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屈原教案5篇
作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案要怎么寫呢?以下是小編整理的屈原教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
屈原教案 篇1
一、 自學(xué)發(fā)現(xiàn)(自習(xí)完成)
。ㄒ唬⿻暚槵槪ㄒ宰x為本、入情入境)
1、通讀一遍,獨立感知。(10分鐘)
。1)讀出文言節(jié)奏,注意停頓、重音、語氣等。
。2)不看注釋,在讀的過程中運用儲存的相關(guān)知識,試著迅速理解翻譯詞句意思,并劃出一時不能理解的詞句。
(3)讀完后,合上課本,在腦子中形成對本文的整體印象。
2、寫出你的整體感知
我的感知是:
3、再讀文本,分條寫出你的個性發(fā)現(xiàn)。
我的發(fā)現(xiàn):
和我交流的同學(xué)的有價值的發(fā)現(xiàn):
。ǘ┖粚嵒A(chǔ)(九層之臺、起于壘土)
1、為下列加點的字注音
屬(zhǔ )草稿 慘怛(dá) 帝嚳(kù ) 靡不畢見(m) 濯(zhuó)淖(nào) 蟬蛻(tuì) 滋垢(gu ) 濁穢(huì) 皭(jiào)然泥而不滓(z) 既絀(chù) 既咎(jiù ) 眷(juàn )顧 被(pī )發(fā) 漁父(f) 憔(qiáo )悴(cuì ) 哺(b )育 啜(chu )泣 罹(lí )難(三)研讀文本:
屈原者,名平,楚之同姓也(句式:判斷句 )。為楚懷王左徒(擔(dān)任 )。博聞強志 (記憶力 ),明于治亂,嫻(熟悉 )于辭令。入(對內(nèi) )則與王圖議(計議,計劃)國事,以出號令;出(對外)則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列,爭寵而(連詞,表原因)心害(作“患”講,嫉妒)其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬(zhǔ,動詞,寫作)草稿未定,上官大夫見而欲奪(動詞,強取)之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈為令,眾莫不知。每一令出,平伐(動詞,自夸,炫耀)其功,曰,以為‘非我莫能為’也。”王怒而(連詞,表因果)疏(動詞,疏遠)屈平。
溫故知新:
伐 :1、夸耀 每一令出,平伐其功
2、討伐 其后秦欲伐齊
3、功業(yè) 此五霸之伐也
4、砍伐 伐竹取道
屬:1、寫作 屈原屬草稿未定
2、通囑,囑托 屬余作文以記之
3、類,這些人 吾屬今為之虜
造:1、制定,起草 懷王使屈平造為憲令
2、到.....去 (少年好事者)徑造廬訪成
微:1、含蓄 其文約,其辭微
2、無,沒有 微夫人之力不及此
3、不顯露的 微服私訪
屈平疾(動詞,恨,痛心)王聽(名詞,聽力,識別力)之不聰(聽覺靈敏)也,讒諂(說好人的壞話,諂媚國君)之蔽明也,邪曲(同義復(fù)詞,邪惡,不正,形容詞作名詞,邪惡的小人)之害公也,方正之不容也(被動句),故憂愁(內(nèi)心很痛苦)幽思而(連,表因果)作《離騷》!半x騷”者,猶離(通“罹”,遭遇)憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮(處境艱難)則反(通“返”)本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛(dá,內(nèi)心痛苦),未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以(目的連詞,來)事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗(被動句),能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也(大概)。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事(表目的,來)。明(動詞,闡明)道德(古今異義,道理品德)之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見(通“現(xiàn)”表現(xiàn))。其文約,其辭微(含蓄),其志潔,其行廉。其稱文小而其指(通“旨”)極大,舉類(事物)邇而見(通“表現(xiàn)”)義遠。其志潔,故其稱物芳,其行廉,故死而不容(被動句)。自疏濯(通“濁”)淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭(jiào,潔白)然泥而不滓(污黑)者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
溫故知新:
疾:1、恨,痛心 屈平疾王聽之不聰也
2、病 君有疾在肌膚
3、強 順風(fēng)而呼,聲非加疾也
類:1、事物 舉類邇而見義遠
2、像 佛印絕類彌勒 屈原既絀(通“黜”,罷免官職)。其后秦欲伐齊,齊與楚從(通“縱”,合縱,聯(lián)合抗秦)親,惠王患之。乃令張儀佯去秦,厚幣(名詞作狀語,拿著豐厚的禮物)委(動詞,呈獻)質(zhì)(通“贄”,見面禮)事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻商于之地六百里!背淹踟澏ㄟB,表因果)信張儀,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里!背古,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬,虜楚將屈匄(gài),遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒,不救楚,楚大困。
溫故知新:
既:1、已經(jīng) 屈平既絀
2、...之后 既罷,歸國
從:1、通縱,合縱 齊與楚從親
2、使.....隨從 沛公旦日從百余騎來見項王
3、聽從,順從 小惠未徧,民弗從也
患:1、憂慮 擔(dān)心 惠王患之,乃令張儀佯去秦
2、憂患,災(zāi)禍 諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣
絕:1、斷絕 楚誠能絕齊
2、橫渡 假舟楫者,非能水也,而絕江河
3、非常,極 佛印絕類彌勒
質(zhì):1、通“贄”,見面禮 乃使張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚
2、人質(zhì) 必以長安君為質(zhì),兵乃出
3、質(zhì)地,底子 永州之野產(chǎn)異蛇,黒質(zhì)而白章
明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得張儀而甘心焉!睆垉x聞,乃曰:“以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚!比绯,又因(介,用)厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時屈原既疏,不復(fù)在位,使于齊,顧反(回來。顧,還),諫懷王曰:“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀,不及。 其后諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐昧。
時秦昭王與楚婚,欲與懷王會。懷王欲行,屈平曰:“秦,虎狼(名詞作狀語,像虎狼一樣)之國,不可信,不如毋行!睉淹踔勺幼犹m勸王行:“奈何絕秦歡?”懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因(連,并)留懷王以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內(nèi)(通“納”,接納)。復(fù)之(動,到)秦,竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。
內(nèi):1、通“納”,收留 亡走趙,趙不內(nèi)
2、在國內(nèi) 內(nèi)立法度,務(wù)耕織
3、在宮內(nèi) 內(nèi)惑于鄭袖
勸:1、勸說 懷王稚子子蘭勸王行
2、鼓勵 勸學(xué)
歸:1、運回 竟死于秦而歸葬
2、舊時指女子出嫁 后五年,吾妻來歸
3、回來 田園將蕪胡不歸
楚人既咎(責(zé)備)子蘭以(介,因為)勸懷王入秦而不反(通“返”)也。屈平既嫉(動,恨)之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一(副詞,徹底,全部)悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆(念;振興)之,一篇之中,三致(表達)志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。 人君無愚智賢不肖(沒有才能),莫不欲求忠以自為(為自己),舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬(zhǔ,一件連著一件),而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分(fèn),故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀(被動句),疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫(被打。┑叵鳎ū环指睿,亡(失去)其六郡,身客死于秦,為天下笑(被動句),此不知人之禍也。
令尹子蘭聞之,大怒。卒使上官大夫短(動,詆毀)屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷(動,放逐)之。
屈原至于江濱,被(通“披”)發(fā)行吟澤畔,顏色(古今異義,臉色)憔悴,形容(古今異義,形體容貌)枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放(被動句)!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為(被動句)?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察(潔凈的樣子),受物之汶汶(mén,渾濁的樣子)者乎?寧赴常流而葬乎(介詞“于”)江魚腹中耳。又安能以皓皓(皎潔的樣子)之白,而蒙世之溫蠖(hùo塵垢)乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之(這)徒者,皆好辭而以賦見稱。然皆祖(動詞,效法)屈原之從容(古今異義,言語舉動適度得體)辭令,終莫敢直諫。其后楚日(名詞作狀語,一天天地)以削,數(shù)十年,竟為秦所滅(被動句)。
二、小組交流班級展示(上課進行)
1、 小組交流。
交流要求:
。1)各學(xué)習(xí)小組將個性發(fā)現(xiàn)和所探究問題進行交流,豐富知識,集思廣益,開拓思路,查漏補缺,使個性發(fā)現(xiàn)最大化。(2)交流中要在個性發(fā)現(xiàn)欄目和探究問題欄目記下別的同學(xué)有價值的發(fā)現(xiàn),記錄越多收獲越大。(3)選出小組發(fā)言人,向全班同學(xué)報告你們小組的個性發(fā)現(xiàn)和最值得探究的問題,交流完后,由小組書寫員迅速將成果寫在黑板上。交流發(fā)現(xiàn)數(shù)量:至少一個。
2、 班級交流
交流要求:
。1)小組發(fā)言人代表小組交流個性發(fā)現(xiàn)(2)合并所探究問題,選出最值得探究的一個問題。由中選者擔(dān)任臨時教師組織同學(xué)探究。
我所記錄的其他小組同學(xué)的有價值的問題和解答:
三、總結(jié)發(fā)現(xiàn)(自主整理學(xué)習(xí)收獲,用一分鐘概括本課的學(xué)習(xí)收獲)
交流完后請你梳理你的記憶,看看留在你腦子里的發(fā)現(xiàn)
1、 你認為本課重要字詞你記住了多少?試著迅速寫寫或說說字詞及其意思用法。
2、 你認為最個性的發(fā)現(xiàn)是:
理由:
3、 你認為最有價值的問題是:
理由:
4、你還有什么疑難:
四、基礎(chǔ)檢測練習(xí)
1.下列詞解釋正確的一項是(C ) A.短于頃襄王 短:揭露短處 B.頃襄王怒而遷之 遷:調(diào)動官職 C.上官大夫與之同列 列:班列 D.皆祖屈原之從容辭令 祖:稱為鼻祖 2.下列句子按句式分類,正確的一項是 ( A) ①父母者,人之本也②秦,虎狼之國,不可信③信而見疑,忠而被謗④內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀⑤身客死于秦,為天下笑⑥此不知人之禍也⑦夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移⑧離騷者,猶離憂也 A.①②⑥⑧/③④⑤⑦B.①⑥⑦⑧/②③④⑤ C.①③⑤⑦/②④⑥⑧D.①②③④/⑤⑥⑦⑧
3.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)屈原愛國忠君的一組是(C) ①故勞苦倦極,未嘗不呼天也②不愿得地,愿得張儀而甘心焉③屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也④其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉⑤雖流放,眷顧國,系心懷王,不忘欲反A.①②③B.①④⑤C.③④⑤D.②④⑤ 4.選出詞語解釋正確的一項(A) A.顏色憔悴,形容枯稿形容:形體和容貌 B.新沐者必振衣新沐:剛洗完澡 C.而能與世推移推移:推進移動 D.寧赴常流而葬科江魚腹中耳常流:經(jīng)常流動 5.選出加點詞義解說正確的`一項(B) ①何故而至此②何不隨其流而揚其波③人又誰能以身之察察④遂自投汨羅以死 A.①②相同,③④也相同B.①②不同,③④也不同 C.①②相同,③④不相同D.①②不同,③④相同 6.作者引用“何故懷瑾握瑜,而自令見放為”的用意是(C) A.屈原過于清高、正直,不僅遭人嫉妒,而且為一般人不理解,指出屈原不能知權(quán)達變適應(yīng)社會,順應(yīng)時代。 B.說明屈原堅守節(jié)操,德才兼?zhèn),不肯同流合污,意在指?zé)楚王無知人之明,同時也含蓄批評屈原孤芳自賞的態(tài)度。 C.贊揚屈原保持了高度美好的節(jié)操和志向,作者借漁父之口,表達了對迫害屈原的那個昏聵邪惡的統(tǒng)治集團的憤慨。 D.肯定了屈原能保持高潔美好的節(jié)操和志向,但不同意屈原認為整個世界都混濁的見解,作者比屈原要客觀辯證些。 7.翻譯下面句子
、倜鞯赖轮畯V崇,治亂之條貫,靡不畢見。 他闡明道德的廣大崇高,國家治亂的規(guī)律,無不透徹 ②以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚。 用一個張儀抵漢中地方,請您讓我到楚國去③人武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王以求割地。
(懷王)進入武關(guān),秦國埋伏軍隊斷了他的后路,于是扣留懷王強求楚國割讓土地
五、自學(xué)參考資料
1、關(guān)于《離騷》的簡介。
《離騷》是屈原的代表作,是我國古代最長的一首抒情詩,共373句,2490字。這篇浪漫主義杰作,迸發(fā)出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩可分為三大部分。第一部分,作者敘述自己的身世、德才和理想;他關(guān)心楚王朝的命運而把改革的希望
聽了不服氣,就去向古帝虞舜陳訴。當(dāng)他認為已得到公正的評判之后,便滿懷信心周游太空,上求天帝,下索佚女(美好的女子),探尋實現(xiàn)理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁,天帝無法接近,下索佚女也因種種原因沒能成功。這是以幻想的方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實中的追求和遭遇。第三大部分寫作者請靈氛占卜,巫咸降神,以求得啟示,決定行止。在絕望中,他聽從靈氛的勸告,選定吉日,駕著飛友,出國遠游,到別的國家去實現(xiàn)自己的理想。可是當(dāng)他在光明的天空中遨游的時候,突然望見了下面祖國的大地。這時候,“仆夫悲,余馬懷兮,蜷局顧而不行”,他再也不忍離開祖國,最后以殉國的決心結(jié)束全篇。
在《離騷》里,作者充分展示了自己熱愛祖國、熱愛人民和端方正直的品格。面對那些貴族群要把祖國引上“幽昧”、“險隘”的道路,他要斗爭,他“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儭保y道是我個人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國這輛大車會顛覆)。他深切關(guān)懷人民的疾苦,說自己是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹、湯、文、武、劉桓公,是要引導(dǎo)楚懷王走上謀求楚國富強的道路,因而他勉勵懷王:“乘騏驥以馳騁兮,來吾導(dǎo)夫先路!奔词乖诒皇柽h以后,他仍在追求理想的實現(xiàn),說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”他明知直言凈諫,會招來禍患,但他的態(tài)度卻是“余固知謇謇(忠言直諫)之為患兮,忍而不能舍也”。面對那些貴族群的謠言中傷,面對他們的工讒善媚和背離法度,他決不妥協(xié),決不同流合污,堅定地表示:“寧溘(kè,突然)死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!薄半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!”由上可見,《離騷》,不但是一篇空前絕后的杰作,就是它所反映的屈原的品格,在整個封建時代,也是前無古人、后無來者的。
2、 關(guān)于司馬遷的政治遭遇:
司馬遷與屈原有著類似的遭遇。他侍奉漢武帝,原來也受信任,他自己也“絕賓客之知,忘室家之業(yè),日夜思竭其不肖之力”為主上服務(wù)。不料在李陵事件上卻受到極不公正的懲罰。他和李陵本無交情。李陵被俘投降時,他因李陵平素頗有“國士”之風(fēng),又因李陵被俘前,只憑五千人的兵力,就跟匈奴數(shù)十萬兵力連戰(zhàn)十余天,轉(zhuǎn)戰(zhàn)千余里,最后才因矢盡道窮,救兵不至被俘,就揣想李陵也許是想暫時保全自己,然后再找機會報答漢朝。加上他又看不慣那滿朝文武的丑態(tài),當(dāng)李陵未被俘以前,看到武帝高興,就爭著奉觴上壽,現(xiàn)在李陵投降,看到武帝惱怒,就又爭說李陵的壞話,于是就想為李陵說幾句公道話。這一來,就觸怒了武帝,被下獄治罪,被處以腐刑。在封建士大夫看來,受腐刑,這是極大的恥辱。他之所以還活著,是因為要完成《史記》這部偉大著作,就如屈原被放流以后,發(fā)憤寫出《離騷》一樣。
屈原教案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、知識與能力:
能聯(lián)系已學(xué)知識,自主整理積累文言基礎(chǔ)知識,發(fā)現(xiàn)問題
能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象
二、過程與方法:
能結(jié)合屈原的生平與遭遇讀懂文意,并且能與準(zhǔn)確理解作者在描述屈原遭遇與內(nèi)心情感中寄托的復(fù)雜感情
能辯證地評價屈原忠貞報國的志向與堅貞不屈,出污泥而不染的操守,能聯(lián)系當(dāng)今社會與個人實際,體會堅持理想追求與現(xiàn)實的差距。
三、情感態(tài)度與價值觀:
正確理解并培養(yǎng)高尚的聯(lián)系與人生價值觀,培養(yǎng)勇于面對困境,百折不撓及珍愛生命不懈追求的精神
【教學(xué)方法】
誦讀、啟發(fā)、品析、評論 、多媒體輔助
【教學(xué)課時】
三課時
第一課時
一、結(jié)合《離騷》的復(fù)習(xí),了解屈原的生平與高尚的節(jié)操,進而了解司馬遷寫此傳的目的。
屈原傳是人物評傳,司馬遷寫屈原是抒憤:—個忠心耿耿的大賢,被讒而終不得用,以至于身殉理想。詩人的悲劇。是一個民族的悲劇…聯(lián)齊抗秦的主張,變法自強的主張,力保楚國無虞,進而可以統(tǒng)一天下,但這個主張損害了楚國群小的利益,再加上楚王昏庸,所以才有這樣的悲劇。
司馬遷作此傳,意在表明,小人讒言私欲,待遇昏庸之主,致使志士窮困,國家喪亡;提出尊賢重道,明察賢佞是國家之福,表旌屈原矢志不渝,至死不悔地堅持自己的操守、價值觀。
屈原以他的價值觀,超越了世俗功利價值尺度,獲得了永恒的意義。故曰:“屈平辭賦懸日月,楚王臺榭空山丘!贝嬖诘囊饬x也是自我的人生意義,是在與世俗的、強權(quán)的、讒佞的對抗中呈現(xiàn)的。
屈原的自一殺是以生命的結(jié)束來拒絕非楚國文化的行為,同時也是使楚國臣君處在了非常尷尬的境地。這是一種悲劇精神。
二、自主研究,梳理文言字詞知識〖多媒體輔助〗
【通假字】
離通罹遭受;
反通返返回;
見通現(xiàn)顯現(xiàn);
指通旨主旨;
濯通濁濁水;
絀通黜罷黜;
質(zhì)通贄見面禮;
內(nèi)通納接納;
被同披披散;
【古今異義】
明于信而見疑其文約,其辭微故死而不容泥而不滓者齊與楚從
楚誠能絕齊使使如秦受地興師伐秦而齊竟怒不救楚
與王圖議國事王甚任之屈平屬草稿未定爭一寵一而心害其能平伐其功屈平疾王聽之不聰讒人間之,可謂窮矣以一儀而當(dāng)漢中地秦伏兵斷其后冀幸君之一悟然亡國破家相隨屬上官大夫短屈原新沐者必振衣信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?
【同形異義】
治亂悉發(fā)國中兵上官大夫與之同列又因厚幣用事者存君興國而欲反復(fù)之
形容枯槁祖屈原之從容辭令
三、朗讀全文,感悟作者的情感與屈原的精神
〖學(xué)生朗讀后談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
四、練習(xí)與實踐
1、鞏固梳理字詞知識
2、誦讀全文
第二課時
一、復(fù)習(xí)上課時學(xué)習(xí)的字詞
二、學(xué)生找出疑難語句,師生共同研討解決
三、重點語句翻譯訓(xùn)練【多媒體輔助】
〖口述與書面練習(xí)結(jié)合〗
其稱文極小而其指極大
乃令張儀佯去秦,厚委質(zhì)事秦。
而設(shè)詭辯于懷王之一寵一姬鄭袖。
人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自用,舉賢以自佐。
懷王因為不知忠臣的區(qū)分,所以在內(nèi)受鄭袖的'迷惑,在外受張儀的欺騙。
身客死于秦,為天下人笑。
夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。
何故懷瑾握瑜,而自令見放為?
其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。
士無賢不肖,皆謙而禮交之。
諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏數(shù)十年。
士以此方數(shù)千里爭往歸之。
秦王使使者告魏王。
安在公子能急人之困也!
見侯生,具告所以欲死秦軍狀。
朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。
四、練習(xí)與實踐
口頭翻譯最后三段,加深對文意的理解
第三課時
一、口頭復(fù)述最后三段內(nèi)容
二、理請全文脈絡(luò),品味司馬遷寫人物傳記選材與構(gòu)思的精妙
開頭兩段是敘事,交代屈原家世,才干和職任。楚制,高級官員都是王族,左徒亦是屈氏世任之職,屈原任此,忠于楚國,獲得懷王信任,關(guān)鍵在“明于治亂”這四字。
屈原很清楚戰(zhàn)國時代必須在國內(nèi)修法度,富國強兵,在國外,連齊抗秦才能大治,他要佐懷王行美政,效法先王之德,尊賢重道,這樣—來,便觸犯了楚國貴族的特權(quán)和利益,所以“上官大夫必害其能”“固時俗之工巧合,儷規(guī)矩以改錯,背繩墨以追曲兮,競周容以改度!碑(dāng)時的楚國貴族一味地顧及私利而不顧公義,討好楚王,破壞法度,再加上楚王昏聵,致使群小得勢,賢人日退。
此傳只寫了一個細節(jié):上官大夫給楚王進讒,毀謗屈原,楚王怒屈原“自伐其功”,因而疏之。奪了他的政治權(quán)力,這樣無異于自毀長城。懷王心胸狹隘,并且虛榮浮夸,頭腦糊涂,他倚仗先王開創(chuàng)的楚國國力,稱雄于世,實際上是個平庸無才的人,因而不能與賢臣共事,更不能正確判斷局勢,末世之主即此等人。三、四兩段寫屈原被罷黜使齊后仍然心系楚國與楚王,堅持力排眾議,忠貞進言。從側(cè)面與群小作有力的對比,為下文楚王不聽勸諫導(dǎo)致最終身死國滅做有力的鋪墊。
五至八段寫楚王誤信讒言深入險地,導(dǎo)致身死國滅的歷史教訓(xùn),在敘事中插一入作者的深深慨嘆與評價,突出文章的主旨。
最后兩段通過屈原與漁父的對話與沉江而死的細節(jié)描寫及后人對屈原的繼承表現(xiàn)屈原精神的意義與影響,也點明了寫作目的。
三、練習(xí)與實踐
1、背誦第三段,并且在理請層次的基礎(chǔ)上熟練默寫。
2、寫一篇短文,談?wù)勀銓η瓕幩啦磺男袨榕c精神的理解,可以有自己的創(chuàng)新理解。
【教學(xué)反思】
屈原教案 篇3
一、端午節(jié)的由來——紀(jì)念屈原
據(jù)說,屈原于五月五自投泊羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投泊羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,大家相繼劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重陽節(jié)。
二、端午節(jié)兒歌五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。
三、端午節(jié)風(fēng)俗
吃粽子佩香包、戴長命縷龍舟競渡飲雄黃酒、祛五毒掛艾草、菖蒲、榕枝
1、吃粽子—— 紀(jì)念屈原一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)含的.花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定。
屈原教案 篇4
活動目標(biāo):
1.看懂畫面內(nèi)容,嘗試講述故事大致內(nèi)容。
2.了解傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來及相關(guān)習(xí)俗。
3.感受傳說故事的魅力。
4.培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)言,說完整話的好習(xí)慣。
5.能安靜地傾聽別人的發(fā)言,并積極思考,體驗文學(xué)活動的樂趣。
活動準(zhǔn)備:
有關(guān)《屈原的故事》的圖片、錄音機、磁帶。
活動過程
?(一)談話導(dǎo)入
師:小朋友,你吃過粽子嗎?你吃過的粽子是什么樣的?它
是用什么做的?有些什么口味?
師:誰知道我們什么時候會吃粽子呢?
幼:端午節(jié)。
師:對了,每年的端午節(jié),也就是農(nóng)歷五月初五這天,我們都會吃粽子。有誰知道我們?yōu)槭裁匆诙宋绻?jié)這天吃粽子嗎?誰來猜一猜?(請幼兒說一說)小朋友們的想象力真豐富,那到底是為什么呢,老師今天還給你們帶來一個傳說故事,我們一起來聽一聽。(聽錄音,整體欣賞故事。)
。ǘ┞牴适,理解故事內(nèi)容。
1.聽故事第一段。提問:故事中說的很久很久以前有個大夫叫什么名字?(屈原)對了,我們這個故事的題目就叫《屈原的故事》。他做了什么?你知道屈原為什么投江嗎?
2.聽故事第二段。提問:人們聽到屈原投江的消息,他們心里是什么感覺?為什么?他們做了什么呢?屈原的身體被人們打撈上岸了嗎?(請幼兒說一說)接下來會發(fā)生什么事呢?
3.聽故事第三段。提問:人們怕屈原的`身體被魚蝦吃掉,他們是怎么做的?
4.聽故事第四段。提問:后來人們會在屈原投江那天做些什么事情?人們?yōu)槭裁匆鲞@些事?
(三)嘗試根據(jù)圖片分段講述故事。
師:關(guān)于《屈原的故事》,老師還收集了幾張圖片,下面我們一起來試著看圖片講述故事。
1.師出示圖片并講述故事。(講解劃龍舟,掛艾草、菖蒲,涂雄黃酒,縫香包)
2.師幼一同看圖片講述故事。
3.引導(dǎo)幼兒把故事講給身邊的好朋友聽一聽。
4.請兩名幼兒單獨講述故事。
5.組織幼兒討論:
師:《屈原的故事》講完了,現(xiàn)在,老師請小朋友想一想,假如在你的生活中,爸爸媽媽或者是老師錯怪了你,你會怎么做?(教育幼兒珍惜生命,以積極的方式解決問題。)
。ㄋ模┱f說端午習(xí)俗
(五)活動延伸
老師在手工區(qū)準(zhǔn)備了許多彩色繩,待會兒我們一起去編吧。
教學(xué)反思
五月初五端午節(jié)是我們中國一個傳統(tǒng)的重大節(jié)日。為了使幼兒感受民族傳統(tǒng)文化之美,我安排了以“端午節(jié)”為主題的教學(xué)活動。學(xué)習(xí)了《屈原的故事》,在活動中給幼兒講述端午節(jié)的來歷,大班的孩子從家里帶來了粽子,直接接觸到了濃濃的端午文化。通過故事的欣賞與講述,幼兒了解了端午節(jié)的來歷與相關(guān)習(xí)俗。課后我們讓幼兒回家和家長一起包粽子、編百歲繩,仍然是本次活動的重要環(huán)節(jié)。讓幼兒感受端午所特有的親情文化。
通過本次活動的開展,使孩子們進一步受到這種傳統(tǒng)文化的熏陶,幼兒進一步了解了端午節(jié)文化教育。
屈原教案 篇5
●教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫作方法
2、掌握本課的文言常用實詞虛詞,整理文中的文言知識
3、了解屈原的生平事跡,學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德
●教學(xué)重點:
1、重點閱讀第三自然段,背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠之后,有用大段的文字夾敘夾議,贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個方面介紹了《離騷》,并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。
2、明確課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事,并把屈原個人的遭遇同楚國的命運緊密地連在一起。
●教學(xué)設(shè)想:
1、利用預(yù)習(xí)提示,引導(dǎo)學(xué)生整理文言知識,提高閱讀文言文的能力;
2、分析本文記敘、議論相結(jié)合的寫作特色,體會作者寄寓的思想感情。
●教學(xué)時教
四課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
借助“預(yù)習(xí)提示”,圈點重要文言知識,整體感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
《屈原列傳》節(jié)選自《史記屈原賈生列傳》,是一篇風(fēng)格獨特的人物傳記。
作者景仰屈原,他是褒貶分明地為屈原立傳的。字里行間噴瀉著激憤和哀怨之情。司馬遷以無比崇敬的心情,概述了屈原的一生,盛贊了他杰出的政治才能和文學(xué)成就。尤其推崇他那不與世俗同流合污的高尚品格以及存君興國的愛國思想和寧死不屈的斗爭精神。他含著熱淚為屈原立傳,抒情寄憤以澆胸中塊壘。因此,這篇課文記傳中傾注了自己的思想感情,實際上是一篇夾敘夾議的人物評傳,這是不同于《陳涉世家》《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》的地方。我們在學(xué)習(xí)時要注意仔細體會。
二、背景材料
屈原(約前340~前278)名平,字原,又自名正則,字靈均,戰(zhàn)國時楚人,我國文學(xué)史上最早的偉大詩人。
屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭,因其“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令”,應(yīng)對諸侯,后又任三閭大夫,對內(nèi)主張修明法度,舉賢授能,對外堅持聯(lián)齊抗秦,以楚為中心統(tǒng)一中國,受到腐朽貴族集團子蘭、靳尚等人的攻擊,遭讒而去職。約在楚懷王二十五年左右,被放逐到漢北(今湖北省西北部)。從此,楚國國勢日益衰微,懷王寵姬鄭袖和大臣靳尚等舊貴族集團的人物,包圍了懷王,后懷王又受到秦國使臣張儀的欺騙,與齊絕交,使楚陷于孤立,兩次派兵攻秦,結(jié)果損兵折將,失去漢中六百里國土。懷王晚年,不聽屈原勸阻,在子蘭等人慫恿下,去秦講和,被秦扣留,客死于秦。頃襄王繼位后,繼續(xù)對秦執(zhí)行投降政策,屈原又因此批評舊貴族集團誤國,繼續(xù)受到子蘭等人的迫害。約在頃襄王十三年左右,再次被放逐到江南一帶。他對國家前途憂心如焚,痛恨奸佞誤國,但又不肯同惡勢力同流合污,繼續(xù)堅持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后,寫了不少憂國憂民的詩篇。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,他覺得無力挽救楚國危亡,政治理想無法實現(xiàn),極端悲憤絕望,寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩后,相傳在舊歷五月五日這一天,自沉于湘水附近的汨羅江。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日,名曰端午節(jié)。
三、整體初讀,明確課文的內(nèi)容和段落
1、思想內(nèi)容:課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡息息相關(guān),贊頌了他的愛國精神和正直的品德。這篇課文把屈原個人的遭遇同楚國的命運緊密地連在了一起。
2、作者為屈原立傳,按時間順序,以“任、疏、黜、遷、沉”為線索,處處圍繞屈原的“志”寫:第一部分以評介《離騷》“推其志”,第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國,系心懷王”“其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。
四、辨體,學(xué)法設(shè)計
這篇史傳的'顯著特點,就是它不像其他史傳文那樣,“寓論斷于敘事”,而是“以議論行敘事”(明茅坤語),所以前人說它是“太史公變調(diào)”,即史傳中偶然出現(xiàn)的一種“變體”。作者為什么要采用這種寫法歷來一般認為,是由于司馬遷為了便于寄寓自己個人的“政治幽憤”。但主要原因恐怕還不在這里,而在于先秦文獻中有關(guān)屈原事跡的記載本來很少,要憑史料來寫出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的。這只要從這篇傳記所寫屈原的事跡,不過片鱗斷爪,僅夠勾畫他一生大體輪廓就可看出來。所幸的是屈原的作品卻流傳下來了,可以充分運用它來寫出屈原崇高的精神境界。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調(diào)”寫法的根本原因。也可以說,這篇文章的基本寫作特點,是以粗筆寫“形”,以工筆寫“心”,研讀時一定要把握住這一特點。
根據(jù)上述情況,我們學(xué)習(xí)這篇列傳,不能采用一般學(xué)法,要把精力用在議論部分,即把評介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對話三處作為研讀重點,看作者怎樣通過這三處議論,揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分,弄懂若干難句,能夠疏通文意,理清行文脈絡(luò)就夠了。此外,這是我們中學(xué)階段最后講讀史傳文,學(xué)完以后,還要抽出一些時間來歸納、拓展一些史傳文知識。
五、課內(nèi)預(yù)習(xí)課文。要求:
1、借助工具書,對照注釋,疏通課文;
2、整體感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu):
、僬n文主要記敘了屈原的哪些事跡
、谌c出概括屈原悲慘遭遇的語句。
、墼谡n文中劃出概述屈原杰出才能和最能表現(xiàn)他的愛國精神和正直品格的詞語。
、芙o課文分段,總結(jié)出各部分內(nèi)容。
六、討論課文結(jié)構(gòu)。
七、布置作業(yè):
1、給下列字詞注音:
慘怛()商于()溫蠖()濯淖()啜其醨()()帝嚳()皭然()汶汶()汨羅()屈匄()隨屬()唐眛()
2、完成相關(guān)的課后練習(xí)
3、熟讀課文,背誦重要語段。
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