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《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-30 17:32:10 教學(xué)反思 我要投稿

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思1

  《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢,人物描寫(xiě)生動(dòng)。文章由樹(shù)及人,從孩子們關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始,引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹,托物言志。對(duì)于這樣一篇意境深遠(yuǎn)的文章,學(xué)生很難透過(guò)文字理解課文蘊(yùn)涵的深刻含義。

  在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我大致分了三步:第一步,課前讓學(xué)生搜集白楊的資料,了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境,外在特點(diǎn),以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的'對(duì)話,歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。第二步,深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話。通過(guò)朗讀、思考、小組交流,全班交流,讓學(xué)生充分與文本對(duì)話。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思2

  我在教學(xué)《白楊》這課時(shí),首先確立的重難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文中一些含義深刻的句子(爸爸說(shuō)的話),感受新疆建設(shè)扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。為了使學(xué)生深入理解句子含義,我采取多種教學(xué)手段,做到在教學(xué)語(yǔ)言上花力氣,在體會(huì)感情上下功夫,首先讓學(xué)生畫(huà)出自己認(rèn)為含義深刻、耐人尋味的語(yǔ)句,并反復(fù)研讀,然后小組和全班交流。課前我不僅讓學(xué)生查找資料,對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境(大戈壁)有所了解,還自己查閱資料、圖片,制作成課件,為無(wú)法查閱資料的同學(xué)服務(wù)。課堂上,我讓學(xué)生默讀課文,談?wù)勛约簩?duì)白楊的了解。學(xué)生很快找到了白楊外在的.特點(diǎn):直、生命力強(qiáng),我順勢(shì)引出“爸爸”的話,并且給予學(xué)生充足的時(shí)間,讓其與文本對(duì)話,和作者交流,與教師商討,向同伴匯報(bào),學(xué)生慢慢地從中感悟到了白楊樹(shù)“無(wú)私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著……”的內(nèi)在精神,體會(huì)數(shù)得形象與人的形象是如何合二為一的。在這基礎(chǔ)上,提問(wèn)“爸爸的這番話只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎”,學(xué)生就能十分肯定地說(shuō)“不是的”。學(xué)習(xí)“他們只知道…幾天汽車”時(shí),我又采用引讀的方式,引導(dǎo)學(xué)生明白兄妹倆 “不知道”什么。對(duì)于課文最后一句話的理解,我沒(méi)有機(jī)械地照書(shū)后要求讓學(xué)生說(shuō)句子含義,而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句,提出:此時(shí)此刻父親在沉思什么?他的嘴角為什么又浮起一絲微笑?從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,理解“……幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的深刻含義。通過(guò)解詞析句,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法,也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容和思想的方法。

  課堂中,如果能全面調(diào)動(dòng)學(xué)生‘自主參與’的積極性,學(xué)生的求知欲就會(huì)高漲,學(xué)得很投入。那教學(xué)豈不成了一件非常愉快的事?

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思3

  教學(xué)要求:

  1、有感情地朗讀課文,體會(huì)邊疆建設(shè)者服從需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從而使學(xué)生受到思想感染,陶冶高尚的情操。

  2、指導(dǎo)學(xué)生概括課文中心思想,初步掌握概括中心思想的方法。

  3、自學(xué)生字詞,理解并體會(huì)含義深刻的句子。

  4、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)爸爸借白楊表白自己的心愿的有關(guān)句子。

  練習(xí)概括中心思想。

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生初步從內(nèi)容中體會(huì)思想這一概括中心思想的方法。 教具準(zhǔn)備:

  《小白楊》歌曲磁帶。

  理解白楊特點(diǎn)及體會(huì)爸爸心愿的一些句段的文字。

  教學(xué)過(guò)程:

  板塊一:創(chuàng)設(shè)情境,走進(jìn)白楊世界

  1、播放課件。課件的背景音樂(lè)為歌曲《小白楊》,畫(huà)面為茫茫大戈壁及傲然挺立的白楊。

  2、學(xué)生看完課件后交流感受。

  3、師導(dǎo)入:美麗堅(jiān)強(qiáng)的白楊給我們留下了深刻的印象,下面我們?cè)俅巫哌M(jìn)白楊的世界。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:情境的創(chuàng)設(shè)拉近了學(xué)生與白楊的距離,為學(xué)生作好心理鋪墊,激發(fā)學(xué)生走進(jìn)白楊的欲望。

  板塊二:初讀課文,感知白楊形象

  用自己的方式自由朗讀課文,提出以下要求:

  1)把課文讀正確,讀通順。

  2)聯(lián)系上下文或利用工具書(shū)自學(xué)生字新詞。

  3)思考課文主要講述了一件什么事。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:整體把握課文,為下一步解讀白楊物象打下基礎(chǔ),避免學(xué)生只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林的狹隘閱讀。

  板塊三:解讀物象,勾畫(huà)白楊輪廓

  1、勾畫(huà)白楊生長(zhǎng)環(huán)境——大戈壁的輪廓。請(qǐng)同學(xué)找出描寫(xiě)大戈壁的句子,并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  重點(diǎn)體會(huì)詞語(yǔ):茫茫 沒(méi)有??沒(méi)有??也沒(méi)有?? 渾黃一體

  2、勾畫(huà)白楊的輪廓。請(qǐng)同學(xué)們找出描寫(xiě)白楊樹(shù)外形特點(diǎn)的句子,并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  重點(diǎn)體會(huì):高大挺秀;粗壯

  3、想像輪廓

  師:讀著這樣的句子,品著這樣的詞語(yǔ),我們的腦海里一定浮現(xiàn)出了一幅清晰的戈壁白楊圖,請(qǐng)大家想一想,能把你想到的畫(huà)面說(shuō)出來(lái)與大家交流嗎?

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:先把握物象,為后面體會(huì)精神作好準(zhǔn)備,把平面的文字變成立體的圖畫(huà),讓學(xué)生深刻感受白楊的正直、奉獻(xiàn)的光輝形象)

  板塊四:品讀意象,探究白楊神韻

  1、深情朗讀爸爸說(shuō)的三句話,在細(xì)細(xì)品讀中體會(huì)白楊的神韻。

  1)比較下組句子,反復(fù)朗讀體會(huì)

  白楊樹(shù)在任何時(shí)候都是這么直,這么高大。

  白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。

  白楊樹(shù)很直。

  2)聯(lián)想具體環(huán)境展開(kāi)述說(shuō)。

  需要白楊,白楊就在____很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。當(dāng)風(fēng)沙襲來(lái)時(shí),白楊_____;當(dāng)雨雪來(lái)臨時(shí),白楊_____;當(dāng)干旱來(lái)到時(shí),白楊。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:把眼中的白楊深化為心中的白楊。在語(yǔ)言的訓(xùn)練熏陶中激蕩起學(xué)生對(duì)白楊的崇敬之情。)

  板塊五:學(xué)習(xí)白楊,構(gòu)筑精神家園

  1、白楊樹(shù)在荒涼的戈壁中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著,同學(xué)們,讀了課文,你覺(jué)得還有誰(shuí)也像白楊樹(shù)一樣,在那里默默奉獻(xiàn)著?

  2、爸爸的做法和白楊的特點(diǎn)有什么相似的地方?從爸爸的做法可以看出爸爸具有怎樣的心愿和怎樣的精神?

  3、爸爸像白楊,在你們眼中還有誰(shuí)像白楊?你們?cè)缸鲆豢冒讞顔幔?/p>

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:語(yǔ)文教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀,得到情感的熏陶,人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和提升)

  教學(xué)反思

  對(duì)于“白楊”一文的教學(xué),按課前預(yù)設(shè)共分為五大板塊進(jìn)行。在預(yù)設(shè)中,每一個(gè)板塊都給學(xué)生留下了足夠的讀、思、體驗(yàn)的空間,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的意識(shí),因而收到了理想的教學(xué)效果。

  在“創(chuàng)設(shè)情境,走進(jìn)白楊”這一板塊中,利用音樂(lè)和畫(huà)面的感染力,讓學(xué)生走近白楊,認(rèn)識(shí)它駐守邊疆,哪里需要哪里扎根的奉獻(xiàn)精神。動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)流淌在學(xué)生的心上,每個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的都感受不一樣。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)完歌曲欣賞完畫(huà)面后,再來(lái)談?wù)勛约旱母惺,學(xué)生都積極調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累,運(yùn)用自己掌握的表達(dá)方法,說(shuō)出自己真實(shí)的感受。有的.感受到了白楊的正直挺拔,有的感受到了白楊的無(wú)私奉獻(xiàn),有的感受到了白楊的親切樸實(shí),撥動(dòng)學(xué)生善感的心靈,掀起學(xué)生情感的的波瀾,課堂生成自然展現(xiàn)。在初讀課文,感知白楊形象,進(jìn)而勾畫(huà)出白楊輪廓這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我先讓學(xué)生充分讀文,品味“高大挺秀”、“茫!薄坝械臎](méi)有?也沒(méi)有”等重點(diǎn)詞語(yǔ),有意把白楊的外形與白楊生長(zhǎng)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生感受到作者對(duì)白楊濃濃的情意。在此基礎(chǔ)上,讓大家把感受到的畫(huà)面描繪出來(lái),這無(wú)疑又是為學(xué)生搭建一個(gè)展示的平臺(tái)。有的學(xué)生動(dòng)情地用課文中的語(yǔ)句描述,有的學(xué)生創(chuàng)造性地加入了自己想像中的事物,課堂生成在你渲我染中走向高潮。

  在《白楊》教學(xué)的全過(guò)程中,我力求做到培養(yǎng)學(xué)生多方面的語(yǔ)言表述能力和思維能力,力求能使本課有比較濃烈的“語(yǔ)文味”。例如板塊四中,利用具體環(huán)境展開(kāi)述說(shuō)環(huán)節(jié),還有讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)務(wù)l像白楊等教學(xué)預(yù)設(shè),有效地訓(xùn)練了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,分析與綜合、想象與表達(dá)等思維能力,學(xué)生在相互交流啟發(fā)中激起課堂生成的美麗漣漪。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思4

  核心提示:《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的…… 《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而,課文所描寫(xiě)的畫(huà)面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn),學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫(xiě)作手法,在理解上有一定的難度,在教學(xué)中如何解決這些問(wèn)題。在備課時(shí),我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料,在教學(xué)中作了以下的嘗試:

  一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式

  1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后,直奔與課文中心密切相關(guān)的段落,先學(xué)習(xí)“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”,這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接,而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段,集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的特點(diǎn)之后,自然引向前三個(gè)自然段,了解了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段,反顧全文,深入理解作者為什么寫(xiě)白楊樹(shù)。既突出了重點(diǎn),又梳理了順序,條理異常清晰。

  2.加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。本節(jié)課的設(shè)計(jì),力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí),如,朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中,強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”。在讀的形式上,有自讀、范讀、齊讀、自由讀、聽(tīng)讀、個(gè)別讀、背誦,內(nèi)容上則有讀詞、讀句、該段、讀全文。同時(shí),邊讀邊總結(jié)讀書(shū)方法:(1)讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)詞品味,就能作會(huì)作者要表達(dá)的感情;(2)讀書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解,能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情;(3)讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀,就能體會(huì)感情,從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。并讓學(xué)生及時(shí)將自己的所感所悟,批閱在相應(yīng)的句段旁,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習(xí)慣。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本,也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。

  二、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑

  創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的過(guò)程,必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課,老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思,并提出問(wèn)題。如,學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話時(shí)提出:“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹(shù),干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫(xiě)人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值,說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫(xiě)作方法。這節(jié)課,學(xué)生從多角度、多方面,進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑,在理解課文的同時(shí),所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決?梢钥闯觯瑢W(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。

  三、利用多種手段突破難點(diǎn)

  現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用,能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí),我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如,戈壁灘的'飛沙走石,白楊樹(shù)的挺拔高大,并制作成 powerpoint演示文稿,幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書(shū)設(shè)計(jì)上,圖文并茂,使借物喻人的寫(xiě)作方法一目了然。

  在教學(xué)實(shí)踐中,課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離,細(xì)細(xì)想來(lái),在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思:

  1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

  “有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話,學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受,他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而,在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí),我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。

  2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)

  在教學(xué)時(shí),有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程,一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿,老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái),以孩子的眼光去理解課文。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思5

  《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人,托物言志。”作者通過(guò)文中父親對(duì)白楊樹(shù)的介紹表明自己扎根邊疆的志向,并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌?zāi)切o(wú)私的建設(shè)...

  《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人,托物言志!弊髡咄ㄟ^(guò)文中父親對(duì)白楊樹(shù)的介紹表明自己扎根邊疆的志向,并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌?zāi)切o(wú)私的建設(shè)者,而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點(diǎn)就在通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì),體會(huì)作者的借物喻人,托物言志的寫(xiě)法。

  為了使學(xué)生深入理解句子含義,課前我布置學(xué)生查找資料,對(duì)白楊的.生長(zhǎng)環(huán)境有所了解。課上,我從課文中孩子們的童真對(duì)話引入,歸納出白楊的形體特點(diǎn)。再通過(guò)父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào),讓學(xué)生有足夠的時(shí)間與文本對(duì)話,和作者交流,與同伴商討……總結(jié)出白楊的生長(zhǎng)特點(diǎn)。并使學(xué)生懂得,父親的話是托物言志。作者表面上是在寫(xiě)白楊,贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長(zhǎng),能頂住任何自然災(zāi)害,實(shí)際上是在喻人,是通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、盡職盡責(zé)。最后,在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生充分讀,自由讀,齊讀,表演讀,充分體驗(yàn)感悟。

  “爸爸只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎?不是的,他也在表白自己的心”. 通過(guò)朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作,而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生,畢竟那個(gè)時(shí)代距離學(xué)生較遠(yuǎn),這樣就造成學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中,對(duì)邊疆建設(shè)者無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)一切的精神的體會(huì)會(huì)遇到障礙。為此,我在課前搜集有關(guān)白楊樹(shù)、西部建設(shè)的相關(guān)資料,與學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí),在頭腦中形成認(rèn)識(shí)。再加上對(duì)如今西部的介紹,學(xué)生達(dá)到對(duì)建設(shè)者精神的理解和認(rèn)同。

  對(duì)于課文最后一句話(父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。)的理解,我沒(méi)有直接提問(wèn)學(xué)生這句話的含義,而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句,讓學(xué)生思考:此時(shí)此刻父親看到了什么,他會(huì)想些什么?學(xué)生在思索的同時(shí),也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而為理解文章最后一句話的深刻含義打下基礎(chǔ)。這樣,通過(guò)聯(lián)系上下文,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法,也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容的方法。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思6

  《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的`高尚品格。

  一、抓思路 課文的作者是按照白楊的形象

  白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。理解白楊的象征意義。教學(xué)中,我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”,并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

  二、重訓(xùn)練,以讀為本,聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的訓(xùn)練

  語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課,我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,達(dá)到深化理解的目的。

  抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來(lái)歸納白楊的特點(diǎn)。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思7

  《白楊》是五年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇借物喻人的抒情散文,文章含蓄凝煉,寓意深刻,作者借大戈壁上的白楊來(lái)贊美在新疆扎根落戶的建設(shè)者,熱情歌頌他們不但把自己奉獻(xiàn)給新疆,還為邊疆培育下一代建設(shè)者的精神。教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生了解白楊的特點(diǎn),體會(huì)“爸爸”心,進(jìn)而學(xué)習(xí)文章“借物喻人”的寫(xiě)法。

  學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前,已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一些寫(xiě)景狀物文章和寫(xiě)人記事性文章,能過(guò)通過(guò)抓住景物描寫(xiě)領(lǐng)悟景物特點(diǎn),通過(guò)抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫(xiě)理解人物思想感情。但是,對(duì)于本文“借物喻人”的'寫(xiě)法,學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見(jiàn)到,所以還沒(méi)有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外,這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛(ài)邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對(duì)于當(dāng)今生活無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō),距離較遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆,建設(shè)新疆可能會(huì)留有疑問(wèn),也就很難對(duì)“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語(yǔ)文教學(xué)的“彼時(shí)彼地彼人”,所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的背景做了補(bǔ)充。

  縱觀本教學(xué)設(shè)計(jì)并結(jié)合實(shí)際操作,細(xì)細(xì)反思,發(fā)現(xiàn)在實(shí)際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補(bǔ)。首先,我在本教學(xué)設(shè)計(jì)中力求做到,切實(shí)的關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。但實(shí)際的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中,我卻沒(méi)有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對(duì)此問(wèn)題,我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下,更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評(píng)價(jià)的語(yǔ)言,其實(shí)評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中,學(xué)生的知識(shí)、技能將獲得長(zhǎng)進(jìn),甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評(píng)價(jià)語(yǔ)言,師生就文本學(xué)習(xí)進(jìn)行和諧而平等的對(duì)話,教師順學(xué)而導(dǎo),就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟,獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),最終達(dá)到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外,在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段,進(jìn)而處理“爸爸的心”這一部分時(shí),我的考慮還不夠細(xì)致!栋讞睢愤@一課的寫(xiě)作時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn),其背景資料也很多很復(fù)雜,而就文本自身而言又帶有很深的時(shí)代烙印,它是作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至國(guó)家的一種摯誠(chéng)關(guān)注。對(duì)于這樣的一篇文本,學(xué)生在收集整理資料就很難,要準(zhǔn)確地運(yùn)用其幫助深入理解對(duì)文本就更難,那么,教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況,預(yù)測(cè)到學(xué)生收集運(yùn)用資料解讀文本的程度,在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問(wèn)題或給予一些資料的補(bǔ)充,讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護(hù)航中,駛向勝利的彼岸。所以,在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中我還需要時(shí)時(shí)地提醒自己,以為每一個(gè)學(xué)生搭建與文本對(duì)話的橋梁為己任,精心預(yù)設(shè),上下求索,努力締造生動(dòng)和諧、平等對(duì)話的優(yōu)質(zhì)課堂。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思8

  《白楊》這篇精讀課文寫(xiě)一位新疆工作的父親,帶子女去新疆,旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng),語(yǔ)文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子,即爸爸的話及最后一節(jié)的含義,并能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解,這也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中,我遵循新課程改革教學(xué)理念,重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神,使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣,具體教學(xué)方法如下:

  一、建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)

  單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí),合作探究,自我發(fā)展”,注重能力的形成,加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想,讓學(xué)生的個(gè)性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,如圈畫(huà)、思考、討論、匯報(bào)加上足夠的時(shí)間保證,民主的課堂氛圍,讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié):學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),加深體驗(yàn)和感悟,為學(xué)習(xí)做好知識(shí)和情感的準(zhǔn)備同時(shí),還能帶著問(wèn)題走向老師和同學(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確,也使課堂上的交流更充分、深刻,使課堂教學(xué)變得充實(shí)、豐滿。

  預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計(jì)的:

  1、自學(xué)生字新詞,查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解它們?cè)谖闹械囊馑肌?/p>

 。、結(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文,在感受最深的地方做上記號(hào),可在空白處簡(jiǎn)要寫(xiě)出自己的體會(huì),在不明白的地方做上記號(hào),提出自己的疑問(wèn)。

  3、搜集跟課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料(文本、圖片、音像)以及跟課文主題、體裁相同,思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點(diǎn)這一環(huán)節(jié),通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),讓大家把自己的見(jiàn)解說(shuō)一說(shuō),互相交流,互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁,沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清晰,都是渾黃一體”一句,體會(huì)大戈壁的特點(diǎn),學(xué)生經(jīng)過(guò)自主閱讀,紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解:“我認(rèn)為句中的‘茫!馑际遣磺逦,看不清楚,在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊,很寬敞!薄拔艺J(rèn)為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的!薄拔艺J(rèn)為‘沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙’意思是說(shuō)大戈壁很荒蕪!拔蚁搿荒敲辞逦谡n文是指天地界限并不那么清晰。”“‘高大挺秀’這里是說(shuō)白楊樹(shù)的身影很壯美。”“我知道了戈壁灘渾黃一體,十分荒涼,可白楊樹(shù)卻在這兒長(zhǎng)得高大壯美,生命力很強(qiáng)”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得,以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式,充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書(shū),完全符合閱讀是讀者對(duì)文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理,也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法,教學(xué)反思《語(yǔ)文白楊教學(xué)反思》。

  二、注重學(xué)生合作交流,探究文本

  學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),但要體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),即本課的教學(xué)目的就有點(diǎn)困難,這也是本課的難點(diǎn)。由于時(shí)代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系,合作探究文體,讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”:只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作,而不知道父母是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)”,而不知道父母帶他們來(lái)新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿,讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來(lái)成為第二代、第三代的建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”,而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠,需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng),才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn),加之激起的情感共鳴,使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體。

  在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,主要以學(xué)生讀、悟、問(wèn)、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟,再提出疑難問(wèn)題,教師巡視,引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問(wèn)題,直奔課文重點(diǎn),最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論,了解學(xué)生交流情況,及時(shí)引導(dǎo)。在學(xué)生展開(kāi)研讀時(shí),仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時(shí)間研讀課文,思考分析,邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo),參與學(xué)生的自學(xué)研討活動(dòng),并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的,看似一段空白,實(shí)則是充滿了學(xué)生整個(gè)思維過(guò)程的一段寶貴時(shí)空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨(dú)特感受,才能更好的參與合作小組的討論,傾聽(tīng)和評(píng)價(jià)他人的發(fā)言,接納別人的合理見(jiàn)解。

  在小組作交流,相互合作探究文本時(shí),教師有針對(duì)性地參與小組討論。最后組織全班交流,讓學(xué)生按自己的選擇,交流感受最深的部分。在交流過(guò)程中,落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn),如:理解含義深刻的句子:“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?”、“他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面,在一棵高大的白楊樹(shù)身邊,幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)!苯處熯m時(shí)組織討論補(bǔ)充、評(píng)議深化、相機(jī)誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過(guò)程提示,讓他們圍繞自己的最深感受來(lái)進(jìn)行深入研讀,使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對(duì)話,而后再展開(kāi)生生之間、師生之間的對(duì)話,師生在互動(dòng)的閱讀實(shí)踐中,日積月累,豐厚語(yǔ)文素養(yǎng)。

  三、側(cè)重聽(tīng)說(shuō)讀聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練,落實(shí)寫(xiě)作方法的指導(dǎo)

  語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,通過(guò)口誦,達(dá)到深化理解的目的。其次,在讀的過(guò)程中還要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程,學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入,思維也漸漸深入,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”,推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。再次說(shuō)、寫(xiě)并舉,理解白楊的`特點(diǎn),通過(guò)抓關(guān)鍵詞句完成,即找出“哪兒哪兒”,“不管不管總是”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn),并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō);等到理解了白楊的象征意義這段文字后,再帶著對(duì)邊疆建設(shè)者的崇敬與愛(ài)戴,讓學(xué)生用這兩組句式去寫(xiě)話,以提高他們的寫(xiě)作能力;進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么?你如何去實(shí)現(xiàn)它?”從而潛移默化,啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

  另外,在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練時(shí),還不忘指導(dǎo)文章的寫(xiě)作方法,如在文章結(jié)尾寫(xiě)爸爸摟著孩子,望著窗外沉思,看到白楊樹(shù),他又微笑了。這是又一次由樹(shù)聯(lián)想到人,托物寄意,借物喻人。我們?cè)谧魑臅r(shí),也可以學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。例如寫(xiě)《植樹(shù)》,我們就可由小樹(shù)聯(lián)想到人(包括自己),聯(lián)想到一代人的成材;寫(xiě)《蠟燭》時(shí)可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫(xiě)借物喻人的作文時(shí),首先要像《白楊》一樣,寫(xiě)出物的特點(diǎn),再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處,比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過(guò)程還給學(xué)生,還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁,不如授之以魚(yú),教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),這也是單元模塊主題教學(xué)課題實(shí)驗(yàn)的思想。

  《白楊》教學(xué)反思

  還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點(diǎn),那就是以不同的身份來(lái)讀文本,以讀者的身份來(lái)讀文本,以作者的身份來(lái)讀文本,以教者的身份來(lái)讀文本,最后就是以學(xué)者的身份來(lái)讀文本。我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)非常適用于我們教研的課題------文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過(guò)程中,我大膽對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了嘗試,雖然說(shuō)還有很多不足,但是,通過(guò)這樣的嘗試,我也有很多收獲。

  《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,文字雋永,感情豐富,是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,所以,在教學(xué)中,我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。

  第一處是在講解白楊樹(shù)生活的環(huán)境時(shí),讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落,然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本,在細(xì)讀的過(guò)程中,抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣,從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的敬佩之情;抓住“沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹(shù)在這么惡劣的環(huán)境中生存,它的生命力是多么頑強(qiáng);另外從“高大挺秀”一詞中,讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹(shù)的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后,讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本,讓孩子們的感情來(lái)源于文本,在歸結(jié)于文本。這樣,就在讀的過(guò)程中,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解文本,再將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。

  第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí),這一段是本文的重點(diǎn),也是難點(diǎn),短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹(shù)的特點(diǎn),同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思9

  《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,感情豐富,是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,所以,在教學(xué)中,我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。

  第一處是在講解白楊樹(shù)生活的環(huán)境時(shí),讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落,然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本,在細(xì)讀的過(guò)程中,抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣,從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的敬佩之情;抓住“沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹(shù)在這么惡劣的環(huán)境中生存,它的生命力是多么頑強(qiáng);另外從“高大挺秀”一詞中,讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹(shù)的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后,讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本,讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。

  第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí),這一段是本文的重點(diǎn),也是難點(diǎn),短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹(shù)的特點(diǎn),同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中,我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本,通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本,讓學(xué)生們充分的讀,充分的說(shuō),再度重感悟,再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手,帶著爸爸嚴(yán)肅的表情,讓學(xué)生一句一句的讀,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,體會(huì)父親的話是托物言志,表面上是寫(xiě)物,實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng),經(jīng)受磨練,成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做,不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的崇敬之情,最重要的是讓學(xué)生們懂得,爸爸說(shuō)這些話的用意,那就是爸爸不光在講白楊,還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì),學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的`特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。

  另外,學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí),我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子,并讀一讀,在小組中討論每一次表情變化是為了什么?你從中理解了什么?這樣做,不光是對(duì)文本的一次整體貫穿,最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),在讀文本的過(guò)程中,只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn),想一想,才能從對(duì)文本細(xì)讀,對(duì)文本細(xì)想,對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。

  總之,在教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地去讀,變換形式去讀,教師適時(shí)引導(dǎo)去讀,才能真正地讓學(xué)生去理解課文,感悟課文。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思10

  《白楊》一文,最值得學(xué)習(xí)的就是借物喻人的寫(xiě)作方法。首先要寫(xiě)出物的特點(diǎn),再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì);其次要注意抓住物與人之間的相似之處,比喻恰當(dāng)、得體。本文取材于六十年代支邊一事,寫(xiě)一位新疆工作的父親,帶子女去新疆,旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪兒需要,就哪兒扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。

  教學(xué)中我堅(jiān)持:以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù),以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力。

  1、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的`話及最后一節(jié)的含義;

  2、抓課文中的聯(lián)系點(diǎn),即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。如:

 。1)在描述了白楊的特點(diǎn)之后的內(nèi)容:“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的,他也在表白自己的心。而這,孩子們現(xiàn)在還不能理解!

 。敲矗职直戆椎氖鞘裁葱囊?這又是用的什么寫(xiě)作方法呢?

  爸爸的心意,就是希望孩子們也像小白楊一樣,堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱,迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)。)

 。2)文章結(jié)尾:“爸爸摟著孩子,望著窗外沉思,看到白楊樹(shù),他又微笑了。”(這是又一次由樹(shù)聯(lián)想到人,托物寄意,借物喻人。)

  3、讀、說(shuō)、寫(xiě)的訓(xùn)練。

  要讓語(yǔ)文課成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,

 。1)突出“讀”的訓(xùn)練。課中我采用了多種形式的讀,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,甚至成誦,這樣大大的增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)了理解,促使了感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情逐漸滲透學(xué)生的心靈深處。

  (2)進(jìn)行思維訓(xùn)練。如:根據(jù)三個(gè)“只知道”,推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。通過(guò)抓關(guān)鍵詞句理解白楊的特點(diǎn)。找出“哪兒……哪兒……”,“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn),并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō);

 。3)讓學(xué)生仿照以上兩組句式去寫(xiě)話,以提高他們的寫(xiě)作能力。如,讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么?你如何去實(shí)現(xiàn)它?”從而潛移默化,啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

  4、活學(xué)活用,學(xué)習(xí)應(yīng)用以托物寄意,借物喻人方法習(xí)作,如寫(xiě)《木棉樹(shù)》,由樹(shù)聯(lián)想到人。

《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思11

  這篇課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課之教學(xué)目標(biāo)。為了完成這一教學(xué)目標(biāo),第一:我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義。第二:我抓課文中的聯(lián)系點(diǎn),即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái),我本課的教學(xué)定位、定向于此。上完課后,我反思了自己的教學(xué),有“五點(diǎn)”收獲,“四點(diǎn)”思考。

  一、加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。

  本節(jié)課的教學(xué),我力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí),如,朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中,強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”,使學(xué)生讀得充分,讀得有層次。在讀的形式上,有自由讀、個(gè)別讀、范讀、齊讀、師生合作讀、聽(tīng)讀、背誦等。同時(shí),我以學(xué)生為本,力求體現(xiàn)工具性和人文性統(tǒng)一的意識(shí),如,在體會(huì)作者思想感情的同時(shí),邊讀邊總結(jié)讀書(shū)方法。

 。、讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)詞句品味,體會(huì)作者要表達(dá)的感情。

 。病⒆x書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解,能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。

  3、讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀,就能體會(huì)感情,從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本,也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。

  二、注重教師評(píng)價(jià),展示了民主、平等的師生關(guān)系。

  我隨時(shí)注意用豐富的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生,在評(píng)價(jià)中鼓勵(lì)學(xué)生建立自信心,營(yíng)造課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,向?qū)W生教授學(xué)習(xí)方法。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。如這樣的語(yǔ)言:“我有一個(gè)心得跟大家分享”、“我想請(qǐng)教在座的小老師一個(gè)問(wèn)題?”這充分表現(xiàn)了融洽的師生關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。

  三、抓聯(lián)系,挖掘內(nèi)涵,深入理解體會(huì)文中寓意。

  應(yīng)該說(shuō),學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn),我采用“上接下連”的方法,上接“特點(diǎn)”,下連“三個(gè)只知道”,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn),加之激起的情感共鳴,使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體,文和理達(dá)到完美統(tǒng)一。

  四、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑。

  創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的過(guò)程,必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課,我注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思,并提出問(wèn)題。如,學(xué)生在閱讀最后一自然段時(shí),提出置疑:爸爸為什么又陷入了沉思?爸爸的嘴角為什么浮起了一絲微笑?這節(jié)課,學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行了反顧全文的質(zhì)疑,在理解課文的同時(shí),所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決?梢钥闯,學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。

  五、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段突破難點(diǎn)。

  現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用,能收到事半功倍的教學(xué)效果。如,本節(jié)課中“白楊樹(shù)象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”,這一部分內(nèi)容課文中沒(méi)有直接描寫(xiě),而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”,并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的.場(chǎng)面,使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時(shí),展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對(duì)比,更富現(xiàn)實(shí)教育意義。電教媒體切實(shí)為教學(xué)服務(wù),使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。

  六、我的思考。

 。薄⒄(jié)課,我牢牢抓住核心問(wèn)題,輻射全篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身,體現(xiàn)了整體性原則。但在學(xué)習(xí)白楊特點(diǎn)時(shí),我卻忽略了,沒(méi)有從整體入手,而是直接從部分一句句的入手,讓學(xué)生分別了解白楊樹(shù)的三個(gè)特點(diǎn),回到整體爸爸介紹白楊的一段話,體會(huì)白楊的直、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。

 。、在后一部分“爸爸表白心意”的教學(xué)中,自我感覺(jué)教師與文本、與學(xué)生的對(duì)話不夠充分,今后在備課時(shí)要進(jìn)行多種情況的預(yù)設(shè)。

 。、在播放建設(shè)者建設(shè)邊疆的畫(huà)面時(shí),我如果能配合畫(huà)面插入一段教師的激情導(dǎo)語(yǔ),相信更能激發(fā)學(xué)生的情感,更能產(chǎn)生情感的共鳴。

 。、怎樣把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位,為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),是我永遠(yuǎn)的思考。

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