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(優(yōu)選)高中生議論文
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家最不陌生的就是論文了吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編為大家整理的高中生議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
高中生議論文1
關(guān)鍵詞:高中作文;性質(zhì);高效作文教學(xué);策略研究
長期以來我國的高中生都存在寫作難的問題,一方面是傳統(tǒng)的教育模式限制了高中生的思維模式,另一方面是高中生的閱讀量較少,沒有足夠的素材來支持其進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。還有一方面就是高中語文作文教學(xué)的方式存在問題,高中生沒有學(xué)會寫作的方法。
1.高中語文作文教學(xué)應(yīng)遵循的幾大特點(diǎn)
1.1開放性。當(dāng)代社會要求學(xué)生必須具有發(fā)散性的思維,因此學(xué)生的寫作模式也不需要拘泥于一種,在日常的高中語文教學(xué)中,應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀,了解各種文體的寫作方式,及時收集新鮮的寫作素材,以達(dá)到寫作內(nèi)容上的開放性。另一方面就是思想上的開放性,雖然高考作文的題材沒有對學(xué)生進(jìn)行過多的要求,但是很多學(xué)生對于議論文卻是情有獨(dú)鐘,并不是說不好,而是僅僅掌握議論文的寫作方法是難以滿足學(xué)生今后的求學(xué)需求的,因此在教學(xué)時要大膽鼓勵學(xué)生去嘗試新的文體。
1.2實(shí)踐性。藝術(shù)來源于生活卻是高于生活的,作文作為一種文字藝術(shù)同樣如此,想要讓學(xué)生寫出好的作文,學(xué)生必須深入于生活之中來采集相關(guān)的素材,對生活有更多的體驗(yàn)和了解,這就是所謂的實(shí)踐性。如今很多學(xué)生的作文讀起來都讓人覺得枯燥無味,甚至千篇一律,其主要原因就是學(xué)生對于生活的體驗(yàn)過少,這固然有課業(yè)繁重的原因,但是也有學(xué)生自身主動性缺乏的原因。只有通過實(shí)踐來對生活有更多的了解,從生活中發(fā)現(xiàn)更多的素材,才能夠有效提高作文的品質(zhì)。
1.3自主性。作文最初的目的是“以我手寫我心”。但是很多學(xué)生都沒有做到這一點(diǎn),手中所寫非心中所想,這是當(dāng)前學(xué)生寫作的主要情況。教師在進(jìn)行教學(xué)時不應(yīng)該對學(xué)生寫作的內(nèi)容進(jìn)行過多的限制,最好讓學(xué)生自由作文,自選題材,獨(dú)立發(fā)揮,這樣才能夠讓學(xué)生在寫作時突出自己的生活經(jīng)歷以及真情實(shí)感,寫出自己對于社會和人生的思考,這樣的作文能夠彰顯學(xué)生的個性,體現(xiàn)最真實(shí)的自己。
1.4創(chuàng)新性。作文的寫作不需要因循守舊,教師更多的是愿意看到創(chuàng)新性的文章,而不是所有的文章都像是同一個模子里脫胎出來的。同樣現(xiàn)代社會也對學(xué)生的創(chuàng)造性要求更高,寫作作為一次自我創(chuàng)造的過程,不應(yīng)該跟著別人的思路來表達(dá)自己的想法,更應(yīng)該是發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,用各種新興的題材或者是作文題材來表達(dá)自己的思想。
2.提高高中語文作文教學(xué)效率的對策
2.1轉(zhuǎn)變觀念,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。當(dāng)今學(xué)生有這樣的趨勢:“一怕周樹人,二怕寫作文”,怕周樹人是因?yàn)樗奈恼禄逎y懂,而害怕寫作文是因?yàn)閷W(xué)生覺得作文沒什么可寫。這固然是一句玩笑話,但是卻反映出學(xué)生普遍的觀念,就是怕寫作文。一來是因?yàn)閷W(xué)生覺得寫作文很難,二來學(xué)生沒有很強(qiáng)的表達(dá)欲望。想要改變這種現(xiàn)狀,需要轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。寫作文應(yīng)該是抒發(fā)自己情感經(jīng)歷的過程,而不是去故意地拼湊經(jīng)歷。教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念,讓學(xué)生從自身的經(jīng)歷中來尋找素材,這樣才不會覺得寫作文太難。而觀念轉(zhuǎn)變之后學(xué)生能夠從普通的情景之中找到觸動點(diǎn),從而將自己對于生活的感悟轉(zhuǎn)變?yōu)榱魈视诠P下的文字,這樣學(xué)生才能在寫作過程中獲得愉悅的體驗(yàn),也能夠獲得寫作水平的提高。
2.2建構(gòu)科學(xué)系統(tǒng)的作文評價體系。在評價學(xué)生的作文時,不能夠單純地從學(xué)生對于修辭手法的運(yùn)用等方面來對學(xué)生進(jìn)行評價,這種評價會顯得有些片面。教師在進(jìn)行作文的批改過程中應(yīng)該尋找作文中的閃光點(diǎn),利用這些閃光點(diǎn)來對學(xué)生進(jìn)行賞識教育,從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的積極性,讓學(xué)生不至于覺得寫作過程太枯燥。再者對于學(xué)生作文中有問題的地方也應(yīng)該及時的指出,方便學(xué)生下一次的改進(jìn)。作文評價不應(yīng)該僅僅是給學(xué)生一個作文的分?jǐn)?shù),還應(yīng)該讓學(xué)生了解自己哪些方面存在不足,哪些方面做的'很好,這樣才會有改進(jìn)的動力和空間。
2.3回歸生活,立足生活寫作。當(dāng)前很多學(xué)生寫作文都顯得廢話連篇,讀起來讓人覺得乏味,最根本的原因就是學(xué)生在寫作是脫離了生活。教師在進(jìn)行高中語文作文教學(xué)時除了注重傳授寫作技巧之外,還要教會學(xué)生如何去在生活中發(fā)現(xiàn)可用的素材,這樣學(xué)生在寫作時才不會片面地堆砌素材。在我們的生活之中,萬物都有其內(nèi)在的運(yùn)行規(guī)律,可以說寫作的素材隨處可見,形形色色的人和物應(yīng)該能夠給學(xué)生帶來豐富的素材收集。因此真正缺乏的不是素材,而是去發(fā)現(xiàn)素材的眼睛。在這一點(diǎn)上高中語文作文教學(xué)首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去熱愛自己的生活,幫助學(xué)生在生活之中獲得各種各樣的體驗(yàn),在與人的交往之中、與自然的接觸之中獲得靈感,從而提高對于整個世界的認(rèn)知能力,在拓展學(xué)生視野的同時,幫助學(xué)生寫作能力的增長。
3.小結(jié)
寫作能力是學(xué)生應(yīng)該掌握的基本能力,但是當(dāng)前很多學(xué)生的寫作能力都存在很大的缺陷,這對于學(xué)生今后的發(fā)展是極為不利的。想要培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,應(yīng)該做到轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望、構(gòu)建科學(xué)系統(tǒng)的作文評價體系、幫助學(xué)生回歸生活,立足生活寫作。唯有如此學(xué)生才不會覺得寫作是一件很困難的事情,才能夠真正寫出高價值的文章,同時培養(yǎng)出熱愛生活的態(tài)度。
[參考文獻(xiàn)]
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[2]葉亞平。創(chuàng)新性的培養(yǎng)對策高中語文作文教學(xué)[J].作文成功之路(下旬),2014.
高中生議論文2
1、寧鳴而死,不默而生!吨傺
2、奇跡多在厄運(yùn)中誕生!喔
3、珍珠是不會浮到水面上的,要尋找它,必須冒著生命危險潛入深水中!ヂ辶兴固
4、對自己不滿是任何有才能的人的根本特征之一。——契訶夫
5、智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目!郀柣
6、辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒有時間悲哀!既R克
7、席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人!
8、安德魯?馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕!
9、“總把自己當(dāng)珍珠,便時時有被埋沒的痛苦,不如安心地做泥土,任眾人把你踩成坦途!痹娙唆斵既缡钦f。
10、生命多少用時間計算,生命的`價值用貢獻(xiàn)計算。──裴多菲
11、善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。──華羅庚
12、人的美德的榮譽(yù)比他的財富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇
13、時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。──赫胥黎
14、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。──劉向
15、世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。──高爾基
16、書是人類進(jìn)步的階梯。──高爾基
17、人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。──雷鋒
18、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。──蕭楚女
高中生議論文3
一名成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生,斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求,原因很簡單,因?yàn)樗龥]有喝過!拔覐膩頉]有喝過!”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生老實(shí)雪白的內(nèi)心世界。
那么,什么是老實(shí)呢?我認(rèn)為老實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠,也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。
老實(shí)是做人的根本。每個人都是組成社會整體的`細(xì)胞,他不可能脫離整體而孤立地存有,這就決定了一個人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用,就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個滿嘴假話的人共處;同樣,我們付出自己真誠的同時也會贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今,許多人在金錢的沖擊下,為物欲所蔽,為達(dá)到個人目的,整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r,卻不知已經(jīng)失去了老實(shí)——這做人的根本,這最寶貴的財寶。
老實(shí)是處事的原則。解決問題的要素就是承認(rèn)問題的存有和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn),就解決不了任何問題,更談不上把問題解決好。一個實(shí)事求是、足踏實(shí)地的人才可能是一個成功的人;相反,歪曲事實(shí)、隱瞞就等于一事無成。對于一個要生存、圖發(fā)展的人來說,實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
老實(shí)也是求知的惟一途徑:我們求取知識的目的就是服務(wù)社會,而社會需要的是真正的知識,并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而老實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外,凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時候成績不好、但他卻勇于提出任何一個別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評價。對照他們,我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲,考試靠作弊,對于疑難問題,不肯鉆研,強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過:“對真理和知識的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一!边@也是人類社會持續(xù)進(jìn)步的動力之一。
老實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德,它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用老實(shí)才能換得友誼,贏得成功,獲得知識。那位老實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂,也許一生都很貧窮,但她擁有老實(shí),從這個意義上說,她便是個富翁——因?yàn),老?shí)就是財寶。
高中生議論文4
關(guān)鍵詞:高中;思想政治課;小論文;寫作
一直以來人們都有一個錯誤的認(rèn)知,認(rèn)為寫作應(yīng)該是語文學(xué)科的特征和專利,其他學(xué)科就是對習(xí)題進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。其實(shí),任何一門學(xué)科都可以利用寫作的方式讓學(xué)生對某一知識點(diǎn)進(jìn)行掌握和理解,特別是高中思想政治課的教學(xué),其涉及的知識面比較廣,不僅包含社會的經(jīng)濟(jì)、政治和相關(guān)的文化現(xiàn)象,同時對學(xué)生的思想政治水平也有著很大影響。通過寫小論文的方式能及時反映出學(xué)生在課堂中對基本知識的掌握情況和認(rèn)識問題的深度。基于此,本文就將結(jié)合高中思想政治的實(shí)際教學(xué)情況對小論文的寫作展開研究,希望對廣大教學(xué)工作者提供一定參考[1]。
一、有利于提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)
思想政治課程的基本教學(xué)任務(wù)就是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾經(jīng)提到:高中思想政治教育應(yīng)該加強(qiáng)對國家先進(jìn)發(fā)展理念的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生正確地投入到社會生活和發(fā)展過程中,通過學(xué)習(xí)和探究,逐步形成完善的學(xué)習(xí)理念,提升參與現(xiàn)代社會生活的基本能力,樹立起正確的發(fā)展思想,為今后的發(fā)展和能力提升奠定基礎(chǔ)[2]。這也意味著,思想政治課程的基本點(diǎn)就是對高中生展開思想教育,從而全面提升高中生的思想政治能力和素質(zhì)。那么,通過日常對思想政治常識的學(xué)習(xí),怎樣才能更好地體現(xiàn)學(xué)生的思想政治素質(zhì),不僅要對其言行進(jìn)行關(guān)注,同時還要讓學(xué)生根據(jù)自身的生活實(shí)際,在政治常識的引導(dǎo)下展開詳細(xì)的研究,對自身的人生觀、世界觀和價值觀進(jìn)行反省。因此這也需要教師在教學(xué)過程中對現(xiàn)階段所講到的知識點(diǎn)進(jìn)行綜合,通過和生活實(shí)際的聯(lián)系,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)貙懗稣涡≌撐。這不僅是對學(xué)生寫作能力的檢驗(yàn),同時也是考察學(xué)生思想政治素養(yǎng)的一個良好方式。比如教師在講《政治常識》中的“我國的政黨制度”時,想要讓學(xué)生更好地對書本中的相關(guān)理論知識進(jìn)行了解,教師可以布置《我心中的中國共產(chǎn)黨》為題目的論文,讓學(xué)生通過對本節(jié)課的學(xué)習(xí),更好地對自身認(rèn)識進(jìn)行表達(dá),從而讓學(xué)生對國家和政府建設(shè)起到更多的共鳴。在對這篇論文進(jìn)行寫作的過程中,教師能發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在舉例說明的過程中都運(yùn)用到了汶川地震、南方雪災(zāi)等重要事件,通過這些生活實(shí)例的列舉,教師更能明確地認(rèn)識到政治課程在學(xué)生思維發(fā)展中的積極影響,對進(jìn)一步開展之后的教學(xué)和指導(dǎo)工作將有著十分重要的影響[3]。
二、有利于提升學(xué)生的綜合分析能力
高中生思想政治素質(zhì)的提升,只能說明一個人在做事或是進(jìn)行社會實(shí)踐上有了更為明確的方向,對社會的發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的作用。這對學(xué)生的發(fā)展來說雖然十分重要,但是高中思想政治課程最終的教學(xué)目的是希望學(xué)生通過日常學(xué)習(xí)到的`經(jīng)濟(jì)知識和社會知識等,對現(xiàn)代社會中的實(shí)際問題進(jìn)行認(rèn)識和分析,從而更好地融入到社會實(shí)踐中。筆者通過對議論文特征的研究,筆者發(fā)現(xiàn)議論文的理論性極強(qiáng),因此在寫作的過程中必須保證有嚴(yán)密的邏輯性,通過運(yùn)用相對抽象的手段,將事物的本質(zhì)進(jìn)行抽象化,從而對揭示其規(guī)律將起到更大的幫助作用。同時,議論文也比較重視文章的完整性和條理性。從議論文的作用上來講,議論文主要是讓學(xué)生養(yǎng)成善于分析和思考的習(xí)慣、能力。并且適當(dāng)?shù)膶懽髂茏屓嗣鞅媸欠,對人生起到領(lǐng)悟的作用。這就要求學(xué)生在實(shí)際寫作的過程中要注重對社會生活的觀察和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),通過學(xué)生對生活的實(shí)際的觀察,將對其寫作產(chǎn)生十分重要的幫助[4]。在進(jìn)行小論文寫作的過程中,學(xué)生不僅要對理論的來源進(jìn)行了解,同時教師在這個過程中也要充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用,也就是不斷幫助學(xué)生培養(yǎng)自身的邏輯思維能力,在語言組織能力上也要相應(yīng)提升。因此在高中政治教學(xué)中,重視小論文的寫作是提升高中政治教學(xué)的一項(xiàng)重要途徑,無論是教師還是學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中都應(yīng)當(dāng)重視[5]。
三、有利于學(xué)生政治語言表達(dá)能力和對知識點(diǎn)記憶的提升
政治小論文在本質(zhì)上也屬于政論文,其不僅具備一般議論文的特征,更有著十分明確的要求,特別在語言上,要求表達(dá)務(wù)必準(zhǔn)確。由于議論文的說理性很強(qiáng),因此要把相關(guān)的道理講清楚,在這個過程中還需要相應(yīng)的理論和概念支撐,通過嚴(yán)格的分析和判斷進(jìn)行論述。同時其除了具備一般議論文的特征,政論文還具備十分強(qiáng)烈的理論性,在文章的表述過程中主要以議論和說理為其表達(dá)方式,一個小論文中,其理論性越強(qiáng),那么就要求語言的概述能力越強(qiáng),只有這樣才能保證文章的方向和理論是正確的。在這個過程中,如果教師長期對學(xué)生進(jìn)行政治小論文的指導(dǎo)工作,就能很好地幫助學(xué)生利用政治理論解決生活中的政治知識,能增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用政治知識對大事件進(jìn)行評論的能力。高考政治綜合分析題的要求和答案,實(shí)際上也是一個小型議論文的縮小版,在日常的學(xué)習(xí)生活中教師經(jīng)常對學(xué)生的這項(xiàng)能力進(jìn)行鍛煉和提升,將對學(xué)生綜合能力的提升和語言表達(dá)能力的提升有著十分重要的幫助。筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,在進(jìn)行政治教學(xué)的過程中,只有政治語言表達(dá)的能力不斷增強(qiáng),學(xué)生對其相應(yīng)知識點(diǎn)才能有更深刻的記憶,在這個過程中,小論文的重要性更應(yīng)該引起教師的重視。一直以來人們都有一個錯誤的認(rèn)知,認(rèn)為寫作應(yīng)該是語文學(xué)科的特征和專利,其他學(xué)科應(yīng)該就是反復(fù)對習(xí)題進(jìn)行練習(xí)等。但是這種觀點(diǎn)實(shí)際上是存在很大錯誤的。在今后的教學(xué)過程中,教師要將這種錯誤的觀念摒棄,同時幫助學(xué)生對思想觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,在今后的學(xué)習(xí)中更好地將小論文寫作應(yīng)用在高中政治教育中[6]。通過寫小論文的方式能及時反映學(xué)生在課堂中對基本知識的掌握情況和認(rèn)識問題的深度。結(jié)合現(xiàn)代高中生的實(shí)際情況,教師在高中政治教學(xué)中積極探索,加強(qiáng)高中思想政治課中小論文寫作重要性的認(rèn)識,通過這種有效的教學(xué)方式,全面推進(jìn)高中政治教育水平。
參考文獻(xiàn):
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高中生議論文5
欲速則不達(dá),驟進(jìn)祇取亡。
當(dāng)今社會,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也隨之加快,只為了不被時代潮流所拋棄,趕上時代的步伐。但是快并不利于打好基礎(chǔ),慢反而能幫助我們充實(shí)自己,在未來走的更快。簡而言之,慢是快的基石。
高速發(fā)展的社會,不只改變了生活節(jié)奏,更改變了人們對事物的態(tài)度?斐蔀榱嗣總人的需求,任何事情都希望快一點(diǎn),再快一點(diǎn)。沒有了等待的時間,也缺少了那份沉淀的自信。當(dāng)下粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)小說,急功近利,只不過是過眼云煙。如果沒有足夠的耐心,沒有過人的文學(xué)素養(yǎng),沒有慢慢地仔細(xì)尋找感悟,如何寫出經(jīng)典名著?經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,正是因?yàn)樗艹惺艿米r間的慢慢打磨。
走馬觀花斷然不會發(fā)現(xiàn)生活的美好之處。城市剛醒的朝氣蓬勃,悠悠開過的灑水車后的彩虹,日落西山的漫天彩霞,午夜時分群星閃耀的天空……沒有一份悠然的心境,是感悟不到的。省智省力省時的時代,腳步匆匆,屏蔽掉了一切關(guān)于周圍所有美好的.感官。為了心中不斷膨脹的欲望,有了速度,也壓垮了自己。
慢下來,并不代表與時代脫節(jié)。聆聽內(nèi)心的聲音,慢慢地、專一地把一件事做好。慢是袁隆平先生對雜交水稻幾十年如一日的研究,才解決了14億人口的吃飯問題,慢是屠呦呦歷經(jīng)十余年研制出青蒿素,才挽救了許多人的生命;慢是于敏老先生幾十年無怨無悔地研究,推動了中國的氫彈事業(yè)快速發(fā)展……他們身上閃閃發(fā)光的,是他們的初心和堅持。倘若他們沒有慢下來,反求諸己,沒有堅守自己的追求,而是陷于浮躁,那么結(jié)果是可想而知的。
快與慢不是水火不相容的存在,快是以慢為基礎(chǔ)。三毛曾說:“青年人急于成為大樹,而內(nèi)在本質(zhì)的堅硬與否便來不及去顧及,一刀砍下去,便是斷了!蔽覀儾槐夭僦^急,太過急躁,記住自己的初心,慢慢充盈自己的內(nèi)在,在未來走得更穩(wěn)更快,這才是我們應(yīng)該追求的。
慢是一種態(tài)度,是追求自己初心的方法,只有不忘初心,才不會在時代潮流中迷失自我,變得急躁,才能在未來走得更遠(yuǎn)更快。
高中生議論文6
1優(yōu)化高中作文教學(xué)的重要性
首先,作文教學(xué)能夠?yàn)楦咧猩峁┮粋文本處理、信息悅納和自我表達(dá)的體系化信息處理過程,因而非常有助于高中生的識讀能力、理解能力、分析能力、處理能力、歸納能力、表達(dá)能力的全面發(fā)展,對高中生的素質(zhì)提升意義重大。其次,優(yōu)化作文教學(xué)是教師進(jìn)行語文教學(xué)的核心內(nèi)容之一,也是教師展示教學(xué)智慧、教學(xué)能力和教學(xué)藝術(shù)的重要平臺,還是教師主導(dǎo)作用與高中生主體作用完美結(jié)合的實(shí)驗(yàn)基地,更與教師完成教書育人這一教學(xué)任務(wù)息息相關(guān)。最后,優(yōu)化作文教學(xué)是新課程改革對語文教學(xué)的必然要求,教師應(yīng)將質(zhì)量意識和效益意識應(yīng)用于作文教學(xué)之中,努力為高中生創(chuàng)設(shè)出最優(yōu)化的作文教學(xué),切實(shí)促進(jìn)高中生的知識積累、合作探究、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升,完成素質(zhì)教育任務(wù)。
2高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀
作文教學(xué)是一個紛繁復(fù)雜、體系龐大的能力培養(yǎng)工程,且見效很慢,因而導(dǎo)致一些教師經(jīng)常在作文教學(xué)過程中投機(jī)取巧,使作文教學(xué)難以科學(xué)開展。
2.1作文教學(xué)重視不夠
在語文教學(xué)體系中,作文教學(xué)位于最頂端,是高中生進(jìn)行字詞識記、古詩詞背誦、語段賞析記憶、修辭學(xué)習(xí)、文學(xué)常識研修等諸多知識模塊的最高級節(jié)點(diǎn),直接關(guān)系到高中生對字、詞、句、古詩詞的理解與運(yùn)用、各類修辭對句子表達(dá)效果的具體美化以及句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)方式等內(nèi)容。然而,很多教師卻對作文教學(xué)并不重視,教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于給高中生設(shè)計一個題目、簡簡單單地寫一寫、籠籠統(tǒng)統(tǒng)地說一說,從而導(dǎo)致作文教學(xué)總是“超低空飛行”,讓高中生“愛也不行、恨也不行”,只好在“索然無趣”中應(yīng)付一下即可。
2.2作文教學(xué)脫離生活
作文,和文學(xué)作品一樣,應(yīng)該是來源于現(xiàn)實(shí)生活,又要略高于現(xiàn)實(shí)生活,既要有現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事和真情實(shí)感,又要有所美化、有所渲染、有所提升,彰顯一點(diǎn)文學(xué)性和藝術(shù)性,努力實(shí)現(xiàn)雅俗共賞。然而,很多教師在進(jìn)行作文教學(xué)過程中不注意訓(xùn)練題目的生活化、實(shí)用化和趣味化,總是設(shè)計一些“假大空”的習(xí)作題目,讓高中生進(jìn)行一些夸夸其談、空發(fā)議論的無意義習(xí)作活動,不僅會嚴(yán)重傷害到高中生的認(rèn)知興趣、寫作動機(jī)、表現(xiàn)欲望和交流意識,也無法促進(jìn)作文教學(xué)的科學(xué)開展,使其總是處于低谷期。
2.3作文教學(xué)枯燥乏味
作文活動,應(yīng)該是高中生記述和表現(xiàn)個人在現(xiàn)實(shí)生活中對好人好事、生活際遇、成長體驗(yàn)、人生感悟等寫作靈感的具體內(nèi)容,在寫作內(nèi)容方面應(yīng)該具有方方面面、林林總總的全方位信息。然而,教師在進(jìn)行作文教學(xué)過程中往往不注意高中生的認(rèn)知需求、發(fā)展需求和生命訴求,而是立足作文教學(xué)去設(shè)計作文、去講評作文,不僅失去了原有的趣味性和人文性,還將作文教學(xué)搞得“面目可憎”,從而導(dǎo)致高中生對作文教學(xué)興趣全無。高中生對作文教學(xué)的認(rèn)知興趣、求知動機(jī)和發(fā)展意識是作文教學(xué)得以科學(xué)發(fā)展的生命活力和成長動力,因此,高中生對作文教學(xué)的“萬念俱灰”必將導(dǎo)致作文教學(xué)的無助與失敗。
2.4作文教學(xué)章法缺失
作文教學(xué)不僅涉及到高中生的日;A(chǔ)信息積累,如好詞、好句、好詩詞等,非常講究外來語言與個人語言的渾然一體、相得益彰,以此提升高中生寫作訓(xùn)練過程中的語言表達(dá)力、感染力、表現(xiàn)力和實(shí)效力。然而,教師在作文教學(xué)過程中既不注意記敘文、議論文、說明文、抒情散文之間的統(tǒng)籌兼顧,也不注意表現(xiàn)手法、表達(dá)方式和藝術(shù)特色的課文賞析與習(xí)作模仿,更不注意常用修辭方法對習(xí)作句子的潤色與美化。因此,教師在作文教學(xué)過程中的隨心所欲必然造就毫無章法的作文教學(xué),讓高中生一頭霧水地忙東忙西,而效果平平。
2.5作文教學(xué)照本宣科
在作文教學(xué)中,還有一類教師看似有板有眼、有模有樣地開展題目設(shè)計、過程關(guān)注、習(xí)作評價,好像完整地構(gòu)建出體系化的寫作訓(xùn)練階梯。然而,這些教師的作文教學(xué)虛有其表,并無其實(shí),關(guān)鍵一點(diǎn)就是教師在進(jìn)行作文教學(xué)的過程中僅僅局限于照本宣科、表面操作,究其實(shí)屬于“形象工程”。當(dāng)然,照本宣科的作文教學(xué)還能夠促進(jìn)高中生寫作能力的低效發(fā)展,也算具有一定的積極作用,卻與新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的既定目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),仍舊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)標(biāo)。
3實(shí)用性和創(chuàng)新性是作文教學(xué)的突破口
作文教學(xué)不是毫無用途的語言游戲,是高中生寫人記事、傳情達(dá)意、描繪靈感的生命信息,應(yīng)該具有突出的實(shí)用性、交流性、趣味性和創(chuàng)新性。
3.1提升作文教學(xué)的地位
教師應(yīng)重視作文教學(xué)的核心地位,將其作為考核高中生對好詞好句、古詩名句、名人名言、文學(xué)典故等語文元素的活學(xué)活用、融會貫通程度的實(shí)訓(xùn)化活動,也作為考核高中生對常用修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等文學(xué)元素的實(shí)際運(yùn)用能力的具體答卷。作文教學(xué)能夠直接訓(xùn)練、培養(yǎng)和提升高中生的語言理解能力、語言組織能力、語言編輯能力和語言表達(dá)能力,因而對于高中生日后的人際交往和傳情達(dá)意息息相關(guān),直接決定著高中生日后信息交流能力的高低。因此,教師要突出作文教學(xué)在語文教學(xué)體系的頂端位置優(yōu)勢,將作文教學(xué)開發(fā)為檢驗(yàn)高中生詞語的理解與使用、名言警句的賞析與運(yùn)用、文本信息的研究與判斷、認(rèn)知體驗(yàn)的匯總與傳輸?shù)戎黧w情況的“檢測卷”,以“活學(xué)活用”和“學(xué)以致用”為指導(dǎo)思想,以作文教學(xué)的實(shí)際需求去指導(dǎo)其他語文教學(xué)活動。作文教學(xué)是高中生將儲存在頭腦中的語言信息以個性化語言的形式表現(xiàn)出來信息輸出過程,因而具有較高的操作難度和實(shí)現(xiàn)難度,需要教師提升作文教學(xué)的地位,并多次引導(dǎo)高中生進(jìn)行實(shí)踐化訓(xùn)練,在反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練中一點(diǎn)點(diǎn)提升高中生的寫作能力,逐步引導(dǎo)高中生慢慢進(jìn)入寫作認(rèn)知的良性發(fā)展軌道之中。由此可見,教師提升作文教學(xué)的課堂地位,為高中生的寫作訓(xùn)練拓展和提供更多更好的訓(xùn)練空間和探究時間,多次引導(dǎo)高中生進(jìn)行信息歸納、信息處理和信息表述,在高頻率的主體寫作訓(xùn)練中提升高中生的寫作能力,也彰顯出作文教學(xué)的實(shí)用性和適宜性。
3.2提升作文教學(xué)生活性
現(xiàn)實(shí)生活充滿了坎坎坷坷、喜怒哀樂,因而高中生受實(shí)際年齡的影響而在內(nèi)心深處已經(jīng)積累下一些認(rèn)知靈感、生活際遇和人生感悟,或欣喜萬分,或痛苦不堪,或心花怒放,或黯然神傷,因而高中生能夠在作文教學(xué)用自己在學(xué)習(xí)與生活中的真實(shí)經(jīng)歷或親眼所見為信息來源,積極進(jìn)行寫作訓(xùn)練,提高作文教學(xué)生活性。例如,教師可以為高中生設(shè)定這樣的題目“改變了我”,橫線處可以寫一個人、一件事,也可以是一件東西,只要對個人的成長具有強(qiáng)大的影響力,都可以入題。這樣的題目能夠引導(dǎo)高中生將現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生在自己身上或身邊的大事情記下來、寫出來,以此提升作文教學(xué)的生活性,F(xiàn)實(shí)生活不僅是文學(xué)作品的創(chuàng)作靈感來源,也是高中生信息積累、素材獲取和采擷靈感的重要基地。因此,教師要鼓勵高中生將現(xiàn)實(shí)生活中看到的、聽到的有深刻內(nèi)涵的真人真事積累下來,并深入剖析這些社會萬象中隱含的人間正能量與真善美,積極悅納和儲存,使其成為個人成長與寫作訓(xùn)練的信息來源和文本資源。這樣,高中生就會在寫作主題的塑造與表現(xiàn)中組織材料、處理材料和整合材料,自然也會突出主題內(nèi)容、融入思想情感、活化人物形象中參與其中和感悟其中,必然也會受到故事材料的直接教化而獲得自身思想意識、道德品質(zhì)、政治覺悟和靈魂操守的有效提高。
3.3提升作文教學(xué)趣味性
現(xiàn)實(shí)生活擁有著豐富多彩、多種多樣的真實(shí)體驗(yàn),作文教學(xué)也應(yīng)該走向趣味化、生活化和多元化,能夠切實(shí)發(fā)揮寫作訓(xùn)練記錄事件、傳情達(dá)意、表達(dá)自我的積極作用。高中生可以在寫作訓(xùn)練過程中將自己的所見、所感、所想、所得一一付諸筆端,在遣詞造句、布局謀篇中盡情展示自己的生活際遇和人生感悟。例如,教師可以在教室內(nèi)設(shè)置一個“生活趣事角”,讓所有高中生都積極行動起來,一旦發(fā)現(xiàn)自己身邊有事情發(fā)生,就從自己的視角出發(fā)去描述事情的經(jīng)過,表述自己的觀點(diǎn),從而將生活瑣事轉(zhuǎn)變成寫作訓(xùn)練的研究素材,并將自己寫好的“生活趣事”張貼在墻上,供其他同學(xué)進(jìn)行賞析、評價和交流。在此過程中,教師要注意清除一些“搞怪)(類”和“表演類”的“不良信息”,有效“凈化”高中生獲取的“趣事資源”,保持“趣事資源”的高品位和高質(zhì)量。這樣,高中生就會獲得大量寶貴而有趣的信息資源,能夠?yàn)閷懽骰顒犹峁⿵?qiáng)大的信息支持,自然也能夠有效提升高中生寫作作品的趣味性和欣賞性。趣味元素的融入,能夠在作文教學(xué)過程中起到“星星之火可以燎原”的良好活動效果,自己的趣味故事吸引他人,自己又被他人的`趣味故事所吸引,作文教學(xué)活動自然就會形成良好的發(fā)展態(tài)勢,并逐漸進(jìn)入科學(xué)發(fā)展的良性軌道之中,為高中生帶來更好的認(rèn)知環(huán)境。
3.4提升作文教學(xué)實(shí)用性
作文教學(xué)的目的是引導(dǎo)高中生將自己心中的具體想法用合適的語言盡可能好地表述出來,教師應(yīng)采取多種形式讓高中生將自己的觀點(diǎn)直接展現(xiàn)出來,尤其是高中生還需要完成議論文這樣的認(rèn)知任務(wù),就更需要讓高中生時時展現(xiàn)自己的觀點(diǎn),讓作文教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)時討論、即時交流的信息交互平臺。例如,五月份有母親節(jié),六月份有父親節(jié)。教師就可以安排“感恩母愛”和“感恩父愛”的寫作訓(xùn)練內(nèi)容,最好是抒情散文或敘事文章,讓高中生將自己對于母親、父親的真情實(shí)感都付諸筆端,用動情的語言生動詮釋出來,以此展示出對母親和父親的感恩之情。在高中語文教材中,高中生能夠欣賞到很多經(jīng)典的抒情散文,能夠感受到隱含于字里行間的強(qiáng)烈情感信息。因此,高中生可以選擇合適的節(jié)點(diǎn)為爸爸、媽媽制作一個小視頻,如散文朗誦,鼓勵高中生自己編寫、自己朗誦、自己編輯,為辛苦工作、忙于養(yǎng)家的爸爸、媽媽送去一件原汁原味、情感真摯的貼心小禮物,使爸爸、媽媽得到情感上的慰藉和心靈上的安慰。為此,高中生需要先寫好一份感人肺腑、情真意切、真實(shí)可信的抒情散文或類似材料,然后通過熟讀而牢記于心,然后再在視頻錄制中從容不迫、感情充沛地朗誦出來和表現(xiàn)出來,借助精心推敲的文本素材和情真意切的真摯感情去告慰父母辛勞。
3.5提升作文教學(xué)創(chuàng)新性
創(chuàng)新,不僅社會發(fā)展的時代主題,也使作文教學(xué)的發(fā)展推動力。教師應(yīng)用創(chuàng)新思維指導(dǎo)作文教學(xué),為高中生設(shè)計出更多更好的寫作訓(xùn)練活動,切實(shí)促進(jìn)高中生語言組織能力、語言編輯能力和語言表達(dá)的整合發(fā)展,讓作文教學(xué)自主成為高中生合作探究、集群認(rèn)知、互助成長的生命樂園。例如,為了促進(jìn)高中生的練筆積極性,教師可以為高中生創(chuàng)設(shè)“我的未來不是夢”的專項(xiàng)寫作訓(xùn)練活動,并讓高中生在語文課堂教學(xué)過程中每天花費(fèi)5分鐘的時間讓三四名高中生去朗讀自己提前寫好的發(fā)言材料,以此活動每天都激勵一些高中生去積極練筆,并在表述個人未來中宣泄情感、舒緩壓力、回歸自然。高中學(xué)習(xí),是高中生實(shí)現(xiàn)自我、人生改寫、創(chuàng)造未來的華麗蝶變階段。高中生不僅面臨著繁重海量的學(xué)習(xí)任務(wù),還要積極面對巨大的心理負(fù)擔(dān)、精神壓力和情緒載荷,更要從容面對一次次模擬考試以及考試成績帶來的心理沖擊、負(fù)面情緒和精神負(fù)擔(dān)。因此,“我的未來不是夢”活動具有非常高的創(chuàng)新性,既有效鍛煉了高中生的寫作能力,也幫助高中生快速調(diào)節(jié)心態(tài)、控制情緒和平衡心理!拔业奈磥聿皇菈簟被顒右材軌蛳褚粋“加油站”一樣,時時刻刻對于高中生進(jìn)行勵志教育和激勵教育,快速清除心理垃圾和負(fù)面情緒,輕松快樂地為了理想而努力拼搏。
4結(jié)束語
高中生議論文7
首先,傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)具有時間周期長、目標(biāo)專業(yè)性強(qiáng)、聲樂練習(xí)時間集中、學(xué)生基礎(chǔ)好等特點(diǎn),而高中藝考生聲樂學(xué)習(xí)時間只有兩年半,其中還要兼顧文化科目學(xué)習(xí),聲樂學(xué)習(xí)時間短且相對分散。同時,學(xué)生聲樂素質(zhì)參差不齊,基本沒有聲樂基礎(chǔ),更有部分學(xué)生是因高考音樂專業(yè)文化錄取線較低而走捷徑才學(xué)習(xí)音樂的。因此,高中藝考生的聲樂學(xué)習(xí)呈現(xiàn)起點(diǎn)較低、學(xué)習(xí)時間分散不足、階段性、學(xué)習(xí)功利性強(qiáng)等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了其聲樂教學(xué)必須從基礎(chǔ)聲音訓(xùn)練這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)出發(fā),而在學(xué)習(xí)目標(biāo)、時間、計劃上要與傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)有所區(qū)別,才能取得良好教學(xué)效果。如學(xué)習(xí)時間安排。對文化科目與聲樂專業(yè)兩者教學(xué)時間沖突的矛盾,可以利用高中學(xué)習(xí)階段教師與學(xué)生相處時間較多、教師可以隨時了解學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)情況、學(xué)生可以隨時聽取教師指導(dǎo)的特點(diǎn)來解決。通過把課外輔導(dǎo)和上課結(jié)合起來的教學(xué)形式創(chuàng)新,使學(xué)生面對教師指導(dǎo)的相對單位學(xué)習(xí)時間延長,取得甚至超過傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的學(xué)習(xí)時間優(yōu)勢,達(dá)到強(qiáng)化聲樂學(xué)習(xí)和練習(xí)時間的目的。其次,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,建立適合高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)的系統(tǒng)教材。由于目前高中藝考生沒有專門的聲樂教材,教學(xué)多是選擇高校專業(yè)聲樂教學(xué)歌曲或社會編寫的高考聲樂曲目,教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性和計劃性較為薄弱,隨意性大。因此,高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生沒有聲樂基礎(chǔ)、以高考為目標(biāo)和處于高中階段等三個特點(diǎn)、借鑒吸取高校傳統(tǒng)聲樂教材科學(xué)、系統(tǒng)內(nèi)容優(yōu)勢,以傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)的初、中級曲目為主選編形成相對固定、專用教材進(jìn)行教學(xué)。從呼吸、共鳴、咬字吐字、音階、三度、五度、基礎(chǔ)母音等最基本聲樂練習(xí)開始。在此,要注意的是教師與學(xué)生都要克服急功近利的思想和情緒,堅持依照循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行學(xué)習(xí),把基礎(chǔ)打好,逐步使聲樂藝術(shù)基本表現(xiàn)元素綜合滲透進(jìn)每個教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生在規(guī)范和計劃性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)中逐步、扎實(shí)掌握好聲樂基本功。再次,高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)在師資上也與傳統(tǒng)專業(yè)聲樂教學(xué)不同。由于高中音樂教師基本為普通音樂教師,其聲樂教學(xué)水平、經(jīng)歷與專業(yè)聲樂教師有一定差距,在知識全面、多學(xué)科綜合教學(xué)能力和熟悉高中學(xué)習(xí)特點(diǎn)方面上具有一定優(yōu)勢。因此,高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)中教師一方面要大力發(fā)揮本身優(yōu)勢,以較為全面的綜合教學(xué)能力彌補(bǔ)專業(yè)聲樂教學(xué)上的弱項(xiàng),另一方面則要不斷改善提高本身的聲樂教學(xué)方法和能力,特別在把握正確聲音觀念和對學(xué)生嗓音認(rèn)識能力方面上加強(qiáng)學(xué)習(xí),因?yàn)楹笳吣芰Φ奶嵘龑虒W(xué)效果具有直接影響。
二、與其他科目教學(xué)內(nèi)容的綜合化學(xué)習(xí)
高中藝術(shù)班聲樂學(xué)習(xí)的另一大特殊性是在聲樂學(xué)習(xí)同時還擔(dān)負(fù)著大量文化科目、音樂基礎(chǔ)科目的學(xué)習(xí),這就形成了學(xué)習(xí)時間、內(nèi)容上的矛盾沖突。建立多科目結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容綜合化學(xué)習(xí),是解決這一矛盾、促進(jìn)聲樂、音樂基礎(chǔ)、文化多科目學(xué)習(xí)共同進(jìn)步的良好途徑。
(一)與文化科目學(xué)習(xí)的綜合
高中藝術(shù)班由于文化學(xué)習(xí)與聲樂學(xué)習(xí)在教學(xué)形式和內(nèi)容上有較大反差,所以師生都極易形成重聲樂學(xué)習(xí)輕文化學(xué)習(xí)的傾向,這種傾向的發(fā)展最終會影響聲樂學(xué)習(xí)。因?yàn)槁晿穼W(xué)習(xí)與文化科目學(xué)習(xí)在表面反差背后的深層次中其實(shí)有著深刻的聯(lián)系。聲樂學(xué)習(xí)中聲音教學(xué)和訓(xùn)練最終目的是為了更好地表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。因?yàn)槁晿繁憩F(xiàn)實(shí)質(zhì)是通過聲音的美化去完成對歌曲作品的思想、內(nèi)容、形象、情緒的表現(xiàn),而要做到這一點(diǎn),離不開本身文化素養(yǎng)的積累。因此,在高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)中,音樂教師不能只局限于聲音的訓(xùn)練,而應(yīng)該熟悉高中文科教學(xué)內(nèi)容,挖掘歌曲內(nèi)容與文科學(xué)習(xí)內(nèi)容的聯(lián)系,將兩者知識有機(jī)結(jié)合起來。同時,要與文化科目的教師保持密切交流,雙向結(jié)合,建立聲樂、文科教學(xué)聯(lián)盟,在不影響本身教學(xué)前提下使兩科目的教學(xué)計劃、內(nèi)容安排盡可能遙相呼應(yīng),使學(xué)生通過聯(lián)想、延伸、探究而實(shí)現(xiàn)科目綜合學(xué)習(xí)。
(二)與音樂其它科目的學(xué)習(xí)綜合
樂理、視唱、練耳等不僅是音樂高考的必考項(xiàng)目,也是聲樂學(xué)習(xí)的不可缺少的條件,聲樂與其他音樂科目的綜合化學(xué)習(xí)同樣是必要的。首先,在聲樂教學(xué)中滲入視唱練耳教學(xué)內(nèi)容,對兩者學(xué)習(xí)都有促進(jìn)作用。藝術(shù)班的視唱練耳在音樂高考中占重要的位置,而聲樂教學(xué)中大量練聲曲和歌曲的訓(xùn)練實(shí)際也包含著音準(zhǔn)和節(jié)奏的學(xué)習(xí)。因此,在聲樂歌曲的'初學(xué)訓(xùn)練中,可先將不同的節(jié)奏分離出來,歸納成主要的幾種形態(tài)進(jìn)行單獨(dú)練習(xí),這樣既可以提高歌曲教學(xué)效率又能同時取得節(jié)奏訓(xùn)練效果。其次,單純的樂理學(xué)習(xí)比較枯燥,但如果在教學(xué)中能有意識的與聲樂課歌曲分析結(jié)合起來,就能改變這種情況。如常用記號、裝飾音等樂理知識,都會在聲樂學(xué)習(xí)中所學(xué)的歌曲中大量出現(xiàn),在樂理的課堂教學(xué)上通過結(jié)合所學(xué)聲樂歌曲,尋找、分析、理解這些記號在歌曲中的作用,就可以很好的將兩者具體聯(lián)系在一起,使原本枯燥的樂理教學(xué)生動起來而取得良好的教學(xué)效果。
三、建立具有創(chuàng)新教學(xué)形式和注重學(xué)習(xí)心理的聲樂教學(xué)過程
建立良好的教學(xué)過程是高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)的又一重點(diǎn),它包括與高中學(xué)生特點(diǎn)相適應(yīng)的創(chuàng)新教學(xué)形式和重視心理輔導(dǎo)、強(qiáng)化自信心兩大方面。
(一)集體課、小組課、個別課階段性結(jié)合的創(chuàng)新教學(xué)形式
傳統(tǒng)聲樂一對一教學(xué)形式能最大限度地根據(jù)學(xué)生具體情況進(jìn)行全方位的聲音訓(xùn)練,但高中藝術(shù)班在教學(xué)時間和師資上難以完全支持這一教學(xué)形式。因此,選擇集體課、小組課指導(dǎo)示范、個別課主攻突破的創(chuàng)新教學(xué)形式是解決這一棘手難題的較好途徑。
1.集體課。
聲樂基礎(chǔ)知識的幾大要素是聲樂者學(xué)習(xí)統(tǒng)一需要掌握的,而由于藝術(shù)班聲樂基礎(chǔ)普遍為空白,因此,可以用集體課的方式進(jìn)行“掃盲”教學(xué)。如正確的聲音觀念、歌唱呼吸形態(tài)、共鳴、咬字吐字,歌唱位置等。要盡可能凸顯對聲音判斷的教學(xué),這是聲樂教學(xué)的關(guān)鍵。因?yàn)楦咧兴囆g(shù)生對聲音辨別在觀念上基本空白甚至是錯誤的,只有通過集體課的示范、聽賞、分析、個人實(shí)踐體驗(yàn)的重點(diǎn)關(guān)注,才能讓學(xué)生初步樹立正確的聲音觀念,這對后續(xù)的小組課、個別課教學(xué)是極為重要的。
2.小組課指導(dǎo)示范。
小組課是將聲音條件接近、聲音類型相似的4~6人組織進(jìn)行教學(xué)。教師近距離小集體教學(xué)通過對單個學(xué)生的示范、糾錯、訓(xùn)練而使其他學(xué)生得到借鑒、啟迪從而解決相似問題。小組課最大的亮點(diǎn)在于學(xué)生學(xué)習(xí)有了除教師外的具體比較者,這對學(xué)生間聲樂學(xué)習(xí)交流、激勵有不可替代的作用。
3.個別課主攻突破。
由于聲樂教學(xué)的特殊性,在集體課、小組課教學(xué)形式解決了高中藝術(shù)班聲樂教學(xué)的一些難題后,仍需要針對性強(qiáng)的個別課教學(xué)。這里的個別課教學(xué)任務(wù)是在小組課和集體課的基礎(chǔ)上對學(xué)生個人聲樂學(xué)習(xí)做主攻突破,如換聲點(diǎn)、真假聲區(qū)的過渡,高音的突破、歌曲的處理等,特別在高中的中后半段學(xué)習(xí)期間,一對一是保證學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)水平穩(wěn)定向上發(fā)展主要的教學(xué)形式。
(二)將心理輔導(dǎo)、強(qiáng)化自信心作為教學(xué)部分納入教學(xué)過程
高中生議論文8
一座座高樓拔地而起,上海日益開展成為了一個國際化的大都市。
上海這個大都市,整天演奏著忙碌的曲調(diào),馬路上車水馬龍,但是這些如此忙碌的旋律中還夾雜著一些不和諧的樂章,F(xiàn)在的上海人真會斤斤計較!這是許多外來者對上海人的評價。確實(shí),現(xiàn)在經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象:鄰里之間因?yàn)橐患⑷狈Φ赖男∈露鵂幊称饋?別人損害了自己的利益,而因錢的.事爭吵起來,甚至打斗為什么城市開展得越來越快,但是人與人之間的關(guān)系而漸漸疏遠(yuǎn)了呢?
記得父母提起過以前的上海市區(qū),是非常熱鬧與和諧的。那就要回到上海的老弄堂時代了那時候的上海,隨處可以聽到叫賣聲和吆喝聲:梔子花,白蘭花修洋傘
而如今,這些都已成為了老上海弄堂的象征罷了。以前每天黃昏,大家就都搬出了家中的藤椅、板凳,坐在門口乘風(fēng)涼,就這樣三三兩兩地,大家都出來了,擠滿了整個弄堂。爺爺奶奶們就都聚在一起喝喝茶、下下棋,爸爸媽媽們就在一起拉拉家常,小孩子們那么聚在一起玩一些我們現(xiàn)在連提都不會提起的弄堂游戲,一片其樂融融的景象。
還聽父母說過,以前他們小時候吃一頓飯要跑好幾家呢!每當(dāng)晚飯時間,小孩子們就端著飯碗去串門,去東家搛點(diǎn)青菜,去西家挑點(diǎn)肉。不一會兒,飯碗上的菜就堆得像豐收的小山似的了。
以前鄰里之間還互相幫助。下雨了,幫鄰居家收被子、收衣服,所以你永遠(yuǎn)不用愁自家的衣服會被淋濕。看到鄰家門前很臟亂,也會幫助清潔。
而如今,這些和諧的情景被一扇又一扇鞏固的防盜門給隔了起來。人們信奉
自家自掃門前雪,莫管他人瓦上霜的原則,變得不再相信任何人,處處提防著別人,生怕別人會損害自己的利益。那消逝的風(fēng)景和諧的老上海弄堂去哪了呢?城市的開展越來越國際化,而這個城市以前的風(fēng)景呢?這些城市之前的風(fēng)景已慢慢消逝了,取而代之的是一些不和諧的因素,或許再過不久,老上海弄堂會徹底的從人們的記憶中抹去。
這些老上海弄堂的風(fēng)景真的消逝了
高中生議論文9
如果說小學(xué)生活是素描,初中生活是墨畫,那么,高中生活將是一幅油畫,色彩更為豐富、濃重。
清晨,晨霧彌漫的校園,已有一些愛好籃球的男生們正在努力的練習(xí)著打籃球的技藝,偶爾在操場上也能發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生在溫習(xí),校園里一切看起來都那么的自然、清新。打開宿舍的窗戶、門,讓清新的空氣隨風(fēng)飄進(jìn)屋內(nèi),頓時有說不出的清爽,道不盡的暢快,立刻驅(qū)散了我們朦朦的睡意。
吃完早飯,做好一切自己該做的事情,來到教室,開始早晨的晨讀。老人言:“早晨讀書最好!痹蚴浅孔x的內(nèi)容很容易記住,而且不容易混淆,因此晨讀課時,每個學(xué)生都非常的認(rèn)真,教室里形成一股濃厚的讀書氣氛。
上課了,課堂上好學(xué)之音不絕,這樣雖好,但老師并不喜歡同學(xué)們亂吵,課堂上同學(xué)應(yīng)該安靜,需要討論時,老師會告訴我們大家。時間長了,同學(xué)們也習(xí)慣了老師的做法,上課認(rèn)真聽,討論時,爭議不絕于耳,重重疊疊,此起彼伏,可謂人聲鼎沸,只見唇槍舌戰(zhàn),天昏地暗。老師看到我們?nèi)绱说恼J(rèn)真,心里應(yīng)該感到無限的欣慰,最后,往往由老師的妙手撥云見日,使學(xué)生的.討論暫停。于是,知識每天都像空氣一樣不停的被我們所吸收,一張張練習(xí)卷也被我們甩到了腦后。那每一張上都留著我們的汗水,而我們所獲得的是“有一分辛苦就有一分成果”。這樣的果實(shí)是甜蜜的,是讓人自豪和驕傲的。
中飯時間到了,各個生龍活虎,爭先恐后地奔向食堂。他們的速度可謂是“一陣風(fēng)”,但在平時可見不到這種旋風(fēng)的速度。那時的場景可謂是萬馬奔騰。如果你也加入了,不時還會有“長江后浪推前浪”之感。睡覺時間,各個帶著朦朧睡眼,拖著勞累一天、疲倦不堪的身子鉆進(jìn)了自己心愛的“小窩”,進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
高中的生活是美好的。我們應(yīng)該繼續(xù)努力,讓生活更美好,也讓這副畫的色彩更加豐富、濃重。
高中生議論文10
生活就是循律,循律就是生活。它像五音符,歡樂自由地在藍(lán)天中飛翔,讓世界充滿活力。可是,誰又知道呢?在這歡樂的背后,卻是孤獨(dú)與寂寞,他們獨(dú)自在蔚藍(lán)的天空下書寫著自己才能破譯的心聲密碼。為了讓心聲密碼化成歡樂的五音符,讓世界充滿純真的笑臉,就必需將那雖古老,但不會過時的一份誠信再次烘烘烈烈地走出潮流時代。
誠信是一匹斑駁的野馬,在大草原上狂奔;誠信是一棵優(yōu)異的種子,打開你心扉;誠信是一種無數(shù)的力量,讓人不得不服從你;誠信更是中國古老而悠久的歷史象征。
同學(xué)們,你們可知秦王?他是一位國君,以自己的雙手開創(chuàng)出自己的一片江山,可以,他卻是一個不守信的人,所以每個人都對他有所提防。他體會不到真正地友愛,雖然大臣對他是忠心不二,但也對秦王一舉一動有所提防,最終使得美好的江山落入他人之手。
在童年的藍(lán)天下,我無憂無慮地書寫著自己的心聲密碼。其中有一個密碼卻顯得那樣的特別,它在太陽地照耀下發(fā)出與眾不同的燦爛光彩。
記得那天是我生日,約了朋友一起聚會,來分享我的快樂。天像孫悟空的臉,說變就變,突然,狂風(fēng)夾著黃沙到處奔跑,一道閃電撕破了天空,一聲雷鳴打破了雨前的寂靜,巨大的'雨點(diǎn)不知是誰撒下了天空,看著眼前的一切,我的興致消失得無影無蹤,同學(xué)們會來嗎?這樣大的狂風(fēng)雨,早已將那蜿蜒地小路打得泥濘不堪,同學(xué)們肯定不會來啦。
又是一陣狂風(fēng)撲面而來,將我新鮮裙子吹起,迎風(fēng)飄動。哎,還是關(guān)門大吉吧!
過了許多,我聽見了熟悉地腳步聲,在清脆地音樂中,有節(jié)奏地向我家移來,急忙打開門一看,原來是同學(xué)冒著大風(fēng)大雨來啦!他們個個像落湯雞。我感動地招呼著說:“這么大的雨就別來了,看你們這幅‘落湯雞’的樣子,當(dāng)心著涼。”然而他們卻誠摯地說:“答應(yīng)了你來參加聚會就應(yīng)該守信諾,哪怕是再大的雨,也打不碎這份真心……”我當(dāng)時不知說什么好。露出了純真的、燦爛的笑臉。
親愛的朋友,連我們這些尚不懂世事的小孩都知道誠信的重要,你們難道不能領(lǐng)悟嗎?
朋友們,來,快行動吧!用你的智慧和那一份誠信,在歷史的長河中留下你光輝的一頁;在祖國的每一個角落里留下你純真的笑吧!
高中生議論文11
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,一直重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也許多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)局部。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建立中,很多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先表達(dá)的是道德的力氣。注意家風(fēng)建立是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃耀著良好家風(fēng)的思想光線。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣呈現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非安靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著群眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力氣始終在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會健壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建立,這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氣氛、安康的思想氣氛、樂觀的情感氣氛、仔細(xì)的學(xué)習(xí)氣氛、節(jié)省的生活氣氛等等。正是這種氣氛,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出奉獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些出名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建立致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的`。它從反面證明了家風(fēng)建立的重要性。
家風(fēng)建立的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建立的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、連續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建立,帶頭訓(xùn)練好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生非常重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建立,有著重要的意義。家庭建立影響著社會建立,好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
高中生議論文12
人生不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。 ――題記
心有多大,世界就有多大。夢想有多遠(yuǎn),我們就要走多遠(yuǎn)。若心中的夢想只是“小夜鶯”,那就永遠(yuǎn)不能成為翱翔天宇的雄鷹。
世界首富比爾·蓋茨推開了令人羨慕的高等學(xué)位,才鑄就了今世的微軟王國,爬上了財富的巔峰。馬云推開了高級英語教師的“鐵飯碗”,才成就了今日的阿里巴巴。他們放棄了一只“小夜鶯”,得到的卻是許多同齡人一輩子都不可能擁有的財富。只有推開所有能夠迷惑你的東西,才能找到屬于今生最寶貴的東西。就像佛家說的“不可停留”。人生路上,一旦對某事某物所迷惑,為之停留,那窮其一生,也不可能達(dá)到人生的金字塔頂峰。只有堅定方向,無視眼前蠅頭小利的誘惑,方能成就其一生價值。
眾人皆知,山腰,山腳的風(fēng)景甚美,卻鮮有人知山頂?shù)娘L(fēng)景更勝。只有堅持不懈,刻骨攀登的人才能收獲“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的`豪邁。 一生所愛,成就一代宗師。
章宗盛拒絕其父親鋪設(shè)的康莊大道,義無反顧的投身于猴戲。他不屑眼前的小小“夜鶯”,執(zhí)著地追求心中所愛。其父不愿讓兒子學(xué)習(xí)猴戲,就是因?yàn)楹飸蛟诮B劇中的地位不高,恐其將來無所成就。而章宗盛用“中國戲劇獎終身成就獎”有力地向父親證明了自己。這是戲劇類的最高獎項(xiàng)。正是其刻苦努力,用心琢磨,“人皆我?guī)煛钡嘏c猴子生活才成就了他響徹中國乃至響徹世界的名號――六齡童。堅定一生所愛,踹開所有“搔首弄姿”的美麗誘惑,才成就了戲劇界一代宗師。
“小夜鶯非吾所愛”,比爾·蓋茨、馬云、六齡童用其自身的成就,有力地證明了這一點(diǎn)。他們用青春鑄就了屬于自己的王國。 所以只有找準(zhǔn)目標(biāo),跨越重重阻礙,才能一步一步地登上人生的頂峰,站在離夢想最近的地方。只有勇往直前,才有可能成就其畢生價值。 畢竟雄鷹從不屬于小夜鶯。
高中生議論文13
作為華夏兒女,中國的文化想必每個人或多或少都知曉一些。作為一個擁有上下五千年歷史的泱泱大國,中國的文化可以說是現(xiàn)存的歷史最久的國家。中國文化博大精深,從人們的衣、食、住、行等方面就能體現(xiàn)出來,今天就讓我們來談一談中國的飲食文化。
中國擁有豐厚的文化底蘊(yùn),其飲食文化可大有講究。首先是人們對食材的講究。對于北方人來說,他們以面食為主,肉食為輔。由于地理環(huán)境的因素,北方的氣候條件更適合豬、牛等牲畜的生長,所以他們做菜以牛羊肉居多。而南方的居民們則偏向于水產(chǎn)品、家禽等。南方人以米飯為主食,因?yàn)槟戏綒夂驐l件溫和,適合水稻種植和魚類養(yǎng)殖。除了南北地域的劃分,沿海地區(qū)的人們世代居住在海邊,以海產(chǎn)品為主,所以當(dāng)?shù)厝藗兇蠖喽汲院ur。這些便是對于食材的考究。
更為重要的還是餐桌禮儀。餐桌禮儀的起源可以追溯到很久之前,相當(dāng)完善是在周代,中國向來有禮儀之邦的美稱,古人對于這些禮儀是十分注重的。在古代,為了更好地體現(xiàn)長幼、尊卑之分,餐桌禮儀就顯得尤為重要了。首先便是入座,請別人吃飯時應(yīng)先請客人入座上席,這是對客人的`尊重。再請家中的長輩入座客人旁邊的座位,這是對長輩的尊重。最后才是自己。有一點(diǎn)值得注意的是,入座時不能發(fā)出太大的聲響,并且入座之后不要隨便動碗筷。吃飯時,先請客人動筷子然后請老人動筷子,夾菜的時候要少夾一些。這才能體現(xiàn)出作為主人的文化素養(yǎng)。還有一些必須要注意的行為舉止,如不要隨意打嗝,吃魚或骨頭的時候應(yīng)將魚刺和骨頭輕放在自己碟子或一張紙巾上。作為主人,可適當(dāng)調(diào)節(jié)一下氣氛,多和客人談笑。作為客人,在離席是要向主人表示感謝,并且表示下次請他吃飯。這些餐桌禮儀是十分重要的,這不僅僅體現(xiàn)了自己的禮貌禮儀,還展現(xiàn)了自己的文化之風(fēng),使別人對你印象良好。
對于餐具的考究,我國的文化也是很久遠(yuǎn)的。簡單說一下筷子,作為東方的大國,與西方國家有著明顯的差異,西方國家的人吃東西慣用刀叉,而國人更偏向于使用筷子?曜拥臍v史十分久遠(yuǎn)的,在古代,筷子叫做“箸”,箸的歷史最早可以追溯到3000年前,而刀叉的廣泛使用卻是在11世紀(jì)的意大利塔斯卡地區(qū),刀叉的歷史僅僅只有1000多年,而筷子比它久遠(yuǎn)得多。在古代,筷子作為方便夾菜的餐具開始廣泛使用。到了后來,筷子還成為了一種象征性的物件。裝飾豪華精美的筷子,常常象征了高貴的權(quán)利和豐厚的財力。到近后代,筷子已然成為了百姓們的餐具,一直流傳到現(xiàn)在。
最后便是食物的做法,中國人對于食品的做法多達(dá)幾十種。而不同的做法做出的菜品又不同,所以根據(jù)不同的做法就誕生了八大菜系。分別是魯、川、粵、蘇、閩、浙、湘、徽八個菜系。做法可簡單地分為煎、炒、燒、煮、蒸、烤等幾種方式。魯菜作為八大菜系之首,其獨(dú)特的做法可以稱為一絕,菜式中正大氣,平和養(yǎng)生,滋補(bǔ)身體,令人叫好。川菜是我國菜式最多的菜系,一般以炒和燒為主四川人善用麻辣辛香的調(diào)味料,吃起來又麻又辣,使人充滿激情。川菜始于秦漢年代,是特色的民間菜系,有著“一菜一格,百菜百味”的說法。而蘇菜和閩菜都傾向于調(diào)湯調(diào)味,這兩種菜的共同點(diǎn)都是口味平和,令人舒適。八大菜系的誕生,將中國的飲食文化推到了頂峰,各種民間美食層出不窮,實(shí)乃大國文化。
中華文化源遠(yuǎn)流長,但我們不能忘記祖先們留下來的東西,更應(yīng)該將其永遠(yuǎn)地傳承下去。
高中生議論文14
是一種真誠,在一言一行中能夠體現(xiàn);是一種關(guān)懷,在相識中得到溫暖;是一種責(zé)任,在承擔(dān)中經(jīng)受風(fēng)雨。
能夠影響自己的子女。
有一天,曾子的妻子要到集市上去,她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說:“你在家乖乖等我,回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚,孩子見媽媽回來啦,他高興的迎上去一邊喊著:“娘,娘快殺豬、快殺豬,我都快要饞死啦!倍拥钠拮訁s說:“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧哪!怎么能隨隨便便就殺豬哪,”孩子哇的一聲就哭了,曾子知道了這件事,二話沒說就拿起了菜刀出來了,而曾子的妻子卻對曾子說:“我是哄著他玩那,不用當(dāng)真的,”曾子認(rèn)真的對他的妻子說:“對小孩子怎么能欺騙哪?我們的一言一行對孩子都有影響的,我們現(xiàn)在說話不算數(shù),哪孩子以后就不會再信任我們了!庇谑,他們一起就把豬給殺了。
言必行,行必果。曾子以自己的行動去證明了他們說過的`話,做到了言而有信,更是對他的兒子有這深刻的影響。
是教育學(xué)生的方式。
湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)開旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕:主管學(xué)生德育工作的副校長洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對學(xué)生的——“如果學(xué)生不在希望校園亂扔垃圾,那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動,不顧自己的形象,只為了實(shí)現(xiàn)自己的,能夠教育學(xué)生,給學(xué)生上了一堂誠信課。
是一種仁德。
山東省濱州市的劉同堂,自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習(xí)武,練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè),平日他種植棗樹、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟(jì)來源,隨便義務(wù)給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。
為什么看病是免費(fèi)的哪?這其中還有個緣故,那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時候,要求他治病不能收一分錢,劉同堂說:“我喜歡推拿,學(xué)習(xí)這并不是為了謀口生機(jī),我?guī)煾凳橇x務(wù)為大家治病,當(dāng)然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費(fèi)做到這些。”現(xiàn)在他已經(jīng)64歲了,想把手藝傳人,他的孫子想學(xué),所以想傳給他的孫子。不過他提出,前提是要繼承我們師徒不收費(fèi)的。
可以表現(xiàn)出一個人的品質(zhì),是做人的基本要求,失去也就丟失了自己的品德。
高中生議論文15
小草感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;魚兒感恩溪流,因?yàn)橄髯屗鼤秤?我要感恩老師,因?yàn)槔蠋熍惆槲页砷L!因?yàn)槲沂莻留守兒童(我九個月時,媽媽就把我交給了奶奶,在家里沒人陪我玩),所以我兩歲半就進(jìn)入了幼兒園,是幼兒園的老師們教我唱歌、跳舞、搭積木、滑滑梯。是幼兒園的老師們陪伴我愉快地度過了漫長的四年幼兒生活。我六歲半進(jìn)入小學(xué),在小學(xué)里語文老師教會我識字、閱讀和寫作;數(shù)學(xué)老師教會我算數(shù)、算題和算理;英語老師教會我單詞、句子和詞匯;音樂老師教會我唱歌、識譜和樂理;美術(shù)老師教會我寫生、繪畫和設(shè)計;體育老師教我打球、跑步和健身;科學(xué)老師教給了我天文、人文和地理;品德老師教會了我誠信、寬容和感恩。在小學(xué)的五年的學(xué)習(xí)之中,先后有幾十位老師陪伴我成長。提筆感師恩,難表我的心。老師謝謝你!這也是此時此刻最能表達(dá)我心聲的一句話。
老師!感謝你們五年以來在三尺講臺上用汗水澆灑干渴的我;用如歌的聲音播灑愛的陽光;用溫柔的雙手撫慰我不定的靈魂。感謝你們五年來如蠟燭般燃燒自己,照亮我前進(jìn)的路;如粉筆般消磨自己,告訴我知識;如桅桿般挺立,把我們引向彼岸。感謝你們用粉筆作槳,思緒作帆,指引這艘載滿希望與期盼的船只躲過了那一道道像暗礁一樣的難題,正一步步到達(dá)那個我所渴望的知識的殿堂。在我的心里,我一直這樣認(rèn)為,因?yàn)橛辛死蠋熑祟惽巴静庞泄饷?因?yàn)橛辛死蠋熑诵宰饑?yán)才能建立;因?yàn)橛辛死蠋熑诵怨饷鞑诺冒l(fā)揚(yáng)。是您,老師——您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的花朵,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的汗水!老師,我永遠(yuǎn)記得您!涓涓學(xué)子心,深感老師恩!請?zhí)斓厝f物為我作證明!我永遠(yuǎn)真心地尊敬我的老師!我永遠(yuǎn)真心地感謝我的老師! 高中生感恩議論文作文父母為咱們這些年的付出,是一景最動人的秋色;父母對咱們的無底限的寵愛,是一首最美麗的情詩;父母為咱們毫無怨言的陪伴,是一段最長情的告白。
為人之本,是心存感恩。學(xué)會感恩,學(xué)著去感恩,更是咱們一生的信仰。父母,所給予咱們的愛,不與世界的浮華,不染任何的纖塵,好像一抹最純凈的.夕陽,溫暖、質(zhì)樸。那時候,你一無所有的來到這個世界上,你對周圍的一切感到惶恐不安,是他們,默默地守在你身邊,帶著一種平息的力量,給你依賴。
漸漸地你長大了成了那個活潑好動,到處闖禍的小搗蛋,是他們,默默地守候在你身邊,聽著你童言無忌的說著夢想。直到現(xiàn)在,你已亭亭玉立,帶著青春的懵懂無知,探索者成長的道路,是他們,默默地守在你身邊,陪著你一起跨越漫漫長路。然后歲月流經(jīng),當(dāng)有一天,你終于長大了,看著他們兩鬢斑白,歲月在他們臉上留下了一道道痕跡,你是否會感到滄桑,是否覺得快要窒息。
人生苦短,而正處于青春期的咱們卻渾然不覺,咱們漠視著生命,用叛逆、傲然、放肆的態(tài)度叫囂著,把心中所有的不滿都會發(fā)泄在他們身上,可他們呢,那群最愛你的人,卻未曾遠(yuǎn)離你半步,他們苦口婆心的勸說,被你當(dāng)做耳邊風(fēng),一掃就過,他們用自生的經(jīng)驗(yàn),血的教訓(xùn)來開導(dǎo)你,卻被你視為笑料拋之腦后,可他們呢?他們未曾向你抱怨過半句,也許他們的不甘心,可終究在你的背后,選擇退讓,他們選擇用最寬容的態(tài)度包容一切,卻被你一而再,再而三傷害他們的利器。在他們一次又一次傷心絕望的時候,他們卻仍未后悔過。所以,想想吧!看看過去的自己,想想未來的他們!謝謝您,感恩之情一言難盡,卻常駐心中。
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