謙虛的議論文

謙虛的議論文[集錦15篇]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的謙虛的議論文，歡迎大家分享。

謙虛的議論文1

　　《周易》中說：“人道惡盈而好謙”，《尚書》里有“滿招損，謙受益”。亦有國(guó)外學(xué)者說：一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�？梢�，凡智者，無一不是虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎者。

　　學(xué)者錢鐘書以其謙遜的風(fēng)格和卓越的學(xué)問而受人稱道。有一次，編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹正在討論他們改編的電視連續(xù)劇《圍城》的相關(guān)問題，他們來向錢鐘書請(qǐng)教。在對(duì)話中，孫雄飛向錢鐘書和他的妻子楊絳請(qǐng)求他們的簽名和題字。錢鐘書打開《圍城》一書，蘸取了少許墨汁，微笑著對(duì)孫雄飛說：“我可以稱呼你為兄長(zhǎng)嗎？”孫雄飛手足無措地連連搖頭：“不不不！”但是錢鐘書已經(jīng)迅速地在書的扉頁上寫下了“雄飛兄存覽”五個(gè)字，并說：“這將作為我們文字交流的紀(jì)念！”

　　謝覺哉說過：一個(gè)人的謙虛程度與其知識(shí)水平成正比。那些只懂一點(diǎn)皮毛的人往往缺乏謙虛之心，而那些見多識(shí)廣、具備才能的人則必定謙虛謹(jǐn)慎。因此，想要成為智者，謙虛是必不可少的品質(zhì)。

　　即便如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說：“不要說我是偉人，我不知道世人真正的是怎樣看我，我自己只覺得好像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被認(rèn)識(shí)，被發(fā)現(xiàn)哩�！蓖ｎD片刻，他又說：“如果說我比笛卡兒看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒�。�?/p>

　　真正的智慧常伴隨著謙遜，真正的智者猶如廣闊的大海一樣寬容。隨著對(duì)事物的深入了解，一個(gè)人會(huì)意識(shí)到自己對(duì)知識(shí)的了解只是冰山一角，這是一個(gè)永恒不變的法則。

　　有智慧的人，不同的是，擁有顯著位高和權(quán)重的人未必都展現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的風(fēng)采。相反地，有些身居高位的個(gè)體卻往往表現(xiàn)出目中無人、眼高手低的態(tài)度，沉浸在傲慢自大之中。這類人不僅缺乏謙虛之心，更是對(duì)做人的`基本道理一竅不通，仿佛是人類進(jìn)化過程中遺留下來的無價(jià)之垃圾。

　　而真正的智慧者，卻經(jīng)常以一個(gè)普通的態(tài)度出現(xiàn)在你的面前，這時(shí)候你甚至不知道面前這位看似普通的朋友就是一個(gè)冷靜察世，謙虛謹(jǐn)慎的知己，淡泊名利，從不去做一些為人所不齒的事情，這才是智慧者的本色。

　　謙虛并非懦弱，也不等同于軟弱。在戰(zhàn)火紛飛、唇槍舌戰(zhàn)和激烈角逐的時(shí)刻，謙虛可能被視為落后和失��！"不要對(duì)驕傲的人謙遜，也不要對(duì)謙遜的人驕傲！"與傲慢無禮者交往時(shí)，也不需要過度謙虛，因?yàn)槟愕闹t虛只會(huì)換來他們的鄙視！

　　厚德載物，只有謙虛的人才能真正擁有誠(chéng)懇待人、謙虛的品質(zhì)；只有謙虛的人才能在順境中看到陰影，在逆境中看到光明；唯有謙虛的人才能擁有自然豁達(dá)、睿智聰慧的人性之美！

謙虛的議論文2

　　前兩天，我看一報(bào)紙上寫到：一個(gè)小學(xué)生，鋼琴拿到了八級(jí)，怕別人說自己不夠謙虛，居然對(duì)別人說自己不會(huì)彈鋼琴，我當(dāng)時(shí)看了，一是吃驚，二是心中油然而生另一種想法。

　　“謙虛”是中華民族的美德，可現(xiàn)在很多人將之理喻為要否認(rèn)自己的才能，把自己貶得一文不值才算謙虛。我覺得，在某些時(shí)候，承認(rèn)自己的才能，將自己表現(xiàn)出來不能算不謙虛，只要實(shí)事求是就行。不要一味相信：是金子就會(huì)發(fā)光，千里馬常在伯樂也常在的這一類話。如果是金子而不把自己的美麗表現(xiàn)出來，而等著別人來挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而會(huì)失去以往的光澤！如果你是千里馬，不去證明自己，表現(xiàn)自己，而優(yōu)然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里，即使這時(shí)伯樂就站在你身邊，也看不出你屬于千里馬的絲毫特征。這時(shí)候，你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前，以吸引伯樂的目光。

　　也許，有人會(huì)認(rèn)為我的想法不對(duì)，人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，連毛主席也是這么說的'，可我們現(xiàn)在所處的時(shí)代已不允許我們?cè)匐[藏自己，坐等機(jī)遇。一味地坐等機(jī)遇，結(jié)果只能是在等待中錯(cuò)失良機(jī)。事實(shí)上，我們更需要用實(shí)際行動(dòng)和能力去證明自己！

　　太陽每天從東方升起，雄雞每天清早打鳴，花開花落，小草發(fā)芽，不都是向人們展示自己的存在嗎？只要我們有能力，不要管別人怎么說，挺身而出，發(fā)揮所長(zhǎng)，向世界證明我們的存在。

謙虛的議論文3

　　中國(guó)人無論說話，做事都喜歡謙虛，并視之為一種美德。這我并不反對(duì)，實(shí)際上是一種過于的謙虛，低調(diào)對(duì)一個(gè)人來說確實(shí)是一種良好的品質(zhì)。但是很多時(shí)候，中國(guó)人的謙虛里帶著太多的虛偽和裝飾。

　　中國(guó)人說話喜歡往“低”里說，明明自己某方面比較厲害，但被人問起時(shí)一定會(huì)說“哎，一般，不行，湊合”或者說“呵呵，小意思啦，沒什么大不了”。還喜歡往“深”里說，在某個(gè)晚會(huì)上展示了才華或在賽場(chǎng)了表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)天賦，面對(duì)別人的贊揚(yáng)，往往會(huì)表現(xiàn)出一種“深不可測(cè)”的架勢(shì)，經(jīng)常會(huì)說“嗨，今天嗓子不好，唱的一般”或者“今天狀態(tài)不好，要不然……”之類的話，讓人覺得此人真的深不可測(cè)，這么突出的表現(xiàn)還是在“狀態(tài)不好”的情況下取得的，要是狀態(tài)好的話，那豈不更加厲害？實(shí)際上的表現(xiàn)是一種遮掩。

　　奇怪嗎？一點(diǎn)都不。事實(shí)上每個(gè)中國(guó)人都已經(jīng)習(xí)慣于這種說話或者處世方式，對(duì)這類回答的真實(shí)意思也往往心知肚明。而相反如果某人不這么說話，就那么實(shí)事求是地表達(dá)自己的意思，反而會(huì)讓人覺得不習(xí)慣甚至反感，厭惡。如果你某方面很厲害，千萬不要自己說自己厲害而一定要輕描淡寫地說“還行吧”“還可以吧”之類的話；如果別人夸獎(jiǎng)你某方面做得好實(shí)際上你真的做得很好，但也千萬不要“同意”對(duì)方的夸獎(jiǎng)，一定要裝作不太滿意或者不太看重的姿態(tài)，雖然你心底可能在沾沾自喜。這樣做你才能得到別人真正的尊敬。而如果你充滿自信地說“我做……真的很棒”“讓我來，做……是我的強(qiáng)項(xiàng)”，這時(shí)候，你就危險(xiǎn)了，因?yàn)槟惆炎约褐糜诹艘粋�(gè)習(xí)慣思維的邏輯軌道上——除非你在接下來的行動(dòng)中超越了“很棒”的水準(zhǔn)，別人才會(huì)在心中真正認(rèn)同并開始尊敬你，如果你僅僅達(dá)到了自己所說的“很棒的”水準(zhǔn)，那是不會(huì)得到多少肯定和贊美的，因?yàn)楸娙说乃季S方式是：你做得肯定應(yīng)該比你說的強(qiáng)。而很不幸你發(fā)揮失常做的一般，那隨之而來的.失望，嘲笑，奚落將會(huì)比正常情況下來得更猛烈一些。而同樣別人在夸獎(jiǎng)你的時(shí)候如果你得意洋洋地說“我真的很厲害”“我就是很棒”，那對(duì)方肯定會(huì)在滿臉堆笑的同時(shí)在心里開始鄙視你，認(rèn)為你這個(gè)人很驕傲，很沒有深度，盡管你這樣夸自己一點(diǎn)都不過分。

　　謙虛已經(jīng)不僅僅是一種品質(zhì)修養(yǎng)，更多的時(shí)候變成了一種行為方式和習(xí)慣。而當(dāng)謙虛越來越外在化，形式化，越來越不能真實(shí)反應(yīng)一個(gè)人真正的品質(zhì)修養(yǎng)時(shí)，謙虛就變得累贅，虛偽，面目可憎。真正的謙虛應(yīng)該是一種永不自滿，虛心上進(jìn)，寬厚容人，低調(diào)求實(shí)的做人態(tài)度，而不是幾句無聊無用的套話，幾段虛偽造作的裝飾。那些表面上謙虛無比的人真的就謙虛嗎？未必，骨子里也許他們是十足的自負(fù)，目空一切。在嘴里大講著“才疏學(xué)淺不足為道”的時(shí)候心里卻在暗自輕視著其他人：“我就是這么強(qiáng)，你們就是做不來”！

謙虛的議論文4

　　“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。這是社會(huì)上廣為淬的一句名言。翻開歷史，我們不難看出有多少志士仁人，文人墨客，由于謙虛而在事業(yè)一有所成就，永載史冊(cè)，又有多少人由于驕傲而悔恨終生。

　　三國(guó)時(shí)期，劉備為了恢復(fù)漢室，竟三顧諸葛亮的茅廬。他不因諸葛亮位卑而居傲，而是降低自己的身份，一次又一次地去拜訪，諸葛亮終感其誠(chéng)，答應(yīng)為他奔走效勞。而與此相反，李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍為了推翻明王朝的統(tǒng)治，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，歷經(jīng)了10余年才攻進(jìn)了明朝的首都——北京，推翻了明朝的.統(tǒng)治。他們自認(rèn)為天下已經(jīng)得到了，就放松了警惕而驕傲起來，致使清軍入關(guān)，終以失敗而結(jié)束。李自成的幾十年心血也毀于一旦了。再如，吳王夫差因?yàn)榇驍×嗽酵豕篡`而驕傲起來，終日花天酒地，不理朝政，后來，終于被臥薪嘗膽的勾踐消滅。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的人和事，那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待呢？不要因?yàn)閯e人不如自己，而輕視別人，人各有長(zhǎng)處，應(yīng)向別人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。這樣，我們無論在什么時(shí)候都能嚴(yán)格要求自己，把自己置身于整個(gè)集體之中，于好一切事情。

　　我以前也是很驕傲的，記得有一次，班上有位同學(xué)向我問問題，當(dāng)時(shí)我想，就這樣的簡(jiǎn)單問題還值得問嗎？給你講，也是白浪費(fèi)我的時(shí)間！于是，推辭說“沒空”，便走了。

　　后來班里同學(xué)都疏遠(yuǎn)了我，在選三好學(xué)生時(shí)，我只得到了3票，同學(xué)們還給我提了不少意見，說我不關(guān)心同學(xué)，說我在驕傲，說我……當(dāng)時(shí)，我真氣壞了！由于驕傲，我的學(xué)習(xí)也慢慢落后了。后來在老師的幫助下，我逐步認(rèn)識(shí)到由于驕傲給自己帶來的危害，開始和同學(xué)們互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣，我又有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

　　謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)永遠(yuǎn)銘刻在心。

謙虛的議論文5

　　央視10套《大家》欄目不久前做了一期特別節(jié)目，對(duì)一年來采訪過的杰出老人作了一個(gè)回顧，特別摘取了主持人采訪丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學(xué)家時(shí)的情景。主持人問試驗(yàn)物理大師丁肇中：“有人說您是一個(gè)少見的天才，您自己怎么看?”丁肇中回答：“不是�！敝鞒秩擞终f：“您很有天分，對(duì)不對(duì)?”丁肇中說：“不，我只是刻苦而已�！敝鞒秩瞬稍L著名理論物理學(xué)家、核物理學(xué)家彭桓武：“您覺得自己在兩彈一星事業(yè)中，處于一個(gè)什么位置?起過怎樣的.作用?”這位曾獲過國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)的老人說：“我只是其中的一員。中國(guó)的兩彈一星就像一棟房子，我是大門前那兩個(gè)石頭獅子�！惫�(jié)目最后，主持人采訪數(shù)學(xué)大師陳省身。主持人問：“您覺得自己在哪些方面超越了您的老師——幾何學(xué)大師嘉當(dāng)?”陳省身回答：“我并沒有超越他。他的數(shù)學(xué)能力絕對(duì)比我高。

　　【溫馨提示】

　　“不，我只是刻苦而已”、“我只是其中的一員”、“我并沒有超越他”，三位大科學(xué)家的回答多么謙虛!他們是多么令人尊敬啊!這些事例適用于“人生”、“品質(zhì)”和“修養(yǎng)”等作文話題。

謙虛的議論文6

　　謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因?yàn)槿送庥腥�、天外有�?/p>

　　——題記

　　一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人，他就會(huì)讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實(shí)，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子走在去晉國(guó)的路上，前面出現(xiàn)了一條小河，三五成群的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時(shí)一個(gè)小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學(xué)問，那我考你一個(gè)問題：“鵝的叫聲為什么大？”孔子笑了笑，漫不經(jīng)心的答道：“鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大�！焙⒆右荒樀靡獾卣f：“那青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子臉紅了，無言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說：“我不如他，他可以做我的老師�！�

　　一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認(rèn)自己不如一個(gè)小頑童，其謙虛的作風(fēng)、無與倫比的.氣度，令人贊嘆。謙虛正向我們走來！

　　伴隨謙虛走來的還有名醫(yī)扁鵲！

　　魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初愈，龍顏大悅，問名醫(yī)扁鵲說∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲謙虛的回答說∶“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差�！蔽耐醪唤獾膯枴谩澳敲礊槭裁茨阕畛雒�呢？”扁鵲答說∶“我長(zhǎng)兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)�！�

　　一代名醫(yī)扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù)，還有他虛懷若谷的胸懷。

　　幾千年來，謙虛成就了無數(shù)偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。

謙虛的議論文7

　　人們常說謙虛和驕傲就能看出一個(gè)人的品德，這是很有道理的，因?yàn)橹t虛和驕傲是一個(gè)人的態(tài)度表現(xiàn)，態(tài)度好的人品德就好，態(tài)度不好的人品德就不好。

　　中國(guó)古代有以為大畫家，他的畫無與倫比，這是為什么呢?因?yàn)樗�的話總要�?jīng)過百般修改，才會(huì)展出。有一次，他在一座寺廟內(nèi)作畫，有許多人來觀看，他們都在嘰嘰喳喳的議論，寺廟里的和尚怕人們影響到他作畫，便請(qǐng)他們安靜，然而，畫家卻說：沒關(guān)系，讓他們說吧，這才是最好的意見。畫家經(jīng)常在作完畫后，那一本本子在旁邊記錄他自己認(rèn)為好的.意見，在一一修改這副畫，直到人們不提意見了，他才把畫展出。正是這樣謙虛，畫家的畫才會(huì)有突飛猛進(jìn)的效果。

　　我們面對(duì)的是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，里面有形形色色的人，我們要學(xué)會(huì)謙虛，不能驕傲，不然，別人就不會(huì)看中你了，我們還要學(xué)會(huì)說謙虛的話，要克制自己不能驕傲。

　　我們既要謙虛，也要不恥下問。有這樣一件事，古代教育家孔子和徒弟一同走在路上，遇到了兩位小朋友，小朋友知道他是孔子，便考他一道題，孔子怎么想也想不出來，就去請(qǐng)教兩位小朋友，小朋友揭開了答案，孔子茅塞頓開，小朋友卻說：還教育家呢，哈哈哈。徒弟正要說他們，孔子攔住說：沒關(guān)系，不要說了。

　　我們要謙虛，不恥下問，不要驕傲，才能抓住機(jī)會(huì)，不斷進(jìn)步!

　　在謙虛中成長(zhǎng)議論文三：

謙虛的議論文8

　　謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。

　　但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見到別人的論點(diǎn)、學(xué)說和傳聞，閉起眼不理睬，心里起疑，毫無接受之意--這類懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰(zhàn)線上的。--試想，李四光若心中無底，光憑一股愛國(guó)熱情堅(jiān)持說“中國(guó)貧油”是錯(cuò)誤論調(diào)，那是不會(huì)有人相信的，也沒有石油會(huì)冒出來。這樣的懷疑。又有何用?

　　左拉曾這樣描述過他的學(xué)生--法國(guó)大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語。誰也不曾料到，這個(gè)充滿歡快朝氣的年輕人后來竟一舉推出了《羊脂球》--那個(gè)滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力�！蓖耆�可以說，《羊脂球》的響譽(yù)文壇，是謙虛好學(xué)的結(jié)果。

　　作為一個(gè)淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。

　　如果我們的地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)蘇聯(lián)專家的“中國(guó)貧油論”唯唯諾諾，那一個(gè)堂堂大國(guó)將繼續(xù)面臨石油資源貧乏的危機(jī)。值得慶幸的是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場(chǎng)上，終究用自己的學(xué)識(shí)針鋒相對(duì)地與“貧油論”“干”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國(guó)大地下沸騰不已的油源。

　　淘金者用他的'左手--謙虛，挖取了帶金的泥沙；用他的右手--懷疑，篩去了無用的泥沙，淘出了燦燦的純金，甚至，把它打造成光芒四射、無與倫比的首飾和金器。

　　因此說，謙虛和懷疑精神情同手足。當(dāng)人們很自然地一起運(yùn)用它們的時(shí)候，將會(huì)尋覓到瑰麗的知識(shí)寶藏。

謙虛的議論文9

　　那是我在上幼兒園的時(shí)候，l老師每天都會(huì)考試，我的分?jǐn)?shù)也是變化莫測(cè)。因?yàn)槲矣袝r(shí)候考高分，有時(shí)候考低分，有一天…

　　“媽媽!這次考試我考了100分“剛出校門，我就大聲叫了起來。我這陣勢(shì)就像剛打了勝仗一樣。媽媽卻已經(jīng)司空見慣，不以為然的樣子。因?yàn)槲乙坏┛几叻�，二天就�?huì)驕傲考低分。因此媽媽已經(jīng)知道我的臉上是陽光燦爛，下次考試就會(huì)是烏云密布�；氐郊遥瑡寢屨Z重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“孩子呀，你要明白虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后的.道理呀!你這次得到高分，下次就會(huì)考低分……”媽媽嘴里念出的好像是天文，只看的見她的嘴在動(dòng)，念出來的卻一個(gè)也聽不進(jìn)。我深深的打了一個(gè)哈欠，等她一住嘴。我就跑了出去。媽媽做完飯，我是聞著香味一樣跑了回來，當(dāng)然我對(duì)媽媽的話不以為然。

　　第二天，果然，我沒有考到高分，可是我有點(diǎn)兒知道錯(cuò)了，因?yàn)槲议_始反思媽媽的話了�！耙�不，就按媽媽說的試一試?”我想“只要我沒考到高分，我就否認(rèn)媽媽的話，先定一個(gè)分?jǐn)?shù)，嗯……就定90分以上吧!”

　　第三天我?guī)е�虛心和好奇心一起進(jìn)了校園，等上午考完了試，下午發(fā)了卷子，我一看看得了92分!

　　看來媽媽的話是正確的，還真應(yīng)了那句老話：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�；氐郊遥瑡寢寙栁遥骸笆遣皇怯挚剂�80多分啊?”“才不是。我考了92分呢!”“不可能，你應(yīng)該考80多分德亞!為什么反倒考了90分以上呢?”媽媽像小魚吐泡泡一樣一個(gè)接一個(gè)的問起問題來�！笆且�?yàn)槎嗵澚四愕哪蔷淅显?”

　　從那一刻起，我就認(rèn)為它是一件非常重要的事情。因?yàn)樗�伴隨著我的成長(zhǎng)。

謙虛的議論文10

　　今天，我想跟大家談一談“謙虛”的話題。

　　當(dāng)我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)時(shí)，我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不驕傲自滿。我們應(yīng)該向他人請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，分享我們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。我們要時(shí)刻記住，世界上總會(huì)有比我們更優(yōu)秀的人存在。無論我們?nèi)〉枚啻蟮某删�，無論何時(shí)何地，我們都要保持謙虛的心態(tài)。

　　謙虛是一種美德，是成長(zhǎng)和成功的基石，一個(gè)人掌握謙虛的藝術(shù)，便打開了通往成功的.大門。

　　孔子說：“三人行，必有我?guī)熝�。”孔子是我�?guó)古代思想家、教育家，他博學(xué)多才、智慧卓越，但始終保持謙遜。在他周游列國(guó)學(xué)習(xí)的過程中，他來到晉國(guó)的時(shí)候，遇見一個(gè)七歲的孩子擋住了他的去路。孩子要孔子回答兩個(gè)問題才愿意放行。第一個(gè)問題是：為什么鵝的叫聲那么大？孔子回答說：“因?yàn)轾Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大�！焙⒆咏又鴨枺骸澳乔嗤艿牟弊雍芏�，為什么叫聲也很大呢？”孔子無言以對(duì)，他感到慚愧地對(duì)自己的學(xué)生說：“我不如他，他可以成為我的老師啊！”我認(rèn)為，孔子之所以能夠取得如此偉大的成就，是因?yàn)樗�具備了“樂于為人師”的品質(zhì)。

　　富蘭克林被稱為美國(guó)之父，在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺著胸膛、大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這摸樣，笑了笑說：“很疼吧？這是你今天的收獲。一個(gè)人想要洞察世情，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭�！备惶m克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了前輩的指導(dǎo)。

　　可見，一個(gè)人不僅要虛心接受別人的教導(dǎo)，而且還要“能者為師”，只要他有文化就能夠成為你的老師，向他虛心指導(dǎo)。

　　同學(xué)們，當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，每個(gè)人都必須具備謙虛的品質(zhì)，方能廣納眾智，從而在這個(gè)社會(huì)中立足。

謙虛的議論文11

　　“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇浀眯�時(shí)上學(xué)教室里就貼著這樣的格言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不是矯情的。

　　“真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！敝T葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟(jì)？”他主要是主張樹立崇高遠(yuǎn)大的志向的，但我們從中足可強(qiáng)烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因?yàn)槲覀儕^發(fā)進(jìn)取，是緣于“志存高遠(yuǎn)”，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護(hù)我們獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜于我們的人，因?yàn)樗麄円灿腥烁窈妥饑?yán)。

　　謙虛的力量是巨大的。它既讓我們的頭腦保持清醒，品行不入蠻俗，又會(huì)為我們創(chuàng)造左右逢源的生存和成長(zhǎng)、立業(yè)的環(huán)境。《東周列國(guó)志》中有個(gè)著名的.?“將相和”的故事，趙國(guó)藺相如兩屈秦王被拜為上相，位在廉頗之上，廉頗不服。相如不驕不躁，以國(guó)家大局為重，對(duì)廉頗發(fā)難多番避讓，后廉頗終悟，深受感動(dòng)，“肉袒負(fù)荊，自造于藺氏之門請(qǐng)罪”。

　　近日亦有報(bào)載，中國(guó)圍棋協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)說：“按說一個(gè)人出眾很容易遭人嫉妒，但據(jù)我所知，在韓國(guó)棋界，不敢說人人都喜歡李昌鎬，但起碼沒有人煩他，這與他謙虛做人、不事張揚(yáng)有很大的關(guān)系。”對(duì)體育界的事情我知之甚少，不過曉得李昌鎬是韓國(guó)世界有名的圍棋高手。 “謙虛過度等于驕傲自滿。”“妄自尊大和妄自菲薄都是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。”盲目的謙虛如夢(mèng)中囈語，沒什么意義；怯讓的謙虛壓抑人的個(gè)性，損傷人的自信；矯情的謙虛，是把肉麻當(dāng)有趣，不但無用反而使人起膩。

　　謙虛的別名叫誠(chéng)懇。提倡謙虛的態(tài)度，不是要讓成就埋沒不敢承認(rèn)，本領(lǐng)埋沒不敢施展，而是“人無完人”，要看到尚有的不足，繼續(xù)努力。就像林沖發(fā)配滄州，路過柴進(jìn)莊上，遇見不識(shí)相的洪教頭，不挺棒將他打倒，還能怎的？

謙虛的議論文12

　　謙虛是中華民族的美德之一，在歷史的長(zhǎng)河中，名為謙虛的這條河流一直潺潺流淌。

　　在生活中，處處都有謙虛的影子。它在孩子們被夸獎(jiǎng)時(shí)，孩子說出自己還有不足時(shí)出現(xiàn);在他人如何如何稱贊你多么厲害時(shí)，你的一聲“其實(shí)我一點(diǎn)都不厲害”時(shí)出現(xiàn)······謙虛無處不在，因?yàn)樗�就藏在我們每個(gè)人的心里。它監(jiān)督我們，教導(dǎo)我們，如何去做一個(gè)謙虛的人，如何去面對(duì)這個(gè)世界，懷著怎樣的態(tài)度去對(duì)待這個(gè)世界。

　　謙虛，這是一個(gè)多么美好的詞語，它穿越了歲月，跨過了國(guó)度。它歷經(jīng)千辛萬苦，跋山涉水，來到了我們的身邊，我們難道不應(yīng)該來珍惜它，延續(xù)它嗎?謙虛是發(fā)自內(nèi)心的，它來自強(qiáng)大的心靈。虛假的謙虛早晚會(huì)被識(shí)破，而真正的謙虛是會(huì)被銘記的'。請(qǐng)大家好好的保護(hù)它，使用它，讓謙虛充斥在你心靈里，做你一生的伙伴，朋友。

　　謙虛，這個(gè)可愛的詞語，它幫助過許許多多的人。它可以讓你的心靈變強(qiáng)大，變得更有目標(biāo)。它讓你隨時(shí)隨地的想著：我這次做的還不夠，還要做的更好一些!于是，你便向著更高的目標(biāo)去努力，去奮斗。它會(huì)幫助你一生。

　　希望大家都可以記住這個(gè)詞語——謙虛。它會(huì)幫助你，陪伴你一生，但是前提是：你要擁有這個(gè)美德。所以，請(qǐng)你讓謙虛長(zhǎng)住在你的心靈里吧!

謙虛的議論文13

　　真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不講去。要虛心聽取別人對(duì)我們的批評(píng)，接受了別人的批評(píng)就可以知道自己存在的不足，只有謙虛才能學(xué)到的知識(shí)，所謂“人外有人，天外有天”，我們懂得自己的一切都沒什么了不起的，只有懂得別人所懂的才是真理。

　　從小不知道為什么自己走路，一上來就是個(gè)八字腿，這樣走了好幾年了，我都不去注重它，也沒人說我走路難看，但在我高中時(shí)有個(gè)好同學(xué)三年都和我走一起，突然有一天，她就對(duì)我說：“你走路的樣子好難看啊，還是八字腿的，女孩子這樣走路不好的，人家會(huì)笑的”。那是我蒙了，我感到好沒面子的，從小到大都沒人這樣說我的。然而我只是笑笑，而她就說：“你可以試著去改正它，讓它成為你的優(yōu)點(diǎn)”。聽她這樣說，我仔細(xì)想想自己身上所存在的缺點(diǎn)可能在別人的批評(píng)之下然后虛心的聽取也可能成為自己的優(yōu)點(diǎn)，我就去向她學(xué)習(xí)在她指引下我做到了�，F(xiàn)在在我來到了大學(xué)里，每個(gè)老師都要求我們注意坐姿走姿方面的問題，現(xiàn)在想想我的虛心聽教或許也是一種智慧的體現(xiàn)。

　　有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己起了解別人，也才能放下虛偽的自尊心氣了解自己。

　　一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅自己的，而一個(gè)人有才能是件值得高興的事，如果再能用謙虛的美德來裝飾，那就更值得高興。所以無論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人們?cè)u(píng)價(jià)我們多高，但我們永遠(yuǎn)要勇敢對(duì)自己說：“我是個(gè)一無所知的人”。這樣我們才能擁有的智慧。

　　自小內(nèi)向的我，說話小聲又不愛說話，在來到師范性的大學(xué)里，要面臨著和大多是文科出來的女生交流我覺得很難，于是我就不太融入集體，我也就有一兩個(gè)好的同學(xué)而已，在慢慢的相處時(shí)，我的一個(gè)同學(xué)就問我，你說說我的缺點(diǎn)是什么吧，我想知道也可以讓我改。我就說了，但她也說我的了，她說：“你內(nèi)向，說話小聲，一開始見到你看起來很高傲似的，沒想到你蠻好的，在我們這個(gè)教師專業(yè)你要大膽點(diǎn)去參加活動(dòng)，和人說話要有力有勢(shì)，提前適應(yīng)要改變的一切”。我想她要我說她的'缺點(diǎn)，她也說了我的缺點(diǎn)，我是不是應(yīng)該謙虛的向她學(xué)習(xí)這樣我所沒有的勇氣，是的。任何一個(gè)人，都是會(huì)有缺點(diǎn)的，有缺點(diǎn)，就不要?jiǎng)e人指出來。你要做的是勇敢的去面對(duì)和接受，哪怕是你最討厭的人所指出的你也要虛心地，心平氣和地去接受。因?yàn)樘撔牡亟邮芸偸菚?huì)對(duì)自己有好處的。一個(gè)可以讓你與人能和諧的相處，再一個(gè)就是能增加優(yōu)點(diǎn)來豐富自己。

　　所以我決定我不要做這樣的人。沒有信心的人即使誠(chéng)懇的說：“我這人沒什么信心”，這樣的不叫謙虛，是一種懦弱的表現(xiàn)。沒有學(xué)問的人即使認(rèn)真的說：“我不是很有學(xué)問耶”，這樣也不叫做謙虛，是一種實(shí)在沒辦法。沒有竭盡全力去去做事的人即使悲傷的說：“我已經(jīng)盡力了”，這也不是謙虛，是一種自我安慰的行為。謙虛是的人因?yàn)榭赐杆�以他不傲不躁。而我要像白居易一樣要虛心�?qǐng)教，我國(guó)知名的是人白居易沒寫一首詩就去給農(nóng)民看看，知道人直夸好才行，他不會(huì)因?yàn)槭寝r(nóng)民而不去聽取意見，這樣也就是我們偉大的詩人。虛心的學(xué)習(xí)可以得到別人得不到的智慧。

　　只要我們懂得虛心的去接受，在成功的道路上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)謙虛很重要——只有謙虛才能得到智慧。

謙虛的議論文14

　　虛心，指不自滿，肯承受批判，并虛心向人請(qǐng)教。有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷，虛心慎重；而不學(xué)無術(shù)、一知半解的人卻經(jīng)常傲慢自大，自以為是，好為人師。虛心是一種品德，是進(jìn)取和勝利的必要前提。

　　傳奇思想家孔子在去齊國(guó)的途中，遇見兩個(gè)小孩子正在劇烈爭(zhēng)辯太陽的遠(yuǎn)近。一個(gè)說早上太陽暖和，中午太陽燙人，所以太陽早上遠(yuǎn)，中午近；另一個(gè)說，早上的.太陽大得像蓬蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠(yuǎn)。他們請(qǐng)孔子評(píng)理，孔子想不出誰對(duì)誰錯(cuò)，只好狡猾成認(rèn)自己答復(fù)不了這個(gè)問題。

　　受世人崇敬的周恩來，一生虛心慎重，平易近人，身為總理是日理萬機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解狀況。20世紀(jì)60年月，他有一次到上海考察，與電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱忱向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他答復(fù)說：“假如我寫書，就寫我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)�！�

　　古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生獎(jiǎng)掖后進(jìn)，運(yùn)用的啟發(fā)式談話記，啟迪青年才智，每當(dāng)人們贊美他學(xué)識(shí)淵博、才智超群的時(shí)候，他總謙遜地說：“我知道的就是我自己的無知�！�

　　虛心是一種難能珍貴的品德，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一種“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“虛心慎重、戒驕戒躁”的精神。讓我們懷著虛心之心地探究更廣的學(xué)問空間吧！

謙虛的議論文15

　　今天同事把上周三演講的手機(jī)錄像拿給我，又讓自己小飄了一下。決賽對(duì)自己的表現(xiàn)還是很滿意的，演講結(jié)束后，當(dāng)看到同事們對(duì)我伸出的大拇指和同學(xué)們發(fā)來的佩服短信及祝賀電話，讓自己很開心，但心也飄了起來。第二天就把成績(jī)告訴了爸爸，知女莫若父啊，老爸在我的話語間就聽出了我的'飄，在鼓勵(lì)過后，就是嚴(yán)重的警告，同老爸聊天總是能讓自己清醒!

　　前段時(shí)間工作中的失誤及運(yùn)動(dòng)會(huì)上無任何的項(xiàng)目，讓自己感覺工作在這個(gè)集體中，在學(xué)生們面前，找不到自己的位置，很痛苦，很失落，職業(yè)規(guī)劃精心準(zhǔn)備，只希望為自己找回自信!靜下來認(rèn)真想想，這點(diǎn)成績(jī)算什么呢，只是工作中的一部分，自己的專業(yè)能力才是生存和發(fā)展的根本，可是我的專業(yè)都已忘得差不多了，應(yīng)是很有危機(jī)感的!在工作中要保持謙虛的態(tài)度，逐步的完善自己!

　　通過這段時(shí)間的心理變化，讓自己意識(shí)到，樂觀的心態(tài)有多重要，自己在工作中要有忍耐力，樂觀的態(tài)度加上積極的行動(dòng)一定會(huì)有收獲的!同時(shí)提醒自己，不要讓一點(diǎn)點(diǎn)滿足使自己停滯不前，要在謙虛中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，工作中要穩(wěn)中求進(jìn)

　　在謙虛中成長(zhǎng)議論文二：

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