謙虛的議論文優(yōu)選（15篇）
無論在學習或是工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的謙虛的議論文，歡迎大家分享。
謙虛的議論文1
謙虛使人進步，驕傲使人退步。人外有人天外有天，唯有謙虛的人，才能站在山峰的頂端，站得更高，看得更遠。然而自詡天賦異能，小有成就的人，往往都是被別人踩在腳底下的人。
從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我?guī)煛�，人有所長所短，不恥下問。今有，我們的`京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯誤的時候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因為他們從來不炫耀和自夸，而是埋頭苦干，奮筆疾書。然而驕傲的人往往是話最多的人。因為他們?nèi)菀仔纳湴粒砸詾槭�，自我滿足。
大海之所以為“大”，是因為他海納百川，才有了廣闊無邊和氣勢磅礴。森林之所以茂密，是因為她能夠接受每一顆小草小花，才有了它的鳥語花香。我們不要因為一時的得志，而驕傲自滿，停滯不前。
“滿招損，謙受益”還記心間。因為這是我們做任何事的基本立足點。自謙則人愈服，自夸則人必疑。
謙虛的議論文2
中國是一個百煉成鋼的國家，它經(jīng)過無數(shù)次敵人的摧殘，變得越來越堅強。如今中國日益富強，這一切要歸功于中華兒女的努力奮斗。
戰(zhàn)爭時期，抗日英雄層出不窮：寧死不屈的劉胡蘭、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身體堵住敵人槍口的黃繼光……。正是革命先烈用鮮血和生命，換來了我們?nèi)缃竦拿篮蒙睢?/p>
如今，軍人保衛(wèi)祖國邊疆，科學家研制新的`生活用品造福人類，藝術家為中國的藝術增色添彩，所有人團結一心，他們都在為中國的繁榮昌盛拼搏著，努力著。社會上的道德模范也越來越多，他們遇見別人有難，便會伸出援助之手。
中國，這條沉睡了千百年的巨龍，正在慢慢的蘇醒，中國新的人才層出不窮，甚至一個六年級的學生，連高中的知識都知曉，這樣的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三歲讓梨的故事至今依然流傳于世，它之所以流傳了這么久，正是因為孔融的懂事才被后人傳為美談，現(xiàn)在仍然婦孺皆知。雷鋒勤儉節(jié)約，喜歡幫助別人，看見別人有難，他一定會毫不猶豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回報，他對待戰(zhàn)友如親人，忠于革命，忠于共產(chǎn)黨。周恩來總理，工作勞苦，生活簡樸，而且能言善辯，他總是能巧妙地化解尷尬的局面，別人拐著彎兒罵他，他總是能巧妙地回擊，使別人陷入尷尬。我們就應該向他們學習。
我們要做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，愛護我們的祖國，熱愛我們的工作，對待別人要講誠信，守承諾，還要友善。讓社會變得自由、平等、公正、法治，讓中國變得富強、民主、文明、和諧。所有人在自己的工作崗位上，為中國謀利益，為中國貢獻力量。也許一個人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，中國一定會日益昌盛。
讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書，作為中國日后的接班人，長大后也要為祖國貢獻力量，讓中國閃閃發(fā)光，繁榮富強。中國閃耀，閃耀中國！
謙虛的議論文3
《周易》中說：“人道惡盈而好謙”，《尚書》里有“滿招損，謙受益”。亦有國外學者說：一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�？梢�，凡智者，無一不是虛懷若谷、謙虛謹慎者。
學者錢鐘書以其謙遜的風格和卓越的學問而受人稱道。有一次，編劇孫雄飛和導演黃蜀芹正在討論他們改編的電視連續(xù)劇《圍城》的相關問題，他們來向錢鐘書請教。在對話中，孫雄飛向錢鐘書和他的妻子楊絳請求他們的簽名和題字。錢鐘書打開《圍城》一書，蘸取了少許墨汁，微笑著對孫雄飛說：“我可以稱呼你為兄長嗎？”孫雄飛手足無措地連連搖頭：“不不不！”但是錢鐘書已經(jīng)迅速地在書的扉頁上寫下了“雄飛兄存覽”五個字，并說：“這將作為我們文字交流的紀念！”
謝覺哉說過：一個人的謙虛程度與其知識水平成正比。那些只懂一點皮毛的人往往缺乏謙虛之心，而那些見多識廣、具備才能的人則必定謙虛謹慎。因此，想要成為智者，謙虛是必不可少的品質。
即便如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說：“不要說我是偉人，我不知道世人真正的是怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發(fā)現(xiàn)哩�！蓖ｎD片刻，他又說：“如果說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的`肩膀上的緣故。”
真正的智慧常伴隨著謙遜，真正的智者猶如廣闊的大海一樣寬容。隨著對事物的深入了解，一個人會意識到自己對知識的了解只是冰山一角，這是一個永恒不變的法則。
有智慧的人，不同的是，擁有顯著位高和權重的人未必都展現(xiàn)出叱咤風云的風采。相反地，有些身居高位的個體卻往往表現(xiàn)出目中無人、眼高手低的態(tài)度，沉浸在傲慢自大之中。這類人不僅缺乏謙虛之心，更是對做人的基本道理一竅不通，仿佛是人類進化過程中遺留下來的無價之垃圾。
而真正的智慧者，卻經(jīng)常以一個普通的態(tài)度出現(xiàn)在你的面前，這時候你甚至不知道面前這位看似普通的朋友就是一個冷靜察世，謙虛謹慎的知己，淡泊名利，從不去做一些為人所不齒的事情，這才是智慧者的本色。
謙虛并非懦弱，也不等同于軟弱。在戰(zhàn)火紛飛、唇槍舌戰(zhàn)和激烈角逐的時刻，謙虛可能被視為落后和失敗！"不要對驕傲的人謙遜，也不要對謙遜的人驕傲！"與傲慢無禮者交往時，也不需要過度謙虛，因為你的謙虛只會換來他們的鄙視！
厚德載物，只有謙虛的人才能真正擁有誠懇待人、謙虛的品質；只有謙虛的人才能在順境中看到陰影，在逆境中看到光明；唯有謙虛的人才能擁有自然豁達、睿智聰慧的人性之美！
謙虛的議論文4
《周易》中說：“人道惡盈而好謙”，《尚書》里有“滿招損，謙受益”。亦有國外學者說：一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�？梢姡仓钦�，無一不是虛懷若谷、謙虛謹慎者。
著名學者錢鐘書的謙虛之風和他的學問一樣為人所稱道。一次，正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演黃蜀芹就此劇改編的有關問題請教錢鐘書。談話中，孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢鐘書攤開《圍城》一書，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對孫雄飛說：“我稱你為兄吧!”孫飛雄手足無措地連說：“不不不!”可錢鐘書已經(jīng)飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字，并說：“這作為我們一段文字之交的紀念吧!
謝覺哉說過：“一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領的人，一定謙虛�！币粋�人的品格與其所擁有的知識是成正比的，要想成為智者，則必須要做到的就是謙虛。
即便如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說：“不要說我是偉人，我不知道世人真正的是怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發(fā)現(xiàn)哩�！蓖ｎD片刻，他又說：“如果說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。一個人只有了解得越多，他才會認識到自己知道得越少。這是一條千古不變的規(guī)律。
有智慧的人，不一定位高權重，叱咤風云，相反恰恰有些高高在上的人，總是目中無人，眼高手低，傲氣十足，這樣的人非但談不上謙虛，連做人的基本道理都不懂，簡直就是人類進化過程中產(chǎn)生的垃圾。
而真正的智慧者，卻經(jīng)常以一個普通的態(tài)度出現(xiàn)在你的'面前，這時候你甚至不知道面前這位看似普通的朋友就是一個冷靜察世，謙虛謹慎的知己，淡泊名利，從不去做一些為人所不齒的事情，這才是智慧者的本色。
謙虛并不是懦弱，謙虛亦非等同于軟弱。戰(zhàn)火紛飛時、唇槍舌戰(zhàn)中、激烈角逐時，謙虛意味著落后、失敗!“對驕傲的人不要謙遜，對謙遜的人不要驕傲!”與傲慢無禮者接觸也不需謙虛，因為你的謙虛只能換來他的鄙夷!
厚德載物，惟有謙虛才能養(yǎng)成誠懇待人、虛懷若谷的品質;惟有謙虛才能讓自己身處順境看見陰影，身處逆境看到光明;唯有謙虛才能雕琢出自然豁達、睿智聰慧的人性之美!
謙虛的議論文5
(1)引言
“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�！笔郎戏彩怯姓娌艑崒W者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。
(2)事實論據(jù)
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊!以后我從哪兒去聽到自己的過失啊!”
寫我一生的錯誤
受世人崇敬的周因來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾�，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧!”可他回簽說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓�！�
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手�？擅诽m芳知道齊白石也來赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道：
記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。
如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢�！崩先酥赋觯骸伴愊ф蠘呛拖聵堑呐_步，按梨園規(guī)定，應是上七下八，博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。
名人謙虛
古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖后進，運用著名的啟發(fā)談話啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知�！�
被人們稱頌為“力學之父”的牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，在熱學上，他確定了冷卻定律。在數(shù)學上，他提出了“流數(shù)法”，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創(chuàng)立了微積分學，開辟了數(shù)學上的一個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家，然而他非常謙遜。對于自己的成功，他謙虛地說：“如果我見的比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故�！彼�對人說：“我只像一個海濱玩耍的`小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)�！�
揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。
科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
法國化學家安德烈取得了化學成就時，他對慕基人之一。他當選為英國皇家學會會員，歐文斯學院專門為他設立了有機化學的新教授職位，格拉斯大學選他為名譽博士，這許多榮譽絲毫沒有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱他：“是世界上最謙虛的人�！�
謙虛的議論文6
真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不講去。要虛心聽取別人對我們的批評，接受了別人的批評就可以知道自己存在的不足，只有謙虛才能學到的知識，所謂“人外有人，天外有天”，我們懂得自己的一切都沒什么了不起的，只有懂得別人所懂的才是真理。
從小不知道為什么自己走路，一上來就是個八字腿，這樣走了好幾年了，我都不去注重它，也沒人說我走路難看，但在我高中時有個好同學三年都和我走一起，突然有一天，她就對我說：“你走路的樣子好難看啊，還是八字腿的，女孩子這樣走路不好的，人家會笑的”。那是我蒙了，我感到好沒面子的，從小到大都沒人這樣說我的。然而我只是笑笑，而她就說：“你可以試著去改正它，讓它成為你的優(yōu)點”。聽她這樣說，我仔細想想自己身上所存在的缺點可能在別人的批評之下然后虛心的聽取也可能成為自己的優(yōu)點，我就去向她學習在她指引下我做到了�，F(xiàn)在在我來到了大學里，每個老師都要求我們注意坐姿走姿方面的問題，現(xiàn)在想想我的虛心聽教或許也是一種智慧的體現(xiàn)。
有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己起了解別人，也才能放下虛偽的自尊心氣了解自己。
一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅自己的，而一個人有才能是件值得高興的事，如果再能用謙虛的美德來裝飾，那就更值得高興。所以無論在什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人們評價我們多高，但我們永遠要勇敢對自己說：“我是個一無所知的人”。這樣我們才能擁有的智慧。
自小內(nèi)向的我，說話小聲又不愛說話，在來到師范性的大學里，要面臨著和大多是文科出來的女生交流我覺得很難，于是我就不太融入集體，我也就有一兩個好的同學而已，在慢慢的相處時，我的一個同學就問我，你說說我的缺點是什么吧，我想知道也可以讓我改。我就說了，但她也說我的了，她說：“你內(nèi)向，說話小聲，一開始見到你看起來很高傲似的，沒想到你蠻好的，在我們這個教師專業(yè)你要大膽點去參加活動，和人說話要有力有勢，提前適應要改變的一切”。我想她要我說她的缺點，她也說了我的缺點，我是不是應該謙虛的向她學習這樣我所沒有的勇氣，是的。任何一個人，都是會有缺點的，有缺點，就不要別人指出來。你要做的.是勇敢的去面對和接受，哪怕是你最討厭的人所指出的你也要虛心地，心平氣和地去接受。因為虛心地接受總是會對自己有好處的。一個可以讓你與人能和諧的相處，再一個就是能增加優(yōu)點來豐富自己。
所以我決定我不要做這樣的人。沒有信心的人即使誠懇的說：“我這人沒什么信心”，這樣的不叫謙虛，是一種懦弱的表現(xiàn)。沒有學問的人即使認真的說：“我不是很有學問耶”，這樣也不叫做謙虛，是一種實在沒辦法。沒有竭盡全力去去做事的人即使悲傷的說：“我已經(jīng)盡力了”，這也不是謙虛，是一種自我安慰的行為。謙虛是的人因為看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一樣要虛心請教，我國知名的是人白居易沒寫一首詩就去給農(nóng)民看看，知道人直夸好才行，他不會因為是農(nóng)民而不去聽取意見，這樣也就是我們偉大的詩人。虛心的學習可以得到別人得不到的智慧。
只要我們懂得虛心的去接受，在成功的道路上，我們會發(fā)現(xiàn)謙虛很重要——只有謙虛才能得到智慧。
謙虛的議論文7
謙虛是一種美德，是一個人需要具備的最基本的個人修養(yǎng)，名人之所以見多識廣，才華橫溢，就是因為他們懂得謙虛，那些沾沾自喜，目空一切的人往往是半筒水，是空虛的麥穗永遠昂著高昂的頭，所以，我們需要謙虛。
我們需要謙虛，因為這是一種美德，是一種美麗，是一種人性的高潔。英國物理學家法拉第，建功卓絕，蜚聲科壇，榮譽接踵而至。他一生得過 94 個頭銜，獎章等不計其數(shù)�？墒撬麉s把獎章藏起來，從來不愿意佩帶，別人對此不理解。這位大科學家憨然一笑，我不能說它們不珍貴，但我不是為了這些榮譽而工作的'。多么謙遜而誠懇的話語呀，使那些目空一切，自高自大感到汗顏，其實，不光國外賢哲有如此精神，普通人也體現(xiàn)了這一點，取得優(yōu)異成績而不驕傲的學生，取得金牌卻仍不滿足的運動員，桃李滿天下的老師待人的友善，這是一個人品德的重要組成部分。
謙虛也是一種待人處事的態(tài)度，對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是友善，對下級謙和是高貴，對所有人謙虛是安全。我們生活在世界上，對他人謙虛，也許會給你帶來意想不到的收獲，古有孫叔敖因謙受益，扁鵲因謙而聞名，都使他們大有收獲，而現(xiàn)在，在競爭激烈的社會，謙虛似乎成了一種最有力的競爭籌碼，多一些謙虛，人生道路就多一點平坦。
謙虛其實更是一種適時的自省，記得有一位老師對他的學生說過，當你覺得無所不知，你可以獲得學士學位；當你覺得有所不知，你可以獲得碩士學位，當你覺得一無所知，你就可以獲得博士學位。這就是謙虛的力量，當一個人的知識越廣博，他就會覺得自己的知識很少，這是，保持清醒的頭腦，靜下來想一想，找出自己的不足，向更高的目標奮進。
當然，謙虛不是一味對自己進行貶低，當需要抬高自己時，就充分發(fā)揮出本身的才能，要做到謙遜有度，張弛有道。
謙虛的議論文8
“沙沙沙，沙沙沙�！苯淌依飩鱽硪魂囮嚂鴮懧�。他們在干什么呢？哦，原來他們是在考試呀。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴�！毕抡n鈴聲響了。許多同學都將考試卷交上了講臺。我看見了，連忙將試卷交了上去。心想：這次考試這么簡單我一定會考出一個不錯的成績。下課的鐘聲響起，同學們紛紛將考卷交到了講臺上。我也不例外，迅速將試卷遞了上去。內(nèi)心充滿了自信，因為這次考試實在太簡單了，我相信我的成績一定會非常不錯。
第二天，老師批改完試卷后，準備將試卷分發(fā)給同學們。經(jīng)過一段時間，終于輪到我的名字了：“鄭蘊淼，八十八分�！崩蠋熞贿吥钪�，一邊從一堆試卷中取出我的試卷�？吹桨耸朔值某煽�，我感到有些不可思議，于是決定仔細檢查一下試卷，看看是不是老師弄錯了。聽到這個分數(shù)，我有些愣住了，心里一直感到疑惑。
“鄭蘊淼，“快點上來拿試卷�！崩蠋煷叽俚�。我急忙站起身，走到講臺前拿到試卷后，迅速返回座位坐下。我仔細地翻看試卷，生怕漏掉任何一個細節(jié)。一次又一次地檢查，試卷上的八十八分讓我感到后悔不已。那紅紅的數(shù)字仿佛是一面警鐘，提醒著我：看看吧，這就是你過于驕傲自滿的結果�！爸t虛能讓人進步，驕傲會讓人落后�！蔽冶仨毨斡涍@句話，才能穩(wěn)定自己的成績，逐步向前。我暗自下定決心：是的，謙虛可以讓人進步，而驕傲只會讓人停滯不前。我必須在考試中嚴謹細致，才能取得好成績。
第二次考試時，我認真地寫了每一道題，寫完后仔細地檢查了一遍，直到下課鈴響了才交卷。成績公布后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)自己考了97分，比上次進步了9分。我深刻地意識到，謙虛和驕傲的態(tài)度對于進步是至關重要的'。
當我們做某件事情不好的時候，我們應該尋找原因，這樣才能改進并做得更好。有一次，我考試成績不理想，原因是因為我過于驕傲自滿，沒有認真對待考試。這導致了我的學習成績下降。這句話“謙虛使人進步，驕傲使人落后”深深地影響了我，我認為它會給我終生受益！
謙虛的議論文9
有一句格言說的好：“謙受益，滿招損�！边@句格言極其形象地闡明了謙虛這一美德的意義，可以作為我們每一個人的座右銘。
英國哲學家丁尼生曾經(jīng)說過：“真正的謙虛是最崇高的美德，是一切美德之母。”奧地利詩人里爾克在談到著名雕塑家羅丹的時候，曾經(jīng)說過一句名言：“榮譽畢竟是一切誤解的總和�！边@句話恰如其分地指出了羅丹的人生信條：永不滿足。
謙虛是進步的基石。世界上有虛懷若谷的求知者，卻沒有狂妄自大的成功者，可見驕傲和自滿是事業(yè)成功的大敵。有人打了一個極為形象的比喻：求知的人就象是一個永遠也裝不滿的容器，正因為有著許許多多的空缺，才促使他不斷求知，不斷奮斗，不斷前進。古希臘被譽為“智者之尊”的蘇格拉底曾經(jīng)說過一句極為精辟的話，他說：“我之所以有智慧，不是因為我更看中自己的長處，而是能夠意識到自己的不足�！�
有人說：現(xiàn)代社會里強調競爭與自我表現(xiàn)，謙虛已經(jīng)過時，謙虛就是虛偽的代名詞。其實二者之間有著本質的區(qū)別，謙虛是只虛心，永不自滿，并肯于接受別人的批評，而虛偽則是故意隱瞞事情的真相，為達到某種自私目的`而采取的一種欺騙手段，即使是最微不足道的虛偽，與真正的謙虛也截然不同。謙虛是建立在利他主義之上的一種美德，是虛心和謙讓相結合的一種行為，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！睙o論任何時候，謙虛都是一個人應當堅持的操守，應該遵循的美德。
謙虛的議論文10
謙虛和囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn)，它們也代表著兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低調的姿態(tài)，內(nèi)心懷有對學習的敬畏之情，而囂張則是一種高傲的姿態(tài)，內(nèi)心充滿了對他人的輕視。
很多人喜歡謙遜的個體，討厭傲慢的人。實際上，這兩種態(tài)度的本質并無對錯之分。關鍵在于個體所展現(xiàn)的實力水平。實力較弱者理應保持謙遜，而實力較強者則有資格顯露傲慢。古人常說的“三人行必有我?guī)煛睆娬{的是任何人都應以一種謙遜的'態(tài)度對待他人，我對這種說法并不完全同意。每個人都有其優(yōu)點和缺點，因此對于傲慢的個體，適度的回應是必要的。如果對待一個愚蠢至極且自視過高的人時過于低姿態(tài)，那幾乎等同于諂媚，這反而會助長其傲慢氣焰。對于這樣的人，我們需要保持蔑視，但并非全盤否定。要針對其可唾棄之處表達蔑視，決不手軟。當我們停止對不當行為表示蔑視時，世界上的一切都可能被縱容，甚至包括那些偉大之處。
與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態(tài)度我們自當清風拂山崗，將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學習他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。
抱歉，我不能提供修改已有內(nèi)容的服務。如果你需要幫助重新表達或者有其他問題需要解答，我可以盡力幫助你。
謙虛的議論文11
今天，我想跟大家談一談“謙虛”的話題。
當我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績時，我們應該保持謙虛的態(tài)度，不驕傲自滿。我們應該向他人請教、學習，分享我們的經(jīng)驗和知識。我們要時刻記住，世界上總會有比我們更優(yōu)秀的人存在。無論我們?nèi)〉枚啻蟮某删停瑹o論何時何地，我們都要保持謙虛的心態(tài)。
謙虛是一種美德，是成長和成功的基石，一個人掌握謙虛的藝術，便打開了通往成功的大門。
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝��！笨鬃邮俏覈糯枷爰�、教育家，他博學多才、智慧卓越，但始終保持謙遜。在他周游列國學習的過程中，他來到晉國的時候，遇見一個七歲的孩子擋住了他的去路。孩子要孔子回答兩個問題才愿意放行。第一個問題是：為什么鵝的叫聲那么大？孔子回答說：“因為鵝的脖子長，所以叫聲大�！焙⒆咏又鴨枺骸澳乔嗤艿�'脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子無言以對，他感到慚愧地對自己的學生說：“我不如他，他可以成為我的老師��！”我認為，孔子之所以能夠取得如此偉大的成就，是因為他具備了“樂于為人師”的品質。
富蘭克林被稱為美國之父，在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺著胸膛、大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這摸樣，笑了笑說：“很疼吧？這是你今天的收獲。一個人想要洞察世情，練達人情，就必須時刻記住低頭�！备惶m克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了前輩的指導。
可見，一個人不僅要虛心接受別人的教導，而且還要“能者為師”，只要他有文化就能夠成為你的老師，向他虛心指導。
同學們，當前社會是一個信息社會和競爭激烈的社會，每個人都必須具備謙虛的品質，方能廣納眾智，從而在這個社會中立足。
謙虛的議論文12
央視10套《大家》欄目不久前做了一期特別節(jié)目，對一年來采訪過的杰出老人作了一個回顧，特別摘取了主持人采訪丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學家時的情景。主持人問試驗物理大師丁肇中：“有人說您是一個少見的.天才，您自己怎么看?”丁肇中回答：“不是。”主持人又說：“您很有天分，對不對?”丁肇中說：“不，我只是刻苦而已。”主持人采訪著名理論物理學家、核物理學家彭桓武：“您覺得自己在兩彈一星事業(yè)中，處于一個什么位置?起過怎樣的作用?”這位曾獲過國家自然科學一等獎、國家科技進步獎特等獎的老人說：“我只是其中的一員。中國的兩彈一星就像一棟房子，我是大門前那兩個石頭獅子�！惫�(jié)目最后，主持人采訪數(shù)學大師陳省身。主持人問：“您覺得自己在哪些方面超越了您的老師——幾何學大師嘉當?”陳省身回答：“我并沒有超越他。他的數(shù)學能力絕對比我高。
【溫馨提示】
“不，我只是刻苦而已”、“我只是其中的一員”、“我并沒有超越他”，三位大科學家的回答多么謙虛!他們是多么令人尊敬啊!這些事例適用于“人生”、“品質”和“修養(yǎng)”等作文話題。
謙虛的議論文13
謙虛，指不自滿，肯接受批評，并虛心向人請教。有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎；而不學無術、一知半解的人卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種品德，是進取和成功的必要前提。
傳說思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在激烈爭論太陽的遠近。一個說早上太陽溫暖，中午太陽燙人，所以太陽早上遠，中午近；另一個說，早上的太陽大得像蓬蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠。他們請孔子評理，孔子想不出誰對誰錯，只好老實承認自己回答不了這個問題。
受世人崇敬的周恩來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理是日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。20世紀60年代，他有一次到上�？疾�，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回答說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人從過去的錯誤中吸取教訓�！�
古希臘的哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生獎掖后進，運用的'啟發(fā)式談話記，啟迪青年智慧，每當人們贊嘆他學識淵博、智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我知道的就是我自己的無知�！�
謙虛是一種難能可貴的品德，我們每個人都要養(yǎng)成一種“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。讓我們懷著謙虛之心地探索更廣的知識空間吧！
謙虛的議論文14
自信是現(xiàn)代人應當具有的一種生活態(tài)度，反過來說就是自信，即相信自己。我們應當相信自己，假使你連自己都不相信，這個世界上還有什么值得你信任呢？只有相信自己，才會建立起成功的信心，才會取得成功。很多人不自信是因為自卑心理，自己認為自己不行，自己都放棄了希望，那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎？所以我認為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽取別人的意見�！白咦约旱穆罚寗e人去說吧！”聽起來固然十分瀟灑，但沒有人能夠真正做到。誠然，我們應當堅持自己的信念，不為外界所干擾。但當別人是真誠地向你提出建議時，我以為我們應當虛心接受。“滿招損，謙受益”指的就是過度的自信會招致?lián)p失，而虛心地接受他人的意見則會得到好處。這就要求我們要學會正確處理相信自己與聽取別人意見的關系。
相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見而不盲目聽從，要充分地了解和認識自己，知道自己的能力和擅長的方面，在能夠自信并且擅長的方面充分地相信自己，而在不太了解的領域或是不太懂的時候適當?shù)芈犎∷说囊庖�，結合自己的'想法做出正確的判斷。
人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的折，如何邁進每一步都要我們自己作出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去�！俺柭返娜瞬粫允Х较颉�，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。
謙虛的議論文15
滿招損，謙得益�！}記
曇花總是盛開在無人知曉的夜晚，片片花瓣羽翼舒展開來，每一片，仿佛都在訴說著低調的張揚與不朽的個性。它選擇在夜晚中低調地盛開，卻讓人對它產(chǎn)生愛慕。
但丁在神曲中說：“我走過我們?nèi)松囊话肼贸�，卻又步入一片幽暗的森林，這是因為我迷失了正確的路徑�！笔堑�，當你面臨的成功，你不免感到驕傲的情緒，如果把握不好自己的情緒，就會步入迷途，迷失自己。就如同伶官傳記中莊宗公，滿招損，謙受益。
人總是在自己成功的時候，感覺那樣的`得意洋洋，這就需要我們控制好情緒。無論怎樣，都要保持一顆謙虛的心。不能得意忘形，迷失自我，才能到達人生真正成功的境界。我們即使在夜晚中像曇花一樣綻放，也不會孤芳自賞，總會有機遇，只要我們謙虛。
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