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高一議論文范文通用15篇
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家一定都接觸過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那要怎么寫好論文呢？下面是小編收集整理的高一議論文范文，希望能夠幫助到大家。
高一議論文范文1
伴隨著科技的日益發(fā)展，使用電成為了極其普遍的事情。但是，人們都懂的正確的使用電嗎?
在冬季的時候，寒風刺骨，人們在這時會使用取暖電器，其中卻隱藏著許多的安全隱患。電熱毯，冬天的夜晚人們會使用它，為了暖和，都會把它開到，嬰兒晚上尿床使電熱毯沾上水，電流會隨著水傳導(dǎo)到嬰兒身上，釀成一場慘禍。充電暖手袋，人們也經(jīng)常使用，但是要注意：充電太久容易引起爆炸;充電的過程中人不要離開，使用的過程中不要用力擠壓;在充電過程中不要使用。
烈日炎炎的夏天即將到來，為了驅(qū)熱人們會使用制冷的電器，在這時用電量會比其他季節(jié)大很多。夏季幾乎每個家庭的用電量都大大增加，千萬使用其他金屬代替保險絲，將會無法避免火災(zāi)的發(fā)生
我曾聽說過一件事，就是因為電：一天下午，幾個小伙伴在一起，十分無聊，尋思著找游戲玩。看見有一間沒人住的小房子，插座什么的都裸露在外，這時有一個膽子大的男生說：“我們不如試試用鐵棒碰插座，感受微小的電流，麻麻的，好玩的很!”其他幾個人也表示同意，于是他們很快就找到了一根鐵棒。提議的哪個男生自己一個人很輕松的玩了一次，其他幾個人看他玩的很不錯，而且一點事也沒有，就都放開了，個個都躍躍欲試。不過正當他們玩的興起，聽見了一陣陣雷聲，看見了一束束閃電，有幾個膽子小的說：“不要再玩了!這樣太危險了，外面打著閃電，會觸電的.!”“怕什么!幾個膽小鬼，不敢玩就回家去!我們玩我們的!”那個領(lǐng)頭的十分傲慢的說。慢慢的，外面的天越來越陰暗，風雨中夾雜著刺眼的閃電和轟隆隆的雷聲，但是幾個孩子依舊還在那里玩電。一道閃電直射向那間屋子里，當時只有一個男孩碰插座，頓時就昏過去了剩下的兩個人頓時就傻眼了，他們就空手直接拉他。誰知?這樣一來三個人就全部昏過去了。后來，有人發(fā)現(xiàn)他們的時候，為時已晚……電流，就這樣無情的奪取了幾條幼小的生命
還有，某小鎮(zhèn)一座電線桿下，在雷陣雨的天氣發(fā)生過這樣一起慘禍：有一個業(yè)務(wù)十分繁忙的人，在下雨天還在接連不斷的打電話，接電話。那天，他剛好走到電線桿下，正接著電話，剛巧一束閃電劈了下來，順著手機信號直接導(dǎo)入人體，來了個“機毀人亡”
諸如此類的事件還有更多，一件件血淋淋的事實抨擊著人們的心臟。那些事件也在警告我們：安全用電，珍愛生命。每個人只有一次生命，失去了就永遠失去了。
高一議論文范文2
成長的道路崎嶇不平，有歡樂也有煩惱，其中有幾件事讓我至今難忘。
第一件事是學(xué)騎自行車：那是我6歲時的一個下午。陽光火辣辣地照著大地，我在操場練習(xí)自行車。那時我還不會騎,只能讓媽媽扶著后座，幫我把持住自行車。但是，每當媽媽一放手，我就一下子向一邊傾斜過去，重重地連車帶人摔到地上。時間過得很快，夜色籠罩了大地，我只能回家。雖然今天沒學(xué)會騎，但我依舊很開心，因為我已經(jīng)掌握技巧，只要多加練習(xí)，就可以學(xué)會騎自行車了。
第二天，我早早地起床。剛洗漱完畢，我就推著我的自行車到樓下練習(xí)去了。今天真是個好日子，第一次騎上自行車就學(xué)會了騎，根本不用媽媽扶，就可以在操場上自由地騎來騎去了。我高興極了，在小區(qū)里騎了一上午的自行車。可是，在我騎最后一圈的時候，不幸發(fā)生了。在轉(zhuǎn)彎口，一個大坑出現(xiàn)在我面前，我急忙剎車，可是已經(jīng)來不及了，我只好硬著頭皮往前沖，就在這時，意外發(fā)生了，我在自行車顛簸時松了手，人一下子摔下地，車也在我前面?zhèn)确恕Ｗ孕熊嚨箾]什么事，可我卻擦破了一大塊皮。
第三天，我決定忍痛去"會會"那個大坑，于是我騎上自行車，在小區(qū)里騎了起來。又到"大坑轉(zhuǎn)彎口"了，我一邊緩慢地剎車，一邊向大坑沖去，經(jīng)過一陣"漫長又痛苦"的顛簸，我安全通過了"大坑轉(zhuǎn)彎口"，我高興地歡呼起來:"我學(xué)會騎車啦!太好了!"......
成長時不僅這件事讓我印象深刻，還有一件事讓我受益匪淺。第二件事是競選大隊委:那是我十歲時的`一個星期五,學(xué)校的報告廳里坐滿了人,他們正在舉行大隊委競選,我也坐在其中。12號,13號,14號,15號,16號......終于輪到我了,我走臺去,開始演講.3分鐘過去了,演講結(jié)束我走下臺來,期待著宣布新一屆大隊委名單。四十分鐘過去了,所有票數(shù)已統(tǒng)計完畢,開始宣布名單:"5號,7號,10號,13號,19號,23號,28號,30號。"我仔細聽著,但沒有我的號碼.回到家,我傷心地坐在椅子上,發(fā)著呆,媽媽似乎知道事情的情況,走過來,語重心長地說:"成長道路上難免有些挫折,人也必須在挫折中成長,這次不行,下次再來!"我似懂非懂地點了點頭。
現(xiàn)在,回想這些故事,我知道了或模模糊糊懂得了,成長,就是在挫折中不斷練習(xí),直到成功。
高一議論文范文3
一位哲人說過：春天的鮮花固然嬌美，但秋天金色的果實卻是成熟的智慧。梁實秋一生灑脫，去世之前卻呼喚“快給我很多很多的氧氣”，言語之間透露出對生命的眷戀。想想生命真是一件奇妙而無奈的事。我們既然沒有辦法改變自己的命運，我們在這種被動之中，應(yīng)該讓自己的生命不至于無聲無息地走完它的.歷程。
余秋雨曾經(jīng)說過一段話：“爬，不為那山頂，只為這已劃下的生命。爬，站在永久的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。爬，只管爬�！睆倪@里看出生命是美麗，是悲壯，而不是庸俗，不是卑鄙。每當我在學(xué)習(xí)生活中遭到挫折，都不允許自己灰心喪氣。想想20年心懷幽怨完成《史記》的司馬遷，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保衛(wèi)長去做自己喜歡的事。踢踢球、上上網(wǎng)，與朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪邊釣魚，去看看喜劇片，去爬喜歡的山，去看看飛瀑，去聽聽濤聲……那么多的事等著我們?nèi)プ�，那么多的開心需要我們參與。我們奔跑，我們跳躍，我們歡笑，我們歌唱，這一份美好，皆因有了生命。
我懂得了生命的意義，是短暫和局限之中不斷追求的完美，是正視生命的挫折和輪回。
高一議論文范文4
人，生而與其他動物不同，直立行走使人類高于其他動物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上，更在于人心。人活著，生存環(huán)境有別，財富有別，但尊嚴沒有差別，站直了做人，首先是尊嚴的直立。
“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢財、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱�！疤喜蝗柘龋浯尾蝗枭�，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”
司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他并沒有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無韻之離*”，雖受辱，但尊嚴不毀，志氣不滅!有誰說他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴呢?恰恰相反，他站得比誰都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴。
我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅的`人，因為心堅則志堅，志堅則氣堅。氣堅，那形體的殘破又算得了什么呢?
有人身體受創(chuàng)但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權(quán)力，俯首帖耳[注:象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結(jié)，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因為一己之私利出賣著自己的尊嚴和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結(jié)為社會，因而得出人浮于事的無奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱之為“識時務(wù)者為俊杰[注:意思是能認清時代潮流的，是聰明能干的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。]”，或者說是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習(xí)慣彎腰，樂于彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見的事情。]反而忘記了自己原來是直的，是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴也早被那些所謂的榮光所掩埋。
站直了做人，從來不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因為人懂得什么是尊嚴，懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴，否則便只是會站立行走的動物而已。站直，有時也許會痛會累，有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴才能讓你傲然立于塵世，無愧天地的喊一聲：“我是一個站直的人!”
高一議論文范文5
明朝理學(xué)家薛宣曾說過一句話：“讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。”確實，不假思索的閱讀是膚淺的，閱讀是為了讓人們更加理性，更理智地看待人世。
小時候讀《小飛俠彼得。潘》，深深地被其中的情節(jié)所吸引，時�；孟胍乾F(xiàn)實生活中也有一個彼得。潘那該有多好。于是在每天睡前我都要纏著媽媽給我念上一段，聽多了就許下一個愿望：我長大了要做一個偉大的探險家，去尋找一個像夢幻島一樣的夢幻王國。
漸漸地，漸漸地，我終于看到了結(jié)局，當看到永遠長不大的彼得。潘看著長大的溫迪和她的孩子們快樂地玩耍時，他難掩的哀傷時，我忽然明白了一點什么。現(xiàn)實生活中是不會真的有一個夢幻島的，我們會長大，會有煩惱，但我擁有的一點也不少，我擁有很多人的愛與關(guān)懷，不用像彼得。潘一樣做別人幸福的旁觀者。
文章在瘋狂中傳遞了一種理智的魅力，它象征了永無止境的快樂、永遠的童年，但通過對它的閱讀使我更理智地明白懂得愛別人也懂得別人的愛才是那彩色帷幕的真諦。
閱讀使人理智恰巧表現(xiàn)于它把所有的精華真理都深深藏在文字絢爛的羽翼下，而真正理解它的過程中，人本身就形成了一種理智的飛躍，它使我們拋開所有浮夸，直面真實與理智的浪潮。
還記得初中時老師要我們讀海明威的《老人與�！�，初看我僅僅對那位辛苦了85天好不容易等來大魚，卻最終分食鯊口的老漁夫圣地亞哥表以深深同情，他的生命悲哀而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的`迷惘中。
恰巧當時我從圖書館了借來了海明威的《喪鐘為誰而鳴》，我深深地為其中的主人公喬頓為西班牙反法西斯斗爭而獻出生命時，我深深地震撼了。在一次看《老人與�！�，那老漁夫圣地亞哥就算只帶回一具魚骨也仍然與鯊魚抗爭的形象一下子閃現(xiàn)在了我腦海中，我從青年喬頓和老漁夫圣地亞哥身上領(lǐng)略到了一種人性堅強的魅力�！叭丝梢员粴�，但不可以被打敗。”
老人那看似不幸的形象可以理智地看待為是一種總與厄運抗爭的精神，即使可能不敵，但尊嚴與作為一個人的堅持不容許我們有一絲一毫的退縮。
閱讀是培養(yǎng)理智的一個過程，它讓我們用更客觀，更貼近作者心靈的角度去看待文章，去聆聽一個智者的內(nèi)心獨白，或許結(jié)局并吧一定皆大歡喜，但人性總是閃耀著光輝。急躁之下的想當然是品不出文筆間的山間鳴澗的，閱讀使我們變得理智，變得更懂用心去讀這個世界。
讀《夏洛特的網(wǎng)》讓我看到了友誼那付出生命去捍衛(wèi)的感動，使我更理智地對待每一個朋友，理智地維系著友誼的可貴;又讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾為個人理想而不悔奮斗一生的追求讓我更理智地看待夢想，明白它與現(xiàn)實并不沖突的存在。
閱讀是一把探索生命的鑰匙。詩人何其芳有一句話“讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應(yīng)該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯�！币虼耍喿x的過程恰巧使我學(xué)會變得更為理智，看清什么是作者意在抒發(fā)和傳揚，什么又是作者興起的一時快筆。就似開礦，閱讀就是為了理智地通事理，從而更好地生存在這個世界里。
理智是閱讀的一種選擇;閱讀是引領(lǐng)我，使我理智的智慧通道。我愿在每一本好書面前停留，就像理智的積淀使真理在我面前一一停留一樣。
高一議論文范文6
漫畫的主要內(nèi)容是一位父親爬上大樹，而母親將一筐蘋果遞給父親，于是，父親將一個個的蘋果砸向自己兒子的腦袋，父親心想到：不信把孩子砸不成牛頓第二�？墒莾鹤訁s在樹下大聲痛哭。
故事里諷刺了一些父母迫切的希望自己的孩子能快點走向成功，于是不惜一切的代價，將自己的意志強加在孩子身上。他們的教育方法脫離實際，一味地生搬硬套別人的方法，而忽略了自己孩子的感受。在我看來，天才不是砸出來的，父母應(yīng)該結(jié)合實際，選取適合自己孩子的教育方法。
我很理解父母對自己孩子的期望，但期望歸期望，父母不能將自身的意志強加在孩子的身上。雖然牛頓是我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣，但我們終究不是第二個牛頓。因為我們每個人都是與眾不同的個體，當我們都成為牛頓時，那么這個世界有何意義呢?
天才不是砸出來的，父母對自己孩子的教育方法很重要。再者，子女對一件事情沒有興趣，*他去學(xué)習(xí)，這樣只會讓他對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦。如方仲永，他的父親要求他寫字換取錢財，他的父親本身的教育方法就有問題，他的父親只是把方仲永當成賺錢的工具，而忽略了孩子的感受。不讓方仲永去學(xué)習(xí)，最終方仲永只能泯為眾人矣。這告訴了我們很一個很重要的道理。如果父母真的是為自己的孩子著想，就應(yīng)該多多關(guān)心自己的孩子，根據(jù)自己孩子的實際情況去量身定做一套適合他的教育方法。
當然，光是有一套好的教育方式是遠遠不夠的，這還需要孩子自身的配合。如果孩子的態(tài)度是積極的，那么這里成功也就不遠了。如果態(tài)度是消極的，那么好再好的教育方式，用在孩子身上也只是浪費。
那么父母應(yīng)該如何合理的`制定教育方法呢?首先我們得清楚孩子的興趣愛好，并鼓勵其向這些方面發(fā)展；其次，父母擔當?shù)慕巧珒H僅起引導(dǎo)作用，而不是操控自己的孩子；最后父母要結(jié)合實際，堅持適度原則。適當?shù)牟扇—剟顧C制，為孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。做到以上幾點，經(jīng)過孩子和家長的共同努力，相信成功便會越來越近。
總而言之，教育不是兒戲，父母不能對孩子一味的采取圈養(yǎng)或者放養(yǎng)的政策。過度只會害了孩子，堅持適度原則才是正確的。還有別人的方法不一定就是的，只有適合自己的才是的，所以，我們務(wù)必謹記：天才不是砸出來的，而是通過我們的努力，一點一滴的積累出來的。
高一議論文范文7
生命如沙礫，聚集時成了沙灘，陽光下有點碎花，分散時成了流沙。遠看旖旎如畫，而這種團結(jié)都源于一種信仰�！}記
韓非子說小信成則大信立，故明主積于。賞罰不信，則禁令不行。有句俗話說的好，不聽古人（老人）言吃虧在眼前，可知，誠信是積累起來的，然后得一明主。
積少成多，是一個循序漸進的過程。是不斷堅持，不斷突破的事情。因為有所堅持，才會有那么多聞名于世界的著作及成功。
在我們生命中經(jīng)歷的每一件事情都是有意義的。無論它在當時看起來是讓人傷痛還是讓人愉悅。成功都是留給有準備，平時有所積累的人。賈思勰在他一生的游歷中，他認真積累生活中的點滴，積極學(xué)習(xí)總結(jié)，最終完成了農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著《齊民要術(shù)》。對后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了巨大的貢獻。
古人如此，現(xiàn)如今的人也是如此。亦舒說：一個人的時間用在什么地方是看得見。是什么樣的信心與堅持使一個多年紅不起來歌手*成這樣一個不同凡響的明星？玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛，當你默默無聞的'時候，你需要做的只是扎根，扎很深很結(jié)實的根，等到時機成熟，你就能登上別人遙不可及的巔峰。張國榮就像一棵毛竹，在沉潛了多年以后才開始生長。但一生長便一發(fā)不可收。他在逆境中默默向上游，將自身潛質(zhì)發(fā)揮到極致。他用十年的時間打磨自己，全力以赴。孜孜不倦的追求完美，十年磨一劍，今朝示君看，那些在歲月里走過的路，積累成了榮譽的資本。它們被唱成了絕美的樂章，在屬于哥哥張國榮的舞臺上，經(jīng)久不息地回蕩著。
積累的力量是偉大的，積少成多是我們走向成功的過程，我們要注重平時的積累，不驕傲，腳踏實地，聚集我們的力量，最終取得成功或收獲成功。成功并不是偶然的，我們要用堅持不懈的精神去積累，然后收獲成功。
高一議論文范文8
堅強的人像一顆金子，無時無刻不放出光彩;而脆弱的人又像一顆頑石，即使放在耀眼的金盤中也不會得到別人的重視。
堅強的的人不畏風霜，不畏冷雨!來到北海，總會想起一位堅韌不屈的英雄——蘇武。十九載的歲月，他在北海放牧，從黑發(fā)熬成了白發(fā)，在冰天雪地的北海，有著他孤獨而堅強的腳印，面對匈奴的*，他詮釋了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正含義。正是因為蘇武的堅強才被后代世人所牢記，倘若他經(jīng)不住*，折節(jié)投降，那么中國歷就會減少一位頂天立地的男子漢，他又怎會名傳千古呢?
曹操，治世之能臣，亂世之*雄。曾經(jīng)敗宛城失將喪子，他沒有灰心喪志，堅強地招兵買馬，以致?lián)戆偃f之眾，挾天子而令諸侯，從弱者變?yōu)閺娬�。下江南，折戟沉沙于赤�?討西涼，棄袍割髯于潼關(guān)。但他都堅強地挺了過來，他的堅強就像一桿旗幟，豎起了那個年代激血沸騰的靈魂。不論順境逆境，不論成功失敗，他揚鞭策馬，一往無前，盡顯英雄本色�！袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”正是他無所畏懼，勇往直前的寫照。
堅強的`人自信樂觀，歷風雨陰霾!無臂鋼琴師劉偉，就自信樂觀，他曾說過：“我的生命只有兩條路，要么趕緊死去，要么精彩的活著�！彼x擇了活下去，十歲那年，他雖失去了一對美麗的翅膀，卻為自己插上了一雙隱形的翅膀，用雙腳在琴鍵上彈出美妙的變換的旋律。十三年后他成為一位鋼琴師，讓世界見證了他的奇跡，見證了他努力飛翔的軌跡。而有的人，因為失去雙腿卻不敢面對現(xiàn)實。就有一位女老師，因失去雙腿，從此沒有再上過講臺，沒有出去過，精神頹廢，在床上躺了一年半，最后因想不開，*死亡。
蘇武堅強不屈，流芳百世;曹操堅強不屈，平定中原;劉偉堅強不屈，見證奇跡。
正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”因此就讓我們堅強起來，帶著堅強去拼搏，去奮斗，而綻放生命的光彩。
高一議論文范文9
生命是什么?是安于現(xiàn)狀，不思進取?是知難而退，左右逢源?還是追逐名利，貪圖富貴?社會是復(fù)雜的，各式各樣的生命，以各種各樣的方式存活，也許是復(fù)雜的社會迷住了我們的雙眼，分辨不了生命的真諦。那么，讓我們返璞歸真，去自然中看“低等”生物如何詮釋生命。
春天的小雨浙淅瀝瀝地下著，山林的土里一顆顆竹筍不安分的心喜悅地跳動著。是的，它們受到春天的召喚，它們不停地往上沖，積蓄了一個冬天的力量，終于要釋放出來了。但現(xiàn)實是殘酷的，土地上壓著一塊塊大石頭，想要破土而出，竹筍就必須頂翻石頭。于是，還未破土，竹筍便展開了與石頭的較量，它們的根向四方伸展，吸收更多的養(yǎng)分，誓不低頭。最終，它們贏得了生命中的第一場較量，它們獲得了來自自然的獎勵與生存的權(quán)利。這就是生命，不是安于現(xiàn)狀，不思進取，而是頑強拼搏，永不服輸，不被困難-，不向惡勢力低頭，發(fā)掘出生命的潛能，追求真善美。田野里隨處可見的小草，談不上多珍貴，但它的身上，體現(xiàn)著最基本的生命價值。不奢求舉世無雙，只希望能活下去。細細的草葉，小小的身體，在那么廣闊的大自然中，它們仿佛經(jīng)不起一丁點風吹雨打。但肆虐的雨，凄厲的風，無情的霜卻沒有令它們消失，甚至熊熊的火都沒能完全摧毀它們，很難想象，小小的身體里居然有這么大的能量。這也是生命，充滿了韌性，折磨不了，壓迫不倒，為了一個信念，可以付出一切。小草的生命不是柔弱的，也不是剛硬的，更像是一根粗粗的`藤蔓，知道謙讓與閃躲，也知道堅持與不屈。
當天空飄起鵝毛大雪的時候，花草樹木都凋謝枯萎，在土壤里等待著春天。哦，不，除了它們，風雨中，那一個個瘦弱的身子，頑強地佇立，枝頭那一朵朵小花，顯著生命的不屈，那是梅花。沒有青翠的綠葉，沒有光嫩的枝干，就連那僅有的花朵也并不出眾，但它卻有一股奇香。生命是挑戰(zhàn)，是不安于現(xiàn)狀，是不斷地進化。
生命要敢為人先，盡管適者生存，物競天擇的自然規(guī)律不可改變，但我們可以改變自己，在萬物生長的空間里占有一席之地。生命不能懦弱，不能怕苦怕疼。正如為了適應(yīng)冬天，梅花的葉子越來越少，枝干越來越枯瘠。因此，生命是不斷地拼搏，在困境中鍛煉自我，升華自我，不停地追求和改變。這才是生命的真諦。
高一議論文范文10
造物主對鉛筆說，你辛辛苦苦留下的痕跡可能會被輕易地擦去，這些你要有心里預(yù)備。這無非就是告知我們，人生過程中，你辛辛苦苦的努力或許會得不到別人的認可。因此，我們能做的便是，堅守好屬于自己的那一片初心。
或許你的努力不會被別人認可，但就因此而不去努力是否會不甘心？自古以來，自己努力的成果得不到認可的有許多人，但他們通過自身不懈的努力，最終還是得到了人們的確定。
作為美國僅次于華盛頓的總統(tǒng)林肯，他的前半生可以說是始終處于被否認的狀態(tài)。但他憑借自身的努力，將這些否認轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M的動力隨著《解放黑人奴隸宣言》的發(fā)表，南北戰(zhàn)斗的成功，他勝利了，他得到了別人遲來的確定。若當時林肯因別人的否認輕而易舉地放棄了，黑人奴隸何時才能得到解放，美國今日的商品經(jīng)濟還能如此蓬勃？
新東方創(chuàng)始人俞敏洪，原先在北大教師的努力得不到別人的認可，于是他端正態(tài)度，靠著自己的努力，摸爬滾打，最終，他勝利了，勝利地成立了新東方。他的成績得到了別人的認可。若當時俞敏洪由于他人的否認而放棄，我們今日還會熟悉朝氣蓬勃的'新東方？
即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆風順的也會遭到他人的否認。
一代喜劇周星馳，從接演的第一部電影開頭便不被當時的港媒看好，還發(fā)文直指周星馳不會演戲。然而，他并沒有受到多大的打擊，反而把這些罵聲轉(zhuǎn)化為前進的動力，最終用自己的艱辛與努力，換來了一代喜劇的地位。若當時星爺少了那份堅持，少了那份初心，他的無厘頭發(fā)格我們還能看得到？
但丁說:走自己的路，讓別人說去。我們辛辛苦苦地努力，無非就是想證明給別人看我能行，無非就是想得到別人的認可，即使今日他人不認可我，我堅守初心，依舊不懈地努力，正如鉛筆一般，即使寫下的痕跡被擦去，還要堅持寫下去，直到別人的確定。
高一議論文范文11
“叢老卷綠葉，枝枝相接連。”這說的便是仙人掌，本對它無意，卻在偶然間得知仙人掌花語的傳說而愛上心頭，傳說，造物之初，仙人掌是世間最柔弱的生命，上帝的憐憫，賜予她堅硬如鐵的剛刺盔甲，很久之后，有人用劍劈開盔甲，流出了綠色的液體，原來，那便是仙人掌的心，因為無人親近的緣故，化作了滴滴淚珠，這淚珠分明凸顯了她的堅強。
假期里，我渴望著一份閑暇，日落時分，靜坐窗前，凝望著桌前的淡淡綠意，寫一番心中的獨特悵惘。興匆匆于農(nóng)博園買來一盆仙人掌，渴望它帶來詩境的安逸......俗話有云：理想是豐滿的，現(xiàn)實卻是骨感的'。本挺直精干的身軀開始松懈枯萎，本清新生氣的綠變得混濁黯淡......
愛著她，所以想給予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐著干旱，面對著茫茫沙漠和太陽火熱的炙烤，卻以堅韌不拔的意志和與命運抗爭的精神深深扎根于沙漠之中，開出世界上最燦爛芳香的花，生命活著實在是太不容易了。我無法容忍讓我的仙人掌再遭這番苦楚，我便定時為它澆水，蟬兒高鳴的日頭里及時把它搬到陰涼的地方。這番苦心并未得到好的收獲，我的關(guān)注在乎無法挽回她的日漸枯萎，終于，在一個偶然的機會她從窗臺滾落，那根已遠離塵土，我明白，我不能沒看到仙人掌美麗的花，也不能沒有看到它挺拔的身影了......
我不忍心將它隨手扔出去，讓它曝曬于太陽之下。當我小心地拔出仙人掌時，卻發(fā)現(xiàn)它的根已經(jīng)糜爛了，有的掛著濕潤的泥土。我意外的明白，是我的溺愛“謀殺”了我的仙人掌。
在沙漠中，它自由生長，為生命而汲取水源，為生命而奮斗努力，因此開出的花都是絢爛的，頑強的。而在我家中的，它們失去了自由的空間，被束縛在了一個小小的花盆之中。它們可以不為生命的水源發(fā)愁，但它已經(jīng)忘記自己是仙人掌，也因此無法適應(yīng)多水和失去斗志的環(huán)境，繼而走向了死亡。
終于，我明白，艱難的環(huán)境是仙人掌美麗的原因。如今的學(xué)習(xí)充滿著許多的險阻，我時�？释罴倌艹捎篮�，此時，我才恍然大悟，人的成長，心的沉穩(wěn)需要在拼搏中呈現(xiàn)!
高一議論文范文12
生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻計算。
的確，但不論你活了多長時間，在你沒有任何價值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暫的生命中有所留戀，活的有價值，也比活了百歲強得多，因為至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍貴。
有這樣一件事。
在汶川地震后志愿者和軍隊在極力搶救人們。這時，他們看見一個婦女，跪伏在地上似乎有點像古代人行禮一樣，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)斷氣后，他們便走了，突然隊長高叫道：“回來，還有人活著!”于是他們飛奔回來，隊長在婦女身下摸索著，似乎要找什么東西。終于發(fā)現(xiàn)了一個襁褓——一個可愛的小嬰兒，他還活著正安然地睡著，隨著又發(fā)現(xiàn)有一條已經(jīng)寫好的短息：孩子，如果你還活著要記住，我愛你!看著那個可愛的、正熟睡的孩子和那已經(jīng)寫好的短信，大家都被這種偉大的母愛所感動了。
這位母親用自己的生命換來了一個小嬰兒的生命，在孩子心中難道不比一切都更珍貴嗎?她雖然不會說話，但相信她在心中已經(jīng)感受到了這種母愛。
或許，在那個孩子長大以后，不知道自己曾有這樣一位母親，但她如果知道了她會多么驕傲，至少她母親的生命要比其他人的生命有價值得多。
老子曾說過“死而不亡者壽”，它告訴人們，有的人雖然活著，在人們心中卻早已死了;?有的人雖然死了，而他的學(xué)說，他的思想，他的精神，卻長期影響著當代及后代的人們，活在人們心中。郭沫若說“生要生的有精神，死要死得有氣概”的確，活著不就是為了別人嘛，活著什么都不做活著干嘛!
有人說，生命就像一支蠟燭，嬰兒呱呱墜地的時候，就是它燃起火花的那一剎那。有人的'火焰，微弱欲熄;有人的火焰，燭影搖紅;有人的火焰，靜靜發(fā)光;有人的火焰，燦爛耀眼。然而，它總有蠟炬成灰、歸復(fù)平靜的一刻，不同的是——所留下的贊嘆。一個人如果只碌碌無為，只為自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100歲的高壽，又有什么價值和意義呢?
正如這句話“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯�！闭_的看待生命，生命才會釋放光芒。
高一議論文范文13
生活是豐富多彩的，有時風平浪靜，有時小有波瀾，有時陽光燦爛，有時又免不了飄來一片陰云……我覺得快樂是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個人整天都烏云滿布，那么這個人一定不能長壽。雖然人們每天大多時間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進的動力。對于我來說吧！快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說讀上一本有益的書，也會給你帶來不少的快樂。
我覺得快樂是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個人整天都烏云滿布，那么這個人一定不能長壽。雖然人們每天大多時間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進的動力。對于我來說吧！快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說讀上一本有益的書，也會給你帶來不少的快樂。
一次考試，我考得相當糟糕，整天悶悶不樂的，朋友勸我，我根本聽不進去。在回家的路上，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場暴風雨，路邊的花，小草也變得暗淡起來，我根本受不了這樣的打擊。因為我平時非常愛讀書，到家后，作業(yè)也沒有寫，就讀起課外書來了，書中有這么一篇文章，好多作家，科學(xué)家都有失敗的時候，但他們快樂地去面對，唱好了這首失敗的'歌。不要哭泣，因為在我們傷心甚至流淚時，快樂正向我們朝手。我又重新拾回了自己的勇氣，我也要快樂地去面對，我不能讓傷心*我，我不怕你。一個月后，經(jīng)過了自己的努力，我考到了全班第一名的好成績，我開心地笑了，那種滋味是不能言狀的，我嘗到了快樂的感覺。
我很感激那本書，是它又讓我變得快樂了，我的生活又變得陽光燦爛了。書能給人帶來快樂，它能使暗淡無光的生活變得豐富多彩，只有生活充滿快樂，做事才能成功。當我們遇到困難挫折時，我們也要用快樂的心態(tài)去面對。如果生活中沒有了快樂，那我們會是多么地難過，多么地寂寞，學(xué)習(xí)就不會進步，做什么事就不會成功。那些整天抱怨的人，給自己的生活帶來一些快樂吧！它會利于你的成功，如果生活沒有了快樂，活著就已沒有意義。讓我們每天都保持快樂的心情吧！一天都會很順利的，我們要用一顆快樂的心去面對生活，你會發(fā)現(xiàn)這個世界非常美好。
高一議論文范文14
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變快速長大，環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環(huán)境之故�？梢姯h(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯�；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年月，派秦伯去開疆拓土，實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險些被滅，秦國最終站穩(wěn)了腳跟，在那個四戰(zhàn)之地，秦人個個尚武，民風剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的`環(huán)境，往往培育庸才。長平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才，禍國殃民，其害不亦大乎?
心理學(xué)家羅森塔爾隨便抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這10名學(xué)生予以特殊照看和關(guān)心，不久以后，他們的成績都有提高。班級沒有變，班任也沒有變，那么，隨便抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?
由此可見，環(huán)境優(yōu)劣，其實也未必打算人的命運，真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。莫非環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志，在通向抱負的征途中百折不撓，外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子提倡“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子提倡“生于憂患、死于安樂”的緣由。
打造強勢的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。如果，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。
高一議論文范文15
人之所以會累，是因為我們追求的東西太多太多了，然而*是無止境的，要懂得在擁有中感到幸福，在失去中也是一種幸福，懂得了這一切就能懂得即使累、苦，那也是快樂的，因為我們知道在累中尋找樂趣。
人之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅持，是每個人面對人生問題的一種態(tài)度，勇于放棄是一種大氣，敢于堅持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清道的明呢?
不知從何時起，在我的生活里、腦子里已經(jīng)住進了一個人，每到夜深人靜，無聊的時候我腦海里總會浮現(xiàn)出一些跟他在一起玩的畫面，越是往下想就越煩悶，煩悶事情怎么會搞到今天這個地步，就像手里的沙子，我愈是捏的越緊，在我手中的沙流失的越快，這本不是屬于自己的東西偏要留在自己的身邊，到頭來弄得大家都只有不歡而散的下場，我一直在想我究竟是該放棄還是該堅持?直到某一天我終于想通了，我毅然決然的`放手了，手中的沙不再流失，因為我已經(jīng)松手了，原來松手后的感覺竟是那么的舒服，沒有了猙獰，沒有了累，沒有了痛苦……
既來之，則安之。為什么有些人能在困難中看到彩虹的絢麗，而有些人卻一蹶不振呢?那是因為那些人都把壓力變?yōu)橐环N動力，不管多累多辛苦都認為這是值得的，并在其中找到了累的意義，而有些人卻感到累了就直接半途而廢，從而就懶惰成性，大都認為這只有一個“累”字，卻不懂從更深的一層去想。愛迪生發(fā)明了一千多種東西，曾有人問他不覺得累么?他回答說：“看到自己發(fā)明出來的東西是那么的成功和得到人們的認可，這又怎么會感到累呢?”做自己喜歡做的東西，即使累也會感到開心，做自己不喜歡做的東西，即使很輕松也會感到身心疲憊。
有時候在該放棄或者該堅持的這個話題上纏繞的太多反而越得不到心中的那個標準的答案是什么，有些事情的決定是需要果斷和堅定的，這樣子拖下去累的總會是自己和身邊的人，與其這樣不清不楚的下去倒不如早點了斷這一切，讓這層莫名的關(guān)系變得更加的清晰，身心便會覺得像丟掉一個大包袱般輕松、自在。
放棄和堅持只是一線之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不會無時無刻感到有一種無形的累，拋開一切，你會覺得這所有都是截然不同的，累了吧，是時候放手了……
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