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《社戲》教學反思

時間:2024-06-13 15:02:50 教學反思 我要投稿

《社戲》教學反思(錦集15篇)

  身為一名人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學,教學的心得體會可以總結(jié)在教學反思中,快來參考教學反思是怎么寫的吧!以下是小編精心整理的《社戲》教學反思,希望能夠幫助到大家。

《社戲》教學反思(錦集15篇)

《社戲》教學反思1

  有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道,這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是美好的事物。那么,該如何來引導學生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?

  我想,當作者寫社戲時,他并不僅僅是將社戲視為一個開端。他真正想要描繪的是人們在表演這場戲時所展現(xiàn)出的精彩表演,因為只有他們自己演繹的戲才是那些難忘的、精彩紛呈的`好戲。

  趙莊的戲是文章的起始點,但真正的主題是他們的戲。這出戲的主角是一群年齡在十二、三歲的孩子。舞臺被布置成了一艘巨大的航船。他們的劇本包括了在月光下劃船、觀看趙莊戲、偷豆回程等情節(jié)。舞臺背景展示了月光下的河流、豆田和麥田。(我在黑板上把這些內(nèi)容寫了出來)在如此美麗的背景和精心設(shè)計的舞臺上,這群相互熟悉的孩子們心中充滿了快樂!

《社戲》教學反思2

  一、簡化結(jié)構(gòu),尋找長文短教新的途徑

  三年前的那個課例,教學設(shè)計也是簡單的,運用關(guān)鍵詞閱讀法,從“樂土”起,將文本從美景、趣事、淳人、真情四個方面解讀,結(jié)課時用一首小詩(小詩附文后)將這幾個方面的內(nèi)容重組,這樣就將長文讀薄,也就順利實現(xiàn)了長文短教。

  這一次,我仍舊沿用了這樣的文本解讀方式,只不過把關(guān)鍵詞的切入點換成了標題“社戲”二字,打亂以前從“景”到“事”到“人”再悟“情”的這個順序,變成了從“事”到“人”再到“景”, 最后悟“情”。這三個環(huán)節(jié)的閱讀結(jié)束之后,都分別用了一句話來概括所講文本的主要內(nèi)容,所以最后這篇長達4000多字的小說就變成了三句話:一件有波折的趣事,一群有情味的鄉(xiāng)人,一幅有特色的美景。我的目的是想在各個環(huán)節(jié)中將學法和寫法貫串進去,讓學生在文本閱讀中了解和學習更多的寫作方法,積累更多的素材,真正實現(xiàn)文本閱讀教學與寫作教學的聯(lián)通與融合。

  要實現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)的簡化,我認為最重要的一個方法就是關(guān)鍵詞閱讀法,就是在文中尋找到一個可以支撐起全文內(nèi)容解讀的詞語,這就是那個關(guān)鍵詞,這也是教學的突破口。順著這個關(guān)鍵詞,就可以把文本內(nèi)容按自己的理解和方式進行重組和壓縮,文本就變成了某幾個方面的內(nèi)容或某幾句話或某幾個詞語,教學變得靈動,教法就可靈活,課堂就會靈性,學生就有更多靈氣!栋踩摹泛汀渡鐟颉肺叶疾捎眠@樣的方式,我認為這種閱讀法留給學生的印象深刻,課堂的有效性也得到了擴大。

  二、朗讀教學,使用支撐課堂素的方式

  朗讀是語文課堂的法寶之一。但朗讀在語文課堂卻越來越少,尤其是公開課上,有限的幾次朗讀都變成了必須呈現(xiàn)的方式或是教師事先安排好的表演,也就是說,朗讀與文本理解是水與油的分離狀態(tài),根本沒有有機地融為一體。

  我現(xiàn)在的課堂,經(jīng)常采用的讀文本的方式就是默讀、朗讀;小組讀、全班讀;小聲讀、高聲讀。書聲瑯瑯的狀態(tài)才應(yīng)該是語文課堂最真實最美好最溫暖的狀態(tài)!

  下面專門說說朗讀。

  教學片斷1

  師:從課文14—21段中我們已經(jīng)從正側(cè)兩個角度分析出那夜的.“戲不好看”,可是作者卻在最后一段中這樣說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!蹦阌X得這句話應(yīng)該怎么讀?

  生讀。(很平淡隨意)

  師:這句話強調(diào)的重點詞是什么?

  生1:好豆,好戲!

  師:除此之外我們還應(yīng)該關(guān)注什么詞?

  生2:我覺得“實在”這個詞也應(yīng)該重讀,因為它表現(xiàn)了作者對那夜的“豆”和“戲”的高度評價。

  師:你關(guān)注了這個副詞,很好,這個詞起著強調(diào)的作用,那我們朗讀的時候一定要把這個詞重音強調(diào)出來。

  生3:我覺得“一直到現(xiàn)在”也要稍微重讀一下,說明了時間很長,從那以后我都再也沒有看過“那夜似的好戲”。

  師:同學們提到的這幾個詞都對表達作者的情感起著關(guān)鍵作用,所以要重讀是理所應(yīng)當?shù)摹D俏覀儊碜x一讀。

  生齊讀(關(guān)鍵詞用重音強調(diào)出來了,但情感明顯不夠!)

  師:我想請大家注意一下“真的”。你覺得讀這個詞我們應(yīng)該用一種什么樣的語氣?

  生(七嘴八舌):真誠!確定的!肯定的!

  師:是啊,這個“真的”就好像作者在和我們親切交談,說到某個事件的時候把自己想要說的再次強調(diào)一遍,所以朗讀時要真誠一些,低緩一點。

  再試一次。生再齊讀。

  師:“真的”表達作者的真誠和實心,“實在”“再也沒有”都表達出作者對那夜的豆和戲的難以忘懷,我們在讀兩個“那夜似的”的時候可以把聲音稍微延長,好似一聲嘆息一般的回味。

  師范讀。我們再讀一遍。生再讀。(各方面處理好了很多)

  師:同學們,你從我們剛才的多次朗讀中體會到了作者怎樣的感情?

  生:對那夜的懷念!不舍!

  師:可作者明明用大量篇幅寫了那夜的戲不好看,最后又說好戲,你怎么理解這種前后矛盾?

  生4:我覺得作者所說的好戲并不完全是說那夜的戲本身,而是說看戲的時候有很多小伙伴一起,他們很快樂,所以很難忘。

  師:這個同學提到很關(guān)鍵的點,一同看戲的人,所以我們很多時候說,吃飯不是最重要,重要的是和誰一起吃;玩不是最重要的,重要的是和誰一起玩。也就是說你所站立的平臺決定了你的高度。而這里,“我”同行的小伙伴決定了“我”快樂的程度。

  生5:我覺得還有歸航偷豆的趣事讓他很難忘,所以他才說那夜的戲很好,都也很好吃,因為豆是偷來吃的。

  師:我可不可以把你的話理解為“偷”來的就要東西味道要更好一些?

  生全班哄堂大笑。生5(極力大聲辯解):有這個意思,也不完全是這個意思。你想嘛,一群孩子在大晚上的時候,去豆田里摘豆,沒有經(jīng)過大人同意,這行為本身就有偷的意思嘛!再加上是我們自己煮的,味道當然會覺得不一樣。所以我覺得他更難以忘記的是那種經(jīng)歷。

  師:同學們聽到了吧?他已經(jīng)從文字中了解到了作者的深意,所以,我們讀課文,一定要在文字里出生入死,方能明白作者的真正目的和情感所在!你能不能按自己的理解把這個句子朗讀一遍?

  生5朗讀。

  生6:我還覺得作者之所以認為“那夜的戲好”還在于看戲的不容易,就是“戲前波折”那一部分寫到的內(nèi)容。

  師:哇,這個同學的眼光真的是毒辣敏銳,他發(fā)現(xiàn)了我們很不容易發(fā)現(xiàn)的一個點,看戲不容易,經(jīng)歷了一些波折,所以才會那么難忘!我們再讀這段包含著作者懷念和不舍的文字。

  學生齊讀。

  師:所以,同學們,“那夜的好戲”其實不是戲本身的好,從事件上來看,而是因為看戲前經(jīng)歷的波折,看戲歸途中偷豆的趣事,接下來我們就來看看戲前究竟經(jīng)歷了什么波折?

  教學片斷2

  師:請大家跳讀課文,找一找文中對雙喜的描寫。

  生靜靜默讀課文,找尋。勾畫。

  生很快就找出文中對雙喜描寫的句子。

  師:我們現(xiàn)在來看看,從這些句子中我們究竟能夠看到一個怎樣的雙喜?

  生1:“忽然間,一個最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說,’大船?八叔的航船不是回來了嗎?’ ”從這一句可以看出雙喜的聰明。

  師:他從原文語句中找到關(guān)鍵詞,很好。你還能從這句中發(fā)現(xiàn)什么嗎?

  生1短暫沉默,片刻之后,搖頭。

  師:我們一起先看看雙喜說的那句話,你覺得該怎么讀?提示大家注意標點符號。

  生2:驚喜,因為兩個句子后面都是問號,尤其是第一個“大船”后面。

  師:你體會得很好,僅從這個來看我覺得還不足以看出他的驚喜,請大家把這個句子再往前面看一看,把提示的話都包含在一起來讀一讀。

  生齊讀:忽然間,一個最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?”

  師:同學們讀出了一種驚喜,如果你們再稍微把句子往前靠一些,可以找到雙喜是在什么情況下說的這一句話,再讀。

  生齊讀:只有我不開口;他們都嘆息而且表同情,忽然間,一個最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?”

  師:你看,小伙伴們看社戲回來,大家高興萬分,我呢?不開口!小伙伴嘆息又同情,可束手無策,就在這時,雙喜打破沉寂,想到了八叔的航船,當然就應(yīng)該是驚喜萬分的,我們還可以想象到一群孩子聽到雙喜說這話時的驚喜和狂熱。所以,這兒除了雙喜的聰明外,還應(yīng)該有——?

  生3:善解人意!

  生4:觀察很細心!

  師:雙喜的善解人意和細心在后面哪些地方還有?請你再找找!

  生5:在這遲疑之中,雙喜可又看出底細來了,便又大聲的說道,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”雙喜看出“底細”,其實是看出了外祖母和母親的擔心,所以,他聰明、細心又善解人意。

  師:分析得很全面,這個句子同學們能夠把提示的部分都找出來做得很好,我們讀書就是要這樣,不僅讀這個句子本身還要學會把句子進行前后勾連地去讀,在反復朗讀中體會作者的情感。

  這兩個教學片斷是我從四個課時中很隨意抽出的兩個例子,這兩個例子都有一個共同的地方,就是把理解和朗讀融合在一起,用朗讀來促進理解,用理解促進朗讀,二者相互依存。在這過程中,老師的指導一定跟上,你想向?qū)W生傳達的東西,不是通過生硬的方式灌輸給學生,而是在指導反復朗讀中讓學生自然而然體會出來。課堂朗讀的使用,一定是精心思考,特意安排,一定是為理解鋪墊開路,一定是有方向有目的。不是隨意妄為,也不是漫不經(jīng)心,更不是增添課堂的熱鬧喧騰。所以,朗讀的指導有朗讀方法的指導,有閱讀思路的點撥,有思維提升的牽引;有個別句子的朗讀,有句群的朗讀,有文段的朗讀。該朗讀時一定是不怕耗費時間的大讀特讀,比如最后一段,我一共安排了6次朗讀,有學生的齊讀,有學生的個別讀,還有老師的范讀;每次安排朗讀的目的不一樣,老師指導的方向從朗讀的方法到抓關(guān)鍵詞理解句子到體會作者的情感,所以每次朗讀的效果也不一樣,學生所收獲語文素養(yǎng)、思維能力、語文習慣和情感體驗肯定都是不一樣的,我想達成的效果是:學生的能力和思維也在這過程中得到層層提升。

《社戲》教學反思3

  魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“發(fā)明一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因為他總是那么無情地解剖自身的丑陋(如《風箏》)、解剖社會的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個人,是一個有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

  七年級下冊《社戲》是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點是我在初次教學本課時所沒有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。

  《社戲》選自《吶喊》。為什么充溢詩情畫意的《社戲》會和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因為小說自身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時一段快樂的經(jīng)歷。假如把課文作為單一的文原本講,勢必會減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓同學理解《社戲》不單是寫一群小朋友的游戲,更是寫一個成年人的精神返鄉(xiāng)。

  魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的!渡鐟颉分械那槿ひ院偷啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我發(fā)生鑒賞教學嘗試的根源。

  看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?同學從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?同學從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問同學,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?同學聯(lián)想自身生活的實際,讀出了戲前曲折的鋪墊作用,如此難得的看戲機會,“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個“走”字了得?“我”回望的不只僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺,更是因想看社戲而發(fā)生的種種經(jīng)歷和體驗!反觀自身,我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個“回望”,能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。

  小伙伴之間的憨厚友情,是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹噓!大的能把船駕得如“大白魚背著小朋友在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的'憨厚少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會惦記。特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時,他并沒有開口就標明自身的大方,而是“往來的摸了一回”,才鼓動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼,善良真誠的鄉(xiāng)下小朋友啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當然他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了!币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少同學在我談到此處時相視莞爾,課后他們寫的《童年趣事》,證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷!

  有同學對六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和同學談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說,他還有平安需要、社交需要、尊重需要、志向需要。他人偷吃了自身的辛勤勞動效果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個小朋友呢?因為這個遠方來的小客人夸自身的豆好!自身的勞動被認可,自身的尊重需要得到滿足!況且,在中國這個“萬般皆下品,惟有讀書高”的保守國度里,讀過書的“迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報答之意。

  魯迅先生寫小朋友之間的純潔,是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認同,只有在對實際極度不滿的情況下,才會更傾情地留戀逝去的歲月!罢娴,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了!濒斞噶艚o我們的是人生經(jīng)驗的通感:我們難忘的、留戀的其實往往不是事物自身,而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛,也會在心頭永恒的綻放。

  學這一課時同學熱烈的反應(yīng)讓我明白,語文課教無定法,換一種角度去理解和引導同學閱讀,在增強他們學習興趣的同時,也開拓了我們的教學思路。假如一定要說有一點點勝利,那也是嘗試的結(jié)果。

《社戲》教學反思4

  一、導人新課

  上學期,我們學過魯迅先生的文章《從百草園到三味書屋》,是魯迅回憶童年時代生活的一篇散文,內(nèi)容基本上是真人真事。今天,我們再學習一篇他寫的小說《社戲)。小說寫的人與事不一定都是真人真事,但也能從中看出魯迅對童年美好生活的回憶和留戀的心情。

  二、檢查預習

  1、讀準下列加粗字的讀音(出示小黑板):

  憚踱頗歸省行輩攛掇鳧水潺潺宛轉(zhuǎn)

  2、討論課文段落層次:

 、盼恼碌闹行那楣(jié)是什么?圍繞這~中心事件寫了哪些事情?

  明確:看社戲──戲前波折(開端)──夏夜行船(發(fā)展)──船頭看戲(發(fā)展)──月夜歸航(高潮、結(jié)局)

 、瞥丝瓷鐟蛞酝猓闹羞寫了其他活動或事件嗎?

  明確:開頭寫了隨母親省親小住平橋村,釣魚放牛捉蝦等有趣的鄉(xiāng)間生活。結(jié)尾寫了六~公公送豆。

 、俏恼驴煞譃閹讉部分?

  明確:三個部分。第一部分(1~3段);第二部分(4~30段);第三部分(30~40段)。

  三、學習課文第一部分

  1、平橋村是一個什么樣的地方?

  明確:“離海不遠”,“偏僻”,’‘臨河”,“不滿三十家”,以“種田”“打魚”為業(yè),“只有一個雜貨店”。

  2、這樣一個偏僻不打眼的小村莊,為什么是“我”的'“樂土”呢?

  明確:①可以免讀一些難懂的書,過著自由快樂的生活;

 、跊]有一些禮教的束縛,人人平等;

 、圻有著眾多豐富有趣的活動。

  3、這一部分與中心情節(jié)有什么關(guān)系?可否去掉呢?

  明確:這一部分為中心情節(jié)的展開作好鋪墊,如果去掉,后文的情節(jié)會顯得過于突兀,且顯得過于單調(diào)。

  四、組織學生熟讀全文,為下節(jié)課的進一步學習作好準備

  五、布置作業(yè)

  思考課后練習題二、三。

《社戲》教學反思5

  設(shè)計目的:鑒于本篇文章共有40個段落,讓學生養(yǎng)成有目的預習的好習慣,培養(yǎng)超前學習的能力,提高學習效率,提高課堂效率。

  一、五“讀”俱全

  【一讀文章】認真讀文章,推薦你認為重要的生字詞(字形、字音)。

  推薦:

  【二讀文章】

  A 速讀文章,用一句話文章概括文章內(nèi)容

  B 文章講了那幾件事?

  【三讀文章】 細讀文章,找出標注你最喜歡的人物及故事并仔細研讀,簡要說說你為什么喜歡他。

  【四讀文章】文中所寫的社戲并不好看,但作者在文章結(jié)尾卻說“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了 ”

  你怎樣理解這段話?

  【五讀文章】找出文中精彩的景物描寫的語句,體味其中蘊含的思想情感,并反復朗讀,用自己的聲音把作者的情感展示出來。

  二、相關(guān)資料

  1.關(guān)于社戲

  《社戲》中的社戲:關(guān)于社戲演出的內(nèi)容,據(jù)徐淦(gàn)《魯迅和紹興戲》一文考證,這是紹興戲《游園吊打》。該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良,縱子作惡,終于被懲的故事。盧杞的兒子(劇中稱為惡少)帶了幫困家丁到忠良朱文光家搶親,被朱文光抓住打了一頓,直到寫了服辯(悔過書)方才罷休。服辯詞云:惡少——搶姣姣;家丁——惹禍苗;惡少——下遭再來搶姣姣;家丁——變豬變狗變阿貓。小說中被綁在臺柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子,那個花白胡子的就是忠良朱文光。

  另據(jù)周作人回憶,小說中所寫的社戲的內(nèi)容,“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一”,……看過的人都不能忘記,……雖然他不曾說是什么戲文來”。

  2.《社戲》刪減的部分

  我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過兩回中國戲,前十年是絕不看,因為沒有看戲的意思和機會,那兩回全在后十年,然而都沒有看出什么來就走了。

  第一回是民國元年我初到北京的時候,當時一個朋友對我說,北京戲最好,你不去見見世面么?我想,看戲是有味的,而況在北京呢。于是都興致勃勃的跑到什么園,戲文已經(jīng)開場了,在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門,幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見戲臺下滿是許多頭,再定神四面看,卻見中間也還有幾個空座,,擠過去要坐時,又有人對我發(fā)議論,我因為耳朵已經(jīng)喤的響著了,用了心,才聽到他是說“有人,不行!”

  我們退到后面,一個辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面,指出一個地位來。這所謂地位者,原來是一條長凳,然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三,他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣,接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。

  走了許多路,忽聽得我的朋友的聲音道,“究竟怎的?”我回過臉去,原來他也被我?guī)С鰜砹。他很詫異的說,“怎么總是走,不答應(yīng)?”我說,“朋友,對不起,我耳朵只在冬冬喤喤的響,并沒有聽到你的話。”

  后來我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。

  第二回忘記了那一年,總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票,可以到第一舞臺去看戲,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我買了一張票,本是對于勸募人聊以塞責的,然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi),竟到第一舞臺去了,但大約一半也因為重價購來的寶票,總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的,而第一舞臺卻是新式構(gòu)造,用不著爭座位,便放了心,延宕到九點鐘才去,誰料照例,人都滿了,連立足也難,我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子,旁邊有一個鬼卒,我費盡思量,才疑心他或者是目連⑶的母親,因為后來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰,就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,說道,“龔云甫⑷!”我深愧淺陋而且粗疏,臉上一熱,同時腦里也制出了決不再問的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個人互打,從九點多到十點,從十點到十一點,從十一點到十一點半,從十一點半到十二點,——然而叫天竟還沒有來。

  我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點,忽而使我省誤到在這里不適于生存了。我同時便機械的擰轉(zhuǎn)身子,用力往外只一擠,覺得背后便已滿滿的,大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路,自然擠而又擠2,終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外,幾乎沒有什么行人了,大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目,別有一堆人站著并不看什么,我想:他們大概是看散戲之后出來的女人們的,而叫天卻還沒有來……

  然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的'好空氣,仿佛這是第一遭了。

  這一夜,就是我對于中國戲告了別的一夜,此后再沒有想到他,即使偶而經(jīng)過戲園,我們也漠不相關(guān),精神上早已一在天之南一在地之北了。

  但是前幾天,我忽在無意之中看到一本日本文的書,可惜忘記了書名和著者,總之是關(guān)于中國戲的。其中有一篇,大意仿佛說,中國戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若在野外散漫的所在,遠遠的看起來,也自有他的風致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話,因為我確記得在野外看過很好的戲,到北京以后的連進兩回戲園去,也許還是受了那時的影響哩?上也恢涝趺匆粊,竟將書名忘卻了。

  至于我看好戲的時候,卻實在已經(jīng)是“遠哉遙遙”的了,其時恐怕我還不過十一二歲。

  3.魯迅作品集相關(guān)知識:

  《朝花夕拾》:這是魯迅回憶童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。

  《吶喊》:《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說,出版后得到很大回響。

  《吶喊》是魯迅先生的第一本小說集。

  《社戲》教學反思:

  在多年的語文教學中,我一直有這樣一種觀點,就是語文閱讀教學一定要根據(jù)文章特點,進行有的放矢的教學,這樣不僅有利于知識能力的傳授,而且可以有效提高教學效率。對教材的處理,我也一直堅持不是教教材,而是用教材教的原則。

  在上《社戲》這篇課文時,我也是這樣做的。

  一、在教學目標的制定上,充分考慮教材特點。

  本篇文章是鄂教版語文八年級上冊第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是“閱讀本單元課文,揣摩描寫人物心理活動的語句,并結(jié)合自己的生活體驗理解課文內(nèi)容。”但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說;就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對童年生活的美好回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學本文除教會學生使用語文工具外,還有就是結(jié)合自己的生活體驗理解課文內(nèi)容,培育學生對課外生活的關(guān)注。

  二、在教學過程的設(shè)計上,充分考慮文章特點。

  有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道,這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是美好的事物。那么,該如何來引導學生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說是:“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?

  三、在教學過程的落實上,充分引導學生參與。

  《新課程標準》中提出:“語文課程必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個學生全員全程參與。閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。教學時,我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學生去認真讀書,充分地和文本進行對話,去思考、討論、交流。

  我嘗試在教學中放手讓學生質(zhì)疑,讓學生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學生質(zhì)疑,我相信,學生質(zhì)疑的能力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。

  當然,在本文的教學過程中也有一些不足之處:

  一是對學生的課前準備沒有足夠的重視。雖然有要求,但是學生是否認真落實沒有認真的去檢查,也沒有去細致的去搜集學生的疑問,以致于在課堂上不可能很好的解決學生中很有價值的問題。

  二是對學生的實際情況沒有進行很好的分析。沒有考慮到學生的生活與作者的生活的時代差異,整個教學過程中感覺有些教學要求有些拔高。

《社戲》教學反思6

  《社戲》的體裁是小說,我放棄了小說教學的傳統(tǒng)模式,因為傳統(tǒng)的教學模式只是找人物的肖像、語言、行動描寫,概括人物的性格特征,學生的思維得不到發(fā)展,不能明明白白說出學生在《社戲》中到底學會了什么,10《社戲》教學反思。

  在教學設(shè)計中,我始終關(guān)注對課文內(nèi)容的學習、感悟和運用,注重發(fā)展學生的思維。在課堂教學中,我主要是注意了五個方面:一是找準切入點,抓住文章敘事藝術(shù),引導學生深入文本理解敘事美的特點;二是尊重學生的認知實際,打開學生的思維通道,引導學生走進文本,進入作者的'精神世界,自主、大膽地探究;三是準確地把握教學動態(tài),敏銳捕捉學生思維的閃光點,及時給予評價,調(diào)動學生學習的積極性,幫助學生化解課文的重點和難點;四是拓展學生個性發(fā)展的空間,充分發(fā)揮學生個性,強化學生的思維訓練,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性探究能力;五是及時抓住教學的有利時機,把知識轉(zhuǎn)化為能力,提升學生的思維品質(zhì),教學反思《10《社戲》教學反思》。

  整個教學過程中,學生學習的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示:學習文本,就是要讓學生走進文本,在對文本的浸潤中有所感,有所悟,有所得,能運用。因此,如何引導學生真正走進文本,品讀文本,在學習文本中,培養(yǎng)學生的自主意識和探究能力,發(fā)展學生的思維,陶冶學生的情感,真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神,確實是語文新課程教學值得好好探究的問題。

《社戲》教學反思7

  人教版語文七年級下冊第四單元的《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。《社戲》選自《吶喊》,看社戲是《社戲》一文的中心事件,也是最令“我”難忘的。

  那么社戲真的很好看嗎?學生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因為“我”渴望看的是“能連翻84個跟頭的鐵頭老生”,但他偏不翻跟頭,“蛇精和套了黃布衣跳老虎”也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的“老旦”卻令人頭疼地唱個沒完,此時的“我”真有點失望。但學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀,我追問學生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?學生聯(lián)想自己生活的實際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機會,“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回。「螞r期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺,更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗!魯迅先生的'一個“回望”能勾起我們多少似曾相識的回憶!

  小伙伴之間的淳樸友情,是作者動情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝,特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時,他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”才鼓動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動!后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠的鄉(xiāng)下孩子!當然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了!币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學生在我講到此處時都相視莞爾,課后布置他們寫的《童年趣事》,證明很多學生都曾有過類似的經(jīng)歷。

  魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗的通感:我們難忘的,留戀的其實往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。

  教這課時,學生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語文課教學無定法,換一種角度去理解和引導學生閱讀,在增強他們學習興趣的同時,也開拓了我們的教學思路,如果一定要說有一點點成功,那就是嘗試的結(jié)果。

《社戲》教學反思8

  魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因為他總是那么無情地解剖自己的丑陋(如《風箏》)、解剖社會的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個人,是一個有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

  七年級下冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點是我在初次教學本課時所沒有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。

  《社戲》選自《吶喊》。為什么充滿詩情畫意的《社戲》會和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因為小說本身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時一段快樂的經(jīng)歷。如果把課文作為單一的文本來講,勢必會減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓學生理解《社戲》不單是寫一群孩子的游戲,更是寫一個成年人的精神返鄉(xiāng)。

  魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的!渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學嘗試的根源。

  看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?學生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?學生聯(lián)想自己生活的實際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機會,“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回。「螞r期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺,更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗!反觀自己,我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個“回望”,能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。

  小伙伴之間的淳樸友情,是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚背著孩子在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會惦記。特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時,他并沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”,才鼓動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼,善良真誠的鄉(xiāng)下孩子啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當然他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了!币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學生在我談到此處時相視莞爾,課后他們寫的《童年趣事》,證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷!

  有同學對六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說,他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個孩子呢?因為這個遠方來的.小客人夸自己的豆好!自己的勞動被認可,自己的尊重需要得到滿足!況且,在中國這個“萬般皆下品,惟有讀書高”的傳統(tǒng)國度里,讀過書的“迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報答之意。

  魯迅先生寫孩子之間的純真,是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認同,只有在對現(xiàn)實極度不滿的情況下,才會更傾情地留戀逝去的歲月!罢娴,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗的通感:我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身,而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛,也會在心頭永恒的綻放。

  學這一課時學生熱烈的反應(yīng)讓我明白,語文課教無定法,換一種角度去理解和引導學生閱讀,在增強他們學習興趣的同時,也開拓了我們的教學思路。如果一定要說有一點點成功,那也是嘗試的結(jié)果。

《社戲》教學反思9

  《社戲》是七年紀下冊第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。透過它我們可以領(lǐng)略色彩斑斕,淳樸的民風民俗,這篇課文我分兩個課時講授。

  第一課時從樂土入手,讓學生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活,同時概括文章詳寫的看社戲是一個怎樣的過程。目的是讓學生理清文章的電路,學習文章詳略得當?shù)膶懽骷记。進而總結(jié)出平橋村的生活,自由,無憂無慮,生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。

  第二課時的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”和分析主要人物的性格特征。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟,月夜歸航)學習作者綜合運用多種感官寫景,以及從字里行間體會出人物的心情,感受,學習情景交融的`寫法。揣摩個性化的人物,詳細分析雙喜,阿發(fā),六一公公,最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸,熱情好客的民風。下半節(jié)課由文章的最后一段切入,由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案,重在學習文章,用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨,既然戲不好看,豆也很普通,那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導學生思考:那夜的戲,豆與之后的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同?魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗。

  在整個教學中感到自己備的教學目標重點難點基本完成,欠缺的是朗讀不夠,對文章精彩段落沒有反復誦讀,沒有讓學生在充分的朗讀中感悟深化,也對今后長久的記憶有影響。另一方面,由于分兩個課時,時間不是很充裕,不能夠兼顧一些分析反映比較慢的學生,從而使他們的課堂參與的積極性不高。教這課時,學生的課堂反應(yīng)讓我明白,語文課教學無定法,換一種角度去理解和引導學生閱讀,在增強他們學習興趣的同時,也開拓了我們的教學思路,如果一定要說有一點點成功,那就是嘗試的結(jié)果。當然也有不足之處:一是對學生的課前準備沒有足夠的重視。雖然有要求,但是學生是否認真落實沒有認真的去檢查,也沒有去細致的去搜集學生的疑問,以致于在課堂上不可能很好的解決學生中很有價值的問題。

  二是對學生的實際情況沒有進行很好的分析。沒有考慮到學生的生活與作者的生活的時代差異,整個教學過程中感覺有些教學要求有些拔高。

  課堂應(yīng)該是詩情畫意的課堂,讓學生在美的情境中神思遐想。我在教學過程中追求教學的詩情畫意美。魯迅先生的小說《社戲》無疑是一幅令人沉醉的的江南水鄉(xiāng)淳樸氣息和淳厚人情的風情畫卷——樂土釣蝦放牛,月夜航船,船頭看戲,歸航偷豆;樂土少年朋友熱情聰明能干,憨厚無私,熱情好客,風尚淳樸。語文的教育就是美的教育。發(fā)現(xiàn)美的眼睛,首先是在語文中發(fā)現(xiàn)的;塑造美的雙手,最先也是在語文中塑造的。語文——詩意的棲居之地,她將美的瞬間化為永恒。語文是活的,她生機無限;語文是美的,她美不勝收;語文是有感情的,她激情澎湃;語文是會思想的,她綿密深沉。

《社戲》教學反思10

  本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化,第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下,我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分,也使學生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面和語言風格,并初步認識了魯迅的寫作風格。

  在大學時我們最怕講的就是魯迅的文章,因為他的文章最深奧、最艱澀、最難懂,所以總是敬而遠之,F(xiàn)在,沒有了退路,只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了,才敢站在講臺上講給學生聽,也才能對得起魯迅先生。還好,魯迅的這篇文章并不艱澀,寓意也不是很深刻。相反,文章的語言充滿了童年的活力,為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖,讀來令人陶醉。

  這篇課文我所設(shè)計的導語是通過“解題”來實現(xiàn)的。我們來看一下:同學們,大家看過戲沒有?那么你們所了解的中國戲種有哪些?(學生答:京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請問:有沒有人看過這樣一種戲“社戲”?(教師板書,學生回答)好,待會老師會帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個什么戲。我們先來了解一下什么是“社戲”。大家來看這兩個字,前面是個“社”字,請大家迅速打開字典查看這個字的解釋。(學生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戲”的前面的那個字該是用來修飾和限制“戲”的',那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來干什么的戲?(學生借助課下注釋進行理解)

  之所以這樣設(shè)計導語,目的是激起學生對“社戲”的興趣,并理解社戲的含義。有助于實現(xiàn)讓學生了解風土人情的教學目標。

《社戲》教學反思11

  前段時間,我上了一節(jié)語文公開課,執(zhí)教的是魯迅的小說《社戲》。課堂的前半部分進行得可謂順風順水,師生配合得不亦樂乎?傻搅俗詈笠粋環(huán)節(jié)“學生質(zhì)疑”時,課堂上出現(xiàn)了意外:

  師:同學們,你們對本課還有什么疑問?大膽提出來吧,讓我們一起探討。

 。ㄟ@時,一位女生站了起來。)

  生1:老師,本文主要是講述看社戲的經(jīng)歷,可是作者為什么還要寫平橋村所發(fā)生的一些事情呢?

  師:作者寫了哪些事情呢?

  生1:掘蚯蚓、釣蝦、放牛。

  師:是呀,為什么要寫這些事情呢?

  生2:因為這些事情很有趣。

  生1:(搖搖頭,不贊同)我覺得這些事情并不有趣。

  師:(先是一愣,然后迅速調(diào)整了一下思路,順勢引導)這些事情到底有沒有趣?哪位同學能談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

 。猩鷤冊谙旅嫱蝗恍α似饋,其中有幾個男孩要求舉手發(fā)言)

  生3:老師,我認為她的想法是對的。因為在她眼里看來,掘蚯蚓、釣蝦是男孩子的喜好,她從來沒做過,所以感覺不到其中的樂趣。

  生4:她住在城里,家里沒有牛可放,所以她覺得無趣。

 。ㄅ⒆拥哪樢幌伦蛹t了,她不好意思地低下了頭。)

  師:(看著女孩子,安慰她)你是一個很善于動腦筋的女孩,能談出自己獨特的感受,很不錯。老師很欣賞你。

  師:(話鋒一轉(zhuǎn))我們都知道,迅哥在家里也沒有?煞拧M瑢W們,想一想,那時的他,會不會覺得這些事情很有趣呢?你能不能在文中找到答案?(提示學生緊扣文本。)

  生5:迅哥長期呆在城市里,對農(nóng)村的一切事情都感覺很新鮮,他會覺得平橋村的事情有趣。

  生6:他厭倦了整天讀書的生活,能夠跟小伙伴一起,自由自在地游戲,他會覺得比什么都好。

  師:可是,這些趣事跟看戲有什么關(guān)系呀?

  生7:為下文寫精彩的社戲作鋪墊。

 。ㄓ忠粋學生舉手要求提問)

  生8:老師,我覺得社戲并不好看,可是作者為什么還說好看?

  師:你是從哪兒知道的?

  生8:文章最后一段。

  師:你能聲情并茂地把這最后一段文字讀出來嗎?

 。ㄉ首x最后一段。)

  師:你讀得真好,讓老師體會到當時那種十分依戀的心情。

 。ㄏ惹疤釂柕呐⒁蠡卮穑

  生1:老師,我覺得作者的意思是說,戲的內(nèi)容雖不好看,但看戲的經(jīng)歷卻讓人難忘。生9:因為那一夜,有月夜行船所看到的優(yōu)美景色,有當時看戲時的獨特感受,有可愛的伙伴一路陪同照顧,更有月下歸航的偷豆情節(jié)。這一切比看戲本身更重要的經(jīng)歷,會像一顆顆美麗的珍珠,成為“我”生活中的美麗記憶。

  師:這么說,那夜的豆也格外好吃了?(戲與豆同理,進一步鞏固)

 。ㄉ笮Γ

  生10:那夜的豆也并不好吃,因為第二天六一公公送了煮熟的同樣的豆,味道并不好。生11:但是,那夜的豆是跟小伙伴們一起吃的,所以自然感覺到特別好吃特別香。生12:“我”懷念的并不是那夜的豆,而是那段美好的童年生活。(全班發(fā)出熱烈的掌聲)

  師:是呀,童年的生活一去不復返。可是那些有趣的經(jīng)歷,卻會一直留在我們記憶的深處,讓我們拿起手中的筆來,寫下我們曾經(jīng)美麗而難忘的故事吧。

  [反思]

  上課前,我曾經(jīng)就“學生質(zhì)疑”預設(shè)了好幾個常見的問題,以為學生會如我所料來提出這些問題,并且能夠順利地找到答案。那名女同學的質(zhì)疑,卻是我始料不及的。這時,如果過于強調(diào)答案的唯一性,否定學生的看法,把“教師用書”上的或自己的觀點強加于學生(如,“老師不同意你的看法。你瞧,釣蝦、放牛多么有趣呀,你怎么偏偏就認為無趣呢?”),提問的學生肯定不會滿意,而且會嚴重挫傷她學習的積極性、主動性。后來學生提出的其他問題,雖然離我預設(shè)的也有一定的距離,但我都沒有拘泥于自己既定的教學設(shè)計來上課,而是因勢利導,讓學生互動,有效地解決了問題。結(jié)果,這個質(zhì)疑的環(huán)節(jié)反倒成為本堂課一個最大的亮點。

  很多教師上公開課時,往往置“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的道理于不顧,無視學生富有創(chuàng)造性的問題或回答,偏要把學生的思路往自己的教學預設(shè)上牽引。為此,他們不惜花費大量的教學時間,結(jié)果導致一節(jié)課的教學任務(wù)難以完成,臨近下課時草草收場了事。本節(jié)課的教學中,我沒有刻意追求答案的唯一性,沒有過分依賴教學的預設(shè)性,重視了教學的生成性特點,順利地完成了教學任務(wù),取得了令人滿意的效果。

  本節(jié)公開課給我們的啟示是:

  1、心里要裝著學生

  教學本來就是一個動態(tài)的、生成的過程,不論我們?nèi)绾尉臏蕚,仍然難免出現(xiàn)意外。只要學生在課堂上的提問和回答沒有偏離教學方向,教師就應(yīng)給予足夠的尊重。即使要跑題,教師也可以根據(jù)實際情況善加引導。如果學生在討論時出現(xiàn)分歧,教師可以引導學生朗讀課文,緊扣文本,通過思考、討論、交流,達成共識。越是學生有爭議的地方,就越要作為一個難點進行突破。只要處理得當,就可能成為我們教學中的一個亮點。所以,課堂上出現(xiàn)爭議是好事,教師不應(yīng)驚慌,更不能打擊或強制改變,而要視作教學中的`生發(fā)問題,給予積極的評價和應(yīng)對。

  教師在教學中還要轉(zhuǎn)變角色,要成為學生的引路人,多激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,多給學生質(zhì)疑探究的空間。我們在組織課堂教學中,一定要讓學生自主學習,絕對不能進行“滿堂灌”或搞“一言堂”。目前,傳統(tǒng)的教學方式已被各種生動活潑的教學模式所代替。課堂上老師與學生之間的關(guān)系是主導與主體的關(guān)系,即導演與演員的關(guān)系!皼]有學生學習的主動性,教育就可能蛻變?yōu)椤柅F式'的活動。”我們要當好一名出色的“導演”,把課堂交給學生,讓學生充分發(fā)揮學習的積極性和主動性,讓他在聽、說、讀、演、練、寫中,訓練思維,培養(yǎng)能力,教師在教學過程中只作適當?shù)囊龑Ш忘c撥。我們應(yīng)尊重學生的不同見解,讓學生在相互討論、交流中,進行思想的碰撞,迸發(fā)出智慧的火花,從而達到共同學習,共同進步的目的。我們與學生間應(yīng)建立和諧、平等、尊重的師生關(guān)系,釀造良好的人文環(huán)境!耙磺袨榱嗣恳粋學生的發(fā)展”、“以人為本,以生為本”應(yīng)成為當今教育的價值取向,我們的教學要弘揚學生的個性,促進學生的自我價值的實現(xiàn)。

  山東泰安名師孫明霞老師曾這樣講過,講課時要心中裝著學生。很多老師在設(shè)計公開課的時候,更多考慮的是聽課老師是否認同,忘記了上課的對象是學生。所以,上課時不是看學生有什么需要,而是考慮到聽課老師的想法。這樣,教師就會過于注重課堂的形式。實際上,無論誰來聽課、什么目的,我們要記住的是,我們的課是為學生設(shè)計的,不是為聽課老師設(shè)計的。也許聽課老師的視角有差異,觀點也不盡相同,但只要我們把學生放在首位,處處考慮學生是否喜歡這樣學習,是否能引導學生全身心地投入,能不能激發(fā)學生的思維,調(diào)動學生參與的熱情,我們的課就成功了一大半了。當我們真正站在學生的立場來設(shè)計教學的時候,我們的課堂就一定是精彩的,也能得到聽課老師的認可。僅僅依靠聽課老師的喜好來設(shè)計,未必聽課老師就認可,否則聽課老師的水平和人品也太讓人懷疑了。

  2、課堂求同更存異

  求同固然重要,存疑也很難得。我們聽過很多公開課,經(jīng)常見到課堂上不約而同、異口同聲的齊答場面,而真正能夠質(zhì)疑的很少很少。很多公開課上得很“順”,似乎都是“水到渠成”,果真如此嗎?只要細心觀察,不難發(fā)現(xiàn),“順”的原因是教師喜歡關(guān)注那些舉手的學生,那些主動參與課堂的學生,那些尖子學生,而沒有關(guān)注到每一個學生,尤其是那些不舉手的“差生”!罢n堂繁榮”是假象,其實質(zhì)是尖子生的表演,是少數(shù)人的發(fā)展,“面向全體學生”的素質(zhì)教育成了紙上談兵。

  新課程標準提出:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”而在實際教學中,許多教師忽視了學生富有創(chuàng)見的思考。對于學生的異議,總是擔心耽誤時間,完不成教學任務(wù)。其實,課堂不僅要完成教學任務(wù),更要讓學生真正獲取知識與能力。學生肯提出異議,表明他(她)是一個愛動腦筋的孩子,善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。我們要保護并鼓勵這樣的孩子,大膽地質(zhì)疑,讓他們能夠大膽地挑戰(zhàn)老師或同學。

  3、生生互動更精彩

  很多教師習慣師生互動,也就是教師問、學生答這種單一的課堂教學形式。這種形式固然必要,便于教師操作,并能按照計劃完成教學任務(wù)。但這種形式往往只顧及到了少數(shù)學生,無法讓更多的學生參與進來。這樣的課堂,一般來說,是少數(shù)優(yōu)生展示才藝的舞臺,絕大多數(shù)學生只是帶著耳朵聆聽。為什么?教師提的問題大多屬于答記者問的形式,教師是記者,學生是被采訪者,一對一的形式根本無法讓全體學生動起來。“九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”,面向全體學生,就要給每一個學生創(chuàng)設(shè)展示自我的機會。如何最大限度地調(diào)動每一位學生動腦、動口、動手的積極性,讓他們積極參與到課堂中來,真正成為學習的主人?我們認為,如果在課堂教學中更多的開展生生互動,讓更多的學生積極主動地質(zhì)疑問難,就能達成這一目標。

  教學中,我們要盡可能減少教師填鴨式的灌輸和居高臨下的講解,引導學生開展自主、合作、探究學習,讓有著不同情感、不同認知的各類學生在學習中思考,在思考中學習,在交流中碰撞,在碰撞中交流,從而訓練他們的聽、說、讀、寫的能力,提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。

  所以,不論是什么樣的課堂,不論我們遭遇到什么樣的意外,只要我們心里裝著學生,一切根據(jù)學生的發(fā)展來授課,鼓勵學生在課堂上大膽質(zhì)疑,“我的課堂我作主”,引導學生積極互動,主動地獲取各種知識與能力。那么,我們的課堂必將是精彩的課堂!

《社戲》教學反思12

  《社戲》的體裁是小說,我放棄了小說教學的傳統(tǒng)模式,因為傳統(tǒng)的教學模式只是找人物的肖像、語言、行動描寫,概括人物的性格特征,學生的'思維得不到發(fā)展,不能明明白白說出學生在《社戲》中到底學會了什么。

  在教學設(shè)計中,我始終關(guān)注對課文內(nèi)容的學習、感悟和運用,注重發(fā)展學生的思維。在課堂教學中,我主要是注意了五個方面:

  一是找準切入點,抓住文章敘事藝術(shù),引導學生深入文本理解敘事美的特點;

  二是尊重學生的認知實際,打開學生的思維通道,引導學生走進文本,進入作者的精神世界,自主、大膽地探究;

  三是準確地把握教學動態(tài),敏銳捕捉學生思維的閃光點,及時給予評價,調(diào)動學生學習的積極性,幫助學生化解課文的重點和難點;

  四是拓展學生個性發(fā)展的空間,充分發(fā)揮學生個性,強化學生的思維訓練,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性探究能力;

  五是及時抓住教學的有利時機,把知識轉(zhuǎn)化為能力,提升學生的思維品質(zhì)。

  整個教學過程中,學生學習的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示:學習文本,就是要讓學生走進文本,在對文本的浸潤中有所感,有所悟,有所得,能運用。因此,如何引導學生真正走進文本,品讀文本,在學習文本中,培養(yǎng)學生的自主意識和探究能力,發(fā)展學生的思維,陶冶學生的情感,真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神,確實是語文新課程教學值得好好探究的問題。

《社戲》教學反思13

  《社戲》是學生在初中語文學習中接觸到的第一篇魯迅先生的文章。這是魯迅小說中為數(shù)不多的充滿溫情的一篇,從理解難度上來講也不艱澀。教材做這樣的設(shè)置,我認為有利于減輕學生對魯迅文章的畏難情緒,讓他們在文章的學習中,看到魯迅深刻冷峻背后溫情的一面。在此基礎(chǔ)上,引導他們進一步閱讀《朝花夕拾》,從這些對往昔生活的回憶中,讀出一個有血有肉的魯迅。這將為以后學習魯迅的文章打下良好的基礎(chǔ)。從這個意義上來說,《社戲》的教學成功與否十分重要。所以,這篇課文我用了4個課時,備課也下了工夫,整體上到達了預期的教學效果,但其中也存在一些問題值得反思。

  其一,在實際教學中,我發(fā)現(xiàn)學生小說體裁的基本文體知識不扎實。普遍認為小說中的我即作者本人。這可能和這篇文章體裁特征不鮮明有關(guān)。所以我又結(jié)合文章將小說的'虛構(gòu)性這一知識點講解了一下,對這一知識點個別同學的理解程度不高,具體體此刻答題的時候,還是用作者二字來作答。所以在以后的小說學習中,還是要反復強化文體特征。并且許多學生的作文也存在著文體不清的問題,例如在記敘文中穿插很多議論,本末倒置,文章所以變成大雜燴。由此看來,目前淡化文體界限、按資料來來編排教學資料的做法還是值得商榷的。我認為教師在教學過程,應(yīng)當有意識地強化這些知識點,引導學生按照行文規(guī)范來寫作。

  其二,《社戲》這篇文章的教學,最終一個自然段十分重要。這一段既是文章的切入點,也是文章的題旨所在。我設(shè)計教學過程時,安排學生在第一課時先談?wù)勛晕覍@一段落的理解,在第四課時學完整篇課文以后,再重新來談這一問題。經(jīng)過比較考察學生對課文關(guān)鍵點的理解程度。實際教學過程中,大多數(shù)學生能就真正懷念的不是豆和戲這一點闡述自我的觀點。由此,在教時上我做出了調(diào)整,較快地引出人生經(jīng)驗通感這一深層次的概念,引導學生結(jié)合自我童年生活的回憶,聯(lián)系自我以往歷過的事、相處過的人、吃過的東西、聽過的歌等等,談一談對再也沒有看過那夜似的好戲、卻并沒有昨夜的那樣好吃兩句話的理解。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置使課堂氣氛活躍了起來。課堂氣氛也是我在之前的教學中比較忽略的問題,有時為了趕進度或者想盡快地將學生引到正確的答案上,自我講解和灌輸?shù)牟糠炙急壤螅瑢W生容易走神和倦怠。所以多設(shè)置一些活動和討論環(huán)節(jié)我認為還是很有必要的。緊之后學生在交流中大致能體會這樣一種感覺:物是人非,每每回憶卻再也找不到那時的感覺,令人悵然若失。因為即使一切都沒有變,但歲月無痕,當時的情感和體驗已一去不復返了。就在學生若有所悟的時候,趁熱打鐵點出魯迅作品的高妙之處,就

  是能喚起大家人生經(jīng)驗的通感,寫到每個人的心里去。這樣使學生在認識到魯迅溫情一面的同時,對他思想的深刻性和強大的洞察力也有了感性的直觀的認識。水到渠成地到達預期的教學效果。

《社戲》教學反思14

  《社戲》的體裁是小說,我放棄了小說教學的傳統(tǒng)模式,因為傳統(tǒng)的教學模式只是找人物的肖像、語言、行動描寫,概括人物的性格特征,學生的思維得不到發(fā)展,不能明明白白說出學生在《社戲》中到底學會了什么。

  在教學設(shè)計中,我始終關(guān)注對課文內(nèi)容的學習、感悟和運用,注重發(fā)展學生的思維。在課堂教學中,我主要是注意了五個方面:

  一是找準切入點,抓住文章敘事藝術(shù),引導學生深入文本理解敘事美的特點;

  其次,我們要充分尊重學生的認知水平和實際情況,激發(fā)他們對知識的興趣。我們應(yīng)該引導學生打開思維的大門,幫助他們深入文本,理解作者的意圖,勇敢地提出問題和探索答案。讓學生自主思考,勇于探究,從而更好地理解和吸收知識。

  教師需要準確地把握教學過程中學生的學習情況,及時發(fā)現(xiàn)學生思維中的閃光點,給予及時的鼓勵和評價,激勵學生參與學習,幫助他們克服課文中的重點和難點,引導他們提高學習效果。

  四是為學生提供更多展現(xiàn)個性的機會,激發(fā)他們的獨特潛能,加強他們的思維能力訓練,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性探索精神。

  五是及時抓住教學的有利時機,把知識轉(zhuǎn)化為能力,提升學生的思維品質(zhì)。

  整個教學過程中,學生學習的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的`啟示:學習文本,就是要讓學生走進文本,在對文本的浸潤中有所感,有所悟,有所得,能運用。因此,如何引導學生真正走進文本,品讀文本,在學習文本中,培養(yǎng)學生的自主意識和探究能力,發(fā)展學生的思維,陶冶學生的情感,真正體現(xiàn)二期課改中的“三維” 教育 的精神,確實是語文新課程教學值得好好探究的問題。

《社戲》教學反思15

  魯迅的小說《社戲》是初中語文七年級下第四單元的第一篇課文。在教學前,我看了相關(guān)的教材分析,明確了自己的教學思路。我還是采取以往開放式的教學,我先范讀,而后引導學習掌握生字生詞,安排學生瀏覽課文。然后,就課文談感悟、評點或是疑問等。

  馬思宇首先站了起來問:為什么課文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了!

  她的這個問題提得很好。這個問題是理解《社戲》這篇課文的的鑰匙。其實,那夜的戲,并不好看。我引導學生從文中尋找不好看的內(nèi)容。學生回答的很散亂,我點撥從兩個方面來分析,一是正面描寫,二是側(cè)面描寫。于是,學生多少的明白了些突破口。在我們師生共同的探究得出結(jié)論:戲真的不好看,正面的描寫是:(1)老生本能夠翻筋斗,卻沒有翻;(2)“我”最愛看的“蛇精”、“跳老虎”的節(jié)目沒有出現(xiàn),很失望;(3)最不愛看的老旦出來了,而且還“咿咿呀呀”的唱個沒完沒了。側(cè)面描寫是以小朋友們的神情、語言、動作等進行烘托,即是:看得叫人“打呵欠”、“破口喃喃的罵”等。這是戲。而那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,是包含這作者的深意的,具有象征的蘊涵:代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對理想境界的渴望和追求。

  反思:學生提這個問題是太早了些時候的,而既然提出來了,就只有引導學生解決。采取從結(jié)尾切入,研讀課文也未嘗不可以的。這樣的開放式的教學,很具有生成性,卻總是會打亂老師正常的預設(shè)。那么,作為老師的,就必須的精確的熟悉文本,有著自己的解讀;而也要具有高度駕馭課堂的能力,才能更好的進行有效的教學。

  后來,學生又陸續(xù)的提出了幾個問題。孟凡坤的問題就很沒有質(zhì)量,他問:“免念‘秩秩斯干幽幽南山’”中的“免念”什么意思。我笑著沒有說什么,而學生們卻爭著搶答。之后,我批評了孟凡坤,希望他要動腦思考問題。我們不能一味的賞識,這樣的不動腦思考問題的學生,必須的進行批評。

  再后來,學生就不能提出問題了。我知道是課文比較長的緣故,很難以在短時間內(nèi)熟悉,就沒有過分的依賴學生的生成。我于是就按照文本的順序,慢慢地講起。效果很不好,我自己都非常的不滿意。

  反思:這樣的講授小說,不好。我怎么就忘記了板塊式教學了呢?很疑惑不解。想來想去,還是自己備課不精心,便慢慢的陷入了自責與愧疚之中。我們在教學時,可以抓住文本的文體特點來建構(gòu)我們的`教學流程。譬如,《社戲》是小說,就完全的可以按照小說的三個要素來建構(gòu)教學設(shè)計,即從情節(jié)、環(huán)境、人物入手,形成三個或是四個板塊的教學形式;四個板塊就要加強“雙基”的夯實。板塊式教學,能夠化繁為簡,而且環(huán)節(jié)清晰,建構(gòu)合理,深符學生的認知規(guī)律,便于學生溫習與強化。

  《社戲》的故事情節(jié)是圍繞著“社戲”展開的,分別寫了“戲前”、“戲中”“戲后”;情節(jié)波折跌宕,充滿了可讀性。戲前的一波三折,戲后的偷豆情趣,無一不引人入勝。

  環(huán)境有社會環(huán)境的描寫,也有自然環(huán)境的描寫。平橋村一段的描寫,就是社會環(huán)境的描寫,寫出了民風淳樸,熱情好客,簡直也是一個世外桃園。自然環(huán)境的描寫,是凸顯了江南水鄉(xiāng)夏夜的旖旎風光。

  文本的第11段是本文的重要的景物描寫,從多種感覺來寫的。有嗅覺、視覺、聽覺,也有想象。我上課的時候,安排了學生仿寫,收上練筆來看,效果很好。王文晶的就很好,細膩入微;毛乃樂的更加好,尤其是想象,句子是這樣的:那淅淅瀝瀝的雨,莫非也是李白的在洛城春夜聞笛而黯然流下的思鄉(xiāng)的眼淚吧……真的很有想象力,又學以致用,引古詩,化解詩意,為我所用。我很贊嘆,給予了極大的表揚。

  小說的景美,而人更美。作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細,熱情友愛!拔摇笨床怀蓱,“他們都嘆息而且表同情”。開船時,也表現(xiàn)的很友愛無私:“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一?磻驎r,桂生殷切地為“我”買豆?jié){,豆?jié){沒有買到,很不滿意,又要為“我”去舀水,其情之真之誠,好感人;丶业穆飞习l(fā)以“我們的大得多”為由,憨厚無私的建議去“偷”自家的豆。

  以上這些都是平橋村小朋友們高尚無私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。而雙喜又是這些小朋友中“最聰明的”,好像小大人、好兄長一般的呵護著小伙伴們。作者雖說是用了白描的手法來刻畫人物的,而對于雙喜的描寫是不惜筆墨的。雙喜的性格表現(xiàn)得也最為突出:他心細而又聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”三個的理由:(1)船大,(2)迅哥兒不亂跑,(3)都識水性。鐵頭老生夜晚不翻筋頭,“我”很失望,雙喜又安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼。他敢于負責,當那個討厭的老旦唱個沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家。回程時,大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。在這個孩子的身上,凝聚了很多優(yōu)秀的美好的品質(zhì),是那么的彌足珍貴。

  我們不能因為成長而就漸漸的喪失了我們?nèi)诵灾凶蠲篮玫臇|西!

  反思:而我沒有按照板塊來教學,以上的這些就不能很好的凸顯出來,所以,在我看來,我的《社戲》一課,上的不好,是不成功的,最起碼是自己很不滿意的一課。

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