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《云南的歌會》優(yōu)秀教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，很有必要精心設(shè)計一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編幫大家整理的《云南的歌會》優(yōu)秀教案，歡迎閱讀與收藏。
《云南的歌會》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目的
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學(xué)方法：
以讀講、合作、探討和學(xué)習(xí)方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時
預(yù)習(xí)作業(yè)
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生：什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。)每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌?(教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學(xué)們說說是哪個地方的民歌。)啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。(教師板書：16 云南的歌會)
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰?提問學(xué)生：(沈從文)，他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對云南的歌會特別了解?(抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解)。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學(xué)習(xí)、研討課文
1、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課文早讀課已讀)
(1) 抽讀課后生字生詞。
(2) 解釋詞語
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習(xí)一。(3分鐘時間)
(主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。)板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興(藍花花)
山野對歌 提問(猜謎音樂) 才情智力比拼 唱歌人 對少數(shù)民
互嘲互贊 族風(fēng)俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的`環(huán)境
村寨傳歌 金滿斗會 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫開滿雜花的小山坡，各種山鳥呼朋喚侶，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
(三)、唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。多字在文中是否可有可無?種種不同方式具體指的是什么?
多是情歌酬和說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一多字用得準精當，無可更易。
種種不同方式有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興;提問;互嘲到贊。
六、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在歌會的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
七、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于見景生情，即物起興，哪些屬于用提問題方法，等待對方答解，哪些屬于唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會》優(yōu)秀教案2
一、教學(xué)目的：
了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。
朗讀，品味，拓展延伸，加深對課文的理解。
引導(dǎo)學(xué)生感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品位與贊賞。激勵學(xué)生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛生活。
二、教學(xué)重點：
理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內(nèi)容和寫法的上的差異。
三、教學(xué)難點：
揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的妙處。
四、教法設(shè)計：
指導(dǎo)閱讀， 在閱讀中概括文章內(nèi)容
五、學(xué)法指導(dǎo)：
探究 研讀 討論
六、教具使用：
常規(guī)
七、課時安排：
兩課時
八、板書設(shè)計
九、教學(xué)步驟及內(nèi)容：
第一課時
1導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的`興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。
2閱讀課文，整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
3學(xué)習(xí)課文
�。�1）指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
�。�2） 歸納第一段：引出歌會地方。
4討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
5小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
第二課時
1復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
2繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
�。�1）誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
（2）討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況（性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。）
�。�3）討論第四段內(nèi)容
3本段屬于什么描寫 （環(huán)境描寫、景物描寫。）
4本段側(cè)重寫什么 明確：歌聲不斷。
�。�1）山鳥呼朋喚侶（戴勝鳥、云雀） (2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花 側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
5討論第五段。
�。�1）段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
（2）發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法（聲響）、時間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。
6討論問題
下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同你喜歡哪一種為什么 （1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
（2）翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！渡驈奈摹�
（明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。）
7拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌（真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……
8小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
《云南的歌會》優(yōu)秀教案3
一、導(dǎo)入新課。
播放云南民歌《小河淌水》，師生欣賞。
教師講解導(dǎo)入：在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這節(jié)課我們共同來感受沈從文的“云南的歌會”。
作者簡介：沈從文(1902～1988)，苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、給下列加點字注音。
迤（yí）西 譬（pì）喻 糯（nuò）米 蹲(dūn)踞
忌諱（huì） 酬（chóu)和 鐵箍(gū） 熹（xī）微
2、解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
扶搖而上：形容直往上升。
悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽光不強（多指清晨的）。
淳樸：誠實樸素。
別開生面：另外開展新的'局面。
忌諱：忌怕而隱避。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
三、聽讀課文錄音，整體感知課文。
�。ㄒ唬┞犝n文錄音，理清文章脈絡(luò)：課文可分幾個部分？請概括各部分內(nèi)容。
明確：課文分為四部分，總分結(jié)構(gòu)
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（二）默讀課文，思考：本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。） 明確：
山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
（三）學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。 （學(xué)生自評、互評。）
四、小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
教學(xué)反思
《云南的歌會》優(yōu)秀教案4
一、教學(xué)目標
1、感受云南歌會的特點。
2、品味文章優(yōu)美的語句。
3、體會字里行間的情感。
二、課時安排
兩課時
三、教學(xué)準備
多媒體課件
四、整體思路
以“短片”為導(dǎo)入，以“歌唱”為線索，以“情感”為切口，以“言語”為立足點。
五、教學(xué)流程
�。ㄒ唬┒唐瑢�(dǎo)入
1、播放《彩云之南》flash短片，激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思維。
2、提問：從這篇文章中，你想學(xué)到些什么？
（學(xué)生自由回答，師相機總結(jié)糾正。）
3、總結(jié)補充學(xué)生發(fā)言，明確本文學(xué)習(xí)目標：
（1）感受云南歌會的特點；
�。�2）品味文章優(yōu)美的語句；
�。�3）體會字里行間的情感。
�。ǘ┰O(shè)疑讀文，整體感知。
（學(xué)生帶著任務(wù)速讀文章，一方面可以調(diào)動學(xué)生積極性，另一方面可“讀”更有針對性。）
1、設(shè)置問題
�。�1）你對文中哪些字詞存在字音、字義方面的疑問？
�。�2）速讀課文，試著完成表格。（借助多媒體出示表格）
2、讀文
3、學(xué)生自由回答，師總結(jié)歸納。
明確：
1、不僅人在唱，鳥也在唱。
2、唱歌的地點：山野、山路、山寨。
�。ㄈ┓治鲋攸c句段，發(fā)現(xiàn)文本意味。
1、精讀全文，勾畫自己覺得有“意思”的句段，并嘗試在旁邊寫些注釋。
2、學(xué)生自由回答，師相機指導(dǎo)。
3、總結(jié)。
�。ㄋ模┩高^問題，深入探究。
1、提出問題：
�。�1）文中寫了三個場景的歌唱，且都寫了人、地、歌，是不是有些雷同了？
�。�2）本文第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會”主題，是不是應(yīng)該刪掉些？
2、同學(xué)自由思考后，小組討論。
3、各小組派代表發(fā)言。
4、師簡介作者及本文寫作背景，解決問題。
總結(jié)。明確：
�。�1）不雷同。三個場景的描寫各有側(cè)重。“山野對歌”側(cè)重寫人：“山路慢歌”側(cè)重寫環(huán)境：“山寨傳歌”側(cè)重寫場面。
�。�2）第一，這是一種寫實。云南確實有著如此美麗的風(fēng)光。
第二，這是為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)一個動人的.場景。第三，這與“趕馬女孩的歌唱”相交映，互為輝映。
（四）聯(lián)系現(xiàn)實，拓展思維。
1、總結(jié)本文。
云南的歌會最大的特點就是：隨意、愜意。唱歌的人是隨意、愜意的；唱的地點是隨意、愜意的；唱的內(nèi)容更是隨意、愜意的。
2、聯(lián)系現(xiàn)實。
我們自己的生活隨意嗎，愜意嗎？我們該如何而活？
3、拓展思維。
學(xué)生聯(lián)系實際，談?wù)劯惺堋?/p>
4、師談?wù)J識，升華主題。
�。ㄈ┳骷业摹耙馑肌�
從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時被刪掉的文字）
�。ㄋ模┪覀冊撊绾味�
四、步驟解說
筆者以“文本細讀”的方式仔細研讀了《云南的歌會》，發(fā)現(xiàn)一個很有意思的語言點，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫的更有意思）。其實，本文在節(jié)選時省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了（顯然，這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的）。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計一個完整的教學(xué)方案呢？于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計。
1．發(fā)現(xiàn)“意思”：在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時，教師及時抓住學(xué)生回答的一些語句引導(dǎo)學(xué)生進入字里行間去品味其中的意味。
2．沒“意思”：在學(xué)生充分感知本文很有意思的時候，有意識的拋出這個問題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來，從而達“點”“面”結(jié)合的教學(xué)境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進入深層探析。通過討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因為作家認為“產(chǎn)生這種山歌實有原因。如沒有一種適當?shù)膶ο蠛吞厥猸h(huán)境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人”。
3．作家的“意思”：本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)學(xué)生再細讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。
4．我們該如何而活：設(shè)計此問題是想讓“語文”貼近生活，走進心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語文教學(xué)從言語的層面進入文化的層面。
五、課后反思
《云南的歌會》優(yōu)秀教案5
一、教學(xué)目標 ：
1、知識和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點：
體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
三、教學(xué)難點 ：
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學(xué)設(shè)想：
本文用兩個課時完成。按照整體感悟研讀探究拓展延伸三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程 中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時力求恰當?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗學(xué)習(xí)成功的喜悅。
五、教學(xué)時數(shù)：
二課時
六、教具準備：
錄音機、課件
七、教學(xué)過程 ：
第一課時
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
�。ǘ⿲�(dǎo)入
我國有56個少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂
今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
1、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（三）聽課文錄音范讀，全班齊讀
�。ㄋ模├砬逦恼旅}絡(luò)
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（23）描寫山野對歌。
�。ò鍟� 第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
�。ㄎ澹┰俅文x課文，整體感知
1、本文在歌會的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
明確：（板書）山野對歌對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼，
山路漫歌這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
（六）小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
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1．課后練習(xí)一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入 ：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在歌會的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜：請同學(xué)們欣賞兩個音像片段，猜一猜分別是哪個少數(shù)民族的民歌？（白族《五朵金花》）（壯族《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡�。┠蔷妥屛覀兝^續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧！
�。ǘ┵p析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀山野對歌
教師導(dǎo)讀：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在松樹林子和灌木叢溝凹處這就是山野對歌。
我們先來聽聽對調(diào)子都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
多字說明什么？能不能去掉？（不能。多說明對調(diào)子多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然對調(diào)子多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，對調(diào)子都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著重寫了一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的`熱烈與歡樂。
3、賞讀山路漫歌
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學(xué)生聽錄音這一條路接著起飛）
現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學(xué)生的認知水平，教師適時加以引導(dǎo)：如，報春花在輕和微風(fēng)里不住點頭用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心是有意模仿天空而成的更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，最有意思的是云雀中，起飛扶搖盤旋唱歌鉆等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系？（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到趕馬女孩的歌唱。乙生：為趕馬女孩的歌唱創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
總之，這些內(nèi)容既是對趕馬女孩的歌唱的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀村寨傳歌
那么金滿斗會呢？這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多時間長盛裝）
如此壯觀的場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結(jié)合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
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賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
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民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟）現(xiàn)在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
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收集當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以家鄉(xiāng)風(fēng)情為題，寫一篇文章。
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