- 全國(guó)高考滿分議論文 推薦度：
- 高考議論文800字滿分作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于滿分議論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你所見過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于滿分議論文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于滿分議論文 篇1
現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的.情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷��！
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
點(diǎn)評(píng)："情"與"理"的和諧統(tǒng)一。
情理結(jié)合，是本文的最大特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡(jiǎn)潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)�？释媲椋礁星�，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。
點(diǎn)面結(jié)合，是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世！這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國(guó)，唐玄宗誤國(guó)，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對(duì)"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋，是為點(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡(jiǎn)約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢(shì)。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開掘極深。
作為散文。語(yǔ)言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語(yǔ)言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。
不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來(lái)。
關(guān)于滿分議論文 篇2
我們沒有選擇地降臨人世，時(shí)間、環(huán)境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場(chǎng)沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無(wú)法回避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。
黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽(yáng)。當(dāng)別人爭(zhēng)相退步時(shí)，當(dāng)別人嫉妒她的美貌時(shí)，王昭君卻選擇了無(wú)悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步，因?yàn)樗膬?nèi)心再也沒有任何懼怕與負(fù)擔(dān)，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過(guò)她對(duì)國(guó)家不舍的琴音，塞北的寒風(fēng)見證過(guò)她對(duì)民族與諧的期盼。“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠(chéng)剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。
是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇，昭君的.愛。
東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，渴望施展抱負(fù)與才華，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官場(chǎng)始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆，選擇辭官歸田�！安删諙|籬下，悠然見南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩(shī)情畫意。
是什么成就了田園詩(shī)的開創(chuàng)?是灑脫無(wú)羈的田園生活，是陶淵明的選擇。
因?yàn)楦赣H病痛的疾苦，魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。那時(shí)，他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論，認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的幻燈片，給了魯迅非常大的震動(dòng)，自那以后，“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客，病死多少是不必以為不幸的。”他認(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木�，而善于改變精神的，�?yīng)首推文藝，于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。從此，中國(guó)多了一位偉大的文學(xué)家。
是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感，魯迅的選擇。
作為中學(xué)生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路并非坦途，遭遇荊棘與坎坷時(shí)，要迎難而上，時(shí)刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
命運(yùn)掌握在自己手中，我的人生我做主!
關(guān)于滿分議論文 篇3
滿身花雨又歸來(lái)
滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來(lái)越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說(shuō)“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。
而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。
春來(lái)花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達(dá)拉宮，我是雪域。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎�！�
這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的`寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什么總也遺憾?
佛曰：沒有遺憾，無(wú)法體味幸福。
問佛：為什么下雪總在夜里?
佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉(cāng)夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本性。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來(lái)。
關(guān)于滿分議論文 篇4
品位時(shí)尚！何意？品位，即認(rèn)真的觀察生活，體會(huì)其中的意義和樂趣。而時(shí)尚，顧名思義：時(shí)，一時(shí)之意;尚，風(fēng)尚之意。那么，時(shí)尚，便是一時(shí)的風(fēng)尚。其實(shí)，生活中的人事景物、書文音韻，甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)使我們有所領(lǐng)悟。只要我們認(rèn)真去觀察，用心去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景物也蘊(yùn)含著人生道理，一書一文、一音一韻都會(huì)使你獲得享受和啟迪。
相信大家都知道，要成為時(shí)尚，首先得抓住——尚。據(jù)解釋，尚原本指喜歡，那就是說(shuō)，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。
也許有人要問，是不是一種東西只要喜歡的人多，就可以成為時(shí)尚呢？答案當(dāng)然是否定的。其實(shí)，除了“尚”，還必須抓住“時(shí)”。一種潮流只有在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全世界，才能稱之為時(shí)尚。
不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，時(shí)尚年年有，可是每年都不同。為什么呢？現(xiàn)在看來(lái)，原因往往出在這個(gè)“時(shí)”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何��！
口說(shuō)無(wú)憑，舉個(gè)例子吧！
就比如說(shuō)，前段時(shí)間在歌壇上所向披靡的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛朝陽(yáng)把它創(chuàng)作出來(lái)后在全國(guó)范圍內(nèi)迅速升騰起一股《兩只蝴蝶》的時(shí)尚，街頭巷尾隨處可聽到那優(yōu)美流暢的旋律，不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)又一人口中飄出了那熟悉的旋律，甚至出現(xiàn)了英文版，由此可見這勁頭是多么強(qiáng)勢(shì)！可現(xiàn)如今呢，只能嘆息——年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這股時(shí)尚熱潮降溫之快與其升溫之快同樣令人驚愕，而且類似此種的.現(xiàn)象還有很多。這不禁讓人匪夷所思，難道就沒有永恒的時(shí)尚了？
答案顯而易見。再舉個(gè)文化界的吧！相信大家都知道《洛陽(yáng)紙貴》吧！這個(gè)故事是說(shuō)著名文學(xué)家左思（西晉太康年間）寫的一部《三都賦》，經(jīng)名人作序推薦后，很快風(fēng)靡京都，懂得文學(xué)的人無(wú)一不對(duì)它稱贊不已，甚至連之前不認(rèn)同的人仔細(xì)品味后都改變看法，嘖嘖稱贊。大家都爭(zhēng)相傳抄這部奇作，一時(shí)間《三都賦》廣為流傳，大街小巷無(wú)人不知、無(wú)人不曉，最后，竟然連紙張都昂貴起來(lái)。
看來(lái)，《三都賦》在那時(shí)的確風(fēng)靡一時(shí)，但在千年之后的今天，我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)，它并未因時(shí)代久遠(yuǎn)而失其魅力，這又是為什么呢？
也許左思右想總不得其要領(lǐng)，理不出頭緒來(lái)。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，這就是內(nèi)涵豐富、獨(dú)特與表面浮華、大眾的區(qū)別。總的說(shuō)來(lái)，文化積淀與其獨(dú)特的方式是時(shí)尚的命脈。
左思敢于挑戰(zhàn)，做前人之不敢做，而且踏踏實(shí)實(shí)又不乏大膽探索的能力，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新;而現(xiàn)在的歌手一成不變、墨守陳規(guī)，雖然時(shí)時(shí)推陳出新，也只是嘩眾取寵、故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便成曇花一現(xiàn)。
真正的時(shí)尚就如同一杯白開水，平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，就像一杯用五光十色來(lái)為自己掩蓋的普通鹽水而已。
時(shí)尚就如同歷史，是浮華和積淀永不停歇地互動(dòng)，敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳千秋萬(wàn)代而不衰，可因循守舊的時(shí)尚只能被時(shí)光無(wú)情的淹沒。
品味時(shí)尚，品味浮華的喧囂與不實(shí)，品味積淀的魅力與精髓。
關(guān)于滿分議論文 篇5
生活不是一場(chǎng)戲，它確定不了生命的盡頭是完美還是缺憾。生活往往就是如此，沒有片頭和片尾，有的只是那些情絮飄零的日子，那些——隨波逐去的年華。
小浪花就像連綿不斷的雨，經(jīng)久不息，不曾斷絕。生活不是靜止不動(dòng)的站臺(tái)，而是長(zhǎng)鳴而去的列車。如果把生活比作天堂，這天堂里卻沒有陽(yáng)光;如果把生活比作地獄，生活卻還不至于如此絕望。時(shí)間就像被撒旦的魔杖一帶而過(guò)，回首往事。才發(fā)現(xiàn)——流動(dòng)奔涌的才是生活。
有些人匆匆地走了，留下的只是秋季里一個(gè)灰蒙蒙的.背影。汽笛響了，列車開了，站臺(tái)上凄凄涼涼，只剩下離別的悲傷。徐志摩說(shuō)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！钡谋瘋某�，我才知道，其實(shí)每個(gè)人都有那些——情緒飄零的日子。
情緒飄零的日子，天，是灰色的。漂灑著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憂傷。每個(gè)人都有失意的日子，但生活還是繼續(xù)著。所以在那些日子里，我們告訴自己：“沒有離別的憂傷，又怎會(huì)有重逢的喜悅�！陛p輕的把一片落葉拾起，輕輕地不留下一絲嘆息。每個(gè)人都會(huì)有那個(gè)——心靈中的天堂。
最真實(shí)的東西，往往離生活最近;最美麗的東西，往往離自然最近;最想要的東西，往往離夢(mèng)想最近;而最樸實(shí)的東西，卻只記在孩子的心里。無(wú)奈是生活的必需品。每個(gè)人面對(duì)無(wú)奈時(shí)，都會(huì)做出無(wú)奈的選擇。有些人他選擇了墜落。在人世沉浮中，他們將純真如泥沙般埋入心靈的湖底，在人生的旅途中，他們將自私裝進(jìn)了那即將帶走的行囊�？晌铱傁嘈胚@個(gè)世界告訴我，昏暗的天地中總有一放凈土，一片碧海藍(lán)天，不信——你聽，淚滴的聲音。
聽到心跳的聲音，你感覺到生命的存在;而聽到淚滴落的聲音，天使說(shuō)，那里心靈最緊處的震撼，可悲的人沒有任何情感而言。天使說(shuō)，那就是他們生命的——尾聲。
生活不是一場(chǎng)戲，生活是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng);生活既像一首詩(shī)，又像一首歌，它是沒有選擇的選擇。
放飛的風(fēng)箏離開那條線就不會(huì)飛得太久;生活走出那個(gè)圈卻走不到盡頭。牽著你還是那條線，圍繞的還是那個(gè)圈，生活就是這樣的生活，那就讓我們幸福的期待，期待著幸福生活的來(lái)臨吧!
關(guān)于滿分議論文 篇6
有一個(gè)幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至于他們兩個(gè)之間的愛，直到那一次，我才幸福地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)愛在我家中默默地傳遞著。
到了高三，爸爸媽媽對(duì)我更是寵愛，無(wú)論多貴，只要對(duì)我有好處，買!我開始喜歡上吃一種蘋果，只有在大超市才買得到，且價(jià)格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我。
不知從什么時(shí)候起，爸爸每次買蘋果回來(lái)總會(huì)被媽媽罵，原因是十個(gè)里面總有四五個(gè)是碰壞了的，這么貴的東西還不買好一點(diǎn)兒的，媽媽當(dāng)然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因?yàn)閶寢寪畚摇?/p>
慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，為什么每一次都買幾個(gè)不好的蘋果回來(lái)呢?那一次一個(gè)不小心，被我知道了，那一天我先是發(fā)現(xiàn)原來(lái)爸爸真的聰明了，每一個(gè)蘋果都很好，肯定不會(huì)被媽媽罵，但當(dāng)媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋果又有幾個(gè)碰壞了。當(dāng)爸爸正在“碰壞”另一個(gè)蘋果時(shí)，我才知道原來(lái)是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的.笑容。這了一會(huì)兒，媽媽來(lái)拿“壞蘋果”吃。
靜靜地看著這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原來(lái)爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當(dāng)然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現(xiàn)了，媽媽就會(huì)吃。原來(lái)這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。
有些感動(dòng)，又有些自責(zé)，于是決定以后有好東西，一家人一起分享，蘋果一分為二，我不能永遠(yuǎn)被愛，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然，我也要學(xué)會(huì)去愛，愛我的爸爸、媽媽，愛所有愛我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛在我家傳遞著，以前、現(xiàn)在、將來(lái)，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到不止是我的小家中每個(gè)人手中有一個(gè)蘋果，全中國(guó)，全世界每一個(gè)人手中都有一個(gè)蘋果。
原來(lái)愛到了大家中傳遞，一個(gè)和諧社會(huì)。
醒來(lái)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中很美好，真的希望那樣一份愛能在每一個(gè)小家中傳，更在一個(gè)大家中傳。
愛在家中傳!
關(guān)于滿分議論文 篇7
古往至今，無(wú)數(shù)的偉人，他們每一個(gè)都創(chuàng)下不朽的成就。可他們的為什么能創(chuàng)下成就，為什么能威名遠(yuǎn)播呢？答案很簡(jiǎn)單，那便是他們幾乎都相信天才是用名為“勤奮學(xué)習(xí)”的基石筑造起來(lái)的高樓。
學(xué)習(xí)需要勤奮，可想而知，一個(gè)不勤奮學(xué)習(xí)的人能成為偉人嗎？也許能，但這個(gè)可能性無(wú)限接近于零。就像一樣中五百萬(wàn)一樣，中獎(jiǎng)的幾率是有的，但這個(gè)幾率無(wú)限接近于零，而不勤奮學(xué)習(xí)就成為偉人這個(gè)幾率就更小了。所以學(xué)習(xí)需要勤奮，也許有了勤奮，你還是成不了偉人，可你還是有成為偉人的機(jī)會(huì)，但沒有勤奮，你便連這個(gè)機(jī)會(huì)也失去了。
學(xué)習(xí)需要勤奮，未來(lái)我們所應(yīng)對(duì)的大千世界，無(wú)數(shù)的`挑戰(zhàn)，無(wú)數(shù)的坎坷，機(jī)會(huì)與危機(jī)并存，如果我們不勤奮的學(xué)習(xí)，掌握好技能，又怎樣戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，跨越這些坎坷，抓住這些機(jī)會(huì)，挽救這些危機(jī)呢？就像《增廣賢文》中寫的一樣，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼詫W(xué)習(xí)需要勤奮，只有這樣我們才能在日后從這變幻莫測(cè)的大千世界里找到一席之地。
學(xué)習(xí)需要勤奮，三國(guó)時(shí)代的諸葛孔明是一位上知天文，下曉地理的謀士。但就是這樣才華橫溢的偉人，在上學(xué)時(shí)，為了能夠多上會(huì)課，利用老師聽雞鳴來(lái)決定下課時(shí)間的習(xí)慣，定點(diǎn)喂雞，此時(shí)讓雞吃飽不叫，延遲了下課時(shí)間。不可謂是不勤奮了。古人尚且如此，此刻的我們更就應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，以求超越他們。就像說(shuō)的一樣，“俱往矣，數(shù)英雄人物，還看今朝�！苯�(jīng)由我們的雙手，勤奮學(xué)習(xí)，開創(chuàng)一個(gè)英才倍出的時(shí)代吧。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明了一個(gè)平凡的真理“學(xué)習(xí)需要勤奮”。
關(guān)于滿分議論文 篇8
我是小人物中的一員，小人物亦有生活，亦如用顯微鏡觀察一滴水，鏡中也會(huì)別有洞天，小人物的生活好比一面哈哈鏡，反映出不同的快樂與追求。
顯微鏡觀小人物
把目光放到最細(xì)。身為小人物的我如今坐在考場(chǎng)中。為了自己的明天，為了自己的夢(mèng)想而拼搏。在考場(chǎng)外的父母，正在焦急地等待著我們，烈日當(dāng)空，滴滴汗珠流過(guò)臉頰，流下的是一道道對(duì)兒女殷切的期望。
用顯微鏡把目光放到最小處；柴米油鹽，一日三餐，小人物每天重復(fù)著看似單調(diào)而又毫無(wú)意義的活動(dòng)。然而這些活動(dòng)卻成為了維系整個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必不可少的元素。有的人需要付出，有的人需要公正，有的人需要認(rèn)真。正因?yàn)檫@些“有的人”在自己的崗位上默默無(wú)聞地耕耘著，社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。著名相聲演員馮鞏在春晚上曾經(jīng)有過(guò)一段經(jīng)典的臺(tái)詞：在相聲界我演員演的最好，在演員里我導(dǎo)演導(dǎo)的最好，在導(dǎo)演里我編劇編的最好，在編劇界我相聲說(shuō)得最棒。所以請(qǐng)記住，在別人的天空里我們可以是星星，在自己的天空里卻必須是太陽(yáng)。
著名指揮家舟舟天生染色體缺少，但是在全家人的努力引導(dǎo)下，舟舟走向了指揮道路。一路的艱辛，終于有所收獲。殘聯(lián)主席鄧樸方曾擁抱著舟舟，深情地說(shuō)：“一切生命都是偉大的！”
顯微鏡下的小人物其實(shí)并不渺小，他們很偉大，他們用意志與精神支撐起了整個(gè)家庭，整個(gè)集體，乃至整個(gè)社會(huì)。小人物就如金字塔基，為金字塔的高度奠基。小人物，不平凡。
哈哈鏡觀小人物
身為小人物的.我親身經(jīng)歷了小人物的生活，就如同一面哈哈鏡，百態(tài)人生，世間冷暖，無(wú)不囊括其中。離合悲歡，成功失敗，無(wú)不各異。但相同的是，哈哈鏡中的小人物是有血有肉的，無(wú)論是菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)的家庭主婦，站臺(tái)上送走兒女的父母，還是如今身在考場(chǎng)中的我們，無(wú)一不是有血有肉的。
社會(huì)每天都在向前進(jìn)，不同的人物也會(huì)有不同的追求與夢(mèng)想，有草根英雄，草根演員，每個(gè)人都不虛人間此行。小人物也有夢(mèng)想，小人物也有追求。哈哈鏡中的他們夢(mèng)想與追求是很不相同的，他們現(xiàn)在生活著，亦快樂著；他們可能平凡，但定有理想，有抱負(fù)。那個(gè)創(chuàng)造了奇跡的保羅帕茲，一個(gè)手機(jī)推銷員，通過(guò)執(zhí)著追求，成為了一位光芒四射、眼睛里燃燒著無(wú)限激情的藝術(shù)家！他帶給我們的感動(dòng)，除了才華之外，更因?yàn)樗挠職馀c執(zhí)著！他用自己的經(jīng)歷證明了，小人物的夢(mèng)想，足以震撼世界！只要你不停地走，倔強(qiáng)地走！
身為小人物中的一員，我愿意把自己放在顯微鏡下反觀內(nèi)心，也愿意把自己放在哈哈鏡前快樂人生。做一個(gè)小人物，要真實(shí)，要快樂，不簡(jiǎn)單。
【滿分議論文】相關(guān)文章：
中考滿分議論文03-09
誠(chéng)信滿分議論文07-06
滿分初中議論文01-19
語(yǔ)文滿分議論文08-23
高中滿分議論文01-24
高考滿分優(yōu)秀議論文03-02
滿分議論文作文范文12-07
語(yǔ)文高考滿分議論文04-24
林則徐高考滿分議論文11-03
有關(guān)滿分議論文大全_議論文01-10