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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-08 15:19:19 教學(xué)反思 我要投稿

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思15篇

  作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢?下面是小編為大家收集的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思15篇

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思1

  《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一課,我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品,我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課,說到魯迅作品中幾乎沒有寫到過之際的母親,卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng),引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。先請(qǐng)學(xué)生默讀,整體感知課文,然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事?學(xué)生發(fā)言較為踴躍,回答說寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事,最后寫作者對(duì)她的懷念。講到這里,我沒有像往日那樣進(jìn)入課文,而是話題一轉(zhuǎn):同學(xué)們,假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?學(xué)生興奮而活躍起來,紛紛舉手發(fā)言,這個(gè)說我討厭她告狀,那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩……

  等學(xué)生說的差不多的時(shí)候,我說:大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了,他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的,也就是說作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問題:從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位?學(xué)生稍一醞釀,很快回答出:她沒有讀過什么書,地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問:如此沒有文化的一個(gè)人,連書名都說不清,她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的?學(xué)生又一次興奮起來,有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看,去問;有的說她為了買這本書走街串巷,穿破了三雙草鞋等。

  我又問學(xué)生:假如你是阿長(zhǎng),當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí),你的心里是怎樣想的?有的學(xué)生說:我會(huì)想,我把哥兒想要的書買來了,他一定高興極了;有的說:我會(huì)想,哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了,別說學(xué)生,就連我都感到一種興奮和輕松。

  其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的.,現(xiàn)在我們班的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問題在于沒有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂,教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒有用的。所以我臨時(shí)改變了策略,以激發(fā)學(xué)生興趣,事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中,還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng),有了學(xué)習(xí)的興趣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思2

  今天的語(yǔ)文課,我與學(xué)生共同預(yù)習(xí)魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。一上課,復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品之后,我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生聽課文錄音,整體感知課文,然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事,最后寫作者對(duì)她的懷念。講到這里,我沒有像往日那樣進(jìn)入課文,而是話題一轉(zhuǎn):同學(xué)們,假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?學(xué)生興奮而活躍起來,紛紛舉手發(fā)言,這個(gè)說我討厭她告狀,那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩等學(xué)生說的差不多的時(shí)候,我說:大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了,他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的,也就是說作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問題:從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位?學(xué)生稍一醞釀,很快回答出:她沒有讀過什么書,地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問:如此沒有文化的一個(gè)人,連書名都說不清,她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的?學(xué)生又一次興奮起來,有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看,去問;有的說她為了買這本書走街串巷,穿破了三雙草鞋等。我又問學(xué)生:假如你是阿長(zhǎng),當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí),你的心里是怎樣想的?有的學(xué)生說:我會(huì)想,我把哥兒想要的書買來了,他一定高興極了;有的說:我會(huì)想,哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了,別說學(xué)生,就連我都感到一種興奮和輕松。

  這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:

  第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  第二,教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的.哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒有文化的一個(gè)人,連書名都說不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體現(xiàn)。

  第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?她買到書后心理是怎樣的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說、有意思。

  通過這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn),阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因,她如何給我買到了書,把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情,關(guān)心孩子,淳樸的性格。對(duì)阿長(zhǎng)心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中,體會(huì)人物的內(nèi)心世界及情感。

  這節(jié)課留給我的印象是比較深的,它將給我今后的教學(xué)以啟迪,讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思3

  十月份我參加了管局組織的語(yǔ)文教師說講評(píng)大賽,我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié),阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》,我與《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》與我,整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù),但是,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),課雖然上完了,卻給我留下了深深地思考和反思。

  關(guān)鍵詞一:理念

  在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評(píng)下,我茅塞頓開,只能說自己之前對(duì)語(yǔ)文課程的理解,對(duì)一節(jié)好課的理解真是膚淺之極,本節(jié)課給了我最好的啟示,那就是真正的語(yǔ)文高效課堂,是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了什么,怎么學(xué)會(huì)的,什么叫“高效”?不是看教師如何賣力的表演,不是教室里學(xué)生的表面繁華,而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西,教師就是想方設(shè)法讓他們得到,所以,我上的這節(jié)課,在這一點(diǎn)上存在著很大的問題,在三個(gè)主問題引領(lǐng)下,學(xué)生體會(huì)到了作者魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情真意切的懷念,以及為什么懷念,但是反觀本節(jié)課,學(xué)生學(xué)到了什么?我又交給他們了什么?是一種欲揚(yáng)先抑的手法,還是魯迅先生描寫人物的'方法,還是本文在選材上的獨(dú)特之處?很遺憾,本節(jié)課如果有亮點(diǎn)的話,那就是給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?她買到書后心理是怎樣的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說、有意思。所以,我覺得,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必定是有先進(jìn)的理念指導(dǎo),一定要懂得如何教,教給學(xué)生什么?所以,用秦老師的話說,沒用的課上多少節(jié)都沒用,不如留時(shí)間上幾節(jié)好課就行了。

  關(guān)鍵詞二:文本細(xì)讀

  今天的我們?cè)撛鯓咏陶Z(yǔ)文,講多了,學(xué)生聽著乏味,我們自己都覺得膩煩,好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無從下手,其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺良好的課堂,不難發(fā)現(xiàn),那些課堂之所以成功是因?yàn)槲覀儗?duì)文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究,老子有言“天下大事必作于細(xì)”,一堂好課必定是建立在教師對(duì)文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上,否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺。在講授《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之前,我對(duì)魯迅的相關(guān)作品,以及對(duì)文章的解讀,進(jìn)行了閱讀搜集和整理,確定了課文的主問題,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》篇幅較長(zhǎng),文中對(duì)阿長(zhǎng)的描寫比較復(fù)雜,得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動(dòng),終身不忘的事,文章感情變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是這本書,可以說,《山海經(jīng)》的得到就是頌揚(yáng)長(zhǎng)媽媽善良,真誠(chéng)、關(guān)愛孩子的偉大,所以,阿長(zhǎng)買書才是切入口,至于阿長(zhǎng)身上的缺點(diǎn),不必引導(dǎo)學(xué)生過分深究,三個(gè)主問題引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處,正確理解人物形象,雖然如此,本節(jié)課還有很多不足,文章還有很多點(diǎn)值得教師深入挖掘。

  以上是我對(duì)本節(jié)課的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì),我相信,不斷地反思會(huì)促進(jìn)我更好的成長(zhǎng)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思4

  葉圣陶先生說過:語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新!鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的甚多。鑒于此,我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題:現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐,我改變了上學(xué)期的過激做法,嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問;學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確!钡姆椒ǎ盏搅撕芎玫男Ч。

  我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得別人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得語(yǔ)言刺耳,動(dòng)作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài),竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》,此舉此情震憾著魯迅的一生。長(zhǎng)媽媽去世30年后,魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章,我做了以下幾點(diǎn):

  第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  第二, 將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的.學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒有文化的一個(gè)人,連書也分不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。

  第三, 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。

  通過這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

  這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然,我的課中還有一些不足,如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力;從課堂來看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決?傊,我會(huì)再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學(xué)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思5

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課,在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用,所以課前我仔細(xì)研究教材,精心設(shè)計(jì)教案,在實(shí)際教學(xué)過程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)。現(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下:

  本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說課文寫了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說:“寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事,最后寫作者對(duì)她的懷念!

  這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的'學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:

  第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。

  在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  第二、教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。

  從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。

  第三、 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。

  如提問:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?她買到書后心理是怎樣?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說、有意思。

  通過這節(jié)課我深深體會(huì)到,學(xué)生的潛力是無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買到了書,把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的,它將給我今后的教學(xué)以啟迪,讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思6

  《千年夢(mèng)圓在今朝》敘述了中華民族幾千年來為實(shí)現(xiàn)飛離地球、遨游太空的美好夢(mèng)想所進(jìn)行的不斷的嘗試和追求, 重點(diǎn)記述了新中國(guó)成立以來,中國(guó)航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展,在廣大科技工作者、工人和解放軍官兵的共同努力下,"神舟五號(hào)"的發(fā)射成功, 標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家, 載人航天的千年夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。教學(xué)時(shí)以"神五"發(fā)射為突破口,通過課件、品讀感受千年夢(mèng)圓的激動(dòng)、自豪,體會(huì)千年夢(mèng)圓在于中國(guó)航天工作人員團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。

  1.我在課題上做一個(gè)鋪墊,談話揭題后,我要求學(xué)生快速默讀課文,用"﹏﹏"劃出能解釋課題的句子,交流時(shí)抓住"中華民族幾千年的夢(mèng)想,幾代人的執(zhí)著追求,以及數(shù)十年堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的奮斗,終于在今天變成了美好的現(xiàn)實(shí)。"引導(dǎo)學(xué)生交流,弄明白"千年夢(mèng)"和"圓在今朝"各指什么。在明白了課題的'情況下,引導(dǎo)學(xué)生帶著感情來讀課題,營(yíng)造了情感氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感。

  2.在研讀了航天工作者圓夢(mèng)的艱難歷程和體會(huì)了航天工作者團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神后,請(qǐng)學(xué)生觀看"神舟五號(hào)"成功發(fā)射的視頻,身臨其境地感受到那激動(dòng)人心的時(shí)刻,學(xué)生內(nèi)心自然而然地升華起了驕傲、自豪之情。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生配樂朗誦課后閱讀鏈接《炎黃飛天夢(mèng)》來加深感情。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思7

  上周五早上我校與關(guān)嶺農(nóng)場(chǎng)中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開展了一次同課異構(gòu)活動(dòng),執(zhí)教的課題是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第六課:阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。在進(jìn)行本次同課異構(gòu)之前,由于我校語(yǔ)文組教師較多,為了提升課的質(zhì)量,因此在校內(nèi)事先開展了一次選拔活動(dòng)。對(duì)于此次活動(dòng),我本不想?yún)⑴c,因?yàn)榧抑杏屑笔略谥苋捅仨氄?qǐng)假。同事們出于關(guān)心,都勸我說免了,下次有機(jī)會(huì)再上。但是,一方面我覺得自己不能搞特殊,既然是學(xué)校組織的活動(dòng),就必須參與。另一方面,出于私心,自己也的確想?yún)⒓,希望自己得到鍛煉和成長(zhǎng)。因?yàn),我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協(xié),順其自然的隨波逐流,只能讓自己一無所成。誰(shuí)知上完后,得到了大多數(shù)老師肯定和認(rèn)可,同事們善意的鼓勵(lì),讓我對(duì)這次活動(dòng)更加具有信心。

  之前,我就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的琢磨和構(gòu)思。我知道,要想上出自己與眾不同的風(fēng)格,得到大家的認(rèn)可是必須付出大代價(jià)的。于是,我反復(fù)觀看各類教學(xué)視頻,并進(jìn)行對(duì)比提煉。盡量做到既要不偏離文本,又要挖掘出主題。因?yàn),這是是一篇語(yǔ)言質(zhì)樸,感情深沉的優(yōu)秀散文,可以說是人世間大愛的含蓄表達(dá)。所以,我就以“愛”和“善良”作為突破口來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。希望孩子們?cè)谡n堂上充分感受阿長(zhǎng)純真的人性美,能夠體會(huì)到愛的偉大和無私,讓他們懂得善良和感恩。為此,在教學(xué)時(shí)我除了在引導(dǎo)孩子們感悟人物形象之外,還抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語(yǔ),讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。

  在教學(xué)過程中前面幾個(gè)板塊內(nèi)容講得較略,因?yàn)樗鼘?duì)阿長(zhǎng)的形象只是起到襯托和鋪墊的作用。“吃福橘”、“買《山海經(jīng)》”和課文“最后兩段”處理得詳細(xì),因?yàn),它?duì)阿長(zhǎng)的形象起到了刻畫和豐富的作用。其中,設(shè)計(jì)作者的情感變化流程,其初衷是想讓學(xué)生體會(huì)好文章情感跌宕起伏、情節(jié)曲折回環(huán)的美感。最后引入孟郊詩(shī)和蘇軾詞,是想讓學(xué)生感悟生活,學(xué)會(huì)善良和感恩,懂得珍惜關(guān)愛身邊的每一個(gè)人,也是挖掘主題,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)必不可少之處。拓展延伸,主要是引發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。末尾的課堂小結(jié),想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生活,感受愛的溫暖,體會(huì)付出的幸福和快樂。其中,還插入了兩端背景音樂,主要想營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生的情感得到自然的流露和過度。

  上完后,聽取了老師們善意和真誠(chéng)的點(diǎn)評(píng)。我也仔細(xì)思索和回顧,存在的問題不容小覷。首先是學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀理解不夠,有流于形式之嫌。此處,不僅需要學(xué)生深情誦讀,老師也應(yīng)該要讀。另外,教學(xué)內(nèi)容銜接不夠流暢,顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余,圓潤(rùn)大氣。再則,拓展延伸部分,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)單一,不夠豐富。導(dǎo)致部分學(xué)生思路閉塞,回答問題被動(dòng),不積極。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠,問題出在沒有讓學(xué)生列舉出身邊的.例子。最后是教學(xué)時(shí)間前緊后松,趕課的痕跡十分明顯,安排不夠科學(xué)合理。

  的確,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),沒有最好,只有更好。只有不斷經(jīng)歷和磨煉,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取,自己才會(huì)得到提高。總之,通過本次同科異構(gòu)活動(dòng),讓我明白了學(xué)習(xí)是永無止境的。就像著名教育家李鎮(zhèn)西說的,只有高素質(zhì)的教師才能上出高質(zhì)量的課堂。因?yàn),胸中有丘壑,才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫卷不是憑空想像的,他需要讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,那才是真正屬于自己的東西。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思8

  我漸漸發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課是最難上的課,語(yǔ)文課不比理科的課程,只要掌握了數(shù)理邏輯,就可以舉一反三。理科課程多數(shù)情況下是純智力的訓(xùn)練,而語(yǔ)文課則不然,除卻基本學(xué)習(xí)所需要的智力因素,語(yǔ)文課程涉及更多的則是“人“的培養(yǎng)與教育。語(yǔ)文核心素養(yǎng)闡述的很清楚:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解。

  紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

  對(duì)學(xué)生來說,“語(yǔ)文“除了是一本教材、一本練習(xí)題之外,更是每天一節(jié)的語(yǔ)文課。如何在日積月累的課堂上,像植物發(fā)芽生長(zhǎng)一樣,讓核心素養(yǎng)也在學(xué)生的心中發(fā)芽生長(zhǎng)?

  不少一線老師都經(jīng)歷過沉悶的課堂,我也一樣,那種感覺真是太難受了。促使我思變的一個(gè)契機(jī),是上學(xué)期碩士學(xué)位公共課李德林老師的《課程與教學(xué)論》課堂上,李老師提到非全日制同學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于既是學(xué)生又是老師,可以在這種角色切換中,站在學(xué)生的視角去重新看老師,體會(huì)學(xué)生喜歡什么樣的老師,喜歡什么樣的課堂,有了心得之后,然后再在自己的工作實(shí)踐中去鍛煉成長(zhǎng)自己。

  仔細(xì)想來,這正是虛心成長(zhǎng)的正確態(tài)度。我反思了課堂沉悶的原因,我覺得根源在于,課堂上講的東西根本就沒有觸及到學(xué)生的內(nèi)心,沒有對(duì)話就沒有參與,沒有參與,就不會(huì)有內(nèi)化。語(yǔ)文教師也是語(yǔ)文課堂的一部分,教師的眼中一定要有學(xué)生,一定要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在這學(xué)期的碩士課堂上,欒老師也講過,優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定是要讓學(xué)生親自體驗(yàn)的,就像吃橘子,你把橘子的味道講的天花亂墜,都不如讓學(xué)生親自品嘗。

  結(jié)合上述李老師提到的,我自己在上研究生的'課的時(shí)候,我也喜歡和學(xué)生有互動(dòng)的老師,也喜歡引導(dǎo)我思考的老師。否則,我也容易走神。

  所以,最近這些天我一直在進(jìn)行的教學(xué)試驗(yàn)是:努力在課堂上與學(xué)生對(duì)話,在對(duì)話中互動(dòng),在對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生思考。這兩天講的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》這篇課文,我就是遵循了上述的思路:

  默讀課文,思考文章記敘了關(guān)于阿長(zhǎng)的幾件事情?并圈出我對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的詞語(yǔ);

  文章題目叫做《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,為什么還要寫買《山海經(jīng)》之前的那些事情?作者寫這篇文章的目的是紀(jì)念阿長(zhǎng),懷念阿長(zhǎng),為什么還要寫“我”對(duì)阿長(zhǎng)的“討厭”和“憎惡”?

  以這個(gè)主問題為抓手,結(jié)合具體事件分析阿長(zhǎng)的人物形象,重點(diǎn)放在“買《山海經(jīng)》”這件事上。為幫助學(xué)生理解阿長(zhǎng)的“仁厚慈愛”,我還設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng):讓學(xué)生發(fā)揮想象表演阿長(zhǎng)去書店買書這個(gè)片段。一來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,二來理解揣摩阿長(zhǎng)買書的困難,以及買到后的喜悅。

  有個(gè)同學(xué)很有意思,表演完了之后說:“如果我是阿長(zhǎng),我一定會(huì)問東家要買書錢的!”同學(xué)們哈哈大學(xué)。這其實(shí)是個(gè)很好的引導(dǎo)角度,文章中的阿長(zhǎng)有沒有問東家要錢呢?很顯然沒有,更顯現(xiàn)出一個(gè)普通的窮苦的農(nóng)村婦人對(duì)魯迅的疼愛。

  甚至還有的同學(xué)說,在阿長(zhǎng)詢問過魯迅關(guān)于《山海經(jīng)》的事情之后,過了十幾天還是一個(gè)月才給魯迅買書,是因?yàn)樗枰獣r(shí)間攢錢。這當(dāng)然是學(xué)生的想象和猜測(cè),但是在我看來,是十分值得贊許的,至少能夠看出學(xué)生們?cè)谒伎,他?duì)人物有思考。如果完全按照文本來推理,我給同學(xué)們的解釋是:阿長(zhǎng)把小魯迅的事情都放在心上,哪怕過去十天或者一個(gè)月,她也不會(huì)忘記,也能反映出阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的疼愛。

  接下來又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”,讓大家明白這兩個(gè)詞無論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。放在這里是否“大詞小用”呢?經(jīng)過思考,同學(xué)們基本上都能夠明白作者對(duì)一個(gè)不識(shí)字的阿長(zhǎng)買來《山海經(jīng)》的驚訝和得到夢(mèng)寐以求的書的喜悅激動(dòng),這兩層意思。

  還有一個(gè)很有意思的詞:果然!叭嗣娴墨F,九頭的蛇。果然都在內(nèi)”。從前只是耳聞這些有意思的繪畫,如今親眼所見,果然不錯(cuò),有一種夢(mèng)想成真的喜悅。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)尋常詞語(yǔ)在表達(dá)情緒情感上的意涵。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思9

  范例一

  對(duì)于本課的處理,我自己比較欣賞的地方有三個(gè):

  第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  第二,教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒有文化的一個(gè)人,連書也分不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。

  第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。

  這節(jié)課給我的影響比較深,它將給我以后的教學(xué)啟迪,讓我不斷反思,提高,完善自己課堂教學(xué)。

  范例二

  在課后交流時(shí),楊老師一針見血的指出我活動(dòng)設(shè)計(jì)的弊病——有效性,如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒,我拋開之前的緊張與興奮,忽然冷靜下來拿出詳案來仔細(xì)琢磨了琢磨,不禁汗顏:還原買書情景、采訪阿長(zhǎng)感受,這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美,可是它們都是低效的——體會(huì)阿長(zhǎng)的艱辛其實(shí)兩三句話點(diǎn)撥學(xué)生就能明白,屬于楊老師所說的“學(xué)生能知道的部分”,而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個(gè)情境;魯迅先生沒把阿長(zhǎng)買書的情景寫出來,而是前鋪墊(自己對(duì)于書的渴慕激起了阿長(zhǎng)的好奇),后暗示、烘托(阿長(zhǎng)嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買書的艱難么?迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對(duì)阿長(zhǎng)的愛的體會(huì)與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處,也是學(xué)生“不知道,需要老師引導(dǎo)他們知道”的地方,而我卻去做口語(yǔ)對(duì)話交際,實(shí)在是同目標(biāo)南轅北轍。有效,是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅(jiān)持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則,我相信,只有做到“略去無效環(huán)節(jié)”,才能突出教學(xué)重點(diǎn)。我突然意識(shí)到(實(shí)在慚愧,應(yīng)該更早就明白的),活動(dòng),包括一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是一堂課外在的“形”,而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”,無論“形”再華美再熱鬧,它終究是要處于從屬地位的,是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的,只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)才是有效的,才能超越花哨而實(shí)現(xiàn)真正的精彩,才能稱得上“形神兼?zhèn)洹钡囊惶谜n,否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。

  范例三

  帶著問題去預(yù)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo),讀起來更專注,而不會(huì)盲目;小組內(nèi)更討論激烈,就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽眾,而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題,找出答案,因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示,和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲,而是走進(jìn)學(xué)生,指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法,還可以了解學(xué)生的疑難,便于針對(duì)性的解答。

  正因如此,在小組討論后的課堂交流中,學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍,問題的答案不是教師講出來,是學(xué)生自己探究出來的?赡苡行┑胤讲煌晟,但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥,就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。

  當(dāng)然,由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式,難免還有一些不足,如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情,如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等,而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。

  范例四

  由于課堂時(shí)間不夠,課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲,許多學(xué)生的話仍讓我感動(dòng)欣喜。有的同學(xué)這樣寫道:“現(xiàn)今仍有很多人因?yàn)橄嗝彩艿讲还降拇。長(zhǎng)媽媽是不幸的,因?yàn)樗嗄晔毓眩婚L(zhǎng)媽媽又是幸運(yùn)的,因?yàn)椤印幌印浮蟆K暮亲o(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛,寫了這樣深情的文字來紀(jì)念她。她如地下有知,也當(dāng)含笑九泉。”有的同學(xué)則寫道:“原來很多的.愛都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動(dòng)間,麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學(xué)則感慨地說:“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好,而是我沒有讀懂,沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅,覺得他為人太刻薄,小心眼,總挑別人的刺,沒想到他是一個(gè)這樣情深義重的人!

  我發(fā)現(xiàn),只要對(duì)學(xué)生循循善誘,引導(dǎo)他們說出自己的見解,他們就能由淺入深地走進(jìn)課文,走近作者。

  范例五

  這次教學(xué)還存在著一些不足:課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸,但有時(shí)發(fā)揮得過于顯性;一些學(xué)習(xí)要點(diǎn)概括得太現(xiàn)成,應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)概括,主動(dòng)整理才好,教師這時(shí)只需要充當(dāng)補(bǔ)充者和評(píng)判者。

  范例六

  這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然,我的課中還有一些不足,如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力;從課堂來看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決?傊視(huì)再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學(xué)。

  范例七

  教學(xué)反思:《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是一篇情思雋永、蘊(yùn)涵深刻的佳作。在這篇文章里,魯迅通過對(duì)幼時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書的有關(guān)情景的追憶細(xì)膩而饒有風(fēng)趣地表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的認(rèn)識(shí)過程,贊頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了作者深切的懷念之情。閱讀這篇文章,要注意作者是以兒時(shí)的心態(tài)回憶阿長(zhǎng)的,又是以寫作時(shí)的眼光去觀照自己的兒時(shí)和阿長(zhǎng)的;對(duì)后一層意味要透過文字表面去把握.還要注意,作者既然是懷念自己的保姆,為什么在前半篇用抑筆,大寫阿長(zhǎng)的缺點(diǎn),訴說自己如何討厭阿長(zhǎng)呢?這要分析,第一,這些確是缺點(diǎn),但在這些缺點(diǎn)中,可以看出阿長(zhǎng)那種難能可貴的純樸和真率。由于有純樸和真率做內(nèi)核,她的切切察察、大字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛”時(shí)所表現(xiàn)的愚妄,都是值得同情,可以原諒的。第二,這些缺點(diǎn),粗俗也好,愚昧也好,都是由阿長(zhǎng)所具有的知識(shí)文化水平以及她的身份與地位決定的,與其說是阿長(zhǎng)的過錯(cuò),倒不如說是阿長(zhǎng)的不幸。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思10

  以往用學(xué)案教學(xué)中,第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課?墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問題,其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案,展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下,沒有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛。阂话l(fā)下學(xué)案,先不認(rèn)真地閱讀課文,而是在點(diǎn)撥上找。

  今天這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)原來我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中,沒有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里,我們每天像跟屁蟲似的,跟在人家老師后面,從上課到備課,到自習(xí),到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí),生怕放過某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說:展示要讓學(xué)生說出知識(shí)從哪里來。回來后我們?cè)趯W(xué)案的編寫過程中盡量模仿橫水,這點(diǎn)做的還不錯(cuò),雖然與橫水還不很大的距離,但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣,但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上,大膽加入了我們自己的東西,充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧,使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫作訓(xùn)練,我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上,我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā),處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問題。而不是一下子就用一個(gè)大問題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí),我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題,讓學(xué)生概括文中寫了阿長(zhǎng)的'幾件事?趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的:請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

  第二課時(shí)我們一開始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?讓學(xué)生概括。第二個(gè)問題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ),并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來:憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí),我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的,以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題,我想學(xué)生應(yīng)該能做出來。設(shè)此題的目的還有一個(gè),就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn),就會(huì)明白。一個(gè)原則,就是低估學(xué)生能力,把學(xué)案做細(xì)。

  今年,我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界,光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求,可以這樣說,語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下,一定要給學(xué)生拓展,把學(xué)生的視野從課堂帶到課外,給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材,第二單元以“愛心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是,找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章,從內(nèi)容、寫作手法、結(jié)構(gòu),作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí),我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河,我的保姆》與過去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進(jìn)行三對(duì)比。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河,我的保姆》的寫作背景是相同的,都是作者在被國(guó)民黨迫害,沒有自由的情況下寫的,所寫的內(nèi)容是相同的,都是寫自己少年里的保姆,而且要表達(dá)的感情都是相同的,即懷念和尊敬。不同的是寫作手法,《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫法,而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同,一個(gè)是散文,一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處,就是寫作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來,后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題,以拓寬學(xué)生的閱讀面,加深對(duì)課文的理解。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思11

  這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:

  第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  第二,教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的.哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒有文化的一個(gè)人,連書也分不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。

  第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。

  通過這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

  這節(jié)課給我的影響比較深,它將給我以后的教學(xué)啟迪,讓我不斷反思,提高,完善自己課堂教學(xué)。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思12

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》,文章回憶了作者小時(shí)候與保姆阿長(zhǎng)相處的幾件事,再現(xiàn)了一位一生很不幸又熱往幸福的農(nóng)村婦女,特別描述了令作者終生難忘的是:大字不識(shí)的阿長(zhǎng)竟然為他買來了他渴望已久的《山海經(jīng)》,當(dāng)時(shí)給了作者極大的震動(dòng),以至于多年后寫這篇文章來感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。

  以前學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),總是老師牽著學(xué)生的鼻子走,提一個(gè)問題,學(xué)生討論解答一個(gè)問題,卻不知下一步往哪兒走,完全唯老師“馬首是瞻”,因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問題獨(dú)立預(yù)習(xí),然后小組內(nèi)討論解決問題,最后交流展示,慢慢培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題和合作探究的能力,讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。

  導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問題設(shè)計(jì)。問題不宜太細(xì)致,注重整體把握;問題不要太多,要抓住重點(diǎn);問題不易太難,以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對(duì)課文要有清晰的認(rèn)識(shí),能準(zhǔn)確把握課文的重難點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)問題,用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`興趣一,引導(dǎo)學(xué)生思考探討,快速把握課文內(nèi)容。

  對(duì)這篇文章,在認(rèn)真閱讀教材和教參后,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)預(yù)習(xí)題:

  1、阿長(zhǎng)是誰(shuí)?《山海經(jīng)》是什么書?阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間有什么故事?

  2、文中回憶了作者與阿長(zhǎng)相處的幾件事?重點(diǎn)寫了什么事?

  3、作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的?(找出有關(guān)詞句)

  4、你覺得阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?你喜歡她嗎?作者是嫌惡阿長(zhǎng)還是懷念、感激阿長(zhǎng)?

  5、本文用什么手法表現(xiàn)阿長(zhǎng)?這種手法有什么好處?

  這五個(gè)問題中,第一個(gè)問題是檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解,能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個(gè)問題是課文的重點(diǎn),分別從事件、情感、和人物形象幾方面來幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容,體會(huì)文中表達(dá)的情感。第五個(gè)問題是寫作上的探究,可使學(xué)生借鑒這種寫法在寫作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。

  帶著問題去預(yù)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo),讀起來更專注,而不會(huì)盲目;小組內(nèi)更討論激烈,就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽眾,而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題,找出答案,因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示,和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲,而是走進(jìn)學(xué)生,指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法,還可以了解學(xué)生的疑難,便于針對(duì)性的解答。

  正因如此,在小組討論后的課堂交流中,學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍,問題的答案不是教師講出來,是學(xué)生自己探究出來的?赡苡行┑胤讲煌晟疲珔s是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥,就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。

  當(dāng)然,由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式,難免還有一些不足,如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情,如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等,而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思13

  作為語(yǔ)文三大難之一的魯迅先生,他的文章大多深邃睿智、犀利老辣,總是有許多言外之意值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,深入反思。這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》筆調(diào)輕松,活潑,又不乏調(diào)侃,讀來真實(shí)溫暖。但是如何教這篇課文,卻是我最近才發(fā)現(xiàn)的一個(gè)難點(diǎn)。

  雖然這篇文章我也教了很多遍了,但是,一直以來我也是中規(guī)中矩地先梳理七件事,找出詳略,明確阿長(zhǎng)的人物形象,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑手法的作用。唯獨(dú)這一次,仔細(xì)閱讀了兩遍教參,又看了幾個(gè)課例,聽了語(yǔ)文啟蒙課,我忽然發(fā)現(xiàn)我對(duì)文本的解讀,在之前的十年里都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  欲揚(yáng)先抑的手法,學(xué)生找出來并不難,體會(huì)它的作用,也不難,但是作者為什么要這樣用,學(xué)生也好,以前的我也好,其實(shí)都沒有讀懂。但是這一次,借助這些資料,站在大師的肩上,我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫這篇文章時(shí)的一點(diǎn)深意。這次在講欲揚(yáng)先抑時(shí),我沒有直接提問推出,而是帶著學(xué)生先讀了文章的前半部分,在分析字里行間所塑造的人物形象的同時(shí)去揣摩作者情感。在這部分解讀時(shí),學(xué)生很容易抓住作者在文中寫出的“不大佩服”,“疑心”“憎惡”等情感,發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的魯迅并不喜歡阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)也的確是一個(gè)不討人喜歡甚至令人厭惡的人。而這顯然與作者寫作意圖是矛盾的,這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關(guān)鍵。但這也是學(xué)生理解這節(jié)課的難點(diǎn),為了幫助孩子更好地理解這個(gè)問題,我列舉了一個(gè)生活中的例子:兒子腳上受了點(diǎn)傷,晚上睡覺前擦藥時(shí),奶奶說讓他把藥膏帶到學(xué)校去擦,他不肯。于是一個(gè)放進(jìn)去,一個(gè)拿出來中,矛盾產(chǎn)生了。由這一點(diǎn),我又引出了孩子們對(duì)于自己身邊的親人的感受,在年少的時(shí)候,大人和孩子之間的文化時(shí)代差異,很容易造成一些隔閡和誤會(huì),讓你覺得他們討厭,但是,很多年以后,當(dāng)你長(zhǎng)大了,再回過頭來看,他們的啰嗦,嘮叨背后何嘗不是深深的愛。再?gòu)倪@一點(diǎn),回到文本時(shí),學(xué)生很容易就理解了魯迅這篇文章所采用的成人心態(tài),少時(shí)眼光。對(duì)于出身卑微,粗俗迷信的阿長(zhǎng),魯迅先生毫不避諱,真實(shí)地描寫,也讓孩子們進(jìn)一步體會(huì)到,真正的文學(xué)就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。這樣一來,學(xué)生不僅理解了欲揚(yáng)先抑,也更理解了作者抑的原因。

  正如溫儒敏教授所說的`那樣《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》講的是童年陪伴的問題,所以她睡成一個(gè)大字,喜歡切切察察等都不是問題。但是,作者為什么這樣大肆旗鼓地描寫阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》的經(jīng)過,卻是個(gè)問題。以前,我也只停留在在阿長(zhǎng)對(duì)“我”的愛,和在沒有人搭理我時(shí),在我看來最不可能幫我實(shí)現(xiàn)愿望的阿長(zhǎng)給予我的愛護(hù)上,但是這一次,因?yàn)閷?duì)文本的更深入解讀,我抓住了文中這句話“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”讓學(xué)生在練習(xí)課文后面的內(nèi)容和《從百草園到三味書屋》里所描述的他的學(xué)習(xí)生活的文章,討論思考魯迅先生為什么這樣說。在學(xué)生理解這本書對(duì)于魯迅先生不同凡響的意義之后,這番抑揚(yáng)與后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。

  要給別人一碗水,自己要有一桶水的話,我自己聽了很多遍,也講過很多次,但是在教授這篇自己講過n多次的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》時(shí),我才真正明白了這句話。雖然我這節(jié)課還存在很多問題,比如說因?yàn)樽罱谮s進(jìn)度,所以留給學(xué)生的思考時(shí)間不太夠。因?yàn)檎n前對(duì)課件的反復(fù)檢查不夠,所以一些問題的設(shè)計(jì)還很粗拙,但是至少,這一次,我?guī)е业暮⒆觽冏哌M(jìn)了一個(gè)更加奇妙的語(yǔ)文世界。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思14

  《紀(jì)念白求恩》是一篇時(shí)政性很強(qiáng)的悼念文章,文中情理相融,事理統(tǒng)一;同時(shí)也是一篇以說理為主的議論文。文章敘議結(jié)合,敘而簡(jiǎn)約,議而精辟。教師明確這兩點(diǎn),就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。只有對(duì)其生平的感人事跡有充分的感知,才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點(diǎn)。同時(shí),這是一篇說理雄辯的議論文,教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本,品味文本的美。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí),要避免自己喋喋不休的"獨(dú)臺(tái)戲"式的分析,把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。避免滿堂灌,扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的'體驗(yàn),抹殺學(xué)生積極思維這一重要過程。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。

  基于以上認(rèn)識(shí),本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié):查找并搜集白求恩的生平事跡,特別是感人的事例。"曉之愈深,理之愈明",這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過程,既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力,同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過程。其次,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,相互交流,互相啟發(fā),深化對(duì)文本的理解,特別是對(duì)文本的鑒賞,這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。

  教學(xué)時(shí),要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點(diǎn),才能提綱挈領(lǐng),綱舉目張,達(dá)牽一發(fā)而動(dòng)全文之功效。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景,對(duì)象(人物)背景,寫作背景。這是解讀文本的重要途徑,是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。

  作為讀者,我們所閱讀文章,也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角,只有充分把握文章的"三個(gè)背景",才能更好的透過字里行間,進(jìn)而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。

  最怕脫離文章進(jìn)入望文生義的誤區(qū)。

  可是,有時(shí)我們的語(yǔ)文教學(xué)往往脫離了背景,情感,語(yǔ)境。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊,我們還津津樂道地肢解、碎尸。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景,還原情境,揣摩作者的寫作動(dòng)機(jī),品味文中精妙之處。一言以蔽之,從人文的角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生健康的心智,明是非,辨美丑。讓學(xué)生因文悟美,以文寓美,豐富心靈。這也許是語(yǔ)文的功效。

  教學(xué)的上策,是教師引而有法,學(xué)生悟有所得。教師引誘相導(dǎo),學(xué)生通過尋找,發(fā)現(xiàn),交流,相互補(bǔ)充,豐富了文本,學(xué)生思想也因交流而碰撞,在碰撞中互為啟發(fā),從而升華對(duì)物、對(duì)人、對(duì)情的高層次的把握與理解。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思15

  我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。然后整體感知課文,然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說寫了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事,最后寫作者對(duì)她的懷念。

  這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:

  第一, 讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  第二,教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。

  第三, 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的'?她買到書后心理是怎樣的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說、有意思。

  通過這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn),阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因,她如何給我買到了書,把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情,關(guān)心孩子,淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的,它將給我今后的教學(xué)以啟迪,讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。

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