《燈下漫筆》說課稿

《燈下漫筆》說課稿

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《燈下漫筆》說課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《燈下漫筆》說課稿1

　　《燈下漫筆》是人教版高中語文第三冊第四單元的第一篇講讀課文，編者將本單元的四篇文章定位為“說理性散文”�！罢f理性散文”具有濃厚的思辨性和人文性，與高一冊第二單元和高三冊第三單元以記敘描寫為主、重抒情的散文相比，是思維水平上的提升，與高五冊第一單元“哲學(xué)隨筆”相呼應(yīng)，體現(xiàn)了教材編排的內(nèi)在邏輯，也符合高中生認(rèn)知由感性向理性發(fā)展的規(guī)律。基于這種認(rèn)識，可以確定本單元的教學(xué)意義是在文本解讀的過程中進(jìn)一步鞏固散文鑒賞能力，同時培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文意識。作為單元的起始課，《燈下漫筆》對于本單元教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要的意義。

　　《燈下漫筆》選自魯迅先生早期雜文集《墳》，原文分“談古”和“論今”兩部分，選文是“談古”部分。盡管選文與魯迅的其它雜文相比，沒有復(fù)雜的背景，語言樸實、敘事簡潔、文脈清晰，但由于魯迅先生的敘述方式比較獨特、所傳遞的思想比較深沉，與學(xué)生的生活實際有相當(dāng)?shù)木嚯x。在教學(xué)過程中對這種獨特的敘述方式的解剖和對深沉思想的領(lǐng)悟有助于提高學(xué)生對語言敏銳的感受能力，養(yǎng)成深入觀察思考的習(xí)慣，提高學(xué)生的思維品質(zhì)和文化品位，進(jìn)而發(fā)展的健康個性，形成健全人格。

　　一、學(xué)生的知情結(jié)構(gòu)及與文本的契合點

　　從知識結(jié)構(gòu)的角度看，高二學(xué)生已經(jīng)接觸較多復(fù)雜散文，有一定的鑒賞意識，但這種意識只是概念化的模糊的影子，還不具備有意識的解讀、鑒賞的能力，特別是面對難度較大的文章，這種能力往往顯得很蒼白軟弱。當(dāng)然，這種模糊的影子已經(jīng)可以使學(xué)生敢于面對這類文章，至少在這類文章面前不會有畏懼感。

　　從情感結(jié)構(gòu)的角度看，高二年學(xué)生已經(jīng)基本擺脫初中生的稚氣，其認(rèn)知能力與情感能力都已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃�平，基本擺脫以自我為中心的情感和認(rèn)知傾向，可以并且愿意把目光更多地轉(zhuǎn)向社會、歷史、文化，關(guān)注人生和人性，關(guān)注人類整體的生存價值和意義。這種知情結(jié)構(gòu)和認(rèn)知意愿為本文的學(xué)習(xí)奠定了良好的心理基礎(chǔ)，也是文本和學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的一個最佳契合點。

　　結(jié)合大綱要求、教材特點和學(xué)生實際確定以下教學(xué)目標(biāo)。

　　1.教學(xué)目標(biāo)：

　　(1)抓住關(guān)鍵詞句多角度研讀品味，把握結(jié)構(gòu)、理清行文思路，概括文章主旨。

　　(2)學(xué)習(xí)由小及大、由事入理、情理交融的特點，進(jìn)一步培養(yǎng)散文鑒賞的能力。

　　2.教學(xué)重難點。

　　(1)教學(xué)重點：掌握文中由小及大的構(gòu)思特點，了解魯迅雜文語言的特點和規(guī)律。

　　(2)教學(xué)難點：學(xué)習(xí)文章事情理融為一體的風(fēng)格，體會作者深刻的思想及其實現(xiàn)意義。

　　二、教學(xué)方法的選擇

　　1.串講法。對于魯迅的文章，串講法是更合適的選擇。一方面，魯迅的文章從語言到思想都有很強的時代性和獨創(chuàng)性，學(xué)生難以把握要領(lǐng)，讀懂其內(nèi)在的深沉含義;同時，魯迅作為文學(xué)大師，文章字字千鈞，在看似平淡的語言表達(dá)過程中都蘊含著豐富的技巧，如果浮光掠影式的閱讀往往會遺漏掉很多我們不愿被遺漏的有價值的東西;另外，對于散文佳作，如果將閱讀教學(xué)還原到閱讀的本原狀態(tài)精讀細(xì)品，更能品出味道，獲取滋養(yǎng)。

　　當(dāng)然，這種串講并非老師唱獨角戲，而要求教師要以一個閱讀者的身份平等參與在學(xué)生解讀文本的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的思想，在文本情境和理趣的幫助下，領(lǐng)悟作者深沉的思想，獲得能力的提升。

　　2.討論法。討論、研究是在對文本熟知的前提下的一種理性的提升，對于精品散文來說，研究與討論必不可少。它可以促使學(xué)生在研究討論的過程中養(yǎng)成分析問題的意識，將模糊的閱讀鑒賞意識轉(zhuǎn)化為一種能力，并迅速地鞏固下來。

　　根據(jù)文本的特點，除了繼續(xù)強化“圈點批注”等語文常規(guī)學(xué)習(xí)方法外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握揣摩、品味的學(xué)習(xí)方法。

　　三、教學(xué)過程的安排及其認(rèn)知意義闡釋

　　閱讀，特別是精讀，一般都可以按“感知、理解、鑒賞、評價、吸收、運用”的過程來進(jìn)行�；�于這種認(rèn)識，本課準(zhǔn)備分三步走，前兩步在課內(nèi)完成，第三步引導(dǎo)學(xué)生的課外自主完成。第一步是“品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路”，第二步是“領(lǐng)悟感情、概括主旨、評價特色”，第三步是“拓展閱讀、交流討論、遷移提升”。

　　第一步：品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路。在以串講的過程中，應(yīng)從語言入手，通過對語言的解讀逐步理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)。以下以第一部分為例說明串講的過程及要點。

　　1.串講、研讀第一部分(1-5段)。

　　標(biāo)題。從語法結(jié)構(gòu)入手把握標(biāo)題的'特征：①偏正式結(jié)構(gòu)，核心是動語素“筆”，意為“寫作”，②修飾語“漫”，體現(xiàn)了文章內(nèi)容和作者思緒，③修飾語“燈下”，渲染寫作氛圍，也可以透露出作者寫作時的心境。[說明：標(biāo)題一般都短小精悍，有助于對文章的把握，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成分析標(biāo)題的習(xí)慣]

　　第一段：

　�、倜鞔_的敘述對象是“鈔票”和“銀元”;

　　②關(guān)聯(lián)詞在結(jié)構(gòu)文章中的重要作用，“連……也……”、“至于……，則不必……，也……”、“除了……之外，都是……，而且”、“但……”;

　�、垠w會魯迅先生敘述的層次性。[說明：展示文章內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)美和情感美是語文教學(xué)的重要任務(wù)，這種展示應(yīng)該結(jié)合不同的文本特點隨機選擇。漢語虛詞在結(jié)構(gòu)文章中具有重要的作用，應(yīng)該讓學(xué)生明確。如有可能，可以再舉《祝�！分械年P(guān)聯(lián)詞的使用以加深印象。]

　　第二段：

　�、偕弦欢谓Y(jié)尾寫“受到打擊”，下段以“就是……”承接，段與段之間的過渡自然;

　�、趯γ癖娦睦淼木珳�(zhǔn)描摹，本段的寫作意圖是“停止兌現(xiàn)”后民眾的普遍心態(tài)是“降格以求”，但作者沒有直接寫，而是經(jīng)過了幾個層次的鋪敘，體會這種寫法的妙處及對作文的啟發(fā)意義，這種敘述節(jié)奏的控制其實是一種情趣。

　�、燮肺丁傲铩焙汀安恢v愛國了”，體會魯迅語言的風(fēng)格：經(jīng)常在敘述的過程中順手一擊加以諷刺。[說明：閱讀是一個綜合的心智活動過程，文章閱讀過程中意義的建構(gòu)必須借助一定的情境，而這種情境只能在對語言文字的解讀中生成。]

　　第三段：

　�、僮髡邽槭裁匆獙懙阶约�?

　�、谖膶W(xué)化的語言，對恐慌的類比聯(lián)想,使語言更具形象性。

　　③由第一段的“沉重累墜”到本段的“沉墊墊地，性命的斤兩”反映了民眾怎樣的一種心理變化?[說明：對文章整體意義的把握是閱讀的最終目的，但是這種整體把握必須建立在對所有局部語言準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上。]

　　第四段：

　　作者為什么可以從“降格兌鈔而非常高興”聯(lián)想到“我們極容易變成奴隸”?它們有什么內(nèi)在的聯(lián)系?(心理變化類似)

　　第五段：

　　這一段與第四段之間是什么關(guān)系?(本段以“假如……”開頭對第四段的判斷進(jìn)行假設(shè)性的心理分析與論證)[說明：借助文章強有力的邏輯結(jié)構(gòu)可以擺脫割裂文本閱讀的缺陷，提高學(xué)生的對文章整體把握的能力。]

　　2.串講、研讀第二部分(6-11段)(略)

　　3.串講、研讀第三部分(12-14段)(略)

　　4.在串講的過程中理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“由小及大、由事入理”的結(jié)構(gòu)特點。

　　第一部分(1—5)：由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。

　　第二部分(6—11)：回溯歷史，緊扣史實，將中國歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

　　第三部分(12—14)：諷刺現(xiàn)實，展望未來，發(fā)出對第三時代的召喚。

　　第二步：概括主旨、領(lǐng)悟感情、評價特色。在師生一起對文章的深入研讀后，學(xué)生對文章已經(jīng)沒有閱讀的障礙，對文章的內(nèi)容與思想也有基本的了解，但這仍然是一種局部的、感性的認(rèn)識，必須通過研究和討論形成對文章整體而理性的認(rèn)識，而研究和討論是以問題的驅(qū)動的，所以必須精心設(shè)計問題，誘發(fā)學(xué)生研究討論的興趣。

　　1.針對課文的定向討論：文章的談?wù)搶ο笥心男?有什么觀點態(tài)度，下了什么結(jié)論?在下結(jié)論的同時又蘊含著怎樣的情感?

　　啟發(fā)引導(dǎo)過程：這個問題涉及文章的主旨，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力和對作者觀點態(tài)度和情感的把握能力。

　　①對象：中國人(百姓)，統(tǒng)治者(一種暴力)，中國社會(時代)。

　　②結(jié)論：對于中國人，作者認(rèn)為“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸”和“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分歡喜”。對于統(tǒng)治者，作者沒有明確地說出，但我們根據(jù)文章可推斷出：統(tǒng)治者對百姓只是進(jìn)行期瞞、壓迫、剝削、殺戮，從來沒給過他們做人的資格。對于中國社會，作者認(rèn)為，中國社會可以直截了當(dāng)?shù)馗爬�為兩個時代，即“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

　�、矍楦校鹤髡邔Π傩帐恰鞍�其不幸，怒其不爭”;對統(tǒng)治者飽含憎恨，無情地鞭撻、揭露和嘲諷;對中國社會的未來充滿熱切的期待。]

　　2.開放式的課堂討論：作者把中國歷史概括為兩個時代，聯(lián)系課文及自己的知識儲備談?wù)勀闶欠裢�意這種概括?你覺得作者所號召的第三時代是什么時代?

《燈下漫筆》說課稿2

　　一、說教材

　　（一）、教材分析

　　《燈下漫筆》是高中語文第三冊第五單元散文鑒賞教學(xué)的起始課，它是一篇非常有典型意義的雜文，魯迅通過對中國歷史的深入解剖，表達(dá)了對封建專制主義的憎恨和對國民奴性人格的批判。全問激情飽滿，情理交融，語言有力。本課的成功教學(xué)能使學(xué)生在了解了雜文“顯微鏡式”的體式與功用的前提下，提高學(xué)生深入觀察、思考生活的能力。對提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展學(xué)生的健康個性，形成健全人格也有著啟發(fā)性的作用。

　�。ǘ�）學(xué)情分析

　　對于復(fù)雜的雜文，理清文章的思路相對來說要比以前的單純的散文要繁瑣，學(xué)生接觸得相對較少，《燈下漫筆》既是名篇也是難篇，通過學(xué)習(xí)理清思路讓學(xué)生掌握情理結(jié)合的方法自然是教學(xué)的一個難點。同時，通過鑒賞關(guān)鍵語句，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步地品味魯迅雜文的“幽默犀利”的語言風(fēng)格。結(jié)合大綱要求和學(xué)生實際確定以下教學(xué)目標(biāo)。

　�。ㄈ�）、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)

　�。�1）理清行文思路，把握由小及大、由事入理的構(gòu)思特點。

　�。�2）抓住關(guān)鍵語句品位鑒賞語言，體會情理交融的表達(dá)藝術(shù)。

　　2、能力目標(biāo)

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生以小見大的善于觀察生活、思考生活的能力。

　�。�2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞語言的能力。

　　3、德育目標(biāo)

　�。�1）領(lǐng)會課文中對封建專制主義和國民奴性人格的尖銳抨擊和批判，提高學(xué)生對社會政治現(xiàn)象的洞察力。

　　（2）體會魯迅先生憂國憂民的強烈愛國主義情感，激發(fā)學(xué)生對國家、社會的責(zé)任感。

　　（四）、教學(xué)重難點

　　1、教學(xué)重點（魯迅雜文“嬉笑怒罵皆成文章”，“幽默犀利”是他的語言風(fēng)格，本課也不例外。）

　　引導(dǎo)學(xué)生對行文思路進(jìn)行分析，掌握文中以小見大的構(gòu)思特點，根據(jù)魯迅雜文“嬉笑怒罵皆成文章”的特點鑒賞其有力的語言。

　　2、教學(xué)難點

　　體會作者思考?xì)v史的過程中所流露出來的深沉情感：對封建主義暴政的憎恨和對國民奴性人格的同情。

　　二、說教法

　　分析法

　　討論法

　　三、說學(xué)法

　　通過對結(jié)構(gòu)的清理，對語言的揣摩，鑒賞把握作者強烈的情感。

　　四、說步驟

　　引入新課——整體感知——品味鑒賞——拓展閱讀——小結(jié)全文

　　五、說教學(xué)過程

　　（一）引入新課

　　1、介紹魯迅及其作品

　　2、導(dǎo)入新課：林語堂曾這樣評價魯迅“不交鋒則不樂，不披甲亦不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此魯迅之一副活形也�！笔前�，魯迅的斗爭精神可謂無孔不入。那么在今天我們要學(xué)習(xí)的《燈下漫筆》一文中，他又將矛頭指向了哪里呢？（運用林語堂形象有趣的評論激起學(xué)生研討本課的興趣）

　　（二）整體感知

　　讓學(xué)生帶著三個引導(dǎo)性的問題有針對性的閱讀全文，理清脈絡(luò)。

　　思考：

　　1、作者從現(xiàn)實生活中的一件什么小事聯(lián)想到了重大社會問題？

　　2、作者對中國歷史是怎樣進(jìn)行總結(jié)的？

　　3、作者所號召的第三時代是什么時代？

　　提示：

　　第一部分（1—5）由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。

　　第二部分（6—11）結(jié)合史實，回溯中國歷史，將中國歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

　　第三部分（12—14）諷刺現(xiàn)實，展望未來。發(fā)出對第三時代——“人”的時代的召喚。

　　（三）品味鑒賞（分別對各個部分進(jìn)行有針對性的品味鑒賞）

　　1、鑒賞第一個部分中體現(xiàn)出來的“以小見大，由事入理”的結(jié)構(gòu)特色。

　�、耪埻瑢W(xué)們概括出這是一件什么小事？（以鈔兌銀）

　�、启斞赣纱耸侣�(lián)想到了一個什么問題？（我們極易變成奴隸）

　�、莾躲y小事與“極易變成奴隸”之間有何關(guān)聯(lián)？（心理變化類似）

　　2、重點鑒賞第二個部分中魯迅“披情入理，情理交融”地批駁正史觀點的過程中所流露出的深沉的感情。（找句子，品字詞，鑒感情）

　�、鹏斞冈鯓訉�亂世概括為“想做奴隸而不得的時代”？

　�、僬埻瑢W(xué)找出魯迅概括亂世的句子，品味字里行間魯迅所表露出的感情。

　　強盜來了——殺官兵既到——仍被殺

　　敵他——殺降他——也殺

　　不服役納糧——殺服役納糧——還要殺

　　舉例：五胡十六國、黃巢、五代、宋末元末、張獻(xiàn)忠的時候

　　——表現(xiàn)了魯迅對封建暴政的憎恨和對勞苦大眾的同情。（排比、舉例子）

　�、谠趤y世中百姓產(chǎn)生了何種心理？請同學(xué)找出表現(xiàn)亂世百姓心理的句子。抓住重點字詞，認(rèn)真揣摩字面背后魯迅蘊藏其中的'感情。

　　“百姓就希望有一個一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩�，——不敢，是拿他們�(nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們怎樣跑�！�

　　“假使真……自然就‘皇恩浩蕩’了�！�

　　“較為顧及……奴隸規(guī)則，可使他們上奴隸的軌道�！�

　　——表現(xiàn)了魯迅對中國百姓奴性人格的悲哀。（形象、諷刺的語言）

　�、启斞冈鯓訉⒅问栏爬�為“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”？

　　①請同學(xué)找出魯迅描述治世的句子，品味魯迅辛辣的諷刺藝術(shù)。

　　“群盜如麻，紛亂至極之后，就有一個較強，或較聰明，或較狡猾，或是外族的人物出來，較有秩序地收拾了天下。厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。”（形象、諷刺的語言）

　�、谡页霰憩F(xiàn)治世百姓心理的句子，品味魯迅對治世百姓“哀其不幸，怒其不爭”的復(fù)雜感情。

　　“不象亂世那樣朝三暮四，只要厘定規(guī)則，便‘萬姓臚歡，天下太平’�！�

　　3、簡要鑒賞第三部分魯迅雜文關(guān)注現(xiàn)實的特點。讓學(xué)生就我們現(xiàn)在所處的時代是不是魯迅所期望的第三時代這個問題進(jìn)行討論。

　　（四）拓展閱讀

　　閱讀魯迅的《這個與那個》，幫助學(xué)生加深對雜文形式和特點的認(rèn)識。

　　（五）小結(jié)全文

《燈下漫筆》說課稿3

一、教材

　�。ㄒ唬┙滩姆治觥稛粝侣�筆》是高中語文第三冊第四單元散文鑒賞教學(xué)的起始課，它是一篇非常有典型意義的雜文，魯迅通過對中國歷史的深入解剖，表達(dá)了對封建專制主義的憎恨和對國民奴性人格的批判。深刻的思想當(dāng)然來自深入的思考，但也離不開廣博知識的支持和印證；廣博豐富知識也必須有深邃的思想的觀照，才能熠熠生輝。作為說理散文，“理”固然是靈魂，而“情”則是血脈，失血的靈魂總是令人生厭的而本文激情飽滿，情理交融，語言有力。本課的成功教學(xué)，可以提高學(xué)生深入觀察、思考生活的能力，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展學(xué)生的健康個性，形成健全人格也有著啟發(fā)性的作用，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生讀寫技能。所以本文是“重點”篇目。

　�。ǘ�）學(xué)情分析魯迅作品獨特的風(fēng)格，給大多數(shù)高二學(xué)生的閱讀理解留下了一道道障礙（思想的，思路的，語言的）所以這也是“難點”課文。通過學(xué)習(xí)理清思路讓學(xué)生掌握情理結(jié)合的方法自然是教學(xué)的一個難點。同時，通過鑒賞關(guān)鍵語句，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步地品味魯迅雜文的“幽默犀利”的語言風(fēng)格。能否順利教讀本文，關(guān)乎本單元教學(xué)的成敗。

　�。ㄈ�）知識能力目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)

　　（1）把握由小及大、由事入理的構(gòu)思特點，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活、思考生活的能力，勤于思考，勇于批判的習(xí)慣。

　　（2）抓住關(guān)鍵語句品味鑒賞語言，體會情理交融的表達(dá)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞語言的能

　　2、德育目標(biāo)

　�。�1）領(lǐng)會課文中對封建專制主義和國民奴性人格的尖銳抨擊和批判，提高學(xué)生對社會政治現(xiàn)象的洞察力。

　�。�2）體會魯迅先生憂國憂民的強烈愛國主義情感，激發(fā)學(xué)生對國家、社會的責(zé)任感。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點

　　1、教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生對行文思路進(jìn)行分析，掌握文中以小見大的構(gòu)思特點，品味鑒賞語言，理解其含義，體會情理交融的表達(dá)藝術(shù)。

　　2、教學(xué)難點

　　體會作者思考?xì)v史的過程中所流露出來的深沉情感：對封建主義暴政的憎恨和對國民奴性人格的同情。

　　二、說教法討論課型。

　　以“學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。討論的問題一部分由教師擬定，這些問題務(wù)必圍繞教學(xué)目標(biāo)來設(shè)定；另一些問題由學(xué)生枯閱讀后提出，——學(xué)生的問題可能是散亂的，但只要有思考價值，即應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開討論。在討論中，應(yīng)當(dāng)激勵學(xué)生各抒己見，鼓勵學(xué)生有所質(zhì)疑，有所發(fā)現(xiàn)，有所突破。關(guān)鍵是思想要“動”起來，要持之有據(jù)，言之有理。

　　在討論課中，教師是激勵者、參與者、合作者、引導(dǎo)者和組織工作者。教師應(yīng)當(dāng)使課堂討論充實、活躍、有序而有趣。為了便于操作和訓(xùn)練學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)能力，討論課擬將班級分成若干小組，每個小組都不得應(yīng)有專人負(fù)責(zé)。小組內(nèi)部，小組之間，可以用互相質(zhì)疑，互相問難，互相交流。討論重在過程，對某些開放性問題應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立見解。課堂教學(xué)時安排：兩課時。第一課時，指導(dǎo)學(xué)生初讀課文，弄清一些詞語，把握思想核心，理清思路的幾次飛躍。教師布置思考題目，學(xué)生研讀課文，擬定問題。第二課時，組織課堂討論。

　　三、說學(xué)法教是為了學(xué)，教法的設(shè)計是為學(xué)法服務(wù)的，沒有學(xué)法的指導(dǎo)，“自主學(xué)習(xí)”就無從談起。故而學(xué)法的指導(dǎo)是重中之重。在本課教學(xué)中，要讓學(xué)生培養(yǎng)這樣的習(xí)慣：快速通覽全文，宏觀把握，抓主旨，理思路；仔細(xì)品味揣摩，微觀考量；發(fā)現(xiàn)問題，勇于思考；在具體語境中理解語句。

　　四、說教學(xué)程序

　　四步四級：初讀總覽研究質(zhì)疑討論探究遷移訓(xùn)練

　�。ㄒ唬┮�入新課

　　魯迅在《夜頌》中說自己是“愛夜的人”。而愛夜的人“有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自己在暗中看一切暗”。顧城詩云“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明�！蹦敲�，1925年4月29日夜，燈下坐著的魯迅，又“看”到了“暗”中掩蓋著的什么呢，魯迅又尋到了怎樣的“光明“呢？

　�。ǘ�）學(xué)生快速閱讀課文，整體感知，思考以下問題：

　　1、作者從現(xiàn)實生活中的一件什么小事聯(lián)想到了重大社會問題？

　　2、作者對中國歷史是怎樣進(jìn)行總結(jié)的？

　　3、作者所號召的第三時代是什么時代？

　　討論，交流。教師可作如下提示：（此提示語以下從略）

　�。�1—5）由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。

　　（6—11）結(jié)合史實，回溯中國歷史，將中國歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

　�。�12—14）諷刺現(xiàn)實，展望未來。發(fā)出對第三時代——“人”的時代的召喚。

　　在這里，我們可以看到，“奴性”是魯迅對中國歷史和現(xiàn)實的總認(rèn)識，也是全文的'核心思想，圍繞這個思想，文章思維有如下三級跳躍：⑴由“以鈔兌銀”的事聯(lián)想到“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡。”的判斷。⑵在回溯歷史后，得出“想做奴隸而不得的時代，“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”的驚人發(fā)現(xiàn)。⑶這樣的歷史和現(xiàn)實當(dāng)然讓我們“不滿”，怎么辦？魯迅說——“無須反顧，因為前面還有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命！”文章的思路不是在一個水平面上滑行，而是如層層剝筍，步步深入，出色完成了這三級跳躍。

　�。ㄈ�）弄清詞義：

　　執(zhí)迷：對某人或某事發(fā)生特殊愛好而沉醉。

　　厘定：整理制定。

　　發(fā)祥：最初產(chǎn)生、發(fā)生。

　　先儒：先前的文人。

　　降格以求：降低標(biāo)準(zhǔn)來尋求辦法。

　　皇恩浩蕩：皇帝的恩德廣大無邊。

　　一治一亂；一個時期太平，一個時期混亂。

　　莫名其妙：沒有人能說出它的奧妙。

　　心悅誠服：誠心誠意地服從或佩服。

　　蒸蒸日上：蒸蒸，上升和興盛的樣子。比喻事情蓬勃發(fā)展,日日都有進(jìn)步。

　　朝三暮四：原來比喻用詐術(shù)欺騙人。后來用以比喻變化多端,捉摸不定。

　�。ㄈ�）學(xué)生研讀課文，思考教師布置的思考題，并擬定供下一節(jié)課討論的問題。

　�。ㄋ模┱n堂討論品味鑒賞（分別對各個部分進(jìn)行有針對性的品味鑒賞）

　　1、兌銀小事與“極易變成奴隸”之間有何關(guān)聯(lián)？

　　心理變化類似：當(dāng)人突然陷于“亂離人，不及太平犬”的境地時，而又突然得到“等于牛馬”的待遇，盡管“不算人”也會“心悅誠服”的心理和有關(guān)“銀元”的得失心理有相似性。魯迅的聯(lián)想和推斷就是建立在這樣“相似性”的基礎(chǔ)上，在一般人看來毫不相干的人和事之間，他卻能別具眼光地提示出內(nèi)在的相似和相通，從而給讀者以新奇的發(fā)現(xiàn)的喜悅。

　　2、重點鑒賞第二個部分中魯迅“披情入理，情理交融”地批駁正史觀點的過程中所流露出的深沉的感情。（找句子，品字詞，鑒感情）

　　⑴魯迅怎樣將亂世概括為“想做奴隸而不得的時代”？

　�、僬埻瑢W(xué)找出魯迅概括亂世的句子，品味字里行間魯迅所表露出的感情。

　　強盜來了——殺官兵既到——仍被殺

　　敵他——殺降他——也殺

　　不服役納糧——殺服役納糧——還要殺

　　舉例：五胡十六國、黃巢、五代、宋末元末、張獻(xiàn)忠的時候

　　——表現(xiàn)了魯迅對封建暴政的憎恨和對勞苦大眾的同情。（排比、舉例子）

　�、谠趤y世中百姓產(chǎn)生了何種心理？請同學(xué)找出表現(xiàn)亂世百姓心理的句子。抓住重點字詞，認(rèn)真揣摩字面背后魯迅蘊藏其中的感情。

　　“百姓就希望有一個一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩�，——不敢，是拿他們�(nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們怎樣跑�！�

　　“假使真……自然就‘皇恩浩蕩’了�！�

　　“較為顧及……奴隸規(guī)則，可使他們上奴隸的軌道�！�

　　——表現(xiàn)了魯迅對中國百姓奴性人格的悲哀。（形象、諷刺的語言）

　�、启斞冈鯓訉⒅问栏爬�為“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”？

　�、僬埻瑢W(xué)找出魯迅描述治世的句子，品味魯迅辛辣的諷刺藝術(shù)。

　　“群盜如麻，紛亂至極之后，就有一個較強，或較聰明，或較狡猾，或是外族的人物出來，較有秩序地收拾了天下。厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣�！保ㄐ蜗�、諷刺的語言）

　�、谡页霰憩F(xiàn)治世百姓心理的句子，品味魯迅對治世百姓“哀其不幸，怒其不爭”的復(fù)雜感情。

　　“不象亂世那樣朝三暮四，只要厘定規(guī)則，便‘萬姓臚歡，天下太平’。”

　�、邸啊�人’的價格”的內(nèi)涵是什么？

　　指老西姓不受強盜官兵的愚弄，不再淪為牛馬，甚至不再是奴隸，而能夠自己決定自己的命運，充分享受做人的資格，獲得做人的尊嚴(yán)，實現(xiàn)當(dāng)家作主的夢想。

　�、芘�隸規(guī)則”是指什么？

　　指“怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭．怎樣頌圣”，總之，是“有一個一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨�——一不敢，是拿他們�(nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們怎樣跑”，并且．“除了老例的服役納糧以外”，不受“意外的災(zāi)殃”。

　�、窃斐蛇@樣一治一亂的惡性循環(huán)的根源是什么？

　　一是幾千年封建暴政，二是幾千年形成的國民奴性。

　　2、簡要鑒賞第三部分：

　�、龠@里所說的“主子”清道辟路的“做亂人物”指的是哪類人物？

　　指造反、起義的農(nóng)民。就其本質(zhì)而言，都不得是給新的“主子”清道辟路，或者他們自己成為新的統(tǒng)治者。

　�、凇艾F(xiàn)在入了那一時代，我也不了然”。真是這樣嗎？

　　不。從下文“但看國學(xué)家的崇奉國粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了�！币唤M句子，可以看出，魯迅所處的時代就是“想做奴隸而不得”的時代。

　　③從這里可以看出魯迅希望中國出現(xiàn)“第三樣時代？究竟是一個怎樣的

　　“第三樣時代”是指一個走出了“一治一亂”的歷史循環(huán)怪圈，從而邁向民主與自由的時代；是一個老百姓告別“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”而成為社會主人的時代。

　�。ㄎ澹┯懻摗八伎寂c練習(xí)”部分題目和教學(xué)相互質(zhì)疑的問題。

　�。�六）寫作練習(xí)：由小及大、由事入理，情理交融，既有理趣又有情趣。你試寫一則200字左右的語段。

　�。ㄆ撸┱n堂結(jié)語一件小事，竟引出關(guān)于社會、關(guān)于歷史、關(guān)于民族靈魂的大話題，這是因為善于觀察善于思考，故能以小見大。漫漫五千年文明史，“奴”字一言以蔽之，其偏激令人咋舌，但其深刻又有幾人敢望其項背？下因為目光如炬，故能洞察古今，魯迅是廣博的。你也許不能完全贊同他，但你不能不服他，因為所有觀點都有事實依據(jù)和邏輯依據(jù)，神通萬里，思接千載，魯迅是廣博的。魯迅是冷靜的，他的筆是解剖刀，將人們看不到、不愿看的東西揭出來，他的解剖刀甚至直逼你的靈魂，一道寒光閃過，你驚顫了，你震撼了；魯迅又是激情的，而且是火辣辣的愛憎分明，“冰”和“火”如此　的對立統(tǒng)一構(gòu)成了魯迅特殊的理趣和情趣；魯迅是含蓄委婉的，又是直言不諱的，魯迅是幽默和藹的，又是　橫眉冷對的，嬉笑怒罵皆成文章，這都因為魯迅是豐富的。正因為他深刻、廣博和豐富，所以魯迅總能高屋建瓴，游刃有余。高山仰止，興許我們達(dá)不到魯迅的境界，但雖不能至，心向往之。平時讀一些魯迅的作品，我們將會深刻起來，廣博起來。讓我們愛魯迅吧。

　　五說多媒體技術(shù)運用：使用powerpoint.多媒體技術(shù)和課堂教學(xué)整合，二者應(yīng)當(dāng)融為一體；在powerpoint上主要輸入一些文本，為課堂教學(xué)準(zhǔn)備一些輔助材料，擴充課堂容量，并使課堂教學(xué)井然有序。故而宜簡潔實用。

　　六板書板書的目的在于鉤玄提要，幫助學(xué)生理清線索，更應(yīng)簡而又簡，精而又精。

　　板書設(shè)計如下：

　　燈下漫筆

　　做奴隸不得

　　小事→變奴隸現(xiàn)象（治亂）→本質(zhì)不滿→創(chuàng)造第三時代

　　做穩(wěn)了奴隸

　　＼／＼／＼／

　　引子披專制揭奴性出路

　　思維的三級跳躍

《燈下漫筆》說課稿4

　　一、文本在教材中的地位及其教學(xué)價值

　　《燈下漫筆》是人教版高中語文第三冊第四單元的第一篇講讀課文，編者將本單元的四篇文章定位為“說理性散文”�！罢f理性散文”具有濃厚的思辨性和人文性，與高一冊第二單元和高三冊第三單元以記敘描寫為主、重抒情的散文相比，是思維水平上的提升，與高五冊第一單元“哲學(xué)隨筆”相呼應(yīng)，體現(xiàn)了教材編排的內(nèi)在邏輯，也符合高中生認(rèn)知由感性向理性發(fā)展的規(guī)律�；�于這種認(rèn)識，可以確定本單元的教學(xué)意義是在文本解讀的過程中進(jìn)一步鞏固散文鑒賞能力，同時培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文意識。作為單元的起始課，《燈下漫筆》對于本單元教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要的意義。

　　《燈下漫筆》選自魯迅先生早期雜文集《墳》，原文分“談古”和“論今”兩部分，選文是“談古”部分。盡管選文與魯迅的其它雜文相比，沒有復(fù)雜的背景，語言樸實、敘事簡潔、文脈清晰，但由于魯迅先生的敘述方式比較獨特、所傳遞的思想比較深沉，與學(xué)生的生活實際有相當(dāng)?shù)木嚯x。在教學(xué)過程中對這種獨特的敘述方式的解剖和對深沉思想的領(lǐng)悟有助于提高學(xué)生對語言敏銳的感受能力，養(yǎng)成深入觀察思考的習(xí)慣，提高學(xué)生的思維品質(zhì)和文化品位，進(jìn)而發(fā)展的健康個性，形成健全人格。

　　二、學(xué)生的知情結(jié)構(gòu)及與文本的契合點

　　從知識結(jié)構(gòu)的角度看，高二學(xué)生已經(jīng)接觸較多復(fù)雜散文，有一定的鑒賞意識，但這種意識只是概念化的模糊的影子，還不具備有意識的解讀、鑒賞的能力，特別是面對難度較大的文章，這種能力往往顯得很蒼白軟弱。當(dāng)然，這種模糊的影子已經(jīng)可以使學(xué)生敢于面對這類文章，至少在這類文章面前不會有畏懼感。

　　從情感結(jié)構(gòu)的角度看，高二年學(xué)生已經(jīng)基本擺脫初中生的稚氣，其認(rèn)知能力與情感能力都已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)?水平，基本擺脫以自我為中心的情感和認(rèn)知傾向，可以并且愿意把目光更多地轉(zhuǎn)向社會、歷史、文化，關(guān)注人生和人性，關(guān)注人類整體的生存價值和意義。這種知情結(jié)構(gòu)和認(rèn)知意愿為本文的學(xué)習(xí)奠定了良好的心理基礎(chǔ)，也是文本和學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的一個最佳契合點。

　　結(jié)合大綱要求、教材特點和學(xué)生實際確定以下教學(xué)目標(biāo)。

　　1.教學(xué)目標(biāo)：

　　(1)抓住關(guān)鍵詞句多角度研讀品味，把握結(jié)構(gòu)、理清行文思路，概括文章主旨。

　　(2)學(xué)習(xí)由小及大、由事入理、情理交融的特點，進(jìn)一步培養(yǎng)散文鑒賞的能力。

　　2.教學(xué)重難點。

　　(1)教學(xué)重點：掌握文中由小及大的構(gòu)思特點，了解魯迅雜文語言的特點和規(guī)律。

　　(2)教學(xué)難點：學(xué)習(xí)文章事情理融為一體的風(fēng)格，體會作者深刻的思想及其實現(xiàn)意義。

　　三、教學(xué)方法的選擇

　　1.串講法。對于魯迅的文章，串講法是更合適的選擇。一方面，魯迅的文章從語言到思想都有很強的時代性和獨創(chuàng)性，學(xué)生難以把握要領(lǐng)，讀懂其內(nèi)在的深沉含義；同時，魯迅作為文學(xué)大師，文章字字千鈞，在看似平淡的語言表達(dá)過程中都蘊含著豐富的技巧，如果浮光掠影式的閱讀往往會遺漏掉很多我們不愿被遺漏的有價值的東西；另外，對于散文佳作，如果將閱讀教學(xué)還原到閱讀的本原狀態(tài)精讀細(xì)品，更能品出味道，獲取滋養(yǎng)。

　　當(dāng)然，這種串講并非老師唱獨角戲，而要求教師要以一個閱讀者的身份平等參與在學(xué)生解讀文本的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的思想，在文本情境和理趣的幫助下，領(lǐng)悟作者深沉的思想，獲得能力的提升。

　　2.討論法。討論、研究是在對文本熟知的前提下的一種理性的提升，對于精品散文來說，研究與討論必不可少。它可以促使學(xué)生在研究討論的過程中養(yǎng)成分析問題的意識，將模糊的閱讀鑒賞意識轉(zhuǎn)化為一種能力，并迅速地鞏固下來。

　　根據(jù)文本的特點，除了繼續(xù)強化“圈點批注”等語文常規(guī)學(xué)習(xí)方法外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握揣摩、品味的學(xué)習(xí)方法。

　　四、教學(xué)過程的安排及其認(rèn)知意義闡釋

　　閱讀，特別是精讀，一般都可以按“感知、理解、鑒賞、評價、吸收、運用”的過程來進(jìn)行。基于這種認(rèn)識，本課準(zhǔn)備分三步走，前兩步在課內(nèi)完成，第三步引導(dǎo)學(xué)生的課外自主完成。第一步是“品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路”，第二步是“領(lǐng)悟感情、概括主旨、評價特色”，第三步是“拓展閱讀、交流討論、遷移提升”。

　　第一步：品味語言、把握結(jié)構(gòu)、理清思路。在以串講的過程中，應(yīng)從語言入手，通過對語言的解讀逐步理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)。以下以第一部分為例說明串講的過程及要點。

　　1.串講、研讀第一部分(1-5段)。

　　標(biāo)題。從語法結(jié)構(gòu)入手把握標(biāo)題的特征：①偏正式結(jié)構(gòu)，核心是動語素“筆”，意為“寫作”，②修飾語“漫”，體現(xiàn)了文章內(nèi)容和作者思緒，③修飾語“燈下”，渲染寫作氛圍，也可以透露出作者寫作時的心境。[說明：標(biāo)題一般都短小精悍，有助于對文章的把握，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成分析標(biāo)題的習(xí)慣]

　　第一段：①明確的敘述對象是“鈔票”和“銀元”；②關(guān)聯(lián)詞在結(jié)構(gòu)文章中的重要作用，“連……也……”、“至于……，則不必……，也……”、“除了……之外，都是……，而且”、“但……”；③體會魯迅先生敘述的層次性。[說明：展示文章內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)美和情感美是語文教學(xué)的重要任務(wù)，這種展示應(yīng)該結(jié)合不同的文本特點隨機選擇。漢語虛詞在結(jié)構(gòu)文章中具有重要的作用，應(yīng)該讓學(xué)生明確。如有可能，可以再舉《祝�！分械年P(guān)聯(lián)詞的使用以加深印象。]

　　第二段：①上一段結(jié)尾寫“受到打擊”，下段以“就是……”承接，段與段之間的過渡自然；②對民眾心理的精準(zhǔn)描摹，本段的寫作意圖是“停止兌現(xiàn)”后民眾的普遍心態(tài)是“降格以求”，但作者沒有直接寫，而是經(jīng)過了幾個層次的鋪敘，體會這種寫法的妙處及對作文的啟發(fā)意義，這種敘述節(jié)奏的控制其實是一種情趣。③品味“溜”和“不講愛國了”，體會魯迅語言的風(fēng)格：經(jīng)常在敘述的過程中順手一擊加以諷刺。[說明：閱讀是一個綜合的心智活動過程，文章閱讀過程中意義的建構(gòu)必須借助一定的情境，而這種情境只能在對語言文字的解讀中生成。]

　　第三段：①作者為什么要寫到自己？②文學(xué)化的語言，對恐慌的類比聯(lián)想,使語言更具形象性。③由第一段的“沉重累墜”到本段的“沉墊墊地，性命的斤兩”反映了民眾怎樣的一種心理變化？[說明：對文章整體意義的把握是閱讀的最終目的，但是這種整體把握必須建立在對所有局部語言準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上。]

　　第四段：作者為什么可以從“降格兌鈔而非常高興”聯(lián)想到“我們極容易變成奴隸”？它們有什么內(nèi)在的聯(lián)系？(心理變化類似)

　　第五段：這一段與第四段之間是什么關(guān)系？（本段以“假如……”開頭對第四段的判斷進(jìn)行假設(shè)性的心理分析與論證）[說明：借助文章強有力的邏輯結(jié)構(gòu)可以擺脫割裂文本閱讀的缺陷，提高學(xué)生的對文章整體把握的能力。]

　　2.串講、研讀第二部分(6-11段)(略)

　　3.串講、研讀第三部分(12-14段)(略)

　　4.在串講的過程中理清作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“由小及大、由事入理”的結(jié)構(gòu)特點。

　　第一部分（1—5）：由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。

　　第二部分（6—11）：回溯歷史，緊扣史實，將中國歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

　　第三部分（12—14）：諷刺現(xiàn)實，展望未來，發(fā)出對第三時代的召喚。

　　第二步：概括主旨、領(lǐng)悟感情、評價特色。在師生一起對文章的深入研讀后，學(xué)生對文章已經(jīng)沒有閱讀的障礙，對文章的內(nèi)容與思想也有基本的了解，但這仍然是一種局部的、感性的認(rèn)識，必須通過研究和討論形成對文章整體而理性的認(rèn)識，而研究和討論是以問題的驅(qū)動的，所以必須精心設(shè)計問題，誘發(fā)學(xué)生研究討論的興趣。

　　1.針對課文的定向討論：文章的談?wù)搶ο笥心男�？有什么觀點態(tài)度，下了什么結(jié)論？在下結(jié)論的同時又蘊含著怎樣的情感？

　　啟發(fā)引導(dǎo)過程：這個問題涉及文章的主旨，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力和對作者觀點態(tài)度和情感的把握能力。

　　[①對象：中國人(百姓)，統(tǒng)治者(一種暴力)，中國社會(時代)。

　　②結(jié)論：對于中國人，作者認(rèn)為“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸”和“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分歡喜”。對于統(tǒng)治者，作者沒有明確地說出，但我們根據(jù)文章可推斷出：統(tǒng)治者對百姓只是進(jìn)行期瞞、壓迫、剝削、殺戮，從來沒給過他們做人的資格。對于中國社會，作者認(rèn)為，中國社會可以直截了當(dāng)?shù)馗爬�為兩個時代，即“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

　�、矍楦校鹤髡邔Π傩帐恰鞍�其不幸，怒其不爭”；對統(tǒng)治者飽含憎恨，無情地鞭撻、揭露和嘲諷；對中國社會的未來充滿熱切的期待。]

　　2.開放式的課堂討論：作者把中國歷史概括為兩個時代，聯(lián)系課文及自己的知識儲備談?wù)勀闶欠裢�意這種概括？你覺得作者所號召的第三時代是什么時代？

　　(三)板書設(shè)計

　　板書一：

　　板書二：

　　中國百姓——極易變?yōu)榕�隸，變了之后還萬分歡喜——哀其不幸，怒其不爭

　　統(tǒng)治者——對百姓期瞞、壓迫、剝削和殺戮——憎恨、鞭撻、揭露、嘲諷

　　中國社會——想做奴隸而不得、暫時做穩(wěn)了奴隸——對第三樣時代熱切期盼

　　(四)作業(yè)設(shè)計

　　1.有評論家認(rèn)為，魯迅雜文集《熱風(fēng)》中的雜文更接近“感”，而《墳》中的雜文更接近“論”，往往“以細(xì)密的邏輯層層推進(jìn)，說理充分”，請結(jié)合原文進(jìn)行具體的闡釋。

　　2.主題閱讀：在互聯(lián)網(wǎng)上查找并閱讀有關(guān)“國民性”的文章，寫一篇《燈下漫筆》的讀后感。

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