未選擇的路教學(xué)反思10篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的未選擇的路教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
未選擇的路教學(xué)反思1
詩歌教學(xué)重在朗誦體味詩中所蘊(yùn)涵的感情，但這種朗誦必須結(jié)合一定的文化功底，若不，則會(huì)局限于表面的`理解，缺少廣度和深度。那麼平時(shí)如何加強(qiáng)學(xué)生這一方面的欠缺呢？我想首先必須老師是一個(gè)感情豐富，思想閱歷很深的學(xué)者，這要求我隨時(shí)隨地的充電；其次利用好圖書館和書店。如何達(dá)到這一步呢？指導(dǎo)是前提。學(xué)生應(yīng)該搜集掌握哪些資料，老師必須提前做到心中有數(shù)。學(xué)生找到資料后如何取材也是老師指導(dǎo)的范疇。
未選擇的路教學(xué)反思2
弗羅斯特在一首著名的詩中嘆息：林中路分為兩股，走上其中一條，把另一條留給下次，可是再也沒有下次了。因?yàn)樽呱系倪@一條路又會(huì)分股，如此至于無窮，不復(fù)有可能回頭來走那條未走的路了。
這的確是人生境況的真實(shí)寫照。每個(gè)人的一生都包含著許多不同的可能性，而最終得到實(shí)現(xiàn)的僅是其中極小的一部分，絕大多數(shù)可能性被舍棄了，似乎浪費(fèi)掉了。這不能不使我們感到遺憾。
但是，真的浪費(fèi)掉了嗎？如果人生沒有眾多的可能性，人生之路沿著唯一命定的軌跡伸展，我們就不遺憾了嗎？不，那樣我們會(huì)更受不了。正因?yàn)槿松姆N種可能性始終處于敞開的狀態(tài)，我們才會(huì)感覺到自己是命運(yùn)的主人，從而躊躇滿志地走自己正在走著的人生之路。絕大多數(shù)可能性盡管未被實(shí)現(xiàn)，卻是現(xiàn)實(shí)人生不可缺少的組成部分，正是它們給那極少數(shù)我們實(shí)現(xiàn)了的.可能性罩上了一層自由選擇的光彩。這就好像盡管我們未能走遍樹林里縱橫交錯(cuò)的無數(shù)條小路，然而，由于它們的存在，我們即使走在其中一條上也仍能感受到曲徑通幽的微妙境界。
回首往事，多少事想做而未做。瞻望前程，還有多少事準(zhǔn)備做。未完成是人生的常態(tài)，也是一種積極的心態(tài)。如果一個(gè)人感覺到活在世上已經(jīng)無事可做，他的人生恐怕就要打上句號(hào)了。當(dāng)然，如果一個(gè)人在未完成的心態(tài)中和死亡照面，他又會(huì)感到突兀和委屈，乃至于死不瞑目。但是，只要我們認(rèn)識(shí)到人生中的事情是永遠(yuǎn)做不完的，無論死亡何時(shí)到來，人生永遠(yuǎn)未完成，那么，我們就會(huì)在生命的任何階段上與死亡達(dá)成和解，在積極進(jìn)取的同時(shí)也保持著超脫的心境。
未選擇的路教學(xué)反思3
因?yàn)椴扇×硕嗝襟w教學(xué)，學(xué)生的興趣比較高，參與面相對(duì)較廣。在教學(xué)時(shí)氣氛比較民主，基本上能讓學(xué)生講自己的話。教學(xué)中采用了換讀法，和看圖當(dāng)堂寫作，學(xué)生感到學(xué)法上比較新穎，領(lǐng)悟知識(shí)較為自然。討論時(shí)教師的轉(zhuǎn)引環(huán)節(jié)處理得自然，學(xué)生沒有生硬的感覺。主題探討上，深入淺出，聯(lián)系生活，有實(shí)際的意義。在人文性的處理上比較到位。教學(xué)的不足包括：對(duì)于朗讀缺乏必要的指導(dǎo)，朗讀流于表面，而沒能達(dá)成深入的效果；討論的環(huán)節(jié)中，時(shí)間較長(zhǎng)，壓縮了其它的`時(shí)間；對(duì)于語文程度相對(duì)較弱的同學(xué)，沒有給他們提供足夠的展現(xiàn)機(jī)會(huì)；寫作環(huán)節(jié)結(jié)束得太草率，使之作用不能很好地實(shí)現(xiàn)；課堂過分追求完善，而忽視了課堂的實(shí)效。
未選擇的路教學(xué)反思4
初一新教材中，第10課是美國詩人弗羅斯特的<未選擇的路>，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程中有許多問題讓我不明白。這首詩歌所揭示怎樣的道理，詩歌描述了在人生之路的選擇中，面對(duì)兩條路，他選擇了一條人跡更少的路。那條路芳草凄凄，十分幽靜，誘人美麗。應(yīng)該是一條非常美好的路，也就是說他的選擇是正確的。可是詩歌的結(jié)尾怎么又去懷戀另外一條路呢?自己選擇好的路就應(yīng)該執(zhí)著用心的去走好�？墒�，很多年以后卻將回顧并嘆息往事，好像對(duì)自己人生選擇并不滿意，就像是我們所說的見異思遷，心猿意馬，得隴望蜀，不專注不專一的表現(xiàn)。那么作者到底要表現(xiàn)一種怎么樣的生活態(tài)度呢?這真是一種令人費(fèi)解。在教學(xué)參考資料中，我查找，選擇這篇文章作為初中學(xué)生的`典范教材是為了告知學(xué)生什么，資料上告訴我們，我們對(duì)待人生路的選擇要慎重。人生的路千萬條，但一個(gè)人一生中只能選擇一條，所以要慎重。人生道路上不要隨波逐流，要經(jīng)過自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。那詩歌中又說，他不只是說選擇了本來很美的一條了，可是卻對(duì)另一條很留戀，這就是他的正確選擇么，而這些又怎么作詩歌的主要思想呢?為了推測(cè)它更深層的理解和所要表達(dá)的寓意。我繼續(xù)去讀資料，好像其中又告訴我們，詩人這樣表達(dá)好像有著一種很惆悵的感覺，那就是它真實(shí)的生活感受，不滿足自己已經(jīng)選擇的美好，而去留戀?zèng)]有選擇的，所以惆悵。這是什么思想，文中說，詩歌好像是要表達(dá)生活的真實(shí)和復(fù)雜，就是真實(shí)的生活就是詩歌中所描述的樣子，我們不要避諱，只是因?yàn)檎鎸?shí)，所以要寫，可是這是一個(gè)人陰暗的一面，為什么要這里歌頌。
人生的路有好多條，我們不可能每一條都要走過，可是在人生的這一條路上，我們的生活會(huì)分為好幾個(gè)階段，如果劃分開的話，我們也可以說走過好多條，經(jīng)歷過好多真實(shí)又復(fù)雜的路，那么作者未選擇的路其實(shí)是可以再走的，就是走過那條他選擇好的路以后，也許有失落和悵惘，可是他可以在這以后再走一下那未選擇的路，人生也許就沒有什么更多的嘆息了。如果還要去思考那些根本沒有能夠可能的千萬條路，那就是思想上的問題了，
我又考慮到是否這里便有一種中外思想的碰撞，外國人的外向，中國人的內(nèi)斂，使得在選擇思考方面有差別。我們?cè)谄綍r(shí)接受的正規(guī)的傳統(tǒng)的教育，是否就是認(rèn)識(shí)到教材就是要貫穿正統(tǒng)的積極向上的思想反映復(fù)雜真實(shí)就是不好了呢�？墒蔷帟挠衷趺凑J(rèn)識(shí)的，至少不是為了真實(shí)吧，那么外國人的思想的外向是否就暗藏在這篇文章呢，也許我們可以這樣理解，這樣好像更加深了對(duì)這篇文章的理解，我們應(yīng)該整整認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜，并且把它反映在詩歌或者我們的思想中，而不管什么文學(xué)樣式了�！段催x擇的路》讓我們留戀和向往，那么我們又怎么樣的選擇呢?
未選擇的路教學(xué)反思5
我從朗讀入手，指導(dǎo)學(xué)生整體感受詩歌的意境。這種教學(xué)策略是正確的，值得更多人借鑒。朗讀很重要，怎樣指導(dǎo)朗讀？要引發(fā)朗讀的興趣，要強(qiáng)調(diào)變化。片斷中教師在朗讀方法的要求上突出了一個(gè)“變”字。首先采用吟誦的方法，教師著意提出要區(qū)別于“念書”，也就是說要有韻律感和節(jié)奏感，也就需要投入情感；然后嘗試講述式的'朗讀，把自己的情感在娓娓而談中表達(dá)出來，此時(shí)對(duì)文章的理解更為冷靜而深刻；最后要求用內(nèi)心獨(dú)白的方式，把詩歌讀給自己聽。從朗讀要求的變化，可以看出教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從讀給別人聽到讀給自己聽，從讀者、朋友、自己三個(gè)角度體會(huì)詩歌的情感，而且由外到內(nèi)逐步深入內(nèi)心，目的在于通過朗讀觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心最敏感之處，獲得最真實(shí)的體驗(yàn)和感悟。
未選擇的路教學(xué)反思6
本首詩學(xué)習(xí)安排了一課時(shí)，全詩一共四節(jié)。
第一節(jié)：他站在人生的路口上，他兩條都想去，他看一條路到盡頭。
第二節(jié)：他選擇人少的一條路，這條路充滿挑戰(zhàn)。
第三節(jié)：他想留下一條路改日再來走，但路很長(zhǎng)很長(zhǎng)。他知道自己不可能再回來了。
第四節(jié)：他回憶他的往事，又想起了那片森林，未選擇的那條路。這首詩表面上說的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法，與我們上冊(cè)課本中學(xué)過的《在山的那邊》《行道樹》一樣。在這一點(diǎn)上，讓學(xué)生好好回顧以前學(xué)過的知識(shí)，如“山”與“�！钡南笳饕饬x，學(xué)生就更容易理解。
作者抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩人選擇的是人們司空見慣的林中岔道，來闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。詩的前三節(jié)似乎僅在平直地描寫林中的.那兩條路的不同，但其中卻蘊(yùn)含著極大的比喻意義，第四節(jié)詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從林中之路躍到描寫人生之路，“而我選擇了人跡更少的.一條，／從此決定了我一生的道路�！边@結(jié)句寄寓著詩人無限的人生感慨，具有深刻的象征性和哲理性。詩人以含蓄清新、別具一格的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出優(yōu)美的自然風(fēng)光，并且通過對(duì)自然景物的描寫，反映人們內(nèi)心深處的情感波瀾，詩還注意引起人們的聯(lián)想，把理性與不情感融于一首短詩之中，深化了這首詩的意蘊(yùn)，給人以豐富的啟迪。詩人是通過優(yōu)美的意境創(chuàng)造和濃郁的抒情表達(dá)把哲理隱含其中并傳遞給我們讀者的。
但有一點(diǎn)，學(xué)生可能不大理解，即詩歌雖然寫到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路。這樣能引起人們對(duì)人生選擇的思索，所以要讓學(xué)生充分理解這一點(diǎn)。另外，這也是為了深化文章主題。那些未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問題。
從本詩的學(xué)習(xí)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的道路千萬條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
未選擇的路教學(xué)反思7
本首詩歌的教學(xué)我精心分析了教材和學(xué)生思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)，力求按照新課改的指導(dǎo)思想安排教學(xué)程序。本篇文章內(nèi)容屬于人生哲理詩，相對(duì)初一的學(xué)生來說較為難懂，主要是引導(dǎo)學(xué)生明白：在面對(duì)人生選擇時(shí)應(yīng)該慎重，不能隨波逐流，要做出自己的選擇。
因此，我在教學(xué)中吸取以前教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，首先在導(dǎo)入上改變了以往的思路。我先給學(xué)生講述了一個(gè)“走路”的故事，如果你行進(jìn)在路上正好遇到了岔路口，你該怎樣走？你必須得選擇一條，當(dāng)你選擇了一條在走的過程中遇到了磨難，你有什么想法？學(xué)生答：“會(huì)想到自己選錯(cuò)了道路，會(huì)特別留戀另一條未選擇的路。會(huì)調(diào)轉(zhuǎn)頭重新選擇”然后，我又講道：“有兩條道路，一條平順，一條充滿荊棘，你會(huì)選擇哪條？”學(xué)生答：“充滿荊棘的，因?yàn)樗錆M了挑戰(zhàn)，可以磨練自我�！苯又揖徒o與他們的回答以肯定，順勢(shì)引入今天的課文，“其實(shí)人生道路的選擇未必不是這樣，一旦選擇絕無回頭的機(jī)會(huì)，因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過去。所以選擇時(shí)要慎重。人生道路也是不平坦的，風(fēng)雨會(huì)不期而至，你必須勇敢的面對(duì)。而且你的人生道路只有你能做主，不能隨波逐流。”其次我沒有去講解，而是讓他們?nèi)ヒ槐楸槔首x，在朗讀中感悟主題思想，學(xué)生能在朗誦中體味詩中所蘊(yùn)涵的感情。第三，我讓他們展開討論，人生道路如何選擇？引導(dǎo)他們開始能對(duì)于人生會(huì)有更多的.思考，能思考怎樣選擇自己的人生道路，能思考如何面對(duì)人生的艱難困苦，進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路。最后，我結(jié)合上一首詩歌《假如生活會(huì)欺騙了你》設(shè)計(jì)了一個(gè)問題，抓住兩首詩的主旨寫一段人生的哲理：學(xué)生很容易就寫出來了�！霸诔砷L(zhǎng)的道路上，陽光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。不要悲傷，不要心急，一切都是瞬息，一切都會(huì)過去，相信美好的未來在向我們招手。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。我們要慎重的做出自己的選擇，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中，路就在腳下。”這些環(huán)節(jié)的設(shè)置，真正落實(shí)了三維目標(biāo)。
這節(jié)課的成功源于對(duì)教材文本和學(xué)生的精心分析，所以我認(rèn)為：離開學(xué)情的教學(xué)是沒有目的的，離開文本的教學(xué)是盲目隨意的。
未選擇的路教學(xué)反思8
今天上第四課——《未選擇的路》這首詩歌。因?yàn)橛?jì)劃有變，所以就更改了一下思路和內(nèi)容。原計(jì)劃是通過幾個(gè)問題的引導(dǎo)，只要理解這首詩中“路”的意象和理解“選擇”的含義即可。但是因?yàn)榻裉煊幸徽?jié)課的時(shí)間，所以又豐富了一下內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)“選擇”前的慎重和做出“選擇”后復(fù)雜的心理，以及在回首往事“嘆息”時(shí)的感慨萬千。體會(huì)詩中細(xì)膩卻又復(fù)雜的情感，聯(lián)系自己生活實(shí)際，進(jìn)一步理解這種“選擇”的深意。
“路”的含義很好理解，既指現(xiàn)實(shí)中用于交通的道路，同時(shí)也象征在為了實(shí)現(xiàn)人生某種追求的歷程和途徑，簡(jiǎn)單的說就是人生之路。這里可以讓學(xué)生舉幾個(gè)例子來證明帶有“路”豐富含義的名言或俗語。比如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”、“走自己的路”等等。
重點(diǎn)是要理解和體會(huì)“選擇”時(shí)復(fù)雜的心理，從中得出有利于自己走好“路”的啟示。
先讓學(xué)生自由朗讀課文，說說自己的感受，請(qǐng)用一句話或者一個(gè)詞來說說自己讀后的感受。
學(xué)生回答：“讀過后，我覺得詩人很慎重�！�
抓住“慎重”一詞，切入。問學(xué)生：“從詩歌那一部分可以看得出？”
學(xué)生說：“第一節(jié)�！�
繼續(xù)問：“第一節(jié)中哪些詞語可以看得出面臨選擇時(shí)的慎重？”
學(xué)生找出“久久佇立”、“極目望去”。
得出結(jié)論：面臨選擇，慎重選擇。
接下來就要做出選擇了，引導(dǎo)學(xué)生朗讀第二第三節(jié)，之后提醒學(xué)生在這里要注意第二節(jié)和第三節(jié)中做出選擇時(shí)那種微妙的心理變化�！半m然在這條小路上，很少留下旅人的足跡�！钡窃娙诉�是做出了選擇，并且義無反顧。此時(shí)，雖然已經(jīng)做出選擇，心理卻還依舊對(duì)未選擇的.路遐想連篇，“留下一條路等改日再見！”但是這也只是想想而已，幻想著自己在另一條路上的情景會(huì)怎樣。這其實(shí)是詩人在做出選擇后的自我安慰。在這里引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在考試時(shí)做選擇題時(shí)的心理體驗(yàn)，切身感受這種復(fù)雜的心理活動(dòng)。教師講解，做出選擇后一方面要走好當(dāng)前路，一方面又難免想象未選擇的路，因?yàn)槟菞l路更加神秘，吸引著人們?nèi)ハ胂�。體會(huì)到這種心理后，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己生活實(shí)際，談?wù)勛约河袥]有這種心理體驗(yàn)的經(jīng)歷。有學(xué)生就舉了自己到北京旅游只能從兩個(gè)公園中選一個(gè)去玩的例子。
最后一節(jié)，看似是回顧往事，其實(shí)還是在想象將來的情形。因?yàn)椤岸嗌倌旰蟆敝凹佑幸粋�(gè)“也許”，說明作者現(xiàn)在還是在路上，這既是他在對(duì)自己做出選擇后的一種堅(jiān)定不移前行的表現(xiàn)，同時(shí)也是在憧憬美好的明天，相信自己的選擇，雖然前途還是未知，但是也要努力爭(zhēng)取勝利。
本節(jié)課，感覺沒有上一節(jié)效果好。發(fā)現(xiàn)自己老問題不但沒有改，而且還出現(xiàn)了新的問題。
老問題是，自己的課堂語言還是不夠簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確。舉例重復(fù)，語言啰嗦。比如考試時(shí)做選擇題和到北京公園游玩的事例相比，既重復(fù)，又不太準(zhǔn)確，實(shí)在是畫蛇添足。
新問題是，將詩歌肢解開來，逐一講解，似乎確鑿是欠妥當(dāng)?shù)摹５蔷唧w需要怎樣改進(jìn)，卻不得要領(lǐng)，這說明我在詩歌教學(xué)方面還有很大的缺陷。還有本堂課側(cè)重于講解，淡化了朗讀，忽視了詩歌教學(xué)的朗讀指導(dǎo)。以后要著重進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)。
也請(qǐng)各位看到此文的專家和同行能夠幫我指點(diǎn)迷津。
在下感激不盡。
未選擇的路教學(xué)反思9
學(xué)習(xí)詩，最主要的是品出它的詩歌味，而朗誦則是最好的方法，無論怎樣賣力地分析，都不如入情地讀，讀到到味了，情感自然也就出來了。我在上這課時(shí)，顯然朗誦這一點(diǎn)還沒真正落到實(shí)處，只是簡(jiǎn)單地聽錄音和模仿朗誦，形式比較單一。其實(shí)應(yīng)該盡量讓形式多樣話，如陷入困境的好友傷心痛苦時(shí)，你安慰他時(shí)應(yīng)該怎樣讀；自己勸導(dǎo)自己時(shí)又是怎樣讀等。還可以讓同桌或者小組合作進(jìn)行腳本設(shè)計(jì)的朗讀。教師需要做的則是給予適當(dāng)?shù)乩收b指導(dǎo)，喚起學(xué)生心中的.情感，正如普希金自言，要“用詩歌喚起人們善良的感情”，讓學(xué)生入詩，讀出情來，便是最后的一種品詩了吧。而當(dāng)他們未來的某天失意無奈時(shí)，能想到這首詩，并從中找到支撐點(diǎn)，有所啟發(fā)，這樣也就足夠了。
未選擇的路教學(xué)反思10
《未選擇的路》是七年級(jí)下冊(cè)課文中的一首詩歌。它是一首哲理抒情詩，表面平易，而實(shí)際上卻蘊(yùn)含深邃的哲理；表面看上去似乎傾訴個(gè)人經(jīng)歷，而實(shí)際上卻表達(dá)了人們的一種普遍的共同的感受。
本首詩學(xué)習(xí)安排了一課時(shí)，全詩一共四節(jié)。第一節(jié)：他站在人生的路口上，他兩條都想去，他看一條路到盡頭。第二節(jié)：他選擇人少的一條路，這條路充滿挑戰(zhàn)。第三節(jié)：他想留下一條路改日再來走，但路很長(zhǎng)很長(zhǎng)。他知道自己不可能再回來了。第四節(jié)：他回憶他的往事，又想起了那片森林，未選擇的那條路。這首詩表面上說的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法，與我們上冊(cè)課本中學(xué)過的'《在山的那邊》《行道樹》一樣。在這一點(diǎn)上，讓學(xué)生好好回顧以前學(xué)過的知識(shí)，如“山”與“�！钡南笳饕饬x，學(xué)生就更容易理解。
作者抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩人選擇的是人們司空見慣的林中岔道，來闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。詩的前三節(jié)似乎僅在平直地描寫林中的那兩條路的不同，但其中卻蘊(yùn)含著極大的比喻意義，第四節(jié)詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從林中之路躍到描寫人生之路，“而我選擇了人跡更少的一條，／從此決定了我一生的道路。”這結(jié)句寄寓著詩人無限的人生感慨，具有深刻的象征性和哲理性。詩人以含蓄清新、別具一格的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出優(yōu)美的自然風(fēng)光，并且通過對(duì)自然景物的描寫，反映人們內(nèi)心深處的情感波瀾，詩還注意引起人們的聯(lián)想，把理性與不情感融于一首短詩之中，深化了這首詩的意蘊(yùn)，給人以豐富的啟迪。詩人是通過優(yōu)美的意境創(chuàng)造和濃郁的抒情表達(dá)把哲理隱含其中并傳遞給我們讀者的。
但有一點(diǎn)，學(xué)生可能不大理解，即詩歌雖然寫到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路。這樣能引起人們對(duì)人生選擇的思索，所以要讓學(xué)生充分理解這一點(diǎn)。另外，這也是為了深化文章主題。那些未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問題。
從本詩的學(xué)習(xí)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的道路千萬條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
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