn)為精彩的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫(huà)出來(lái),然后多角度進(jìn)行賞析,旁批在課本上。
、圃倜赖木吧残枰褪娣娜嗽谝黄鸩鸥惺艿玫剑喿x文本,你喜歡和誰(shuí)在一起?為什么?請(qǐng)把你的'理由闡述旁批在課本上。
問(wèn)題1目的是為了理清思路和主要事件,從整體上了解故事內(nèi)容,感知文章。問(wèn)題2、3的設(shè)計(jì)是為了從這個(gè)悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱藏了整篇小說(shuō)的密碼:戲、豆、夜、人。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地感嘆:我們難忘的、留戀的,其實(shí)往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來(lái)的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是“我”卻感受到伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧;豆不好吃,但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠(chéng)和無(wú)私的友誼。詩(shī)意的風(fēng)景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我”的精神故鄉(xiāng)。
閱讀教學(xué)中,切入點(diǎn)的選擇至關(guān)重要。切入點(diǎn)就是教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的角度、方式、方法,也就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計(jì)使得學(xué)生在閱讀、思考、討論、交流的過(guò)程中理解了教學(xué)目標(biāo)。
社戲的教學(xué)反思10
前段時(shí)間,我上了一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課,執(zhí)教的是魯迅的小說(shuō)《社戲》。課堂的前半部分進(jìn)行得可謂順風(fēng)順?biāo)瑤熒浜系貌灰鄻?lè)乎。可到了最后一個(gè)環(huán)節(jié)“學(xué)生質(zhì)疑”時(shí),課堂上出現(xiàn)了意外:
師:同學(xué)們,你們對(duì)本課還有什么疑問(wèn)?大膽提出來(lái)吧,讓我們一起探討。
。ㄟ@時(shí),一位女生站了起來(lái)。)
生1:老師,本文主要是講述看社戲的經(jīng)歷,可是作者為什么還要寫平橋村所發(fā)生的一些事情呢?
師:作者寫了哪些事情呢?
生1:掘蚯蚓、釣蝦、放牛。
師:是呀,為什么要寫這些事情呢?
生2:因?yàn)檫@些事情很有趣。
生1:(搖搖頭,不贊同)我覺(jué)得這些事情并不有趣。
師:(先是一愣,然后迅速調(diào)整了一下思路,順勢(shì)引導(dǎo))這些事情到底有沒(méi)有趣?哪位同學(xué)能談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
。猩鷤?cè)谙旅嫱蝗恍α似饋?lái),其中有幾個(gè)男孩要求舉手發(fā)言)
生3:老師,我認(rèn)為她的想法是對(duì)的。因?yàn)樵谒劾锟磥?lái),掘蚯蚓、釣蝦是男孩子的喜好,她從來(lái)沒(méi)做過(guò),所以感覺(jué)不到其中的樂(lè)趣。
生4:她住在城里,家里沒(méi)有?煞牛运X(jué)得無(wú)趣。
。ㄅ⒆拥哪樢幌伦蛹t了,她不好意思地低下了頭。)
師:(看著女孩子,安慰她)你是一個(gè)很善于動(dòng)腦筋的女孩,能談出自己獨(dú)特的感受,很不錯(cuò)。老師很欣賞你。
師:(話鋒一轉(zhuǎn))我們都知道,迅哥在家里也沒(méi)有牛可放。同學(xué)們,想一想,那時(shí)的他,會(huì)不會(huì)覺(jué)得這些事情很有趣呢?你能不能在文中找到答案?(提示學(xué)生緊扣文本。)
生5:迅哥長(zhǎng)期呆在城市里,對(duì)農(nóng)村的一切事情都感覺(jué)很新鮮,他會(huì)覺(jué)得平橋村的事情有趣。
生6:他厭倦了整天讀書(shū)的生活,能夠跟小伙伴一起,自由自在地游戲,他會(huì)覺(jué)得比什么都好。
師:可是,這些趣事跟看戲有什么關(guān)系呀?
生7:為下文寫精彩的社戲作鋪墊。
。ㄓ忠粋(gè)學(xué)生舉手要求提問(wèn))
生8:老師,我覺(jué)得社戲并不好看,可是作者為什么還說(shuō)好看?
師:你是從哪兒知道的?
生8:文章最后一段。
師:你能聲情并茂地把這最后一段文字讀出來(lái)嗎?
(生朗讀最后一段。)
師:你讀得真好,讓老師體會(huì)到當(dāng)時(shí)那種十分依戀的心情。
。ㄏ惹疤釂(wèn)的女孩要求回答)
生1:老師,我覺(jué)得作者的意思是說(shuō),戲的內(nèi)容雖不好看,但看戲的經(jīng)歷卻讓人難忘。生9:因?yàn)槟且灰,有月夜行船所看到的?yōu)美景色,有當(dāng)時(shí)看戲時(shí)的獨(dú)特感受,有可愛(ài)的伙伴一路陪同照顧,更有月下歸航的偷豆情節(jié)。這一切比看戲本身更重要的經(jīng)歷,會(huì)像一顆顆美麗的珍珠,成為“我”生活中的美麗記憶。
師:這么說(shuō),那夜的豆也格外好吃了?(戲與豆同理,進(jìn)一步鞏固)
。ㄉ笮Γ
生10:那夜的豆也并不好吃,因?yàn)榈诙炝还土酥笫斓耐瑯拥亩,味道并不好。?1:但是,那夜的豆是跟小伙伴們一起吃的,所以自然感覺(jué)到特別好吃特別香。生12:“我”懷念的并不是那夜的豆,而是那段美好的童年生活。(全班發(fā)出熱烈的掌聲)
師:是呀,童年的生活一去不復(fù)返?墒悄切┯腥さ慕(jīng)歷,卻會(huì)一直留在我們記憶的深處,讓我們拿起手中的筆來(lái),寫下我們?cè)?jīng)美麗而難忘的故事吧。
[反思]
上課前,我曾經(jīng)就“學(xué)生質(zhì)疑”預(yù)設(shè)了好幾個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題,以為學(xué)生會(huì)如我所料來(lái)提出這些問(wèn)題,并且能夠順利地找到答案。那名女同學(xué)的質(zhì)疑,卻是我始料不及的。這時(shí),如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)答案的唯一性,否定學(xué)生的看法,把“教師用書(shū)”上的或自己的`觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生(如,“老師不同意你的看法。你瞧,釣蝦、放牛多么有趣呀,你怎么偏偏就認(rèn)為無(wú)趣呢?”),提問(wèn)的學(xué)生肯定不會(huì)滿意,而且會(huì)嚴(yán)重挫傷她學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。后來(lái)學(xué)生提出的其他問(wèn)題,雖然離我預(yù)設(shè)的也有一定的距離,但我都沒(méi)有拘泥于自己既定的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)上課,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生互動(dòng),有效地解決了問(wèn)題。結(jié)果,這個(gè)質(zhì)疑的環(huán)節(jié)反倒成為本堂課一個(gè)最大的亮點(diǎn)。
很多教師上公開(kāi)課時(shí),往往置“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的道理于不顧,無(wú)視學(xué)生富有創(chuàng)造性的問(wèn)題或回答,偏要把學(xué)生的思路往自己的教學(xué)預(yù)設(shè)上牽引。為此,他們不惜花費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間,結(jié)果導(dǎo)致一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)難以完成,臨近下課時(shí)草草收?qǐng)隽耸隆1竟?jié)課的教學(xué)中,我沒(méi)有刻意追求答案的唯一性,沒(méi)有過(guò)分依賴教學(xué)的預(yù)設(shè)性,重視了教學(xué)的生成性特點(diǎn),順利地完成了教學(xué)任務(wù),取得了令人滿意的效果。
本節(jié)公開(kāi)課給我們的啟示是:
1、心里要裝著學(xué)生
教學(xué)本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、生成的過(guò)程,不論我們?nèi)绾尉臏?zhǔn)備,仍然難免出現(xiàn)意外。只要學(xué)生在課堂上的提問(wèn)和回答沒(méi)有偏離教學(xué)方向,教師就應(yīng)給予足夠的尊重。即使要跑題,教師也可以根據(jù)實(shí)際情況善加引導(dǎo)。如果學(xué)生在討論時(shí)出現(xiàn)分歧,教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,緊扣文本,通過(guò)思考、討論、交流,達(dá)成共識(shí)。越是學(xué)生有爭(zhēng)議的地方,就越要作為一個(gè)難點(diǎn)進(jìn)行突破。只要處理得當(dāng),就可能成為我們教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)。所以,課堂上出現(xiàn)爭(zhēng)議是好事,教師不應(yīng)驚慌,更不能打擊或強(qiáng)制改變,而要視作教學(xué)中的生發(fā)問(wèn)題,給予積極的評(píng)價(jià)和應(yīng)對(duì)。
教師在教學(xué)中還要轉(zhuǎn)變角色,要成為學(xué)生的引路人,多激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,多給學(xué)生質(zhì)疑探究的空間。我們?cè)诮M織課堂教學(xué)中,一定要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),絕對(duì)不能進(jìn)行“滿堂灌”或搞“一言堂”。目前,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已被各種生動(dòng)活潑的教學(xué)模式所代替。課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系,即導(dǎo)演與演員的關(guān)系。“沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教育就可能蛻變?yōu)椤?xùn)獸式'的活動(dòng)!蔽覀円(dāng)好一名出色的“導(dǎo)演”,把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓他在聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、練、寫中,訓(xùn)練思維,培養(yǎng)能力,教師在教學(xué)過(guò)程中只作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥。我們應(yīng)尊重學(xué)生的不同見(jiàn)解,讓學(xué)生在相互討論、交流中,進(jìn)行思想的碰撞,迸發(fā)出智慧的火花,從而達(dá)到共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步的目的。我們與學(xué)生間應(yīng)建立和諧、平等、尊重的師生關(guān)系,釀造良好的人文環(huán)境!耙磺袨榱嗣恳粋(gè)學(xué)生的發(fā)展”、“以人為本,以生為本”應(yīng)成為當(dāng)今教育的價(jià)值取向,我們的教學(xué)要弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
山東泰安名師孫明霞老師曾這樣講過(guò),講課時(shí)要心中裝著學(xué)生。很多老師在設(shè)計(jì)公開(kāi)課的時(shí)候,更多考慮的是聽(tīng)課老師是否認(rèn)同,忘記了上課的對(duì)象是學(xué)生。所以,上課時(shí)不是看學(xué)生有什么需要,而是考慮到聽(tīng)課老師的想法。這樣,教師就會(huì)過(guò)于注重課堂的形式。實(shí)際上,無(wú)論誰(shuí)來(lái)聽(tīng)課、什么目的,我們要記住的是,我們的課是為學(xué)生設(shè)計(jì)的,不是為聽(tīng)課老師設(shè)計(jì)的。也許聽(tīng)課老師的視角有差異,觀點(diǎn)也不盡相同,但只要我們把學(xué)生放在首位,處處考慮學(xué)生是否喜歡這樣學(xué)習(xí),是否能引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入,能不能激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情,我們的課就成功了一大半了。當(dāng)我們真正站在學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候,我們的課堂就一定是精彩的,也能得到聽(tīng)課老師的認(rèn)可。僅僅依靠聽(tīng)課老師的喜好來(lái)設(shè)計(jì),未必聽(tīng)課老師就認(rèn)可,否則聽(tīng)課老師的水平和人品也太讓人懷疑了。
2、課堂求同更存異
求同固然重要,存疑也很難得。我們聽(tīng)過(guò)很多公開(kāi)課,經(jīng)常見(jiàn)到課堂上不約而同、異口同聲的齊答場(chǎng)面,而真正能夠質(zhì)疑的很少很少。很多公開(kāi)課上得很“順”,似乎都是“水到渠成”,果真如此嗎?只要細(xì)心觀察,不難發(fā)現(xiàn),“順”的原因是教師喜歡關(guān)注那些舉手的學(xué)生,那些主動(dòng)參與課堂的學(xué)生,那些尖子學(xué)生,而沒(méi)有關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生,尤其是那些不舉手的“差生”!罢n堂繁榮”是假象,其實(shí)質(zhì)是尖子生的表演,是少數(shù)人的發(fā)展,“面向全體學(xué)生”的素質(zhì)教育成了紙上談兵。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”而在實(shí)際教學(xué)中,許多教師忽視了學(xué)生富有創(chuàng)見(jiàn)的思考。對(duì)于學(xué)生的異議,總是擔(dān)心耽誤時(shí)間,完不成教學(xué)任務(wù)。其實(shí),課堂不僅要完成教學(xué)任務(wù),更要讓學(xué)生真正獲取知識(shí)與能力。學(xué)生肯提出異議,表明他(她)是一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。我們要保護(hù)并鼓勵(lì)這樣的孩子,大膽地質(zhì)疑,讓他們能夠大膽地挑戰(zhàn)老師或同學(xué)。
3、生生互動(dòng)更精彩
很多教師習(xí)慣師生互動(dòng),也就是教師問(wèn)、學(xué)生答這種單一的課堂教學(xué)形式。這種形式固然必要,便于教師操作,并能按照計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)。但這種形式往往只顧及到了少數(shù)學(xué)生,無(wú)法讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。這樣的課堂,一般來(lái)說(shuō),是少數(shù)優(yōu)生展示才藝的舞臺(tái),絕大多數(shù)學(xué)生只是帶著耳朵聆聽(tīng)。為什么?教師提的問(wèn)題大多屬于答記者問(wèn)的形式,教師是記者,學(xué)生是被采訪者,一對(duì)一的形式根本無(wú)法讓全體學(xué)生動(dòng)起來(lái)。“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”,面向全體學(xué)生,就要給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自我的機(jī)會(huì)。如何最大限度地調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的積極性,讓他們積極參與到課堂中來(lái),真正成為學(xué)習(xí)的主人?我們認(rèn)為,如果在課堂教學(xué)中更多的開(kāi)展生生互動(dòng),讓更多的學(xué)生積極主動(dòng)地質(zhì)疑問(wèn)難,就能達(dá)成這一目標(biāo)。
教學(xué)中,我們要盡可能減少教師填鴨式的灌輸和居高臨下的講解,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí),讓有著不同情感、不同認(rèn)知的各類學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考,在思考中學(xué)習(xí),在交流中碰撞,在碰撞中交流,從而訓(xùn)練他們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力,提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
所以,不論是什么樣的課堂,不論我們?cè)庥龅绞裁礃拥囊馔猓灰覀冃睦镅b著學(xué)生,一切根據(jù)學(xué)生的發(fā)展來(lái)授課,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽質(zhì)疑,“我的課堂我作主”,引導(dǎo)學(xué)生積極互動(dòng),主動(dòng)地獲取各種知識(shí)與能力。那么,我們的課堂必將是精彩的課堂!
社戲的教學(xué)反思11
在上《社戲》這篇課文時(shí),我也是這樣做的。
一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分研究教材特點(diǎn)。
本篇文章是鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是閱讀本單元課文,揣摩描述人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句,并結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料。但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說(shuō);就資料而言,它是以社戲這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文經(jīng)過(guò)我和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描述,展示了我的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的完美回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在文化生活上,體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。所以教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有就是結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料,培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。
二、在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,充分研究文章特點(diǎn)。
有人說(shuō)教《社戲》課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的.時(shí)候,我也在研究,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們明白,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是完美的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了。為什么作者如此難忘呢?
三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。教學(xué)時(shí),我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書(shū),充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的本事會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。
當(dāng)然,在本文的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處:
一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求,可是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查,也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn),以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情景沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有研究到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
社戲的教學(xué)反思12
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)造一個(gè)全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因?yàn)樗偸悄敲礋o(wú)情地解剖自己的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會(huì)的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國(guó)人看。他給人的感覺(jué)是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級(jí)下冊(cè)《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說(shuō)。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒(méi)有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。
《社戲》選自《吶喊》。為什么充滿詩(shī)情畫(huà)意的《社戲》會(huì)和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f(shuō)本身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說(shuō)寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷。如果把課文作為單一的文本來(lái)講,勢(shì)必會(huì)減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓學(xué)生理解《社戲》不單是寫一群孩子的游戲,更是寫一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的!渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒(méi)有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個(gè)沒(méi)完。我是不是煩躁之下義無(wú)返顧地拂袖離去呢?學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問(wèn)學(xué)生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒(méi)有別的原因了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回。「螞r期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!反觀自己,我們誰(shuí)不曾有過(guò)費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個(gè)“回望”,能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶啊。
小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠(yuǎn)道來(lái)做客的“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚(yú)背著孩子在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來(lái)水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會(huì)惦記。特別是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就表明自己的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”,才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的'大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動(dòng)!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來(lái)雙喜的阻止不過(guò)是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼,善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我談到此處時(shí)相視莞爾,課后他們寫的《童年趣事》,證明很多人都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷!
有同學(xué)對(duì)六一公公送豆的行為不以為然,覺(jué)得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學(xué)生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。但是作為高等動(dòng)物的人來(lái)說(shuō),他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動(dòng)成果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)孩子呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的小客人夸自己的豆好!自己的勞動(dòng)被認(rèn)可,自己的尊重需要得到滿足!況且,在中國(guó)這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)國(guó)度里,讀過(guò)書(shū)的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義。中國(guó)崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報(bào)答之意。
魯迅先生寫孩子之間的純真,是在成年的“我”對(duì)都市生活失望的對(duì)比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認(rèn)同,只有在對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿的情況下,才會(huì)更傾情地留戀逝去的歲月。“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了!濒斞噶艚o我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物所連帶出來(lái)的種種情感歷程。哪怕是痛,也會(huì)在心頭永恒的綻放。
學(xué)這一課時(shí)學(xué)生熱烈的反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路。如果一定要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那也是嘗試的結(jié)果。
社戲的教學(xué)反思13
小時(shí)侯,我們也有過(guò)類似的經(jīng)歷。那時(shí)侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里,爸媽一般是不會(huì)讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去,也就沒(méi)說(shuō)什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說(shuō)有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒(méi)能阻止我們的興致。有時(shí)候,等我們跑到的時(shí)候,電影都快散場(chǎng)了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無(wú)比。當(dāng)然了,在路上也會(huì)埋怨當(dāng)天拖后腿的那個(gè)伙伴,相約下次一定早些出發(fā)。早到的`時(shí)候,大伙擠在一起,席地而坐,很興奮。看著看著,銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候,才知道電影散場(chǎng)了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活,F(xiàn)在才知道,看什么電影無(wú)所謂,看電影那只是一個(gè)借口,關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個(gè)借口,一個(gè)引子。骨子里,他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是快樂(lè)無(wú)比!
社戲的教學(xué)反思14
這篇課文我是分三個(gè)課時(shí)完成的。
第一課時(shí)從樂(lè)土入手,讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂(lè)”的生活,同時(shí)概括文章詳寫的看社戲是一個(gè)怎樣的過(guò)程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路,學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记伞_M(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活,自由,無(wú)憂無(wú)慮,生活美好。體會(huì)作者波瀾起伏的情緒變化。
第二課時(shí)的.主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟,月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景,以及從字里行間體會(huì)出人物的心情,感受,學(xué)習(xí)情景交融的寫法。
第三課時(shí)首先探索討平橋村的“人美”,以“運(yùn)用‘我喜歡文中的--------(人物),因?yàn)樗?--------------(評(píng)價(jià)其性格品質(zhì)),比如----------(人物表現(xiàn))’的句式,說(shuō)三言兩語(yǔ),勾勒人物形象”的方式揣摩個(gè)性化的人物,詳細(xì)分析雙喜,阿發(fā),六一公公,最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸,熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入,由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案,重在學(xué)習(xí)文章,用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨,既然戲不好看,豆也很普通,那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考:那夜的戲,豆與之后的生活是的一場(chǎng)戲及吃到的豆有如些不同?
在整個(gè)教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成,欠缺的是朗讀不夠,對(duì)文章精彩段落沒(méi)有反復(fù)誦讀,沒(méi)有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化,也對(duì)今后長(zhǎng)久的記憶有影響。另一方面,由于分三個(gè)課時(shí),時(shí)間比較充裕,能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生,也給他們提供了展示的機(jī)會(huì),提高了他們課堂參與的積極性。
社戲的教學(xué)反思15
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“發(fā)明一個(gè)全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因?yàn)樗偸悄敲礋o(wú)情地解剖自身的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會(huì)的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國(guó)人看。他給人的感覺(jué)是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級(jí)下冊(cè)《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充溢溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說(shuō)。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒(méi)有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。
《社戲》選自《吶喊》。為什么充溢詩(shī)情畫(huà)意的《社戲》會(huì)和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f(shuō)自身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說(shuō)寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷。假如把課文作為單一的文原本講,勢(shì)必會(huì)減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓同學(xué)理解《社戲》不單是寫一群小朋友的游戲,更是寫一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的!渡鐟颉分械那槿ひ院偷啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我發(fā)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?同學(xué)從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒(méi)有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個(gè)沒(méi)完。我是不是煩躁之下義無(wú)返顧地拂袖離去呢?同學(xué)從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問(wèn)同學(xué),除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒(méi)有別的原因了嗎?同學(xué)聯(lián)想自身生活的實(shí)際,讀出了戲前曲折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不只僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而發(fā)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!反觀自身,我們誰(shuí)不曾有過(guò)費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個(gè)“回望”,能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶啊。
小伙伴之間的憨厚友情,是作者動(dòng)情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠(yuǎn)道來(lái)做客的'“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹噓!大的能把船駕得如“大白魚(yú)背著小朋友在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的憨厚少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來(lái)水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會(huì)惦記。特別是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就標(biāo)明自身的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”,才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動(dòng)!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來(lái)雙喜的阻止不過(guò)是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼,善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下小朋友啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少同學(xué)在我談到此處時(shí)相視莞爾,課后他們寫的《童年趣事》,證明很多人都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷!
有同學(xué)對(duì)六一公公送豆的行為不以為然,覺(jué)得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和同學(xué)談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。但是作為高等動(dòng)物的人來(lái)說(shuō),他還有平安需要、社交需要、尊重需要、志向需要。他人偷吃了自身的辛勤勞動(dòng)效果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)小朋友呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的小客人夸自身的豆好!自身的勞動(dòng)被認(rèn)可,自身的尊重需要得到滿足!況且,在中國(guó)這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的保守國(guó)度里,讀過(guò)書(shū)的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義。中國(guó)崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報(bào)答之意。
魯迅先生寫小朋友之間的純潔,是在成年的“我”對(duì)都市生活失望的對(duì)比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認(rèn)同,只有在對(duì)實(shí)際極度不滿的情況下,才會(huì)更傾情地留戀逝去的歲月!罢娴,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了!濒斞噶艚o我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物自身,而是由事物所連帶出來(lái)的種種情感歷程。哪怕是痛,也會(huì)在心頭永恒的綻放。
學(xué)這一課時(shí)同學(xué)熱烈的反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)同學(xué)閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路。假如一定要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)勝利,那也是嘗試的結(jié)果。
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