《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
作為一名教學(xué)工作者，就不得不需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，是說(shuō)課取得成功的前提。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編幫大家整理的《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿，歡迎閱讀與收藏。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿1
一、 說(shuō)教材
1、教材分析:
《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的一篇講讀課文，本單元以民俗文化為主題，大多寫(xiě)各地風(fēng)俗，也講述民間藝人軼事，為我們開(kāi)啟了琳瑯滿(mǎn)目、異彩紛呈的民俗文化的大門(mén)。學(xué)習(xí)民俗文化，可以加深對(duì)我們民族的了解。
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者描繪了三個(gè)場(chǎng)合唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在寫(xiě)作手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
2、教學(xué)目標(biāo):
依據(jù)本單元訓(xùn)練重點(diǎn)和本課教材特點(diǎn)，我制定以下的教學(xué)目標(biāo):
(1)、感知課文內(nèi)容，了解云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
(2)、理解三種不同場(chǎng)合民歌的形式、內(nèi)容和寫(xiě)作手法。
(3)、體會(huì)作者在歌會(huì)場(chǎng)景所觸發(fā)的情感。
3、教學(xué)重點(diǎn):
1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]:品味“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
二、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式教學(xué)法:
啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通過(guò)自主學(xué)習(xí)掌握知識(shí)。這是培養(yǎng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法:
通過(guò)同學(xué)間的協(xié)作討論，學(xué)生可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對(duì)問(wèn)題的鉆研精神。本課教學(xué)中主要運(yùn)用這一教法感知內(nèi)容、品味語(yǔ)言。
3、多媒體演示法:
把多媒體技術(shù)引入語(yǔ)文課堂，充分運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的'多媒體課件，通過(guò)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)氛圍，擴(kuò)大教學(xué)信息量。
三、說(shuō)學(xué)法(在教學(xué)中，我著重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己會(huì)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。)
1、朗讀法:
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。好的文章更要多讀，可采用范讀、自由讀、齊讀等多種形式在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會(huì)感情。
2、圈點(diǎn)批注法:
“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。學(xué)生用不同的符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)的字詞句及有疑問(wèn)的地方，在相應(yīng)的位置做好批注。運(yùn)用圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、查閱資料法:
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的能力，課前布置學(xué)生閱讀書(shū)籍或上網(wǎng)查詢(xún)，了解云南的風(fēng)土人情。這個(gè)課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、自主合作探究法:
教學(xué)時(shí)應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新途徑，不再一味聽(tīng)老師講，機(jī)械記書(shū)本內(nèi)容，而是主動(dòng)探究，親身實(shí)踐，開(kāi)動(dòng)腦筋，探求真知。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課教學(xué)設(shè)計(jì)以語(yǔ)言的感悟?yàn)榛c(diǎn)，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深悟文章的情趣。我設(shè)計(jì)四大教學(xué)板塊:“課前熱身”“暢談云南”“細(xì)說(shuō)歌會(huì)”“學(xué)以致用”，四步由課外引入到課內(nèi)，由課內(nèi)延伸課外，由淺入深，互為鋪墊。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):
1、熟讀課文，自學(xué)詞語(yǔ)。
2、了解作者、作品、風(fēng)格。
3、閱讀書(shū)籍或上網(wǎng)查詢(xún)，了解云南的風(fēng)土人情。
(一)課前熱身
屏幕展示，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊主要是檢查生字詞，掃清文字障礙，認(rèn)識(shí)作者，沈從文，初步了解沈從文的作品特點(diǎn)和他的文學(xué)成就。
(二) 暢談云南
讓學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合收集到的資料，開(kāi)懷暢談，用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)對(duì)云南的印象。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境�！边@一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，以達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生搜集資料和口語(yǔ)表達(dá)的能力。接著老師展示一組云南風(fēng)情的圖片，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)云南的歌會(huì)。
(三)細(xì)說(shuō)歌會(huì)
這一板塊主要是對(duì)文本的探究，通過(guò)三讀解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
一讀課文，快速閱讀，整體感知，文章寫(xiě)了哪三種歌會(huì)形式，每個(gè)歌會(huì)形式作者重點(diǎn)寫(xiě)的是什么?通過(guò)這一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行板書(shū)。
第一部分:山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。
在內(nèi)容上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
二讀課文，說(shuō)說(shuō)你最喜愛(ài)的一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景，并談?wù)勏矚g的原因。
這是在整體感知前提下的品讀，要求學(xué)生對(duì)三種不同場(chǎng)合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點(diǎn)有清楚的認(rèn)識(shí)后選擇其中之一進(jìn)行多角度的、有個(gè)性的品味。畫(huà)出自己欣賞的語(yǔ)句，有感情的朗讀，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因，對(duì)理解有困難的地方可以小組合作探究。對(duì)文本細(xì)讀我用一個(gè)問(wèn)題牽動(dòng)學(xué)生閱讀，防止那種支離破碎的分析，破壞文本整體的美，放手讓學(xué)生自主體會(huì)。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿2
各位評(píng)委，我說(shuō)課的課題是，語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》
下面，我將從教材分析，教學(xué)方法、手段、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)
基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
�、倭私庠颇细钑�(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
�、隗w會(huì)云南歌會(huì)的美。
�、垠w會(huì)“山路漫歌”的立體美。
初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
[重點(diǎn)]：
1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]：
品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
第二、教學(xué)方法、手段
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿(mǎn)了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通
過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
第三、學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這和同學(xué)們?cè)陔娨暬驈V播中接觸過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)大不相同，云南的歌會(huì)有哪些特色呢？我們通過(guò)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》這篇文章來(lái)了解一下。
我首先讓學(xué)生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問(wèn)題：“云南的歌會(huì)”有哪三種形式？
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會(huì)的三種形式。
為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我分兩步來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
�。ǘ┲v析重點(diǎn)
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)和寫(xiě)作手法上的差異。
通過(guò)討論、分析、歸納，學(xué)生能夠明確：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的.打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿(mǎn)智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美！
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎(chǔ)上，第二步，我讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美。
自古以來(lái)，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨(dú)特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會(huì)的地方，因此我確定本課的難點(diǎn)是：體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與特定環(huán)境、’當(dāng)?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個(gè)片斷并設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。
第一個(gè)問(wèn)題：“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容？
學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀能夠分析出這個(gè)片斷重在描寫(xiě)景物：藍(lán)藍(lán)的。天，成片的樹(shù)林，大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫(xiě)了兩種鳥(niǎo)：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥(niǎo)，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放地域環(huán)境。
第二個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法？
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿(mǎn)喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢？
我設(shè)置的第三個(gè)問(wèn)題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌？結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。
設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營(yíng)造了想象和聯(lián)想的空間，學(xué)生能在想象中身臨其境，真正體驗(yàn)在這種宛如畫(huà)卷的環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娜藗儠?huì)有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學(xué)生會(huì)真正體會(huì)和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因?yàn)樵颇闲沱惷髅牡沫h(huán)境美，這種歌會(huì)的風(fēng)俗也代代相傳下來(lái)。
�。ㄋ模╈柟踢\(yùn)用
對(duì)課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
�。ㄎ澹w納小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
�。┎贾米鳂I(yè)：
1、推鑒課外閱讀書(shū)：《沈從文散文選》
2、寫(xiě)一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
四、時(shí)間安排
啟發(fā)導(dǎo)入2分鐘講授新課25分鐘
鞏固應(yīng)用10分鐘歸納小結(jié)2分鐘
余下的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、反饋矯正，幫助學(xué)生消化所學(xué)知識(shí)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌：才智外貌神態(tài)人物美
山路漫歌：花鳥(niǎo)人環(huán)境美
村寨傳歌：場(chǎng)面特點(diǎn)目的風(fēng)俗美
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿3
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有著悠久而豐富、多彩的民族文化。八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。
一、說(shuō)教材
學(xué)習(xí)本單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。《云南的歌會(huì)》是現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、古文物研究專(zhuān)家沈從文的作品，這是中學(xué)語(yǔ)文課本第一次選入沈先生的作品。文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
二、說(shuō)學(xué)法
八年級(jí)學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)動(dòng)學(xué)生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問(wèn)題的能力，質(zhì)疑的能力，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛(ài)之情。在學(xué)法和教法中始終貫徹這一思想。
1、搜集材料課堂交流。
發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛的閱讀，查閱相關(guān)資料，尋找有關(guān)本文的背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。
2、在歌聲中感受民族文化。
“只有民族的才是世界的”，運(yùn)用多媒體手段，讓學(xué)生充分感受中國(guó)多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。
3、默讀掃清文字障礙。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。
4、朗讀演繹文本
三、說(shuō)教法
1、整體感知文章
請(qǐng)同學(xué)們研究文章的主要內(nèi)容：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿(mǎn)智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的`人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
2、品讀文章
請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)表意見(jiàn)，探究感受最深和最感興趣的。小到一個(gè)詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法和內(nèi)容。
“山野對(duì)歌”強(qiáng)調(diào)的是才智，通過(guò)外貌和神態(tài)的刻畫(huà)，突出人物美；“山路漫歌”通過(guò)是花、鳥(niǎo)、人的刻畫(huà)突出的是環(huán)境美；“村寨傳歌”突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。
3、寫(xiě)法探究
點(diǎn)面結(jié)合：歌會(huì)有一個(gè)人的獨(dú)唱、幾個(gè)人的對(duì)歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。
精雕細(xì)刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白得糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。”寫(xiě)面容，寫(xiě)牙齒，寫(xiě)衣飾，筆調(diào)細(xì)致，人物如在眼前。另外，又以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出人物的面目神態(tài)，細(xì)膩真實(shí)。
動(dòng)靜結(jié)合：作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收
四、說(shuō)拓展
作者抓住了云南民族的特點(diǎn)為大家描繪了一幅幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，在我們每個(gè)人的身邊也有許多獨(dú)特的風(fēng)景畫(huà)，滄州是有名的旅游城市，請(qǐng)大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫(huà)。
這個(gè)設(shè)計(jì)既是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，也是在開(kāi)發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿4
【說(shuō)教材】
1、教材的地位和作用。
《云南的歌會(huì)》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元沈從文先生所作的一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，即山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能讓學(xué)生了解趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn) (1)三維目標(biāo)的確定：
《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：要引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，基于此，我將三維目標(biāo)確定如下：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
了解云南歌會(huì)的三種形式。 過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)教師引導(dǎo)，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會(huì)云南歌會(huì)的美。 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
品味作者對(duì)民間民俗文化的贊美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的熱情。 (2)重難點(diǎn)的確定
教學(xué)重點(diǎn)：了解云南歌會(huì)的三種形式及在寫(xiě)法上的不同。
教學(xué)難點(diǎn)：①體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片段中的環(huán)境描寫(xiě)的作用。
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【說(shuō)學(xué)情】
八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但也有一些知識(shí)上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：一是文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度不是很高;二是對(duì)文章主旨的把握深度不夠;三是對(duì)美句的.品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗還存在著一定的陌生感，因此，在課前收集有關(guān)云南民間歌舞的文字及音像資料，讓學(xué)生初步領(lǐng)略一點(diǎn)有關(guān)云南的民族風(fēng)情就顯得尤為重要。
【說(shuō)教法】
《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，基于以上的認(rèn)識(shí)，我將教法確定如下：
�、偾榫昂嫱蟹� ②啟發(fā)式教法 ③合作探究法 ④多媒體教學(xué)手段
【說(shuō)學(xué)法】
“好老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法”，本節(jié)課具體的學(xué)法就包含以下幾個(gè)方面： ①讀書(shū)入境法：讓學(xué)生在讀中入境、感知、感悟，受到熏陶。 ②勾畫(huà)圈點(diǎn)法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)感知文本之美。
�、酆献鹘涣鞣ǎ阂龑�(dǎo)學(xué)生積極參與小組合作，探究解決重難點(diǎn)。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)過(guò)程主要由四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成： 一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)，聽(tīng)歌蓄情 二、初讀環(huán)節(jié)，讀歌動(dòng)情 三、精讀環(huán)節(jié)，品歌悟情 四、拓展環(huán)節(jié)，寫(xiě)歌傳情
“聽(tīng)歌蓄情”環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 教師學(xué)唱 聽(tīng)歌蓄情 民歌欣賞 個(gè)性表達(dá) 情景烘托法 情感體驗(yàn)法 5分鐘 (口頭) (課標(biāo)解讀：讓學(xué)生“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流”)
“讀歌動(dòng)情”環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 ①生本互 正音識(shí)字 動(dòng)，讀歌動(dòng)情②范讀法 朗讀法 10分鐘 引導(dǎo)歸納 整體感知，精煉啟發(fā)法 圈點(diǎn)批注法 概括 (課標(biāo)解讀：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容”) 教師配樂(lè)朗讀全文，學(xué)生圈點(diǎn)批注，正音識(shí)字 學(xué)生高聲朗讀文章，思考：
這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)合的民歌演唱會(huì)?在各個(gè)場(chǎng)合中勾畫(huà)關(guān)鍵詞。 教師接著問(wèn)：三種場(chǎng)合下的演唱在內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)上有何不同?
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生四方面的能力：朗讀能力、信息的把握及提取能力、內(nèi)容的概括能力、文本比較能力。)
“品歌悟情”環(huán)節(jié)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 ①生生互動(dòng)，品 引導(dǎo)討論 歌悟歌②合作合作探究法 自主學(xué)習(xí)法 20分鐘 點(diǎn)撥歸納 探究，感受風(fēng)情 (課標(biāo)解讀：要求學(xué)生“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文”。)
全班分為三大組，圍繞各自的問(wèn)題合作探究。 一小組：山野對(duì)歌是怎樣對(duì)的? 二小組：山路漫歌是怎樣漫的? 三小組：村寨傳歌是怎樣傳的?
第一組：山野對(duì)歌部分
引導(dǎo)學(xué)生從人物描寫(xiě)的角度合作探究，分析討論，體會(huì)人物美。
第二組：山路對(duì)歌部分(本課難點(diǎn))
教師深入本小組，啟發(fā)性地提四個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞它們進(jìn)行合作探究，理解山路對(duì)歌所表現(xiàn)的環(huán)境美。
①“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容? ②作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法? ③這個(gè)片段與文題是否矛盾?
④如果你是這個(gè)女孩，你會(huì)唱什么歌?
第三組：村寨傳歌部分
教師引導(dǎo)本組學(xué)生圍繞傳歌方式合作探究，感受歌會(huì)的場(chǎng)面美。 教師總結(jié)：人物美、環(huán)境美、場(chǎng)面美的融合正是民俗美的最好體現(xiàn)!
(本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，體會(huì)作者通過(guò)對(duì)歌會(huì)的生動(dòng)描寫(xiě)表達(dá)出的美好情感。)
“寫(xiě)歌傳情”環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 歌詞示范 能力遷移 鼓勵(lì)點(diǎn)評(píng) 個(gè)性表達(dá) 啟發(fā)法 模仿法 10分鐘 (書(shū)面) (課標(biāo)解讀：寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
山野對(duì)歌 人物美 山路漫歌 環(huán)境美 村寨傳歌 場(chǎng)面美
(設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)潔直觀，體現(xiàn)出教學(xué)重難點(diǎn)。)
【作業(yè)布置】
課外收集一些襄陽(yáng)民歌民謠。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生體會(huì)本地的民俗民情。)
【自我評(píng)價(jià)】
大理三月好風(fēng)光 情境入歌 這邊唱來(lái)那邊和 互動(dòng)讀歌 山歌好比春江水 探究賞歌 丟個(gè)石頭試水深 拓展寫(xiě)歌
本課的設(shè)計(jì)過(guò)程將新課的學(xué)習(xí)與閱讀、口頭表達(dá)、寫(xiě)作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，注重了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的結(jié)合。在這堂開(kāi)放而富有創(chuàng)新活動(dòng)的新課中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)將得到有效的發(fā)展。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿5
各位專(zhuān)家，各位評(píng)委，大家好!
我是某某，今天我說(shuō)課的題目是《云南的歌會(huì)》，我將從教材地位，學(xué)習(xí)目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思五個(gè)方面來(lái)說(shuō)明我的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。
第一：教材地位
《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)下第四單元的一篇講讀課文，這個(gè)單元選取了介紹我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事的五篇課文，學(xué)習(xí)這個(gè)單元能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
初三的學(xué)生對(duì)文章的感受能力, 分析能力相對(duì)提高,同時(shí)初三的學(xué)生生活閱歷淺，對(duì)特定地區(qū)的民風(fēng)民俗了解不多，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,根據(jù)以上特點(diǎn),我把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：
第二：學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)
過(guò)程與方法目標(biāo)：2、通過(guò)討論，朗讀，揣摩精彩的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法和環(huán)境描寫(xiě)的作用
情感態(tài)度與價(jià)值觀：3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
第三:教法學(xué)法：
本節(jié)課我采用嘗試教學(xué)法授課，通過(guò)設(shè)計(jì)練習(xí)讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題猜想文章的內(nèi)容,嘗試猜想有利于讀思結(jié)合，使閱讀插上聯(lián)想，想象的翅膀，提高閱讀的興趣，鍛煉學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力。
針對(duì)目標(biāo)一，學(xué)生的學(xué)法是圈點(diǎn)法，速讀課文的同時(shí)，圈畫(huà)出歌會(huì)的形式。我的教法是情景教學(xué)法，通過(guò)播放《云南美》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)云南歌會(huì)場(chǎng)面，使學(xué)生了解到云南歌會(huì)的一些形式。
針對(duì)目標(biāo)二，學(xué)生的學(xué)法是誦讀品味法，合作探究法，在反復(fù)的誦讀中，歸納總結(jié)出分析人物性格的方法及環(huán)境描寫(xiě)的作用。我的教法是朗讀教學(xué)法，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，并適當(dāng)加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生體會(huì)到人物的特點(diǎn)，環(huán)境描寫(xiě)的作用。
針對(duì)目標(biāo)三：學(xué)生的學(xué)法是討論法，在討論交流中，學(xué)生了解到更多的本色生命的藝術(shù)形式，豐富了他們的知識(shí)和閱歷。我的教法是情景教學(xué)法，通過(guò)播放《安塞腰鼓》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)一步領(lǐng)略“一方水土養(yǎng)育一方人”。
第四:教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
播放視頻《云南美》。然后聲情并茂的介紹：云南地勢(shì)雄奇險(xiǎn)峻，自然風(fēng)光綺麗，物產(chǎn)豐富，特殊的地理環(huán)境孕育了特殊的民俗，比如，潑水節(jié)，歌會(huì)等等，今天我們就一起走進(jìn)沈從文的《云南的歌會(huì)》去了解一下云南的民風(fēng)民俗。
設(shè)計(jì)目的：播放視頻，再現(xiàn)云南歌會(huì)的場(chǎng)面，拉近了學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、出示目標(biāo)：
1、了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)
2、通過(guò)討論，朗讀，揣摩精彩的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法和環(huán)境描寫(xiě)的作用
3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
三、練習(xí)設(shè)計(jì)：
1、給下面加點(diǎn)的字注音：
迤西 蹲踞 情歌酬和 凹處 譬喻
柞木林 花冠 土坎 箍桶
2、文學(xué)常識(shí)：
本文的作者 ，原名 ，評(píng)價(jià) 。
3、思考題：看到題目《云南的歌會(huì)》你能不能試著猜想或是推測(cè)一下文章的內(nèi)容，作者會(huì)寫(xiě)些什么?想要表達(dá)什么主題?請(qǐng)張開(kāi)想象的翅膀，盡情的發(fā)揮你的創(chuàng)造力吧!
同學(xué)們的猜想可能是五花八門(mén)的，在嘗試猜想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生速度課文，揣摩一下作者是怎樣構(gòu)思文章的?引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，通過(guò)對(duì)課文的通讀，讓學(xué)生揣摩作者是怎樣構(gòu)思這篇文章的，比較一下自己與作者的哪些構(gòu)思是吻合的，哪些構(gòu)思是自己想到的，是否具有可行性，哪些構(gòu)思是自己沒(méi)想到的，它在課文中有什么作用?由此確立出這篇文章我們要解決的最主要的問(wèn)題是：概括作者描寫(xiě)的云南歌會(huì)的形式及其特點(diǎn)，人物的特點(diǎn)及文章的主題。
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)嘗試猜想課文內(nèi)容，嘗試猜想實(shí)際上就是讓學(xué)生站在作者的角度去設(shè)計(jì)文章，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，同時(shí)學(xué)生嘗試猜想的內(nèi)容與文本的內(nèi)容形成比較,學(xué)生會(huì)自然而然思考:作者為什么要這樣構(gòu)思文章,它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系,使學(xué)生有疑而問(wèn),思考更加深入�？傊�,嘗試猜想有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成“自主、主動(dòng)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。
四、整體感知
(一)1、作者寫(xiě)了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)概括它們的內(nèi)容及其特點(diǎn)。
學(xué)生帶著問(wèn)題用圈點(diǎn)法，抓住文章中的提示性信息，默讀課文，討論答案。由于概括內(nèi)容的方法，初三學(xué)生基本都能掌握，讓他們?cè)诒容^中提煉出最簡(jiǎn)潔的答案，并敘述一下概括的方法及注意抓住時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件。
第一部分(第1--3段)：山野對(duì)歌
第二部分(第4段)：山路漫歌
第三部分(第5段)：春寨傳歌
五、局部賞析：
1、精讀課文：選擇自己喜歡的人物，結(jié)合具體的語(yǔ)句分析其特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法，圈畫(huà)出有關(guān)人物描寫(xiě)的語(yǔ)句，并通過(guò)誦讀品味，反復(fù)朗讀有關(guān)人物描寫(xiě)的語(yǔ)段，體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的感情從而分析出人物的特點(diǎn)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的分析人物的方法來(lái)分析人物性格，，學(xué)生歸納不全的情況下，教師可以通過(guò)具體的句子適當(dāng)加以引導(dǎo)，從而總結(jié)出可以通過(guò)描寫(xiě)方法，修飾詞的運(yùn)用，疊詞的運(yùn)用等方法進(jìn)行分析。
在分析環(huán)境描寫(xiě)起到烘托人物形象的作用時(shí)，教師可以點(diǎn)撥環(huán)境描寫(xiě)都起到烘托人物的作用嗎?引導(dǎo)學(xué)生速讀課文后，發(fā)現(xiàn)第三段有大段的環(huán)境描寫(xiě)，自然而然就提出了這樣的問(wèn)題：“第三段為什么用大段的環(huán)境描寫(xiě)，這樣構(gòu)思有什么作用?”
學(xué)生活動(dòng)有：學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法，圈畫(huà)出有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句并通過(guò)誦讀品味，反復(fù)朗讀品味出環(huán)境描寫(xiě)的作用：烘托人物。教師此時(shí)可以適當(dāng)引導(dǎo)，作者想要強(qiáng)調(diào)的東西重點(diǎn)寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境，環(huán)境起到什么作用呢?在教師的一再點(diǎn)撥下，有的同學(xué)能想到“一方水土養(yǎng)育一方人”作者想要強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，所以作者重點(diǎn)描寫(xiě)了環(huán)境。
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)圈點(diǎn)法，誦讀品味法討論法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，發(fā)揮了他們的主體作用。同時(shí)在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鍛煉了他們的提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。此環(huán)節(jié)落實(shí)了目標(biāo)二，滲透了目標(biāo)三。
六、拓展遷移：
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)能理解到云南的歌會(huì)是自然地，淳樸的，有活力的，理解到正是這方自然的，淳樸的.，有活力的水土養(yǎng)育了這方自然的，淳樸的，有活力的人，這時(shí)教師可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，對(duì)于這種自然的，淳樸的，有活力的本色生命的藝術(shù)表現(xiàn)形式，你還知道哪些?
學(xué)生們會(huì)想到以前學(xué)過(guò)的課文《安塞腰鼓》，河南梆子，山東梆子等等，教師給予肯定并補(bǔ)充一些例子，增加學(xué)生的閱歷。
云南的歌會(huì)淳樸自然、融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著生命的氣息，泥土的芳香，感謝沈從文筆下的這些鮮活的生命，讓我們重溫生命那最初的律動(dòng)，他本來(lái)跳動(dòng)在我們的血液里，構(gòu)建著我們的精神家園，開(kāi)拓著我們的精神視野，我們一定要不斷的傳承下去，讓它不斷發(fā)揚(yáng)光大。
拓展遷移的環(huán)節(jié)是走出文本的過(guò)程，體現(xiàn)了新課標(biāo)要求“重視情感，態(tài)度，價(jià)值觀的正確導(dǎo)向�！北经h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要完成目標(biāo)三。
七、課堂小結(jié):
通過(guò)本節(jié)課對(duì)課堂內(nèi)容的猜想，并深入文本進(jìn)行學(xué)習(xí)，探討，你收獲了什么?把你的收獲和感觸與同學(xué)們一起交流一下。
八、教學(xué)反思：
本節(jié)課我以學(xué)生為主體，通過(guò)練習(xí)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生嘗試猜想，通過(guò)與作者的構(gòu)思比較得出本節(jié)課要處理的主要問(wèn)題，同時(shí)在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷啟發(fā)他們提出新問(wèn)題，鍛煉他們提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
說(shuō)課到此結(jié)束，不當(dāng)之處請(qǐng)各位評(píng)委批評(píng)指正，謝謝大家!
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿6
各位評(píng)委大家好！
今天我說(shuō)課的題目是：語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》。下面我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序﹑說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)五個(gè)部分來(lái)談?wù)勎覍?duì)這節(jié)課的設(shè)想。
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)人、對(duì)自、對(duì)藝術(shù)的品味與贊美。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
（1）準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀課文，提高朗讀能力。
�。�2）整體感知課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
（3）培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣，理感解課文的主旨。
情感目標(biāo)：感受作者對(duì)自然，對(duì)藝術(shù)的 品味和贊美之情，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活和熱愛(ài)生活。
初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
[重點(diǎn)]：
�。�1）了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
�。�2）深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]：
�。�1）“山路對(duì)歌”中唱歌人的外貌美
（2）品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
二、說(shuō)教法
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿(mǎn)了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
1﹑朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，感悟本文優(yōu)美自然的語(yǔ)言特色。
2、啟發(fā)式教學(xué)法:就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
3、合作討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。
三、說(shuō)學(xué)法
（1）朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)和作者的思想感情。
�。�2）自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。
（3）合作研討法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入(3分鐘)
欣賞《月光下的鳳尾竹》這首曲子引入課題。云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴愛(ài)慕之情，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的.喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)…… 云南的歌會(huì)有哪些特色呢?那我們就隨沈從文一起去云南的歌會(huì)走走。
�。ǘ� 快速閱讀，整體感知（15分鐘）
1.我首先讓學(xué)生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問(wèn)題：“云南的歌會(huì)”有哪三種形式?
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會(huì)的三種形式。(板書(shū))
2.為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我分兩步來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)和寫(xiě)作手法上的差異。
通過(guò)討論、分析、歸納，學(xué)生能夠明確：(板書(shū)關(guān)鍵詞)
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿(mǎn)智慧的性格美。
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿(mǎn)智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
第二步，我讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)和作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美。
�。ㄈ� ）主題探討,突破難點(diǎn)（15分鐘）
自古以來(lái)，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨(dú)特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會(huì)的地方，因此我確定本課的難點(diǎn)是：體會(huì)“山路對(duì)歌”中唱歌人的外貌美和“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美,進(jìn)而理解主題。
1.為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與當(dāng)?shù)厝宋铩⑻囟ōh(huán)境之間的密切關(guān)系，我首先讓學(xué)生精讀“山路對(duì)歌”這個(gè)片斷中對(duì)歌女子的外貌描寫(xiě)：“生長(zhǎng)得一張黑中透紅的棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿(mǎn)小銀自扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上�！�
明確：一般來(lái)說(shuō)，從一個(gè)女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗（從顏色、配飾），可見(jiàn)她們個(gè)個(gè)活得鮮活滋潤(rùn)，生氣勃勃，有活力，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情。
這是一種靜態(tài)地外貌描寫(xiě)。這段有沒(méi)有寫(xiě)到她們的動(dòng)作呢？
不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮作成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在路旁高樹(shù)上），蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事！
分析：三丈來(lái)長(zhǎng)（想一想，用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)折算成米，有十多米長(zhǎng)了，相當(dāng)于我們的三層教學(xué)樓。）這說(shuō)明對(duì)歌女子活力四射,膽子夠大,痛快淋漓，沒(méi)有拖泥帶水的僵態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)云南人民的尊重和贊美。那么，我們一起來(lái)讀一下這一段吧。
2.我再讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個(gè)片斷并設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。
第一個(gè)問(wèn)題：“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀能夠分析出這個(gè)片斷重在描寫(xiě)景物：藍(lán)藍(lán)的。天，成片的樹(shù)林，大半年開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫(xiě)了兩種鳥(niǎo)：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥(niǎo)，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境。
第二個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法?
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真的是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿(mǎn)喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
�。� 四）鞏固擴(kuò)展 （5分鐘）
對(duì)課文的閱讀、分析，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了即興演唱,體會(huì)作者對(duì)自然﹑對(duì)藝術(shù)﹑對(duì)人及生活的熱愛(ài)。
�。� 五）歸納小結(jié) （1分鐘）
《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，學(xué)習(xí)本課不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
�。┳鳂I(yè)：選擇自己印象最深的節(jié)日，對(duì)家鄉(xiāng)的某一民俗活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，表現(xiàn)當(dāng)?shù)剡^(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和熱鬧場(chǎng)景。
�。ㄆ撸┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)
山野對(duì)歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美
山路漫歌： 花 鳥(niǎo) 人 環(huán)境美
村寨傳歌：場(chǎng)面 特點(diǎn) 目的 風(fēng)俗美
體現(xiàn)作者對(duì)自然﹑對(duì)藝術(shù)﹑對(duì)人及生活的熱愛(ài)
五、教學(xué)評(píng)價(jià)
以上就是我對(duì)教學(xué)程序的設(shè)計(jì)，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是考慮到有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性，又考慮到培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的問(wèn)題，另外提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文實(shí)踐中掌握語(yǔ)文規(guī)律，注重文本的學(xué)習(xí)，通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)品味語(yǔ)言，感受情感。
其實(shí)，課堂教學(xué)活動(dòng)是非預(yù)設(shè)的,動(dòng)態(tài)變化的,即使教師備課再充分也難以設(shè)想到課堂上會(huì)出現(xiàn)的形形色色的情況和事件。所以,任何教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都不是一成不變的，具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景進(jìn)行調(diào)整。
我的說(shuō)課就此結(jié)束。懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師指正！謝謝大家！
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿7
一、教材分析
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同的民歌演唱。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，對(duì)每一場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特色，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品位與贊賞。
1、場(chǎng)面描寫(xiě)，手法各異。
作者安排文章的結(jié)構(gòu)十分講究，就像安排一出戲一樣，講究了前臺(tái)與后臺(tái)，講究了原因與結(jié)果，講究了表象與內(nèi)涵。第一部分中作者重點(diǎn)寫(xiě)賽歌場(chǎng)面，突出的是賽歌勝利者的風(fēng)姿，贊揚(yáng)的是云南年輕婦女的開(kāi)朗活潑與勤勞敏捷，屬于前臺(tái)表演，是唱歌的結(jié)果，是讀者接觸的表面現(xiàn)象，是一個(gè)亮點(diǎn)。但它只是一個(gè)代表。第二部分中作者寫(xiě)趕馬女孩的唱歌，實(shí)際上是寫(xiě)出了云南歌會(huì)的群眾基礎(chǔ)，因?yàn)槿巳藧?ài)唱歌，所以云南每逢集會(huì)或節(jié)日才會(huì)有歌會(huì)，歌會(huì)是建立在厚實(shí)的民俗基礎(chǔ)上的。它反映民族習(xí)俗的豐富內(nèi)涵。第三部分寫(xiě)“金滿(mǎn)斗會(huì)”，實(shí)則寫(xiě)出了云南歌會(huì)能代代相傳、經(jīng)久不衰的原因。寫(xiě)出了云南歌會(huì)那鮮明的民族特點(diǎn)，豐富的文化底蘊(yùn)。這樣賽歌的“點(diǎn)”與人人唱歌、集體傳歌的“面”相結(jié)合，內(nèi)容厚實(shí)豐富。文章的行文過(guò)程也有一個(gè)由表及里、由淺入深的過(guò)程。
2、人物描寫(xiě)，精雕細(xì)刻。
如“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白得糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上�！睂�(xiě)面容，寫(xiě)牙齒，寫(xiě)衣飾，筆調(diào)細(xì)致，人物如在眼前。另外，又以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出人物的面目神態(tài)，細(xì)膩真實(shí)。
3、相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。
初步了解前面所講的因果照應(yīng)，表里呼應(yīng)以外，還有很多相互照應(yīng)的句子例如“各自蹲踞在樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”與“從荊條叢中站起身子相照應(yīng)�！边@樣寫(xiě)使文章的結(jié)構(gòu)緊湊。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、本節(jié)課生難字詞比較多，需識(shí)記，作者需要詳細(xì)的了解。
2、讓學(xué)生掌握三個(gè)場(chǎng)景以及側(cè)重點(diǎn)，理解作者的寫(xiě)作意圖。
3、應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握本文的三種寫(xiě)作手法：“工筆細(xì)描”、“點(diǎn)面結(jié)合”、“烘托”。
4、引導(dǎo)學(xué)生掌握作者所表達(dá)的思想感情。
5、通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問(wèn)題的能力，質(zhì)疑的能力，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛(ài)之情。
三、說(shuō)教材的重難點(diǎn)以及突破重難點(diǎn)的方法
依據(jù)教材的特點(diǎn)，重點(diǎn)確定為：了解有哪三種場(chǎng)景的云南歌會(huì)，三種場(chǎng)景描寫(xiě)的.側(cè)重點(diǎn)的不同以及作者的思想感情。難點(diǎn)確立為掌握文章的三種寫(xiě)法：“工筆細(xì)描”、“點(diǎn)面結(jié)合”、“烘托”。突破難點(diǎn)應(yīng)采用教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，并組織小組合作填表的方式。難點(diǎn)應(yīng)結(jié)合課后練習(xí)二，以及教師組織的模擬采訪，小組合作探究文章寫(xiě)法等環(huán)節(jié)，得以突破。
四、學(xué)法指導(dǎo)
方法：自主、合作、實(shí)踐、探究
讓學(xué)生通過(guò)填表，理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。另外，又指導(dǎo)學(xué)生合作討論、共同解疑、模擬采訪、暢談家鄉(xiāng)風(fēng)土人情等活動(dòng)，以突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
五、教法
三單元閱讀教學(xué)法
認(rèn)知閱讀：初讀課文，整體感知，通過(guò)填寫(xiě)表格，理清文章的結(jié)構(gòu)。
理解閱讀：模擬采訪，深入學(xué)習(xí)課文；合作探究，品位語(yǔ)言和構(gòu)思，深入研討課文內(nèi)容。
拓展閱讀：讓學(xué)生暢談家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛(ài)。
六、教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)
在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的歸納能力，并整體把握作者的寫(xiě)作思路，理清文章的結(jié)構(gòu)，教學(xué)過(guò)程中教師可做適當(dāng)評(píng)價(jià)。
在理解閱讀環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生模擬采訪，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生
對(duì)文章的語(yǔ)言、構(gòu)思、寫(xiě)作方法等方面的賞析，促使課文內(nèi)容的研討更加深入。
拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，并激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛(ài)之情。
七、多媒體課件
課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn)，處處對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以指引，并配以聲音和影視資料，輔助教學(xué)。
八、教學(xué)特色
本課的教學(xué)實(shí)施了“三單元閱讀教學(xué)法”，教師由講師變?yōu)閷?dǎo)師，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)，用合作、討論、研究的方式解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難。特別是教學(xué)中設(shè)計(jì)了模擬采訪、暢談民風(fēng)民俗這些易于激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，使課堂變成了開(kāi)放型課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力、合作交流意識(shí)和良好的情感價(jià)值觀，并使之整合提高。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的第一篇課文。本單元所選的課文，大多是寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗的，組成了一幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，把我們從都市的喧囂中帶進(jìn)了自然淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)里。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，文章不僅語(yǔ)言生動(dòng)、脈絡(luò)清晰，而且內(nèi)容豐富，作者用質(zhì)樸的語(yǔ)言，深情的贊美之詞，描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，三個(gè)場(chǎng)面在內(nèi)容與手法上都各有特色，給讀者展現(xiàn)了一幅多姿多彩，富有地域風(fēng)情特色的民俗畫(huà)卷。
本篇作為單元首篇，它對(duì)單元目標(biāo)的完成有奠基作用，因此學(xué)習(xí)本篇課文，不僅能使學(xué)生了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民俗，而且還能以作者細(xì)膩的審美之心，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注民俗，熱愛(ài)民俗文化。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
�。ㄔ谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須要扎扎實(shí)實(shí)的從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，從而感受語(yǔ)言文字所創(chuàng)設(shè)的美妙意境，基于這些，本課我確立了以下教學(xué)目標(biāo)）
1、讀課文，感知文章內(nèi)容，了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，從而體會(huì)歌會(huì)的特色。
2、在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)自主合作學(xué)習(xí)，欣賞品味精彩的語(yǔ)言片段，感受云南歌會(huì)的美。
�。ㄒ�?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)是工具性與人文性并重的教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是通過(guò)熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀，因此在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上還要讓學(xué)生）
3、體會(huì)作者對(duì)民俗文化的贊美，領(lǐng)略民俗風(fēng)情，并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的熱情。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
�。ǔ踔卸昙�(jí)的學(xué)生雖然有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度還有待提高，因此我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)為）
重點(diǎn)：
通過(guò)了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，感受歌會(huì)的特色。
（本單元的單元說(shuō)明就是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗文化，但據(jù)我了解現(xiàn)在的中學(xué)生對(duì)民俗文化了解的很少，而且我們北方的學(xué)生對(duì)云南的民俗可能會(huì)更感到陌生，因此我將難點(diǎn)定為）
難點(diǎn)：
理解我國(guó)民俗文化的深層內(nèi)涵，感悟作者想要表達(dá)的生命意蘊(yùn)。
四、說(shuō)教法、學(xué)法
（我認(rèn)為好的教學(xué)方法不但要有趣更要有效，這樣才能真正讓學(xué)生有所收獲，基于本文的特點(diǎn)，我首先將借助多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境，并充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，同時(shí)通過(guò)點(diǎn)撥教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生的想象力，其中點(diǎn)撥法是最基本的方法，在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)撥，使學(xué)生展開(kāi)想象，拓展思路。同時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主合作討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，從而理解課文內(nèi)涵）
教法：多媒體輔助法、情境教學(xué)法、朗讀法、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：自主探究法、合作討論法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ū酒n文雖然脈絡(luò)清晰，但是內(nèi)容繁多瑣細(xì)，對(duì)三個(gè)場(chǎng)景的解讀上很難處理，因此我決定從整體上進(jìn)行把握，并以美為切入點(diǎn)，把對(duì)美的賞讀與挖掘貫穿到教學(xué)過(guò)程中，因此我把教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為）
1、關(guān)注民俗話(huà)題——走進(jìn)美
導(dǎo)語(yǔ)：首先我將播放一段視頻，這是在我們河南土生土長(zhǎng)的曲藝盛會(huì)——馬街書(shū)會(huì)�？赐炅宋覀兒幽系鸟R街書(shū)會(huì)，接下來(lái)讓我們跟隨作者走進(jìn)美麗的云南，看看那里有怎樣美麗的風(fēng)俗？（這樣的導(dǎo)入首先從我們熟悉的民俗入手，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且還能使學(xué)生產(chǎn)生一種情切感，為后面的學(xué)習(xí)做鋪墊。）
2、初識(shí)文章特色——發(fā)現(xiàn)美
�。ㄓ捎诒疚牡钠容^長(zhǎng)，在課堂上讓學(xué)生反復(fù)的朗讀體會(huì)并不符合實(shí)際，因此，我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)）
找特色：
首先，讓學(xué)生速讀課文，歸納總結(jié)本篇文章都有哪些特色？
�。ǔ踔卸昙�(jí)的學(xué)生雖然已經(jīng)具備一定的分析理解能力，但是歸納總結(jié)能力可能還有些欠缺，因此在此環(huán)節(jié)我會(huì)加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，進(jìn)而總結(jié)出）
比如：
課文結(jié)構(gòu)清晰、表現(xiàn)內(nèi)容豐富、語(yǔ)言自然生動(dòng)、片段描寫(xiě)精彩等特色。
在歸納出這些特色后，緊接著我會(huì)讓學(xué)生們?cè)谡n文中找出哪些地方體現(xiàn)了這些特色？
比如，課文結(jié)構(gòu)清晰，可以分為山野對(duì)歌，山路漫歌，以及山寨對(duì)歌三個(gè)畫(huà)面；在片段描寫(xiě)上又有景物描寫(xiě)片斷、動(dòng)物描寫(xiě)片斷、情景描寫(xiě)片斷、場(chǎng)面描寫(xiě)片斷、人物描寫(xiě)片斷等等。
�。ㄔ谶@個(gè)環(huán)節(jié)中，不但讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體的把握，而且學(xué)生每次查找的過(guò)程都是對(duì)文本深層次解讀和思考問(wèn)題的過(guò)程。）
為了讓學(xué)生生科了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我將從以下兩大步驟來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
第一步：
3、展示歌會(huì)畫(huà)面——感受美
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將通過(guò)四人小組討論的方式，通過(guò)比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，以及它們?cè)谔攸c(diǎn)和描寫(xiě)內(nèi)容、描寫(xiě)重點(diǎn)上都有聲么不同？并通過(guò)表格的形式將其展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)學(xué)生的討論、分析、加以教師的點(diǎn)撥進(jìn)而總結(jié)出以下內(nèi)容：
歌會(huì)畫(huà)面描寫(xiě)重點(diǎn)描寫(xiě)內(nèi)容歌會(huì)特色
山野對(duì)歌人物外貌、動(dòng)作、才智對(duì)抗賽歌
比拼才智
緊張激烈
山路漫歌環(huán)境花、鳥(niǎo)、人即興歌唱
快樂(lè)自由
無(wú)拘無(wú)束
山寨傳歌風(fēng)俗參與的人、場(chǎng)面、形式民歌傳唱
熱鬧非凡
其樂(lè)融融
�。ㄟ@樣學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解，并且用表格的形式加以展現(xiàn)，化繁為簡(jiǎn)，直觀清晰，讓學(xué)生很容易從整體上進(jìn)行把握）
第二步：
緊接著我會(huì)讓學(xué)生對(duì)“山路漫歌”這一自然段進(jìn)行重點(diǎn)品析，因?yàn)楸径螌?duì)景物、動(dòng)物的描寫(xiě)都很精彩，而且十四五歲的趕馬女孩子與學(xué)生們的年齡相仿，更能引起他們的.共鳴。
4、體會(huì)民俗風(fēng)情——品味美
�、俾�(tīng)歌聲
本段生動(dòng)地描寫(xiě)了唱歌的場(chǎng)面，試著在文中找出都是誰(shuí)在唱歌？
云雀在唱歌：一邊飛一邊不停的唱歌
戴勝鳥(niǎo)在唱歌：“郭公郭公”叫個(gè)不停
趕馬女孩子在唱歌：唱著各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌，充滿(mǎn)一種淳樸本色美。
�。ㄗ寣W(xué)生通過(guò)品味體會(huì)作者把自然界的歌聲與人的歌聲相應(yīng)和，給人一種自然樸實(shí)，和諧歡快的美感。）
�、谫p語(yǔ)言（本段語(yǔ)言非常優(yōu)美，我會(huì)找出具有代表性的）
“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的。”從而讓學(xué)生體會(huì)把報(bào)春花的顏色和天空的藍(lán)色交織在一起，不僅有種醇樸自然的本色，而且使人產(chǎn)生一種聯(lián)想，給人一種意象美，讓人身臨其境。
“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空�！眲�(dòng)詞運(yùn)用的生動(dòng)精彩，不僅表現(xiàn)出云雀的輕捷，更形象生動(dòng)地寫(xiě)出云雀扶搖盤(pán)旋而上的姿態(tài)，活靈活。
�。ㄟ@樣的設(shè)計(jì)不僅能讓學(xué)生品味到語(yǔ)言的優(yōu)美，而且賞析這些優(yōu)美的語(yǔ)言還能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營(yíng)造想象和聯(lián)想的空間）
�、燮访傈c(diǎn)
再此為了激發(fā)學(xué)生們的表達(dá)欲望，我會(huì)先進(jìn)行點(diǎn)撥：
把這段文字多美呀！美在有動(dòng)有靜。動(dòng)態(tài)的有云雀，靜態(tài)的有報(bào)春花.......經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥學(xué)生們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美點(diǎn)，比如：美在有點(diǎn)有面，美在有聲有色，美在有人有物等等。
好的老師要懂得有放有收，進(jìn)而我會(huì)提出這樣的問(wèn)題：
在本段中作者把大量筆墨都用在了景物描寫(xiě)上，這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么意圖？
�。ㄔO(shè)置這個(gè)問(wèn)題也不一定要求學(xué)生分析的面面俱到，只要有所感受，體會(huì)到民俗的形成與環(huán)境人物的密切關(guān)系，以及作者熱愛(ài)民俗文化的情感就行了）
5、反思民俗生活——升華美
思考：學(xué)習(xí)完這篇課文試著比較一下，云南的歌會(huì)和馬街書(shū)會(huì)的異同。
拓展延伸：我們的馬街書(shū)會(huì)雖然歷史悠久，距今已有七百多年的歷史，但如今卻面臨著后繼無(wú)人的尷尬局面，學(xué)習(xí)完這篇課文，在對(duì)待民俗文化方面我們都有哪些思考呢？
�。ㄎ艺J(rèn)為我們提倡讓學(xué)生關(guān)注民俗文化并不能只是膚淺的停留在表面，應(yīng)該讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，設(shè)置這樣的拓展延伸，既是對(duì)本課難點(diǎn)的突破，又能讓學(xué)生真正有所思考。）
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、收集我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作手法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題目，寫(xiě)一篇文章。
2、課外閱讀《記憶中云南的跑馬節(jié)》。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌人物美
山路漫歌風(fēng)俗美
山寨傳歌場(chǎng)面美
劉慧麗
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