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《馬說(shuō)》教案

時(shí)間:2023-04-20 16:46:20 教案 我要投稿

《馬說(shuō)》教案范文匯總十篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就不得不需要編寫教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用?靵(lái)參考教案是怎么寫的吧!下面是小編為大家整理的《馬說(shuō)》教案10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《馬說(shuō)》教案范文匯總十篇

《馬說(shuō)》教案 篇1

  《馬說(shuō)》是傳統(tǒng)名篇,同時(shí)也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的篇目之一!恶R說(shuō)》是一篇寓言性雜文,文章借伯樂(lè)相馬的故事,體現(xiàn)了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn)。托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)不識(shí)人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”而懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨,將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的形象中是這篇文章的顯著特點(diǎn)。

  教材選入這篇文章,目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

  學(xué)情分析

  1、學(xué)生對(duì)文言文的閱讀,大多還停留在簡(jiǎn)單的讀準(zhǔn)字音,讀順句子的階段,而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法,還沒(méi)有完全掌握。

  2、學(xué)生積累了一定的文言實(shí)詞,但對(duì)文言虛詞積累不夠。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)和技能:

  1、理解短文所闡明的深刻道理。

  2、掌握短文中的'主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  過(guò)程和方法:

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高

  文言文閱讀能力。

  2、反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

《馬說(shuō)》教案 篇2

  《馬說(shuō)》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

  【教材的地位和作用】

  《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途 ,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難 ,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

  【教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定】

  根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:

  1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;

  2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

  3、明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。

  了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  【教學(xué)方法設(shè)計(jì)】

  新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

  加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開(kāi)放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

  【學(xué)法指導(dǎo)】

  新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

  1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;

  2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

  3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。

  二、誦讀感知

  1、聽(tīng)課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

  2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。

  3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

  4、男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  教師提出討論題:為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。

  5、細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也”的語(yǔ)氣。 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。

  6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

  本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的`憤懣之情。

  三、積累提升

  1、譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。 這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái),成為課堂的主角

  2、交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。 解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)?

  3、背誦積累:

  4、知識(shí)遷移:

  ⑴ 以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了。”為開(kāi)頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。

 、 討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

  這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

  四、拓展探究

  1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  (識(shí)別人才的人)伯樂(lè)不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)

  (埋沒(méi)人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)

  (有才能的人 )其真無(wú)馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)

  托物言志

《馬說(shuō)》教案 篇3

  教材分析

  《馬說(shuō)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元,本單元的重點(diǎn)是借物抒情的散文,處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作,當(dāng)是作者仕途不得意,心情抑郁,常有“伯樂(lè)不常有”的感嘆,本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  學(xué)情分析

  八年級(jí)第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識(shí),特別是上期學(xué)習(xí)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,大體了解了“說(shuō)”這種文體,加之本文文字淺顯,可讀性強(qiáng),理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二,還不能完全理解韓愈所要表達(dá)的'情感,基于此,本課我以誦讀為主,內(nèi)容點(diǎn)到為止。

  教學(xué)目標(biāo)

  一、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。

  2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之人。

  二、過(guò)程與方法

  1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。

  2.體會(huì)托物寓意的寫法,理解作者的思想感情。

  三、知識(shí)與技能

  1.積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。

  2.了解作者及文體特征,理解短文闡明的道理;背誦并默寫課文。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1.朗讀背誦課文;體會(huì)托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。

  2.理解文章表達(dá)的情感,體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

《馬說(shuō)》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語(yǔ)感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。

  2、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲現(xiàn)實(shí)。

  3、理解伯樂(lè)和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)本文托物寓意的寫法。

  教學(xué)重、難點(diǎn)1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;體會(huì)作者的感情2、掌握“說(shuō)”的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑。二、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽(tīng)課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:

  關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽(yáng)人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號(hào)昌黎先生,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補(bǔ)充理解詞語(yǔ)1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);2、全班交流:

 。1)、重點(diǎn)詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見(jiàn):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對(duì)。

 。2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無(wú)馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

 。3)、通假字:

  (1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)

 。2)、才美不外見(jiàn) 見(jiàn) xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來(lái)

  (3)、其真無(wú)馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問(wèn),嗎

  3、翻譯課文,要做到字字落實(shí),大聲朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨。

  四、探討質(zhì)疑

 。薄⑶Ю锺R指什么?伯樂(lè)又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

  2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘,原因又是什么?前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè),然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

  3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。

  五、拓展探究

 。、文章為何提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”這一問(wèn)題?如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒(méi)、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂(lè)的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

 。、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”

  3、古代的人才是要等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)

  六、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

  七、布置作業(yè)

 。薄⒈痴b全文;

 。、完成課堂練習(xí):

  1)、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是( )

  A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)

  B、不以千里稱 (稱: chēn稱號(hào))

  C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)

  D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時(shí))

  2)、解釋加點(diǎn)的詞。

 、偾矣c常馬等不可得 等:

  ②策之不以其道 道:

 、郯睬笃淠芮Ю镆 安:

  3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。

 、俨琶啦煌庖(jiàn):

 、谑绸R者不知其能千里而食也

 、凼持荒鼙M其材

  ④其真無(wú)馬耶

  4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(yáng)(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、

  、 、 一起稱為“唐宋八大家”。

  5)、“說(shuō)”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說(shuō)明 。比如 、 等作品。

  6)、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)

  B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)

  C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)

  D、⑦執(zhí)策而臨之(面對(duì)) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)

  7)、對(duì)下列句子的意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )

  A.食馬者不知其能千里而食也

  喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的.本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它

  B.才美不外見(jiàn)

  它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見(jiàn)

  C.安求其能千里也?

  又怎么能要求它日行千里呢?

  D.食不飽,力不足

  吃得不飽,力氣不充足

  8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。 ( )

  A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

  C.馬之千里者 D.雖有千里之能

  9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是( )

  A、策之不以其道 B、以叢草為林

  C、以至鳥(niǎo)獸木石 D、不以善小而不為

  10)、 本文中有五個(gè)“也”字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

  11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  《馬說(shuō)》課堂練習(xí)答案:

  1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號(hào))2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見(jiàn)”通“現(xiàn)” 表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能,才華。

 、堋靶啊蓖ā耙 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個(gè)道理!稅(ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語(yǔ)氣,肯定"食馬者"的無(wú)知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害;③表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說(shuō)》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內(nèi)涵。

  2.理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。

  3.掌握一些常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

  4.培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  提問(wèn):我們現(xiàn)在常用“千里馬”來(lái)比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂(lè)”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

  二、解題、簡(jiǎn)介作者

  “說(shuō)”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),標(biāo)題既突出了文章的體裁,又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂(lè)為喻,來(lái)表達(dá)中心的。

  簡(jiǎn)介作者略。

  三、熟讀課文:

  做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟,然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

 。ㄒ唬┏踝x。

  第一遍默讀:對(duì)照注釋,正音,解詞,試譯個(gè)別難句;實(shí)在不能理解的字、詞、句,請(qǐng)劃上記號(hào),準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后,教師答疑。

  抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對(duì)課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來(lái);聽(tīng)的人要注意聽(tīng),看讀得好的地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評(píng)議:肯定其優(yōu)點(diǎn),指出其不足;由學(xué)生評(píng)定其中讀得最好者。

  再抽三人分段朗讀后,教師點(diǎn)示:著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經(jīng)過(guò)讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段。準(zhǔn)、就是不讀錯(cuò)音,不讀破詞語(yǔ)句子(“讀破”可適當(dāng)解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語(yǔ)言文字所包含的思想內(nèi)容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué),就是因?yàn)闆](méi)有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來(lái)看看文章寫了什么,解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問(wèn)題。

 。ǘ┏醪椒治稣n文,結(jié)合詞句了解段意。

  抽學(xué)生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評(píng)議。然后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。

  提問(wèn):第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用)

  抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評(píng)議后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):朗讀時(shí),這兩句詞語(yǔ)間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”。“是馬也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。

  提問(wèn):這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生由“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無(wú)知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因——“食馬者”的無(wú)知)

  教師點(diǎn)示:第二自然段,從全文看,這是承開(kāi)篇句而來(lái),是從反面論證“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

  又提問(wèn):“策之不以其道”,這句話的主語(yǔ)應(yīng)該是什么?(食馬者,但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出)那么,“鳴之”句的主語(yǔ)應(yīng)該是什么呢?(翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語(yǔ),作“聽(tīng)它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無(wú)馬!’”這句話寫得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無(wú)知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無(wú)知)

  然后,抽學(xué)生翻譯最后兩句。

  翻譯完評(píng)議后,教師點(diǎn)示:“其真不知馬也”是全文的中心句!安恢R”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。首段指出只有伯樂(lè)知馬,而“伯樂(lè)不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(diǎn)(一食,或盡粟一石)出發(fā),進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì);第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

 。ㄈ┰僮x課文。

  仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評(píng)議:肯定比前面所讀有進(jìn)步,但仍沒(méi)有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒(méi)有讀出來(lái)。

  教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達(dá)到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調(diào),有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)讀,有的應(yīng)以活潑、愉快的語(yǔ)調(diào)瀆,有的是貶沖、斥責(zé)的語(yǔ)調(diào)……這篇文章的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是什么呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。

  (四)進(jìn)一步議論、分析課文寓意。

  教師激發(fā):結(jié)合作者。寫作此文時(shí)的境況和“預(yù)習(xí)提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見(jiàn)解?這個(gè)見(jiàn)解是什么?全文抒發(fā)了作者什么感情?

  學(xué)生議,老師評(píng),邊議邊評(píng),直至弄清作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是:一種懷才不遇的'悲憤之情。

  接著教師點(diǎn)示:借“千里馬”的遭遇來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解,這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因,對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)是什么?(悲憤)基本語(yǔ)調(diào)確定后,要貫穿全篇,但并不是說(shuō)語(yǔ)氣、節(jié)奏等方面就沒(méi)有變化。隨著內(nèi)容的展開(kāi),語(yǔ)句的變化,語(yǔ)氣可有急有緩,聲調(diào)可有高有低,速度可有快有慢,節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,F(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文朗讀錄音。

 。ㄎ澹┞(tīng)朗讀錄音。

  要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),邊聽(tīng)邊體會(huì):體會(huì)課文的思想感情,體會(huì)錄音朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏等。

 。┰倮首x全文。

  集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然后,要學(xué)生評(píng)議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

  四、布置作業(yè)。

  在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上,再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下:

  1.文中五個(gè)“也”字都為語(yǔ)氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上,體會(huì)五個(gè)“也”字的語(yǔ)氣有些什么不同?

  2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。

  朗讀,確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)涵,體會(huì)作者思想感情,使學(xué)生受到情感熏陶,使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計(jì)以朗讀為主線,以此開(kāi)展教學(xué),正是基于以上認(rèn)識(shí)。

  要學(xué)生朗讀,在現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,是個(gè)普遍采用的方法。然而,因種種原因,對(duì)朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計(jì)以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,并給予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先,是方法上的指導(dǎo)。

  如本設(shè)計(jì)提出要達(dá)到“美讀”,必須先經(jīng)過(guò)讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語(yǔ)調(diào),然后,提出“美讀”還要注意語(yǔ)氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導(dǎo),使學(xué)生明白朗讀好的過(guò)程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次,結(jié)合朗讀實(shí)踐,給予具體指導(dǎo),進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練,使理論認(rèn)識(shí)指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合,使之落到實(shí)處。

  本設(shè)計(jì)囿于篇幅等限制,不可能將具體指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課,在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽(tīng)錄音的基礎(chǔ)上,體會(huì)朗讀時(shí)應(yīng)注意的方方面面,預(yù)測(cè)學(xué)生朗讀時(shí)可能出現(xiàn)的種種不足,設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確無(wú)誤的糾正、改進(jìn)方法或措施,只有這樣,才能做到心里有底,在要求學(xué)生朗讀時(shí),給予準(zhǔn)確無(wú)誤的切實(shí)有效的具體指導(dǎo)。再次,把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

  在學(xué)生“初讀”后,對(duì)學(xué)生講清要朗讀好,達(dá)到“美讀”的效果,必須切實(shí)弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情,然后,結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要,分層次逐步引入對(duì)課文的分析,如設(shè)計(jì)中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個(gè)階段。最后,要學(xué)生反復(fù)朗讀,這時(shí)的朗讀,既是學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)本課內(nèi)容、感情的過(guò)程,又是朗讀訓(xùn)練深化的過(guò)程。

《馬說(shuō)》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、有感情地朗讀,積累優(yōu)美的詞句。

  2、了解作者寫作目的,學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗

  3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解作者寫作目的,學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗

  2、體會(huì)對(duì)比描寫的`作用,并試寫

  教學(xué)難點(diǎn) :

  體會(huì)對(duì)比描寫的作用,并試寫

  一、導(dǎo)入 新課

  以一組馬的圖片導(dǎo)入 ,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)馬給你的印象?

  今天的課文讓我們更全面地了解馬。

  二、朗讀感知

  本文是一篇科學(xué)小品文,但是運(yùn)用了散文的語(yǔ)調(diào)。

  1、學(xué)生默讀課文,并思考問(wèn)題:文章寫了哪幾種馬?

  2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。(小組接龍,每人找到一種,有感情地朗讀,并概括特點(diǎn))

  3、從作者的描繪中,你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度?(可用原文語(yǔ)句回答)

  三、活動(dòng)研討

  1、作者將各種馬都描繪得各具特色,真是五彩紛呈,假如再有依次選擇的機(jī)會(huì),讓你做一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?

  請(qǐng)用句式“我愿意做 馬,因?yàn)?! (用文中的語(yǔ)句回答)

  小組活動(dòng):當(dāng) 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù),進(jìn)行對(duì)話演出。

  四、拓展練習(xí)

  來(lái)看看字典中馬的解釋:哺乳動(dòng)物,頭小,面部長(zhǎng),耳殼直立,頸部有鬣,四肢強(qiáng)健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長(zhǎng)毛。是重要的力畜之一,可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。

  你覺(jué)得寫得好不好?為什么?課文用了什么辦法來(lái)把馬寫得生動(dòng)形象呢?

  將馬與好幾種動(dòng)物進(jìn)行了對(duì)比描寫。你覺(jué)得有什么好處呢?

  引入平實(shí)性說(shuō)明文與文藝性說(shuō)明文的概念。

  根據(jù)課文內(nèi)容,試著用對(duì)比的手法與散文的語(yǔ)調(diào)來(lái)改寫字典中的解釋。

  五、作業(yè) 布置

  1、 用對(duì)比描寫改寫字典中虎的解釋

  2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》,感受飛奔的馬,做摘抄

《馬說(shuō)》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:

  1、利用工具書掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文

  2.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

  3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。

  4.翻譯并背誦全文。

  過(guò)程與方法:

  通過(guò)學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí),了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

  重點(diǎn):

  翻譯并背誦全文

  難點(diǎn):

  認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系

  學(xué)法指導(dǎo):

  1、結(jié)合注釋,解決重點(diǎn)字詞。(小組內(nèi)共同提出并解決)

  2、用多種形式朗讀課文,感知課文內(nèi)容。

  3、運(yùn)用聯(lián)系和想象,理解課文中的白描寫法。

  教學(xué)方法:

  讀 議 展 點(diǎn) 練

  第一課時(shí)

  一.引導(dǎo)探究

  1.讀寫字詞:

  駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見(jiàn)xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

  2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處。

 、侔睬笃淠芮Ю镆 ②食之不能盡其材

  3.查找資料,了解“說(shuō)”的相關(guān)知識(shí),了解作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和寫作背景。

 、佟罢f(shuō)”是古代表示 的一種文體,用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和主張,講究文采,相當(dāng)于今天的雜文。

 、陧n愈,字退之,唐代著名的文學(xué)家,“ ”之一,曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí),三次上書宰相求擢用,均未被采納。

  4.朗讀課文,用課文原句填空。

  ①伯樂(lè)對(duì)千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。

 、跊](méi)有伯樂(lè),千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。

 、矍Ю锺R有異于常馬的特征是“ ”。

  ④造成千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”, 才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。

 、葑髡邔(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜和對(duì)“食馬者”無(wú)知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。

 、奘绸R者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

 、呓沂臼绸R者埋沒(méi)千里馬才華的句子是“ ” 。

  二.優(yōu)選精練

  (一)基礎(chǔ)演練

  1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

  ①一食或盡粟一石( ) ②食馬者不知其能千里而食也( )

 、矍矣c常馬等不可得( )④駢死于槽櫪之間( )

  2. 用“∕”標(biāo)出下面語(yǔ)句的節(jié)奏(每句標(biāo)兩處)。

 、偈绸R者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

  3.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。

  ①才美不外見(jiàn) _ __通__ _ 含義:___ ____。

 、谑持荒鼙M其材 __ __通___ 含義: 。

  __ 通__ _含義:_ __ __ 。

 、燮湔鏌o(wú)馬邪 ___ _通___ _ 含義:______ ___ 。

 、苁绸R者不知其能千里而食也 通 ,含義是

 、蒽笕栌谂`人之手 通 ,含義是

  古今異義詞

  ①一食或盡粟一石 古義: 今義:

 、谑邱R也 古義: 今義:

  (二)能力提升

  1.翻譯下面的句子。

  ①食馬者不知其能千里而食也。

 、诎睬笃淠芮Ю镆玻

 、矍矣c常馬等不可得。

  ④其真無(wú)馬邪?

  2.填空。

 、佟罢f(shuō)”是古代表示 的一種文體。

 、凇恶R說(shuō)》運(yùn)用了 的寫法,用“千里馬”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能識(shí)別人才的.統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒(méi)的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

 、邸扒Ю锺R”才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”,才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。

 、堋恶R說(shuō)》的主旨句是“ ”。

  三.拓展延伸

  1.閱讀寓言《趙人賣馬》,自選角度,說(shuō)說(shuō)你受到的啟示。

  一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無(wú)人問(wèn)津,便想了一法,請(qǐng)名人伯樂(lè)到市場(chǎng)上將他的馬看上兩眼,做一個(gè)“活廣告”。伯樂(lè)欣然而至,圍著馬轉(zhuǎn)了三圈,離開(kāi)時(shí)還回頭看了三看,于是馬價(jià)漲十倍。

  2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒(méi),同樣是懷才不遇,他們的做法卻不一樣。你贊同誰(shuí)的做法?為什么?

  A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局

  B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

  C.韓信——另尋明主開(kāi)創(chuàng)大業(yè)

  D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲

  3.當(dāng)今社會(huì),仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒(méi)?

《馬說(shuō)》教案 篇8

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、作者及其說(shuō)的文體特點(diǎn)。

2、讀懂文章,領(lǐng)會(huì)本文詞、句的含義。

3、誦讀課文,理解文章的寓意。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。

2、力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦,加深對(duì)文章的寓意的理解。

【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】

(應(yīng)用一個(gè)半課時(shí)完成)

【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

1、成語(yǔ)接力游戲:

雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺(jué)得我們之間是不陌生的,因?yàn)槲覀冊(cè)谕粋(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過(guò)交往,給我留下過(guò)很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來(lái)做個(gè)成語(yǔ)游戲:

規(guī)則:以小組為單位,逐個(gè)寫馬字成語(yǔ),每人只限兩個(gè),每組一次只能有1人在臺(tái)上寫。多者為勝。

2、說(shuō)說(shuō)

馬說(shuō)即說(shuō)馬,是談?wù)勸R的意思 。說(shuō)是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某種問(wèn)題的觀點(diǎn);寫法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。

3、作者簡(jiǎn)介。

二、 聽(tīng)錄音、 試讀

(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書上)

1、請(qǐng)劃出重要字詞音形。(正音、正字)

2、請(qǐng)找出疑難句子。 (會(huì)讀注意停頓、語(yǔ)氣)

聽(tīng)完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯(cuò)誤。

A、食字的讀音 粟石的讀音

B、通假字──祗同只 食同飼 見(jiàn)同現(xiàn) 邪同耶 材同才

C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得

三、學(xué)習(xí)探究 串通文章

1、讀第一段完成

⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞,同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)

請(qǐng)同學(xué)翻譯演板──重要詞句:

辱──辱沒(méi) 駢──一同、一起 奴隸:指仆役

不以千里稱也

⑵ 內(nèi)容點(diǎn)撥

提問(wèn)1:第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?

世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬。

伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系──決定作用。

提問(wèn)2:沒(méi)有伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)將如何呢?

祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

齊讀第一段。鼓勵(lì)一些同學(xué)試背

2、學(xué)習(xí)第二段

⑴ 重要詞句

能:①能夠 ②能力 ③能夠

才美:才能,美好的素質(zhì)。

等:等同,一樣 安:怎么

且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問(wèn)1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得

⑶ 提問(wèn)2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰(shuí)?作者對(duì)他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無(wú)知)──憤恨不滿

⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀

3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)

(1)找出重要字詞。

策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。

執(zhí)──拿著 臨──面對(duì) 知──識(shí)別,了解

以──按照 鳴之──助詞,無(wú)意義。

(2) 哪些句子揭示食馬者的'淺薄愚妄?

策之不以其道。天下無(wú)馬

(3) 本段中點(diǎn)明中心的句子是?

其真不知馬也

四、再讀課文體會(huì)本文的中心。

1、提問(wèn):本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)馬嗎?

借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問(wèn):本文中伯樂(lè)千里馬各比喻了什么樣的人?

伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。

3、提問(wèn):本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。

由文中每段尾的也的語(yǔ)氣就可以看出

無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

4、提問(wèn):你是知道他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)嗎?

仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時(shí)。

有詩(shī)為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

五、背誦全文(3~5分鐘)

課堂延伸能力培養(yǎng)

1、假設(shè)你是文中的千里馬,請(qǐng)你對(duì)飼馬者說(shuō)幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說(shuō)點(diǎn)什么?)

2、課外思考:從本文看來(lái),人才的埋沒(méi)是必然的,當(dāng)今社會(huì)也不例外,那作為有知識(shí)、有才干的你,將如何免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢?

【板書設(shè)計(jì)】

馬說(shuō) 韓愈

論點(diǎn):世有伯樂(lè),然后有千里馬

命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

遭遇:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

主旨:其真不知馬也。

全文感情:(感慨悲歌)無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

《馬說(shuō)》教案 篇9

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、正確理解文中重要詞句的意思。

  2、了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

  3、體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲遭遇。

  【教學(xué)建議】

  1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時(shí)宜通過(guò)自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實(shí)重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運(yùn)用托物寓意的手法,借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點(diǎn)鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實(shí)意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。

  2、問(wèn)題導(dǎo)航:

 、 文中的“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

  明確:“千里馬”寓人才,“伯樂(lè)”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

  ⑵ 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

  明確:在封建社會(huì),許多有識(shí)之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來(lái),所以,就托物寓意,借寫千里馬的`不幸,來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)人才的遭遇。

 、 說(shuō)說(shuō)古今中外“千里馬”巧遇“伯樂(lè)”盡顯才能、成就作為的故事。

  提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過(guò)的課文中、聽(tīng)過(guò)的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂(lè)的重要。

 、 這是一篇“說(shuō)”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?

  明確:議論文。

  【資料鏈接】

  1、背景資料:

  ⑴ 韓愈,字退之,河陽(yáng)人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩(shī)人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢(shì)磅礴;其詩(shī)力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩(shī)400余首。

  韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役、租稅,被貶為陽(yáng)山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795 ~800)間。其時(shí),他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無(wú)限怨郁,離開(kāi)長(zhǎng)安?部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說(shuō)》的思想基礎(chǔ)。

 、 古文中的“說(shuō)”歸屬說(shuō)理散文,是議論文之一體,有時(shí)稱雜說(shuō)。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時(shí)感觸,或述一得之見(jiàn),或托物寓意、體物言志。

  2、多元解讀:

 、 借寫千里馬的不幸遭遇,來(lái)反映封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象,揭露封建社會(huì)的腐朽和黑暗。

 、 曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。

  3、搜索百家:

  《新唐書列傳》《師說(shuō)》《晚春》

  【拓展訓(xùn)練】

  一、積累應(yīng)用

  1、給加粗字注音:

  駢( )死于槽( )櫪( )之間,不以千里稱( )也。

  一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。

  食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)( )

  2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。

  3、先用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

  嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

  句意:________________________________________________

  理解:________________________________________________

  二、閱讀理解

  ㈠ 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

  4、結(jié)合語(yǔ)境,解釋加粗詞語(yǔ)。

 、 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  ⑵ 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) ,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  5、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  6、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )

  A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。

  B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識(shí)到它們的才華。

  C、有伯樂(lè)才有千里馬。然而世上是沒(méi)有真正能識(shí)馬的伯樂(lè),因此千里馬被埋沒(méi)也就是無(wú)法避免的事情了。

  D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒(méi),被扼殺。

  7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運(yùn)?

 、 閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說(shuō)》的姊妹篇),完成練習(xí)。

  龍說(shuō)(雜說(shuō)一)

  韓愈

  龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無(wú)以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:“云從龍!奔仍唬骸褒,云從之矣!

  8、結(jié)合語(yǔ)境,解釋加粗詞語(yǔ)的意思。

  云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間

  然龍弗得云 其所憑依

  9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

 、 云亦靈怪矣哉!

  ⑵ 若龍之靈,則非云之所能使為靈也。

  10、本文與《馬說(shuō)》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。

《馬說(shuō)》教案 篇10

  一、動(dòng)畫導(dǎo)入

  在所有的動(dòng)物中,我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠?lái)我都有個(gè)夢(mèng)想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽(tīng)著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過(guò),一切的不快都隨風(fēng)而逝,F(xiàn)在我就請(qǐng)大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂(lè)可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識(shí)別一匹貌不驚人的良駒。伯樂(lè)相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢?我國(guó)唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說(shuō)》來(lái)訴說(shuō)這一切,今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)

  二、釋題,介紹作者(幻燈)

  1、“說(shuō)”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過(guò)類似的文章嗎?“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”更隨便些。“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

  2、作者簡(jiǎn)介:

  作者韓愈,大家了解多少呢?請(qǐng)說(shuō)出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

  三、通讀課文,整體感知

  1、“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,古文首先要讀通,讀準(zhǔn),讀熟,F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)欣賞此文的朗讀,請(qǐng)注意字音,節(jié)奏和重音。(幻燈)

  2、大家學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書屋》,還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實(shí),古文讀起來(lái)要搖頭晃腦,韻味十足。現(xiàn)在就請(qǐng)大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句,如果有不能解決的請(qǐng)舉手,我樂(lè)于為大家效勞。等會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)朗讀并翻譯文章。

  3、朗讀。

 、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評(píng)價(jià)。

  ⑵再放朗讀錄音,跟讀。

  ⑶然后分男女生齊讀課文。

  4、有沒(méi)有同學(xué)自告奮勇的站起來(lái)翻譯文章呢?我想請(qǐng)三位同學(xué)分別說(shuō)出三個(gè)段落的大意。好,請(qǐng)你們各自邀請(qǐng)一位同學(xué)為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。

  5、詞語(yǔ)積累,一詞多義。(幻燈)

  6、比賽背誦課文。

  四、再讀課文,深入探究

  真是窺一斑而現(xiàn)全豹,大家配合得如此默契,可見(jiàn)大家是一個(gè)團(tuán)結(jié)的'集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文章的大意,說(shuō)明大家是勤于課前的。那么在課堂爭(zhēng)論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲,F(xiàn)在有幾個(gè)問(wèn)題需要我們共同商討:

  1、課文開(kāi)篇就說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè)呢,為什么?

  先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識(shí)別就成為前提了。

  2、當(dāng)“千里馬”被埋沒(méi)時(shí),他的遭遇怎樣呢?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的句子回答。

  “祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)

  3、韓愈對(duì)千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來(lái)呢?

  其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

  4、俗話說(shuō),不平則鳴。韓愈怎么會(huì)單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們?cè)趺蠢斫饽?

  千里馬在這里也指人才,而伯樂(lè)則是賞識(shí)人才的人。托物言志。(幻燈)

  五、拓展延伸

  天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨。

  1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢? (幻燈)

  韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對(duì)大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)

  是金子,無(wú)論放在何處總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候。

  哪怕是一塊煤,也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂傷,不要憂郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

  假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂傷,不要憂郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

  競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今生存的一門功課

  別等機(jī)會(huì)尋找你,而是你要去尋找機(jī)會(huì)

  2、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?

  我也相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

  小結(jié):韓愈以良馬謂英雄,寫自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!

  六、課外練筆

  圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話題,選取一個(gè)角度,寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

  最后我預(yù)祝大家前程似錦,鵬程萬(wàn)里!有一天真得能夠成為千里馬!

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