學(xué)習(xí)的議論文范文
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)的議論文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)的議論文范文1
我國(guó)古代思想家孟子有一句很出名的話：“工欲善其事，必先利其器�！币馑际钦f(shuō)，工匠要想把一件事做的好，就一定在做事之前把他的工具磨得十分鋒利。一件事情產(chǎn)生的道理，同樣可以運(yùn)用在許多的事情，在學(xué)習(xí)上孟子這句話也有一定的哲理。如果你要學(xué)習(xí)，而且你還要學(xué)好。最重要的就是你要搞清楚學(xué)習(xí)這個(gè)東西究竟是怎么回事，該用什么樣的詞來(lái)解釋一下。
在我認(rèn)為的學(xué)習(xí)，你不一定學(xué)習(xí)什么知識(shí)，學(xué)習(xí)什么技術(shù)，其實(shí)學(xué)習(xí)是為了讓我們看到我們以前沒(méi)有看到的東西，就像人剛出生的時(shí)候什么都不知道，你的父母會(huì)對(duì)你說(shuō)叫爸爸，媽媽?zhuān)愕臐撘庾R(shí)會(huì)模仿這些東西，一開(kāi)始的學(xué)習(xí)都來(lái)自于人對(duì)一些新事物的模仿，然后掌握。就像你剛剛學(xué)習(xí)使用筷子吃飯的那樣子。
一般的人，他只知道一般的事物，有的時(shí)候可能接觸不了一些新鮮的東西，這就需要一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)機(jī)會(huì)。所以我們需要上大學(xué)，學(xué)技術(shù)。來(lái)提升自己，使自己能夠接觸一些我們以前沒(méi)有接觸到的東西。你才能一個(gè)你以后該怎么走，你的下一步。一個(gè)一個(gè)月能掙五六千工資的人為什么要學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)，要掙三四千的工資。一個(gè)簡(jiǎn)單的原因就是即使你一年之后那掙五六千工資的人還是五六千。除非人民幣貶值，而三四千就有可能翻一翻。一開(kāi)始有的.人可能就說(shuō)他學(xué)習(xí)完以后掙的錢(qián)還沒(méi)我多，感覺(jué)沒(méi)用。你只看到了現(xiàn)在，你就好像在你腳下花了一個(gè)圈，關(guān)于圈以?xún)?nèi)的你都了如指掌。圈以外的世界才是你的未來(lái)。你不知道才對(duì)圈以外的機(jī)會(huì)，一些渠道說(shuō)不行，不行。一開(kāi)始就否定了某些東西。這種人往往以后是最難受的。也是失敗的。
人活一生，那一次的確定不是投資呢，誰(shuí)知道哪個(gè)是成功哪個(gè)是失敗呢，而你還是拿著本來(lái)要投資的錢(qián)說(shuō)著不行，不行。難道你有那正確的一步，也沒(méi)看出來(lái)。你只是拿著你那本來(lái)是要投資的錢(qián)當(dāng)成了你以后的生活來(lái)源，還說(shuō)著別人的不行。我以前也經(jīng)常對(duì)一些事情從一開(kāi)始就表示否定，最后才發(fā)現(xiàn)，那些沒(méi)有否定的人有些已經(jīng)成功了，而且過(guò)得比我們要快樂(lè)。
從你那推理失敗的角度來(lái)看，你可能是對(duì)的。但是人生本來(lái)就是充滿(mǎn)奇跡的，誰(shuí)能知道下一步會(huì)發(fā)生什么，你會(huì)不會(huì)成功。別一開(kāi)始就否定一些東西，要看到我們所沒(méi)看到的，你也許就能成功呢。
學(xué)習(xí)的議論文范文2
“一人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)�！边@句話給了我一個(gè)深刻的印象。
在我的記憶深處，一提起“天才”二字，我便感觸頗多。小學(xué)開(kāi)始，老師便開(kāi)始教授我們這樣一句至理名言：天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。這句話正是出自于一位自小便不聰慧的愛(ài)因斯坦大科學(xué)家，這可是他的親身感受。要知道愛(ài)因斯坦四歲了才學(xué)會(huì)說(shuō)話，可知他的天資還不如一個(gè)普通人，可是他為什么后來(lái)卻會(huì)成一個(gè)偉大的科學(xué)家，流芳百世呢?那是因?yàn)樗麖男”闵朴趯W(xué)習(xí)，善于提問(wèn)，由此可知，后天良好的自身學(xué)習(xí)和教育占據(jù)了多么重要的地位。看來(lái)，自古以來(lái)能夠成為國(guó)之棟梁的人，或許并不一定存在著天賦。
相反，文中的方仲永的確是一個(gè)不可多得的神童，他本來(lái)可以成為國(guó)家的棟梁之才，可最終卻一事無(wú)成，我們要責(zé)備的不僅僅是他的父親貪圖小利，不讓他學(xué)習(xí)，喪失了一個(gè)天才，但同時(shí)我們也不妨問(wèn)問(wèn)方仲永自己是否愿意去學(xué)習(xí)，如果他肯學(xué)習(xí)，還會(huì)落得今天這個(gè)下場(chǎng)嗎?
自然，像方仲永這樣有才能的人，古往今來(lái)，也不是從無(wú)出現(xiàn)過(guò)。古時(shí)候，有個(gè)人名為江郎，是個(gè)天資聰慧的人，自幼便會(huì)作詩(shī)習(xí)文，每日他都可寫(xiě)出許多精彩絕倫的文章，他家也是門(mén)庭若市，不少人還花錢(qián)買(mǎi)他的文章�？墒呛髞�(lái)，他因終日不去學(xué)習(xí)，最終再也寫(xiě)不出那樣美妙的文章，他家自是門(mén)庭冷清，人人嘆息：“真是江郎才盡啊!”
要知道人的天資的確存在著差異，但這并不是關(guān)鍵的`因素，重要的是后天好的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。也正如華羅庚所說(shuō)：“聰明在于勤奮，天才在于積累�！彼裕覀儜�(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己。
總而言之，“天才”與“學(xué)習(xí)”的關(guān)系就是：天才+學(xué)習(xí)=國(guó)之棟梁;天才+不學(xué)習(xí)=碌碌無(wú)為;不是天才+學(xué)習(xí)=有用之才;不是天才+不學(xué)習(xí)=蠢材。
然而想到自己，我似乎感到了慚愧，我不屬于天才，而面臨著后天良好的教育環(huán)境，我的學(xué)習(xí)時(shí)好時(shí)差，我將成為有用之才還是蛻變?yōu)榇啦模l(shuí)能告訴我答案呢?或許能回答只有我自己。
我始終牢記著這樣一句話：世上根本沒(méi)有什么天才，也并不存在著什么蠢材，未來(lái)要走什么路，只在一念之間，在這一念之間，或許我們攀上了高峰，或許我們跌入了萬(wàn)丈深淵，如此而已……
學(xué)習(xí)的議論文范文3
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)者殆�！}記
躑躅于十字街頭，游走于高樓大廈，我們奔走呼喊，我們登高望遠(yuǎn)，背負(fù)著沉甸甸的使命。在完成使命的過(guò)程中，我們要善于學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兲幵谝粋�(gè)信息爆炸的年代，我們要有第一手的資料。學(xué)習(xí)是一個(gè)獲取知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)才識(shí)，學(xué)富五車(chē);學(xué)習(xí)讓我們眼界開(kāi)闊，“更上一層樓”;學(xué)習(xí)讓我們變得充實(shí)，快樂(lè)無(wú)比。不學(xué)習(xí)，我們的心田開(kāi)始變得枯竭;不學(xué)習(xí)，我們將變成井底之蛙;不學(xué)習(xí)我們無(wú)法適應(yīng)這個(gè)節(jié)奏快速的社會(huì)。
如果我們學(xué)習(xí)，如同插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬(wàn)里”。學(xué)習(xí)使我們變得強(qiáng)大，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)成熟中看到生活的奧義。
向人學(xué)習(xí)，我們收獲良多。
向藺相如學(xué)習(xí)，我們體會(huì)顧全大局的可貴。藺相如完璧歸趙，趙王讓他與廉頗平起平坐，令廉頗感到嫉恨，揚(yáng)言下次見(jiàn)到藺相如，一定要好好地羞辱他。一次，藺相如驅(qū)車(chē)，看見(jiàn)廉頗便掉頭就跑，有人懷疑他怕廉頗，他說(shuō)：如果將相不和，國(guó)家就會(huì)有危險(xiǎn)。廉頗聽(tīng)聞后，負(fù)荊請(qǐng)罪。藺相如顧全大局保國(guó)家值得我們學(xué)習(xí)。
向海倫凱勒學(xué)習(xí)，我們感受堅(jiān)強(qiáng)的力量。又聾又啞又瞎，讓海倫凱勒陷入絕境。但這位弱女子緊扼命運(yùn)的咽喉，讓老師在自己手掌上寫(xiě)字，開(kāi)啟她認(rèn)知世界的大門(mén)。最后她成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。
向中國(guó)女排姑娘們學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟永不放棄的精神。在二零零四年雅典奧運(yùn)會(huì)女排決賽的賽場(chǎng)上，中國(guó)女排遭遇勁旅俄羅斯女排，中國(guó)女排姑娘們摩肩擦踵，躍躍欲試，做好了充足的準(zhǔn)備，可遇到下馬威，以0：2落后，女排姑娘沒(méi)有放棄，團(tuán)結(jié)一致，揮汗如雨，終于實(shí)現(xiàn)了驚天大逆轉(zhuǎn)，以3：2的比分奪冠。中國(guó)女排姑娘們的永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)作品，我們受益匪淺。
《道德經(jīng)》是老子的絕唱，讀《道德經(jīng)》，我們體會(huì)“道”的'玄妙;《西游記》中，唐僧躲過(guò)紅孩兒的三昧真火，掙脫了女兒國(guó)國(guó)王的糾纏，看清了白骨精的原型，讀《西游記》，我們知道“吃得苦中苦，方為人上人”的道理;《三國(guó)演義》中有許多智力的比拼，東吳一把火燒的曹軍一敗涂地;陸遜一把火燒的劉備大軍灰飛煙滅;死諸葛亮嚇退活司馬懿，讀《三國(guó)演義》，我們明白兵不厭詐的道理;《水滸傳》講究義氣，讀《水滸傳》，我們體察義氣的可貴;《魯賓遜漂流記》中，魯濱遜身陷孤島，沒(méi)有絕望，而是尋找活路，自力更生。讀《魯濱遜漂流記》，我們知曉人的生命力的頑強(qiáng)。
學(xué)習(xí)知識(shí)，我們變得更加有文化。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們嘲笑阿Q“精神勝利法”的荒謬;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們贊嘆勾股定理的精妙;學(xué)習(xí)外語(yǔ)，我們領(lǐng)略另一番風(fēng)土人情;學(xué)習(xí)歷史，我們以史為鏡，分外明晰;學(xué)習(xí)化學(xué)，我們目睹美妙的化學(xué)反應(yīng)。
活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是一輩子的事。
讓我們好好學(xué)習(xí)，天天向上吧!
學(xué)習(xí)的議論文范文4
在中學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與能否掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法密切相關(guān)。因此，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)造性地總結(jié)和運(yùn)用適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。法國(guó)十七世紀(jì)杰出的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)方法論者笛卡爾說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)�！�
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)劇增，更新加速，時(shí)代對(duì)我們提出了越來(lái)越嚴(yán)格、越來(lái)越多樣化的學(xué)習(xí)要求。只憑“鐵杵磨繡針，功到自然成”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，肯定無(wú)法適應(yīng)。在今天和明天的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的成敗決不僅僅取決于勤奮、刻苦、耐力，也不單純跟花費(fèi)的時(shí)間、精力成正比，更主要的是要有學(xué)習(xí)效率。效率從何而來(lái)?愛(ài)因斯坦的公式“W=X+Y+Z”給了我們有益的啟示。這里，W代表成功，X代表勤奮，Z代表不浪費(fèi)時(shí)間，少說(shuō)廢話，Y代表方法。方法對(duì)勤奮和惜時(shí)的效果起著增加或抵銷(xiāo)的作用，只有正確的方法才能保證學(xué)習(xí)成功。
掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。英國(guó)有位社會(huì)學(xué)家，曾經(jīng)調(diào)查了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，發(fā)現(xiàn)這些獲獎(jiǎng)?wù)叽蠖嗾J(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)期間，最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法。蔣南翔先生，曾作過(guò)一個(gè)生動(dòng)的比喻。他說(shuō)：一個(gè)獵人到森林里去打獵，要準(zhǔn)備槍和干糧。如果一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里，只知道積蓄知識(shí)，而不懂得與此同時(shí)，掌握獲得知識(shí)的方法，那么，他畢業(yè)后走上工作崗位就像獵人走進(jìn)森林，只帶干糧沒(méi)帶槍一樣。沒(méi)有槍?zhuān)杉Z帶得再多，也會(huì)很快地消耗殆盡。如果有一支槍?zhuān)⒛苓\(yùn)用自如，那么還愁沒(méi)有吃的嗎?這番話比喻生動(dòng)，意味深長(zhǎng)。說(shuō)明了掌握學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)何等重要。
好的學(xué)習(xí)方法還有助于發(fā)揮學(xué)生的潛在能力。法國(guó)著名生理學(xué)家貝爾納曾深有體會(huì)地說(shuō)：“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮�！彼箤W(xué)生在知識(shí)的密林中成為手持槍的獵人，獲得有效的進(jìn)攻能力和選擇獵物的余地。1980年，美國(guó)哈佛大學(xué)物理系教授、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者史蒂文。溫伯格曾對(duì)《科技導(dǎo)報(bào)》記者說(shuō)，很重要的素質(zhì)是向知識(shí)的“進(jìn)攻性”，不需安于接受書(shū)本上給你的答案，要去發(fā)現(xiàn)有什么與書(shū)本不同的東西。這種素質(zhì)可能比智力更重要，往往是區(qū)別最好的.和次好的學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
什么是最好的學(xué)習(xí)方法?這要根據(jù)不同的學(xué)生，不同的任課老師等具體情況來(lái)選取。一般說(shuō)來(lái)，好的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該符合以下三個(gè)條件：符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的科學(xué)方法;符合自己個(gè)性特點(diǎn)的方法;符合不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同教師授課特點(diǎn)的方法。學(xué)生在選取適合自己的學(xué)習(xí)方法時(shí)，可以從下列幾個(gè)方面摸索與總結(jié)：不同學(xué)科的學(xué)習(xí)程序(要不要預(yù)習(xí)，先做作業(yè)后復(fù)習(xí)，還是邊做作業(yè)邊復(fù)習(xí)，要具體問(wèn)題具體對(duì)待)、預(yù)習(xí)方法、聽(tīng)課方法、復(fù)習(xí)方法、做作業(yè)和自我測(cè)試的方法、改錯(cuò)的方法和單元總結(jié)的方法等等。
學(xué)習(xí)的議論文范文5
現(xiàn)代語(yǔ)文教育認(rèn)為，閱讀和寫(xiě)作是體現(xiàn)一個(gè)人語(yǔ)文能力的主要標(biāo)志。
大家在學(xué)習(xí)中要把握好這兩點(diǎn)精髓。閱讀是語(yǔ)文材料的主要來(lái)源，從小學(xué)高年級(jí)始，就應(yīng)對(duì)一些名家名作進(jìn)行有計(jì)劃的閱讀，不斷擴(kuò)展知識(shí)面。高中生已具有較強(qiáng)的自學(xué)能力，要根據(jù)有關(guān)的閱讀書(shū)目制定自己的讀書(shū)計(jì)劃，時(shí)代上分古典和現(xiàn)代，體裁上分詩(shī)詞和散文。國(guó)別上分中國(guó)和外國(guó)，可就自己的喜好側(cè)重讀來(lái)。還要涉獵當(dāng)今報(bào)刊雜志和精妙時(shí)文，關(guān)心時(shí)事新聞。
需知學(xué)語(yǔ)文僅有課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讀社會(huì)，悟人生。其時(shí)有更多的東西是無(wú)須講解的，多讀多看自能領(lǐng)悟，自能通神、自能提高。閱讀要和背誦結(jié)合起來(lái)，要廣泛積累語(yǔ)言素材。閱讀還要和寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)，古人說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)是很有道理的，寫(xiě)作能加強(qiáng)記憶、整理思維、提高認(rèn)識(shí)。閱讀中可廣泛摘抄詞語(yǔ)、警句、俗語(yǔ)、名人名言、精采語(yǔ)段，還可提煉情節(jié)梗概：做作品評(píng)析、鑒賞、讀后有感等。真正的寫(xiě)作不是被動(dòng)地完成任務(wù)，而是主動(dòng)地創(chuàng)作。貴在多練筆，常堅(jiān)持，抒寫(xiě)自己的生活感悟和情懷。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要用好三個(gè)本子。除了學(xué)校和老師要求的語(yǔ)文用本外、我們倡導(dǎo)同學(xué)手中還要備三個(gè)本：知識(shí)本、雜記本和隨筆本。知識(shí)本是用來(lái)記錄語(yǔ)言和文學(xué)方面基本知識(shí)的，可用于隨堂筆記和個(gè)人整理。經(jīng)過(guò)初中學(xué)習(xí)，絕大部分的語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象都有觸及，但限于理解能力，許多同學(xué)是一知半解，支離破碎的。到了高中，有必要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理，同學(xué)們可參照有關(guān)講解，從字形、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)到句法、修辭，用一年時(shí)間歸納整理，同時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)，寫(xiě)作知識(shí)等注意搜集，可構(gòu)建起自己語(yǔ)文知識(shí)的框架體系。雜記本是一個(gè)極廣義的稱(chēng)謂，針對(duì)的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的包羅萬(wàn)象，無(wú)所不及。從妙辭佳句到到精美文章、從歷史掌敵到民間俚語(yǔ)、從術(shù)語(yǔ)名詞到文學(xué)流派、從文學(xué)描摹到專(zhuān)題研究，可作隨時(shí)的大量的摘錄抄寫(xiě)。此本要常備手邊，努力堅(jiān)持、庶乎成為語(yǔ)文資料的重要積累。如果說(shuō)以上意在汲取，那么隨筆本則是用于創(chuàng)造的寫(xiě)作園地。這里沒(méi)有老師的任務(wù)，有的是觸景生情、有感而發(fā)、熔鑄古今、筆下生花。好文章常常是切實(shí)有感后帶著強(qiáng)列的`創(chuàng)作沖動(dòng)而形成的酣暢文字。同學(xué)要多積累、多感觸、多思索，勤于動(dòng)筆，養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義顯然在于勤和恒。大家要五法并用，充分調(diào)動(dòng)起眼、耳、口、手、心各感官，實(shí)現(xiàn)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思諸種功能。如果說(shuō)聽(tīng)和讀這兩種視聽(tīng)手段是吸收營(yíng)養(yǎng)，是進(jìn)的過(guò)程;那么說(shuō)和寫(xiě)則是加工和生成的過(guò)程，是進(jìn)行人際交流的必需。人在社會(huì)中能表情達(dá)意、交流思想、自如往來(lái)、充分協(xié)作、不正是語(yǔ)文學(xué)科最根本的目標(biāo)嗎?還有什么成績(jī)的問(wèn)題不能解決呢?想以此奉送給努力求知的學(xué)子們。
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