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（優(yōu)秀）高一議論文
在平時的學習、工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是進行各個學術(shù)領(lǐng)域研究和描述學術(shù)研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的高一議論文，希望能夠幫助到大家。
高一議論文1
優(yōu)秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀，無疑是比其他人更好，如何成就一個優(yōu)秀的自我？答案唯有一個——讓自己變得比原來更好，接近完美。
其中最重要的是堅持初心。著名的科學家梁學禮本著工業(yè)救國的夢想，遠赴美國深造。歷經(jīng)種種困難，他終于拿到了博士學位。而此時美國著名無線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對高薪的誘惑，梁思禮沒有絲毫猶豫，選擇到回國。盡管當時國內(nèi)科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因為他堅持初心。
初心是什么？是一種堅定不移的信念，是一種“雖千萬人往矣”的勇氣。只有堅持初心，才能斬開重重荊棘，收獲一個更加優(yōu)秀的自己。
其次，你要記住改變，會是一個很漫長的過程。的確，過程會是無聊的，甚至是枯燥的，但是要學著堅持。
熱帶雨林中有一種樹，從外表上看，這種樹樹干筆直，直插云霄，且支干少。從生長周期上來看，這種樹生長極快，從一顆剛剛萌芽的幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對于想要建造房屋的人來說，這種樹無疑是他們房屋承重柱的最佳選擇。而當他們伐下這種樹，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它居然沒有樹心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。
這就是追求速成所帶來的后果。沒有時間的磨礪，妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時間的長河里選擇潛移默化地改變。盡管會很艱苦，但總有一天你會遇見更美好的自己。
最后，希望你們學會等待�？赡苣阋呀�(jīng)取得了很多的進步，但是仍未被世人所看見，不要灰心失意，等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會發(fā)出光輝。
孟德爾利用八年時間進行了雜交實驗，潛心研究其中的'規(guī)律。最后利用豌豆雜交實驗的結(jié)果，他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是，這一重要的成果并未引起當時人們的重視。直到四年后，人們才意識到孟德爾提出理論的重要意義。孟德爾自此被世人們公認為“遺傳學之父”
世間優(yōu)秀之人萬萬千千，學習他們身上的閃光點。同時，堅持初心不動搖，堅持這條漫漫長路，等待再等待，總有一天你會遇見更優(yōu)秀的自己。
高一議論文2
地球，是一個美麗的家園。我們每個人都應(yīng)該要去愛惜它﹑呵護它。
可是你知道嗎？當你不小心地往地上扔下易拉罐時，你注意到地球的衣裳臟了嗎？當你不經(jīng)意將白色飯盒扔進河水中時，你難道沒看見河渾濁了嗎？這些對你可能并不重要，但小動物和人類賴以生存的土地和生命河卻被你給毀了。
在街上，總會看見有人為了少走幾步路，將自己手中的垃圾隨意扔在地上，這種行為既破壞環(huán)境，又不美觀。雖然有懲罰，但一直以來并沒有什么成效。到最后，只有清潔工來收拾殘局。那假如是在自己的家里，到處都是垃圾、蒼蠅還滿天飛，你自己好過嗎？那假如世界上沒有清潔工，要是這樣下去你敢想象嗎？看著人們這樣的行為，地球媽媽哭泣了。讓我們管好自己的手，不管是在什么地方，什么時間，請將自己手中的垃圾送回家。
還有一種不好的行為，那就是踐踏草坪。每當放學，有些孩子為了開心，總喜歡在草地上踢足球。當你的腳踏在上面蹦蹦跳跳的時候，享受大地關(guān)懷的時候，你可知道它在埋怨上天。小草也會疼，它只不過沒有表達出來而已。每天早上小草臉上會有一些露珠，而這些露珠就像是它們的眼淚。小草也有感情，當它快樂的時候，它會挺直腰，享受陽光的溫暖，微風的沐��；當它哭泣的時候，它會彎下自己的腰；當它埋怨自己是顆不起眼的小草時，它已死去。讓我們管好自己的腳，別再踐踏草坪。用行動安撫已死去的靈魂，再度點燃生命的奇跡。
你看見過嗎？幾十個人的手里拿著電鋸斧頭，他們是要去砍伐樹木。當森林出現(xiàn)電鋸聲時，將伴隨著一棵棵樹的倒下。當出現(xiàn)龍卷風和沙塵暴時，再也沒有樹木來擋風遮雨。到時再也沒有后悔藥可吃。沒有了樹，空氣也變得不再清新。當你冷的.時候，你去撿樹木生火，可你的溫暖卻是犧牲一棵樹換來的。有些樹木生長了幾百年甚至幾千年，可就一把不起眼的斧頭結(jié)束了它漫長的生命。多么堅強的樹，不知當它倒下的那一瞬間，它想到了什么？多么頑強的樹，可最終還是逃不過厄運的毒手。
高一議論文3
讀了季羨林爺爺?shù)摹恫煌隄M才是人生》后，我深有感觸。
全文是從唐太宗寫到建國前后再到現(xiàn)在的“考”策略，通過許多具體事例來使文章更有說服力。文中還借鑒了許多古人的經(jīng)典名句，使文章更加優(yōu)美，讓人回味無窮……更重要的是，它教會我許多道理。
記得毛主席曾說過：“世界上有兩種人是不會犯錯的。一種是在媽媽肚子里的寶寶，另一種則是死人�！钡拇_，季羨林爺爺?shù)倪@篇文章想要表達的觀念跟它差不多。世界上絕對沒有一個百分之百完滿的人生，否則人生豈不太無意義了？
我們可以設(shè)想，如果每個人的人生都是完滿的，那他們便不會靠自己的雙手去打拼、創(chuàng)造未來。整天無所事事，只知道吃喝玩樂，人的思維就會變得越來越遲鈍，也不會有牛頓發(fā)現(xiàn)地心引力，不會有愛迪生發(fā)明電燈泡，也不會有諾貝爾發(fā)明火藥了……我想，照這樣下去，不久后，人類就會滅絕。
可是，如果人人的人生都不完滿呢？那么人就會不斷追求完滿的人生，為之努力奮斗，這就是一種上進心，它使人的思維活躍，不斷創(chuàng)新，發(fā)明出許多東西來方便人們的生活。人們相互競爭，在自己奮斗的領(lǐng)域里有了一定的.成就，那是多么幸福的事�。�
同時，只要看了季羨林爺爺這篇文章或者懂得這個道理的人，都會全身輕松。因為當他們追求夢想沒有成功后，并不會氣餒，因為他們明白：這很正常，沒有哪個人的人生是完滿的，這次失敗了，下次接受教訓(xùn)，改正之前不足的地方再來嘛！這不，人們的心靈得到了慰藉和鼓勵后，便有信心重新再來。當然，也不能利用這個道理作為你一事無成的借口，那么你永遠也不會成功。
人生就是這樣，人們在追求到達人生的盡頭——完滿，可它卻是一條永遠也走不到頭的路。然而，人們盡情享受著途中的樂趣，就算人生不完滿，也足夠了。
高一議論文4
“望天”，這首先讓我明白一件事：為什么眼睛長在頭上，而雙腳長在下方。因為腳是用來踏實地的，而眼，則用于望天。
人云：“登高望遠，綠樹紅花，盡收眼底。”那也僅僅只是局部的“盡”了。單獨地望“天”。確然是“盡”不著，也不可能“盡”的，畢竟你大多收入眼簾的是藍，蔚藍，深藍，再者，只剩下斑白與郁黑了。
這又不免令我暢然“天”了。從理性分析，天，僅僅只是無色的渾然一塊，翻遍古今中外典故，縱覽天下全書，最確切明實地對“天”的評價是：簡單，豁達，包容一切。
正是出于這一品質(zhì)，天，綿延萬里；天，包羅萬象。正是出于這怡然自悅的心態(tài)，天，懷抱萬物生靈，天，具有別個物體所無有的一派盎然氣蘊。正是出于這與世無爭的浪漫，天，汲取瀑布的精華；天，沉迷于陽光的溫馨。
而人，正是天之子，天所具有的品質(zhì)，優(yōu)點，自然由人這偉大生靈所繼承，所傳遞，所發(fā)揚光大。
所謂“宰相肚里能撐船”。這不正是天博奧的胸懷，人海闊的胸襟嗎
自古英雄多少事，只緣“寬容”一線間。腹有文韜武略，腦具膽識神勇，獨缺寬容品性亦枉然。想三國周郎赤壁，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。何等英雄，此份瀟灑豪邁，今古幾人勘比卻難釋心中嫉妒之灰，在“既生瑜，何生亮！”的無奈悲愴中，憤然噴血而逝。
無限惋惜之余，不禁慨嘆與周郎同一時代的英雄諸葛亮。在揮師北上定中原時，一役被姜維計破，孔明并未憤世痛惜，而是大慧識才，包容并設(shè)計將其收為己用，好一派宰相風度。
當然，平凡的人也可具一般簡單，積極，為民服務(wù)的心。
“鐵人”王進喜，樸實的一名石油工人，正是抱著一顆簡單的心：為中國摘掉貧油的帽子。在平凡的.崗位上做出了不平凡的貢獻。他獻身中國石油事業(yè)，在異常艱苦的條件下，憑著一腔熱血，與刻苦奮進的毅志，在“寧可少活十年”的精神驅(qū)動下，盡顯平凡中的不凡。
中華有上下五千年的文化，地球有幾億年的底蘊，不斷的發(fā)展與變化中，天始終以來者不拒的寬廣，包環(huán)著一切。無聊的人們，悠閑的同胞，讓您的雙眼望一望單純的天空，也許您會得到啟迪，會發(fā)掘出生命的真諦！
高一議論文5
你站在世界的一頭，眺望著星空，我在天涯海角，目視遠方，也許在某個節(jié)點我們的目光相遇，那時你會不會感嘆緣分，會不會因彼此的相遇而驚奇呢？
當網(wǎng)絡(luò)將世界連接起來時，我們相遇的節(jié)點和時間變得越來越不可琢磨，偶然之間，高考失利的你在隨意的加好友中遇到了正在開懷大笑的我，而正是那一句“你好”，你與我之間便從不認識的局面到對對方有了些許的興趣。那時你那句很文藝的“你的芳名是？”竟讓我想起了古人與詩會友的場面，問古今誰與君相識，惟伯樂識良馬，高山知流水也！在閑聊中，我們認識了彼此，我知道了你的名字，你了解了我的為人。當然，在盡興的交談中免不了一些對于你的防備，或許你也有對于我的一些顧慮和懷疑，就在這顧慮和猜疑中我們彼此認識了對方。
記得第二個夜晚，夏天的晚風有點涼爽，外面的蟲兒在唧唧的叫著，伴隨著是你消息的'滴滴的聲音。在閑聊中，我才得知原來你是今年的考生，但不幸你失利了。那一刻我沉默了，我并沒有立刻回你的消息，正如所有經(jīng)歷過高考的人來說，我們都理解那所謂的分數(shù)對于我們而言有多么大的影響。我在屏幕前笑了笑，回復(fù)了笑了笑的表情，因為我只知道你所需要的不再是一個安慰，也不是一句“慢慢來，你還有時間，你還有明天”這類的話，而是一個笑容，一個對于自己的笑容。還記得你的那個不理解的表情和我的回復(fù)，于你而言是我對于你的回復(fù)，但對于我來說何嘗不是對于過去自己的一份答卷，我與你一樣，都倒在了那個擁擠的考場，但我并沒放棄，并勇敢的站起來，給予自己一個微笑。生活還在延續(xù)，我們又怎能因為一次跌倒而不再前行呢？
后來，我記得是在我準備洗漱之時，你發(fā)來消息，你說你要準備上大學了，你說你擔心明年依舊是這個結(jié)果。我還是發(fā)了一個笑臉給你，那個夜晚，似乎格外的安靜，并沒有蟲兒在鳴叫，但發(fā)過笑臉之后我卻忍不住的問了一句“你決定好了，不后悔？或者說就甘心了？”而你的回復(fù)讓我等了好久，我不知道是那句話觸動了你，但你的話卻深深地觸動了我，再遇到失敗之時自己真的會因為害怕再次失敗而就放棄繼續(xù)努力的機會嗎？在屏幕的一頭的你糾結(jié)，而在屏幕的這一天的我則在思考！
不知過了多久，一個滴滴聲把我拉回了現(xiàn)實，我還記得你的那句話，“或許你是對的，也許再來一年，我有可能會再一次跌倒，可是至少我努力了，我不后悔了，倘若我放棄了，日后在回憶之時，也許我真的會因為這一次的放棄而被明天的自己所記恨！”我笑了笑，或許你是勇敢的，至少你敢于面對。我不記得我回復(fù)了什么，但我仍記得窗外的月色很亮，樹枝發(fā)出不可察覺，令人歡快的聲音！
在互聯(lián)網(wǎng)的拐角，緣分的紐帶將彼此拉近，而我轉(zhuǎn)身，在拐角遇到你！記得你說過“很幸運遇到你”，但對于我而言亦如此，是你讓我明白了什么叫做直面困難，是你教會我什么叫做即使頭破血流我也愿意重來一次！
高一議論文6
只要你在這個世上存活一刻，你就必須依賴它。
靜謐的深夜，如水的月光。你一襲白衣素裙，席地而坐，靜靜地聽著這個世界最神圣的聲音——呼吸聲。空氣中的微小分子被一股氣流所魅惑，像溪水一般緩緩進入你的呼吸道，將你體內(nèi)的廢氣排出。白日的喧囂已經(jīng)讓你忘了還有這樣一種動聽的聲音存在，此刻，一輪清月，一湖碧波，寧靜將那入微的細節(jié)襯托得那樣明顯，余音直抵夜幕外的群嵐，你真真切切地感受著你的存在，感受著這給你生命的不起眼的入微細節(jié)
你曾天真的'告訴我：“呼吸只能給我生命，僅此而已。”?
我拿出前所未有的認真告訴你：“人活著靠呼吸，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣，不僅僅是給你生命那樣簡單�！�?
你似懂非懂地望著我，回到秋日落寞的黃昏，聽著你平靜的呼吸，開始沉思。你想起了白日喧鬧的街道上穿梭的紅男綠女，想起了市場上竭力叫賣的老者壯丁，他們都活著，呼吸著大自然賦予每個人同樣的空氣，可是他們存在的意義卻不可同日而語，優(yōu)秀的白領(lǐng)沒有沉醉于眼前的燈紅酒綠，他們一如既往地奮斗著，他們不相信夢幻中的象牙塔永遠高不可攀，呼吸給予他們的不僅僅是生命，更多的是堅定的信念和頑強的意志，呼一口氣，他們丟掉世俗，丟掉人性的丑惡，吸一口氣，他們用破釜沉舟的膽力與自己作了一場烈戰(zhàn)，時刻呼吸著，時刻超越著，你也想到來往人群中游手好閑的青年們，他們一樣地呼吸，可是他們的靈魂卻那樣空虛，他們不懂得為自己出一口氣，為自己爭一口氣。虛度年華的人終究會被這個世界遺忘。
你的雙眼開始閃著神采，你似乎已經(jīng)明白，就是這分分秒秒的細節(jié)，造就了生命的偉大與渺小
呼吸，聽起來很輕很輕，擁有它很容易，要讓它成為你生命的一部分卻需要太多的付出，多少英雄豪杰曾為它付出了青春乃至整個人生，文天祥，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；鄭板橋“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；曹雪芹“字字看來皆是雪，十年辛苦不尋常”……?
看到了這么多崇高的靈魂在歷史上留下的輝煌，擁有健全體魄的我們是否應(yīng)該清醒些呢
生命與呼吸同在，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣。
高一議論文7
狐貍看見藤上一顆成熟的葡萄，用盡辦法也弄不到嘴，只好放棄，并安慰自己：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”初讀這個寓言，我覺得狐貍的這種自欺欺人的做法實在可笑。但看了錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》里的觀點后，我認為狐貍的做法其實挺聰明、挺可愛的。它能清楚的認識到自己的能力是有限的，不想浪費太多的時間在一個自己無法得到的東西上，還能自我安慰在心理上使自己舒服，這真是智者的風采。
生活中想成為智者的人絕不在少數(shù)，而真正能成為智者的人卻不多。人生路上的坎坷讓我們走得很辛苦，甚至受傷流血，這是無法避免的。當我們面對殘忍，遇到不順心事，無奈到只能嘆息時，我想對你說：學會釋懷吧。
古時候流放的生活總是文人說不完的話題，他們胸懷大志，滿腹經(jīng)綸，在仕途受阻時冷靜的面對一切，以海一般的胸懷包容不順心的事情。李白的“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這是何等的豪情？李白坦然接受仕途的失意，將其丟置一邊，取而代之的是對未來的信心，他放棄仕途而選擇云游世界，從而找到了屬于自己的生活，并向世人展現(xiàn)了他的.才華與價值。他的取舍之道就像狐貍放棄它得不到的葡萄而給自己充足的時間去尋找其他的食物一樣。這就是睿智所在。
再讓我們來看看三國時期的周瑜，風華正茂，足智多謀，只因為諸葛亮比自己更勝一籌而不能釋懷。一句“既生瑜，何生亮！”便像一顆流星劃過天際隕落在歷史的長河里，留下的何止是后人的痛惜？假如他能對別人的才華釋懷，用一顆平常心去看待得失，給自己更多的時間與諸葛亮同在歷史的舞臺上一展雄風，三國的歷便又會多一位“智絕”！
其實我們每個人本都可以做到對任何事情釋懷的，每個人也都可以海納百川的，只要你能正確的認識生活。不要因別人比自己長的好而郁悶，容貌不美我們可以用知識使自己心靈變美，“腹有詩書氣自華”嘛！不要因別人反應(yīng)比自己快、做題思路廣而煩躁，其實只要我們多一些努力，少一些懶惰，一樣不會比別人差，放棄你做不出來的超難的題而將自己的基礎(chǔ)打牢，這也是智者的選擇！
釋懷，不代表退讓與懦弱，只有遇到超出自己能力范圍很遠或不適合自己長時間堅持做的事，才可以大膽的釋懷。這不包括學習，學習是成為智者的階梯��！此時，我想到一句話：出乎其外，入乎其內(nèi)，即縱觀全局，整體分析，深入內(nèi)部，挖掘本質(zhì)，這樣判斷該釋懷的事情我想是不會錯的。
學會釋懷，快樂會時刻伴隨在你的左右；學會釋懷，成功將等待你的到來。
生活的大�？偸亲兓脽o常，當我們不能得到我們所想時，不能擁有我們所愛時，不要悲傷，學學狐貍，學會釋懷，做一個真正的智者！
高一議論文8
交流消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，加深了彼此的了解，增進了彼此的關(guān)系。
只有你打開心靈的窗與人交流，你才會走進別人的`世界；只有你打開心靈的窗與人交流，你才會聞到迷人的花香，聽到悅耳的鳥語；只有你打開心靈的窗與人交流，你才會發(fā)現(xiàn)，外面的世界原來這么美好...... 試著與父母交流，也許你吵鬧了半天都沒有得到的玩具就會輕易到手；試著與朋友交流，也許那僵持了許久的關(guān)系會在兩人的微笑中迅速緩和下來；試著與老師交流，也許困擾了你很長時間的問題會很好地得到解決......
其實，交流并不僅僅是兩個人的事，集體與集體之間也需要交流。
因為，歷史已經(jīng)證明，香港在兩岸領(lǐng)導(dǎo)人和平的交流下，成功的回到了祖國的懷抱。
歷史也將證明，不久后，國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天的故事。那赴臺的憨態(tài)熊貓“團團園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。
所以，只要你能用心去跟對方交流，真心地去理解對方，就會形成一條產(chǎn)暢通無阻的交流紐帶。這樣我們每個人都可以活得開開心心，每個家庭都會幸福無比，那么我們的社會自然也會和諧起來。
高一議論文9
進步，無論處于哪個時期，置于哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。
中國明代時，萬戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當時最大的火箭的椅子，成為了人類第一位用火箭做載人升空實驗的人。他的實驗雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人類一個巨大的進步。他是載人航空的基石之一，連同美國蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開始。
沒有人犧牲，是無法推動進步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機會。他說革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬萬為各種探索事業(yè)貢獻著自己力量的人一般，為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻，哪怕代價昂貴到是自己的`生命。
注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索，長時期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對身體的危害，忍受著長期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國有了底氣 。他們的身體因為輻射摧殘而病痛纏身，但他們勇于探索，忠心報國的精神永存，他們的犧牲，人們會永遠銘記在心！
探索中是幾乎必須有獻身的，因為我們不可能一開始就完全正確的找到前行的道路，而后一路順風順水。這需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會有錯誤產(chǎn)生，或大或小，重則以生命為償，輕則耗財耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價，為了探索而獻身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。
但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠向這些偉大的“進步的基石”們致敬！
高一議論文10
生活，像一幅多彩的圖畫。當你從中捕捉到那一絲最純潔，最和諧的色彩時。你是否意識到，它就是微笑，一個最純最友善，最美麗的表情。中國有句古話：‘人不會笑莫開店’。外國人說得更直接：“微笑親近財富，沒有微笑財富將遠離你�！奔~約大百貨公司的一位人事經(jīng)理曾這樣說：“我寧愿雇傭一名有可愛笑容而沒有念完中學的女孩，也不愿雇傭一個擺著撲克臉的哲學博士。”微笑是盛開在人們臉上的花朵，是一份能夠給每個渴望美好的人的禮物。當你把這種禮物奉獻給別人的時候，你就能贏得友誼和信任，還可以贏得財富。
世界著名的希爾頓大酒店創(chuàng)始人希爾頓先生的成功，也得益于母親的微笑哲學，母親曾對他說：“孩子，你想要成功，必須找到一種方法，符合以下四個條件：第一，要簡單；第二，要容易做；第三，要不花本錢；第四，要長期運用�！边@究竟是什么方法？母親笑而未答。希爾頓反復(fù)觀察，思考，猛然想到了：是微笑，只有微笑才完全符合這四個條件。后來，他果然用微笑闖進了成功之門，將酒店開到了全世界的各大城市。難怪有一位商人如此贊嘆：“微笑不用花錢，卻永遠價值連城。”而現(xiàn)實中的人們往往忽略了這一點。
對我們每一個人來說，微笑輕而易舉，卻能照亮所以看到它的人，像穿過烏云的太陽，帶給人們溫暖，像沖破霧的曙光，帶給人們力量。所以，讓我們微笑吧，微笑著面對生活，面對周圍的'人，面對身邊的事。每一次奉獻出微笑，你就為人類幸福的總量增加了一分，而這微笑的光芒也會返照在臉上，給你帶來幸福，快樂和美好，何樂而不為？讓我們用微笑裝飾每一天，用這既誠懇又迷人的表情面對世界，讓這世界在我們的微笑之中如沐春風。
高一議論文11
翡冷翠這個足夠令你性靈迷醉之地溢滿詩情的阿諾河流淌著詩人自由的靈魂。在這里可以山居閑話，可以揮灑才情，似有詩人心中想飛之念。只可惜，自由與飛翔往往會被歲月年輪所打碎，逃不過生活給予的不自由與束縛，像一張網(wǎng)，圈在生活的圍城之中。
詩人總是富有浪漫主義氣息的，然而浪漫往往會伴生對生活渾濁而不切實際的幻想。志摩先生就是一個很好的例子。年輕時自由放縱，無拘無束，海外留情，卻無奈陷入包辦婚姻的圍剿之中。即便為了自由，為了戀愛寫下《笑解煩惱絲》，也要對抗世俗的堵截，卻只得把對大才女的愛寄托于詩中。錢鐘書先生說，婚姻是一座圍城。這句話倒是可以轉(zhuǎn)送給康橋詩人，告別康橋，告別才女，迎來的是一場婚姻一場自由而又禁錮的婚姻�；橐鲈倜篮�，再賦予浪漫與自由卻總要為柴米油鹽找一個著落，就是這樣，我們追求自由的大詩人一步步駛向白馬山，“轟—”的一聲，不帶走一片云彩。
或許志摩的死不能埋怨他與陸小曼的婚姻，然而對于一個理想主義者來說，往往過于注重追求自由，而忽視了面前的渾水。
且不說詩人這類修養(yǎng)極高的人，就是普通的.人怕也常陷入自由與自由的泥淖之中。
巴金的小說《家》中的高覺新也算是高老太爺之后的一家之主了，他難道不向往自由，不向往光明？不會的，他足夠睿智，只是處于一個激流涌動的家庭之中，他是領(lǐng)導(dǎo)者，他顧忌的絕不能只是自由。明知是枷鎖，卻只能心甘情愿套上。
誠然，自由是任何一個有思想有靈魂的人都向往的，可是生活中有許多種種是我們無法拒絕的，有時我們無法對抗宿命。
所以，是否自由可借用中國道家的陰陽之說來闡釋，相互交融，相輔相成，我中有你，你中有我。再借用錢先生的一句話：“圍城里的人想出來，城外的人想沖進去�！逼鋵嵨阈枞绱耍弑槿f水千山之后我依舊發(fā)現(xiàn)，原來自由之城是一只枷鎖。
再回到詩人的故事中看看，只能無奈的發(fā)出一聲哀嘆，生與死又怎可怪花不解情，雨不留意？
漫漫自由路，依舊令人迷醉的翡冷翠，也藏著掙脫不掉的枷鎖。
高一議論文12
待人寬容，便是待己寬容。學會寬容，寬容的對待自己，也寬容的對待別人。多一分寬容，便會少一分斤斤計較。生活中學會寬容比什么都重要，心寬容了，心態(tài)便好了，心態(tài)好了自然就會很快樂。不會寬容的人注定是不快樂的，他凡事都斤斤計較，怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥，總覺得別人占他便宜，自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄，凡事都不會向好的方面想，如果他靜下心來想想，就會發(fā)現(xiàn)，沒有人會總想到占便宜，就他自己想多了而已。還有就是他總覺得別人都是壞人就他一個好人。
何不帶著寬容的心態(tài)去認識別人呢？有些事情可以理解，但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢？不知道這樣隨時可能傷害一個人嗎！所以這樣沒有寬容心的人，我用另一個詞語形容那就是沒腦子，原因自然是因為有腦子的才不會這么做。還有不會寬容的人總覺得別人在針對他，我就不明白別人為什么會總針對你一個人了。
寬容是一種美德，真正發(fā)自內(nèi)心的寬容會讓人感到快樂。這種快樂給你給別人都好，會因為你的寬容而愛上你。會不自覺的就相信你。所以無論從哪方面說，寬容對我們來說都是必須具備，而不可少的。寬容了世界就開闊了，走到哪里你都會覺得美好，會給別人帶來信任，別人也會因此而信任你。
寬容之心人皆有之，其實每個人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人，都會感動，都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人，也就有寬容。他們只是被利益暫時的'蒙蔽了雙眼，相信他們是會醒過來的。寬容是一朵善良的花朵，寬容的人一定是個善良的人。他們很樂于幫助別人，會很愿意原諒別人的過錯。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人，他們會覺得很快樂。而不像那些不會寬容的人，整天算計這算計那的，多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同，就像別人和他有仇似的，或者那個人欠他錢似的。你要有多難看，他就有多難看。我不能保證別人是否寬容，但至少我可以保證自己會做一個寬容的人。我幸�？鞓罚驗槲覍捜荽�。寬容待人，寬容善良，無論是誰，都會快樂。
高一議論文13
有人憧憬世外桃源的閑暇，有人向往雨后天晴的愉悅，有人幻想無憂無慮的自得，而我——一個對夢想和未來充滿希望的零零后女孩兒，向往的卻是那份被孤獨閉鎖的美好。
我渴望孤獨中的安逸，更是向往從古至今以來那些幽居山林的隱士，但我并不是看透世間紅塵而消極避世，僅是向往那份安逸。
也許是習慣了孤獨，才慢慢適應(yīng)了孤獨。很多人對孤獨的見解是錯誤的，他們認為孤獨是人生一大痛事，但我認為孤獨也是一份美好，它猶如雨露，滋潤了人類干涸的心靈。
對于青春期的我，每周五回到家，放下肩上的重擔，把沉重的書包重重的甩在沙發(fā)上，輕松踏進書房，與孤獨和黑暗為伴，是對生活的一種發(fā)泄。只有孤獨時，才不會被外界擾亂心境。 在 孤獨中你才可以沉思生活中的困惑，沉寖在孤獨中，你還可以多個角度思考問題，考慮自己在生活中扮演的角色，反思自己的`不足。
孤獨并不需要別人可憐。你可以與孤獨結(jié)友，因為這世上值得你相信的朋友少之又少，所以你只能選擇相信自己。
我喜歡孤獨。脆弱的人都經(jīng)不起生活的打擊，我就是這種脆弱的人。每次打擊于我而言都似晴天霹靂，這時我便與孤獨為伴，在孤身一人時反思自己，沉思自己將來的路該怎樣走。
我喜歡孤獨。被生活欺騙了之后，正如詩中所描繪的“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜”正是被生活騙到，才變得不堪一擊，不再相信生活。這時，家人和朋友的勸慰都是徒勞的，只有自己說服了自己才能明白更多生活的真諦，然而， 只有在孤獨中才能有所創(chuàng)造。
很多震撼世界的發(fā)明又何嘗不是在人們孤身一人時創(chuàng)造出來的，因此，孤獨可以給人帶來靈感。
孤獨的人并不是可憐的人。在我眼里，孤獨就是快樂，在孤獨中你可以領(lǐng)悟到更多生命的真諦，獲得更多生活的感悟。孤獨讓自己的生活更加充實，讓自己的生命更加絢麗，孤獨又嘗不好?
高一議論文14
人生，每個人一出生就將擁有，但在每個人的人生中，有悲，有喜，有順利有坎坷，成功與否，就看一個人對待事物的態(tài)度。
大人常常用一些故事來教育孩子…有一個偏遠的地區(qū)，那里降雨稀少，有一年更是滴雨未下。村子里僅有的一口井，也幾近枯竭，村子里大部分人都背著行囊打算離開，只有少部分人舍不得離開，留了下來。
其中有兩個男子，一個非常悲觀，一個則很樂觀，他們兩個合伙，在井里取出了兩杯渾濁的水，這在現(xiàn)在是寶的水，兩人并沒有爭執(zhí)，各拿一杯水。悲觀的這個人，拿到水之后想，這么一杯水，能有什么用呢？于是一仰而盡，坐著等死，死在自己家鄉(xiāng)，也算幸福的吧！而樂觀這個人拿到水后，認為自己不可能這么死了，也不能就這么死了，于是每當很渴時，就抿一口水，潤潤唇，他一直相信，總會等到國家救援的人來的，在杯子里沒有了水時，在他的視線開始模糊時，他看見了五星紅旗，他知道，他有救了，國家救援隊來了。
這個故事，又何嘗不是一個人生道理呢，有些人面對事物，總是將弊端無限擴大，事實證明，這類人，是不會有什么收獲了，一個沒有意志，沒有信心的人，也是不會成功的'，往往那些樂觀向上，經(jīng)歷過狂風，體驗過暴雨的人，終將成為人上人。
每一件事，總會有其存在的意義，每個人的人生，總會散出不一樣的光彩，每個人的態(tài)度，也是決定人生的一要素，每個人都會有不平靜的人生，但選對了那就是一片輝煌，選錯了，就不再擁有，有些事，只有一次機會，便與你擦肩而過，也許，你還可以再來一次，但也不再是原來，但如果往積極方向想，這又是一次抉擇，怎樣想怎樣做，全憑你自己的態(tài)度，這，就是人生！人生就像天上的星星，有耀眼奪目的，有星光暗淡的。你態(tài)度怎樣，人生就怎樣，人生是個迷路的孩子，就等待你態(tài)度的指引，指引它走向成功或失敗的道路。
一個杯子，聚集了許多人生道理，我們面對事物，一定要坦然，勇敢，這樣，才會開辟出新天地，才會有美好的人生。
“杯”聚人生！
高一議論文15
是“能臣”還是“奸雄”
“子治世之能臣，亂世之奸雄”——（東漢）許劭。
我相信倘若曹操生在治世必定是一個不可多得的能臣。然而當時的亂世注定他必須背負起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。
當時，漢朝的氣數(shù)已盡，外戚、宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的`人出來撐住局面。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義面具”收羅諸葛、關(guān)張、趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力。很多人罵他是“漢賊”、亂臣”，可是更多的人說他是英雄�！捌泣S巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才略和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩”，高唱“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！备潜憩F(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。
曹操是愛惜賢才的，但他也是心狠手辣的。當時，許攸來投曹操，曹操正在睡覺，一聽舊友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。”這句詩是曹操人才觀重要的體現(xiàn)。但是，遇到不肯投靠他的賢士，他也會毫不猶豫地把賢才殺死，以免賢士投靠他的敵人。
曹操生性多疑，體現(xiàn)在他殺華佗這事上，也體現(xiàn)在他死后采取的“疑�！钡拇胧┥�，曹操晚年患了頭腦痛風癥，華佗說需要開腦根除時，他竟疑心華佗是趁機取他性命，所以他將華佗殺了。在曹操出殯那一天，都城所有的城門全部打開，七十二具棺木同時從東南西北四個方向的城門抬出。從此，曹操之墓成為千古之謎，至今未有定論。
曹操言而有信。有一次，曹操大軍經(jīng)過農(nóng)田，看見田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中，踏壞了一塊麥田，為了實踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來代替。
魯迅說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。銀屏戲臺上面目可憎的曹操只能說明后人對曹操的咒罵聲很多。但是那可能不是真正的曹操，又有誰能說曹操不是個英雄呢？”
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