《社戲》教學(xué)反思(精選3篇)
身為一名人民老師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,那么應(yīng)當如何寫教學(xué)反思呢?以下是小編幫大家整理的《社戲》教學(xué)反思(精選3篇),歡迎閱讀與收藏。
《社戲》教學(xué)反思1
這篇課文我是分三個課時完成的。
第一課時從樂土入手,讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活,同時概括文章詳寫的看社戲是一個怎樣的過程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路,學(xué)習(xí)文章詳略得當?shù)膶懽骷记伞_M而總結(jié)出平橋村的生活,自由,無憂無慮,生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。
第二課時的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟,月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運用多種感官寫景,以及從字里行間體會出人物的心情,感受,學(xué)習(xí)情景交融的寫法。
第三課時首先探索討平橋村的“人美”,以“運用‘我喜歡文中的—————(人物),因為他——————(評價其性格品質(zhì)),比如—————(人物表現(xiàn))’的句式,說三言兩語,勾勒人物形象”的方式揣摩個性化的人物,詳細分析雙喜,阿發(fā),六一公公,最后概括出平橋村的.人具有的寬厚純樸,熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入,由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案,重在學(xué)習(xí)文章,用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨,既然戲不好看,豆也很普通,那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考:那夜的戲,豆與之后的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同?
在整個教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標重點難點基本完成,欠缺的是朗讀不夠,對文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀,沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化,也對今后長久的記憶有影響。另一方面,由于分三個課時,時間比較充裕,能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生,也給他們提供了展示的機會,提高了他們課堂參與的積極性。
《社戲》教學(xué)反思2
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在思考,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們明白,這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是完美的事物。那么,該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?
我想,作者在寫社戲的時候,也僅僅是把社戲作為一個引子而已,真正要寫的是他們自我表演的戲,自我演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個引子,他們的戲才是文章的主體,在這出戲里,主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個板書在黑板上)在這樣的'背景中,再這樣的舞臺上,一群朝夕相處的孩子,他們心里是快樂的!
小時侯,我們也有過類似的經(jīng)歷。那時侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就明白了。相約晚上一齊去看。夜里,爸媽一般是不會讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一齊去,也就沒說什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒能阻止我們的興致。有時候,等我們跑到的時候,電影都快散場了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無比。當然了,在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個伙伴,相約下次必須早些出發(fā)。早到的時候,大伙擠在一齊,席地而坐,很興奮?粗粗y幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候,才明白電影散場了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。此刻才明白,看什么電影無所謂,看電影那只是一個借口,關(guān)鍵是大伙在一齊。
在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個借口,一個引子。骨子里,他們是期望能大伙一齊去。只要大伙在一齊,就是快樂無比!
你看那月下行船,大伙搖擼的搖櫓,陪我說話的說話,不亦樂乎!船外,月色如水;夾岸,豆麥清香。當真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說了:我看不清、聽不見,只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了;锇槟,年小的在大哈欠,大的在說各自的話,都沒心思看戲。而回去的時候,大家又象來時一樣踴躍,拔櫓、搖櫓,大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,或笑或罵,又都興奮了!
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必,只但是是伙伴們自我動手做的罷了,才覺得食之如飴。小時侯,在家鄉(xiāng)放牛,荷花塘干涸了,許多的小魚小蝦,都躲在一個個水窟里茍延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼,洗凈,再舀上些水,架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮,等魚變白了,蝦變紅了,沒鹽沒油的抓起來就吃,而且還你爭我搶的,好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后,發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰,臉也成了大花臉。此刻回憶的時候,覺得那時侯真快樂!
這篇文章,我象這樣講的時候,同學(xué)們都很活躍,都回憶說他們都有個類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊,以自我的生活經(jīng)歷來感悟書中的資料,比起我們空洞的說教好得多了!
《社戲》其實就是孩子們自我演出的一出快樂的夜戲。
《社戲》教學(xué)反思3
學(xué)習(xí)《社戲》一文,在分析“雙喜”這個人物形象時,我要求學(xué)生們找出對該人物的有關(guān)言行描寫的語句,進行討論評價。有個同學(xué)對這句話“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”中的“阿阿,阿發(fā),”的說法提出疑問,問該怎么理解?我當時便以“表示說話時正在思考中”回答了。可過后細細一想,又覺得不妥。
經(jīng)查閱,原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說“阿阿,阿發(fā)”。
那么,不妥何在呢?
首先,既然有學(xué)生提到這個問題,看來它也是代表了部分學(xué)生的疑惑。編者、審查者可能為了保持原作,對此未做改動便選入教材。筆者揣測,原作或許表達的是作者本意,但選入教材,需要多從學(xué)生的角度去審視課文,去認知、感悟和學(xué)習(xí)。為避免造成學(xué)習(xí)的誤區(qū),是有必要對需更改的地方做出適當改動的。課文是學(xué)習(xí)的范例,在教材中出現(xiàn)這樣的說話方式,對學(xué)生是有消極影響的。難道能讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣說話嗎?
其次,從文中“雙喜”說的話語來看,都是直言快語,表達流暢的。惟有此句說話吞吐,前后語句對照,也顯得不夠協(xié)調(diào)、一致。
《社戲》敘寫的是幼時的“我”與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事,抒發(fā)了對童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛的小伙伴中,雙喜可謂是個當之無愧的“領(lǐng)袖”。你看:在眾人都為“我”沒能看上戲都嘆息表同情時,是“最聰明”的他提議,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?”解決了看戲難的問題之一,工具;又是機警的他,在外祖母和母親的遲疑中,看出了底細,大聲地許諾,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”點點想到,言之鑿鑿,有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問題,陪客。讓外祖母和母親“也相信”“微笑了”。能干的他,“跳下船”“拔前篙”擔(dān)負起舵手的重任,點開船,前進。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。
看戲中,他解說人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時,善解人意的.“雙喜”解釋說,“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢?”也是他,在大家吁氣、打呵欠的時候,提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。
偷羅漢豆時,心細的他提醒倘阿發(fā)的娘知道哭罵,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顧慮到了八公公的罵,想好了對策。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”他向在橋上等候的“我”的母親報平安。有始有終,順利完成任務(wù)。
第二天,面對六一公公的責(zé)問,機智的“雙喜”又坦誠而氣壯地說:“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看,你把我的蝦蝦跑了!”句句有所指對。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責(zé)任。
從以上表述中,我們看到了一個鮮活、明亮的形象。在“雙喜”的話語中哪里有“思而后答”的呢?哪一句不是干凈利落,展示了他的聰明機智。
筆者以為,將“阿阿”改為“阿發(fā)”好。
一方面,語言表述流利,不給學(xué)生以誤導(dǎo)。符合原文人物語言先后的一致性。
另一方面,“阿發(fā),阿發(fā)”也以反復(fù)的修辭,體現(xiàn)出一種急迫語氣,合乎原作實情。
“偷豆”的情節(jié)發(fā)生在返航途中,因為劃船太用力,夜晚了許久沒有東西吃,正是“又饑又乏”,所以對桂生的“偷豆煮吃”的提議,“大家都贊成,立刻近岸停了船!毕嘈欧岛街,“雙喜”也是劃船賣力氣最多的一個,自然也是吃豆的積極擁護者,并且還一馬當先。因為他“先跳下去了”!半p喜”自會知曉“阿發(fā)”和“六一公公”的田,是不會也不用顧及“阿發(fā)”的面子,先考慮考慮再問。再者,都是常在一起的伙伴,他還能不了解“阿發(fā)”的為人嗎?但由于擋不住“饑乏”之苦,吃豆的愿望強烈,才會有急切的心情,喊出“阿發(fā),阿發(fā)”。以便在征詢“阿發(fā)”的意見后,可好馬上動手。
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