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薛法根組塊教學(xué)心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家收集的薛法根組塊教學(xué)心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
薛法根組塊教學(xué)心得1
我們常常追問：為何教？教什么？怎么教？教得如何？從中尋找語文教學(xué)的價值取向和邏輯起點，自己來重新定義：語文教學(xué)培養(yǎng)的是“理解與運用語言的人”，而不是“研究與談?wù)撜Z言的人”；語文素養(yǎng)的核心是語文能力；語文能力的本質(zhì)是言語能力；言語能力的內(nèi)因是言語智能；言語智能是言語智力的實踐外化，即言語智慧技能。語文教學(xué)的著力點正在于此！“為言語智能而教”成為我們的教學(xué)主張。
由此，我們層層探究：語文教學(xué)的基本內(nèi)容在于言語形式；言語形式的秘密在于言意的轉(zhuǎn)換規(guī)律；言意轉(zhuǎn)換的規(guī)律在于言意聯(lián)系的發(fā)現(xiàn)、掌握與重構(gòu)；學(xué)會聯(lián)系就能實現(xiàn)言意之間的自覺轉(zhuǎn)換，便能生成言語的智慧技能。語文組塊教學(xué)的基本要義正在于此！“聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)、板塊式課程、統(tǒng)整型實踐”成為我們組塊教學(xué)的實施路徑，建設(shè)以言語交際功能為主線的語文組塊課程，成為組塊教學(xué)團隊的核心目標(biāo)和矢志追求。
淺談薛法根“組塊教學(xué)模式”學(xué)習(xí)心得
語文是一門重要的交際工具，是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字能力的學(xué)科。20xx年新課程改革中強調(diào)：應(yīng)通過語文實踐去培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等綜合能力，實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。多年來，王菘舟、竇桂梅、薛法根等名師都在一線踐行并發(fā)展著新課程精神。在近期拜讀薛法根老師《教學(xué)思想和經(jīng)典課堂》一書中獲益匪淺。
作為全國著名的特級教師，他潛心研究素質(zhì)教育與小學(xué)語文教育教學(xué)，初步形成了著眼整體發(fā)展，著力語言訓(xùn)練，著重內(nèi)化進程的教育思想和教的輕松、學(xué)的扎實的教學(xué)特色。提出了走向智慧、走向生活、走向綜合、走向運用的教學(xué)新理念，并摸索出一套“組塊教學(xué)模式”。
所謂“組塊教學(xué)”即去除課堂中花哨的做作，而實實在在以課文為載體，挖掘其中能切實促進學(xué)生語文綜合素養(yǎng)生成的語文元素。智慧地進行加減法，創(chuàng)設(shè)生活、創(chuàng)設(shè)情境，將符合學(xué)生現(xiàn)有知識水平的語文元素進行高效的組塊。在組塊教學(xué)中發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力與創(chuàng)造潛力去解決語文問題。
一、走向智慧
“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且能預(yù)見未來。”當(dāng)下現(xiàn)有的語文教學(xué)讓學(xué)生記憶知識，而忽視了讓學(xué)生質(zhì)疑問難精神的培養(yǎng)，無疑學(xué)生們智慧的火花在熄滅。在這樣一個尷尬的語文教學(xué)背景下，薛法根老師提出了語文教學(xué)必須超越知識與技能，走向智慧。語文教學(xué)活動必須關(guān)注學(xué)生的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生智慧地生成。例如：在《你必須把這條魚放掉》一文教學(xué)中，他創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)“父子對話表演”這一富有思維深度的言語實踐活動；《第八次》中引導(dǎo)學(xué)生去寫“動員書”培養(yǎng)孩子課內(nèi)速寫素描寫作能力；《螳螂捕蟬》一文層層推進的問題的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一步步走進少年世界，讓孩子們?nèi)ァ疤惶易印钡奶魬?zhàn)，發(fā)展了學(xué)生的智慧。正如蘇霍姆林斯基所言，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立于三根支柱上，這就是“鮮明的思想、活生生的語言，兒童的創(chuàng)新精神”。
二、走向生活
“處處留心皆語文”，學(xué)習(xí)語文是為了更好的生活。如果離開了生活，語文也就失去了內(nèi)在價值�，F(xiàn)代美國著名實用主義教育學(xué)家杜威曾提出“教育即生活、生長”的教育理念。他認(rèn)為教師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園。在教材選擇上，他建議“學(xué)�！笨颇康南嗷ヂ�(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，而是兒童本身的社會活動。在教學(xué)方法上，他主張“從做中學(xué)”，他認(rèn)為兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛渺的。所以，生活是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的沃土。薛老師在教學(xué)《少年閏土》一文時，積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的生活，從而激發(fā)起學(xué)生真實的內(nèi)心體驗。語言是在言語活動中習(xí)得的。語文教學(xué)的重心應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的言語實踐情境，引導(dǎo)學(xué)生將已有的和習(xí)得的語文知識與技能與生活相融。例如：在教學(xué)《做什么事最快樂》一文中薛老師創(chuàng)設(shè)“置換角色，創(chuàng)編故事”這一生動有趣的語言實踐活動，讓學(xué)生在傾聽、敘述中去積累豐富語言，規(guī)范并提高學(xué)生的表達能力。
三、走向綜合
根據(jù)新課標(biāo)的闡述：語文是一門提高學(xué)生聽、說、讀、寫等綜合語文素養(yǎng)的學(xué)科，體現(xiàn)著人文性與工具性的統(tǒng)一。而現(xiàn)有的語文教學(xué)習(xí)慣于單項的`語言訓(xùn)練，既肢解了活生生的語言，又弱化了語文素養(yǎng)的生成。學(xué)生在教學(xué)中所獲得的零散的語文知識與技能，由于缺乏綜合化的語文實踐活動而難以整合，造成教學(xué)效益低下。因此，在日常教學(xué)中我們要將聽、說、讀、寫當(dāng)做一個不可分割的整體去預(yù)設(shè)三維目標(biāo)，促進學(xué)生語文能力與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，使孩子在生動活潑的語文實踐活動中獲得充分和諧的整體發(fā)展。例如：在《月光曲》的教學(xué)中，薛法根老師設(shè)置了復(fù)述課文、朗讀感悟、誦讀想象、遷移運用、課外練習(xí)等環(huán)節(jié)讓學(xué)生在綜合語文實踐中去感悟語言、積累語言、運用語言、發(fā)展語言，從而提高語文整體素養(yǎng)。
四、走向運用
對于“語文”，葉圣陶先生曾精辟、科學(xué)的闡述，他說：“彼時國人之意，以為口說為語，手寫為文……”綜上所述，語文是人類最重要的交際工具。但在日常教學(xué)中更多的是重知識輕能力、重理解輕運用、重分析輕感悟，培養(yǎng)的是學(xué)生記憶知識、分析文本的能力而忽視了學(xué)生運用知識、技能去解決生活交際問題。教學(xué)中老師機械地傳授給學(xué)生字詞、句段、篇章的知識，卻沒有告知學(xué)生在何種語言環(huán)境中運用，運用的特點和規(guī)律，更少去創(chuàng)設(shè)語文實踐運用的場景。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下從文本中所獲得的零星的，缺乏生成的知識很難在語文實踐中實現(xiàn)遷移，因此“高分低能”的現(xiàn)象比比皆是。所以，語文教學(xué)必須打破課堂界限、學(xué)科界限、課內(nèi)外界限，創(chuàng)設(shè)豐富的語言交際情景，引導(dǎo)學(xué)生遷移運用，培養(yǎng)語感，提高運用能力。薛法根老師在教學(xué)《大海的歌》時創(chuàng)設(shè)“以讀促讀，漸漸入格”組塊。在讀中抓住“展現(xiàn)在我眼前”、“？t望”、“極目？t望”這三個詞文中的不同含義、區(qū)分不同的運用范圍，并運用規(guī)范的句式有條理地寫下來。讓學(xué)生積累的詞語、句式根據(jù)情景加以遷移、運用，促使從知識向能力的轉(zhuǎn)化。
在學(xué)習(xí)過程中我漸讀漸悟，組塊教學(xué)在語文實踐活動中，注重個性化的解讀和感悟，教師必須做生成智慧火花的“打火石”，創(chuàng)設(shè)語言實踐活動情境去回歸個性解讀，鍛造語言合金，實現(xiàn)生命對話。
薛法根組塊教學(xué)心得2
薛法根語錄中有這樣一句話：“教育也好，教學(xué)也好，我們的教師需要智慧！什么是智慧？知識不是智慧，技能技巧不是智慧。智慧的產(chǎn)生需要三個條件：一是善良的心；二是現(xiàn)實的生活實踐；三是深刻的思考。我們理應(yīng)追求教學(xué)的智慧！”薛老師建議我們不能只停留在對名特教師經(jīng)驗層面的借鑒模仿上，真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該用教學(xué)心理學(xué)的原理，對名特教師的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)藝術(shù)，做出科學(xué)的分析，抓住最本質(zhì)的東西。剝離了名特教師的藝術(shù)個性，顯露出真正的科學(xué)規(guī)律，我們教學(xué)也就有了自己的風(fēng)格。
同樣，薛老師也變向的告訴我們對待孩子，我們要從兒童的視角出發(fā)，不能讓孩子變得勢力和現(xiàn)實，有時候面對作文時候，似乎越來越多的孩子患上了“失語癥”，越來越不會寫作了。好多老師認(rèn)為該教的都教了，甚至是傾盡所能，傾囊而出了。曾一段時間以來，本人也一直是這樣認(rèn)為的，也一度把責(zé)任推在學(xué)生身上。但當(dāng)讀了薛法根老師的《為言語智能而教——薛法根與語文組塊教學(xué)》一書之后，重新來審視自己的教學(xué)，尤其是作文教學(xué)的時候，我才猛然醒悟，孩子無話可說，作文寫不出內(nèi)容，有時我們的寫作內(nèi)容遠(yuǎn)離孩子的生活，孩子們無法感同身受，自然也就無法用鮮活的語言來表達；要么是我們解讀教材不到位，閱讀、習(xí)作指導(dǎo)無法；要么是我們?nèi)狈m切的評價方式，無法讓學(xué)生保持對作文的“適當(dāng)溫度”，缺乏對學(xué)生寫好作文的情感支持……
那么，到底怎么做才能切合孩子的作文心理，讓孩子自如地用自己的話語方式進行更規(guī)范的表達，讓孩子成為孩子，而不是要孩子“邯鄲學(xué)步”，患上“失語癥”呢？下面，讓我們來重溫一下本書中值得我們學(xué)習(xí)借鑒的一些策略。一、積累素材
葉圣陶在《作文論》中說:“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。所以論到根本，除了不間斷地向著求充實的路走去，更沒有可靠的預(yù)備方法�！边@句話深刻地指出了生活積累對于寫作是多么的重要。為了讓學(xué)生說真話、寫真事，我們平時要注意豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、留心觀察、積累生活素材的習(xí)慣。這樣，學(xué)生作文時就有話可說，有材料可寫，寫出來的作文就有了個性。二、命題激活
學(xué)生有了生活積累，再加上貼近學(xué)生生活實際的'作文題目，才能觸及學(xué)生內(nèi)心的生活感受和情感積淀。如寫一次學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，三年級寫，四年級寫，五年級還要寫，如此這般，學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了“審題疲勞”，厭倦了這樣的作文題目，又怎能寫出新鮮的作文呢？與其挖空心思研究怎么教、怎么寫，不如先琢磨一下寫什么、怎么命題、命什么題吧�；蛟S，一個好的作文題目可以讓作文教學(xué)事半功倍吧。要想命個好的作文題，你非得成為孩子肚里的“蛔蟲”不可！三、語段聽記作文表達需要大量的語言積累，量變才能才產(chǎn)生質(zhì)變。小學(xué)生正處于記憶的“黃金時期”，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)及時地引導(dǎo)學(xué)生聽記、默寫，并通過誦讀體悟，把大量的文質(zhì)兼美的、典范性的語段留存在個人的語言倉庫中，以便適時攝取運用。四、用詞寫話
學(xué)生積累的詞匯如果沒有加以運用，就會變成消極詞匯，詞語積累就會變成記憶負(fù)擔(dān)。所以，引導(dǎo)學(xué)生運用詞語，豐富表達方式，是閱讀教學(xué)的應(yīng)有之義，也是作文訓(xùn)練的開端。五、貼近現(xiàn)場
現(xiàn)在學(xué)生脫離生活，憑空想象，于是作文教學(xué)就成了學(xué)生“象牙塔”內(nèi)的“高雅游戲”，而沒有成為學(xué)生現(xiàn)實生活的一部分。由此讓我想到了，魏書生老師曾讓犯錯誤的學(xué)生寫“說明書”，這段時間線上答疑，我也曾借用過，效果還不錯，許多學(xué)生在寫作文的過程中，不但深刻地認(rèn)識了自己的錯誤，而且作文水平在那一段時間之后都有不同程度的提高。但當(dāng)現(xiàn)在再讓犯錯誤的孩子再寫說明書的時候，眾多的孩子根本寫不出，究其原因，也是由于真正教過學(xué)生怎樣去寫，只是以為簡單地告訴他們怎樣寫，他們就天生會寫了似的。所以說，任何背離或脫離兒童的作文教學(xué)，都是一種精神傷害。六、及時反饋
由于我們現(xiàn)在班級學(xué)生人數(shù)比較多，一次作文我們往往要花五六天，等我們把這次的作文改完了，學(xué)生已經(jīng)把上次作文的事情忘得差不多了。這時再評講作文，學(xué)生作文的“火爐”已經(jīng)熄滅了。本書中，薛老師的做法值得我們效仿：學(xué)生完成作文的第二天，教師隨手挑一篇作文，在語文課上念一段精彩的語句，做幾句點評，然后讓學(xué)生猜這是誰寫的佳作。第三天，第四天……如此這般，學(xué)生一直期待下一次的驚喜，所以對這次作文始終保有一種強烈的期待。等到講評的時候，就格外認(rèn)真，對老師的評價讀得格外仔細(xì)。平時，我們讓學(xué)生寫的日記和讀書筆記，我們也可以采取這種方式，每天抽取一兩篇學(xué)生的日記或讀書筆記適當(dāng)?shù)攸c評，也有助于激發(fā)孩子的寫作興趣，提高習(xí)作水平。
總之，無論采用什么樣的方法與策略，都應(yīng)該建立在兒童精神世界、兒童話語方式、兒童生長需要的基礎(chǔ)上。讓孩子成為孩子自己，讓孩子寫出有溫暖的文章，讓孩子的眼中充滿希望，讓孩子的世界充滿愛，我們的世界才能更加精彩！
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