《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思14篇
身為一名剛到崗的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思1
《阿長與<山海經(jīng)>》一課，我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課，說到魯迅作品中幾乎沒有寫到過之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長，引發(fā)學(xué)生對阿長的興趣。先請學(xué)生默讀，整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生發(fā)言較為踴躍，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。講到這里，我沒有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長是你的.保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來，紛紛舉手發(fā)言，這個說我討厭她告狀，那個說討厭她那么多的規(guī)矩……
等學(xué)生說的差不多的時候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個問題：從“我”討厭阿長的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長有什么樣的學(xué)識與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什么書，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問：如此沒有文化的一個人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的？學(xué)生又一次興奮起來，有的說她一個店一個店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。
我又問學(xué)生：假如你是阿長，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說：我會想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
其實這堂課和我的設(shè)計還是有很大的出入的，現(xiàn)在我們班的語文學(xué)習(xí)問題在于沒有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂，教學(xué)設(shè)計再完美也是沒有用的。所以我臨時改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實證明也是有效的。在以后的教學(xué)中，還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動，有了學(xué)習(xí)的興趣，語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思2
葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新�！鞍颜Z文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。鑒于此，我們語文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題：現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過一個月的教學(xué)實踐，我改變了上學(xué)期的過激做法，嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問;學(xué)生獨立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確�！钡姆椒ǎ盏搅撕芎玫男Ч�。
我選的課文是魯迅的《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的`她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會文章，我做了以下幾點：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二， 將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三， 給學(xué)生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識、客觀評價的能力;從課堂來看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒有及時去調(diào)動等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思3
我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生解釋評價課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會擬題。然后整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時的學(xué)情臨時確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的.《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。
第三， 給學(xué)生一個主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思4
由于課堂時間不夠，課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲，許多學(xué)生的話仍讓我感動欣喜。有的同學(xué)這樣寫道：“現(xiàn)今仍有很多人因為相貌受到不公平的待遇。長媽媽是不幸的'，因為她青年守寡；長媽媽又是幸運(yùn)的，因為‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵護(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛，寫了這樣深情的文字來紀(jì)念她。她如地下有知，也當(dāng)含笑九泉�！庇械耐瑢W(xué)則寫道：“原來很多的愛都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動間，麻木的我們是不是忽略了太多太多？”還有的同學(xué)則感慨地說：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好，而是我沒有讀懂，沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒想到他是一個這樣情深義重的人�！�
我發(fā)現(xiàn)，只要對學(xué)生循循善誘，引導(dǎo)他們說出自己的見解，他們就能由淺入深地走進(jìn)課文，走近作者。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思5
帶著問題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文有了目標(biāo)，讀起來更專注，而不會盲目；小組內(nèi)更討論激烈，就會有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對性的.解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學(xué)生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時間等等，而這正是我們在今后教學(xué)實踐中不斷探索和完善的。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思6
在課后交流時，楊老師一針見血的指出我活動設(shè)計的弊病——有效性，如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細(xì)琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、采訪阿長感受，這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學(xué)生就能明白，屬于楊老師所說的'“學(xué)生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個情境；魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊（自己對于書的渴慕激起了阿長的好奇），后暗示、烘托（阿長嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買書的艱難么？迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎？）這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學(xué)生“不知道，需要老師引導(dǎo)他們知道”的地方，而我卻去做口語對話交際，實在是同目標(biāo)南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則，我相信，只有做到“略去無效環(huán)節(jié)”，才能突出教學(xué)重點。我突然意識到（實在慚愧，應(yīng)該更早就明白的），活動，包括一切教學(xué)設(shè)計都是一堂課外在的“形”，而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”，無論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以突破重點為目的而進(jìn)行的設(shè)計才是有效的，才能超越花哨而實現(xiàn)真正的精彩，才能稱得上“形神兼?zhèn)洹钡囊惶谜n，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思7
上周五早上我校與關(guān)嶺農(nóng)場中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開展了一次同課異構(gòu)活動，執(zhí)教的課題是八年級語文上冊第二單元第六課：阿長與《山海經(jīng)》。在進(jìn)行本次同課異構(gòu)之前，由于我校語文組教師較多，為了提升課的質(zhì)量，因此在校內(nèi)事先開展了一次選拔活動。對于此次活動，我本不想?yún)⑴c，因為家中有急事在周三就必須請假。同事們出于關(guān)心，都勸我說免了，下次有機(jī)會再上。但是，一方面我覺得自己不能搞特殊，既然是學(xué)校組織的活動，就必須參與。另一方面，出于私心，自己也的確想?yún)⒓�，希望自己得到鍛煉和成長。因為，我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協(xié)，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無所成。誰知上完后，得到了大多數(shù)老師肯定和認(rèn)可，同事們善意的鼓勵，讓我對這次活動更加具有信心。
之前，我就對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了反復(fù)的琢磨和構(gòu)思。我知道，要想上出自己與眾不同的風(fēng)格，得到大家的認(rèn)可是必須付出大代價的。于是，我反復(fù)觀看各類教學(xué)視頻，并進(jìn)行對比提煉。盡量做到既要不偏離文本，又要挖掘出主題。因為，這是是一篇語言質(zhì)樸，感情深沉的優(yōu)秀散文，可以說是人世間大愛的含蓄表達(dá)。所以，我就以“愛”和“善良”作為突破口來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。希望孩子們在課堂上充分感受阿長純真的.人性美，能夠體會到愛的偉大和無私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學(xué)時我除了在引導(dǎo)孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點段落和重點詞語，讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。
在教學(xué)過程中前面幾個板塊內(nèi)容講得較略，因為它對阿長的形象只是起到襯托和鋪墊的作用�！俺愿ｉ佟�、“買《山海經(jīng)》”和課文“最后兩段”處理得詳細(xì)，因為，它對阿長的形象起到了刻畫和豐富的作用。其中，設(shè)計作者的情感變化流程，其初衷是想讓學(xué)生體會好文章情感跌宕起伏、情節(jié)曲折回環(huán)的美感。最后引入孟郊詩和蘇軾詞，是想讓學(xué)生感悟生活，學(xué)會善良和感恩，懂得珍惜關(guān)愛身邊的每一個人，也是挖掘主題，突破重點和難點必不可少之處。拓展延伸，主要是引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。末尾的課堂小結(jié)，想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生活，感受愛的溫暖，體會付出的幸福和快樂。其中，還插入了兩端背景音樂，主要想營造氛圍，讓學(xué)生的情感得到自然的流露和過度。
上完后，聽取了老師們善意和真誠的點評。我也仔細(xì)思索和回顧，存在的問題不容小覷。首先是學(xué)生對課文重點語段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。此處，不僅需要學(xué)生深情誦讀，老師也應(yīng)該要讀。另外，教學(xué)內(nèi)容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余，圓潤大氣。再則，拓展延伸部分，對學(xué)生的引導(dǎo)單一，不夠豐富。導(dǎo)致部分學(xué)生思路閉塞，回答問題被動，不積極。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠，問題出在沒有讓學(xué)生列舉出身邊的例子。最后是教學(xué)時間前緊后松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學(xué)合理。
的確，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，沒有最好，只有更好。只有不斷經(jīng)歷和磨煉，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，自己才會得到提高�？傊ㄟ^本次同科異構(gòu)活動，讓我明白了學(xué)習(xí)是永無止境的。就像著名教育家李鎮(zhèn)西說的，只有高素質(zhì)的教師才能上出高質(zhì)量的課堂。因為，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫卷不是憑空想像的，他需要讀萬卷書，行萬里路，那才是真正屬于自己的東西。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思8
今天的語文課，我與學(xué)生共同預(yù)習(xí)魯迅先生的散文《阿長與山海經(jīng)》。一上課，復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品之后，我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生聽課文錄音，整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。講到這里，我沒有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來，紛紛舉手發(fā)言，這個說我討厭她告狀，那個說討厭她那么多的規(guī)矩等學(xué)生說的差不多的時候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個問題：從“我”討厭阿長的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長有什么樣的學(xué)識與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什么書，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問：如此沒有文化的一個人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的？學(xué)生又一次興奮起來，有的說她一個店一個店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。我又問學(xué)生：假如你是阿長，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說：我會想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時的學(xué)情臨時確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的.設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個人，連書名都說不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路，形成較完整的知識體現(xiàn)。
第三，給學(xué)生一個主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。對阿長心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中，體會人物的內(nèi)心世界及情感。
這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思9
十月份我參加了管局組織的語文教師說講評大賽，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計了三個主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，阿長與《山海經(jīng)》，我與《山海經(jīng)》，阿長與《山海經(jīng)》與我，整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù)，但是，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，課雖然上完了，卻給我留下了深深地思考和反思。
關(guān)鍵詞一：理念
在秦老師的精道深邃的點評下，我茅塞頓開，只能說自己之前對語文課程的理解，對一節(jié)好課的理解真是膚淺之極，本節(jié)課給了我最好的啟示，那就是真正的語文高效課堂，是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會了什么，怎么學(xué)會的，什么叫“高效”？不是看教師如何賣力的表演，不是教室里學(xué)生的表面繁華，而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西，教師就是想方設(shè)法讓他們得到，所以，我上的這節(jié)課，在這一點上存在著很大的問題，在三個主問題引領(lǐng)下，學(xué)生體會到了作者魯迅對阿長的情真意切的懷念，以及為什么懷念，但是反觀本節(jié)課，學(xué)生學(xué)到了什么？我又交給他們了什么？是一種欲揚(yáng)先抑的手法，還是魯迅先生描寫人物的方法，還是本文在選材上的獨特之處？很遺憾，本節(jié)課如果有亮點的話，那就是給學(xué)生一個主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的`？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。所以，我覺得，一個優(yōu)秀的語文教師必定是有先進(jìn)的理念指導(dǎo)，一定要懂得如何教，教給學(xué)生什么？所以，用秦老師的話說，沒用的課上多少節(jié)都沒用，不如留時間上幾節(jié)好課就行了。
關(guān)鍵詞二：文本細(xì)讀
今天的我們該怎樣教語文，講多了，學(xué)生聽著乏味，我們自己都覺得膩煩，好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無從下手，其實只要我們留心那些讓我們感覺良好的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，那些課堂之所以成功是因為我們對文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究，老子有言“天下大事必作于細(xì)”，一堂好課必定是建立在教師對文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上，否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺。在講授《阿長與山海經(jīng)》之前，我對魯迅的相關(guān)作品，以及對文章的解讀，進(jìn)行了閱讀搜集和整理，確定了課文的主問題，《阿長與山海經(jīng)》篇幅較長，文中對阿長的描寫比較復(fù)雜，得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動，終身不忘的事，文章感情變化的轉(zhuǎn)折點就是這本書，可以說，《山海經(jīng)》的得到就是頌揚(yáng)長媽媽善良，真誠、關(guān)愛孩子的偉大，所以，阿長買書才是切入口，至于阿長身上的缺點，不必引導(dǎo)學(xué)生過分深究，三個主問題引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處，正確理解人物形象，雖然如此，本節(jié)課還有很多不足，文章還有很多點值得教師深入挖掘。
以上是我對本節(jié)課的粗淺認(rèn)識和體會，我相信，不斷地反思會促進(jìn)我更好的成長。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思10
《阿長與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課，在整個單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計教案，在實際教學(xué)過程中也出現(xiàn)了許多亮點�，F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請學(xué)生解釋評價課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說：“寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。”
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時的`學(xué)情臨時確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。
在整節(jié)課中教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。
從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、 給學(xué)生一個主動思考、想象的空間。
如提問：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課我深深體會到，學(xué)生的潛力是無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思11
我漸漸發(fā)現(xiàn)語文課是最難上的課，語文課不比理科的課程，只要掌握了數(shù)理邏輯，就可以舉一反三。理科課程多數(shù)情況下是純智力的訓(xùn)練，而語文課則不然，除卻基本學(xué)習(xí)所需要的智力因素，語文課程涉及更多的則是“人“的培養(yǎng)與教育。語文核心素養(yǎng)闡述的很清楚：語言建構(gòu)與運(yùn)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
對學(xué)生來說，“語文“除了是一本教材、一本練習(xí)題之外，更是每天一節(jié)的語文課。如何在日積月累的課堂上，像植物發(fā)芽生長一樣，讓核心素養(yǎng)也在學(xué)生的心中發(fā)芽生長？
不少一線老師都經(jīng)歷過沉悶的課堂，我也一樣，那種感覺真是太難受了。促使我思變的一個契機(jī)，是上學(xué)期碩士學(xué)位公共課李德林老師的《課程與教學(xué)論》課堂上，李老師提到非全日制同學(xué)的優(yōu)勢在于既是學(xué)生又是老師，可以在這種角色切換中，站在學(xué)生的視角去重新看老師，體會學(xué)生喜歡什么樣的老師，喜歡什么樣的課堂，有了心得之后，然后再在自己的工作實踐中去鍛煉成長自己。
仔細(xì)想來，這正是虛心成長的正確態(tài)度。我反思了課堂沉悶的原因，我覺得根源在于，課堂上講的東西根本就沒有觸及到學(xué)生的內(nèi)心，沒有對話就沒有參與，沒有參與，就不會有內(nèi)化。語文教師也是語文課堂的一部分，教師的眼中一定要有學(xué)生，一定要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。在這學(xué)期的碩士課堂上，欒老師也講過，優(yōu)秀的語文教師一定是要讓學(xué)生親自體驗的，就像吃橘子，你把橘子的味道講的天花亂墜，都不如讓學(xué)生親自品嘗。
結(jié)合上述李老師提到的，我自己在上研究生的課的時候，我也喜歡和學(xué)生有互動的老師，也喜歡引導(dǎo)我思考的老師。否則，我也容易走神。
所以，最近這些天我一直在進(jìn)行的教學(xué)試驗是：努力在課堂上與學(xué)生對話，在對話中互動，在對話中引導(dǎo)學(xué)生思考。這兩天講的《阿長與<山海經(jīng)>》這篇課文，我就是遵循了上述的思路：
默讀課文，思考文章記敘了關(guān)于阿長的幾件事情？并圈出我對阿長情感態(tài)度變化的詞語；
文章題目叫做《阿長與<山海經(jīng)>》，為什么還要寫買《山海經(jīng)》之前的那些事情？作者寫這篇文章的目的是紀(jì)念阿長，懷念阿長，為什么還要寫“我”對阿長的“討厭”和“憎惡”？
以這個主問題為抓手，結(jié)合具體事件分析阿長的人物形象，重點放在“買《山海經(jīng)》”這件事上。為幫助學(xué)生理解阿長的“仁厚慈愛”，我還設(shè)計了一個活動：讓學(xué)生發(fā)揮想象表演阿長去書店買書這個片段。一來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二來理解揣摩阿長買書的困難，以及買到后的喜悅。
有個同學(xué)很有意思，表演完了之后說：“如果我是阿長，我一定會問東家要買書錢的！”同學(xué)們哈哈大學(xué)。這其實是個很好的引導(dǎo)角度，文章中的阿長有沒有問東家要錢呢？很顯然沒有，更顯現(xiàn)出一個普通的'窮苦的農(nóng)村婦人對魯迅的疼愛。
甚至還有的同學(xué)說，在阿長詢問過魯迅關(guān)于《山海經(jīng)》的事情之后，過了十幾天還是一個月才給魯迅買書，是因為她需要時間攢錢。這當(dāng)然是學(xué)生的想象和猜測，但是在我看來，是十分值得贊許的，至少能夠看出學(xué)生們在思考，他對人物有思考。如果完全按照文本來推理，我給同學(xué)們的解釋是：阿長把小魯迅的事情都放在心上，哪怕過去十天或者一個月，她也不會忘記，也能反映出阿長對魯迅的疼愛。
接下來又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”，讓大家明白這兩個詞無論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。放在這里是否“大詞小用”呢？經(jīng)過思考，同學(xué)們基本上都能夠明白作者對一個不識字的阿長買來《山海經(jīng)》的驚訝和得到夢寐以求的書的喜悅激動，這兩層意思。
還有一個很有意思的詞：果然�！叭嗣娴墨F，九頭的蛇。果然都在內(nèi)”。從前只是耳聞這些有意思的繪畫，如今親眼所見，果然不錯，有一種夢想成真的喜悅。引導(dǎo)學(xué)生體會尋常詞語在表達(dá)情緒情感上的意涵。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思12
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時就是學(xué)生的展示課�？墒亲罱覀冊诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問題，其中之一就是學(xué)生老是在點撥上抄答案，展示時也是照著所抄的答案讀一下，沒有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛�。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來我們在操作學(xué)案中，沒有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點一點的學(xué)習(xí)，生怕放過某個細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說：展示要讓學(xué)生說出知識從哪里來�；貋砗笪覀冊趯W(xué)案的編寫過程中盡量模仿橫水，這點做的還不錯，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這個原則是相通的。我們初二語文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計的寫作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實際出發(fā)，處理時總是從文本內(nèi)容設(shè)計一些簡單的問題。而不是一下子就用一個大問題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長與山海經(jīng)》一課時，我們第一課時設(shè)計了兩個問題，讓學(xué)生概括文中寫了阿長的幾件事？趙步紅老師是這樣設(shè)計的：請你從文中找出少年魯迅討厭阿長的哪些事？產(chǎn)生敬意的又是什么事？這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時我們一開始設(shè)計了這樣一個問題：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長是一個什么樣的人？讓學(xué)生概括。第二個問題是讓學(xué)生從課文中找出作者對阿長感情變化的詞語，并且把第一個詞給學(xué)生示范出來：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時，我當(dāng)時就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來。設(shè)此題的目的還有一個，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點，就會明白。一個原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語文學(xué)科還加入了對比閱讀學(xué)案。對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語文是一個很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說，語文的'功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個廣闊的語文天地。具體如何拓展？我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級語文上冊第一單元就是以“戰(zhàn)爭”為題材，第二單元以“愛心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對比。比如在上第二單元《阿長與山海經(jīng)》一課時，我們找了高中課本中艾青的詩《大堰河，我的保姆》與過去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對比。《阿長與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫作背景是相同的，都是作者在被國民黨迫害，沒有自由的情況下寫的，所寫的內(nèi)容是相同的，都是寫自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個是散文，一個是詩歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來，后面給學(xué)生出了幾個對比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對課文的理解。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思13
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學(xué)生一個主動思考，想象的空間。如在提問中；阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的'想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思14
作為語文三大難之一的魯迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，總是有許多言外之意值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，深入反思。這篇《阿長與山海經(jīng)》筆調(diào)輕松，活潑，又不乏調(diào)侃，讀來真實溫暖。但是如何教這篇課文，卻是我最近才發(fā)現(xiàn)的一個難點。
雖然這篇文章我也教了很多遍了，但是，一直以來我也是中規(guī)中矩地先梳理七件事，找出詳略，明確阿長的人物形象，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑手法的作用。唯獨這一次，仔細(xì)閱讀了兩遍教參，又看了幾個課例，聽了語文啟蒙課，我忽然發(fā)現(xiàn)我對文本的解讀，在之前的十年里都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
欲揚(yáng)先抑的手法，學(xué)生找出來并不難，體會它的作用，也不難，但是作者為什么要這樣用，學(xué)生也好，以前的我也好，其實都沒有讀懂。但是這一次，借助這些資料，站在大師的肩上，我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫這篇文章時的一點深意。這次在講欲揚(yáng)先抑時，我沒有直接提問推出，而是帶著學(xué)生先讀了文章的前半部分，在分析字里行間所塑造的人物形象的同時去揣摩作者情感。在這部分解讀時，學(xué)生很容易抓住作者在文中寫出的“不大佩服”，“疑心”“憎惡”等情感，發(fā)現(xiàn)小時候的魯迅并不喜歡阿長，阿長也的確是一個不討人喜歡甚至令人厭惡的人。而這顯然與作者寫作意圖是矛盾的，這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關(guān)鍵。但這也是學(xué)生理解這節(jié)課的難點，為了幫助孩子更好地理解這個問題，我列舉了一個生活中的例子：兒子腳上受了點傷，晚上睡覺前擦藥時，奶奶說讓他把藥膏帶到學(xué)校去擦，他不肯。于是一個放進(jìn)去，一個拿出來中，矛盾產(chǎn)生了。由這一點，我又引出了孩子們對于自己身邊的親人的感受，在年少的時候，大人和孩子之間的文化時代差異，很容易造成一些隔閡和誤會，讓你覺得他們討厭，但是，很多年以后，當(dāng)你長大了，再回過頭來看，他們的啰嗦，嘮叨背后何嘗不是深深的愛。再從這一點，回到文本時，學(xué)生很容易就理解了魯迅這篇文章所采用的成人心態(tài)，少時眼光。對于出身卑微，粗俗迷信的阿長，魯迅先生毫不避諱，真實地描寫，也讓孩子們進(jìn)一步體會到，真正的文學(xué)就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。這樣一來，學(xué)生不僅理解了欲揚(yáng)先抑，也更理解了作者抑的原因。
正如溫儒敏教授所說的.那樣《阿長與山海經(jīng)》講的是童年陪伴的問題，所以她睡成一個大字，喜歡切切察察等都不是問題。但是，作者為什么這樣大肆旗鼓地描寫阿長買《山海經(jīng)》的經(jīng)過，卻是個問題。以前，我也只停留在在阿長對“我”的愛，和在沒有人搭理我時，在我看來最不可能幫我實現(xiàn)愿望的阿長給予我的愛護(hù)上，但是這一次，因為對文本的更深入解讀，我抓住了文中這句話“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書�！弊寣W(xué)生在練習(xí)課文后面的內(nèi)容和《從百草園到三味書屋》里所描述的他的學(xué)習(xí)生活的文章，討論思考魯迅先生為什么這樣說。在學(xué)生理解這本書對于魯迅先生不同凡響的意義之后，這番抑揚(yáng)與后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。
要給別人一碗水，自己要有一桶水的話，我自己聽了很多遍，也講過很多次，但是在教授這篇自己講過n多次的《阿長與山海經(jīng)》時，我才真正明白了這句話。雖然我這節(jié)課還存在很多問題，比如說因為最近在趕進(jìn)度，所以留給學(xué)生的思考時間不太夠。因為課前對課件的反復(fù)檢查不夠，所以一些問題的設(shè)計還很粗拙，但是至少，這一次，我?guī)е业暮⒆觽冏哌M(jìn)了一個更加奇妙的語文世界。
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