高中優(yōu)秀議論文

時(shí)間：2024-05-15 18:41:15 體裁作文我要投稿

高中優(yōu)秀議論文[集合15篇]

　　在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家整理的高中優(yōu)秀議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中優(yōu)秀議論文[集合15篇]

高中優(yōu)秀議論文1

　　乘著竹伐游弋于漓江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水并不簡(jiǎn)單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見(jiàn)的多。

　　漓江的水很靜，靜得讓人感到安穩(wěn)。不管是誰(shuí)，只要一見(jiàn)到流水，心就會(huì)立刻沉靜下來(lái)，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶著旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶著塵世的嘈雜、喧囂，但是，當(dāng)你看到這樣的景致時(shí)，別的一切暫時(shí)都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會(huì)感到一種灑脫，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞著，讓你感到前所未有的寧?kù)o。

　　那水啊！含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開(kāi)闊、曠達(dá)！對(duì)于感到旅途勞累的人，像我，用手撫摸著漓江柔美的身軀，覺(jué)得似乎與水零距離了。其實(shí)不然，當(dāng)心還很浮躁的時(shí)候，再近也只是一種沒(méi)有距離的遙遠(yuǎn)。后來(lái)，我靜下心，用心去貼近水時(shí)，才領(lǐng)悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚(yáng)，它只是隨意地立于大地一角，讓人很容易知道它曾歷經(jīng)多少風(fēng)霜雨雪，多少歲月?lián)舸�，才能修煉出這般的老成。我又想到山間的云，矗于蒼穹之中，肆意飛揚(yáng)，點(diǎn)綴著山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨游到空山，煩腦都沒(méi)有了，這種境界，不是仙是什么？當(dāng)然，漓江畢竟是旅游景點(diǎn)。岸邊三三兩兩的野鴨，水里嬉戲的孩童，游客們的歡聲笑語(yǔ)都會(huì)打斷你的神仙夢(mèng)。當(dāng)想到眼前是漓江水的時(shí)候，就會(huì)不自覺(jué)地把江與水作比較。倘若漓江是長(zhǎng)江，該是什么季節(jié)的長(zhǎng)江呢？春天嗎？不是。春天的長(zhǎng)江剛從冬天里蘇醒過(guò)來(lái)，充滿了生命的脆弱。夏天嗎？也不是。夏天的長(zhǎng)江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像漓江，漓江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內(nèi)斂的，就像一個(gè)走過(guò)世界的人。

　　想到這里，我心里為之一震，是什么使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩(wěn)？它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達(dá)著張揚(yáng)的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚？高中優(yōu)秀議論文篇20

　　樓梯一階一階的，我們的腳步隨它而止，然而，再穩(wěn)的腳步也有踏空的時(shí)候。人生如梯，如梯子般一階一階的向上爬，但是一個(gè)不穩(wěn)，你就將從最高點(diǎn)，一下子落入了低谷。

　　當(dāng)雛鷹的翅膀已被折斷；當(dāng)勾踐的王國(guó)已經(jīng)覆滅；當(dāng)韓信的跨下之辱已成為歷史，我們也只能順著階梯一步步的向上爬，提防著從頂峰落入低谷將要承受的痛苦。惟有的.方法，就是穩(wěn)步向上，沒(méi)有虛榮的心態(tài)。

　　樓梯是由一塊又一塊的石板堆砌而成，而人生則需要一次又一次的努力，勤奮，那么，才會(huì)偶巨大的成就。

　　潮起潮落，人生中有大風(fēng)大浪，當(dāng)然也少不了小的一些風(fēng)險(xiǎn)，那些小風(fēng)波就猶如被太多人踏過(guò)，經(jīng)不起磨練的石板，踏了下來(lái)，使我們不能再向上走了。

　　小雛鷹的翅膀斷了，那是母親為了讓它變的更強(qiáng)大，生出一雙更加有力的翅膀，能夠帶它飛翔，讓它不必為自己的肚子而擔(dān)憂，因?yàn)槟请p翅膀讓它成為了天空中的佼佼者。不必為外敵來(lái)侵所恐懼，所害怕，因?yàn)樗辛艘浑p強(qiáng)有力的翅膀和一雙鋒利的可以瞬間制你于死地的爪子。是呀！如果沒(méi)有當(dāng)初母鷹的狠心，它就不會(huì)經(jīng)受那么多的磨練，讓它涌無(wú)害怕！磨練，沒(méi)有了它，雛鷹該怎樣活下去。

　　勾踐的亡國(guó)大辱，難道忘了嗎？從天堂的地獄往往只有那一瞬間的時(shí)間就足夠了；從一個(gè)統(tǒng)治者到一個(gè)聽(tīng)人差使的奴隸也只是那么一瞬間的事情。然而奴隸生活對(duì)他的磨練讓他萌生了復(fù)國(guó)的計(jì)劃，使他最終成為了一代君王。經(jīng)過(guò)磨練后的君王與折斷了翅膀的幼鷹，他們所付出的努力，可以說(shuō)是超出了人們的上百倍辛勞，甚至上千倍。因?yàn)槟ゾ氉屗麄儽愕贸墒�，便得理智，才能更上一層樓�?/p>

　　人生如梯，的確不錯(cuò)，因?yàn)槲覀冎挥幸徊揭徊降�，踏踏�?shí)實(shí)的向前走，才不會(huì)摔跤，但同樣也是，當(dāng)你一步還未踏穩(wěn)時(shí)，另一只腳卻已經(jīng)上了更高的一層，那么，你必死無(wú)疑。貪心的念頭不可有啊！然而，在這條路上，同樣也布滿了危險(xiǎn)，只有當(dāng)你成功越過(guò)了這樣的危險(xiǎn)，那么必定成功。因?yàn)�，只有�?jīng)過(guò)磨練之人，才能夠成為最終的勝利者。

高中優(yōu)秀議論文2

　　人生如水,人生難免跌宕起伏.人一旦經(jīng)歷許多磨難之后,就會(huì)選擇放棄.放棄,新的開(kāi)始.

　　磨難居于生活中,猶如空氣對(duì)于動(dòng)植物,水對(duì)于魚(yú),無(wú)處不在.面對(duì)這些磨難與挫折,也許我們會(huì)堅(jiān)持到底、持之以恒,也許我們會(huì)放棄.

　　我們放棄了,并不代表我們向生活、自然,向我們自己認(rèn)輸.我們學(xué)會(huì)放棄,也許這是一種很好的放松方式,也許這是一種（對(duì)于某件事）的解脫.

　　蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕,仕途幾經(jīng)沉浮,在元豐五年的“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶于黃州.這次的磨難幾乎要來(lái)了他的性命.因此.他便有了“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度.

　　“料峭春風(fēng)吹酒醒,微.”正因在這微冷的春風(fēng)中輕拂著,借著春雨洗滌心中的`遺憾.回首多年來(lái)在仕途中所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨,眼前的這些微涼的細(xì)雨也不過(guò)如此.這時(shí)心中就暢想“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.”

　　蘇軾的放棄,放棄官場(chǎng)上的官吏,并不是他無(wú)法勝任,而是對(duì)多年來(lái)的仕途早已厭倦,對(duì)人生的大徹大悟.他的放棄,使他的生活多了一份寧?kù)o,多了一份閑情.

　　“魚(yú)和熊掌二者不可兼得.”我們要學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)放棄.

　　曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事:同事的朋友,本來(lái)是可以成為一名重要角色的人,但因謠言推出競(jìng)賽,因此他和這名角色失之交臂.經(jīng)過(guò)許多年磨難之后,他成為了一名白領(lǐng).

　　正因?yàn)橘€氣,這么一位有才的朋友,他選擇放棄,但他并非不是一個(gè)成功的人.

　　在我們的生活中,有種種不同的磨難在我們的身邊,有許多的難題擺在我們眼前.有時(shí)我們會(huì)選擇持之以恒;有時(shí)我們會(huì)放棄,但放棄也許會(huì)使我們更加地輕松.

　　生活中,人們常常會(huì)選擇一種東西,但一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)有更好的,就會(huì)放棄前者.當(dāng)我們同時(shí)對(duì)兩種事物感興趣時(shí),我們必須懂得取舍,學(xué)會(huì)放棄.這樣我們的生活會(huì)更加地多姿多彩.

　　放棄可能是無(wú)奈的,可能是痛苦的.但是你的每次放棄應(yīng)是無(wú)愧自我,學(xué)會(huì)了放棄你才能夠想成功彼岸邁進(jìn),在不斷的放棄和選擇中展現(xiàn)真正的自我.

高中優(yōu)秀議論文3

　　也許，理想正擱淺在實(shí)際的此岸；也許，人生路中夢(mèng)想夭折；也許，勝利之舟還在流浪飄蕩。人生往往是這樣，充溢了艱難和苦澀。于是我們累了，倦了，失意了，彷徨了，我們尋覓著，救命稻草在哪里？

　　是家長(zhǎng)親嗎？不是。家長(zhǎng)兩尺長(zhǎng)的胳膊哪里挽得住我們?nèi)f里長(zhǎng)的人生路？我們總要走出家長(zhǎng)的羽翼庇護(hù)。是老師嗎？不是。老師帶著我們通往人生智慧之門，可是開(kāi)啟那扇門的，終歸是我們自身。是朋友嗎？不是。朋友可以相互扶持走一段路，但是踩在崎嶇的人生路體會(huì)坎坷的終歸是我們自身的腳。是陌生人嗎？更不是。陌生人伸出援助之手可能會(huì)幫你一時(shí)，可是人生旅途中，我們可能邂逅帶那么多好心的陌生人嗎？

　　苦難中，我們惟有自救。只有奮勇向上，才是強(qiáng)者的風(fēng)范；只有自強(qiáng)不息，才是勇士的姿態(tài)。我們沒(méi)有救命稻草，能救我們自身的，只有自身。

　　霍金在讀大學(xué)的時(shí)候，身患絕癥，如此美好的前途眼看著將要成為泡沫，誰(shuí)來(lái)救他？他自身！常人難于想象的堅(jiān)韌和努力，才把他擺渡到宇宙，和黑洞打交道，成為聞名世界的科學(xué)家。

　　勾踐從一國(guó)之君淪為夫差的階下囚，忍受著吳人的.羞辱和嘲弄，誰(shuí)來(lái)救他？他自身！勾踐臥薪嘗膽，十年隱忍，振興國(guó)家，才一雪前恥。

　　比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他不會(huì)留一個(gè)子給自身的小朋友，可能正是因?yàn)樗兰议L(zhǎng)的財(cái)富并不能給小朋友的人生鋪就金光大道，小朋友人生中總要遇到很多的困難和險(xiǎn)阻，而困難中，能救他們的，只有自身。

　　跌倒了，我們自身爬起來(lái)，并像皮球一樣跳得更高；失意了，我們自身?yè)嵛孔陨�，并勉�?lì)自身奮勇向前；苦難中，我們自救。惟有這樣，承載著理想的人生之舟，才會(huì)遠(yuǎn)離實(shí)際堤岸披荊斬棘，駛向此岸的勝利之花！

　　[評(píng)語(yǔ)]本文緊扣話題“做自身的救星”，論證思路上，先破后立，結(jié)構(gòu)清晰。破“救命稻草”不是家長(zhǎng)，不是老師，不是朋友，更不是陌生人；立“能救自身的惟有自身”，援引了霍金、勾踐、比爾·蓋茨為例加以論述。開(kāi)篇結(jié)尾也均有文采的點(diǎn)染！

高中優(yōu)秀議論文4

　　《礁石》一詩(shī)中寫(xiě)道：“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休無(wú)止地打過(guò)來(lái)，每一個(gè)浪都在它腳下，被打成碎末，散開(kāi)……它的臉上和身上，像刀砍過(guò)一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋。”

　　讀了這首詩(shī)，會(huì)令人自然地想到浩瀚的大海，它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船，都會(huì)或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個(gè)人一生的路上，無(wú)論如何都不會(huì)一帆風(fēng)順，而總是伴隨著大大小小的挫折嗎？朋友，當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，你會(huì)如何面對(duì)它呢？告訴你，面對(duì)挫折一定不愁眉不展，而應(yīng)勇敢無(wú)畏地含著笑容去面對(duì)！

　　挫折只不過(guò)是強(qiáng)者成功路上的一塊墊腳石。這是因?yàn)�，他們�(cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)，并不畏縮，而是微笑地迎接一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的，相反地，它恰恰反映了一個(gè)人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣，他們才能清醒地審視挫折，從中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤與不足，然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補(bǔ)。

　　同時(shí)，在努力戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中，他們鍛煉出更頑強(qiáng)的意志，鑄就了更堅(jiān)利的精神之劍，更有助于在今后的路上披荊斬棘，勇往直前，最終摘取成功的桂冠。有時(shí)我們可能會(huì)認(rèn)為自己遭受的挫折很大，但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅(jiān)持以寫(xiě)作進(jìn)行斗爭(zhēng)的'保爾·柯察金比一比；和身患絕癥卻依然樂(lè)觀面對(duì)生活的抗癌明星們比一比；和在腥風(fēng)血雨的革命年代里義無(wú)反顧地赴湯蹈火的先烈們比一比，我們的挫折又算得了什么呢？

　　我們難道不應(yīng)該像他們一樣微笑地面對(duì)挫折，勇敢地向困境挑戰(zhàn)么？所以，我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)，應(yīng)該勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇氣，盡自己的最大努力去戰(zhàn)勝挫折，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，挫折的陰云被驅(qū)散后，頭上是一片多么美的天空。反之，如果你面對(duì)挫折只會(huì)嘆息，失掉了前行的勇氣，那么你必將被困頓束縛，被天空中逐漸濃密的黑云所吞沒(méi)。

　　年輕的朋友們，讓我們含笑地面對(duì)人生道路上每一個(gè)挫折吧！

高中優(yōu)秀議論文5

　　茫茫書(shū)海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍(lán)天，那么淺閱讀只能是浮云;如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。

　　大海，永遠(yuǎn)充斥著的，只有河水跌撞而來(lái)的轟轟濤聲。有時(shí)表面上默默無(wú)聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動(dòng)，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。

　　大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬(wàn)里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無(wú)知的青蛙。

　　藍(lán)天，深邃曠遠(yuǎn)，雄鷹飛翔，奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無(wú)定所，只追逐視覺(jué)的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢?霧靄惹上一身污垢，迷失自我。

　　藍(lán)天般浩瀚無(wú)窮，廣闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長(zhǎng)空的灑脫與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺(jué)的享受只但是是過(guò)眼煙云。

　　碧藍(lán)的草原，一望無(wú)際，廣袤無(wú)垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥(niǎo)鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來(lái)蝶蟲(chóng)蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。

　　無(wú)垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥(niǎo)，僅有數(shù)點(diǎn)綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

　　在淺閱讀中你只能尋求到視覺(jué)的享受，快餐是好吃，但是沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，有時(shí)甚至?xí)詨钠⑽�，淺閱讀中過(guò)多的視覺(jué)刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。

　　深閱讀中，你能夠品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁;能夠體會(huì)杜甫“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的'不慕名利。

　　深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無(wú)定所的浮云相比。

　　到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn)，草原給你的無(wú)垠!

高中優(yōu)秀議論文6

　　正如吉伯蘭所說(shuō)：偉人有兩顆心：一顆心，一顆寬容的心。

　　19世紀(jì)50年代，中國(guó)向西方傳播的過(guò)程是20世紀(jì)50年代。外國(guó)資本主義的影響加劇了。中國(guó)與世界的許多聯(lián)系已經(jīng)擴(kuò)大。因此，外國(guó)醫(yī)學(xué)開(kāi)始傳入中國(guó)。

　　梁?jiǎn)⒊钱?dāng)時(shí)的先進(jìn)知識(shí)分子。他提倡公民權(quán)利。他是西學(xué)傳入中國(guó)時(shí)第一個(gè)考證法律的人。西方醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他的右腎有一個(gè)黑點(diǎn)，需要手術(shù)切除右腎。當(dāng)時(shí)，全世界都不敢接受這次行動(dòng)。中醫(yī)認(rèn)為，中醫(yī)要慢慢用以調(diào)節(jié)。你不能動(dòng)你身上的刀。面對(duì)不同的方法，齊超先生最終選擇了摘除右腎。齊超先生身體好嗎？不，不，他被發(fā)現(xiàn)左腎上有個(gè)黑點(diǎn)。這是對(duì)齊超先生生命的嚴(yán)重威脅。你又切左腎了嗎？不，不行，面對(duì)這樣的結(jié)果，齊超先生并沒(méi)有責(zé)怪醫(yī)生，而是選擇了理解和容忍。

　　寬容是一種美德，一種修養(yǎng)，一種智慧，一種教育方式。

　　寬容意味著用道德來(lái)抱怨，而不是討價(jià)還價(jià)。

　　在古代，有一個(gè)叫閔子謙的孩子。他母親早逝，他和父親、繼母和兩個(gè)兒子住在一起。繼母非常愛(ài)兒子，經(jīng)常和子倩結(jié)婚。但他把它都放在肚子里了。結(jié)果，我父親被蒙在鼓里。一天，我父親開(kāi)著三兄弟拉的車出去了。那天，天氣很冷。子謙的棉衣?lián)醪蛔『�，瑟瑟發(fā)抖。他的兩個(gè)弟弟正在流汗。父親覺(jué)得子謙很懶。一怒之下，鞭子抽在他的棉衣上，棉衣上飛出許多蘆花。然后，他們立刻回家，準(zhǔn)備離開(kāi)子謙的繼母。閔子謙跪在地上說(shuō)：我母親在這里，只有我一個(gè)人凍僵了。如果我母親走了，我們的兄弟就沒(méi)有一個(gè)人來(lái)負(fù)責(zé)這件事，那就更可憐了。

　　寬容是冬天的一束陽(yáng)光，它融化了錯(cuò)誤的`冰雕。寬容是黑暗中一座明亮的燈塔，讓迷失的人找到航行的港灣。寬容是一縷輕風(fēng)，飄揚(yáng)在大地上，讓作惡者清醒過(guò)來(lái)。

　　從古至今，有齊超先生對(duì)醫(yī)生的寬容，也有閔子謙對(duì)繼母心靈的寬容。在我們身邊，有很多感人的行為。在現(xiàn)實(shí)面前，處處容忍他人，絕非軟弱無(wú)助。在短暫的生命中，學(xué)會(huì)寬容意味著你的生活會(huì)更幸福。寬容是一種重要的人生哲學(xué)。

高中優(yōu)秀議論文7

　　“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”這是人們吟唱至今的詩(shī)詞文化�！敖巧┏蟆保@是優(yōu)美的戲劇文化;“搖滾，電音”是如今流行音樂(lè)文化聲音有這個(gè)色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。

　　今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場(chǎng)極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認(rèn)為：大學(xué)講堂不是正式的金鑾殿，娛樂(lè)文化也可以登上講臺(tái)。文化不分貴賤，文化應(yīng)是多姿多彩的。

　　隨著人們生活水平的不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽(tīng)教師傳授知識(shí)，也似乎成為了一個(gè)牢籠，那顆向往自由的心，如果此時(shí)能有一個(gè)小小的娛樂(lè)節(jié)目吸引人們的目光。，那會(huì)他們走丟的.思緒讓枯燥無(wú)味的課堂，天真許多，生氣，讓學(xué)生集中精神更主動(dòng)的嘗試禮物知識(shí)這不是一箭雙雕嗎?文化應(yīng)是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。

　　超女總冠軍李宇春是一位流行音樂(lè)歌手，歌手與講堂兩者似乎沒(méi)有什么必然的聯(lián)系，但既然這位流行歌手被邀請(qǐng)到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們不能因?yàn)樗囊皇赘枰痪湓捯鸬臏嘏穸ㄋ牟湃A，否定她上講堂的本意。因此我認(rèn)為娛樂(lè)節(jié)目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。

　　想必開(kāi)講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵(lì)志節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目上邀請(qǐng)了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂，在這個(gè)講臺(tái)上，被邀請(qǐng)的人能夠自由的演講，講述自身的經(jīng)歷故事，以自己的視角為學(xué)生代表解決問(wèn)題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵(lì)志的知識(shí)，幫助學(xué)生解答一些學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題，讓學(xué)生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發(fā)。既然如此，講堂《開(kāi)講了》走上娛樂(lè)節(jié)目，那娛樂(lè)節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢?

　　文化不分貴賤，文化本應(yīng)是多姿多彩的。娛樂(lè)節(jié)目走進(jìn)講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。

高中優(yōu)秀議論文8

　　我心目中的誠(chéng)信是什么呢?是一個(gè)人在生活中不可缺少的道德品質(zhì)。誠(chéng)信的小事在我們的身邊處處都能夠體現(xiàn)。

　　記得有一次小測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)后成績(jī)出來(lái)了�？季戆l(fā)到了每個(gè)同學(xué)的手中。一個(gè)同學(xué)取得了令人羨慕的好成績(jī)，她自己的臉上也露出了得意的笑容。不過(guò)，沒(méi)過(guò)多一會(huì)，她剛才臉上的那種笑容消失了，皺起了眉頭。她手中拿著卷子，慢慢地走到了老師的面前，然后指著卷子上的一道題目，小聲地說(shuō)：“老師，這道題您判錯(cuò)了，我寫(xiě)的答案是不對(duì)的!”于是，老師一看，又用紅筆把這道題重新改了過(guò)來(lái)，畫(huà)了個(gè)“×”，并減了三分。然后老師又對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“因?yàn)槲颐χ谐鲥e(cuò)，疏忽了這道題，這是我的不對(duì)�？蛇@位同學(xué)做得很好!她這種誠(chéng)實(shí)的行為值得我們大家學(xué)習(xí)!”

　　這件事情看起來(lái)雖然很普通，不過(guò)其中包含著很多人生旅途中重要的道理，那就是誠(chéng)信。在虛假的好成績(jī)和可貴的.誠(chéng)實(shí)面前，你會(huì)選擇哪一種呢?我想，你在聽(tīng)完這個(gè)發(fā)生在我們身邊的真實(shí)的小故事后，你一定會(huì)選擇可貴的誠(chéng)信!因?yàn)槲覀冎溃禾摷俚某晒遣荒荛L(zhǎng)久的，而可貴的誠(chéng)實(shí)是一種長(zhǎng)久的美德。它會(huì)感染著我們的心靈，并持續(xù)的告戒我們自己：誠(chéng)信是為人之本，沒(méi)有了誠(chéng)信，即使你擁有多高的分?jǐn)?shù)，或再多的錢財(cái)也是沒(méi)有用的。

高中優(yōu)秀議論文9

　　蒼茫大地上橫絕一堵厚墻，分散兩個(gè)不同世界。一邊布滿灰色調(diào)味的懷疑氣息，一邊匍匐原始單純的相信味道。更令人驚嘆，還有一群人踩在相信與懷疑交融的厚墻上。

　　人生，就是在懷疑與相信中觸摸陽(yáng)光。

　　赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操派蔣干去吳軍搜集情報(bào)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)蔡京與吳有勾連，立馬盜走書(shū)信，致使曹操殺掉蔡京水師，赤壁一戰(zhàn)大敗告終。

　　因?yàn)椴懿偕远嘁�，才�?huì)不經(jīng)思考，妄下謬斷；因?yàn)椴懿僭趹岩傻臍堁┲谐錆M孤獨(dú)，才會(huì)擔(dān)心所有人的背叛；因?yàn)椴懿僦粨碛袘岩设T成的斷刃，才會(huì)喊出令人慨嘆的“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的灰色靈魂！

　　與之相反，春秋五霸之一齊桓公在晚年失去管仲，竟將烹食親子，獻(xiàn)給自己品嘗的易牙封為左膀右臂，最終餓死在屋子里，尸骨無(wú)人問(wèn)津。

　　假若齊桓公但凡有一絲懷疑，他的內(nèi)心就不會(huì)被小人蒙蔽；假若齊桓公能揭開(kāi)這層偽善的面具，他的晚年就不會(huì)死得這般凄涼；假若齊桓公并沒(méi)有一味相信，頭頂理性的陽(yáng)光，他的千秋霸業(yè)就不會(huì)被黑暗吞沒(méi)。

　　曹操的'一味懷疑，齊桓公的一味相信，在這堵厚墻兩邊，都付出慘痛的代價(jià)。懷疑使人心傾倒黑暗，相信使人心充滿斑白，而那群踩在厚墻上行走的人，才能真正地被他人托在手中。

　　魯迅是踩在厚墻的先鋒。他對(duì)黑暗的社會(huì)持有懷疑，所以他脫去虛偽的醫(yī)服。但是，他對(duì)未來(lái)的社會(huì)充滿相信，所以他緊緊握住判官筆在紙上奮筆疾書(shū)，欲圖打醒這些昏昏沉沉的人，挽救國(guó)命。

　　蘇格拉底是踩在厚墻的明燈。他對(duì)前人的學(xué)說(shuō)永遠(yuǎn)提出懷疑，永遠(yuǎn)在未知的海洋中探尋。但是，他對(duì)真理又十分篤信，那真理的果實(shí)滋潤(rùn)他的脾胃，掃清腦海中沉甸甸的污穢，才能將那些亙古的真理流傳后世，點(diǎn)醒這些愚昧的人，漸漸走入光明。

　　史鐵生是踩在厚墻的大樹(shù)。當(dāng)他被宣判此生坐在輪椅上度過(guò)的那一刻，他一定是哭醒的，一定對(duì)人生畫(huà)下失望與懷疑的符號(hào)，甚至結(jié)束生命。但是，他對(duì)這個(gè)光明的世界又充滿信任，他的母親賜予他太多大愛(ài)的力量，光明的地壇賦予他新的生命，他才能手握陽(yáng)光，灑給別人力量，給別人依靠，給別人生命與感動(dòng)。

　　懷疑是理性的海，相信是感性的天，她們極力地舞蹈著不同層次的藍(lán)彩，而我們只要她們中間的色盤。

　　希望有一天，我也踩在這堵厚墻上行走，離陽(yáng)光更近一些，更近一些，親吻這一抹溫暖。

高中優(yōu)秀議論文10

　　雨果曾說(shuō):“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”友誼的小船說(shuō)翻就翻，寬容和理解是決定性因素。

　　林則徐對(duì)于寬容也有獨(dú)特的見(jiàn)解�！昂＜{百川，有容乃大，山高萬(wàn)仞，無(wú)欲則剛�！睂捜菔且粋€(gè)人的立命之本，底線是我們必須堅(jiān)守的原則，友誼的小船為何說(shuō)翻就翻? 建立友誼的小船，必將經(jīng)歷歲月的洗禮，挫折的刷新。管鮑之交讓人神往;金蘭之交初心依在;生死之交命相隨。這些傳承至今的美德何時(shí)存在“說(shuō)翻就翻”的.危險(xiǎn)?古人信命，但我們不信!說(shuō)到底還是本身無(wú)法做到真正的寬容!

　　李政道與楊振寧的分道揚(yáng)鑣，讓我們見(jiàn)識(shí)了物理界的大翻船;郭德綱與曹云金的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，讓我們領(lǐng)略了相聲界的師徒翻船;鄭爽與粉絲的對(duì)罵當(dāng)歌，讓我們知道了什么是放飛自我!友誼需要各退一步的海闊天空，需要一種獨(dú)特的寬容去肯定它的存在。也許萬(wàn)千世界之中的我們是如此的渺小，但提高個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)水平是我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所需要做出的貢獻(xiàn)值。

　　說(shuō)一千道一萬(wàn)，到底什么是寬容? 寬容猶如荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒多，假如人人都學(xué)會(huì)寬容，那么天地自然寬。假如人人都學(xué)會(huì)寬容，那么友誼的小船怎能說(shuō)翻就翻。學(xué)會(huì)寬容，不是因?yàn)樗蔷G草地中的那朵璀璨的花，而是我們擁有一顆紅色跳動(dòng)的心。學(xué)會(huì)寬容，不計(jì)較個(gè)人的得與失，放開(kāi)胸懷，友誼的小船還會(huì)說(shuō)翻就翻嗎?

　　紅塵之中，因?yàn)橛辛藢捜�，你我才能夠讀懂彼此的心靈;因?yàn)橛辛藢捜�，我們才能建立“君子之交”的友誼小船，漫漫長(zhǎng)路，幾十年的人生我們只走了十分之一，學(xué)會(huì)寬容，未來(lái)的天是藍(lán)色的，像沉寂的大海上的一艘巨艇，救命稻草離我們只差一步。

　　時(shí)間倒流回桃園三結(jié)義，三個(gè)不同的人卻一起走向了人世的巔峰，他們彼此包容著性格中的缺陷，才造就了史書(shū)上的一段傳奇佳話。有時(shí)候友誼的小船說(shuō)翻就翻是我們?cè)诟旧先狈σ恍┍貍涞乃刭|(zhì)。

　　寬容猶如寬廣的大海，印證你那寬廣的胸懷。

高中優(yōu)秀議論文11

　　“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒(méi)有了理想，人生還有何意義?有夢(mèng)想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺(jué)是充實(shí)的。理想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!

　　歷史上，無(wú)數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛欣硐耄攀沟萌松佑幸饬x，作出更多非凡成就。

　　理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿，立志寫(xiě)一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。在他著手撰寫(xiě)這部史書(shū)期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫(xiě)史書(shū)心愿未了而頑強(qiáng)地活下來(lái)，歷時(shí)18載，終于完成《史記》這部著作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河。

　　理想是大海中的燈塔，給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛(ài)書(shū)法，自小立志成為大書(shū)法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來(lái)受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫(xiě)完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書(shū)法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書(shū)圣”。

　　理想是風(fēng)雨中的港灣，給予您無(wú)窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的'技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次，國(guó)王下達(dá)任務(wù)，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當(dāng)時(shí)的工具根本無(wú)法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開(kāi)，準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。但想到自己未競(jìng)的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時(shí)完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過(guò)觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對(duì)后代工匠技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　沒(méi)有理想，人生就如荒漠般沒(méi)有生機(jī);沒(méi)有理想，人生就如黑夜般沒(méi)有光明;沒(méi)有理想，人生就如迷宮般沒(méi)有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們?cè)诔绺呃硐氲闹敢�，一路披荊斬棘，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值! 高中優(yōu)秀議論文作文大全篇5

　　吾放眼蒼茫大地，觀歷代人才輩出，頓覺(jué)身如螻蟻而自嘆形慚;吾渺滄海一粟，便覺(jué)生氣傲然，自詡高大，于是乎，吾生疑———人行于世間，如何比為上策? 吾茶飯不思三日，亂翻古書(shū)尋圣賢語(yǔ)錄以求點(diǎn)醒悟，忽見(jiàn)孔夫子之語(yǔ);吾日三省吾身，似有仙人指路，諸位看官欲知路為何方，且聽(tīng)吾慢慢道來(lái)。

　　話說(shuō)范希文身世浮沉，居廟堂之高卻不幸貶謫，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾輩生于新世紀(jì)，衣食無(wú)憂，學(xué)習(xí)盡可認(rèn)真則足，不必嘔心斗角處處提防，僅需挑燈苦讀三五年，學(xué)業(yè)有成一朝功名，與那圣人相比，豈不瞬間開(kāi)朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇，如考試失誤，可學(xué)習(xí)范希文之胸襟豁達(dá)，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有與天地爭(zhēng)鋒的大志，有‘為戰(zhàn)而生’的比下敵手精神，何苦前途? 吾列希文兄事例，意有兩點(diǎn)。一是與不如自己的人比，可作勵(lì)志之材，鼓足信心，再創(chuàng)輝煌，二是與超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，驀然回首起點(diǎn)處，便發(fā)覺(jué)此時(shí)的自己已超越了想象，發(fā)揮出畢生最好的成績(jī)，唏噓之余吾輩要牢記比之妙處，切記不要左耳進(jìn)右耳出，以免廢鄙人口舌。

　　再論三省吾身之妙?yuàn)W，吾所理解的弦外之音，正是與自己比，乃比之上乘計(jì)策。光陰莫要虛度，三日為限，反思吾其間言行作為，若與過(guò)往相比，懶惰三分，請(qǐng)鞭策自我三更燈火五更雞，切莫再與他人相比時(shí)，距離相差甚遠(yuǎn)，若與昔日成績(jī)相比，猛進(jìn)突飛，請(qǐng)告誡自己，切莫得意忘形，僅之以此好生激勵(lì)，挖掘內(nèi)在潛能，爭(zhēng)取更上一層樓。此之所謂，與自己比，得失分寸心知肚明，乃獨(dú)家秘籍，各位看官要思慮幾分，敗之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!

　　吾乃閑時(shí)舞文弄墨樂(lè)于分享感悟之人，嘗想與市井小販比，自覺(jué)幾分高雅，又嘗與文人騷客比，不覺(jué)相差甚遠(yuǎn)。于是吾更加賣力耕耘文字，一日與前年相比，感覺(jué)大好，可想進(jìn)步頗多，甚是歡喜，可見(jiàn)比之功效大好!

　　諸位看客，聽(tīng)吾一言作結(jié)——與地比，信心立志，與天比，奮勇前進(jìn)，與自己比，增益其所不能，自力輝煌，功于妙比!

高中優(yōu)秀議論文12

　　在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的關(guān)注，即所關(guān)心、注意的東西。于是，有人關(guān)注時(shí)尚，有人關(guān)注明星，有人關(guān)注金錢。而我所關(guān)注的則是自己的興趣和興趣發(fā)展，因?yàn)椤?/p>

　　小學(xué)一年級(jí)，一次手工課上，老師教我們折紙。這天，全班的折紙成績(jī)數(shù)我最好。放學(xué)到家，我把自己折的紙船、紙鳥(niǎo)、紙飛機(jī)拿給媽媽看。媽媽見(jiàn)了，非常高興，并說(shuō)：“有位大師講過(guò)，興趣是學(xué)習(xí)最好的.向?qū)�，孩子，你可別輕易放棄��！”于是，在媽媽幫助下，找來(lái)有關(guān)資料，我學(xué)著照資料上的樣子，用紙折疊各種玩具：有火箭，貓，汽車。從此，我不但成了班上的“折紙大王”，還養(yǎng)成了關(guān)注自己的興趣和興趣發(fā)展的好習(xí)慣。

　　小學(xué)三年級(jí)，我們?nèi)ラL(zhǎng)風(fēng)公園春游。同學(xué)們有的劃船，有的溜冰，有的玩碰碰車。只有我為公園里美麗的花草所深深吸引，忘了玩。同學(xué)們笑話我是個(gè)“小花迷”，“花迷”？這不正說(shuō)明我對(duì)花有興趣嗎？這可不能放過(guò)！于是，這個(gè)星期天，我特地拜鄰居會(huì)種花的張爺爺為師，讓他教我各種種花的技藝�！罢媸桥d趣不負(fù)有心人”！現(xiàn)在，我家的陽(yáng)臺(tái)上，擺滿了我受興趣驅(qū)使種養(yǎng)的月季、茉莉、仙人球、君子蘭等奇花異草，可好看了！

　　升入五年級(jí)，班上出現(xiàn)不少“讀書(shū)的種子”——一到下課，他們便顧不上玩，捧起古今中外各種世界名著，如饑似渴地讀；有的人還偷偷地在上課時(shí)看。語(yǔ)文老師昵稱他們?yōu)椤靶?shū)迷”，還利用上課的機(jī)會(huì)，點(diǎn)名要他們介紹讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)此，我不免有些嫉妒；但是，轉(zhuǎn)念一想：我為什么就不能像他們一樣養(yǎng)成課外閱讀的興趣、也成為一名“小書(shū)迷”呢？從此，我把培養(yǎng)自己的讀書(shū)興趣，當(dāng)作不懈的奮斗目標(biāo)：經(jīng)常去圖書(shū)館借書(shū)，還用零花錢去書(shū)店買喜歡的讀物，一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己往愛(ài)讀書(shū)的路上引導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀興趣——————現(xiàn)在，我終于也成了班上一名閱讀廣泛的小書(shū)迷，老師每次表?yè)P(yáng)“書(shū)迷”都少不了我的名字。

　　你看，關(guān)注興趣，對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展，好處有多大！所以，今后我將繼續(xù)關(guān)注自己的興趣和興趣發(fā)展，學(xué)習(xí)更多更有用的知識(shí)和文化。

高中優(yōu)秀議論文13

　　古語(yǔ)說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無(wú)不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰。快與慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不好。所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。

　　快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多事情都講究“先來(lái)后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問(wèn)題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐�，運(yùn)輸速度慢，無(wú)法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說(shuō)：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？

　　當(dāng)然，也不能說(shuō)慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的心理去感受慢生活中的樂(lè)趣，這何嘗不是一種享受。

　　俗話說(shuō)得好：“慢工出細(xì)活�！边@句話也得到古往今來(lái)許許多多人的驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫(xiě)出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。司馬遷查閱百書(shū)，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫(xiě)出了歷史上第一部編年體史書(shū)——《史記》。而近年來(lái)，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見(jiàn)，慢也是非常重要的.。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說(shuō)：“快也不一定是全部可取的�！�

　　在我看來(lái)，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)的方式。

　　快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長(zhǎng)流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家。

高中優(yōu)秀議論文14

　　“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，多一個(gè)朋友多一條路，多一個(gè)朋友多一分力量。在這個(gè)節(jié)奏快速的當(dāng)今社會(huì)，我們?yōu)榱藟?mèng)想奔走疾呼，為了愿景風(fēng)塵仆仆，為了更好地實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和愿景，我們需要結(jié)交朋友。交友是了解的過(guò)程，結(jié)交一個(gè)好朋友，會(huì)開(kāi)闊我們的眼界，讓我們“更上一層樓”;結(jié)交一個(gè)好朋友，會(huì)增進(jìn)我們的力量，活力四射;結(jié)交一個(gè)好朋友，會(huì)提高我們的境界，讓我們“不畏浮云遮望眼”。沒(méi)有好朋友的人只會(huì)單兵作戰(zhàn)，不能與團(tuán)體相抗衡;沒(méi)有好朋友的人孤立片面，如同田埂中的稻草人，隨風(fēng)搖曳;沒(méi)有好朋友的人如同一汪死水，暮氣襲來(lái)�？墒�，我們也要防備一些壞朋友，他們阻礙我們前行的腳步;折斷我們飛翔的翅膀;擱淺我們游離的小舟。我們要學(xué)會(huì)區(qū)分這兩類朋友，做一個(gè)有心人。

　　友情如詩(shī)如畫(huà)如歌如舞，滋潤(rùn)我們干癟的心靈，讓我們開(kāi)始逍遙游。

　　我們要結(jié)交益友。如果你想提高學(xué)習(xí)成績(jī)，不妨與同學(xué)們結(jié)為益友，你幫助我翻譯一段英文，我?guī)椭銓?duì)對(duì)聯(lián)，在相互資助中增進(jìn)友誼，讓思路開(kāi)闊，讓心情愉悅;如果你喜歡下象棋，不妨與其他一樣喜歡下象棋的人結(jié)為益友，你告訴我如何開(kāi)局，我教你如何防守，在相互傳授中增進(jìn)友誼，讓我們棋藝大漲，興趣倍增;如果你喜歡中國(guó)足球，不妨登錄QQ，加入一個(gè)聊國(guó)足的群，你說(shuō)出心中偶像，我提出不足意見(jiàn)，在相互交流中增進(jìn)友誼，讓我們了解知識(shí)，讓我們提高認(rèn)識(shí)。

　　我們要結(jié)交諍友。唐太宗賞識(shí)魏征，一次，魏征當(dāng)著眾多大臣的面斥責(zé)唐太宗，口氣平直，不留余地，讓唐太宗沒(méi)有面子，唐太宗怒火中燒，但為了不破壞廣納眾言的`形象，隱情藏鋒。退朝之后，唐太宗終于發(fā)作了，宣稱總有一天會(huì)殺了魏征。長(zhǎng)孫王后聽(tīng)聞了，勸誡唐太宗不要發(fā)怒，而且恭喜唐太宗擁有魏征這位諍友，“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。唐太宗細(xì)細(xì)一想，認(rèn)為長(zhǎng)孫王后的話充滿道理，從此接納了魏征這位諍友，利于國(guó)家的發(fā)展與建設(shè)。諍友的話讓我們無(wú)比清醒，免去了俗套;諍友的話一針見(jiàn)血，直中要害;諍友的話實(shí)為苦口良藥，幫助我們。

　　我們要結(jié)交知心朋友。和知心朋友可以無(wú)話不談，不用考慮寒暄與客氣。當(dāng)我們陷入困境，遇到阻礙，知心朋友第一個(gè)伸出援助之手;當(dāng)我們遇到成長(zhǎng)的煩惱，我們可以毫無(wú)顧忌地向知心朋友訴說(shuō);當(dāng)我們?nèi)〉镁薮蟮某删蜁r(shí)，知心朋友第一個(gè)來(lái)祝賀你。知心朋友是一米陽(yáng)光，讓我們感到溫暖;知心朋友是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，讓我們神清氣爽;知心朋友是一捧清泉，散發(fā)出無(wú)盡的芬芳。

　　我們不要結(jié)交損友。有的人自私自利，沒(méi)有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神;有的人冷酷無(wú)情，沒(méi)有愛(ài)心;有的人變?yōu)槊呐`，自縛手足。我們要遠(yuǎn)離這些人，或者選擇“和而不同”，不要讓他們的品行影響我們，永保高尚的情操。

　　不要結(jié)交酒肉朋友。酒肉朋友讓我們玩物喪志，讓我們浪費(fèi)時(shí)間，醉生夢(mèng)死，讓我們麻木不仁，失去方向。

　　交友有原則，交友有分寸，交友有技巧。選擇好友，遠(yuǎn)離惡友，讓我們踏歌起舞，收獲美好。