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越巫教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編整理的越巫教案 ,希望對(duì)大家有所幫助。
越巫教案 1
教學(xué)目的:
1、借助工具書,了解文章大意。
2、理解課文運(yùn)用生動(dòng)、形象的神態(tài)、動(dòng)作描寫,刻畫人物性格,進(jìn)行諷刺的寫法。
3、通過(guò)文中越巫的可鄙而又可憐的表演及其不幸的結(jié)局,教育學(xué)生要尊重、學(xué)習(xí)科學(xué)、反對(duì)迷信,不自欺欺人。
教學(xué)重點(diǎn):
見(jiàn)教學(xué)目的2
教學(xué)準(zhǔn)備:
錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):借助注釋及工具書,疏通文意。
一、導(dǎo)入新課
。ㄓ伞哆珠格格》中薩滿法師導(dǎo)入)巫師巫術(shù),在我國(guó)有著悠久的歷史,廣有信徒。即便在科學(xué)文化較發(fā)達(dá)的今天,巫術(shù)在社會(huì)中仍有一定的市場(chǎng)。如何正確對(duì)待這個(gè)問(wèn)題呢?生活在明代的方孝孺在他的《遜志齋集》中就講述了一個(gè)耐人尋味的故事,讓我們一起來(lái)看看這篇文章吧。
二、疏通課文
1、簡(jiǎn)介作者。
見(jiàn)p157。補(bǔ)充(1357___1402)明朝。P159“滅十族”
2、注意下列加點(diǎn)字的讀音。
禳(ráng)之饌(zhuàn)酒食貲(zī)
慍(yùn)其誕心大駭(hài)栗(lì)
亟(jí) 詭(guǐ) 諉(wěi)
瞯(jiàn) 棲(qī) 岑(cén) 懾(shè)
3、學(xué)生齊聲朗讀課文,教師指出其中讀音、斷句有誤之處。
4、學(xué)生對(duì)照注釋及工具書自學(xué),劃出不理解之處,力求疏通文章大意。
5、請(qǐng)學(xué)生翻譯全文,注意以下詞句。
А、第一段:巫:p157①詭:p157②禳p158②
病幸已:病僥幸好了。饌p158③
貲p158④諉p158⑤故:原因。妄p158⑥恒:常常。
第二段:慍:討厭。誕:荒誕。澗:p158⑦棲:鳥停留在樹上,這里指藏身。去:距離。駭:p158⑦岑岑:p158⑩
手栗氣懾:p158⑾
第三段:惟;只。亟:p158⑿寢:睡覺(jué)。
В、一詞多義。
鳴角振鈴(名詞,一種用動(dòng)物的角制成的吹奏樂(lè)器。)
角且角且走(動(dòng)詞,吹角。)
又旋而角(動(dòng)詞,吹角。)
三、思考問(wèn)題。
越巫三次遇砂石而三次的反應(yīng)各不相同,試找出描寫其反應(yīng)的語(yǔ)句,看看作者是怎樣寫出越巫的行為神態(tài)的。
四、布置作業(yè)。
帶拼音抄寫生字詞三遍。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、再讀課文,深入理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者描述人物行為神態(tài)變化的方法。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)舊課
要求學(xué)生用自己的話講述這個(gè)故事。
二、分析課文。
1、請(qǐng)學(xué)生概括每段段意。
第一段:越巫騙人。
第二段:越巫遇“鬼”的丑狀。
第三段:越巫膽裂而死。
2、課文寫越巫怎樣驅(qū)鬼治病的?
明確:人病,立壇場(chǎng),鳴角振鈴,跳擲叫呼,為胡旋舞。
3、課文寫越巫怎樣騙人的'?
明確:病幸已,饌酒食,持其貲去;死則諉以他故。
4、第2段寫越巫三次遇砂石而三次的反應(yīng)各不相同,試找出描寫其反應(yīng)的語(yǔ)句,看看作者是怎樣寫出越巫的行為神態(tài)的?
明確:第1次:“巫以為真鬼也……行不知足所在。”先寫動(dòng)作,后寫神態(tài)。第2次:“又旋而角,……走愈急!泵鑼憚(dòng)作。第3次:“手栗氣懾”,“不能角,……甚哀”。先寫害怕的神態(tài),后寫動(dòng)作。同樣寫害怕,描寫程度一次次加重
5、越巫膽裂而死說(shuō)明了什么?
明確:說(shuō)明了騙人者必害己。
6、你認(rèn)為此文諷刺的僅僅是巫師嗎?
明確:諷刺社會(huì)上各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的騙子們。他們不僅害人,而且必將害己。
7、像越巫這樣騙人又害己的事情你遇到過(guò)嗎?跟大家說(shuō)一說(shuō),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
三、小結(jié)
本文講述了越巫假稱能驅(qū)鬼治病,到處向人夸耀,騙人并取人錢財(cái)。而當(dāng)別人裝神弄鬼嚇唬他時(shí),他卻被嚇得“號(hào)求救于人甚哀”,最后膽裂而死的故事,說(shuō)明了騙人者必害己的道理。
四、布置作業(yè)。
翻譯全文。
附;主體版書
一、自詭————————自夸:善治鬼,莫抗我。
且角且走,心大駭。|
二、{角不成音,走愈急。對(duì)|比
角墜,鈴墜,大叫以行。|
三、膽裂而死。————————吾遇鬼,今死矣。
越巫教案 2
教學(xué)目標(biāo):
1、能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,借助頁(yè)下注釋、工具書,表述出文章大意,揣摩越巫的形象;
2、通過(guò)小組交流、合作,探討從文中獲得的啟示,并能運(yùn)用所得解決生活中的“越巫”問(wèn)題。
教學(xué)重難點(diǎn):
揣摩人物形象,探究生活中的“越巫”現(xiàn)象并學(xué)會(huì)科學(xué)的處矸椒ā?nbsp;
[課前學(xué)習(xí)]
借助頁(yè)下注釋、工具書,理解文章。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
由《還珠》中的薩滿法師導(dǎo)入[錄像]
巫師巫術(shù),在我國(guó)有著悠久的'歷史,廣有信徒。即使在文化較發(fā)達(dá)的今天,巫術(shù)在社會(huì)中仍有一定的市場(chǎng)。如何正確對(duì)待這個(gè)問(wèn)題呢?
明代的方孝孺在他的《遜志齋集》中就講述了一個(gè)耐人尋味的故事,今天我們就一起來(lái)走進(jìn)方孝孺的《越巫》。
二、整體感知課文內(nèi)容
1、小組活動(dòng):基礎(chǔ)大比拼
[小組合作理解文章,探討并整合問(wèn)題。]
提出學(xué)習(xí)任務(wù):
請(qǐng)同學(xué)們借助注釋及工具書,嘗試自己翻譯文章。
。1)劃出文章中不理解的地方
(2)將自己不理解的地方小組內(nèi)進(jìn)行交流
。3)將小組交流后認(rèn)為有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題在全班交流時(shí)提出。
[老師可視課堂情況增加問(wèn)題作為小組競(jìng)賽挑戰(zhàn)題,激發(fā)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的積極性]
2、通過(guò)大家的合作學(xué)習(xí),我們大致了解了文章的內(nèi)容,那么哪個(gè)小組能勇敢地站起來(lái)為大家概括一下,文章講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
[教師引導(dǎo)學(xué)生用六要素概括]
三、深入理解主題:挑戰(zhàn)法官
越巫死了,悠悠歲月流逝,數(shù)千年后的今天,越巫的子孫將此案遞交法庭,要求嚴(yán)懲“真兇”,但越巫之死,到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?如果你也在法庭之上,你有什么看法?
。1)先請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ揖索,找出并確定“真兇”;
。2)在小組內(nèi)交換意見(jiàn)并加以整合,準(zhǔn)備發(fā)言,發(fā)言時(shí)要做到觀點(diǎn)鮮明,有理有據(jù);
投影“我們小組認(rèn)為應(yīng)為越巫之死負(fù)責(zé),因?yàn)椤?/p>
[老師針對(duì)學(xué)生的回答作指導(dǎo)性評(píng)價(jià),或請(qǐng)其他小組同學(xué)補(bǔ)充、評(píng)價(jià)]
一場(chǎng)跨越千年的案子落下了帷幕,留給我們更多的是深深的思考,同學(xué)們,從這個(gè)案件中,你獲得了什么啟示?
[教師歸納學(xué)生發(fā)言并過(guò)渡]
四、比較閱讀
板橋三娘子(節(jié)選)
(前文內(nèi)容簡(jiǎn)介:有個(gè)叫趙季和的人,有一次到板橋住店,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)店主三娘子把施過(guò)巫術(shù)的蕎麥燒餅給旅客們吃。旅客吃了這種燒餅后都變成了驢子。三娘子把他們的財(cái)物占有已有。趙季和把這一切都看在了眼里,于是——)
后月余日(1),季和從東都回,將至板橋店,預(yù)作蕎麥燒餅,大小如前。既至,復(fù)寓宿焉。三娘子歡悅?cè)绯,其夕更無(wú)他客,主人供待愈厚。窗深,殷勤問(wèn)所欲。季和曰:“明晨發(fā),請(qǐng)隨事點(diǎn)心(2)!比镒釉唬骸按耸聼o(wú)疑(3),但請(qǐng)穩(wěn)睡。”半夜后,季和窺見(jiàn)之,一依前所為(4)。天明,三娘子具盤食,果實(shí)(5)燒餅數(shù)枚于盤中,訖更取他物(6),季和乘間走下,以先有者易其一枚,彼不知覺(jué)也。季和將發(fā)(7),就食,謂三娘子曰:“適會(huì)(8)某自有燒餅,請(qǐng)撤去主人者,留待他賓!奔慈∫颜呤持。方飲次(9),三娘子送茶出來(lái)。季和曰:“請(qǐng)主人嘗客一片燒餅!蹦藪渍撸c噉(10)之。才入口,三娘子據(jù)地作驢聲,既立變?yōu)轶H,甚壯健。季和即乘之發(fā),兼盡收木人木牛子等(11),然不得其術(shù),試之不成(12)。季和乘策所變驢,周游他處,未嘗阻失(13),日行百里。
(選自《河?xùn)|記》)
注釋:
。1)[后月余日]:一個(gè)多月后。(2)[隨事點(diǎn)心]:隨便準(zhǔn)備點(diǎn)吃的東西。(3)[無(wú)疑]:不必?fù)?dān)心。(4)[一依前所為]:一切與上一次的做法(即制作蕎麥燒餅的方法)一樣。(5)[果實(shí)]:果然盛上。(6)[訖更取他物]:做完這件事,又去取別的東西。(7)[發(fā)]:出發(fā)。(8)[適會(huì)]:恰巧。(9)[方飲冰]:正在吃飯的時(shí)候。(10)[噉(dàn)]:同“啖”,吃。(11)[木人木牛子]:三娘子制作蕎麥燒餅的工具。(12)[然不得其術(shù),試之不成]:(雖然有了工具)但是不會(huì)她的法術(shù),試驗(yàn)沒(méi)有成功。(13)[未嘗阻失]:沒(méi)有發(fā)生過(guò)驢不服乘騎的事故。
問(wèn)題情境:
《板橋三娘子》和《越巫》這兩個(gè)故事,有什么異同點(diǎn)呢?請(qǐng)選取你感興趣的角度進(jìn)行比較分析。
要求:
(1)先獨(dú)立選取角度思考,然后在小組內(nèi)進(jìn)行交流,小組成員分工明確。
。2)小組長(zhǎng)整理小組發(fā)言,小組成員合作認(rèn)真填好記錄卡。
越巫教案 3
自讀要求
1.能自主解決課文中生字的讀音及難懂字的釋義。
2.能復(fù)述課文的故事情節(jié),并能用精彩的語(yǔ)言描述越巫遇“鬼”時(shí)的表現(xiàn)。
3.能概括文章的主題思想,把握其社會(huì)意義。
4.能結(jié)合文章內(nèi)容概括本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)
1.深入而準(zhǔn)確地把握文章的主題。
2.體會(huì)文章語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、傳神。
(解說(shuō):本文人物形象鮮明,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,情節(jié)簡(jiǎn)單易懂,因而知識(shí)點(diǎn)上的難點(diǎn)并不多。重點(diǎn)在于教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀本文,認(rèn)識(shí)到本文矛頭所指并不只是騙財(cái)害人的巫師,而是直指迷信思想本身;認(rèn)識(shí)到巫師不過(guò)是迷信活動(dòng)的執(zhí)行者與犧牲品,本文實(shí)為醒世驚俗的警鐘。如此深刻而重大的主題,只不過(guò)寓寄在二百多字的小短文中,足見(jiàn)作者文字語(yǔ)言功底之深,因而研究并品味本文語(yǔ)言的'風(fēng)格特點(diǎn)便咸了自讀本文的另一側(cè)重點(diǎn)。)
自讀程序
1.下發(fā)有關(guān)方孝孺的資料,包括生平、經(jīng)歷、哲學(xué)思想、學(xué)術(shù)主張等方面內(nèi)容。學(xué)生自讀時(shí),教師可適當(dāng)加以解說(shuō)。
2.學(xué)生自讀課文,提示學(xué)生讀準(zhǔn)以下字音。
詭:guǐ禳:ráng饌:zhuòn貲:zī諉:wěi慍:yùn
瞯:jiàn岑:cén栗:lì懾:shè亟:jí
3.再讀課文,解釋句中加點(diǎn)詞。
(1)病幸已:僥幸。
(2)死則諉以他故:以,用;故,原因。
(3)分五六人棲道旁木上:棲,居留;木,樹。
(4)駭頗定:稍微,略微。
(5)不能角:名詞用作動(dòng)詞,吹響號(hào)角。
4.用流暢的語(yǔ)言翻譯文中的三個(gè)句子。
(1)終不自信其術(shù)之妄。
(2)振其鈴,既而鈴墜,惟大叫以行。
(3)巫至死不知其非鬼。
5.簡(jiǎn)述文章的故事情節(jié)。
6.用精彩的語(yǔ)言描述越巫三次遭砂襲擊時(shí)的情景。
7.討論以下問(wèn)題。
(1)本文最后一句話在全文的作用是什么?
(2)本文在當(dāng)時(shí)與當(dāng)今各有什么樣的社會(huì)意義?
(3)具體分析本文的語(yǔ)言風(fēng)格及特點(diǎn)。
(解說(shuō):該程序體現(xiàn)由淺入深,循序漸進(jìn)的原則,既注意了知識(shí)點(diǎn)方面的穩(wěn)扎穩(wěn)打,又注意了學(xué)生基本能力的訓(xùn)練,同時(shí)兼顧了學(xué)生思維由表及里認(rèn)識(shí)問(wèn)題的過(guò)程。)
越巫教案 4
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
了解文中詞的活用現(xiàn)象,積累重要的文言詞語(yǔ)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.理解課文運(yùn)用生動(dòng)、形象的神態(tài)、動(dòng)作描寫,刻畫人物性格,進(jìn)行諷刺的寫法。
2.分析理解在短小生動(dòng)的故事背后所蘊(yùn)含的深刻寓意。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過(guò)文中越巫的可笑、可鄙、而又可憐的表演及其不幸的結(jié)局,教育學(xué)生要尊重、學(xué)習(xí)科學(xué),反對(duì)迷信,不自欺欺人。
(四)美育滲透點(diǎn)
體會(huì)本文淺易而生動(dòng)形象的語(yǔ)言美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
本文語(yǔ)言生動(dòng)、形象,文意不難疏通,可讓學(xué)生對(duì)照注釋認(rèn)真自學(xué),采用質(zhì)疑問(wèn)難,集體討論的方法,疏通課文內(nèi)容。對(duì)于故事所蘊(yùn)含的深刻寓意,宜在教師的引導(dǎo)下,結(jié)合文中關(guān)
鍵語(yǔ)句的分析來(lái)理解。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn):通過(guò)生動(dòng)有趣的神態(tài)、動(dòng)作描寫,刻畫人物形象,進(jìn)行諷刺。
2.難點(diǎn):理解本文的寓意。
3.疑點(diǎn):本文只是告誡人們不能欺騙人嗎?
4.解決辦法:“重點(diǎn)”可采用讓學(xué)生參照工具書和書下注釋自學(xué)、質(zhì)疑討論,在讀懂字面
意思的基礎(chǔ)上加以感受、體會(huì)!半y點(diǎn)”宜在教師提示關(guān)鍵語(yǔ)句后,分析討論來(lái)解決!耙牲c(diǎn)”
可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),進(jìn)行辯論,努力達(dá)成共識(shí)。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生對(duì)照注釋、借助工具書自學(xué),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,質(zhì)疑討論。
2.教師在學(xué)生理解文章大意后。著重對(duì)關(guān)系到本文中心的理解的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行提示點(diǎn)撥。
七、教學(xué)步驟
(一)明確目標(biāo)
自讀課文,理解在短小生動(dòng)的故事里所寓含的深刻道理,領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作描寫塑造人物形象的寫法。
(=)整體感知
愚蠢迷信的人,耍弄手段欺騙,蒙蔽別人,既是為了從受騙人那里得到錢物的饋贈(zèng),更重要的是他們?nèi)狈茖W(xué)知識(shí),愚昧無(wú)知。這些人害了別人,他們自己也往往不會(huì)得到好結(jié)果。《越巫》一文作者就記述了這樣一個(gè)故事,實(shí)在發(fā)人深思,耐人尋味。
(三)教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)人,教師可結(jié)合身邊“FLG”練習(xí)者害人害己的慘痛事例引入課文。
2.要求學(xué)生自讀課文一遍,畫出不會(huì)讀的`字,不理解意思的語(yǔ)、句。
3.指一生朗讀,要求其他同學(xué)對(duì)其讀音、斷句有誤的地方作標(biāo)記。
4.學(xué)生對(duì)照注釋自學(xué),對(duì)疑難詞句進(jìn)行質(zhì)疑討論,力求理解文章大意。
5.投影下列練習(xí),檢查自學(xué)效果。
(1)給下列加點(diǎn)字注音:
禳(rang2)之饌(zhuan4)酒食貲(zi)推諉(wei3)
慍(yun)手栗(li)心大駭(hai4)岑(cen2)
(2)解釋下列加點(diǎn)字
自詭(欺詐,說(shuō)假話)
病幸已(治愈)
持其貲去(通“資”資財(cái))
相去各里所(距離,左右)
下砂石(撒下)
心大駭(吃驚,害怕)
(3)下面幾個(gè)“角”怎樣解釋?
鳴角振鈴(名詞,一種用動(dòng)物的角制成的吹奏樂(lè)器)
角{且角且走(動(dòng)詞,吹奏角)
又旋而角(動(dòng)詞,吹角)
(4)用“/”為下列句子畫出朗讀節(jié)奏,并作翻譯。
越巫,自詭,善驅(qū)鬼物(譯文:越巫自己欺詐說(shuō)他擅長(zhǎng)驅(qū)除鬼怪異物。)
終不自信,其術(shù)之妄。(譯文:始終不相信他的方法的荒誕。)
我/善治鬼,鬼/莫敢我抗。(譯文:我善于驅(qū)除鬼怪,鬼怪沒(méi)有敢和我對(duì)抗的。)
巫,至死,不知其非鬼。(譯文:越巫到死也不知道那不是鬼怪。)
6.齊讀全文,對(duì)疑難詞句作補(bǔ)充理解。
7.閱讀第2節(jié)文字,畫出描寫越巫三次遇砂石襲擊時(shí)不同反應(yīng)的語(yǔ)句,分析人物當(dāng)時(shí)的心理,思考這樣描寫有怎樣的諷刺作用。
明確:第一次遭襲擊時(shí)的動(dòng)作:“即旋其角,且角且走”。神態(tài):“大駭”
第二次遭襲擊時(shí)的動(dòng)作:“又旋而角,角不能成音,走愈急”。神態(tài):無(wú)
第三次遭襲擊時(shí)的動(dòng)作:“不能角,角墜;振其鈴,既而鈴墜,惟大叫以行”。
“號(hào)求救于人甚哀”。神態(tài):“手栗氣懾”。
這些動(dòng)作神態(tài)的描寫,體現(xiàn)了越巫懼怕、恐慌的心理,三次襲擊,一波未平,一波又起,把越巫的恐懼心理由輕到重一層深一層地展示出來(lái)。
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