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《龍的傳人》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，如何把教學(xué)反思做到重點突出呢？下面是小編整理的《龍的傳人》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇1
在學(xué)《龍的傳人》這堂課時，我和孩子們情感充沛，感情激蕩。首先我以情激情，以情動情，創(chuàng)設(shè)了一個有利于學(xué)生感情激發(fā)的情境——請高文娥同學(xué)給大家表演唱《龍的傳人》這首大家耳熟能詳?shù)母枨�。到大家最為熟悉的歌曲部分時全班情不自禁齊聲高歌，此刻，教師情、學(xué)生情、作者情形成了一個“情感場”。學(xué)生在這一“場”中學(xué)習(xí)語文，感悟傳統(tǒng)文化的魅力，從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感、自信心。
教學(xué)后，對怎樣使孩子對龍的認(rèn)識更加立體、豐滿，我進(jìn)行了一些思考。如果教學(xué)時運用網(wǎng)絡(luò)，能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承，龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的`作用。此外，如果讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí)，比如：交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫，本地龍文化的現(xiàn)象等等，這樣，就本課而言，更有利于我及時考察學(xué)生文本的掌握程度，進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。所以在本周的班會活動中設(shè)計安排了以上活動，對本課教學(xué)進(jìn)行了豐富有益的補充。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇2
走進(jìn)課文的情境，用自己的真情去感悟課文，是學(xué)習(xí)語文的最重要的方式。在我的語文課堂上，許多同學(xué)大多數(shù)時間，只是用眼睛學(xué)習(xí)，而不是用心、用感情去學(xué)習(xí)，所以自身的思維和情感總是游離課文之外，做了體驗和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)同學(xué)智慧靈感的動力。同學(xué)在學(xué)習(xí)課文時，沒有感情的投入就不會智慧火花的閃現(xiàn)。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中感情投入，是學(xué)習(xí)好一篇課文重要的條件。
在《龍的傳人》一文教學(xué)中，我首先利用多媒體聲情并茂的范讀,引起同學(xué)們情感的共鳴，讓學(xué)生講出此刻的心情。學(xué)生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情，這些情緒的表示都是真實的感受，同時也是經(jīng)過大腦思維活動對課文的初步的理解。然后，讓學(xué)生帶著這種真實的情感去讀課文，把自身的感情融入課文的語言情境之中。在學(xué)生讀文時，我讓大家邊讀邊想象一下自身腦海中的畫面，利用形象思維方式，進(jìn)一步把學(xué)生的情感體驗引入更深的層次，學(xué)生讀文之后，有的說：“我好像變成了皇帝，衣著龍袍坐在龍椅上，看著下面的大臣�！庇械恼f：“我腦海里的畫面是，我騎著一條金光閃閃的龍在云霧中飛行�！庇械恼f：“我看見一件件精美的藝術(shù)品上面雕刻著許多龍的圖案。”有的說：“我自身變成的一條龍，在天空中上下翻飛�！薄傊瑢W(xué)們的想象力得到了極大的釋放，情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的`方式是間接的，是把自身置換為課文中的龍。不足之處就是在讓同學(xué)們想畫面的同時，又讓他們想心里話，后一問題響應(yīng)者比較少。
原因是兩個問題放在一起，孩子們操作起來有一定的難度�？梢苑珠_進(jìn)行，后一個問題，可以讓學(xué)生在默讀文后進(jìn)行，可能效果會好一些。說自身的內(nèi)心話既是對課文的理解，也是學(xué)生對語言情境的感情體驗。
文章學(xué)習(xí)完之后，可以讓學(xué)生動手寫一寫，自身學(xué)習(xí)文章時的情感軌跡。方法是先說一說自己喜歡讀的課文內(nèi)容，再說一說讀這些文段時，自身的心情，接著描繪一下自己讀文字時，腦海中出現(xiàn)的畫面，最后說說自己的心里話。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇3
這是一篇凝聚著強烈民族自豪感和愛國情感的文章，教材通過對龍的傳說、龍在中國人心中的地位以及龍的象征意義的描述，贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求，意在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心
課堂上的語言需慷慨激昂，富有感染力。在《龍的傳人》的樂曲中將學(xué)生帶入了情境。使學(xué)生的認(rèn)識水平達(dá)到了一定的'高度，思維活躍，說得精彩，讀得精彩，學(xué)生的個性在課堂飛揚。而學(xué)生的這些精彩，正是來自于老師激情的感染，來自于老師巧妙的引導(dǎo)，來自于老師熱情的鼓勵。學(xué)生跟隨著王老師，朗讀、感受、思考、表達(dá)，真正體現(xiàn)的是老師“以生為本”的人文思想的光輝。
在這堂課中，信息技術(shù)為解決本課的難點起了很好的作用，尤其在讓學(xué)生了解龍的九個特征時，將龍的八個部位與八種動物放在了一起，使學(xué)生能直觀地明白它的特征是來源于現(xiàn)實生活中的動物，它不是人們憑空想象的，是有現(xiàn)實依據(jù)的。但整堂由于瀏覽網(wǎng)頁交流所得占去了一定的時間，因此沖淡了對文章語言文字的感悟。最后學(xué)生身為龍的傳人的自豪感不是十分強烈。我覺得在前面充分感悟語言文字的基礎(chǔ)上，再結(jié)合觀看祖國日新月異的變化，設(shè)計這樣一個訓(xùn)練：我＿＿，因為我是龍的傳人，＿＿＿＿＿。讓學(xué)生將積淀的民族自豪感化為語言文字寫下來，將語文的雙基訓(xùn)練落實到實處。
當(dāng)然本節(jié)課還有很多不足的地方，課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系�！褒垺辈⒎鞘菍W(xué)生陌生的東西，“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是我在教學(xué)時，并沒有牢牢抓住這一點，特別是在引入課題的時候以及第一段學(xué)習(xí)的時候，明顯的受制于教材，而沒有有效地組織學(xué)生，就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片，不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實物，也許更能吸引學(xué)生，也更能走進(jìn)學(xué)生心理，使文本第一段更具說服力。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇4
今天，我和學(xué)生一起走進(jìn)了《龍的傳人》。
我班學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力，因此，在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學(xué)，通過聽歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂中求知”，通過自讀感悟，小組合作交流，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時相機點撥，又突出了重點，將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實處。 在課文里邊，我們對龍文化的認(rèn)識僅限于一個極其粗放的認(rèn)識和了解，但是作為一個名副其實的龍的傳人，一名教師----人類文明的傳承者，我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失，我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。
龍文化到底包括什么內(nèi)容?網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭�，搜集來與之相關(guān)的知識，和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的`發(fā)展、龍的傳說、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為我上的是語文課，我要借助這個載體給予學(xué)生更多語文的東西。 于是搜集了龍的詩歌、龍的詞語等等與語文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報里邊呈現(xiàn)出來。通過這篇課文的學(xué)習(xí)，孩子們對中國的龍文化有了一個基本的認(rèn)識，也對與龍有關(guān)的知識加以了鞏固，自我感覺還是不錯的。 現(xiàn)在幾乎每一個孩子都能說上幾個與龍有關(guān)的傳說，都能寫出十個八個龍字成語。回想我曾經(jīng)對那個會講“龍生九子各個不同、護(hù)佑平安的海龍王”是那樣的崇拜，現(xiàn)在我的學(xué)生也都知道這些鮮為人知的故事了，一種成就感油然而生。
這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求，只要能盡自己的努力教會自己的學(xué)生就行。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇5
用了兩節(jié)課，上完了《龍的傳人》。
一進(jìn)教室，沒有直接上課文，而是請同學(xué)們打開預(yù)習(xí)本，把作業(yè)中的字詞進(jìn)行講評。(一改完作業(yè)正好上課)錯誤較多的都寫在黑板上，并重點強調(diào)�！芭濉弊值臅鴮懀虚g的橫都寫成撇，肖的讀音是第四聲大部分同學(xué)卻寫成第一聲，瑞的聲母是翹舌音“r”而不是邊音“l(fā)“，講評后，進(jìn)行了文中出現(xiàn)的三個多音字的學(xué)習(xí)，又讀了兩遍生字，才開始學(xué)文。
我輕聲地唱道：“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國，遙遠(yuǎn)的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕?/p>
我一唱，有不少的孩子就跟著唱起來，“你們知道這首歌的歌名嗎？”我停下來問�！爸馈｝埖膫魅�。”“今天，我們就學(xué)習(xí)課文《龍的傳人》�！蔽肄D(zhuǎn)身在黑板上板書好課題�！褒埖膫魅耸侵刚l？”全班同學(xué)異口同聲地喊到：“中國人�！薄爸袊藶槭裁匆苑Q龍的傳人呢？讓我們一起到課文中尋找答案。”請全班同學(xué)打開書自由讀文，思考：課文主要寫了什么？指名回答了這兩個問題后，再請同學(xué)們默讀課文，要求讀不懂的地方做上記號，有體會的地方寫好旁注，在巡回中我發(fā)現(xiàn)葉政通，劉惠文，胡睿捷的自學(xué)能力較強，旁批寫得很好。全班交流后，請他們說說文章的體裁，大家都知道是說明文。正好又復(fù)習(xí)了已學(xué)過的說明方法，再請他們找出文中用了說明方法的句子，做好筆記。舉例子，列數(shù)字的都會，作比較，打比方的'少部分學(xué)困生找不到。到這，下課鈴聲正好響了。
第二節(jié)課，一開始我讓孩子們學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)，先請大家劃分結(jié)構(gòu)段。一交流，答案五花八門，沒有馬上給出答案，而是請全班齊讀第三自然段，想想它在文中的作用。阮文龍馬上說出這是一個過渡段，起承上啟下的作用。大家再一起把課文分成三部分。接著，我請孩子們讀一讀第一自然段和最后一段想想作者采用了什么寫法，這樣一寫有什么好處？片刻沉默后，馬上有人說出：首尾呼應(yīng)。再讓同學(xué)們自學(xué)第二部分，找出龍的象征意義。
找出文中帶“龍”的詞語。再請他們說說自己知道的帶“龍”的成語，我都板書出來了，叫他們做好筆記。染后擦掉，開始玩“開火車”游戲。分小組比賽，每人說出一個帶“龍”的成語，不重復(fù)，看哪一組說得最多。孩子們的積極性很高。一輪結(jié)束后，我又改變了游戲玩法，按順序說出帶龍的成語，不能重復(fù)。一輪下來，我做完點評，下課鈴就響了。只好對孩子們說：“以后有時間，我們再玩，要加大游戲的難度，一人要說出龍的位置不同的四個成語。
感覺這個游戲很好，可以幫助學(xué)生積累詞語。在說出帶龍的成語時，應(yīng)讓孩子們上來板書。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇6
在《龍的傳人》一文教學(xué)中，我首先利用舞龍的多媒體視頻讓學(xué)生欣賞，引起學(xué)生情感的共鳴，首先讓學(xué)生對龍有初步的認(rèn)識。學(xué)生講出了對龍的初步認(rèn)識“威武、兇狠……”，這些情緒的表現(xiàn)都是真實的感受，同時也是經(jīng)過大腦思維活動對本課龍的初步的理解。
然后，讓學(xué)生通過欣賞各個時期的龍的圖片，使學(xué)生從視覺上對龍的歷史有一定的認(rèn)識和了解，在龍的家族方面，我通過講解龍生九子的故事結(jié)合圖片，吸引學(xué)生的注意。本課的重點是學(xué)生對龍的造型的掌握，本課我通過欣賞——找一找——教師示范等方面讓學(xué)生掌握龍的.基本造型。
當(dāng)然本節(jié)課還有很多不足的地方，如有些地方對學(xué)生的提問太突兀，口頭禪用的太多，語氣過于平淡，沒有激情，無法活躍課堂氣氛，跟學(xué)生之間的互動太少，評價語言太少等等，在學(xué)生作業(yè)時，對學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的比較突出的問題沒有很好的指出來，在最后的作業(yè)評價方面，對學(xué)生作品評價的方式不夠豐富多樣。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇7
一、教材分析：
這是一篇凝聚著強烈民族自豪感和愛國情感的文章，教材通過對龍的傳說、龍在中國人心中的地位以及龍的象征意義的描述，贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求，意在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心。
二、學(xué)情分析：
五年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力，因此，教師在本課的學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生以讀為主、讀中感、讀中悟，讓學(xué)生在充分閱讀和思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，在積極思考和交流中感受成功的快樂。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學(xué)會本課生字詞。
3、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
四、教學(xué)重點、難點：
1、理解龍的象征意義，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師：錄音機錄音帶圖片課件
2、學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)資料。
六、教學(xué)過程：
（一）設(shè)疑激趣導(dǎo)入課題
1、播放歌曲《龍的傳人》，教師問：
①知道這首歌曲的名字嗎？
�、陉P(guān)于龍，你都知道些什么？（教師組織學(xué)生用簡短的語言交流課前搜集到的有關(guān)龍的資料。）
�、壅l知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人？
2、過渡：中國人為什么要自稱是龍的傳人呢？讓我們一起到課文中去尋找答案吧！引入新課，板書課題。
[組織學(xué)生欣賞歌曲，交流課前通過讀書、上網(wǎng)、看電視等多種方式收集到的有龍的的圖文資料，這樣豐富了課程資源，培養(yǎng)了學(xué)生搜集處理信息的能力，將課堂延伸至深課外，使其產(chǎn)生好奇心、求知欲，就能進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。]
（二）、初讀課文，整體感知。
1、自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順句子，借助工具書理解不懂的詞語，邊讀邊想課文主要寫了什么？
2、教師出示含有本課生字的詞語，檢查認(rèn)讀。
3、討論交流課文主要寫了什么？
[既提出了閱讀教學(xué)首要的、也是必要的要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。又抓住了重點設(shè)問：課文主要寫了什么？起到了牽一發(fā)而動全身的作用。在此給學(xué)生充分的讀書時間，讓學(xué)生充分享受個體認(rèn)知的快樂，意在培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、獨立思考的品質(zhì)。]
（三）、細(xì)讀感悟，合作探究。
1、學(xué)生以喜歡的方式再讀課文，把自己感興趣的部分多讀兩遍，想想讀懂了什么？邊讀邊在書上批注感悟，并把不懂的問題記下來。讀完后自己出題目檢測閱讀效果。
2、小組內(nèi)匯報交流：先把自己感興趣的段落讀給同學(xué)聽，再說說從中讀懂了什么？是從哪些詞句中讀懂的？不懂的問題提出來和同學(xué)一起討論�；ハ嘟涣黝}目檢測閱讀效果。
3、集體匯報交流，教師相機點撥指導(dǎo)。
�。�1）課件出示在不同時期文物古跡中龍的圖案，引導(dǎo)學(xué)生觀察體會其樣子的不同，深入理解它并不真實存在，只是人們想像出來的傳說中的動物。
（2）理解圖騰的意思，討論遠(yuǎn)古時期的人們?yōu)槭裁窗妖埉?dāng)作崇拜的圖騰？
�。�3）①理解“金龍獻(xiàn)瑞、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍”等成語的意思。
�、谥笇�(dǎo)學(xué)生感情朗讀，想象它們所表現(xiàn)的“祥和幸福、歡騰自由”的景象。
�、弁卣菇涣鳎耗氵�知道哪些帶“龍”字的成語？
（4）討論文章的.開頭和結(jié)尾有什么特點？這樣寫的好處是什么？體會作者首尾照應(yīng)的表達(dá)方法。
[在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上小組內(nèi)討論交流，為學(xué)生展示自我搭建平臺，為每一個學(xué)生展示自我創(chuàng)設(shè)平等的機會。教師點撥時抓點帶面，點上著力，次要內(nèi)容以讀代講，一帶而過。重點內(nèi)容反復(fù)品讀感悟，讓學(xué)生在研讀品味中生情，大手筆處理教材，以學(xué)定教。]
（四）、感情朗讀，升華認(rèn)識。
教師過渡：中國人自稱是龍的傳人，是因為我們向往和追求自由完美，你能通過朗讀把這種感情讀出來嗎？
1、學(xué)生自由練讀。
2、指名讀喜歡的部分，師生評議。
3、播放歌曲，學(xué)生跟唱，引發(fā)情感共鳴。
[在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，受到情感熏陶的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生將作者字里行間流露的深情通過朗讀表達(dá)出來，激發(fā)學(xué)生與作者情感上的共鳴。使學(xué)生的民族自豪感得到培養(yǎng)。]
（五）、拓展延伸
1、搜集有關(guān)龍的資料，創(chuàng)辦專題讀書筆記。
[這個問題的設(shè)計，是在學(xué)生深讀積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展延伸，為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)提供一個空間，從而使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到培養(yǎng)，體現(xiàn)語文工具性與人文性的統(tǒng)一。]
反思：本節(jié)課圍繞“質(zhì)疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學(xué)，通過聽歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂中求知”，通過自讀感悟，小組合作交流，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時教師的相機點撥，又突出了重點。將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實處。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇8
執(zhí)教了《龍的傳人》，感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個方面：
(1)對于教材的定位應(yīng)更精準(zhǔn)。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡(luò)這一平臺進(jìn)行教學(xué)，那么，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該發(fā)揮出更大的效應(yīng)。學(xué)生對龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面，還是應(yīng)該運用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步的拓展?這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。 我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報交流過后，腦海中對課文所表達(dá)的思想、人文內(nèi)涵要達(dá)到這樣一種理解的高度：上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀;龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征;對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感!;“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。
龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外，還被遠(yuǎn)渡海外的'華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而，在本課教學(xué)中，對“龍”的精神層面的認(rèn)識并沒有加以升華。因而，教學(xué)目標(biāo)的定位是偏低的，或者說是單一的。
(2)語文味雖濃，但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味，但是這種語文味應(yīng)建立在一定的“文化味”上，否則，課堂教學(xué)就不能達(dá)到一定的深度。顯然，本堂課的課堂上只有對文本就事論事的討論，而沒有深層次的引導(dǎo)感悟，學(xué)生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對“龍文化”這一中國傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學(xué)時，運用網(wǎng)絡(luò)，能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承，龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用，就能避免教學(xué)時出現(xiàn)的“淺嘗即至”的現(xiàn)象。
在教學(xué)拓展階段，筆者認(rèn)為能否利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí)，比如：交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫，本地龍文化的現(xiàn)象等等，這樣，就本課而言，教學(xué)更具針對性，也有利于教師及時考察學(xué)生文本的掌握程度，進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。同時，本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文，本文是第一課，因此教學(xué)的時候，教師還要把握課文在整個單元中的作用，本文的學(xué)習(xí)應(yīng)有助于其他3篇課文的學(xué)習(xí)。
(3)課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系�！褒垺辈⒎鞘菍W(xué)生陌生的東西，“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學(xué)時，并沒有牢牢抓住這一點，特別是在引入課題的時候以及第一段學(xué)習(xí)的時候，明顯的受制于教材，而沒有有效地組織學(xué)生，就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片，不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實物，也許更能吸引學(xué)生，也更能走進(jìn)學(xué)生心理，使文本第一段更具說服力。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇9
1、歌頌祖國的形式多種多樣，有詩歌、散文、音樂等。
2、復(fù)習(xí)作為一個切入點起到一個承上啟下的作用。
3、讓學(xué)生主要記住二拍子、三拍子、四拍子和六拍子的強弱規(guī)律。
4、讓學(xué)生在課堂中就學(xué)會唱《龍的傳人》，并且能夠體會到樂曲所要表現(xiàn)的內(nèi)在情感。能夠根據(jù)樂曲的情緒變化來對樂曲進(jìn)行曲式分析。
5、利用分組討論比賽來調(diào)動學(xué)生的唱歌積極性，活躍課堂氣氛。在課堂最后進(jìn)行總結(jié)，為學(xué)生理順本堂課講過的知識，加強學(xué)生的.記憶。
6、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，使學(xué)生知道自己是中國人，要熱愛自己的祖國。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇10
課堂上的老師語言慷慨激昂,富有感染力,在《龍的傳人》的樂曲中將學(xué)生帶入了情境。在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生的認(rèn)識水平達(dá)到了一定的高度，思維活躍，說得精彩，讀得精彩，學(xué)生的個性在課堂飛揚。而學(xué)生的這些精彩，正是來自于老師激情的感染，來自于老師巧妙的引導(dǎo)，來自于老師熱情的'鼓勵。學(xué)生跟隨著王老師，朗讀、感受、思考、表達(dá)，真正體現(xiàn)的是老師“以生為本”的人文思想的光輝。
在這堂課中，信息技術(shù)為解決本課的難點起了很好的作用，尤其在讓學(xué)生了解龍的九個特征時，將龍的八個部位與八種動物放在了一起，使學(xué)生能直觀地明白它的特征是來源于現(xiàn)實生活中的動物，它不是人們憑空想象的，是有現(xiàn)實依據(jù)的。但整堂由于瀏覽網(wǎng)頁交流所得占去了一定的時間，因此沖淡了對文章語言文字的感悟。最后學(xué)生身為龍的傳人的自豪感不是十分強烈。我覺得在前面充分感悟語言文字的基礎(chǔ)上，再結(jié)合觀看祖國日新月異的變化，設(shè)計這樣一個訓(xùn)練：我xxxxx，因為我是龍的傳人，xxxxxxxxxxxx。讓學(xué)生將積淀的民族自豪感化為語言文字寫下來，將語文的雙基訓(xùn)練落實到實處。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇11
《龍的傳人》是北師大版小學(xué)語文第十冊的第一篇精讀課文，兩年前，我教這篇課文的時候，我給整節(jié)課設(shè)計了兩個問題板塊：①“龍”到底是什么？②為什么中國人以龍為驕傲，并自稱為“龍的傳人”？隨后引導(dǎo)學(xué)生圍繞這兩個問題進(jìn)行探究式閱讀。在組織交流環(huán)節(jié)中，圍繞“龍到底是什么？”這個問題，遵循學(xué)生探究閱讀的興趣，帶領(lǐng)學(xué)生或穿過時光隧道，感受遠(yuǎn)古時期人們對龍的認(rèn)識，或徜徉在唐宋時期，感受那時人們心目中龍的形象，或剖析今人對龍這一傳說中的神異動物的準(zhǔn)確定位。圍繞“為什么中國人以龍為驕傲，并自稱為龍的傳人？”這個問題，老師在學(xué)生的帶領(lǐng)下，自由穿梭于課文的語言文字的字里行間，領(lǐng)悟龍的象征意義，從而讓學(xué)生在語言文字的感受之后，水到渠成地得出問題的答案。在整堂課的.學(xué)習(xí)中，學(xué)生始終情緒高漲，課堂氣氛活躍，學(xué)生真實而獨特的火花不時涌現(xiàn)。這堂課的成功，很大程度上是因為這兩個問題輻射到了整篇文章，有效地統(tǒng)領(lǐng)起對整篇課文的感悟，充分的削減了許多煩瑣的提問，擴大了學(xué)生交流的空間。
課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，我們?nèi)鄬W(xué)唱歌曲《龍的傳人》，創(chuàng)設(shè)了一個令人熱血沸騰的情境，更好地調(diào)動了學(xué)生熱愛祖國的民族自豪感。學(xué)生唱著唱著，興奮、自豪、驕傲等情緒都洋溢在燦爛的笑臉上。同時也更好地加強了對課文的深入理解。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇12
這是一篇凝聚著強烈民族自豪感和愛國情感的文章，教材通過對龍的傳說、龍在中國人心中的地位以及龍的象征意義的描述，贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求，意在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心。
華夏民族兩千年的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。作為中國文化中很重要的一支，龍在中國的歷史上有著舉足輕重的地位，然而自小到現(xiàn)在我都是相當(dāng)自然的接受著“龍”存在的事實，從沒有想過什么是龍？龍的起源是什么？龍在文化有哪些？當(dāng)然我們沒法責(zé)怪我們的前輩或者是師長沒有給我們這樣的機會和環(huán)境去了解學(xué)習(xí)，畢竟文化的`外延大到幾乎可以說是無限。慶幸的是，今天我和我的學(xué)生一起走進(jìn)了《龍的傳人》。我班學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力，因此，在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學(xué)，通過聽歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂中求知”，通過自讀感悟，小組合作交流，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時相機點撥，又突出了重點，將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實處。在課文里邊，我們對龍文化的認(rèn)識僅限于一個極其粗放的認(rèn)識和了解，但是作為一個名副其實的龍的傳人，一名教師----人類文明的傳承者，我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失，我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。龍文化到底包括什么內(nèi)容？網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭�，搜集來與之相關(guān)的知識，和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為我上的是語文課，我要借助這個載體給予學(xué)生更多語文的東西。于是搜集了龍的詩歌、龍的詞語等等與語文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報里邊呈現(xiàn)出來。通過這篇課文的學(xué)習(xí)，孩子們對中國的龍文化有了一個基本的認(rèn)識，也對與龍有關(guān)的知識加以了鞏固，自我感覺還是不錯的�，F(xiàn)在幾乎每一個孩子都能說上幾個與龍有關(guān)的傳說，都能寫出十個八個龍字成語。回想我曾經(jīng)對那個會講“龍生九子各個不同、護(hù)佑平安的海龍王”是那樣的崇拜，現(xiàn)在我的學(xué)生也都知道這些鮮為人知的故事了，一種成就感油然而生。這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求，只要能盡自己的努力教會自己的學(xué)生就行。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇13
用自己的真情走進(jìn)課文情境，是學(xué)習(xí)語文的最重要的方式。許多學(xué)生大多數(shù)時間，只是用眼睛學(xué)習(xí)，而不是用心、用感情去學(xué)習(xí)，所以自己的思維和情感總是游離課文之外，做了體驗和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)學(xué)生智慧靈感的動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，沒有感情的投入就不會智慧火花的閃現(xiàn)。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中感情投入，是學(xué)習(xí)好一篇課文重要的條件。
在《龍的傳人》一文教學(xué)中，我首先利用教師聲情并茂的范讀，引起學(xué)生情感的共鳴，首先讓學(xué)生講出此刻的心情。學(xué)生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情，這些情緒的表現(xiàn)都是真實的感受，同時也是經(jīng)過大腦思維活動對課文的初步的理解。然后，讓學(xué)生帶著這種真實的情感去讀課文，把自己的感情融入課文的'語言情境之中。在學(xué)生讀文時，我讓學(xué)生邊讀邊想象一下自己腦海中的畫面，利用形象思維方式，進(jìn)一步把學(xué)生的情感體驗引入深的層次，學(xué)生讀文之后，有的說：“我好像變成的皇帝，穿著龍袍坐在龍椅上，看著下面的大臣�！庇械恼f：“我腦海里的畫面是，我騎著一條金光閃閃的龍在云霧中飛行�！庇械恼f：“我看見一件件精美的藝術(shù)品上面雕刻著許多龍的圖案�！庇械恼f：“我自己變成的一條龍，在天空中上下翻飛。”……總之學(xué)生的想象力得到了極大的釋放，情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的方式是間接的，是把自己置換為課文中的龍。
不足之處 :
就是在讓學(xué)生想畫面的同時，又讓他們想心里話，后一問題響應(yīng)者比較少。原因是兩個問題放在一起，學(xué)生操作起來有一定的難度。可以分開進(jìn)行，后一個問題，可以讓學(xué)生在默讀文后進(jìn)行，可能效果會好一些。說自己的內(nèi)心話既是對課文的理解，也是學(xué)生對語言情境的感情體驗。
文章學(xué)習(xí)完之后，可以讓學(xué)生動手寫一寫，自己學(xué)習(xí)文章時的情感軌跡。方法是先說一說自己喜歡讀的課文內(nèi)容，再說一說讀這些文段時，自己的心情，接著描繪一下自己讀文字時，腦海中出現(xiàn)的畫面，最后說說自己的心里話。
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇14
《龍的傳人》教學(xué)反思 篇15
龍是華夏先民的圖騰，龍的文化，上下八千年，源遠(yuǎn)而流長。龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的精神鼓舞著龍的傳人不斷進(jìn)取，奮發(fā)開拓。龍的影響波及了文化的各個層面，多彩多姿。都說中國是龍的故鄉(xiāng)，我們是龍的傳人，這中間包含人們對龍的尊重、崇拜，人們借龍的精神來樹立自己的民族精神�！吨袊垺芬徽n是以 “造型表現(xiàn)”為主，融“欣賞.評述”于一體的一節(jié)美術(shù)課。它是傳承中國傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，激勵學(xué)生創(chuàng)造，表現(xiàn)的良好契機。
通過本課學(xué)習(xí)，初步了解中國龍的文化、歷史。通過觀察，認(rèn)識龍的造型上的變化，以及在中華民族傳統(tǒng)中龍的特殊地位，知道龍的各部位的動物原形與象征意義，體會龍的精神。會講出龍的各部位的象征，能自己或合作做一幅龍的繪畫。通過上《中國龍》后，我的感慨萬千，有驚喜，也有不足。
綜合研是一門實踐性很強的學(xué)科，它強調(diào)學(xué)生自主，學(xué)生實踐。因此，課題定好后，我和同學(xué)們一同展開了研究。我們的研究分為兩條線，一條是老師研究，另一條是鼓勵學(xué)生自己展開研究。我布置學(xué)生回去查閱龍的資料，尤其要注意“龍與帝王”這方面的資料。學(xué)生對這個課題非常感興趣，回去查閱了很多這方面的資料，但都是一些零散的，重復(fù)的，不成系統(tǒng)的。根據(jù)學(xué)生搜集的資料，我引導(dǎo)他們進(jìn)行了分類，最終分為五小塊內(nèi)容：龍袍、龍椅、龍輦、龍在皇宮、龍與帝王的故事。我鼓勵學(xué)生圍繞這五部分內(nèi)容自選一個主題在進(jìn)行研究：搜集資料，展開討論，談?wù)劯惺�，撰寫所得。有的學(xué)生會做PPT，而且對這也很感興趣。我鼓勵他們自己制作，誰做得好，就讓他在課堂進(jìn)行展示，做一回小老師。學(xué)生的動力更大了，一個個都很用心。經(jīng)過一輪PK，五位小老師誕生了，他們介紹龍袍），介紹龍椅，介紹龍輦），介紹龍在皇宮，介紹龍與帝王的故事�？戳藢W(xué)生們做的PPT，我也感到震驚，沒想到學(xué)生的想象力是那么豐富，展現(xiàn)的形式也富有創(chuàng)意，優(yōu)美的圖片有的我在網(wǎng)上也從沒有查閱過。這真是應(yīng)了一句古話：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮！”看來，要上好一節(jié)課，與其讓老師一個人“埋頭苦干”，還不如讓學(xué)生們一起參與，讓他們積極行動起來投入到實踐中去，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，又可以整合更多的資源，還可以減少老師的`工作，何樂而不為呢？
學(xué)生主體，課堂展示。經(jīng)過了一番研究與準(zhǔn)備，接下來就是課堂展示的環(huán)節(jié)了。課堂第一個環(huán)節(jié)，我設(shè)計了兩個問題，一是“龍長什么樣？”另一個是“龍有哪些本領(lǐng)？”解決第一個問題時以謎語先導(dǎo)入，接著出示圖片，學(xué)生看圖介紹，師補充資料，解決第二個問題時，先讓學(xué)生觀看一段錄像再交流，這段關(guān)于龍的本領(lǐng)的錄像把學(xué)生都吸引住了，個個小手直舉，對于龍的本領(lǐng)的了解也為后面帝王為什么崇拜龍，把自己當(dāng)作龍的化身做了一個鋪墊。第二個環(huán)節(jié)就是學(xué)生交流有關(guān)“龍與帝王”的資料。先讓學(xué)生個別發(fā)言，把自己搜集到的資料給大家說說，然后請五位學(xué)生展示PPT，優(yōu)美的圖片，動聽的音樂，個性化的解說吸引了全班學(xué)生的眼球，同時也把同學(xué)們帶入了龍與帝王的世界之中。為了進(jìn)一步研究龍與帝王，課堂第三個環(huán)節(jié)，我?guī)е鴮W(xué)生共同探討了兩個問題，一是龍為什么會成為皇權(quán)的象征？二是龍紋為什么會被帝王所獨占？經(jīng)過討論，最后得出結(jié)論：龍在中國傳統(tǒng)文化中是帝王與王權(quán)的象征，是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征。至此學(xué)生對龍與帝王的理解上升了更高的層次。最后一曲《龍的傳人》送給學(xué)生，希望同學(xué)們了解如今龍是中國人的代表，龍代表的是一種奮發(fā)向上的精神。這節(jié)課，五位學(xué)生展示時間約18分鐘，其他學(xué)生交流資料約10分鐘，老師講解約12分鐘，與其說是我上課還不如說是以學(xué)生為主體而進(jìn)行的資料交流、課堂展示。
首先讓全班同學(xué)得到了不同程度的鍛煉。為了讓所有的同學(xué)都得到鍛煉，應(yīng)把作業(yè)分成了幾組，第一組：是畫龍。這組適合那些繪畫能力比較強的同學(xué)；第二組：是給畫好的龍?zhí)砩�。這一組適合色彩能力比較強的同學(xué)；第三組：用剪紙的方法剪貼龍。這一組適合動手能力比較強的同學(xué)；第四組：是用種子貼畫。這組適合繪畫能力、色彩能力較差的同學(xué)。這樣設(shè)計，讓所有不同程度的同學(xué)都得到了鍛煉，讓每一個同學(xué)都得到了發(fā)揮，唯一的問題就是難于輔導(dǎo)。
其次，課堂氛圍很好。本課不僅要達(dá)“到能抓住龍的特點，畫一條栩栩如生的龍”的目標(biāo)，還要讓學(xué)生體會龍的精神，為我們中華兒女是龍的傳人而自豪。
所以，在最后一個環(huán)節(jié)，我安排了欣賞歌曲《龍的傳人》，同學(xué)們聽到歌曲后很感動。在情感上達(dá)到了共鳴，達(dá)到了升華。下課后，同學(xué)們遲遲不愿離去。這個環(huán)節(jié)比我預(yù)想的要好。
當(dāng)然，這節(jié)課還存在一些不足之處，如五位學(xué)生介紹的形式過于單一，其中講故事環(huán)節(jié)可以用表演的方式呈現(xiàn)可能學(xué)生會更感興趣，效果也會更好些，再如學(xué)生搜集資料都是獨自進(jìn)行，聽課老師建議把學(xué)生分成若干個小組，小組成員群策群力，出謀劃策——搜集資料，制作PPT，群體展示，這樣學(xué)生參與的面就會更廣一些。
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