鳥的天堂教學(xué)反思15篇
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的鳥的天堂教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
鳥的天堂教學(xué)反思1
《鳥的天堂》是巴金先生的作品，文章語(yǔ)言準(zhǔn)確傳神，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節(jié)奏感。課文描寫了作者兩次去鳥的天堂看到的不同景象。第一次只是看見(jiàn)了一棵大榕樹(shù)，第二次看見(jiàn)了真正的鳥的天堂。我在教學(xué)時(shí)采取了先讓學(xué)生初步感知，然后先學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂看到的情景，接著以“作者因?yàn)榈谝淮慰吹梅浅Ａ魬�，所以作者再次去欣賞一次嗎？第一次倒底看到的'是怎樣的？”過(guò)渡學(xué)習(xí)第一部分。學(xué)生在學(xué)習(xí)作者第二次去鳥的天堂時(shí)，由于我缺乏對(duì)優(yōu)美字句的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生沒(méi)有體會(huì)到鳥的天堂的美，他們學(xué)習(xí)積極性不夠高，致使課堂氣氛不夠活躍，當(dāng)我上作者第一次去鳥的天堂時(shí)，吸取了前一課時(shí)的教訓(xùn)，設(shè)置一些學(xué)生比較感興趣的問(wèn)題，展開(kāi)想象。比如：教學(xué)作者看到的大榕樹(shù)的真正面貌時(shí)，我要求學(xué)生邊討論，邊想象，然后交流的學(xué)習(xí)方式，并要求學(xué)生根據(jù)重點(diǎn)句提問(wèn)，學(xué)生積極性得到了提高，課堂氣氛活躍，主動(dòng)學(xué)習(xí)，想學(xué)習(xí)的欲望也很強(qiáng)烈。
教師不僅要備好課，上課時(shí)教師的引導(dǎo)語(yǔ)和上課的精神面貌都是影響課堂教學(xué)的一個(gè)因素。我在上第一課時(shí)時(shí)，沒(méi)注意到自身因素，只是一味地要求學(xué)生思考和討論。課后，字我感覺(jué)非常差，于是，我主動(dòng)要求去聽(tīng)?zhēng)煾档恼n，師傅沒(méi)怎么精心準(zhǔn)備，但是，對(duì)我啟發(fā)真的太大了，就指導(dǎo)朗讀來(lái)說(shuō)，師傅總是有那么多的“理由”和方式讓他們品讀，每次讀都有不同的目的。學(xué)生讀得興致也非常高。而我總是直來(lái)直去，不講究教學(xué)藝術(shù)。上課時(shí)也不像師傅那么動(dòng)情和投入。第二課時(shí)，我有意模仿師傅的教學(xué)方法，產(chǎn)生了一定的效果。我覺(jué)得新教師真的應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)老教師的課，肯定會(huì)受益匪淺。多上十節(jié)課的效果也比不上聽(tīng)老教師的一堂課受益大。
鳥的天堂教學(xué)反思2
前不久，聽(tīng)了xx老師《鳥的天堂》覺(jué)得在這堂課的教學(xué)中體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教學(xué)思想，落實(shí)了新課程改革的理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂開(kāi)放而有活力。在很多方面值得我去借鑒和學(xué)習(xí)。具體表現(xiàn)如下：
一、構(gòu)建和諧的課堂氣氛，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。一個(gè)人一旦對(duì)某一事情發(fā)生了濃厚的興趣，那他作出的努力會(huì)達(dá)到驚人的程度。”姚老師的課，充分反映了師生之間的“平等、民主、和諧”的氛圍。課堂上每個(gè)學(xué)生都能各抒已見(jiàn)，暢所欲言，學(xué)習(xí)積極性非常高。興趣是最好的老師。教師只有點(diǎn)燃了學(xué)生心靈上的興趣之火，才能不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，活躍課堂教學(xué)氣氛。
二、注重以學(xué)生為主體，關(guān)注他們的獨(dú)特感受。
在整個(gè)課堂實(shí)施過(guò)程中，姚老師注重以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生所想、所說(shuō)，不斷用激勵(lì)性的話語(yǔ)從正面加以引導(dǎo)。如“相信你們一定能做到”，看似平常的語(yǔ)言卻蘊(yùn)涵著教師對(duì)學(xué)生提出的要求，不顯得那么生硬，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！�
在教學(xué)中，姚老師能照顧差生。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，能引領(lǐng)他們深刻體會(huì)課文的主題；對(duì)于膽小的學(xué)生能給予他們鼓勵(lì)，對(duì)于答錯(cuò)問(wèn)題的學(xué)生給予方法、尊嚴(yán)，對(duì)于積極發(fā)表見(jiàn)解的學(xué)生給予熱情、成功，整節(jié)課真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位及尊重學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力獲取了知識(shí)、培養(yǎng)了能力。
三、突出了語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
姚教師緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子反復(fù)推敲、品析，使學(xué)生不僅知其然，還能知其所以然，如對(duì)中心句的理解，在學(xué)生理解了其含義后，最后還引導(dǎo)學(xué)生理解這句話在文中的作用。重視“讀”的訓(xùn)練，做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有評(píng)議，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成不同要求的讀書活動(dòng)。
四、精心地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程
整個(gè)教學(xué)過(guò)程，采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手，以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。
在速讀全文后，姚教師有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的`中心句“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中，為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)？力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。
五、重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
語(yǔ)文課堂，不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的課堂，還是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要陣地。在這堂課上可以窺見(jiàn)姚老師平時(shí)的教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是多么執(zhí)著與重視。例如在朗讀課文時(shí)，要求學(xué)生邊讀邊想，讓學(xué)生在書本上劃劃，隨手寫上一些讀書后的感想和體會(huì)。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣和閱讀理解能力的培養(yǎng)是何等的重要。這一點(diǎn)我想聽(tīng)課的老師都會(huì)有此感受。
鳥的天堂教學(xué)反思3
教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主，小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的`“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。
當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在預(yù)期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
鳥的天堂教學(xué)反思4
告別了“鳥的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時(shí)，卻覺(jué)得，不只是遺憾了！
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機(jī)智上的缺憾�！而B的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對(duì)于六年級(jí)的.學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解課文內(nèi)容，并不是什么難事，對(duì)于搞清楚課文對(duì)于事物的表達(dá)方式，學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，在這節(jié)課里我都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
由于自己的經(jīng)驗(yàn)不足，能力的制約，教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了諸多不盡人意之處：尤為突出的是的教師指導(dǎo)表面化。一是表現(xiàn)在指導(dǎo)朗讀方面，首先是我的語(yǔ)感比較平緩，也不懂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒(méi)有明確朗讀的要求，沒(méi)有深刻地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從而在理解文章內(nèi)容，體會(huì)思想感情時(shí)，感覺(jué)不是學(xué)生的切身體會(huì)，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí)，也沒(méi)有任何的指導(dǎo)跟激發(fā)性的語(yǔ)言，沒(méi)有靈活、恰當(dāng)?shù)匕颜n件與教材所設(shè)置的情境相結(jié)合，效果不佳。
正如張老師所說(shuō)的，網(wǎng)絡(luò)已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中，值得我們深思。
還有我在課堂上對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是沒(méi)有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái)，還沒(méi)有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)，在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，真的需要指導(dǎo)老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習(xí)，謝謝大家！
鳥的天堂教學(xué)反思5
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維潛力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，透過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。
我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文資料，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，到達(dá)了必須的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的.綠葉，一簇堆在另一簇上方，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”
對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣貌，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
鳥的天堂教學(xué)反思6
《鳥的天堂》是人教版六年制四年級(jí)上冊(cè)第3課。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”，是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的`傍晚時(shí)分，這一次，他沒(méi)有看到鳥，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹(shù)。作者第二次來(lái)到“鳥的天堂”，是在陽(yáng)光照耀下的早晨，他見(jiàn)到了鳥飛鳥鳴的熱鬧情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
我依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，安排三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。第一課時(shí)主要是初讀感知，落實(shí)通讀課文、識(shí)字解詞、理清脈絡(luò)的學(xué)習(xí)目標(biāo)；第二課時(shí)主要是朗讀感悟，引導(dǎo)學(xué)生在讀悟中感受南國(guó)的美麗風(fēng)光，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的思想感情，了解作者對(duì)事物的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫；第三課時(shí)歸納延伸，引導(dǎo)學(xué)生在歸納中升華情感，在延伸中體會(huì)作者描寫方法。
這樣不僅對(duì)作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的描述有了清晰的感悟：時(shí)間有變化，前為傍晚，后為早晨；氣氛有變化，前為靜寂，后為熱鬧；景色有變化，前為靜景，后為動(dòng)景；心情有變化，前為喜愛(ài)，后為留戀；描寫的景物有變化，前者著重描寫大榕樹(shù)，后者著重描寫眾鳥。寫榕樹(shù)，是為寫眾鳥設(shè)下伏筆；寫眾鳥，是為驗(yàn)證大榕樹(shù)確實(shí)是鳥的天堂。而且感受了作者通過(guò)對(duì)事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的描寫能使文章更生動(dòng)，更具體，更形象，更準(zhǔn)確，更感動(dòng)讀者，并引導(dǎo)學(xué)生將這一方法嘗試著運(yùn)用到自己的習(xí)作當(dāng)中獲取。
總之，從教學(xué)效果看，學(xué)生讀書、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、交流問(wèn)題的積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮，課堂里出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，書聲朗朗，學(xué)生敢于提問(wèn)，敢于發(fā)表意見(jiàn)，各抒己見(jiàn)。若長(zhǎng)此以往，則使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟和思考，在積極探究中得到審美體驗(yàn)，獲得思想啟迪，在實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
鳥的天堂教學(xué)反思7
前不久，剛上完鳥的天堂。此時(shí)，回想起來(lái)感觸頗多。年輕的我也和許多同齡教師一樣希望能借鑒、模仿一些名家的教學(xué)讓課堂充滿活力，并對(duì)使用多媒體教學(xué)特別感興趣，總認(rèn)為只要發(fā)揮它們的作用，課堂上一定是輕松自在、活躍非凡的。同時(shí)，一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。然而課堂、學(xué)生并非哪里都一樣的，他們的個(gè)性很多時(shí)候造就了結(jié)果與設(shè)想產(chǎn)生出入，意想不到的問(wèn)題悄然出現(xiàn)，因而教學(xué)時(shí)導(dǎo)致的一些遺憾就不可避免的發(fā)生。這些讓我思緒波動(dòng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，同時(shí)也激勵(lì)著我不斷反思自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面就《鳥的天堂》這篇課文一個(gè)導(dǎo)入片斷談?wù)勛约航虒W(xué)時(shí)和后的一些感想。
《鳥的天堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金先生的寫景散文。它描寫的是生長(zhǎng)在我國(guó)南方的一棵美麗、壯觀的大榕樹(shù)，樹(shù)上許多鳥兒在那里做窩、生活。文章以鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法，生動(dòng)地描繪了這棵大榕樹(shù)是“鳥的天堂”。為了把學(xué)生帶到課文描寫的情境中，讓他們知道“鳥的天堂是怎樣的”。我便在導(dǎo)入時(shí)，多媒體出示了大榕樹(shù)上百鳥鳴、群鳥飛的錄像，同時(shí)我通過(guò)語(yǔ)言描繪，創(chuàng)設(shè)了來(lái)到大榕樹(shù)下的情境。本以為身臨其境的觀看錄像能確切的讓學(xué)生對(duì)鳥的天堂有所感悟，然而并非如此。
師：（播放大榕樹(shù)及樹(shù)上百鳥飛、叫的錄像。）同學(xué)們，在我國(guó)南方有一種美麗、壯觀的榕樹(shù)，它有著數(shù)不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。樹(shù)上住著許多鳥兒，它們自由自在地飛呀，叫呀，生活得多么快樂(lè)！這里就是鳥的天堂。
�。ò鍟壶B的天堂）
師：今天，我們就跟隨我國(guó)著名作家巴金一起去欣賞這美麗的鳥的天堂。
師：請(qǐng)同學(xué)們迅速讀課文，看一看，作者幾次經(jīng)過(guò)鳥的天堂？每次是什么時(shí)候去的？看到什么？有不懂的詞、句子用橫線畫出來(lái)。
生：（作者幾次經(jīng)過(guò)鳥的天堂？）
……
當(dāng)時(shí)我想著這樣的開(kāi)場(chǎng)一定能吸引學(xué)生的興趣，讓他們饒有興致地投入到閱讀文章中來(lái)。但事實(shí)偏離了我的設(shè)想。學(xué)生觀看影片時(shí)的確是聚精會(huì)神的�？梢哉f(shuō)是眼睛直盯著影片，一副被陶醉、完全吸引了得樣子。我暗自慶幸，以為這一步走對(duì)了，并且走得還很不錯(cuò)。多媒體在這里充分發(fā)揮了它的作用。很多多媒體運(yùn)用的思路在腦中一掃而過(guò)。接下來(lái)便是重點(diǎn)內(nèi)容了，從初讀到熟讀再到精讀，真正到讀課文時(shí)，不少學(xué)生似乎一下子愣住了，跟課文就是接不上軌，自以為較完美的導(dǎo)入，一下子就不見(jiàn)影子了，后面的教學(xué)就未能達(dá)到設(shè)想的效果。
為此我課后問(wèn)了好多同學(xué)，讓我大感意外。特別是個(gè)別的同學(xué)在第一節(jié)課學(xué)習(xí)之后，似乎對(duì)哪里是“鳥的天堂”存在著很大的困惑，有的似乎知道但又不甚清楚。對(duì)此我想了很久到底是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢？按常理來(lái)說(shuō)，我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入應(yīng)該是可行的，讓學(xué)生直觀的了解“鳥的天堂”是怎樣的一個(gè)地方，然后在從文本中來(lái)體會(huì)“鳥的天堂”，從直觀感知到引入文本，步驟清晰可見(jiàn)，問(wèn)題因該不會(huì)出現(xiàn)在這里。思索再三也找不出緣由，我便又去問(wèn)那些同學(xué)幾個(gè)問(wèn)題。
１、你覺(jué)得從影片中你了解了什么？
�。�、你對(duì)鳥的天堂有什么了解？
答案是五花八門的。更出乎我預(yù)料之外的是，很多同學(xué)對(duì)影片所描寫的就是“鳥的天堂”并不知曉。也就是說(shuō)我在放影片時(shí)，描述大榕樹(shù)時(shí)的一段話并沒(méi)有被學(xué)生所接受，導(dǎo)致了后來(lái)再讀課文時(shí)，學(xué)生概念的模糊。
回想自己的.導(dǎo)入，的確存在著一些弊端，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異分析的不足，對(duì)多媒體過(guò)于信任和依賴，讓一篇優(yōu)美的散文無(wú)法發(fā)揮它的魅力。
現(xiàn)在我明白了，多媒體無(wú)法取代學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生的知識(shí)量決定著他們對(duì)天堂存在著不同的認(rèn)識(shí)。我的導(dǎo)入雖然不唐突，但生硬的牽引學(xué)生讓學(xué)生直接接受那棵大梧桐樹(shù)就是鳥的天堂，其實(shí)已經(jīng)失敗了。結(jié)果必將導(dǎo)致許多學(xué)生無(wú)法理解和明白“鳥的天堂”到底是怎么一回事。以至于學(xué)生在讀文章時(shí)的興趣不濃厚，也導(dǎo)致學(xué)生的思維無(wú)法打開(kāi)，更好的融入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的了解過(guò)于簡(jiǎn)單，理想化是我這次失敗的主要原因。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查之后，我針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)，又制定了一個(gè)新的導(dǎo)入。那就是直接從文本入手，首先讓學(xué)生一起對(duì)“天堂”來(lái)進(jìn)行一下認(rèn)識(shí)。當(dāng)然根據(jù)調(diào)查學(xué)生對(duì)“天堂”的認(rèn)識(shí)是不同的但這不會(huì)影響接下來(lái)的教學(xué)。反而會(huì)激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。人的天堂大家都知道，而鳥的天堂會(huì)是怎樣的呢？作者又是怎樣寫的呢？對(duì)文本產(chǎn)生了興趣之后，再來(lái)閱讀文章，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法那就輕松容易多了。綜上兩個(gè)導(dǎo)入，讓我明白了一點(diǎn)。萬(wàn)事開(kāi)頭難，的確要想開(kāi)好頭，找到好的導(dǎo)入確實(shí)不易，但是我想：如果能把握好感知道目標(biāo)，并把它輔射到每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能找到。那么學(xué)生就一定能活躍起來(lái)。以后如果遇到類似的事件，我會(huì)清楚得先考慮學(xué)生的認(rèn)知、感知水平，并且明確一切應(yīng)從文本入手。多媒體等教具的應(yīng)用是為了文本服務(wù)，它們不能取代了學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知、理解。以文載道，才能真正明白作者所要表達(dá)的情感，教學(xué)也就不再是遺憾的教學(xué)了。
鳥的天堂教學(xué)反思8
巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書的課堂。透過(guò)朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題�！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。
《鳥的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。
成功之處：
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。
那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
不足之處：
1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對(duì)問(wèn)題的.研究還不夠深入，運(yùn)用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。
2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫面多一些配樂(lè)朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。
改進(jìn)措施：
這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
鳥的天堂教學(xué)反思9
《鳥的天堂》是人教版第7冊(cè)第一單元的一篇經(jīng)典課文，是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見(jiàn)所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本文教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受，教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹(shù)特點(diǎn)的語(yǔ)句。
教學(xué)反思：
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行，你會(huì)怎么做?通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的`東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。不過(guò)，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強(qiáng)的地方。
鳥的天堂教學(xué)反思10
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。
一、初步設(shè)想
這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來(lái)也非常容易，所以我采用與學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對(duì)鳥的天堂的印象。教師介紹鳥的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥的天堂的特點(diǎn)，總結(jié)出樹(shù)很大、很茂盛，鳥多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀，讀出他的特點(diǎn)。第四步總結(jié)作者的.寫作方法，了解這樣寫的好處。
二、課堂成功之處
1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹(shù)和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
�。�1）抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)鳥的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí)，又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。
�。�2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫面，對(duì)照畫面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。
2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀看榕樹(shù)的畫面；學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。
三、不足之處
《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描寫、動(dòng)態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。
四、幾點(diǎn)反思：
1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對(duì)寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
鳥的天堂教學(xué)反思11
《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、 自主選擇閱讀內(nèi)容，學(xué)生樂(lè)學(xué)、樂(lè)思。
在教學(xué)“大榕樹(shù)”和“眾鳥紛飛”的部分時(shí)，我都請(qǐng)學(xué)生們自主閱讀，說(shuō)感受到了什么，喜歡那些句子和詞語(yǔ)。學(xué)生們先是自己用筆勾畫，接著又自由朗讀起來(lái)，有時(shí)又聽(tīng)下來(lái)思考。我驚喜地發(fā)現(xiàn)在他們自由閱讀中表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)學(xué)、樂(lè)思，表明他們已經(jīng)不再是單純喜好熱鬧的小朋友了，他們已經(jīng)擁有自己的閱讀經(jīng)歷，有了一定的閱讀欣賞水平。
二、 自由交流，相互促進(jìn)。
在學(xué)生自主閱讀后，我請(qǐng)學(xué)生交流自己的看法了。學(xué)生很快就找到了文中的關(guān)鍵詞句。例如： “似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”一句是本文的難點(diǎn)之一。在學(xué)生讀書思考、小組交流，傾聽(tīng)學(xué)生富有創(chuàng)意的發(fā)言之后，進(jìn)一步用課件展示圖片加以突破，同時(shí)發(fā)揮教師自身語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行范讀加深學(xué)生的體驗(yàn)：“這株老榕樹(shù)已經(jīng)有500歲了，但她還洋溢著蓬勃的生機(jī)和活力，似乎每一片樹(shù)葉上都跳動(dòng)著綠色的精靈，閃動(dòng)著生命的光輝。這是一株大樹(shù)，這更是一首蓬勃、寧?kù)o、壯美的生命贊歌�！标�(yáng)光照耀著滿樹(shù)翠綠的葉子，每個(gè)葉片都閃爍著熠熠光輝。充滿動(dòng)感的.畫面配以精當(dāng)優(yōu)美的描述，大榕樹(shù)涌動(dòng)的生命活力人目入耳人心，難點(diǎn)亦隨之突破。學(xué)生在朗讀后談出了自己的感受，看法。是每位同學(xué)讀有所感，讀有所思，讀有所獲。達(dá)到了很好的閱讀效果。
課后，我有如下幾點(diǎn)反思：
一、 挖掘教材，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)
課文一開(kāi)始，我以天堂為美點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生們質(zhì)疑課題，初步培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。但是，當(dāng)這些問(wèn)題解決后，我緊接著又提出了問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生們思考。如果此時(shí)能設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題“你們還想知道什么？”。這樣學(xué)生會(huì)更有興趣去閱讀文本，并且積極思考，促使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題；切實(shí)把學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體位置。再繼續(xù)引導(dǎo)，“這么的多問(wèn)題，你認(rèn)為先解決哪個(gè)問(wèn)題比較合適呢？”這個(gè)問(wèn)題幫助學(xué)生理清閱讀的思路，給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，把學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)答”地位提升到了主動(dòng)“學(xué)問(wèn)”的地位，為學(xué)生走向主體性、走向自主探究作了潛移默化的誘導(dǎo)。這樣，既讓學(xué)生充分感受到了教師對(duì)他們的尊重和信任，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)習(xí)起來(lái)也就自然會(huì)興趣濃厚，達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。
二、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1．把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2．在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。我抓住寫樹(shù)和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，在讀描寫榕樹(shù)葉子的段落時(shí)，學(xué)生特別投入，讀出了真正的南國(guó)的美。
3．恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運(yùn)用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥紛飛”“枝葉茂盛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描寫、動(dòng)態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟。如思路再拓寬些會(huì)更好。
幾點(diǎn)小想法：
1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對(duì)寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟.
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀.
鳥的天堂教學(xué)反思12
課文《鳥的天堂》描寫的是一棵棲息著無(wú)數(shù)鳥的大榕樹(shù)，巴金寫自己兩次去鳥的天堂的不同感受和經(jīng)歷，本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的畫面，體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受。難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹(shù)特點(diǎn)的句子。
在體會(huì)作者兩次去大榕樹(shù)的不同感受時(shí)，我提出問(wèn)題：為什么有的鳥的天堂加了引號(hào)，有的卻沒(méi)有加？在學(xué)生充分朗讀的情況下，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，并讓他們進(jìn)行小組的討論，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)結(jié)合上下文來(lái)分析兩個(gè)鳥的天堂所帶給作者的不同感受，接著找出文中的相關(guān)句子進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，前后對(duì)比作者到達(dá)大榕樹(shù)的感受，也了解到鳥的天堂有雙引號(hào)與否的區(qū)別。而在體會(huì)作者看見(jiàn)鳥兒后的歡樂(lè)心情，我則結(jié)合對(duì)鳥兒的描寫的分析來(lái)取得突破。文中兩個(gè)“到處”寫出了鳥兒不可計(jì)數(shù)，后面一句“大的，小的……”則寫出鳥的數(shù)量多，種類多。13自然段中則寫出了鳥兒的活潑，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的動(dòng)作描寫來(lái)突出鳥兒可愛(ài)活躍的形象，而襯托作者的心情。
《鳥的.天堂》向?qū)W生展現(xiàn)的是大自然的美，沒(méi)得語(yǔ)言需要反復(fù)的品讀，美的情感需要用心地體會(huì)。朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文理解的有效途徑，因此，我讓學(xué)生多讀文本，以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。
鳥的天堂教學(xué)反思13
《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，文章動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，聲色兼美。以前也教過(guò)這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，感覺(jué)輕松多了。
在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題，接著細(xì)讀課文，體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥的天堂，對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。于是我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的.空間距離。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn)，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀！再讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。
拓展延伸時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生以導(dǎo)游或小鳥兒的身份，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫導(dǎo)游詞、寫詩(shī)，順口溜……引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。
鳥的天堂教學(xué)反思14
我在本校東三樓多媒體教室進(jìn)行了《鳥的天堂》第二課的創(chuàng)新實(shí)踐獻(xiàn)優(yōu)課教學(xué)。教學(xué)過(guò)后，感觸頗深，現(xiàn)在我從以下幾個(gè)方面對(duì)這次難忘的實(shí)踐課做一總結(jié)。
1．態(tài)度——精心備課
經(jīng)過(guò)與同課頭的老師共同商議，我確實(shí)以1933年巴金先生寫的《鳥的天堂》一文作為這次實(shí)踐課的窗口，因?yàn)檫@篇文章不僅語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)，在表達(dá)上很有特點(diǎn)，再加之能喚起人們與自然友好相處，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。我精心地研讀課本，抓住了文章的主要內(nèi)容，中心思想，難點(diǎn)重點(diǎn)，心中有了大概的思路，然后下筆寫第一次初步的教案，一次成形的教案，各個(gè)環(huán)節(jié)已呈現(xiàn)出來(lái)。然后又進(jìn)行二次修訂與充實(shí)，對(duì)于各環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡句及內(nèi)容上的取舍進(jìn)行分析請(qǐng)教。而后又進(jìn)行了第三次與第四次的再修改，直到每一句話都爛熟于心，直到每一個(gè)詞義都融會(huì)貫通，每一條思路都符合該課的教學(xué)，每一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)都利于學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。如在教學(xué)這句話：一部分樹(shù)枝垂到水面上。我初備課時(shí)，只設(shè)計(jì)出讓學(xué)生體會(huì)“臥”一字的含義，經(jīng)過(guò)思考，進(jìn)行橫向聯(lián)系，又從教學(xué)老師處得到啟示，最后覺(jué)得為了表現(xiàn)榕樹(shù)大應(yīng)以教學(xué)為參照，與操場(chǎng)的實(shí)際面積對(duì)比，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有去過(guò)這個(gè)地方，對(duì)于南園生的榕樹(shù)只是通過(guò)媒介了解，而不知其到底有多大，所以與他們非常熟悉的操場(chǎng)進(jìn)行對(duì)比，就能使這一概念更具體化。課下通過(guò)與學(xué)生及聽(tīng)課老師的交流，果然如備課所思，聽(tīng)課者都感知了榕樹(shù)占地面積大的程度。
2.風(fēng)格——學(xué)法指導(dǎo)
本次實(shí)踐是在讓各位老師上出自己的風(fēng)格，自己的特點(diǎn)。我認(rèn)為教知識(shí)重要，但教給學(xué)生方法更重要。所以，平時(shí)我就非常重視良好學(xué)習(xí)方法的滲透，比如低年級(jí)時(shí)認(rèn)字的方法，中年級(jí)時(shí)寫話的方法等。本次教學(xué)，我重點(diǎn)想教給學(xué)生賞析句子、段落的方法，朗讀句子——體會(huì)句意——理解詞義——賞讀句子。使學(xué)生從初步的感知，到進(jìn)一步的掌握，再到更深一步的分析詞語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上的賞析朗讀，一步一步，深入淺出，循序漸進(jìn)，達(dá)到學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握方法的目的'，既授之以魚，更授之以漁。
3.創(chuàng)新——大膽取舍
本次我所展示出來(lái)的是《鳥的天堂》的第二課時(shí)，所以在進(jìn)行兩大部分（榕樹(shù)大、鳥兒多）的教學(xué)時(shí)，我大膽取舍，對(duì)于文章的7、8自然段以及12、13自然段出示在大屏幕上悉心分析，突出重點(diǎn)，巧破難點(diǎn)，使得內(nèi)容頗多，密度頗大的這節(jié)課給人以思路清晰，印象深刻的難忘。而其它部分由于簡(jiǎn)單并在第一課時(shí)了解過(guò)，故舍之。
4.雖然在本次備課
，謹(jǐn)循新課標(biāo)精神，但是老教法留下的影響使我在教學(xué)“鳥多”這一知識(shí)點(diǎn)是時(shí)，沒(méi)有運(yùn)用總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行實(shí)踐，而是采用了保守的方法，這樣既沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，又沒(méi)有節(jié)省下來(lái)時(shí)間，故影響了后來(lái)課時(shí)的進(jìn)度。我應(yīng)該大膽要求學(xué)生運(yùn)用上面的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)這一部分，發(fā)散思維，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)，自主地學(xué)習(xí)，并合作學(xué)習(xí)，自然地進(jìn)行知識(shí)的遷移。
5.“點(diǎn)睛”——音與像的結(jié)合
在教學(xué)過(guò)程中，我采用了多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，開(kāi)課時(shí)的音樂(lè)“百鳥朝鳳”把學(xué)生帶入文中的情境之中，緊緊地抓住了學(xué)習(xí)者的心。結(jié)尾的實(shí)景錄像給人以耳目一新的感覺(jué)，使學(xué)生在感嘆景美的同時(shí)，又一次體會(huì)了文章之美。但由于技術(shù)水平有限，錄像沒(méi)有進(jìn)行有機(jī)的切換，出現(xiàn)了一些稍晚一步的情況。
6.收獲——多實(shí)踐再創(chuàng)新
通過(guò)這次活動(dòng)，我覺(jué)得自己應(yīng)更多地實(shí)踐，提高自己的授課水平及課改能力，以及操縱多媒體的能力。更應(yīng)以一個(gè)全新的思路對(duì)待教學(xué)，不能止步不前，更不能固循守舊。這次活動(dòng)，我有了沉甸甸的收獲，我看到了自己的不足，更嚴(yán)肅地給自己提出了努力的方向。
鳥的天堂教學(xué)反思15
思言不諱地說(shuō)，這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點(diǎn)：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語(yǔ)氣，少的是話語(yǔ)霸權(quán)，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因?yàn)橛辛嗣裰髌降鹊膸熒P(guān)系，學(xué)生才會(huì)熱情洋溢、激情四射。交流對(duì)課文的理解一節(jié)可以說(shuō)是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá)，師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍，師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說(shuō)過(guò)：“教育的問(wèn)題就在于使學(xué)生通過(guò)樹(shù)木見(jiàn)到森林�！爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的.世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來(lái)感悟書本。
二、有效的合作學(xué)習(xí)。
“青山正補(bǔ)墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí)，也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前，教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助，并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會(huì)，給予總結(jié)和反饋。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對(duì)于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)，獲得極大的情感滿足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開(kāi)放的、生動(dòng)的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項(xiàng)對(duì)話，又有師生與文本之間的立體對(duì)話；既有靜止的圖片觀察，又有生動(dòng)的錄象欣賞；既有正面的鼓勵(lì)，又有側(cè)面的“激將”；既有教師對(duì)學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對(duì)教師的真誠(chéng)評(píng)價(jià)；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互構(gòu)建。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放，個(gè)性的張顯。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場(chǎng)，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性。我們的語(yǔ)文教學(xué)浸潤(rùn)著人文色彩，負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡(jiǎn)單的傳授和空洞的說(shuō)教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對(duì)話！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者,應(yīng)該在教學(xué)這一過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸�；辏粠ьI(lǐng)學(xué)生感悟陽(yáng)春白雪的昭示，傾聽(tīng)高山流水的應(yīng)和！
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，要是再有機(jī)會(huì)教同樣的內(nèi)容，我一定會(huì)重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號(hào)角吹響。雖然在課程改革的征途上沒(méi)有正確的答案，但相信一定會(huì)留下我們共同探索的足跡�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
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