滿分議論文作文

滿分議論文作文范文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編整理的滿分議論文作文范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

滿分議論文作文范文1

　　英國(guó)心理學(xué)家溫尼科特曾說(shuō)，每個(gè)人都是一個(gè)能量球，如果你定時(shí)充能，它會(huì)逐漸變大，呈現(xiàn)出明亮色彩，相反，若不注意維護(hù)，則會(huì)日漸萎縮，直至坍塌，變得黯淡無(wú)光。此話告訴我們，生而為人，一定要“時(shí)時(shí)勤拂拭”，為自己賦能。

　　為自己賦能，應(yīng)該遠(yuǎn)離“垃圾車”，拒做“垃圾人”！

　　前幾年，有一本書(shū)風(fēng)靡全球，名叫《垃圾車》法則。在書(shū)中，作者大衛(wèi)·波萊向我們闡述了“垃圾車”的危害：它們到處跑來(lái)跑去，身上充滿了負(fù)面垃圾：沮喪、憤怒、忌妒、仇恨、偏見(jiàn)等等，而且隨時(shí)準(zhǔn)備傾倒。如果你不幸遇到了，不要“正面硬剛”，畢竟，哲人早有言，遇到瘋狗咬人，你萬(wàn)萬(wàn)不可咬回去。最好的做法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。要不然，被“垃圾”傾倒到身上，沾染負(fù)面情緒，就有可能也變成“垃圾人”。這樣極不明智。因此，為自己賦能，首先應(yīng)該遠(yuǎn)離“垃圾車”，拒做“垃圾人”！

　　為自己賦能，還應(yīng)該拒絕“喪文化”，擁抱“正能量”！

　　近年來(lái)，以“廢柴”、“葛優(yōu)躺”等為代表的.“喪文化”流行，不少人“頹廢到憂傷”“躺尸到死亡”，以為這樣就可以躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬。事實(shí)上，這樣只會(huì)讓自己身上的能量球，逐漸萎縮坍塌。畢竟，這個(gè)時(shí)代就像《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》的“紅皇后之國(guó)”，“必須不停地奔跑，才能使你保持在原地。”倘若你不能向前進(jìn)，就會(huì)被時(shí)代快車甩到身后，最后被拋棄。因此，我們必須拒絕“喪文化”，擁抱“正能量”，鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，與時(shí)代一起進(jìn)步

　　或有人言，你所謂的為自己賦能，不管是拒絕“喪文化”，還是擁抱“正能量”，都是在打雞血。現(xiàn)實(shí)如此多的茍且，當(dāng)代人“壓力山大”，活著已經(jīng)不容易，難道就不能選擇放松一下？“文武之道，一張一弛”，適當(dāng)放松當(dāng)然可以。但是，決不能就此“躺平”，反而應(yīng)該努力向上，積極進(jìn)取，這是個(gè)人發(fā)展的需要，也是社會(huì)進(jìn)步的必然�，F(xiàn)實(shí)雖然有茍且，但我們生而有翼，決不能匍匐在地，形如蟲(chóng)蟻，而應(yīng)該為自己賦能，展翅高飛，朝著詩(shī)和遠(yuǎn)方前進(jìn)！當(dāng)下，東方雄獅已醒，中國(guó)正在崛起。我們每個(gè)人的樣子，構(gòu)成了中國(guó)的樣子。若人人都能為自己賦能，事實(shí)上也是為祖國(guó)賦能。生逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世，讓我們遠(yuǎn)離“垃圾車”、拒絕“喪文化”、擁抱“正能量”，共創(chuàng)個(gè)人發(fā)展的新成就，也共譜新時(shí)代民族復(fù)興的新樂(lè)章！

滿分議論文作文范文2

　　漫漫人生路，如同一場(chǎng)長(zhǎng)跑，在此過(guò)程中，每個(gè)人有不同的終點(diǎn)，需要不同的跑法。一個(gè)國(guó)家亦是如此，在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中，不免因追求速度而跌倒，能否快速爬起來(lái)至關(guān)重要�？梢�(jiàn)不僅要跑得快，遇到困難挫折后，爬起來(lái)快也是一種強(qiáng)大的能力。跑得快與爬起來(lái)快相結(jié)合，才能助力人生，跑得更遠(yuǎn)。

　　跑得快需要爬起來(lái)快支撐。近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生產(chǎn)力水平不斷提高，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)數(shù)字以驚人的速度上升，然而，宏大的生產(chǎn)規(guī)模，巨額的財(cái)政赤字與重復(fù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷涌現(xiàn)，環(huán)境的破壞屢見(jiàn)不鮮，中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨一座難以融化的冰山，似乎再難前進(jìn)，摔倒在冰山腳下了。正當(dāng)此時(shí)，黨和政府迅速發(fā)現(xiàn)了存在的問(wèn)題，積極推動(dòng)供給改革與新發(fā)展理念，中國(guó)從困難中迅速爬起來(lái)，繼續(xù)出發(fā)，如一支勢(shì)不可擋的軍隊(duì)，昂首前行。

　　爬起來(lái)快以跑得快為動(dòng)力。馬拉松比賽中，當(dāng)被石塊絆倒，眼看著旁人即將超越自己，此時(shí)為了勝利，必須克服一切困難爬起來(lái)，為心中的信念?yuàn)^力一搏。名垂千古的史學(xué)家司馬遷在寫(xiě)作《史記》的`過(guò)程中屢屢受挫，面對(duì)身心的恥辱，他一次次在跌倒后拍拍塵土，繼續(xù)前行，最終鑄成了揚(yáng)名中外《史記》。正因?yàn)橛信艿每斓膹?qiáng)大精神動(dòng)力，才促使人們失敗時(shí)迅速調(diào)整，重新出發(fā)。

　　跑得快與爬起來(lái)快相結(jié)合才能跑的更遠(yuǎn)。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，人們最初的慌亂很快被理性的控制、防護(hù)所取代，面對(duì)這只兇猛的“年獸”，中國(guó)人以極強(qiáng)的凝聚力和執(zhí)行力，迅速控制住了局面，火神山、雷神山拔地而起，一位又一位社會(huì)的前驅(qū)者涌現(xiàn)，他們與堅(jiān)守在平凡崗位的人們攜起手來(lái)，幫助中國(guó)快速?gòu)哪婢持信榔饋?lái)。此時(shí)社會(huì)上閃耀著一種人性的光輝，讓14億中國(guó)人擰成一股繩，一起更快地跑，向更遠(yuǎn)的地方進(jìn)發(fā)。

　　反觀同樣發(fā)展迅速，國(guó)力強(qiáng)盛的美國(guó)：患病的人數(shù)不斷上漲，社會(huì)的聲音浮躁嘈雜，在疫情中不斷爆發(fā)抗義、暴亂，政府卻不知如何是好。如今的美國(guó)社會(huì)，像一群平躺在荊棘中的困獸，他們沒(méi)有快速爬起來(lái)，而是任憑荊棘刺入皮肉。如此景象，縱使他們先前跑的再快，也無(wú)濟(jì)于事了。

　　當(dāng)我們?cè)谏�活中遇到困難與失敗，調(diào)整好心態(tài)，快速爬起來(lái)，邁開(kāi)雙腿，向著理想奮力奔跑，一次次的挫折被克服后，迎接你的將是勝利的曙光。

滿分議論文作文范文3

　　明代宋濂，幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書(shū)籍而“走送之”，因此“人多以書(shū)假余”，從而得以“遍觀群書(shū)”，終于飽讀詩(shī)書(shū)，名垂千古！宋濂的事例闡明了一個(gè)道理：誠(chéng)信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來(lái)，概莫能外。

　　郭沫若是近代著名的詩(shī)人、文學(xué)家，小時(shí)候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門尋找，最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠(chéng)信之人。試想，如果郭沫若沒(méi)有從這件事中學(xué)到誠(chéng)信，怎能成為新詩(shī)的奠基人、歷史劇的開(kāi)創(chuàng)者，又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷？

　　放眼世界，誠(chéng)信的風(fēng)同樣催開(kāi)了異國(guó)他鄉(xiāng)燦爛的花朵。

　　大洋彼岸有一位美國(guó)人，新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時(shí)候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現(xiàn)后，并沒(méi)有貪婪這對(duì)他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實(shí)，這是老板對(duì)他誠(chéng)信的一次測(cè)試，雖然當(dāng)時(shí)正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，但老板卻因其誠(chéng)信而沒(méi)有開(kāi)除他，而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠(chéng)信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任，并最終開(kāi)出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。

　　個(gè)人講誠(chéng)信會(huì)走向成功，國(guó)家講誠(chéng)信方能立足天下。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)一開(kāi)始并不強(qiáng)大，商鞅變法開(kāi)始之時(shí)并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規(guī)定若有人搬至北門，便賞十金。起初人們都沒(méi)有相信，但重賞之下必有勇夫，當(dāng)增至五十金時(shí)，一個(gè)壯漢將橫木運(yùn)到北門，果真得重賞。從此，秦國(guó)的新法得以推行，功必賞，過(guò)必罰，終成戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的'國(guó)家。是誠(chéng)信讓秦國(guó)走向強(qiáng)大，最終“六王畢，四海一”，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝！而西周原本統(tǒng)一全國(guó)，十分強(qiáng)盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國(guó)滅，令人痛惜。孟德斯鳩說(shuō)：“在一個(gè)國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！鼻貒�(guó)取信于國(guó)民而強(qiáng)，西周失信于天下而亡，誠(chéng)信也是國(guó)家強(qiáng)盛的根基。

　　盧梭說(shuō)過(guò)：“要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目�！弊屛覀儚淖陨碜銎�，弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)吧！

滿分議論文作文范文4

　　“君子有所為有所不為”，千年前的孟子一句話震鑠古今。有所為，有所不為，正是古往今來(lái)有志之士的人生抉擇。

　　什么是有所為？有所為就是應(yīng)該去做，無(wú)論前途如何，只憑借一個(gè)良心，去行正義的人生�！按掼虖s其君”，太史一家秉筆直書(shū)，雖慘遭屠戮，亦不改其志；禮崩樂(lè)壞，諸侯紛爭(zhēng)，孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號(hào)，知其不可為而為之。時(shí)間回到近現(xiàn)代社會(huì)。譚嗣同血染菜市口，一聲大笑，九州同悲；遇羅克殞命槍口下，真理之音，癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)么？他們當(dāng)然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動(dòng)和勇氣。人生不只是吃喝玩樂(lè)，不只是唯唯諾諾，沒(méi)有了理想，沒(méi)有了對(duì)正義的堅(jiān)持，人就不能稱為人，就失去了人的高貴，永遠(yuǎn)茍且度日。這便是有所為。

　　什么是有所不為？有所不為就是對(duì)于邪惡之事劃開(kāi)界限，對(duì)于不能做之事，不該做之事，對(duì)于違背良心之事，如果不能反駁，就保持沉默，如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線的，而且所有的人都是一體的.，對(duì)一個(gè)人的不公就是對(duì)所有人的不公。你以為邪惡與你無(wú)關(guān)，可是誰(shuí)又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風(fēng)暴呢？“起初他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說(shuō)話；此后他們追殺工會(huì)成員，我不是工會(huì)成員，我繼續(xù)不說(shuō)話；再后來(lái)他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說(shuō)話；最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人站起來(lái)為我說(shuō)話了�！豹q太人的悲慘命運(yùn)殷鑒不遠(yuǎn)，正是“平庸之惡”使得本來(lái)正常的德國(guó)人淪為了殺人不眨眼的惡魔，面對(duì)邪惡放棄自己的良心，總覺(jué)得與己無(wú)關(guān)，自己在執(zhí)行命令，可是你不知道，你其實(shí)已經(jīng)在為邪惡推波助瀾。

　　有所為是對(duì)正義的堅(jiān)守，有所不為同樣是對(duì)正義的擁護(hù)。在一片漆黑之中，倘若有人能夠刺破黑暗，請(qǐng)不要蒙上雙眼，不要讓醒來(lái)的人無(wú)路可走，不要讓魯迅發(fā)出“救救孩子”的悲鳴。正義是牢不可破又脆弱無(wú)比的，它需要每個(gè)人呼喚自己的良心，在有所為有所不為的選擇中成就人的高貴。面對(duì)生活的抉擇，有所不為往往意味著放棄許多具體的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而隨波逐流。但是有些人卻像晨星一般照亮黑暗的大地，對(duì)于這些人，如果我們不能幫助他們，請(qǐng)保持沉默好么？

滿分議論文作文范文5

　　從古至今，世世代代人都在追求。他們努力刻苦，他們不畏艱難，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上揮灑熱血，只為了追求心中的光明。

　　賣炭翁追求一個(gè)能填飽肚子、有衣服穿的安寧生活，他“伐薪燒炭南山中，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”天剛亮便踩著冰渣，推著炭車到集市上，他等啊等，到了正午，炭還是沒(méi)能賣出去。他期盼著天越來(lái)越冷，盡管身上的衣服單薄，但只要能賣出去，總歸是好的。可惜，他的愿望最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。窮盡一生，卻連個(gè)人的溫飽問(wèn)題都解決不了。他如此凄慘，如此卑微，卻依舊追求著心里的那點(diǎn)不可能的幻想。

　　杜甫吶喊：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”他一生坎坷，屢遭貶謫，但心中仍有讓國(guó)家恢復(fù)繁榮，人民重獲安定生活的追求。即使自己身在破茅屋，身上的寒冷卻抵不過(guò)他心中的炙熱，他甚至愿意“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”來(lái)?yè)Q天下寒士一個(gè)能躲避風(fēng)雨的房子。

　　杜甫一生都在追求，有憂國(guó)憂民之感慨，也有國(guó)破家亡之痛楚。他的詩(shī)寫(xiě)盡了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，也寫(xiě)盡了自己一生漂泊不定、追求光明的坎坷。

　　孔子說(shuō)：“吾十有五，而志于學(xué)�！笨鬃邮�五歲立志于學(xué)習(xí)，飽覽群書(shū)，成才后，更是廣收弟子，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面，有教無(wú)類，因材施教，桃李滿天下。他追求“天下大同”，于是決定周游列國(guó)，惜不得志。他沒(méi)有氣餒，將自己的弟子精心教成才，流芳百代。他修編的各類文字史料，更是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展起到了巨大作用。

　　周恩來(lái)少時(shí)立下“為中華之崛起而讀書(shū)”，在那段黑暗的、動(dòng)亂的年代，他無(wú)所畏懼，他勇往直前，他在黑暗中摸索，黑暗的中國(guó)終于有了一絲光明。他追求中國(guó)的光明，終于，在1949年，新中國(guó)成立了！那個(gè)懦弱的、不堪一擊的中國(guó)已經(jīng)成為過(guò)去，現(xiàn)在是光明的、強(qiáng)大的新中國(guó)！他的'付出終于有了回報(bào)，開(kāi)國(guó)大典上的他，多么英俊，他的笑容是多么燦爛，眉眼間滿是對(duì)國(guó)家的自豪和驕傲。我想，他追求到了心中的光明。

　　在當(dāng)今的和平年代，我追求國(guó)家能更加繁榮富強(qiáng)，民族能早日實(shí)現(xiàn)復(fù)興。我努力學(xué)習(xí)，卻總能被外界迷惑，每當(dāng)放縱自己時(shí)，那些英雄烈士便浮現(xiàn)在腦海里，他們不畏犧牲、浴血奮戰(zhàn)，不就是為了追求國(guó)家的光明前程？我時(shí)常感到羞愧，未來(lái)的我會(huì)更加堅(jiān)定內(nèi)心，永不停下步伐，因?yàn)�，這是我的追求。

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