北京教案

實用的北京教案范文匯總5篇

　　作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∠旅媸切【帋痛蠹艺�理的北京教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

北京教案 篇1

　　師出示童謠：

　　小孩小孩你別饞，過了臘八就是年；

　　臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；

　　二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；

　　二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；

　　二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；

　　二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；

　　初一、初二滿街走。

　　師：喜歡童謠嗎？

　　生：喜歡。

　　師：誰來說說這首童謠講的是什么事兒？你說。

　　生：這首童謠……

　　師：（打斷）拿話筒。

　　生重說：這首童謠講的是北京的春節(jié)。

　　師：這首童謠啊，真的是講的是春節(jié)，不過，它是50多年前，當(dāng)時街頭流行的一首童謠，孩子們都愛念，它就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲了。這節(jié)課，老師帶你們一起去學(xué)習(xí)老舍先生筆下的春節(jié)，想去嗎？

　　生：想。

　　師：好，看老師寫課題�！氨薄卑。�右邊在寫的時候，稍微高一些，會更好看。節(jié)字請大家注意，它的最后一筆，咱們?nèi)绻�留出一個小尖兒，會更好看一些。咱們一起讀課題。起。

　　生齊：北京的春節(jié)。

　　師：想不想去了解北京的春是怎么樣的呢？

　　生：想。

　　師：好的，請你一起打開書。注意，這一次讀書，熊老師請你們認(rèn)真地默讀課文 ，看一看他們照老北京的規(guī)矩，他們的春節(jié)哪些地方給你留下什么樣的印象，第二個呢，把不懂的詞語畫下來，聽明白了嗎？好，開始吧。

　　師：一個詞，一個句，一個標(biāo)點都別放過。

　　師：每一個同學(xué)都讀得非常認(rèn)真，熊老師非常高興。

　　師：不少同學(xué)已經(jīng)讀好了。

　　師：行，都差不多了，咱們來交流交流。

　　師：這老北京的春節(jié)給你留下什么印象。你先說。

　　生一：我覺得老北京的春節(jié)非常熱鬧。

　　師：這是你的感受。你呢？

　　生二：我覺得老北京的春節(jié)非常有趣。

　　生三：我覺得老北京的春節(jié)非常和諧。

　　師：啊，最后一位的男同學(xué)。給他一個話筒。來。

　　生四：我，我認(rèn)為那個北京的春節(jié)它非常熱鬧，還有哪個非常得（沒聽清）。

　　師：請坐，其實老師第一課讀老舍先生的作品和你們的感覺是一樣的。老北京給我們留下的印象就是：熱鬧、還有喜慶。

　　師：下面這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)這熱鬧而又喜慶的北京的春節(jié)，好不好？

　　生齊：好。

　　師：這遍讀啊，熊老師還是讓你們默讀，但是，明顯地和第一遍不一樣了，這遍默讀請你們注意，快速地瀏覽，看看繁吵美麗的春節(jié)是怎么過的。把他的時間找出來，這里面的時間段啊，寫得特點詳細(xì)，你可以在旁邊做上一個記號。開始。

　　師：古人說：一目十行�？纯丛蹅儽睅煾叫〉暮⒆邮遣皇钦莆樟诉@種本領(lǐng)。

　　師：一會兒功夫，咱們同學(xué)已經(jīng)畫完了。都畫好了嗎？行，咱們一塊兒來交流交流。

　　師：照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多二月初幾就已經(jīng)開始了，首先第一個好日子是

　　生：臘八。

　　師：對，臘八。臘八是忙忙碌碌的，不僅要熬臘八粥，還要泡——

　　生：臘八蒜。

　　師：接下去就到了什么日子？

　　生：臘月二十三。

　　師：對，臘月二十三，小年。這個小年吶，其實就是春節(jié)前的彩排。小年一過，人們就更忙了，轉(zhuǎn)眼間人們就來到了

　　生齊：除夕。

　　師：對，除夕可是我們過春節(jié)，最隆重的一個日子了，非常熱鬧和喜慶，大家都圍在一起樂呵。樂呵一節(jié)以后，就來到了農(nóng)歷的新年，我們把他叫

　　生齊：正月初一。

　　師：正月初一啊，人們可以訪客，拜年，還在家里待客，逛廟會等等這些，盡情地去享樂。最后一般是在什么時候XX的？

　　生齊：正月初六。

　　師：正月初六。這個日子一過啊，一轉(zhuǎn)眼，元宵上市了，春節(jié)的又一個高潮來了，這就到了

　　生齊：正月十五。

　　師：正月十五，這個年過得可真夠長的。一直到了正月十九，等寒冬XX的時候，春節(jié)可就算是結(jié)束了。

　　師：你們都畫下來了嗎？如果說有誰沒畫下來的話，你可以在下面偷偷地把它畫上去。

　　師：這時間啦，XXX，你發(fā)現(xiàn)了什么目的？

　　生：這都是按時間順序?qū)懙摹?/p>

　　師：你發(fā)現(xiàn)得很好。還有誰想說嗎？這個男孩，好。

　　生：我發(fā)現(xiàn)用時間順序?qū)�，寫得十分辛苦�?/p>

　　師：那么多的風(fēng)俗習(xí)慣。一會兒功夫就讓我們?nèi)�都看明白了，這就是按時間順序?qū)�。北京到春�?jié)有七天的風(fēng)俗，這七天風(fēng)俗，老舍先生又重點寫了哪幾個時間段呢？你找得到嗎？

　　師：好，請那個男孩，拿著話筒說。

　　生：我覺得第一個他就是寫的臘八。因為，臘八他是分了兩個自然段，告訴我們臘八的時候大家要熬臘八粥，吃臘八菜。

　　師：除了臘八呢？你只要說出是哪個時間段就行了。還想說嗎？還想說就請說。好，你說說看。

　　生：我，我想的不同，我覺得他還寫了除夕。

　　師：很好，還有誰發(fā)現(xiàn)了。有話筒的同學(xué)拿起話筒來說，哦，還是你，你來吧，沒關(guān)系，就你說吧。

　　生：他還寫了正月初一。

　　師：嗯。還有沒有？你們倆既然都站起來了，繼續(xù)說。

　　生：他還寫了正月十五。

　　師：好的。你們真有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。老舍先生重點寫了這四個部分，都被你們一一地給找出來。下面吶，我們一起來研究研究這四個部分。我們就按順序好嗎？你們這兩個組呢，你們負(fù)責(zé)研究臘八，這兩個組負(fù)責(zé)研究除夕，你們這里中間雖然隔了一條河，沒關(guān)系，你們也可以合作研究，你們研究的是正月初一，這兩個組，你們研究的是正月十五。聽明白了嗎？

　　生：聽明白了。

　　師：研討的問題是什么呢，請同學(xué)們看大屏幕。

　　師：詳細(xì)寫的什么？說得如何？哪里寫得好，聽明白了嗎？

　　生：聽明白了。

　　師：好，你們可以自己先思考一下，如果覺得合作成功的話，大家就圍在一塊兒，分好工，誰愿意說給大家聽，誰愿意讀給大家聽，好嗎？

　　生：好。

　　師：開始吧。

　　師：如果覺得自己思考好了，你們整個組可以到一塊兒商量商量，整個大組可以到一塊兒。

　　師：需不需要熊老師幫忙？都不需要啊。

　　師：你們這組是怎么分工的？

　　師：看大家討論得非常熱烈，我都迫不急待地想知道你們到底討論得怎么樣了，怎么樣，我們來交流交流。請大家注意，我們下面的交流啊，采用一個比賽的形式，聽得懂PK嗎？

　　生：聽得懂。

　　師：我們就來PK PK，好不好？

　　生：好。

　　師：咱們分在四個隊，研究臘八的就是臘八隊，那你們研究 的是除夕，當(dāng)然就是（生：除夕隊。）除夕隊了。

　　師：好，給你們準(zhǔn)備好了XX。準(zhǔn)備好了嗎？

　　生：準(zhǔn)備好了。

　　師：可要聽好競賽的規(guī)則。哪組找得快，我們就先來研究哪個部分的.內(nèi)容。另外呢，比如說你們臘八除啊，你覺得你對他們研究的內(nèi)容感興趣，你可以提出自己的疑問，提問提得有價值提得好，也可以加分。明白了嗎？

　　生：明白，明白了。

　　師：好，我們的比賽馬上就要開始，第一輪非常簡單。每組派一個代表來說一說第一個問題：詳細(xì)寫了什么？如果說得好，就為本組先得到第一分。哪組先來？

　　師：好，除夕隊你來。搶得第一個機(jī)會。你來說說看。

　　生：嗯，我不用除夕。除夕它主要表現(xiàn)了……，就是一些貼對聯(lián)，吃年飯，首先還要放鞭炮，就是最后還要吃團(tuán)圓飯。

　　師：說完了？

　　生：嗯。

　　師：有補(bǔ)充嗎？來，你說。

　　生：最后還要守歲。

　　師：他這個說得好，守歲。你們明白什么是守歲嗎？好，你說說看。

　　生：在過去有一種怪物，叫歲，就是在除夕的時候，經(jīng)常來吃小孩，或是說搗亂，給小孩子壓歲錢，在旁邊守著歲爺爺，就可以避邪，不被給歲吃了。還有一個就是守著XX不會掉，防止歲來搗亂。

　　師：據(jù)說呀，守歲，年老的人他們分析是……的意思，年青人守歲的話，就可以為自己的父母增壽。你真了不起，連我們中華的傳統(tǒng)習(xí)俗都了解得這么清楚。你看，剛才是除夕隊搶到了一分。然后，剛才，解決守歲問題的是哪個隊啊？

　　生：正月十五。

　　師：哦，正月十五隊，你們也得到了一分。就是要這樣來搶。好，繼續(xù)。除夕完了，下面誰來搶？哪個組？你們這組的，你們是？

　　生：我們是臘八隊。

　　師：你說說看。

　　生：臘八這個自然段，主要寫的是臘八粥的制作方法還有臘八飯的制作方法。

　　師：你講得也非常清楚，臘八隊也得到一分。咱們繼續(xù)，哪個隊？好，你們來。

　　生：那個，在正月初一的……，就是正月初一休息，拜年，人們在家中接待客人，舉辦各種廟會，讓人們看。

　　師：好，正月初一隊，也得到了第一分。剛才還有哪個隊沒有說自己這一部分的？正月十五是嗎？好，你來說說看。

　　生：正月十五是春節(jié)的另一個高潮。在街上的老樹要掛起燈來，家家戶戶也要掛燈，大家還要吃元宵。

　　師：說得挺好的，也加上一分。通過第一輪小小的測試，你瞧，現(xiàn)在領(lǐng)先的是正月十五隊。接下來熊老師的任務(wù)就是給你們評分，看哪些同學(xué)能夠搶得好，搶得快，回答回答好，明白嗎？

　　生：明白。

　　師：好，我們先從哪個部分開始？看，除夕舉手的人最多，你們搶到第一個機(jī)會，開始。

　　生一：除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。我覺得這一塊寫出了除夕的味道。

　　師：很好，味道。繼續(xù)呀。

　　生二：在外面做事的人，除非萬不得已，必定要回家來吃團(tuán)圓飯。是寫出了團(tuán)圓情，是深深的情。

　　師：情，體會的真好。這組決不把機(jī)會讓給其它組。

　　生三：男女老少……然后我覺得這個寫出那個除夕的聲音。

　　師：說得非常好，不過幫你糾正一個字音，是“間”（四聲）斷，還是“間”（一聲）斷？

　　生：間斷（四聲）。

北京教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、閱讀課文，了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況，激發(fā)學(xué)生的自豪感。

　　2、理清課文的描寫順序，能按一定的順序介紹建筑物。

　　3、正確、流利地朗讀課文。

　　重點難點：

　　1、閱讀課文，了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況，激發(fā)學(xué)生的自豪感。

　　2、理清課文的描寫順序，能按一定的順序介紹建筑物。

　　教具：

　　1、課文插圖。

　　2、故宮等房屋照片。

　　教學(xué)過程：

　　一、提示課題：

　　1、板書計題。

　　2、你曾見過哪兒的四合院，能說說它們的樣子嗎？

　　二、初讀課文

　　1、自由讀文，遇到不會讀的字查字典。

　　2、想想課文是按什么順序介紹北京的四合院的.？介紹了四合院的哪幾個方面。

　　三、檢查自學(xué)效果

　　1、對字詞掌握情況：

　　字音：胡同和諧氣氛

　　字義：胡同坐北朝南和諧疏遠(yuǎn)

　　2、課文按事物的幾個方面介紹四合院：朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況這幾個方面內(nèi)容。

　　四、指導(dǎo)學(xué)生分小組把自己感興趣的內(nèi)容展開討論學(xué)習(xí)。說說你讀懂了什么？

　　1、北京建筑物的特色：胡同、四合院。（古樸）

　　2、朝向：坐北朝南。（吉利、陽光充足）

　　3、結(jié)構(gòu)：正房、廂房、南房（倒座兒）

　　4、作用：

　�。�1）獨居方便，便于聯(lián)系，適合人多家庭居住。

　�。�2）正房----長輩廂房-------晚輩

　　5、規(guī)模：小型四合院（普通老百姓）

　　大、中型四合院（有錢人家如王府）

　　6、

　�。�1）居住情況變化：A：過去：一家一戶

　　B：現(xiàn)在：許多戶（擠、亂、和諧）

　　（2）高層建筑：人際、家庭關(guān)系冷漠、感情疏遠(yuǎn)。

　�。�3）國外：仿四合院

　�。�4）激發(fā)學(xué)生自豪感。

　　五、指導(dǎo)朗讀課文。

　　六、小結(jié)。

　　《北京的四合院》一文介紹了四合院的朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況。我們可以模仿這種類型的文章進(jìn)行習(xí)作。

　　七、作業(yè)。

　　完成課時作業(yè)。

北京教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步品讀《論語》，積累其中的經(jīng)典語句，激發(fā)學(xué)生對中華民族源遠(yuǎn)流長的語言文字的熱愛之情。

　　2．在教師的指導(dǎo)下，采取自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式，注重學(xué)生的個人感悟，力求達(dá)到對所選內(nèi)容的個性化解讀，達(dá)到用經(jīng)典文化有效指導(dǎo)思想、生活的目的。

　　3．汲取精華思想，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

　　教學(xué)重點：

　　正確理解每一則選言的含義。

　　教學(xué)難點：

　　能深入理解每一則選言所傳達(dá)的思想。

　　課時安排

　　2課時。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課。

　　最近，你隨意地走入哪一家書店都會看到這樣的書籍：《于丹〈論語〉心得》《人味孔子》《孔子傳》《論語新解》《學(xué)而時習(xí)之》《喪家狗——我讀〈論語〉》等等，顯而易見，在我們的生活中已掀起了一股學(xué)習(xí)《論語》，走近孔子的熱潮，面對這股熱潮，你有哪些思考呢？（學(xué)生可以各抒己見，如：時代呼喚著君子；經(jīng)典文化必須傳承；學(xué)習(xí)《論語》，增長智慧等。）孔子是中國五千年歷史文化中承前啟后的第一人，也是對中國歷史文化及民族精神的形成影響最大的文化巨人，他不僅是中華民族文化的一條大河，同時也是中華民族文化江河的源頭之一。而《論語》里邊更多的內(nèi)容已經(jīng)成為我們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，或者早已化作千年不易的做人與行動的準(zhǔn)則，或者已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、處世與生活的智慧。其實孔子離我們很近，《論語》和我們息息相關(guān)。今天，我們就再來品讀《論語》選言。

　　二、充分誦讀。

　　1、教師范讀。（教師的朗讀要起到示范的作用，感情充沛，讓學(xué)生領(lǐng)悟文言篇章的誦讀技巧。）

　　2、學(xué)生自由朗讀。（學(xué)生的自由朗讀，除讀準(zhǔn)字音外，也要把握好語速、節(jié)奏。）

　　3、以小組為單位比賽誦讀。

　　4、學(xué)生個人朗讀。

　　5、男女生分別讀其中的幾則，如第一、三、五、七、九由男生來讀，其余由女生來讀。

　　6、全體齊讀。

　　三、結(jié)合書下注釋以及工具書著重理解前四則的內(nèi)容。

　　1、要求學(xué)生在理解前四則內(nèi)容時及時記下自己的感悟。

　　2、要求學(xué)生及時標(biāo)注在閱讀過程中的困惑之處，提醒自己在交流時重點記憶。

　　四、精講前四則的內(nèi)容。

　　1、在閱讀前四則之后，你是否發(fā)現(xiàn)了這四則的共同之處？

　　這四則所談?wù)摰亩际切⒌馈?/p>

　　2、在這四則中，你對哪一則的感觸最深？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　第一則：子女的成長無時無刻不牽動著父母的心，心情高興與否，吃飽穿暖與否，事業(yè)通達(dá)與否，與人交往順利與否等等。面對父母的擔(dān)憂，為人子女，能做到的就是減少父母的憂慮，安排好自己的生活，因為很多事情憑借個人的努力，是可以讓父母少擔(dān)憂，少操心的，也許只有身體的疾病，是個人的力量所改變不了的，所以這一則實際上是在提醒我們?yōu)槿俗优�要想行孝就要�?jǐn)慎持身，這樣就可以讓父母放心、安心，少掛心。

　　第二則：世人對盡孝的理解是膚淺的，認(rèn)為只要是養(yǎng)父母終天年就是孝道，牲畜也有人養(yǎng)，怎么能依據(jù)是否有所養(yǎng)就是孝道呢？“不敬”，即不發(fā)自內(nèi)心地孝敬父母，就不是真正的孝道。在我們今天這個快節(jié)奏的時代，人人都為了更好地生存而疲于奔命，物質(zhì)生活是很富有，孝敬父母的方式也越來越傾向于公式化，給老人足夠的零花錢，給老人舒適的住房，給老人電腦、電視、電話、音響來排遣寂寞，根本不知道老人內(nèi)心真正的需要，這怎么能算做是孝敬呢？不能想老人之所想，急老人之所急，不能發(fā)自內(nèi)心地對老人懷有敬重、敬畏之心，這又怎么是孝呢？

　　1、那么在我們今天生活的這個時代，應(yīng)該如何去做才是真正的行孝呢？

　　能給予老人心靈上的安慰，使老人在精神上不寂寞，不孤獨。能從尊重的角度出發(fā)去對待老人。

　　第三則：父母在，為人子女盡量不遠(yuǎn)行，一方面，子女的遠(yuǎn)行會讓父母牽腸掛肚，寢食難安，另一方面，父母年事已高，當(dāng)有些事始料未及時，讓子女空留遺憾。如果必須遠(yuǎn)行，那么一定要告之父母你的行蹤，及時讓父母知道你的情況，以免父母擔(dān)憂。

　　2、在我們今天所生活的這個時代，遠(yuǎn)離父母，生活在異地他鄉(xiāng)的情況比比皆是，那么我們應(yīng)該如何做才是行孝呢？

　　及時給父母打電話向父母報平安，�；丶铱纯�，及時知曉父母的近況。

　　第四則：父母的年齡不可以不知曉，知道父母的年齡常懷著這樣的心情，喜悅和恐懼。喜悅則是因為父母還很健康，很長壽，恐懼的是父母已經(jīng)高齡，生命已經(jīng)衰竭，即將走到生命的盡頭，所以內(nèi)心非常恐懼。

　　3、知曉父母年齡的意義是什么？

　　知道父母的年齡意義在于提醒自己應(yīng)該及時行孝，盡心行孝。

　　《論語》第一章即談到：“孝弟也者，其為人之本與！”請談?wù)勀銓Α氨尽钡睦斫狻?/p>

　　行孝是為人的.根本，孝心即仁心，一個人如果以私心去對待父母對待家庭，怎么可能期待他以愛心、忠誠和責(zé)任感去對待他人和國家呢？所以孝是根本，只有“務(wù)本”，才可以生道。

　　五、背誦。

　　課后作業(yè)：

　　積累《論語》中其他與行孝有關(guān)的內(nèi)容。

　　板書設(shè)計：

　　唯疾之憂

　　敬而養(yǎng)之

　　孝為人之本

　　游必有方

　　知年喜懼

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入新課。

　　由學(xué)生背誦前四則導(dǎo)入。

　　二、完成后五則內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

　　1、朗讀后五則

　�。�1）教師范讀。（力求以虔敬之情感染學(xué)生）

　�。�2）學(xué)生互相讀。

　　（3）讀一則背誦一則。

　　2、將學(xué)生分成小組，選擇其中的一則進(jìn)行探討。各小組指派一名同學(xué)做代表，將小組成員的研究成果公布給其他同學(xué)。

　　3、教師根據(jù)學(xué)生的研究結(jié)果給予評價并引導(dǎo)學(xué)生做更進(jìn)一步的思考。

　�。�1）“巧言令色”的人是怎樣的一種人？這種人對他人、對社會有什么危害？

　　“巧言令色”的人是偽善之人，為了達(dá)到個人目的不惜去逢迎、獻(xiàn)媚、討好，是小人，這類人的存在會讓他周圍的人看不清自己，破壞人與人之間的和諧，尤其是那些為政者，聽信了花言巧語，就會腐化墮落，危害國家、百姓。

　�。�2）“德不孤”應(yīng)該如何理解？一“必”字寫出了孔子怎樣的信念？

　　“德不孤”是指有德之人，絕對不會被孤立�？鬃訄孕乓粋�道德高尚，人格偉大的人，他盡管會遭遇到不理解，但只要有恒心、有意志的話，就一定會有志同道合之人陪伴。

　�。�3） “義”與“利”的不同之處是什么？

　　義，是道義真理之所在。義者，宜也。凡事先問是與不是，對與不對，當(dāng)與不當(dāng)，遵循事理，明辨是非，然后再決定做與不做。君子以義為道德自律，不義之物不取，不義之財不獲，不義之名不居。義，是天理之所宜；利，是人情之所欲。君子通曉大義，小人只懂得私利。義和禮不同，禮是外部規(guī)定，義是內(nèi)心約束。君子始終把義放在首位來做選擇，是出于內(nèi)心的需求而不是外在的約束，這是很高的道德境界。

　　（4）君子為什么會“坦蕩蕩”？小人為什么會“長戚戚”呢？

　　君子以“義”行天下，樂天知命，俯仰無愧于天地，所以其心坦然。而小人追名逐利，私欲滿腹，因此常會處心積慮，又常會患得患失，所以其心憂戚。

　　（5）應(yīng)該如何理解“己所不欲，勿施于人”？

　　推己及人，仁愛待人。這句話強(qiáng)調(diào)在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會站在他人的立場上想問題，多一些理解、包容，少一分苛責(zé)，這樣很多的問題便會迎刃而解。

　　三、后五則著重體現(xiàn)的內(nèi)容是立德，這部分內(nèi)容與行孝有何關(guān)系？

　　行孝是立德的一部分，也是立德的基礎(chǔ)，如果沒有根本上的孝道就無法談及其他。

　　四、課后作業(yè)。

　　1、積累《論語》中有關(guān)君子的內(nèi)容。

　　2、閱讀李零的《喪家狗——我讀〈論語〉》。

　　板書設(shè)計：

　　通曉大義

　　君子坦蕩蕩

　　仁愛待人

　　巧言令色

　　小人長戚戚

　　利欲熏心

北京教案 篇4

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 采取合作學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)課文第三段，理解“造型新穎”“川流不息”的意思，能背誦或有感情的朗讀自己喜歡的句子。

　　2、 學(xué)習(xí)用方位順序介紹北京的景點。

　　二、教學(xué)過程：

　　教師引導(dǎo) 學(xué)生活動

　　一、 引題

　　1、我們?nèi)チ四睦铮?/p>

　　2、你還想到哪里去？

　　二、 學(xué)習(xí)第三段

　　1、播放北京交通錄像。

　　你看到了什么？課文是怎么寫的？

　　2、小組合作學(xué)習(xí)第三段。

　　3、匯報學(xué)習(xí)結(jié)果。

　　三、學(xué)習(xí)四、五段。

　　1、 讀一讀第四段，給你總的感覺是什么？大家想去實地旅游嗎？可是，到了北京，人生地不熟的，該怎么辦呢？

　　2、 出示景點示意圖。我們回憶一下，上節(jié)課是怎樣學(xué)習(xí)第二段的？

　　3、 我們看圖，按照什么方位上有什么景點來介紹。

　　4、 最想去哪里？進(jìn)入八達(dá)嶺長城。用一兩句話來描述長城的樣子。

　　5、 其它景點是怎樣的？進(jìn)入校園網(wǎng)，看看，說說它們的特點�？梢�

　　幾人合作。

　　6、 匯報介紹景點。

　　7、 做小導(dǎo)游。

　　四、課后延伸

　　進(jìn)入其它景點游覽。

　　激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`欲望。學(xué)生回答。

　　感知北京的大街和立交橋。

　　運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式，

　　激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)合作精神。學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　學(xué)生質(zhì)疑問難。

　　學(xué)生擴(kuò)展思維。

　　學(xué)生遷移學(xué)法，引發(fā)創(chuàng)新精神。

　　培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。

　　學(xué)生實踐活動。

北京教案 篇5

　　教學(xué)目的：

　　1．了解通訊的特點

　　2．說明文和記敘文作比較

　　教學(xué)方法：

　　注意說明文和記敘文的區(qū)別和交叉。

　　從目的，記敘的完整性與比重，描寫的程度等方面同第一課作比較；將某些代表性段落改寫成說明文，達(dá)到更鮮明直接的比較目的，對于交叉，可重點分析幾個代表性段落，摘取說明部分。

　　教學(xué)時間：2課時

　　教學(xué)步驟：第一課時

　　預(yù)習(xí)作業(yè)：思考題

　�。�1）里有哪些記敘成分？

　�。�2）與《石拱橋》的不同表現(xiàn)在哪？

　　生詞注意

　　匝道（zā） 翌日（yì） 迥導(dǎo)（jiǒng） 鳥瞰（kàn） 湍急（tuān）

　　老嫗（yù） 并行不悖（bèi） 疏浚（jùn） 矗立（chù）

　　徜徉（dnáng）（yáng） 茴蓿（mù）（xu） 豁亮（hu）

　　儼然（yǎn） 姹紫嫣紅（chà）（yān） 愜意（qiè）

　　栓塞（shuān）（sè） 偃旗息鼓（yǎn）

　　文學(xué)常識：通訊是新聞體裁，一般是記敘文，用敘述描寫等多種方法報道現(xiàn)實生活中的人物或事件，通訊必須真實、詳細(xì)、生動、文學(xué)色彩較淺。

　　課文分析

　　是一記事的通訊，它報道了北京立交橋的修建和建成后的情景，在給劃分段落時，我們要思考以下問題：

　　（1）“立交橋”這個名詞最先出現(xiàn)于哪一節(jié)？（3節(jié)）

　�。�2）課文介紹立交橋時，先用什么順序？從第幾段起改換了記述順序？（先以時間為順序，從10節(jié)后改成空間順序）

　　（4）從哪段開始是回顧立交橋出現(xiàn)之前的情景？（15節(jié)）

　�。�3）哪些段落是帶性的段落？

　　（8節(jié)，從時間上總括上面幾段，介紹建橋速度和數(shù)量，9節(jié)、14節(jié)，從空間上總括，介紹立交橋的造型姿態(tài)）

　�。�5）從第幾段開始又說起立交橋了？（17節(jié)）

　　弄清了上面幾個問題，我們就給課文找出了幾個分界處，那就是：2、3節(jié)之間；8、9節(jié)之間；14、15節(jié)之間；16、17節(jié)之間。

　　是不是就應(yīng)當(dāng)以這四個分界處將課文分為五部分？若不是該如何合并劃分呢？（見書）

　�。ㄒ唬┦�年中北京立交橋飛速發(fā)展的情況。

　�。ǘ�）北京立交橋的多姿多彩。

　�。ㄈ�）北京立交橋在社會主義建設(shè)中的作用。

　　現(xiàn)在我們對這三點逐一進(jìn)行分析。

　　第一部分

　　請在課本上標(biāo)出表示時間和橋名的詞語。

　　（板書）

　　從圖表上我們看到文章記敘了1974復(fù)興門橋，1978以后十年間建成的共61座橋，其中點出名稱的.共八座，為什么1980以后的就一般不再點名了呢？

　�。ㄒ驗闃蛱�多了，速度太快，不能也沒必要一一列舉）

　　從課文中哪體現(xiàn)出來了？（見書5節(jié)）這些正烘托了立交橋紛紛出現(xiàn)的氣氛。

　　7節(jié)、為什么記敘完“去年一年”建橋13座后，又打亂了時間順序，說起“1984年建成的三元橋”了呢？

　�。ㄇ懊嬉詴r間為序，體現(xiàn)出建橋速度快，而三元橋是這61座橋中較大的一座，若放到前面就無法突出這個“大”，若突出了“大”，就干擾了“快”，所以放后面合理）

　　6節(jié)、連用時間詞，說明建橋之快之多，而且是通訊，寫的是真人真事，要力求真實，準(zhǔn)確，時間詞的三運(yùn)用，正體現(xiàn)了這一點。

　�。和瑢W(xué)們回想一下初一讀過的《新聞兩》你以為通訊和消息有什么不同？

　　1．通訊的敘述比較詳盡具體；消息的敘述比較簡明概括。

　　2．通訊較多地報導(dǎo)人物（當(dāng)然也有事件）；消息以報導(dǎo)事件為主。

　　3．通訊可以靈活地運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，主要表現(xiàn)手法敘述，但也常常有較多描寫，有時也用抒情、議論等手法，描寫手法上，描寫占了相當(dāng)大比例。

　　作業(yè)：課后一二三六。

　　第二課時

　　課文寫北京的立交橋，為什么從護(hù)城河說起？為什么要這樣寫護(hù)城河？

　　（通過護(hù)城河橋的破敗不堪，映襯立交橋的雄偉壯麗）具體分析一下對比：

　　（“顫魏”：帶縫的“橋板”“——”壯麗雄偉的鋼筋混凝土橋

　　橋下是“濁流”——車水馬龍

　　橋邊是“亂墳崗子”“農(nóng)家柴草堆”——“姹紫嫣紅”立體花園）

　　課文為何要連寫護(hù)城河橋，五帶橋、盧溝橋？

　�。ㄍ怀鰳蚺c水“形影不離”）

　　于是作者對橋的舊有觀念做了“與水形影不離的過河的建筑物”這里是為了與陸地橋區(qū)別，而引出立交橋。

　　那么立交橋特點是什么？（陸地橋）

　　4節(jié)、“在橋上憑欄下望”，為什么要“憑欄下望”？

　�。ò戳�(xí)慣，憑欄下望會見到水）

　　文中為什么要特別用這個詞呢？

　　（1節(jié)寫護(hù)城河橋時曾描寫過“透過橋板縫就問窺見濁流”，用這個詞比較就更明確了；還有一層對比意義）

　　當(dāng)年“窺見濁流”，如今“憑攔下望”見到的是什么呢？當(dāng)然沒有河，沒有水，文章用“舊日的橋的概念似該修正了”進(jìn)一步突出了立交橋的特點，但這只是說“沒有”了什么，那見到的是什么呢？

　�。ㄜ囁�馬龍）3節(jié)做了描述性說明（見書）

　　通過說明，作者又點明了立交橋路上橋的特點。

　　第二部分

　　我們已經(jīng)知道這一部分是按空間順序介紹的。

　　那么9節(jié)是從（一）到（二）的過渡，是從什么過渡到什么？

　�。ㄓ闪⒔粯虻陌l(fā)展轉(zhuǎn)入到立交橋的造型和姿態(tài)）

　　在這部分中分四段分別介紹了四座立交橋，列圖表這四座橋的特點：

　　（板書）

　　14節(jié)總括了橋的藝術(shù)性

　　第三部分

　　立交橋在社會主義建設(shè)中起著巨大的作用

　　交通問題確定不可忽視，課文用“動脈栓塞”形象的喻出路口堵塞給建設(shè)事業(yè)帶來的巨大障礙，從而突出了立交橋在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的巨大作用。

　　做書后練習(xí)二（區(qū)別記敘文、說明文）

　　做書后練習(xí)三五（兩種文體的交叉）

【北京教案】相關(guān)文章：

有關(guān)北京教案01-01

北京教案模板03-28

北京優(yōu)秀教案02-25

認(rèn)識北京教案01-08

關(guān)于北京的教案03-10

《舞動的北京》教案12-22

北京小學(xué)教案02-27

北京教案范文02-27

故鄉(xiāng)是北京教案02-20

有關(guān)北京的教案03-27