單元整體教學(xué)心得體會(必備15篇)
我們得到了一些心得體會以后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編整理的單元整體教學(xué)心得體會,希望對大家有所幫助。
單元整體教學(xué)心得體會1
十二月十二、十三日(周四、周五),我到德州躍華參加了學(xué)習(xí)語言文字運用暨小學(xué)語文單元整體教學(xué)實施論壇。在這一天半的時間里,我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容有:德州躍華小學(xué)、萊蕪市鳳城中心小學(xué)以及浙江富陽永興小學(xué)教師團(tuán)隊帶來的單元整體教學(xué)展示課,吳中豪教授的報告《課改,路在何方?——語文課程改革的討論》,崔巒老師的報告《深化語文課程、教學(xué)改革的幾點建議》,學(xué)生實踐活動展示,微論壇等。
萊蕪市鳳城中心小學(xué)的教師團(tuán)隊為我們展示了四年級上冊第七單元“成長故事”主題的單元整體教學(xué)。以單元為整體,教師引領(lǐng)學(xué)生自主預(yù)習(xí),把握單元學(xué)習(xí)目標(biāo),領(lǐng)悟文本內(nèi)容,進(jìn)行語言文字運用,課內(nèi)閱讀向課外閱讀延伸。在這一單元,教師主要引領(lǐng)學(xué)生理解并嘗試運用借景抒情和敘事抒情,其間還向大家推薦了課外讀物《成長不煩惱》。
躍華小學(xué)部的教師團(tuán)隊為我們呈現(xiàn)的是六年級上冊第八單元“藝術(shù)的魅力”主題單元整體教學(xué)。他們先后為我們呈現(xiàn)了預(yù)習(xí)〃理解、領(lǐng)悟〃表達(dá)以及語文實踐活動等三種課型。老師們,首先檢查和交流學(xué)生預(yù)習(xí)情況,然后組織學(xué)生自主交流和感悟藝術(shù)的魅力,接著進(jìn)行語言文字的應(yīng)用練習(xí),也就是本單元的主要寫作手法——聯(lián)想想象。
浙江富陽永興小學(xué)的教師團(tuán)隊為我們展示的同樣是四年級上冊第七單元“成長的故事”主題單元整體教學(xué)。老師們分別為我們展示了導(dǎo)學(xué)、聚點探究和回顧拓展的課型。其間,為學(xué)生推薦了課外讀物《大名人小故事》、《名人成才故事》、《100個裙子》《煙囪著火了》。
這些教師展示的單元主題教學(xué)模式無疑為我們推進(jìn)單元整體教學(xué)提供了一定指導(dǎo)和借鑒的價值。首先,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,認(rèn)識到單元整體教學(xué)對實現(xiàn)語文課堂高效的重要意義;其次,我們應(yīng)學(xué)會尊重學(xué)生的見解并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主交流;再次,我們應(yīng)重視語言文字的運用,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力;最后,我們應(yīng)當(dāng)鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。
吳中豪教授在《課改,路在何方——語文課改討論》的報告中,指出我們教師應(yīng)轉(zhuǎn)變?nèi)齻觀念:
1、從教課文到教語文的轉(zhuǎn)變;
2、從非本體性課程內(nèi)容到本體性課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變;
3、從教過到學(xué)會的轉(zhuǎn)變。
吳教授講述這個問題時列舉了于永正教學(xué)《高爾基和他的兒子》一文的例子,對于一篇某校學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過的文章,于老師再次執(zhí)教時,圍繞三方面內(nèi)容進(jìn)行教學(xué):
第一,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀;
第二,教學(xué)生學(xué)會如何做批注;
第三,教學(xué)生代兒子給父親寫回信。
就這樣,于老師用自己的獨特教學(xué)方式帶給了孩子們耳目一新的感覺,他的這個事例啟示我們一定要增強語文課程意識。
吳教授還提出了探索語文課改的三個路徑:第一個路徑,從理解到運用。這里,他列舉了自己教一個五年級后進(jìn)生寫作文《梧桐樹》的事例,起初孩子用非常簡短的語言寫了不足百字的小文,可以想象此文猶如白開水或流水賬一樣毫無文采可言,但是吳教授教孩子將學(xué)過文中的可以用來描述樹木的詞匯找出來,盡量嘗試用到文中,一番努力過后,孩子的《梧桐樹》修改稿出爐,這次學(xué)生的文章明顯變得生動形象。在此,吳教授提醒我們,要注意情境的創(chuàng)設(shè),要注意對學(xué)生進(jìn)行有效的點撥和評價。第二個路徑,從教課文到學(xué)方法。正所謂“授之以魚不如授之以漁”,對此我的理解是:在教學(xué)過程中,我們應(yīng)教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主感悟的方法,結(jié)合文本聯(lián)系自己生活實際的方法,將自己心中所想組織好語言進(jìn)行表達(dá)的方法。第三個路徑,從課內(nèi)閱讀到課外閱讀。對此,我聯(lián)想到了自己的教學(xué)實際,在進(jìn)行每單元的教學(xué)時,我會將配套練習(xí)冊、導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練、方法報等資料上的文章圍繞單元主題進(jìn)行聯(lián)系或總結(jié)回顧。我也會引導(dǎo)學(xué)生利用體會課內(nèi)文章的方法去品悟課外的同類文章。我也曾在閱讀課上給學(xué)生聲情并茂地講述《水滸傳》并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀筆記的摘錄,如教學(xué)生把人物綽號、四字成語、俗語或相關(guān)歇后語分類分行摘錄。
崔老師做的報告《深化語文課程、教學(xué)改革的幾點建議》首先為我們細(xì)致解讀了各個年段的課標(biāo)要求,提醒我們要明確各年段的目標(biāo),不要“越位”或者“缺位”。還提醒我們要有行之有效的指導(dǎo)策略:
一,用好的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀書思考。對此,在實際教學(xué)中我有過失敗的經(jīng)驗,也有成功的體驗,如在第六單元“父母之愛”主題單元教學(xué)中,在《精彩極了和糟糕透了》的拓展延伸環(huán)節(jié),我曾問孩子們:你有過類似作者的經(jīng)歷嗎?你曾感受到父母不同的愛嗎?或者你曾被父母誤解過嗎?這個
問題看似比較聯(lián)系學(xué)生的生活實際,但是我提問的有些突兀,而且并沒有很好地考慮學(xué)生的年齡所限,也許不能完全理解問題,因此交流時學(xué)生的表現(xiàn)不算很踴躍,而且交流的事例不是很貼題。而教《地震中的父與子》時,在感受兒子的勇敢和先人后己品質(zhì)時,我引領(lǐng)學(xué)生想象黑暗的廢墟里,漫長的等待里,阿曼達(dá)會說些什么,做些什么?這個問題的情境創(chuàng)設(shè)比較到位,學(xué)生也比較容易理解,因此學(xué)生的發(fā)言很積極踴躍,也很生動實際。由此可見,提出好的'問題不僅可以引發(fā)學(xué)生積極思考,更有利于學(xué)生很好地理解文本和語言的表達(dá)。
二、引導(dǎo)學(xué)生作批注,F(xiàn)在,在我的語文教學(xué)中,幾乎每堂課我都留時間給學(xué)生默讀作批注為交流做準(zhǔn)備。但是,對于學(xué)生的指導(dǎo)還比較欠缺,有些學(xué)生在默讀時做批注關(guān)注的點比較單一,只關(guān)注人物情感,不關(guān)注語言特點或者作者的寫法,作批注時寫感受時比較膚淺不能聯(lián)系自己的生活實際。還有個別學(xué)生并不投入其中,只是走馬觀花式。對此,我應(yīng)該加強指導(dǎo),正如崔巒教授所言,要努力做到讓“學(xué)生人人有事做,人人有收獲”。
三、交流時,教師要進(jìn)行點撥和誘導(dǎo)。教學(xué)時,要給予學(xué)生自主感悟和交流的空間和平臺,更應(yīng)該給予一定點撥和誘導(dǎo),確保教學(xué)目標(biāo)的集中。
除此之外,崔老師還對作文批改提出一些建議。他不主張全批全改,他建議三分之一精批,三分之一略批,三分之一面批。對此我的理解是,對于那些比較優(yōu)秀的文章,我想我們略批指出優(yōu)點給予鼓勵即可;對于出現(xiàn)一些問題和不足的中等文章我們需要精批給予學(xué)生一定指導(dǎo),讓學(xué)生可以按照批語指導(dǎo)自主修改;而對于一些較差或者是后進(jìn)生的文章,我想面批近乎于手把手的指導(dǎo)了,應(yīng)該是較有效的方式。
對于一個小學(xué)生老說,崔巒教授認(rèn)為他們應(yīng)做到六個一,那就是掌握一定詞匯量,能寫一手好字,能讀會寫一篇好文,一副好口才,一身好習(xí)慣,一顆博愛的心。我想,作為教師,這應(yīng)是我們不斷追求,努力實現(xiàn)的目標(biāo)。也許路途并不平坦,也許有坎坷荊棘相伴,但是只要心懷理想,堅定方向,夢想的王國總會到達(dá)。
這次學(xué)習(xí),帶給我的是對自己教育教學(xué)的思索,思索自己有哪些可以改進(jìn)之處,又有哪些可以加強的地方。今后,除了繼續(xù)學(xué)習(xí)之外,我更應(yīng)做的
是不斷在自己的教學(xué)中用探索的實際行動去實現(xiàn)自己的教育理想。屋外,那料峭的寒風(fēng),讓我感受到冬日的嚴(yán)寒;然而,恍惚間,我也聽到了春天的腳步正在慢慢靠近。
單元整體教學(xué)心得體會2
一、教學(xué)設(shè)計的新理念
根據(jù)新的培養(yǎng)目標(biāo)、新課改精神、新教材特征和教育對象的認(rèn)知特點,教學(xué)設(shè)計應(yīng)以下面的新理念作指導(dǎo):
。ㄒ唬┮匀藶楸,體現(xiàn)“三個一切”。
新課程理念下的教學(xué)設(shè)計,要從過去的以教材為中心、以如何教為重點,轉(zhuǎn)到以學(xué)生為中心、以如何促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)從而獲得發(fā)展為重點,真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本、以學(xué)生的發(fā)展為本”和“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的現(xiàn)代教學(xué)理念。具體地講,以人為本的教學(xué)設(shè)計,就是要在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、體察學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙的基礎(chǔ)上,設(shè)計出真正關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。同時,又要跳出“教教材”的圈子,引導(dǎo)學(xué)生體驗和領(lǐng)悟教材的精華,并對學(xué)科教材知識進(jìn)行教學(xué)重組和再創(chuàng)造,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊的策源地,通過激活教材,使教學(xué)達(dá)到一種新的境界。
。ǘ┳屨Z文走向生活,讓生活走進(jìn)語文。
首先,加強語文與生活的聯(lián)系,是“新課標(biāo)”提出的新理念和新要求。也是由語文學(xué)科的特點和語文教學(xué)的規(guī)律所決定的。生活對語文猶如空氣和陽光,是須臾不可或缺的。學(xué)習(xí)語文,陶冶情操,形成健康的道德觀念,乃至社會和社會生活觀的養(yǎng)成,均須貼近生活、參與生活、和生活攜手共進(jìn),才能使語文課堂引進(jìn)活水,將教學(xué)和學(xué)生的生活環(huán)境、成長的需求融為一體。
二、教學(xué)設(shè)計的策略
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)計
進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,要全面理解課標(biāo)的內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材內(nèi)容,才能制定出合適的教學(xué)目標(biāo)。也就是說確定教學(xué)目標(biāo),一是要了解課程標(biāo)準(zhǔn)各年段目標(biāo),二是明白所在單元教學(xué)目標(biāo),三是清楚本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)就是指通過教學(xué)活動,學(xué)習(xí)者在知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面發(fā)生的預(yù)期變化。教學(xué)目標(biāo)是分析教材和設(shè)計教學(xué)活動的依據(jù),也是評價教學(xué)的科學(xué)依據(jù),同時還可以幫助教師評鑒和修正教學(xué)過程,所以教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計很重要。對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計可以從以下幾個方面思考:
1.對教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)分類
認(rèn)真分析教材鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),從而確定教學(xué)目標(biāo)。確定哪些是知識與技能的要求,過程與方法的要求,情感、態(tài)度、價值觀的要求。注意,并不是每節(jié)課教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)都必須列出三維目標(biāo),這要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來確定。
2.教學(xué)目標(biāo)要有系統(tǒng)性
在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計時,必須考慮目標(biāo)體系的橫向和縱向聯(lián)系。要充分考慮不同教育階段,不同學(xué)科之間的培養(yǎng)目標(biāo)、本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、本學(xué)科的學(xué)年教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時教學(xué)目標(biāo)之間的相互聯(lián)系,采取有效的教學(xué)設(shè)計策略使它們整合。
3.教學(xué)目標(biāo)的表述要合理
小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)定位應(yīng)恰到好處,不偏不倚,根植于文本,不拔高,不牽強。
4、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要靈活
一反面在教學(xué)設(shè)計時,不能把目標(biāo)定得太窄太死,要有靈活性;一方面在教學(xué)中也要隨機調(diào)整,要充分考慮學(xué)生原有的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)過程中實際需要的變化,注意教學(xué)目標(biāo)的生成性。
教學(xué)目標(biāo)就像射箭時需要瞄準(zhǔn)耙心一樣,只有心中做到目標(biāo)清楚,才能有的放矢,要從“三個維度”出發(fā),注重體現(xiàn)綜合性和全面性。如:【案例】《狼和鹿》第二課時
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):在學(xué)生充分讀課文的基礎(chǔ)上,認(rèn)識森林、鹿與狼之間的密切關(guān)系。懂得破壞生態(tài)平衡將給環(huán)境帶來無法想象的災(zāi)難。
能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,并培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提煉信息的能力和說話能力。
情感目標(biāo):在認(rèn)識森林、鹿與狼之間密切關(guān)系的基礎(chǔ)上,懂得保護(hù)環(huán)境的重要性。
。ǘ┙虒W(xué)重難點的確定
教學(xué)過程是為了實現(xiàn)目標(biāo)而展開的,確定教學(xué)重難點是為了進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo),以便在教學(xué)過程中突出重點,突破難點,更好地為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。因此,確定教學(xué)重難點首先要吃透課標(biāo)教材,認(rèn)真閱讀教參。因為,《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程目標(biāo)部分具體講了教學(xué)中應(yīng)該達(dá)到的最基本的目標(biāo),這些具體目標(biāo)就是我們的教學(xué)重難點,指出大體方向。我們閱讀教材、教參,要知道課文講的是什么內(nèi)容,對照課標(biāo),明白要在這篇內(nèi)容中向?qū)W生傳授些什么,并把內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化,分不同課時來確定教學(xué)重難點。其次是根據(jù)實際情況確定教學(xué)重難點。其中最重要的就是學(xué)生情況及教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)就是體現(xiàn)教學(xué)重難點的內(nèi)容,但不是所有的目標(biāo)都是重難點。如《狼和鹿》:
教學(xué)重點可為:認(rèn)識森林、鹿與狼之間的密切關(guān)系;
難點:學(xué)會辯證地看問題,分析問題
。ㄈ┵Y源準(zhǔn)備——教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。
資源準(zhǔn)備,是指課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。比如引導(dǎo)學(xué)生課前收集相關(guān)的資料,或者引領(lǐng)學(xué)生到野外進(jìn)行一些活動,或者教師準(zhǔn)備相關(guān)的影像資料等等。多媒體只是我們實現(xiàn)教學(xué)目的的技術(shù)手段、物質(zhì)基礎(chǔ),在多媒體設(shè)計上,我們要從教學(xué)的實效來確定是否使用多媒體。不要片面地認(rèn)為所有教學(xué)設(shè)計都必須要通過多媒體來呈現(xiàn)。
。ㄋ模┙虒W(xué)分析
教學(xué)分析又分為教材分析和學(xué)情分析。
。ㄒ唬┙滩姆治
教材包括課本、教學(xué)參考用書、教學(xué)掛圖、相關(guān)課件等文本或圖像資源,這些是教師教學(xué)不可缺少的憑借。有些教師認(rèn)為,小學(xué)課文淺顯易懂,憑自己的水平給小學(xué)生上課,那還不是綽綽有余?所以,對教材的鉆研與解讀,也就是瀏覽一下課文,看看參考書而已。顯然,這種認(rèn)識是片面的,也是不正確的。
那么,解讀教材包括哪些內(nèi)容,教師應(yīng)著力解決哪些問題呢?
首先要整體地把握教材
1.要了解新課標(biāo)語文教材作了哪些調(diào)整和變動。
2.要了解教材編排特點及編輯意圖。
其次要準(zhǔn)確地理解教材
所謂準(zhǔn)確,主要指的是人們對文章主題思想、表達(dá)方法、字詞句段的理解沒有偏失,切合文章的本意。
如:《這片土地是神圣的》我是這樣分析的:
《這片土地是神圣的》選自人教課標(biāo)版小學(xué)語文十一冊第四單元的一片精讀課文,本單元圍繞“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的重要意義,呼吁人們積極行動起來,為我們家園的美好明天,盡一份自己的力量。
其中《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。
。ǘ⿲W(xué)情分析
教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,教師的教要為學(xué)生的學(xué)服務(wù),有效的教學(xué)不應(yīng)該是教教材,而是教學(xué)生。學(xué)情分析是教學(xué)的起點,也是提高課堂有效性的前提。唯有做好學(xué)情分析,教學(xué)有引的方向,才有導(dǎo)的重點,才會有相應(yīng)的對策和具體的方法。
學(xué)情分析的內(nèi)容包括學(xué)生的知識、能力和動機態(tài)度。又如對六年級學(xué)生學(xué)習(xí)《這片土地是神圣的》的學(xué)情分析:
六年級的學(xué)生年齡相對比較高了。心理的想法也發(fā)生了很多變化。學(xué)生有自己的主見,有自己的想法。學(xué)生的獨立性也增強了,大部分學(xué)生愿意動腦筋,喜歡語文課,喜歡朗讀。所以我把閱讀理解放在了重要的位置。采用多種形式讓學(xué)
生在盡情地讀,讀中有悟:悟情、悟景、悟得。
課時安排主要根據(jù)內(nèi)容來預(yù)訂,在這就不用多講了。
(五)教學(xué)過程
這里所說的過程主要是指小學(xué)語文課堂教學(xué)實施過程,即通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)習(xí),共同努力以達(dá)到小學(xué)語文教育目標(biāo)的過程?捎孟卤肀硎荆逦髁耍
有的老師認(rèn)為用課件上課可不寫,其實不是這樣的,板書在教學(xué)中既反映了教材內(nèi)容的實質(zhì),又服務(wù)于教學(xué)方法的改革。如果把板書視為洞察教材的“窗口”,開啟思路的“鑰匙”,排疑解難的“橋梁”,實施教學(xué)的“藍(lán)圖”,是非常恰當(dāng)?shù)摹0鍟m然是“微型”,但它卻展現(xiàn)了一個宏觀世界;板書雖然是“微量元素”,但它卻貯積了無窮的.能量。所以,從某種意義上說,板書和運用的優(yōu)劣決定了課堂教學(xué)的成功與否。設(shè)計板書是一種藝術(shù)的創(chuàng)造性勞動,它除了要鉆研、駕馭全課內(nèi)容外,還要懂得美學(xué)知識,充分利用板書藝術(shù)的審美價值,提高學(xué)生的審美知覺,豐富學(xué)生的審美情感,健全學(xué)生的審美判斷力,發(fā)展學(xué)生的審美創(chuàng)造力,板書的美包括布局美、形式美、色彩美、書寫美等。只有讓學(xué)生有了美的感受,才能激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣。
。┙虒W(xué)評價
最后講教學(xué)評價及教學(xué)反思。
一個教師的成長=經(jīng)驗+反思;一個人或許工作20年,但如果沒有反思,也只是一年經(jīng)驗的20次重復(fù)。因為,通過反思,教師會不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平;通過反思,教師能在學(xué)生的“錯誤”中尋求發(fā)展,在自身的“失敗”中找到出路,在教材的“局限”中謀求進(jìn)步;通過反思,教師以審慎的、意志的方式實施教學(xué)行為;通過反思,還可以使教師從教學(xué)主體、目的和工具等方面,從教學(xué)前、中、后等環(huán)節(jié)獲得體驗,變得更加成熟。所以,反思是教師取得特定實踐成就、走向解放和專業(yè)自主的工具。因此,我們每位教師都應(yīng)當(dāng)強化反思意識、形成反思習(xí)慣。
如何寫好教學(xué)反思呢?我從以下幾個方面與大家探討:
(1)寫成功之處 將教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧;層次清楚、條理分明的板書;某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程;學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等,詳細(xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛,供以后教學(xué)時參考使用,并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新,達(dá)到光輝頂點。
。2)寫不足之處 即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,對它們進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,使之成為今后再教學(xué)上吸取教訓(xùn),更上一層樓。
(3)寫教學(xué)機智 課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開,師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些”智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時利用課后反思去捕捉,便會因時過境遷而煙消云散,令人遺憾不已。
(4)寫學(xué)生創(chuàng)新 在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生總會有”創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。因此,將其記錄下來,可以補充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。
(5)寫”再教設(shè)計” 一節(jié)課下來,靜心沉思,摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有哪些創(chuàng)新;知識點上有什么發(fā)現(xiàn);組織教學(xué)方面有何新招;解題的諸多誤區(qū)有無突破;啟迪是否得當(dāng);訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失,并進(jìn)行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做,寫出”二次教案”,這樣可以做到揚長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。
總而言之,寫課后教學(xué)反思,貴在及時,貴在堅持,貴在執(zhí)著地追求。一有所得,及時寫下,有話則長,無話則短,以寫促思,以思促教,長期積累,必有”集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。
如《這片土地是神圣的》的教后反思:
本課的第四個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時,我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法,抓住課題的“神圣”。以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會運用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實際,深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。
這篇反思是寫成功之處的。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾,朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段,但因為時間關(guān)系,在學(xué)生理解的讀,談體會上面花的時間比較足,理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱,有些蜻蜓點水,不夠深入。在以后的教學(xué)中,我要處理好理解體會課文內(nèi)容和感情朗讀的時間分配問題,讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會到的情感。
這是寫不足之處的。
盡管上述介紹不是非常全面,但我相信,今天的課能解釋一些大家在教學(xué)設(shè)計中的困惑。學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計,也是學(xué)習(xí)一種教學(xué)技能。任何一門技能,如果沒有理論指導(dǎo),效果是不理想的。因此,掌握教學(xué)設(shè)計的基本原理和方法對教師提高教學(xué)設(shè)計的能力很重要。
如有說得不到和說得不對的地方敬請原諒和指導(dǎo)!謝謝大家!
單元整體教學(xué)心得體會3
教學(xué)工作是學(xué)校各項工作的中心,也是檢驗一個教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來,在堅持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時,我積極探索教育教學(xué)規(guī)律,充分運用學(xué),F(xiàn)有的教育教學(xué)資源,大膽改革課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果,具體表現(xiàn)在:
。ㄒ唬┌l(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用
1、備課深入細(xì)致。平時認(rèn)真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準(zhǔn)確把握難重點。在制定教學(xué)目的時,非常注意學(xué)生的實際情況。教案編寫認(rèn)真,并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
2、注重課堂教學(xué)效果。針對中年級學(xué)生特點,以愉快式教學(xué)為主,不搞滿堂灌,堅持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線,注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點,突破難點。
3、堅持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動,不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗,提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。聽公開課多次,使我明確了今后講課的方向和以后語文課該怎么教和怎么講。
4、在作業(yè)批改上,認(rèn)真及時,力求做到全批全改,重在訂正,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。
(二)調(diào)動學(xué)生的積極性。
在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好,不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格,不強求一律。有意識地以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),通過各種游戲、比賽等教學(xué)手段,充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式,變"要我學(xué)"為"我要學(xué)",極大地活躍了課堂氣氛,相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。
。ㄈ┳龊煤筮M(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
作為教師,應(yīng)該明白任何學(xué)生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的,對后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點,尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的.學(xué)生,往往得不到老師的肯定,而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否,直接影響著全班學(xué)生的整體成績。所以,一年來,我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作:
1、用發(fā)展的觀點看學(xué)生。
應(yīng)當(dāng)縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會比今天好。
2、因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素。
首先幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點,以發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。其次以平常的心態(tài)對待:后進(jìn)生也是孩子,他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)該在稍有一點進(jìn)步時得到老師的肯定。
3、真正做到曉之以理,動之以情。首先做到"真誠"二字,即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假",那么教師所做的一切都會被看作是在"演戲"。其次做到"接受",即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯誤的想法和指責(zé)等,信任他們,鼓勵他們自由討論。最后做到"理解"二字,即通過學(xué)生的眼睛看事物。
因為做到了以上幾點,所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上,效果還是明顯的。
作為班主任,我深深懂得教師的一言一行都影響著學(xué)生,對學(xué)生起著言傳身教的作用。所以在工作中我一直遵循"嚴(yán)要求,高標(biāo)準(zhǔn)"的指導(dǎo)方針。
1、思想教育常抓不懈:利用班會,晨會進(jìn)行思想品德教育,衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等經(jīng)常講,著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。
2、發(fā)揮"小干部"的大作用:大膽放手使用班干部,通過制定班級管理制度,對學(xué)生各方面做出了嚴(yán)格要求,班內(nèi)形成了團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)良班風(fēng)。
3、經(jīng)常與任課教師取得聯(lián)系,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,協(xié)同對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)的意志,教會學(xué)習(xí)方法,學(xué)好各門功課,并掌握學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)量。
4、關(guān)心學(xué)生身體健康,注意保護(hù)視力,指導(dǎo)開展豐富多彩的班級活動,積極參加學(xué)校組織的各項活動,搞好班級的經(jīng)常性管理工作,對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
5、經(jīng)常與家長保持聯(lián)系,互通情況,取得家長的支持和配合,指導(dǎo)家長正確教育子女等。
通過以上工作,本班學(xué)生紀(jì)律、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、日常行為規(guī)范等都有了較大轉(zhuǎn)變,為今后的教育教學(xué)工作打好了基礎(chǔ)。
總之,一年來,干了一些工作,也取得了一些成績,但成績只能代表過去,工作中也存在著一些不足,如:行為習(xí)慣還不夠規(guī)范等,在今后的工作中,我一定要發(fā)揚優(yōu)點,改正不足,揚長避短,爭取更大的成績。
單元整體教學(xué)心得體會4
近幾年,總是聽到有關(guān)“核心素養(yǎng)”的相關(guān)內(nèi)容,但真的要說一說“核心素養(yǎng)”,對它的了解卻又少之又少。
近幾個月,在工作坊的引領(lǐng)下,閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,讀完以后,對“核心素養(yǎng)”,有了初步的了解。
全書分為了三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略,讀完后我明白了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性,同時有了以下感觸。
從教育的角度講,我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分,即核心素養(yǎng),它是學(xué)校教育的據(jù)焦點和著力點。在教學(xué)中,我們要做的不僅僅是教會學(xué)生知識,而是要教會他們怎樣去學(xué)。
俗話說:“授人以魚不如授人以漁”。學(xué)是教的出發(fā)點、落腳點,教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。我們要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí)和自我教育。
在教學(xué)過程中,教師主要起到引領(lǐng)者的作用,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主討論從而學(xué)會自主成長,只有通過自主建構(gòu)的知識才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的知識。
書中講到了立德樹人的'教學(xué),真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科教師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來教人,這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。那種只見學(xué)科不見人、只關(guān)注成績不關(guān)注學(xué)生的做法從根本上背離了教育基礎(chǔ),是會被教育規(guī)律排除在外的。
這就需要我們在實際教學(xué)過程當(dāng)中,善于發(fā)現(xiàn)每個孩子的個性特點以及他們的不足之處,要注重因材施教,更應(yīng)該以尊重包容的態(tài)度去引導(dǎo)他們,讓他們最終獲得的不僅僅是知識本身,更重要的是知識里邊所蘊含的與生活實際相聯(lián)系的道理和能力,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,具備優(yōu)秀的社會品格。
作為老師的我們,每天都在和學(xué)生打交道,我也經(jīng)常會思考我們與學(xué)生到底應(yīng)該處于一種什么樣的關(guān)系更有利于他們的成長,我在這本書里找到了答案。
首先要善于發(fā)現(xiàn)兒童,當(dāng)我們無論是在備課還是上課以及一節(jié)課過后,我們都需要站在孩子的角度,以孩子的思維方式去思考,以孩子看問題想問題的角度去提問,以孩子感興趣的方式去講解,只有這樣,我們才能找到與孩子連接的橋梁,我們才能把知識運輸?shù)剿麄兊氖澜缰腥ァ?/p>
其次要學(xué)會欣賞兒童,每個孩子都有自己的閃光點,作為老師的我們要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待孩子,看到他們的每一次進(jìn)步,看到他們每一次的積極參與,看到他們每一次獨立解決問題的智慧,做到與他們一起成長。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個漫長而復(fù)雜的過程,這就需要我們老師進(jìn)下心來,潛心鉆研。真正做到了解自己所教學(xué)科。了解自己所教的每個孩子。在教學(xué)的道路上,我們要堅定信念,砥礪前行!
單元整體教學(xué)心得體會5
有幸拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,讓我醍醐灌頂。
在應(yīng)試教育的大背景下,大部分學(xué)校的教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致陷入了“唯分?jǐn)?shù)論”的怪圈。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,家長對于學(xué)生的關(guān)心也僅局限在于“考了多少分?名次怎么樣?”學(xué)生壓力大,但也只能每日埋頭苦學(xué),但真正增長的只有那可憐的`分?jǐn)?shù),導(dǎo)致最后培養(yǎng)的都是只會學(xué)習(xí)的書呆子。隨著雙減政策與核心素養(yǎng)一詞的提出,學(xué)校、教師、家長開始弱化對分?jǐn)?shù)的計較,轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子的能力、品格的培養(yǎng)。而這一舉措,終于將教育的關(guān)注點真正放到了孩子的成長上,是以培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人為核心的教育理念!
余老師在文中強調(diào),六大核心素養(yǎng)落地的抓手就在于學(xué)科素養(yǎng)。著名教育學(xué)家培根曾有過經(jīng)典闡述:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辨。凡有所學(xué),皆成性格!备鱾學(xué)科所學(xué)的知識,只是我們獲取目的的工具和手段,而最終要形成的能力與品格才是我們的目的,我們現(xiàn)在做的是把工具和手段神話了,卻把目的邊緣化,撿了芝麻丟了西瓜。該如何撿起這顆“西瓜”,這正是我們新教師要學(xué)習(xí)的東西,在文中余老師也詳細(xì)為我們提出來解決辦法。
作為一名資歷尚淺的教師,在以后的每一次備課中都應(yīng)做到深研深究,透過知識追尋其本質(zhì),明白其中指向的核心素養(yǎng),從而進(jìn)行針對性的設(shè)計。在教學(xué)設(shè)計中,要多添加一些孩子們感興趣的自主學(xué)習(xí)的活動,提高孩子們自主求學(xué)的興趣,做到將課堂還給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作交流的品格、樂于求學(xué)的態(tài)度等。總之,在每一次備課中,都要謹(jǐn)記一個原則,就是以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目的,知識的運用為媒介,實現(xiàn)每一堂課都能有百分之一百的付出和百分之二百的收獲。并且,作為一名新教師,要做到每堂課后及時反思,總結(jié)優(yōu)點,反思不足,我們要在反思中揚長避短,在新形勢下不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。余老師對我們的建議中肯而實用,需要我們反復(fù)咀嚼,學(xué)以致用!
感謝余老師的書讓我猶站在巨人肩膀上前行!
單元整體教學(xué)心得體會6
一個好的老師可以影響學(xué)生一輩子,一個好的團(tuán)隊可以成長一批人!剛拿到《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,我隨手翻了幾下,覺得這本書還不錯,但是一周過去,自己也沒多大進(jìn)展。
后來在張玉佩老師的帶領(lǐng)下,開始了打卡活動。就算每天再累,事情再多,也跟著老師跟著團(tuán)隊,堅持閱讀并寫出感悟,不知不覺將近一個月了,這本書已經(jīng)閱讀結(jié)束,非常感謝這個團(tuán)隊!回顧這個月的讀書狀態(tài),可以用一句話來形容,那就是:忙碌并收獲著。
這本書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的,怎樣達(dá)到這個目標(biāo),在達(dá)成目標(biāo)的過程中,我們要關(guān)注什么,為什么要關(guān)注這些等等。下邊我就介紹一下這本書帶給我的收獲。
一、核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說,我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的,不是老師灌輸?shù),而是學(xué)生自己學(xué)會的。
二、教育到底是什么
教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價值感,讓學(xué)生對未來充滿信心,讓學(xué)生成為快樂人。而讓學(xué)生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。
如果教育本身不能給學(xué)生帶來快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會到學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)而成為一個快樂的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗,否則會有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上,我們要時刻關(guān)注學(xué)生的。學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點,并有理有據(jù);關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時學(xué)到了什么解決問題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。
四、教學(xué)中,把握好感性知識與理性知識的度
文中第二章提到:“教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生掌握知識的過程是一個感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相結(jié)合的過程,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互交錯、相互滲透的,兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識水平之上的!
由此我想到了音樂學(xué)科,由于它的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的,音樂教學(xué)過程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗,又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因為音樂審美的過程需要音樂的`專業(yè)知識來支撐。
譬如:想要唱好一首歌,表現(xiàn)出歌曲的情緒,必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒有一定的音樂能力,學(xué)生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。
新課標(biāo)指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)該貫穿于音樂教學(xué)的全過程,音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。”
在音樂教學(xué)過程中,我們必須強調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識,在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識也要通過音樂的聆聽體驗來進(jìn)行,不能脫離音樂情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進(jìn)。
在所有學(xué)科中,音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透,促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,我們音樂教師要重視音樂這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響,正確地運用教學(xué)手段,發(fā)揮這門學(xué)科的真正價值,體現(xiàn)它的真正意義。
總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實際行動出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!
單元整體教學(xué)心得體會7
在新課程教育的感召下,我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想,下面是我的一點體會。
從以人為本的角度看,傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的,封建社會培養(yǎng)的人才,其實只有兩個標(biāo)準(zhǔn):一個是聽話,就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治;另一個是分高,就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識分子,為維護(hù)自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué),學(xué)生只要聽話,學(xué)習(xí)成績好就是好學(xué)生。學(xué)校不會關(guān)心學(xué)生自己的感受,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福,個性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器,而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識比美國的高,而到大學(xué),創(chuàng)造力就不如美國學(xué)生了,因此,教師必須關(guān)注人的存在,修煉人本精神。
要做到以人為本應(yīng)該從兩個方面來修煉,一個是強調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任,另一個是教師要具有人本精神。
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`價值,開發(fā)學(xué)生的潛能,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
第一,尊重學(xué)生。在人格上,不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經(jīng)濟(jì)地位,都應(yīng)該是平等的,因此,應(yīng)該互相尊重。否則,就會產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置?梢哉f,尊重是人的基本需要。所以,尊重是我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然,尊重是互相的,但是,從師生關(guān)系的角度看,互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因為教師是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生,學(xué)生才會尊重教師,教師關(guān)系才能融恰,課堂氣氛才會好,教學(xué)效果才會好。
第二,理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的,著名教育家蘇霍姆林斯基說:“不了解學(xué)生,教師就像在黑夜里走路!睂W(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績不同,家庭的社會地位、教育、環(huán)境等背景不同,這就要求教師因人施教,采取不同的方法,有針對性的教育學(xué)生。教師了解了這些,才能理解學(xué)生,理解了學(xué)生,學(xué)生也會理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰,課堂氛圍才能融恰。
第三,關(guān)愛學(xué)生。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置,說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明,有過罪錯的青少年,大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛,所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會,走上犯罪的道路,成為反社會群體也就不難理解了,這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此,關(guān)愛對人的成長是非常重要的。作為教師,關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求,也可以說是其中的一個標(biāo)準(zhǔn),那就是看這個人有沒有愛心,一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛,就沒有教育。
第四,信任學(xué)生。每個人都需要獲得周圍人的信任,尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人,別人在會信任你。從教育的角度講,每個學(xué)生都是可以信任的,盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績、身心狀況不同,但是他們都是學(xué)生,他們每個人都有自己的優(yōu)點、長處,尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)比較差,但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生強。金無足赤,人無完人。更何況是學(xué)生,因此,我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因為對學(xué)生的信任,才教育好了以前失過足的學(xué)生。
尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值,開發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心,一切為了人,一切依靠人?茖W(xué)技術(shù)必須為了人,因為它的目的是為了人的生存和發(fā)展;科學(xué)技術(shù)必須依靠人,因為它是由人所創(chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度,強調(diào)人的價值尊嚴(yán)和自由,是“一人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等,發(fā)展人的個性、促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步,確立以人為核心的價值理念和意識形態(tài)是人本主義,也是人本精神的實質(zhì)內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生的思想,具體來說,即一切為學(xué)生,為一切學(xué)生,為學(xué)生的一切。
單元整體教學(xué)心得體會8
最近明星、網(wǎng)紅因個人各種各樣的品格問題而跌落神壇,讓人大跌眼鏡。讓我反思的是他們的人生中不缺能力、不缺努力,缺的正是自身品格、德行等方面的問題。
深入了解核心素養(yǎng)之后更深知一個人從小習(xí)得的核心素養(yǎng)對于長遠(yuǎn)的整個人生來說是多么的重要,核心素養(yǎng)是個體在面對復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時,能夠綜合運用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來的(跨)學(xué)科觀念、思維模式和探究技能,結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識和技能,以及世界觀、人生觀、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng),進(jìn)行分析情景、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的綜合品質(zhì)。
作為一個音樂老師用美育的方式直達(dá)孩子心靈,可以更巧妙的用各種音樂活動促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成,任重而道遠(yuǎn),但我此刻想到“教師是塑造靈魂的工程師”這句話覺得特別的幸福!對于“立德樹人”的.解讀剛開始覺得是大概念,深讀之后方能感知國家教育的遠(yuǎn)見。真正的教育是教人。
一個人成績再好,連基本的正誤是非觀念都分不清;國家辛苦培養(yǎng)了很多年卻淪為賣國的公知;流量明星沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀影響的是一代代的青少年……
這些沒有把德行放在第一位的高知、高報酬的人對社會造成的影響更惡劣。
立德樹人要和學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來,從小學(xué)到高中大學(xué)的教學(xué)中,要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源,進(jìn)入學(xué)生的生活和行為、進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界,內(nèi)化為高尚的道德生活和豐富的人生體驗,對真、善、美由準(zhǔn)確地辨識能力,煥發(fā)出內(nèi)在外在的激情、生命的活力、堅強不屈不撓的意志力、永不停息的精神探索、永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求,以德先行進(jìn)而樹人為教學(xué)之本!
“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!弊鳛榻處熞镜母咄倪h(yuǎn),不能深深陷入教學(xué)“表面知識”的漩渦,橫向拓寬學(xué)科教學(xué)的廣度,課堂教學(xué)也只是一種教學(xué)資源,教師對課程的理解、看法、觀點、態(tài)度,直接影響孩子們的知識面?v向深入學(xué)科教學(xué)的深層,挖掘教材的本質(zhì)和能夠形成終身核心素養(yǎng)的教學(xué)意圖。
有課程意識的學(xué)科教學(xué)要加強以學(xué)生為主的參與式學(xué)習(xí),先學(xué)后教、探討式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式讓教師和學(xué)生共同成長。同時要讓課堂教學(xué)與課堂、課外活動緊密結(jié)合,學(xué)生在親身經(jīng)歷的實踐活動中學(xué)生綜合素質(zhì)才能不斷提高。課程意識下的學(xué)科教學(xué)不一定只在教室進(jìn)行教學(xué)校園、野外、大自然、互聯(lián)網(wǎng)、外太空教學(xué),不斷拓寬可以使用的教育資源,讓每個孩子在有課程意識的教學(xué)中閃閃發(fā)光!
以及書上對于教材的正確使用,學(xué)生原生態(tài)學(xué)習(xí),都是我將要探索并實踐在課堂上非常好的內(nèi)容,思維改變行為,實踐促動創(chuàng)新。希望自己在實踐方面有更多的參與,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,才會不斷摩擦出思維的火花,促進(jìn)課堂的革新!
單元整體教學(xué)心得體會9
20xx年6月20日我有幸參加了自治區(qū)組織的“小學(xué)語文單元整體教學(xué)研討會”及教學(xué)觀摩活動,聆聽了xx老師的講座及xx等老師展示的觀摩課,收獲頗多,尤其是她們對文本的深入理解的剖析,給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀人的一些心得體會吧。
小學(xué)語文教材以單元的形式進(jìn)行編排。每個單元都有特定的訓(xùn)練目標(biāo)和訓(xùn)練重點,而單元內(nèi)不同課文又各顯風(fēng)格與特色,從而形成一個較為系統(tǒng)的學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)序列。因此打破傳統(tǒng)的課課教學(xué)模式,從單元思想出發(fā)實施“單元整組教學(xué)”應(yīng)成為小學(xué)語文教學(xué)改革的重要方向!皢卧M教學(xué)”按從“整體感知”到“部分體驗”再到“整體感悟”的模式進(jìn)行設(shè)計,采用整組單元塊狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué),為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)提供了更多的余地和空間。
“單元整組教學(xué)”不是對單元進(jìn)行簡單的內(nèi)容組合,而是重在“整體把握”,即不僅要從整體上把握課文內(nèi)容,理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情,更要根據(jù)不同單元的特點闡發(fā)文本內(nèi)容、研究表達(dá)形式等,從而讓單元整組教學(xué)的內(nèi)涵和價值真正得以實現(xiàn)。
“整體感知”是在單元內(nèi)容學(xué)習(xí)之前,進(jìn)行單元“導(dǎo)讀”。其具體操作為:以單元開頭的“導(dǎo)語言文字”為切入點,在教師帶領(lǐng)下,學(xué)生通過聽錄音、看錄像、自己試讀或同座互讀互聽等多種形式的活學(xué)習(xí)活動中心動,初步了解本單元內(nèi)所有學(xué)習(xí)內(nèi)容的大意,初步感知單元專題的情感意識,孕育求知欲望;與此同時,教師相機指導(dǎo)收集相關(guān)資料,為單課學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
新《課標(biāo)》明確提出:語文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)以語文能力(識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際)為核心,是語文能力和學(xué)習(xí)方式的融合。遵循新《課標(biāo)》的理念編寫的人教版實驗教科書著眼于全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng):既重視對學(xué)生的文化熏陶和人文滲透――為培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,提供豐富的教育資源;更注重學(xué)生的身心發(fā)展特點和認(rèn)知水平――所選內(nèi)容密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界,利于“自主、合作、探究”性學(xué)習(xí)能力的形成;同時,為構(gòu)建開放而富有活力的教材體系,使教科書成為學(xué)生喜愛的學(xué)本,成為師生共同開發(fā)課程資源的范例。為教師創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),提供了充分的有利條件。
進(jìn)行“單元整組教學(xué)”,旨在充分利用教材提供的學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時空、教學(xué)方法的全面開放,使全體學(xué)生在相同或不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)方法的相互交叉、相互滲透和有機整合中開拓視野、熏陶情感、發(fā)展思維;在不增加負(fù)擔(dān)的前提下,使其獲知數(shù)量和獲知能力得到最優(yōu)增長,為后續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定扎實基礎(chǔ)。
“單元整組教學(xué)”是依據(jù)教材優(yōu)勢在實驗探究的過程中,與傳統(tǒng)教學(xué)比較的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的一種有利開發(fā)課程資源、有利提高學(xué)習(xí)效率,以學(xué)生發(fā)展為本,以興趣培養(yǎng)為基點,以扎實基礎(chǔ)為主要任務(wù),以啟迪心智為原動力,以能力形成為目標(biāo)。面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生主體地位的指導(dǎo)思想不能變,尊重學(xué)生的.年齡特征和認(rèn)知水平的客觀現(xiàn)實。
通過學(xué)習(xí)我深深感覺到,進(jìn)行單元目標(biāo)導(dǎo)向意義非凡:從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點與疑惑點在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗,在一個相對大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)我們將“單元整體感知”獨立成一個課時,導(dǎo)趣、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)讀、導(dǎo)行,較大程度地激起了學(xué)生的求知愿望,使學(xué)生樹立了“主人翁”的學(xué)習(xí)精神。
在單元整體教學(xué)中,我們以聊談同一話題入手,以喚起學(xué)生的經(jīng)驗開始,讓說的、讀的、寫的都圍繞這個話題展開,讓個體的感受和體驗貫穿始終。閱讀每一篇課文時,學(xué)生很自然地將自己的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相聯(lián)系,一邊傾聽作者的聊談,一邊為作者能夠形象地表達(dá)經(jīng)歷而折服,自己想要去學(xué)習(xí),想要去積累,想要去更好地表達(dá)自己的經(jīng)歷。這種學(xué)習(xí)熱情的驅(qū)動,使學(xué)生主動奔向想要追尋的目標(biāo),更快樂、更有效、更堅決地投入學(xué)習(xí)。
可以說學(xué)生求知的積極性和主動性很大程度上來自于充滿問題的情境,教師要在教材內(nèi)容與學(xué)生求知心理之間設(shè)置認(rèn)知沖突。讓學(xué)生在沖突中由“無疑”而“生疑”,由“有疑”而“釋疑”,建構(gòu)知識的“順應(yīng)”過程,并充分感受到思維之趣。
這只是我自己的一點認(rèn)識,在以后的教學(xué)活動中我會繼續(xù)摸索,找到更好的方式進(jìn)行教學(xué)。
單元整體教學(xué)心得體會10
就整體而言,單元教學(xué)須關(guān)注:
1、各個教學(xué)模塊之間的聯(lián)系;
2、有較明確的整體教學(xué)目標(biāo);
3、將小學(xué)五年教學(xué)視為整體。
就教學(xué)而言:單元教學(xué)應(yīng)關(guān)注:
1、單元教學(xué)是一種教學(xué)的形式;
2、以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為核心;
3、以培養(yǎng)學(xué)生語用能力為宗旨;
4、英語學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化、循環(huán)化和遞進(jìn)化;
5、語言活動的系統(tǒng)化、循環(huán)化和遞進(jìn)化;
6、讓學(xué)生在過程中充分感知,體驗英語。
就單元而言:單元教學(xué)須關(guān)注教材的整合,把“教科書”、“英語課文活動資源和小學(xué)生的一切英語學(xué)習(xí)資源”整合在一起。就英語而言:單元教學(xué)須關(guān)注
1、教學(xué)中突出英語能力系統(tǒng);
2、適當(dāng)階段培養(yǎng)適切的能力;
3、小學(xué)五年教學(xué)是一個整體;
4、教學(xué)中遵循英語學(xué)習(xí)規(guī)律。就小學(xué)而言,單元教學(xué)必須把握小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)知特征,認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)橫、發(fā)展學(xué)生的英語語用能力是英語教學(xué)的目標(biāo)和歸宿。
所以,小學(xué)英語單元整體教學(xué)“不是一條線”,而是在編織“一張網(wǎng)”。這張網(wǎng)不一定“涇渭分明”,但是有這樣幾條線:教材的文本,主題和話題,教材的結(jié)構(gòu),英語能力,英語特點,年段特點,教學(xué)方式。這些共同編織一張英語學(xué)習(xí)的網(wǎng),而師生共同舞在網(wǎng)中央。
在實施“小學(xué)英語單元整體教學(xué)”的過程中,采取任何一種教學(xué)方式都應(yīng)該考慮到學(xué)習(xí)內(nèi)容(的整合)和學(xué)習(xí)過程(的建構(gòu))。從認(rèn)知學(xué)習(xí)理論出發(fā),格式塔心理學(xué)認(rèn)為,認(rèn)知的“整體”是單元整體教學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)基礎(chǔ),把單元的內(nèi)容作為一個整體來學(xué)習(xí),明確了單元內(nèi)各模塊、各項訓(xùn)練的關(guān)系。讓學(xué)生在單元學(xué)習(xí)過程中不斷思考各種關(guān)系,理解主題意義,在話題的'語境中體驗、感知和實踐有意義的交際活動,重新建構(gòu)和思考。
可以說單元整體教學(xué)沒有一個固定的模式,它是教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情況來整合,可以把一個單元設(shè)計多篇彼此相關(guān)甚至于是彼此銜接的語篇,也可以由某一語篇推廣延伸,將相應(yīng)內(nèi)容拉進(jìn)來整合學(xué)習(xí),甚至可以是一篇語篇反復(fù)呈現(xiàn),不斷提升教學(xué)要求,逐步實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。采用單元教學(xué)的方式,首先是可以實現(xiàn)知識的有效整合,為實現(xiàn)我們的英語語言的文化目標(biāo)奠基。
單元整體教學(xué)心得體會11
區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,本次培訓(xùn)以“落實核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。
首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認(rèn)的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗,無論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppT的運用,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。
再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的.比較簡短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運用。
最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對于這些教學(xué)理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。
單元整體教學(xué)心得體會12
在平時的日常教學(xué)中,我時常有這樣的苦惱:有些知識點課堂上講了好多遍,自以為已經(jīng)講得很詳細(xì)、很透徹,練習(xí)得也夠充分,可是一到檢測環(huán)節(jié),就發(fā)現(xiàn)自己之前的努力“事倍功半”。教來教去,發(fā)現(xiàn)自己賣力地想拉著學(xué)生往前跑,可是學(xué)生卻慢悠悠不邁步子,盡管還有很多家長很給力地在學(xué)生身后做“推手!
我曾經(jīng)一直在思考背后的原因,但找不到精準(zhǔn)的答案。讀了《從教走向?qū)W》這本書,我的思維才漸漸清晰。這本書讓我明白,課堂上落實“核心素養(yǎng)”,才能真正讓學(xué)生走得更遠(yuǎn)。
什么是核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)是每一個學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力和價值觀。
作為教師,如何在課堂上落實核心素養(yǎng)?《從教走向?qū)W》這本書立足于核心素養(yǎng)的實踐性和操作性,以教師的視角,結(jié)合已有的經(jīng)驗和探索,通過具體案例闡述在課堂上落實核心素養(yǎng)的維度、策略與方法,給大家提供落實核心素養(yǎng)的路徑、工具和腳手架,提示一些容易出現(xiàn)的誤區(qū)。這本書從七個維度闡述在課堂上落實核心素養(yǎng)的策略和方法,下面我主要從“從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)”這一維度談感受。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo),是課堂上落實核心素養(yǎng)的基本原則和出發(fā)點,是教師首先要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。教師每天備課都要寫教學(xué)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)從哪里來,主要來自課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的。反觀自己的教學(xué),教學(xué)目標(biāo)的制定主要依據(jù)的是教材,依據(jù)的是學(xué)情,依據(jù)的是考試說明,甚至是教輔資料,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)的次數(shù)真的是屈指可數(shù)。一個不研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的教師,如何保證教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國家的基本要求。我的教學(xué)活動距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有一定距離,文中的四個問題為我以后依據(jù)課標(biāo)制定目標(biāo)提供了方向。我的教學(xué)目標(biāo)是否將課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)化的落實?我的教學(xué)目標(biāo)是否從知識維度上升到了素養(yǎng)維度?我的教學(xué)目標(biāo)是否將問題解決作為了重點目標(biāo)?我的教學(xué)目標(biāo)是否關(guān)注了對學(xué)科大概念的理解?課標(biāo)指導(dǎo)教師,應(yīng)更加關(guān)注人的培養(yǎng),綜合品質(zhì)的提升;要更加關(guān)注真實生活,聚焦真實的問題情景,聚焦現(xiàn)實問題的解決;更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,在學(xué)生的真實學(xué)習(xí)和深度體驗中,培育學(xué)生綜合運用知識、解決問題的能力等的核心素養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)如此重要,能直接當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)嗎?在課堂上,教師不能直接將課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),應(yīng)將課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)目標(biāo),而教學(xué)目標(biāo)應(yīng)基于學(xué)科核心素養(yǎng)來制定。這就要求老師要再將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是在課堂上落實核心素養(yǎng)時容易忽略的一個環(huán)節(jié),但卻是從教走向?qū)W的前提和保障。
人們常常以為,“教學(xué)目標(biāo)”就是“學(xué)習(xí)目標(biāo)”,“學(xué)習(xí)目標(biāo)”就是“教學(xué)目標(biāo)”,兩者沒什么區(qū)別。其實不然。過去大家寫教學(xué)目標(biāo)時,是不是通常這樣描述:“理解……”“掌握……”“解釋……”?那么,什么是“理解”呢?學(xué)到什么程度叫“掌握”呢?從哪些維度去“解釋”呢?對這些問題,教師是清楚的,教師知道該做什么、該講到什么程度、該從哪些維度去解釋。也就是說,這樣的目標(biāo)是寫給教師的,是教學(xué)目標(biāo)。
這樣描述的目標(biāo),學(xué)生是看不懂的,更不知道該如何做。不知道學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生如同旅游時不知道目的地,不知道要到哪里去,不知道自己是否走在通往目標(biāo)的路上。在落實核心素養(yǎng)的課堂上,教師需要將自己熟悉的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生看得懂,聽得明白,知道如何做,讓學(xué)習(xí)真實發(fā)生。
王易春老師給出了幾個制定目標(biāo)的原則讓我豁然開朗。
第一,制定目標(biāo)要遵循整體性原則。教學(xué)的最終目的是育人,所以,制定教學(xué)目標(biāo)時,既不能割裂知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)彼此的關(guān)聯(lián),也不能割裂這三者的統(tǒng)一,制定教學(xué)目標(biāo)從整體性出發(fā),就是強調(diào)要定位于人的培養(yǎng),立足核心素養(yǎng)來制定教學(xué)目標(biāo)。整體性還體現(xiàn)在課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時目標(biāo)是一個目標(biāo)體系,彼此要有連貫性,是一個統(tǒng)一的整體。
第二,主體性原則。教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的描述,目標(biāo)是由學(xué)生來實現(xiàn)的,因此,教學(xué)目標(biāo)的制定要從學(xué)生的視角出發(fā)。首先,教學(xué)目標(biāo)要描教述清晰,學(xué)生能看得懂,看得明白。其次,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)難度適中,既符合學(xué)生的認(rèn)知特點和已有經(jīng)驗,又處在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。最后,教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求,要設(shè)計得有層次、有梯度,學(xué)生有選擇的空間。
第三,可操作性原則。教學(xué)目標(biāo)要描述具體,能實施,能測量。忌空話、套話,大而不當(dāng)。要將“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三個維度通盤考慮,厘清關(guān)系,設(shè)計出能落實、可評價的教學(xué)目標(biāo),教師知道教什么教到什么程度,學(xué)生知道學(xué)什么、學(xué)到什么程度。
在課堂上落實核心素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)的`設(shè)計要從知識的了解和記憶,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)鍵能力、必備品格的培育,特別強調(diào)教學(xué)目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)對接。教學(xué)目標(biāo)要定位于核心素養(yǎng)的落實。培訓(xùn)學(xué)生素養(yǎng)的一個重要切入口是問題解決。在解決問題的過程中,激發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知,讓他們找到解決問題的方法,形成解決問題的基本策略。也就是說,應(yīng)在問題解決的過程中,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)解決問題,提升能力和素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)是否落實了核心素養(yǎng),一個檢驗標(biāo)準(zhǔn)就是看教學(xué)設(shè)計是否給學(xué)生提供充分體驗、探究的機會,是否將問題解決貫穿課堂,是否將說所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活建立聯(lián)系。例如,語文學(xué)科的課程內(nèi)容,從語文的學(xué)科特點和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律處罰,以語文學(xué)科素養(yǎng)為指導(dǎo),以語文實踐為主線,設(shè)計了“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。這樣就指導(dǎo)教師走出單篇課文的教學(xué),從整體和任務(wù)出發(fā),幫助學(xué)生形成正確的思想和觀念。
對教學(xué)來說,課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性作用,是展開教學(xué)活動的方向,是“綱”。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),制定教學(xué)目標(biāo),意味著教學(xué)的大方向是正確的;按照落實核心素養(yǎng)的要求,設(shè)計教學(xué)活動,意味著教學(xué)實施走在了有效教學(xué)的路上。
新課標(biāo)凝練了學(xué)科核心素養(yǎng),指明了教學(xué)方向。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)是課程的總目標(biāo),它與具體的教學(xué)目標(biāo)之間還有很多小臺階,將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為一系列的具體目標(biāo)后,只要系統(tǒng)中的每個具體目標(biāo)落實到位了,核心素養(yǎng)的總目標(biāo)也就達(dá)成了。核心素養(yǎng)這個總目標(biāo)的落實,是在每節(jié)課、每個單元、每個模塊中有計劃、有步驟、分階段、系統(tǒng)化的落實。由此可見,課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)是一個復(fù)雜過程。教師要系統(tǒng)、學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn),特別是“課程的性質(zhì)理念”、“課程的總目標(biāo)”、“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”、“課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容”,用課程總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體目標(biāo),將課程理念貫徹到每個具體目標(biāo)上。然后教師根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的不同水平,結(jié)合學(xué)情,將課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)向一系列目標(biāo)轉(zhuǎn)化,即轉(zhuǎn)化為課程具體目標(biāo)、模塊具體目標(biāo)、單元具體目標(biāo)、課時具體目標(biāo)。
這本書,讓我看到了自己教學(xué)中的種種不足和局限,也讓我深刻地認(rèn)識到:把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)落實到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),學(xué)生才能成長得更快,學(xué)生未來的發(fā)展才更有潛力。
單元整體教學(xué)心得體會13
今年我有幸拜讀了余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,這本書讓我真正認(rèn)識了:什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?等一系列的問題,收獲頗多、受益匪淺。
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見)中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。而學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的,具有學(xué)科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵水平),是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。核心素養(yǎng)是非常重要的,教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識,就只能給學(xué)生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué),教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。
心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本,學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德與心靈世界。唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活與豐富的人生體驗,才能逐步促進(jìn)學(xué)生人格健全地發(fā)展。我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的'趨勢。今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。真正的教學(xué)是教人,而不是教書,數(shù)學(xué)教師也不是教數(shù)學(xué),而是用數(shù)學(xué)教人。各門學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)有所不同,但在育人的使命和任務(wù)是一樣的,人才是教學(xué)的共同對象,是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿,人的利益高于一切。的確,在現(xiàn)有的體制下,追求分?jǐn)?shù)是不可避免的,但是,任何時候我們都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價來換取所謂的高分。通過學(xué)習(xí),我更加堅信:讓學(xué)生“全面發(fā)展,學(xué)有所長”。
2、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。學(xué)生是課堂的中心,教師的眼睛要看著學(xué)生,心里要想著學(xué)生,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)組織、實施和調(diào)整教學(xué)。通過學(xué)習(xí),我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計,根據(jù)初中生的心理、年齡、生理特點,設(shè)計學(xué)生樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點上,問在難點上,教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí)。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生都有展示自己的機會,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,提高能力。
3、經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。只有通過反思,教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點,細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié),具體地對于某一個問題的對策、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑,甚至某一個辯論回合展開思考。在反思中,已有的經(jīng)驗得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們必須要經(jīng)常反思,總結(jié)經(jīng)驗,進(jìn)而提高自己的能力。
總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實際行動出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。
單元整體教學(xué)心得體會14
在教學(xué)實踐中,單元整體教學(xué)一直是備受重視的教學(xué)方式之一。單元整體教學(xué)要求將一個完整的知識點或技能進(jìn)行系統(tǒng)、完整地教學(xué)。在應(yīng)用這種教學(xué)方式時,老師需要充分準(zhǔn)備,抓住教學(xué)重點,把握教學(xué)節(jié)奏。在我多年的教學(xué)實踐中,我對單元整體教學(xué)的方法和技巧有了一些新的認(rèn)識和思考。
一、認(rèn)真準(zhǔn)備課程內(nèi)容。
單元整體教學(xué)要求老師在準(zhǔn)備教學(xué)時對課程內(nèi)容有充分的了解和把握。老師需要從整體上把握教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)重點和難點,為后續(xù)授課提供路線圖。每一堂課都需要按照整體教學(xué)的思路進(jìn)行設(shè)置,學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)都需要與整體教學(xué)相呼應(yīng)。因此,老師的工作量在這種教學(xué)方式下也會增加。但是,仔細(xì)準(zhǔn)備每一堂課程,構(gòu)建合理的教學(xué)路線,是成功實施單元整體教學(xué)的基礎(chǔ)。
二、情境學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)。
情境學(xué)習(xí)是單元整體教學(xué)的重要組成部分。通過創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生可以更自然、更深入地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。在課程中,讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí),片段任務(wù)進(jìn)行,不斷地將已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識點和技能點串聯(lián)起來。這種教學(xué)方式可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、實際操作能力和協(xié)作能力。對于理科學(xué)科的教學(xué)尤其重要。
三、多種教學(xué)策略運用。
教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方式,采用多種教學(xué)策略。單元整體教學(xué)的課堂中,老師可以通過講解、演示、探究、啟發(fā)、討論等多種形式呈現(xiàn)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)熱情。在教學(xué)中,靈活使用各種教學(xué)方法,可以使學(xué)生對知識點的理解更加深入,提高教學(xué)效果。
四、鞏固知識點。
重復(fù)學(xué)習(xí)有助于鞏固知識點,單元整體教學(xué)中需要反復(fù)強調(diào)和講解知識核心。這樣有利于加深學(xué)生對知識點的理解和記憶,同時也有助于學(xué)生對教材的整體把握,使其對學(xué)科的總體理解更加深刻。
五、鼓勵學(xué)生反思。
單元整體教學(xué)以整體把握知識點和技能為出發(fā)點,老師需要在教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生反思。學(xué)生需要思考課堂內(nèi)容與實際生活的聯(lián)系,將所學(xué)知識點和技能點運用到實際生活場景中。教師可以通過輔導(dǎo)課后作業(yè)或課后練習(xí)加深學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解和記憶,并鼓勵學(xué)生提出課堂重點難點的問題。這種反思可以幫助學(xué)生更好地理解知識點和技能點,對于學(xué)生長期發(fā)展也具有一定的指導(dǎo)作用。
綜上所述,單元整體教學(xué)是一種科學(xué)、完整的`教學(xué)方式。在實踐中,教師需要準(zhǔn)備充分的教育內(nèi)容,創(chuàng)建合理的教育模式;采用多種教育策略,以鞏固所學(xué)。只有在這些方面得到充分發(fā)掘,才能促進(jìn)教育教學(xué)的質(zhì)量提高,同時將利用這種教育模式創(chuàng)造出更多更好的教育成果,有助于我們?yōu)槲磥淼纳鐣囵B(yǎng)更多的人才。
單元整體教學(xué)心得體會15
單元主題性學(xué)習(xí),就是以章節(jié)或幾個相近的教學(xué)內(nèi)容放在一起進(jìn)行學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習(xí)方式,使課程每一個小教學(xué)內(nèi)容與與其他相溝通,同時也可以把書本學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合的主體的活動,我覺得可以從以下兩個方面進(jìn)行選擇:
每一節(jié)的教學(xué)不是孤立的,而是有機的聯(lián)系的一起的,生活是學(xué)生的最好老師?梢园褜W(xué)生引入大自然,引入社會。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容領(lǐng)略他們能觀察到的大自然的方方面面。在自然中學(xué)習(xí)知識,在學(xué)習(xí)知識中升華對自然的認(rèn)識,不僅可加深學(xué)生對教材的理解,還可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的`深厚感情。比如在教學(xué)位置的同時引申學(xué)生對校園主題的綜合性學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子們通過聽、看、問、講、等多種形式去了解、發(fā)現(xiàn)、感受學(xué)校風(fēng)光的美,然后把自己通過聽、看、問等方式了解到的內(nèi)容回到課堂來說給同學(xué)聽聽。
我在開展做家務(wù)活動中,讓學(xué)生到家里幫助父母做家務(wù)事,然后到課堂里與同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺。在教學(xué)物體的圖形時讓學(xué)生們摸一摸,做一做相關(guān)的游戲。通過這一系列的親身體會、扮演,學(xué)生們就有了設(shè)身處地地去把握作品中的角色。體會、扮演實際是一次再創(chuàng)造,學(xué)生在體會、扮演過程中必須實行角色的轉(zhuǎn)換,給人一種如見其人、如聞其聲、如現(xiàn)其情的身臨其境的感覺。
突出單元教學(xué)的特色每一節(jié)的教學(xué)都有一個明確的主題和亮點,但是這僅僅是簡單的勾勒,而不能形成美麗的畫面,想相關(guān)的主題放置到一起進(jìn)行展示,會起到效果強化和疊加的效果,而不會學(xué)習(xí)完了就放置一邊,同時還有利于實踐活動和校本教材的研究,形成自己和團(tuán)體的教學(xué)特色。
總之,只要我們教師做單元教學(xué)的有心人,做到單元學(xué)習(xí)與章節(jié)活動的緊密結(jié)合,突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動積極的參與精神,從生活出發(fā),把學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生在回憶之中,提升的實踐能力,在綜合運用自己
所學(xué)到的知識,實現(xiàn)課堂和單元教學(xué)的無縫銜接。讓語文綜合性學(xué)習(xí)有序、有效、真正落到實處。
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