單元整體教學(xué)心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的單元整體教學(xué)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)1
20xx年6月20日我有幸參加了自治區(qū)組織的“小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)研討會(huì)”及教學(xué)觀摩活動(dòng)，聆聽(tīng)了xx老師的講座及xx等老師展示的觀摩課，收獲頗多，尤其是她們對(duì)文本的深入理解的剖析，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的一些心得體會(huì)吧。
小學(xué)語(yǔ)文教材以單元的形式進(jìn)行編排。每個(gè)單元都有特定的訓(xùn)練目標(biāo)和訓(xùn)練重點(diǎn),而單元內(nèi)不同課文又各顯風(fēng)格與特色,從而形成一個(gè)較為系統(tǒng)的學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)序列。因此打破傳統(tǒng)的課課教學(xué)模式,從單元思想出發(fā)實(shí)施“單元整組教學(xué)”應(yīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的重要方向�！皢卧M教學(xué)”按從“整體感知”到“部分體驗(yàn)”再到“整體感悟”的模式進(jìn)行設(shè)計(jì),采用整組單元塊狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué),為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)提供了更多的余地和空間。
“單元整組教學(xué)”不是對(duì)單元進(jìn)行簡(jiǎn)單的內(nèi)容組合,而是重在“整體把握”,即不僅要從整體上把握課文內(nèi)容,理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情,更要根據(jù)不同單元的特點(diǎn)闡發(fā)文本內(nèi)容、研究表達(dá)形式等,從而讓單元整組教學(xué)的內(nèi)涵和價(jià)值真正得以實(shí)現(xiàn)。
“整體感知”是在單元內(nèi)容學(xué)習(xí)之前，進(jìn)行單元“導(dǎo)讀”。其具體操作為：以單元開(kāi)頭的“導(dǎo)語(yǔ)言文字”為切入點(diǎn)，在教師帶領(lǐng)下，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音、看錄像、自己試讀或同座互讀互聽(tīng)等多種形式的活學(xué)習(xí)活動(dòng)中心動(dòng)，初步了解本單元內(nèi)所有學(xué)習(xí)內(nèi)容的大意，初步感知單元專題的情感意識(shí)，孕育求知欲望;與此同時(shí)，教師相機(jī)指導(dǎo)收集相關(guān)資料，為單課學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
新《課標(biāo)》明確提出：語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)以語(yǔ)文能力(識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際)為核心，是語(yǔ)文能力和學(xué)習(xí)方式的融合。遵循新《課標(biāo)》的理念編寫(xiě)的人教版實(shí)驗(yàn)教科書(shū)著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)：既重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶和人文滲透――為培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，提供豐富的教育資源;更注重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平――所選內(nèi)容密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，利于“自主、合作、探究”性學(xué)習(xí)能力的形成;同時(shí)，為構(gòu)建開(kāi)放而富有活力的`教材體系，使教科書(shū)成為學(xué)生喜愛(ài)的學(xué)本，成為師生共同開(kāi)發(fā)課程資源的范例。為教師創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提供了充分的有利條件。
進(jìn)行“單元整組教學(xué)”，旨在充分利用教材提供的學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開(kāi)放，使全體學(xué)生在相同或不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)方法的相互交叉、相互滲透和有機(jī)整合中開(kāi)拓視野、熏陶情感、發(fā)展思維;在不增加負(fù)擔(dān)的前提下，使其獲知數(shù)量和獲知能力得到最優(yōu)增長(zhǎng)，為后續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
“單元整組教學(xué)”是依據(jù)教材優(yōu)勢(shì)在實(shí)驗(yàn)探究的過(guò)程中，與傳統(tǒng)教學(xué)比較的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的一種有利開(kāi)發(fā)課程資源、有利提高學(xué)習(xí)效率，以學(xué)生發(fā)展為本，以興趣培養(yǎng)為基點(diǎn)，以扎實(shí)基礎(chǔ)為主要任務(wù)，以啟迪心智為原動(dòng)力，以能力形成為目標(biāo)。面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生主體地位的指導(dǎo)思想不能變，尊重學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平的客觀現(xiàn)實(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深深感覺(jué)到，進(jìn)行單元目標(biāo)導(dǎo)向意義非凡：從整體入手感知單元，可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么，自己將要經(jīng)歷什么，興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里，可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)，在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)我們將“單元整體感知”獨(dú)立成一個(gè)課時(shí)，導(dǎo)趣、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)讀、導(dǎo)行，較大程度地激起了學(xué)生的求知愿望，使學(xué)生樹(shù)立了“主人翁”的學(xué)習(xí)精神。
在單元整體教學(xué)中，我們以聊談同一話題入手，以喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始，讓說(shuō)的、讀的、寫(xiě)的都圍繞這個(gè)話題展開(kāi)，讓個(gè)體的感受和體驗(yàn)貫穿始終。閱讀每一篇課文時(shí)，學(xué)生很自然地將自己的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相聯(lián)系，一邊傾聽(tīng)作者的聊談，一邊為作者能夠形象地表達(dá)經(jīng)歷而折服，自己想要去學(xué)習(xí)，想要去積累，想要去更好地表達(dá)自己的經(jīng)歷。這種學(xué)習(xí)熱情的驅(qū)動(dòng)，使學(xué)生主動(dòng)奔向想要追尋的目標(biāo)，更快樂(lè)、更有效、更堅(jiān)決地投入學(xué)習(xí)。
可以說(shuō)學(xué)生求知的積極性和主動(dòng)性很大程度上來(lái)自于充滿問(wèn)題的情境，教師要在教材內(nèi)容與學(xué)生求知心理之間設(shè)置認(rèn)知沖突。讓學(xué)生在沖突中由“無(wú)疑”而“生疑”，由“有疑”而“釋疑”，建構(gòu)知識(shí)的“順應(yīng)”過(guò)程，并充分感受到思維之趣。
這只是我自己的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，在以后的教學(xué)活動(dòng)中我會(huì)繼續(xù)摸索，找到更好的方式進(jìn)行教學(xué)。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)2
團(tuán)隊(duì)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)接近尾聲。在未讀這本書(shū)之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運(yùn)用還不清楚。
這本書(shū)不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開(kāi)朗，收益頗多。
讀了這本書(shū)，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責(zé)任重大。在今后的教學(xué)中，我要抓牢學(xué)生核心素養(yǎng)，助力學(xué)生成長(zhǎng)。為此，我想到了三個(gè)關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個(gè)性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達(dá)的能力；必備品格包括自律、尊重、責(zé)任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學(xué)過(guò)程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對(duì)能力和品格進(jìn)行有效地指導(dǎo)和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學(xué)是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學(xué)者說(shuō)，人們?cè)诨A(chǔ)教育階段讀的書(shū)會(huì)進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì)成為精神的`一部分。錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)段，就難以達(dá)到這樣的效果。因此，我們更應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們?cè)陉P(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養(yǎng)框架相同
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機(jī)轉(zhuǎn)化相互促進(jìn)的關(guān)系。
書(shū)中還呈現(xiàn)了高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂所提煉的各學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)體，其各個(gè)要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個(gè)性
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時(shí)，還應(yīng)該通過(guò)不同的教學(xué)策略，培養(yǎng)不同個(gè)性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵(lì)他勇敢的開(kāi)發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生有價(jià)值感，對(duì)知識(shí)充滿好奇、為未來(lái)充滿信心、成為快樂(lè)的人。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)3
在平時(shí)的日常教學(xué)中，我時(shí)常有這樣的苦惱：有些知識(shí)點(diǎn)課堂上講了好多遍，自以為已經(jīng)講得很詳細(xì)、很透徹，練習(xí)得也夠充分，可是一到檢測(cè)環(huán)節(jié)，就發(fā)現(xiàn)自己之前的努力“事倍功半”。教來(lái)教去，發(fā)現(xiàn)自己賣(mài)力地想拉著學(xué)生往前跑，可是學(xué)生卻慢悠悠不邁步子，盡管還有很多家長(zhǎng)很給力地在學(xué)生身后做“推手�！�
我曾經(jīng)一直在思考背后的原因，但找不到精準(zhǔn)的答案。讀了《從教走向?qū)W》這本書(shū)，我的思維才漸漸清晰。這本書(shū)讓我明白，課堂上落實(shí)“核心素養(yǎng)”，才能真正讓學(xué)生走得更遠(yuǎn)。
什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)是每一個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀。
作為教師，如何在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)？《從教走向?qū)W》這本書(shū)立足于核心素養(yǎng)的實(shí)踐性和操作性，以教師的視角，結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)和探索，通過(guò)具體案例闡述在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的維度、策略與方法，給大家提供落實(shí)核心素養(yǎng)的路徑、工具和腳手架，提示一些容易出現(xiàn)的誤區(qū)。這本書(shū)從七個(gè)維度闡述在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的策略和方法，下面我主要從“從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)”這一維度談感受。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。從課程標(biāo)準(zhǔn)到教學(xué)目標(biāo)，是課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的基本原則和出發(fā)點(diǎn)，是教師首先要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。教師每天備課都要寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)從哪里來(lái)，主要來(lái)自課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的。反觀自己的教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)的制定主要依據(jù)的是教材，依據(jù)的是學(xué)情，依據(jù)的是考試說(shuō)明，甚至是教輔資料，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)的次數(shù)真的是屈指可數(shù)。一個(gè)不研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的教師，如何保證教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國(guó)家的基本要求。我的教學(xué)活動(dòng)距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有一定距離，文中的四個(gè)問(wèn)題為我以后依據(jù)課標(biāo)制定目標(biāo)提供了方向。我的教學(xué)目標(biāo)是否將課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)化的落實(shí)？我的教學(xué)目標(biāo)是否從知識(shí)維度上升到了素養(yǎng)維度？我的教學(xué)目標(biāo)是否將問(wèn)題解決作為了重點(diǎn)目標(biāo)？我的教學(xué)目標(biāo)是否關(guān)注了對(duì)學(xué)科大概念的理解？課標(biāo)指導(dǎo)教師，應(yīng)更加關(guān)注人的培養(yǎng)，綜合品質(zhì)的提升；要更加關(guān)注真實(shí)生活，聚焦真實(shí)的問(wèn)題情景，聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決；更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)和深度體驗(yàn)中，培育學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力等的核心素養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)如此重要，能直接當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)嗎？在課堂上，教師不能直接將課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)將課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)應(yīng)基于學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)制定。這就要求老師要再將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)時(shí)容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)，但卻是從教走向?qū)W的前提和保障。
人們常常以為，“教學(xué)目標(biāo)”就是“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，“學(xué)習(xí)目標(biāo)”就是“教學(xué)目標(biāo)”，兩者沒(méi)什么區(qū)別。其實(shí)不然。過(guò)去大家寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，是不是通常這樣描述：“理解……”“掌握……”“解釋……”？那么，什么是“理解”呢？學(xué)到什么程度叫“掌握”呢？從哪些維度去“解釋”呢？對(duì)這些問(wèn)題，教師是清楚的，教師知道該做什么、該講到什么程度、該從哪些維度去解釋。也就是說(shuō)，這樣的目標(biāo)是寫(xiě)給教師的，是教學(xué)目標(biāo)。
這樣描述的目標(biāo)，學(xué)生是看不懂的，更不知道該如何做。不知道學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生如同旅游時(shí)不知道目的地，不知道要到哪里去，不知道自己是否走在通往目標(biāo)的路上。在落實(shí)核心素養(yǎng)的課堂上，教師需要將自己熟悉的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生看得懂，聽(tīng)得明白，知道如何做，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。
王易春老師給出了幾個(gè)制定目標(biāo)的原則讓我豁然開(kāi)朗。
第一，制定目標(biāo)要遵循整體性原則。教學(xué)的最終目的是育人，所以，制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既不能割裂知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)彼此的關(guān)聯(lián)，也不能割裂這三者的統(tǒng)一，制定教學(xué)目標(biāo)從整體性出發(fā)，就是強(qiáng)調(diào)要定位于人的培養(yǎng)，立足核心素養(yǎng)來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)。整體性還體現(xiàn)在課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)是一個(gè)目標(biāo)體系，彼此要有連貫性，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。
第二，主體性原則。教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，目標(biāo)是由學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，教學(xué)目標(biāo)的制定要從學(xué)生的視角出發(fā)。首先，教學(xué)目標(biāo)要描教述清晰，學(xué)生能看得懂，看得明白。其次，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)難度適中，既符合學(xué)生的'認(rèn)知特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn)，又處在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。最后，教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求，要設(shè)計(jì)得有層次、有梯度，學(xué)生有選擇的空間。
第三，可操作性原則。教學(xué)目標(biāo)要描述具體，能實(shí)施，能測(cè)量。忌空話、套話，大而不當(dāng)。要將“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度通盤(pán)考慮，厘清關(guān)系，設(shè)計(jì)出能落實(shí)、可評(píng)價(jià)的教學(xué)目標(biāo)，教師知道教什么教到什么程度，學(xué)生知道學(xué)什么、學(xué)到什么程度。
在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要從知識(shí)的了解和記憶，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)鍵能力、必備品格的培育，特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接。教學(xué)目標(biāo)要定位于核心素養(yǎng)的落實(shí)。培訓(xùn)學(xué)生素養(yǎng)的一個(gè)重要切入口是問(wèn)題解決。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知，讓他們找到解決問(wèn)題的方法，形成解決問(wèn)題的基本策略。也就是說(shuō)，應(yīng)在問(wèn)題解決的過(guò)程中，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)解決問(wèn)題，提升能力和素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)是否落實(shí)了核心素養(yǎng)，一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是看教學(xué)設(shè)計(jì)是否給學(xué)生提供充分體驗(yàn)、探究的機(jī)會(huì)，是否將問(wèn)題解決貫穿課堂，是否將說(shuō)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活建立聯(lián)系。例如，語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容，從語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律處罰，以語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)為指導(dǎo)，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。這樣就指導(dǎo)教師走出單篇課文的教學(xué)，從整體和任務(wù)出發(fā)，幫助學(xué)生形成正確的思想和觀念。
對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)，課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性作用，是展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的方向，是“綱”。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，制定教學(xué)目標(biāo)，意味著教學(xué)的大方向是正確的；按照落實(shí)核心素養(yǎng)的要求，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，意味著教學(xué)實(shí)施走在了有效教學(xué)的路上。
新課標(biāo)凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)，指明了教學(xué)方向。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)是課程的總目標(biāo)，它與具體的教學(xué)目標(biāo)之間還有很多小臺(tái)階，將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為一系列的具體目標(biāo)后，只要系統(tǒng)中的每個(gè)具體目標(biāo)落實(shí)到位了，核心素養(yǎng)的總目標(biāo)也就達(dá)成了。核心素養(yǎng)這個(gè)總目標(biāo)的落實(shí)，是在每節(jié)課、每個(gè)單元、每個(gè)模塊中有計(jì)劃、有步驟、分階段、系統(tǒng)化的落實(shí)。由此可見(jiàn)，課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)復(fù)雜過(guò)程。教師要系統(tǒng)、學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)，特別是“課程的性質(zhì)理念”、“課程的總目標(biāo)”、“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”、“課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容”，用課程總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體目標(biāo)，將課程理念貫徹到每個(gè)具體目標(biāo)上。然后教師根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的不同水平，結(jié)合學(xué)情，將課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)向一系列目標(biāo)轉(zhuǎn)化，即轉(zhuǎn)化為課程具體目標(biāo)、模塊具體目標(biāo)、單元具體目標(biāo)、課時(shí)具體目標(biāo)。
這本書(shū)，讓我看到了自己教學(xué)中的種種不足和局限，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生才能成長(zhǎng)得更快，學(xué)生未來(lái)的發(fā)展才更有潛力。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)4
10月28日，很榮幸聆聽(tīng)到了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教研基地的《促進(jìn)理解與遷移的小學(xué)數(shù)學(xué)單元教學(xué)實(shí)踐》的主題教研活動(dòng)，受益匪淺，感受頗多。
首先我聆聽(tīng)了井蘭娟老師的《圓的認(rèn)識(shí)》一節(jié)課。課堂伊始，井老師從回顧圓的特點(diǎn)入手，再到生活中圓的例子，然后播放小視頻展示古代銅鏡的制作過(guò)程，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，出示殘缺的銅鏡，提出問(wèn)題，哪些銅鏡是可以復(fù)原成圓形的？同學(xué)們有了不同的觀點(diǎn)，針對(duì)質(zhì)疑進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究：哪些銅鏡(紙片)可以復(fù)圓，為什么？各個(gè)小組踴躍發(fā)言,奇思妙想,想出了各種各樣的復(fù)圓方法，最后老師總結(jié)復(fù)圓的關(guān)鍵在于找到圓的圓心和半徑。
短短的40分鐘，讓我受益匪淺，井老師的課教學(xué)重難點(diǎn)突出，切入點(diǎn)新穎，學(xué)生自主探究，教師適時(shí)點(diǎn)撥，是一節(jié)重過(guò)程，重發(fā)現(xiàn)，重生活，重主體的具有探究精神和啟發(fā)教育的課。我們?cè)谧睦蠋煵唤袊@，這是培養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)的小小數(shù)學(xué)家啊!
緊接著聆聽(tīng)了楊光有老師的《“圓”單元的實(shí)踐》，楊老師先介紹了這一單元每小節(jié)的課時(shí)安排，再分別講解了每一節(jié)課的活動(dòng)設(shè)計(jì)。車輪為什么是圓的，井蓋為什么是圓的，修復(fù)銅鏡怎樣補(bǔ)全圓？使學(xué)生對(duì)圓和圓的特點(diǎn)有充分的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)于后邊圓的周長(zhǎng)和面積的探究學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。楊老師的單元實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中要善于提出和生活有關(guān)，學(xué)生感興趣的'問(wèn)題，從而活躍學(xué)生的思維，也要注重知識(shí)的前后銜接，把握數(shù)學(xué)整體性。
曹云老師的新授課《空氣質(zhì)量中的百分?jǐn)?shù)》，給我印象最深的就是三個(gè)小組的精彩展示，他們運(yùn)用了不同的方法，發(fā)現(xiàn)也各有千秋。學(xué)生之間真正地做到了“真交流”。學(xué)生一直在說(shuō)想法，互評(píng)價(jià)，真思考，不停問(wèn)。學(xué)生之間的這種探究和挖掘讓學(xué)生真正的掌握了本節(jié)課的難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解了知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生和老師之間的互動(dòng)很自然，沒(méi)有刻意的提問(wèn)，沒(méi)有死板的回答。而是師生之間真正的知識(shí)的溝通，理解，生成�？梢哉f(shuō)，我們覺(jué)得枯燥無(wú)味的知識(shí)，在曹老師這里變得生動(dòng)活潑起來(lái)，學(xué)生更感興趣，也更愿意說(shuō)。整個(gè)課堂我覺(jué)得孩子們是一種享受，真正做到了以學(xué)生為主。
長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多小時(shí)的講座及課堂教學(xué)實(shí)踐，各位專家老師講的條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了一些有助于教學(xué)工作的方法與技巧，我將應(yīng)用到我的教學(xué)實(shí)踐中去。努力使自己的課堂豐富起來(lái)，讓孩子們真研究，真學(xué)習(xí)，真喜歡上數(shù)學(xué)！
單元整體教學(xué)心得體會(huì)5
今年我有幸拜讀了余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這本書(shū)讓我真正認(rèn)識(shí)了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問(wèn)題，收獲頗多、受益匪淺。
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn))中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。而學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的，具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵水平)，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。核心素養(yǎng)是非常重要的，教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí)，就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。
心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本，學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德與心靈世界。唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的'道德生活與豐富的人生體驗(yàn)，才能逐步促進(jìn)學(xué)生人格健全地發(fā)展。我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，數(shù)學(xué)教師也不是教數(shù)學(xué)，而是用數(shù)學(xué)教人。各門(mén)學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)有所不同，但在育人的使命和任務(wù)是一樣的，人才是教學(xué)的共同對(duì)象，是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人的利益高于一切。的確，在現(xiàn)有的體制下，追求分?jǐn)?shù)是不可避免的，但是，任何時(shí)候我們都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價(jià)來(lái)?yè)Q取所謂的高分。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信：讓學(xué)生“全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)”。
2、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。學(xué)生是課堂的中心，教師的眼睛要看著學(xué)生，心里要想著學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)組織、實(shí)施和調(diào)整教學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)初中生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
3、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。只有通過(guò)反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，具體地對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題的對(duì)策、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑，甚至某一個(gè)辯論回合展開(kāi)思考。在反思中，已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們必須要經(jīng)常反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的能力。
總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)6
“小學(xué)英語(yǔ)單元整體教學(xué)”就是在通盤(pán)考慮《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)要求，以及教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，教師針對(duì)一個(gè)單元，整體組織教學(xué)內(nèi)容，整體設(shè)計(jì)教學(xué)方法，整體安排教學(xué)時(shí)間，整體設(shè)計(jì)單元主體作業(yè)。整體單元教學(xué)有利于教師實(shí)現(xiàn)多樣化教學(xué)方式的統(tǒng)一，整合時(shí)間資源，使有限的課時(shí)產(chǎn)生乘法的效益;有利于學(xué)生合理認(rèn)知組塊的建構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的記憶、保持和提取，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的發(fā)展。
確立每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，既要從本課特點(diǎn)出發(fā)，又不能只盯在一篇課文上，要樹(shù)立英語(yǔ)的整體教學(xué)觀念。從整體出發(fā)，把眼光放在一單元、使其上下關(guān)聯(lián)，互為照應(yīng)，分解合理，體現(xiàn)出學(xué)科的序列性。這樣，就不會(huì)為教一課而教一課，以致脫離教材，失去“英語(yǔ)味”。如涉及具體單元或某一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，不能過(guò)于籠統(tǒng)、淡化。
新課標(biāo)提倡促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，但是，很多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，并沒(méi)有想到要分層落實(shí)，而是使用一把尺子來(lái)衡量全體學(xué)生。教師設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)必須認(rèn)真進(jìn)行目標(biāo)的分解，提出整體目標(biāo)的層次要求，實(shí)施分步分批達(dá)標(biāo)。另一方面，學(xué)生間存在著個(gè)性差異，要求他們?cè)谕粫r(shí)間就同一內(nèi)容達(dá)成同一目標(biāo)是不科學(xué)的。因此，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)生課前目標(biāo)的達(dá)成度，而后分層提出要求，逐層提升，以調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，我們可以從單元整體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)分層教學(xué)原則：
A層：切實(shí)掌握所學(xué)單詞、詞組及各語(yǔ)法項(xiàng)目，流利地背誦并表演所學(xué)的課文，能靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。B層：掌握所學(xué)單詞、詞組及語(yǔ)法項(xiàng)目，能模仿課文進(jìn)行對(duì)話，背誦重點(diǎn)內(nèi)容。C層：基本掌握所學(xué)的四會(huì)詞語(yǔ)、句型，能理解并朗讀課文。
在具體的語(yǔ)言操練中，要求A層學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情景，自編對(duì)話并進(jìn)行表演：B層學(xué)生背誦教師規(guī)定的課文。能用書(shū)上所提供的詞語(yǔ)做替換練習(xí)并進(jìn)行對(duì)話;C層學(xué)生會(huì)讀和理解課文，能機(jī)械模仿交流、表演。因此教學(xué)中：
第一，“以人為本”，根據(jù)學(xué)生的求知需要、情感需要和發(fā)展需要來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的'理念符合英語(yǔ)課標(biāo)精神，是英語(yǔ)課標(biāo)以生為本、關(guān)注學(xué)生發(fā)展的具體體現(xiàn)。
第二，注重聯(lián)系教材前后內(nèi)容，有效地將生日這一話題融入本課真實(shí)的情景中學(xué)習(xí)，并有所拓展，活用教材，體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)實(shí)施中的具體過(guò)程與方法。
第三，教無(wú)定法，因材施教，目標(biāo)設(shè)計(jì)具有人情味。
總之，單元整體把握教學(xué)法對(duì)我們現(xiàn)今的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有著重要的啟示作用。教師不僅要懂得借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段完整地把握教學(xué)內(nèi)容，而且要善于“瞻前顧后”地設(shè)計(jì)任務(wù)以及“化零為整”地創(chuàng)設(shè)情境，從而達(dá)到進(jìn)一步優(yōu)化整體教學(xué)，提升課堂教學(xué)實(shí)效的目的。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)7
為解決一線教師在單元整體教學(xué)中的困惑，促進(jìn)高中語(yǔ)文單元整體教學(xué)的有效開(kāi)展，提高高中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，好研網(wǎng)組織全省高中語(yǔ)文教師"單元整體教學(xué)實(shí)踐"在線研討的活動(dòng)。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)：
以前我們的學(xué)習(xí)總會(huì)把課文當(dāng)作重點(diǎn)，單元導(dǎo)語(yǔ)曾經(jīng)受到過(guò)不屑一顧的冷遇，原因是以前沒(méi)有認(rèn)識(shí)到單元導(dǎo)語(yǔ)蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值和對(duì)學(xué)生的指引作用。但在的單元整體教學(xué)，首先需要教師高度重視單元導(dǎo)語(yǔ)，讓學(xué)生根據(jù)單元導(dǎo)語(yǔ)，制定自己一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且引導(dǎo)學(xué)生閱讀自己感興趣的課文，并將這一單元列出提綱�？戳藛卧M教學(xué)的介紹，才知道我們?cè)诮虒W(xué)新的單元時(shí)，不能將每篇課文單獨(dú)來(lái)備課，而應(yīng)該從整體上把握，讓學(xué)生從整體入手感知單元，可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么，自己將要經(jīng)歷什么，興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里，可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)，在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們將"單元整體感知"獨(dú)立成一個(gè)課時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望。
通過(guò)學(xué)習(xí)我還發(fā)現(xiàn)單元整體教學(xué)還具有以下優(yōu)點(diǎn)：
�。ㄒ唬┻@種"單元整體教學(xué)"與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合，能有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候，都要求學(xué)生先自學(xué)每篇課文，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為：學(xué)懂學(xué)會(huì)了什么；提出不懂的問(wèn)題或值得討論的`內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和口頭表達(dá)能力。
（二）還有助于提高學(xué)生的課外閱讀興趣，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀量，開(kāi)闊了視野，積累了知識(shí)。由于單元教學(xué)的速度快，效率高，因此可以節(jié)省更多的時(shí)間進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)，進(jìn)一步提高了閱讀能力。
（三）更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)了較強(qiáng)的自學(xué)能力。不但有助于課堂活動(dòng)的開(kāi)展，還有助于高效課堂的構(gòu)建
通過(guò)這次"單元整體教學(xué)實(shí)踐"在線研討的活動(dòng)，我感覺(jué)到單元整體教學(xué)不僅是對(duì)教師提出了一個(gè)更高的要求，也是對(duì)學(xué)生們的一次考驗(yàn)。在今后的實(shí)際教學(xué)中我們一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索，在總結(jié)中提高使自己更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)8
10月14日和15日在礦區(qū)中學(xué)參加了《高效課堂走進(jìn)伊旗》的學(xué)習(xí)，其中有大單元教學(xué)模式創(chuàng)史人x天卉中學(xué)胡志民校長(zhǎng)的講座《提高教育質(zhì)量的最佳途徑――高效課堂》，還有段海春老師的《小組的動(dòng)態(tài)建立與建設(shè)》和《導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)》講座，還有兩位一線教師的預(yù)習(xí)展示課，以及課后的評(píng)課議課活動(dòng)，非常實(shí)用，感受很深，收獲很大。胡志民校長(zhǎng)認(rèn)為教育質(zhì)量不等于教學(xué)質(zhì)量，素質(zhì)教育不等于特長(zhǎng)教育。我們要改變現(xiàn)行的明星制課堂、潑水式課堂和搬運(yùn)式課堂為高效的學(xué)生自主的課堂。他認(rèn)為提高教育質(zhì)量的出路在于改變孩子的學(xué)習(xí)方式和生活方式，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上，老師的作用在于如何給孩子提供有效的學(xué)材。因此，胡校長(zhǎng)在學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)的“10+35”模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了大單元的教學(xué)模式�！按髥卧虒W(xué)”模式具有三大特色：大整合、大遷移、大貫通。其具體表現(xiàn)形式是“三型、六步、一論壇”。其核心是“展示教育”。體現(xiàn)在課堂上就是立體式、大容量、快節(jié)奏。但我認(rèn)為，整合、遷移、貫通適合中學(xué)教育，對(duì)于小學(xué)，尤其是小學(xué)英語(yǔ)來(lái)說(shuō)胡校長(zhǎng)的展示理念是比較適合的。
我們還聽(tīng)了段海春老師的英語(yǔ)預(yù)習(xí)展示第一課和礦區(qū)中學(xué)陳麗老師的第二課，聽(tīng)課后接著進(jìn)行了評(píng)課議課活動(dòng)。英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言，不同于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，因此在備課、上課的環(huán)節(jié)上也和其它學(xué)科有所區(qū)別。在預(yù)習(xí)板塊上，他們也進(jìn)行了整合有集中識(shí)詞、單純預(yù)習(xí)、預(yù)習(xí)指導(dǎo)、朗讀課、語(yǔ)言引領(lǐng)等方式，形式多樣。提升展示課是要把存在的問(wèn)題切實(shí)解決，達(dá)到運(yùn)用和熟練運(yùn)用語(yǔ)言的目的，這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)就在設(shè)計(jì)開(kāi)放性的導(dǎo)學(xué)案上，設(shè)立任務(wù)超市，讓不同程度的學(xué)生達(dá)到不同的目標(biāo)。我們目前還要面臨考試，所以專門(mén)設(shè)置了鞏固板塊，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和考點(diǎn)進(jìn)行有效的有目的'的訓(xùn)練。其中，也需要教師點(diǎn)撥和穿插鞏固。關(guān)于小組的建立和建設(shè)，分組時(shí)要特別注意幫帶對(duì)子要鄰近，交流對(duì)子坐對(duì)面。小組要經(jīng)常進(jìn)行改建，可以自由組合、選秀、分層對(duì)組組合，小組要經(jīng)常進(jìn)行反思。要建立好小組的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到日上課，周上板，月上本，評(píng)優(yōu)評(píng)模來(lái)激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持小組合作。
在編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案上，我們以前的導(dǎo)學(xué)案就是練習(xí)題，從簡(jiǎn)單練到難。在聽(tīng)完專家的講解后，恍然大悟。好的導(dǎo)學(xué)案應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的幾種能力：探究、閱讀理解和學(xué)習(xí)能力，應(yīng)該有適當(dāng)?shù)牧舭�，從我們的太過(guò)于具體到粗放，達(dá)到無(wú)招勝有招，讓學(xué)生發(fā)揮自身能力。
天卉中學(xué)的大單元教學(xué)理念有很多地方是我們學(xué)�？梢越梃b的，也有一些是需要我們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中根據(jù)自身情況進(jìn)行改變的，提高教育質(zhì)量一定要走課改之路，高效課堂只有在不斷的探索、實(shí)踐和改革中才會(huì)逐漸完善。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)9
有幸拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，讓我醍醐灌頂。
在應(yīng)試教育的大背景下，大部分學(xué)校的教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致陷入了“唯分?jǐn)?shù)論”的怪圈。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的關(guān)心也僅局限在于“考了多少分？名次怎么樣？”學(xué)生壓力大，但也只能每日埋頭苦學(xué)，但真正增長(zhǎng)的只有那可憐的分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致最后培養(yǎng)的都是只會(huì)學(xué)習(xí)的書(shū)呆子。隨著雙減政策與核心素養(yǎng)一詞的提出，學(xué)校、教師、家長(zhǎng)開(kāi)始弱化對(duì)分?jǐn)?shù)的計(jì)較，轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子的能力、品格的培養(yǎng)。而這一舉措，終于將教育的關(guān)注點(diǎn)真正放到了孩子的`成長(zhǎng)上，是以培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的人為核心的教育理念！
余老師在文中強(qiáng)調(diào)，六大核心素養(yǎng)落地的抓手就在于學(xué)科素養(yǎng)。著名教育學(xué)家培根曾有過(guò)經(jīng)典闡述：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辨。凡有所學(xué)，皆成性格。”各個(gè)學(xué)科所學(xué)的知識(shí)，只是我們獲取目的的工具和手段，而最終要形成的能力與品格才是我們的目的，我們現(xiàn)在做的是把工具和手段神話了，卻把目的邊緣化，撿了芝麻丟了西瓜。該如何撿起這顆“西瓜”，這正是我們新教師要學(xué)習(xí)的東西，在文中余老師也詳細(xì)為我們提出來(lái)解決辦法。
作為一名資歷尚淺的教師，在以后的每一次備課中都應(yīng)做到深研深究，透過(guò)知識(shí)追尋其本質(zhì)，明白其中指向的核心素養(yǎng)，從而進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要多添加一些孩子們感興趣的自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，提高孩子們自主求學(xué)的興趣，做到將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作交流的品格、樂(lè)于求學(xué)的態(tài)度等。總之，在每一次備課中，都要謹(jǐn)記一個(gè)原則，就是以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目的，知識(shí)的運(yùn)用為媒介，實(shí)現(xiàn)每一堂課都能有百分之一百的付出和百分之二百的收獲。并且，作為一名新教師，要做到每堂課后及時(shí)反思，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)，反思不足，我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。余老師對(duì)我們的建議中肯而實(shí)用，需要我們反復(fù)咀嚼，學(xué)以致用！
感謝余老師的書(shū)讓我猶站在巨人肩膀上前行！
單元整體教學(xué)心得體會(huì)10
單元主題性學(xué)習(xí)，就是以章節(jié)或幾個(gè)相近的教學(xué)內(nèi)容放在一起進(jìn)行學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習(xí)方式，使課程每一個(gè)小教學(xué)內(nèi)容與與其他相溝通，同時(shí)也可以把書(shū)本學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的主體的活動(dòng)，我覺(jué)得可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行選擇：
一、單元主體性教學(xué)更能接近學(xué)生教學(xué)實(shí)際
每一節(jié)的教學(xué)不是孤立的，而是有機(jī)的聯(lián)系的一起的，生活是學(xué)生的最好老師�？梢园褜W(xué)生引入大自然,引入社會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容領(lǐng)略他們能觀察到的大自然的方方面面。在自然中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)中升華對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，不僅可加深學(xué)生對(duì)教材的理解,還可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的深厚感情。比如在教學(xué)位置的同時(shí)引申學(xué)生對(duì)校園主題的綜合性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子們通過(guò)聽(tīng)、看、問(wèn)、講、等多種形式去了解、發(fā)現(xiàn)、感受學(xué)校風(fēng)光的美，然后把自己通過(guò)聽(tīng)、看、問(wèn)等方式了解到的內(nèi)容回到課堂來(lái)說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
二、單元主題性教學(xué)更能促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展
我在開(kāi)展做家務(wù)活動(dòng)中，讓學(xué)生到家里幫助父母做家務(wù)事，然后到課堂里與同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺堋Ｔ诮虒W(xué)物體的圖形時(shí)讓學(xué)生們摸一摸，做一做相關(guān)的游戲。通過(guò)這一系列的親身體會(huì)、扮演，學(xué)生們就有了設(shè)身處地地去把握作品中的角色。體會(huì)、扮演實(shí)際是一次再創(chuàng)造,學(xué)生在體會(huì)、扮演過(guò)程中必須實(shí)行角色的轉(zhuǎn)換,給人一種如見(jiàn)其人、如聞其聲、如現(xiàn)其情的身臨其境的感覺(jué)。
三、采用單元主題性教學(xué)有利于教學(xué)效果的強(qiáng)化
突出單元教學(xué)的特色每一節(jié)的教學(xué)都有一個(gè)明確的主題和亮點(diǎn)，但是這僅僅是簡(jiǎn)單的.勾勒，而不能形成美麗的畫(huà)面，想相關(guān)的主題放置到一起進(jìn)行展示，會(huì)起到效果強(qiáng)化和疊加的效果，而不會(huì)學(xué)習(xí)完了就放置一邊，同時(shí)還有利于實(shí)踐活動(dòng)和校本教材的研究，形成自己和團(tuán)體的教學(xué)特色。
總之，只要我們教師做單元教學(xué)的有心人，做到單元學(xué)習(xí)與章節(jié)活動(dòng)的緊密結(jié)合，突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，從生活出發(fā)，把學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在回憶之中，提升的實(shí)踐能力，在綜合運(yùn)用自己
所學(xué)到的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)課堂和單元教學(xué)的無(wú)縫銜接。讓語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有序、有效、真正落到實(shí)處。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)11
近幾年，總是聽(tīng)到有關(guān)“核心素養(yǎng)”的相關(guān)內(nèi)容，但真的要說(shuō)一說(shuō)“核心素養(yǎng)”，對(duì)它的了解卻又少之又少。
近幾個(gè)月，在工作坊的引領(lǐng)下，閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，讀完以后，對(duì)“核心素養(yǎng)”，有了初步的了解。
全書(shū)分為了三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略，讀完后我明白了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性，同時(shí)有了以下感觸。
從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學(xué)校教育的據(jù)焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。在教學(xué)中，我們要做的不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，而是要教會(huì)他們?cè)鯓尤W(xué)。
俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁”。學(xué)是教的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。我們要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)和自我教育。
在教學(xué)過(guò)程中，教師主要起到引領(lǐng)者的作用，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主討論從而學(xué)會(huì)自主成長(zhǎng)，只有通過(guò)自主建構(gòu)的知識(shí)才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)。
書(shū)中講到了立德樹(shù)人的教學(xué)，真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。那種只見(jiàn)學(xué)科不見(jiàn)人、只關(guān)注成績(jī)不關(guān)注學(xué)生的做法從根本上背離了教育基礎(chǔ)，是會(huì)被教育規(guī)律排除在外的.。
這就需要我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)以及他們的不足之處，要注重因材施教，更應(yīng)該以尊重包容的態(tài)度去引導(dǎo)他們，讓他們最終獲得的不僅僅是知識(shí)本身，更重要的是知識(shí)里邊所蘊(yùn)含的與生活實(shí)際相聯(lián)系的道理和能力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，具備優(yōu)秀的社會(huì)品格。
作為老師的我們，每天都在和學(xué)生打交道，我也經(jīng)常會(huì)思考我們與學(xué)生到底應(yīng)該處于一種什么樣的關(guān)系更有利于他們的成長(zhǎng)，我在這本書(shū)里找到了答案。
首先要善于發(fā)現(xiàn)兒童，當(dāng)我們無(wú)論是在備課還是上課以及一節(jié)課過(guò)后，我們都需要站在孩子的角度，以孩子的思維方式去思考，以孩子看問(wèn)題想問(wèn)題的角度去提問(wèn)，以孩子感興趣的方式去講解，只有這樣，我們才能找到與孩子連接的橋梁，我們才能把知識(shí)運(yùn)輸?shù)剿麄兊氖澜缰腥ァ?/p>
其次要學(xué)會(huì)欣賞兒童，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，作為老師的我們要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待孩子，看到他們的每一次進(jìn)步，看到他們每一次的積極參與，看到他們每一次獨(dú)立解決問(wèn)題的智慧，做到與他們一起成長(zhǎng)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，這就需要我們老師進(jìn)下心來(lái)，潛心鉆研。真正做到了解自己所教學(xué)科。了解自己所教的每個(gè)孩子。在教學(xué)的道路上，我們要堅(jiān)定信念，砥礪前行！
單元整體教學(xué)心得體會(huì)12
一個(gè)好的老師可以影響學(xué)生一輩子，一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)可以成長(zhǎng)一批人！剛拿到《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，我隨手翻了幾下，覺(jué)得這本書(shū)還不錯(cuò)，但是一周過(guò)去，自己也沒(méi)多大進(jìn)展。
后來(lái)在張玉佩老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始了打卡活動(dòng)。就算每天再累，事情再多，也跟著老師跟著團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)持閱讀并寫(xiě)出感悟，不知不覺(jué)將近一個(gè)月了，這本書(shū)已經(jīng)閱讀結(jié)束，非常感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)！回顧這個(gè)月的讀書(shū)狀態(tài)，可以用一句話來(lái)形容，那就是：忙碌并收獲著。
這本書(shū)以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的，怎樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，我們要關(guān)注什么，為什么要關(guān)注這些等等。下邊我就介紹一下這本書(shū)帶給我的收獲。
一、核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，我們常聽(tīng)到，但它具體指什么，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力；必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說(shuō)，我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的，不是老師灌輸?shù)�，而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
二、教育到底是什么
教育到底是什么呢？書(shū)中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學(xué)生有價(jià)值感，讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心，讓學(xué)生成為快樂(lè)人。而讓學(xué)生成為快樂(lè)人有兩方面意思，一是讓學(xué)生具有尋找快樂(lè)的能力，二是帶給學(xué)生快樂(lè)。
如果教育本身不能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)，他又如何去尋找快樂(lè)呢？所以，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”是教師的一大任務(wù)，只有在“樂(lè)學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，進(jìn)而成為一個(gè)快樂(lè)的人。在我們的教學(xué)中，完成教學(xué)任務(wù)固然重要，但不能忽視這個(gè)過(guò)程所帶給他們的情緒體驗(yàn)，否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來(lái)
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式，基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。
在課堂上，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的。學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的'在討論，是否陳述了自己的觀點(diǎn)，并有理有據(jù)；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問(wèn)題的方法，還發(fā)現(xiàn)了什么新問(wèn)題。
四、教學(xué)中，把握好感性知識(shí)與理性知識(shí)的度
文中第二章提到：“教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過(guò)程，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互交錯(cuò)、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識(shí)水平之上的�！�
由此我想到了音樂(lè)學(xué)科，由于它的性質(zhì)決定了音樂(lè)教學(xué)是兼具感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳?lè)審美的過(guò)程需要音樂(lè)的專業(yè)知識(shí)來(lái)支撐。
譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒(méi)有一定的音樂(lè)能力，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。
新課標(biāo)指出：“以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)該貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中�！�
在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí)，在實(shí)踐的過(guò)程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識(shí)也要通過(guò)音樂(lè)的聆聽(tīng)體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行，不能脫離音樂(lè)情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進(jìn)。
在所有學(xué)科中，音樂(lè)課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹(shù)立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此，在小學(xué)教育中，我們音樂(lè)教師要重視音樂(lè)這門(mén)學(xué)科帶給學(xué)生的影響，正確地運(yùn)用教學(xué)手段，發(fā)揮這門(mén)學(xué)科的真正價(jià)值，體現(xiàn)它的真正意義。
總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，是更加具有人文性的教學(xué)，是更加具有科學(xué)性的教學(xué)，是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
相信，如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，那么畫(huà)出的一定是教育的圓滿！
單元整體教學(xué)心得體會(huì)13
有幸參與本次研討學(xué)習(xí)，觀看了五位老師不同的課堂展示，我能感受到她們?cè)趩卧w教學(xué)中有自己的思考和探索，她們敢于大膽嘗試，做先行者，這種精神和魄力是值得我們學(xué)習(xí)的。每個(gè)人都以自己的理解，展示了單元整體教學(xué)課例，可謂各有所長(zhǎng)。教研室王萬(wàn)軍主任親臨指導(dǎo)，清晰明了又直中要害的點(diǎn)撥，讓人思路更明朗，我從以下幾個(gè)方面對(duì)本次教研進(jìn)行總結(jié)。
一、對(duì)于用的認(rèn)識(shí)更清晰了。
王主任提到，要樹(shù)立三種意識(shí)：課程意識(shí)、文體意識(shí)、運(yùn)用意識(shí)。我認(rèn)為課程意識(shí)和文體意識(shí)都是語(yǔ)用的基礎(chǔ)。語(yǔ)用在教學(xué)中處于至關(guān)重要的一個(gè)地位。語(yǔ)文核心素養(yǎng)中“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”就需要我們?nèi)ダ^續(xù)揣摩，是否是語(yǔ)用的直觀體現(xiàn)。老師應(yīng)將理解的'重心聚焦到語(yǔ)言的表達(dá)形式上，不能僅是理解和知道。運(yùn)用才是最好的理解。當(dāng)然，語(yǔ)言文字的“運(yùn)用”不能離開(kāi)“理解”這個(gè)基礎(chǔ)，“理解”只有在“運(yùn)用”中才能真正形成。所以，閱讀過(guò)程是理解和運(yùn)用相互融合的共生過(guò)程。
二、對(duì)《感受鄉(xiāng)村生活》課例重構(gòu)的看法
張彩虹老師所授《感受鄉(xiāng)村生活》，能尋求《鄉(xiāng)下人家》和《麥哨》的共同點(diǎn)，這一點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的，老師善于把握學(xué)材，能有效將其整合，進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。但老師這節(jié)的不足也是在此，未將文本挖透、挖深，找對(duì)真正對(duì)學(xué)生有用、有效的教學(xué)點(diǎn)，原本的授課讓人聽(tīng)來(lái)仍是過(guò)于繁瑣，訓(xùn)練點(diǎn)不夠突出，領(lǐng)悟表達(dá)方面也只是將其中寫(xiě)作順序、修辭手法提了出來(lái)。重構(gòu)后的教學(xué)設(shè)計(jì)就做到了注重領(lǐng)悟表達(dá)，讓學(xué)生關(guān)注“場(chǎng)面描寫(xiě)”這個(gè)點(diǎn)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去感受場(chǎng)面描寫(xiě)中的語(yǔ)言美，最后能使學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)下、對(duì)田園風(fēng)光有更清晰的感受，也會(huì)更深刻地體會(huì)到鄉(xiāng)村生活的美好；通過(guò)再次引領(lǐng)朗讀，學(xué)生在潛移默化中，感受表達(dá)的特點(diǎn)并學(xué)著運(yùn)用，順其自然不刻意。這樣學(xué)生既理解了文本的內(nèi)涵，又學(xué)會(huì)了運(yùn)用作者的表達(dá)，能夠一舉兩得�！罢Z(yǔ)用”點(diǎn)清晰，又不單獨(dú)分離于文本。
三、自己該如何實(shí)施教學(xué)
首先，我要做到的是：具備解讀課標(biāo)、解讀教材、解讀學(xué)情的能力；其次，要樹(shù)立大語(yǔ)文觀，時(shí)刻謹(jǐn)記：教材無(wú)非是個(gè)例子，不要教課文，而是要教語(yǔ)文。意識(shí)非常重要；最后，要改變自己的教學(xué)理念，要去教方法。我所理解的語(yǔ)用就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，是領(lǐng)悟到作者的表達(dá)后，將作者的表達(dá)方式（用語(yǔ)言的方式）運(yùn)用到自身。因此，拿起課文，我就要去關(guān)注到教學(xué)的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)。相信每一篇文章都有不同的“風(fēng)景”�！帮L(fēng)景”各不相同，必須做到“一課一得”。具備以上這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師要多去嘗試，敢于打破陳舊模式，摒棄低效課堂。盡管開(kāi)始實(shí)踐階段很吃力，盡管會(huì)經(jīng)歷很多失敗，但一想到單元整體教學(xué)勢(shì)在必行，要想將教語(yǔ)文這條路走下去，就必須在一次次實(shí)踐和思索中讓自己的教學(xué)盡快走上光明大道。
也許這條路上布滿荊棘，但足夠的理論是披荊斬棘的一大法寶。老師要去讀《學(xué)會(huì)閱讀》，去讀《從教課文到教語(yǔ)文》等書(shū)籍，去學(xué)習(xí)名師課堂，去接觸教育專著，豐富理論素養(yǎng)，沉淀自己。帶著扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上路，相信我們會(huì)走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)！
單元整體教學(xué)心得體會(huì)14
“核心素養(yǎng)”是一個(gè)教育熱點(diǎn)話題，越來(lái)越受到教育者的重視。今年寒假有幸閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，不只是導(dǎo)向?qū)W生的核心素養(yǎng)，也是教師的核心素養(yǎng)導(dǎo)向?qū)W生的核心素養(yǎng)，師與生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)互為因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學(xué)中，教師的因素更為能動(dòng)，或者說(shuō)教師促使學(xué)生更為能動(dòng)，才是素養(yǎng)形成的課堂，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂、新課程改革，教師的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略才是改革的源頭。
一、“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知
1、20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”
3、就實(shí)際表現(xiàn)而言，核心素養(yǎng)指的是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來(lái)的跨學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的跨學(xué)科知識(shí)和技能，以及世界觀人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，進(jìn)行分析情境、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì)。綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)：社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解（社會(huì)參與方面）；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣（文化素養(yǎng)方面）；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新（自主發(fā)展方面）。
4、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研制《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀(jì)國(guó)家人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。20xx年9月發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。20xx年年底，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)范圍征求意見(jiàn)，現(xiàn)已進(jìn)入正式頒布的倒計(jì)時(shí)。核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)。中國(guó)基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。
二、學(xué)科核心素養(yǎng)的思考
1、學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過(guò)這門(mén)學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒(méi)受過(guò)這門(mén)學(xué)科教育的人的差別。
2、生物學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在生物學(xué)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的，在解決真實(shí)情境中的實(shí)際問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)；包括生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任。學(xué)科核心素養(yǎng)中，生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、社會(huì)責(zé)任之間，是彼此關(guān)聯(lián)的立體結(jié)構(gòu)，其中生命觀念居于突出的位置，體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的生物學(xué)特征。它們都需要以生物學(xué)概念為支撐，又在價(jià)值觀、品格與能力層面走向一致，具有整體性。
三、生物學(xué)科核心素養(yǎng)的解讀
（一）生命觀念
課程標(biāo)準(zhǔn)中生命觀念的定義是指：“對(duì)觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進(jìn)行解釋后的抽象，是人們經(jīng)過(guò)實(shí)證后的觀點(diǎn)，是能夠理解或解釋生物學(xué)相關(guān)事件和現(xiàn)象的意識(shí)、觀念和思想方法�！鄙^念不等同于生物學(xué)概念，它更為上位。概念必須是嚴(yán)格界定的，具有清晰的內(nèi)涵和外延，其意義在于區(qū)分不同的客觀事物；觀念是對(duì)客觀事物整體考察而獲得領(lǐng)悟的結(jié)果，具有模糊性和廣泛性，可以反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系。生命觀念的`建立需要以概念學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不一定要求他們記住生命觀念的名稱，而應(yīng)重在理解其實(shí)質(zhì)意蘊(yùn)，重在概念整合，重在指導(dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題。
�。ǘ┛茖W(xué)思維
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)科學(xué)思維的闡述是：“尊重事實(shí)和證據(jù)，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí)的求知態(tài)度”“運(yùn)用科學(xué)的思維方法認(rèn)識(shí)事物、解決實(shí)際問(wèn)題的思維習(xí)慣和能力”。
生物學(xué)課程中的科學(xué)思維，要以生物學(xué)事實(shí)、概念為基礎(chǔ)，生物學(xué)概念是思維的細(xì)胞。同時(shí)，生物學(xué)概念的建立，生物學(xué)所揭示的生命現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系和生物學(xué)規(guī)律，也無(wú)法離開(kāi)科學(xué)思維為工具。在嘗試獲取證據(jù)、運(yùn)用證據(jù)與邏輯的過(guò)程中，需要設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，需要科學(xué)思維。在思維過(guò)程中，抽象與概括、歸納與演繹、分析與綜合，又彼此關(guān)聯(lián)。
�。ㄈ┛茖W(xué)探究
關(guān)于科學(xué)探究，課程標(biāo)準(zhǔn)的定義主要指探究能力提升，同時(shí)，在進(jìn)一步說(shuō)明時(shí)，闡述了應(yīng)該在探究過(guò)程中建立探究精神、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度、善于團(tuán)隊(duì)合作、勇于創(chuàng)新�？梢�(jiàn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)科學(xué)探究活動(dòng)的目標(biāo)追求，包括掌握探究思路方法，包括實(shí)踐能力、合作能力、創(chuàng)新能力等關(guān)鍵能力，也包括探究精神、科學(xué)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新精神等品格。
�。ㄋ模┥鐣�(huì)責(zé)任
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)責(zé)任的定義是指：“基于生物學(xué)的認(rèn)識(shí)，參與個(gè)人與社會(huì)事務(wù)的討論，做出理性解釋和判斷，解決生產(chǎn)生活問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)和能力”�！皳�(dān)當(dāng)和能力”至少包括：形成造福人類的態(tài)度和價(jià)值觀，科學(xué)態(tài)度，生態(tài)文明觀，關(guān)愛(ài)生命、健康文明生活觀念等態(tài)度和觀念；具備關(guān)注社會(huì)議題并參與討論、作出理性解釋、辨別迷信和偽科學(xué)、嘗試解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題、參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐、做健康中國(guó)的促進(jìn)者和實(shí)踐者等行動(dòng)能力。這里，既有價(jià)值觀念，也有能力和品格。特別值得關(guān)注的是，生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)里融入了黨的十九大提出的生態(tài)中國(guó)、健康中國(guó)的理念。引領(lǐng)學(xué)生做生態(tài)中國(guó)、健康中國(guó)的促進(jìn)者、實(shí)踐者，是生物學(xué)科發(fā)揮育人價(jià)值、立德樹(shù)人的要求。
四、生物學(xué)科核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)的結(jié)合
余文森教授從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念，培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。
靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟，我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信：強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的，同時(shí)德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進(jìn)步，才能塑造健康、健全的人格。
2、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
3、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述，僅是我閱讀學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
單元整體教學(xué)心得體會(huì)15
一、核心素養(yǎng)概念的正確解讀
最近明星、網(wǎng)紅因個(gè)人各種各樣的品格問(wèn)題而跌落神壇，讓人大跌眼鏡。讓我反思的是他們的人生中不缺能力、不缺努力，缺的正是自身品格、德行等方面的問(wèn)題。
深入了解核心素養(yǎng)之后更深知一個(gè)人從小習(xí)得的核心素養(yǎng)對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)的整個(gè)人生來(lái)說(shuō)是多么的重要，核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來(lái)的（跨）學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)和技能，以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，進(jìn)行分析情景、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果的綜合品質(zhì)。
作為一個(gè)音樂(lè)老師用美育的方式直達(dá)孩子心靈，可以更巧妙的用各種音樂(lè)活動(dòng)促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成，任重而道遠(yuǎn)，但我此刻想到“教師是塑造靈魂的工程師”這句話覺(jué)得特別的幸福！
二、立德樹(shù)人教學(xué)本質(zhì)與目的
對(duì)于“立德樹(shù)人”的解讀剛開(kāi)始覺(jué)得是大概念，深讀之后方能感知國(guó)家教育的遠(yuǎn)見(jiàn)。真正的教育是教人。
一個(gè)人成績(jī)?cè)俸�，連基本的正誤是非觀念都分不清；國(guó)家辛苦培養(yǎng)了很多年卻淪為賣(mài)國(guó)的公知；流量明星沒(méi)有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響的是一代代的青少年……
這些沒(méi)有把德行放在第一位的高知、高報(bào)酬的人對(duì)社會(huì)造成的影響更惡劣。
立德樹(shù)人要和學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，從小學(xué)到高中大學(xué)的教學(xué)中，要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源，進(jìn)入學(xué)生的生活和行為、進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界，內(nèi)化為高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，對(duì)真、善、美由準(zhǔn)確地辨識(shí)能力，煥發(fā)出內(nèi)在外在的激情、生命的活力、堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓的意志力、永不停息的精神探索、永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求，以德先行進(jìn)而樹(shù)人為教學(xué)之本！
三、基于課程意識(shí)的.學(xué)科教學(xué)
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！弊鳛榻處熞镜母咄倪h(yuǎn)，不能深深陷入教學(xué)“表面知識(shí)”的漩渦，橫向拓寬學(xué)科教學(xué)的廣度，課堂教學(xué)也只是一種教學(xué)資源，教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)、態(tài)度，直接影響孩子們的知識(shí)面�？v向深入學(xué)科教學(xué)的深層，挖掘教材的本質(zhì)和能夠形成終身核心素養(yǎng)的教學(xué)意圖。
有課程意識(shí)的學(xué)科教學(xué)要加強(qiáng)以學(xué)生為主的參與式學(xué)習(xí)，先學(xué)后教、探討式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式讓教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)。同時(shí)要讓課堂教學(xué)與課堂、課外活動(dòng)緊密結(jié)合，學(xué)生在親身經(jīng)歷的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生綜合素質(zhì)才能不斷提高。課程意識(shí)下的學(xué)科教學(xué)不一定只在教室進(jìn)行教學(xué)校園、野外、大自然、互聯(lián)網(wǎng)、外太空教學(xué)，不斷拓寬可以使用的教育資源，讓每個(gè)孩子在有課程意識(shí)的教學(xué)中閃閃發(fā)光！
以及書(shū)上對(duì)于教材的正確使用，學(xué)生原生態(tài)學(xué)習(xí)，都是我將要探索并實(shí)踐在課堂上非常好的內(nèi)容，思維改變行為，實(shí)踐促動(dòng)創(chuàng)新。希望自己在實(shí)踐方面有更多的參與，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)不斷摩擦出思維的火花，促進(jìn)課堂的革新！
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