語(yǔ)文教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編整理的語(yǔ)文教案6篇，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
【課題與教材】
課題：《逍遙游》
教材：“人民教育出版社”高中二年級(jí)第四冊(cè)第六單元第21課。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞以及文言特殊句式，并且能夠結(jié)合課文注釋以及工具書(shū)獨(dú)立通讀全文，基本疏通文意。
二、使學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)文言文的語(yǔ)感，體會(huì)本文想象奇特，設(shè)譬取喻，說(shuō)理透徹的特點(diǎn)，通過(guò)初步鑒賞，領(lǐng)略《莊子》浪漫主義的奇麗色彩和汪洋恣肆的藝術(shù)風(fēng)格。
三、了解莊子的思想和智慧，學(xué)習(xí)莊子對(duì)精神自由和個(gè)性解放的追求，辨證地看待莊子“絕對(duì)精神自由”的哲學(xué)思想。
【教學(xué)分析和準(zhǔn)備】
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二
2、難點(diǎn)：目標(biāo)三對(duì)“逍遙游”主旨的理解。
二、教學(xué)策略：
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和熱情，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。訓(xùn)練學(xué)生的“聚焦式”思維和“發(fā)散式”思維，獲得并豐富對(duì)“逍遙游”的理解，從而激發(fā)學(xué)生的表達(dá)（包括口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)）欲望，使他們相互切磋，在交流和碰撞中加深領(lǐng)悟。
【課時(shí)安排】 3 課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】問(wèn)題情境——誦讀感知——經(jīng)典心得——交流拓展
第一課時(shí)：整體感知，疏通文意
一、 問(wèn)題情境，激趣導(dǎo)讀
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇文言文《逍遙游》，作者莊周是道家學(xué)派的重要代表人物（媒體顯示莊子畫(huà)像）。我們知道莊子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，——這是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，處士橫議，他們?cè)噲D在亂世建立不朽的功業(yè)，百家爭(zhēng)鳴，他們從不同的角度提出治國(guó)的方略。但是，在先秦諸子中莊子最為特別，他拒絕權(quán)勢(shì)媒聘將時(shí)世冷眼看穿。講“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他為什么會(huì)有如此驚人的拒絕誘惑的內(nèi)力？他到底追求怎樣的精神境界？今天，就讓我們一起走進(jìn)《莊子》中的名篇《逍遙游》，一同感悟莊子的大智慧。
二、反復(fù)誦讀，疏通文意
�。ㄒ唬⿲�(duì)照注釋默讀全文（要求：注意字音和停頓；時(shí)間：5分鐘）
PPT提示讀音：
鯤（kūn）鵬 摶（tuán） 齊諧（xié） 坳（ào）堂 遷徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭閼（è） 沮（jǔ）喪 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然
蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 惡（wū）乎待哉 窮發(fā)（fà）之北 知（zhì）效一官
決（xuè）起而飛 數(shù)數(shù)（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）
�。ǘ⿲W(xué)生朗讀《逍遙游》（要求：讀準(zhǔn)字音、合理斷句；時(shí)間：3分鐘）
�。ㄈ┰u(píng)點(diǎn)（時(shí)間：3-5分鐘）
�。ㄋ模├蠋熁�?qū)W生范讀（要求：勾畫(huà)不解不解的詞語(yǔ)和句子；體會(huì)其中的道理；時(shí)間：3分鐘），體會(huì)誰(shuí)讀得更有情味？
�。ㄎ澹┯懻摻涣鳎ㄒ螅菏柰ㄎ囊�、提出疑問(wèn)；解決疑問(wèn)；記錄無(wú)法解決的問(wèn)題；時(shí)間：5分鐘）
（六）課堂練習(xí)：媒體顯示重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及特殊句式
附：1、通假現(xiàn)象：
�。�1）北冥有魚(yú)，其名為鯤（冥通“溟”） （2）三餐而反（反通“返”）
�。�3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辯也（辯通“辨”）
�。�5）而征一國(guó)者（而通“能”） （6）而御六氣之辯（辯通“變”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2、虛詞、實(shí)詞
�。�1）怒而飛（怒：奮發(fā)）（2）志怪者也（志：記載）（3）以六月息者也（去：離開(kāi)；以：憑借）（4）則風(fēng)斯在下矣（斯：則，就） 莫之夭閼者（夭閼：阻塞）（5）之九萬(wàn)里（之：到……去）（6）之二蟲(chóng)（之：這）（7）眾人匹之（匹：相比）（8）彼且奚適（奚：哪里）
（9）是鳥(niǎo)也（是：這） （10）摶扶搖（摶：環(huán)旋著往上飛） （11）置杯焉則膠（置：安放；膠：粘著地）（12）而后乃今陪風(fēng)（陪：憑） （13）而后乃今將圖南（圖：計(jì)劃，打算）
�。�14）適百里（適：往） （15）以久特聞（特：獨(dú)）（16）窮發(fā)之北（發(fā)：毛，指草木）
（17）惡乎待哉（惡：何；待：憑借）
3、詞類活用
�。�1）水擊三千里（水：名詞作狀語(yǔ)，在水面上）
�。�2）而后乃今將圖南（南：名詞作動(dòng)詞，南飛）
�。�3）舉世非之而不加沮（非：形容詞意動(dòng)用法，以……為非）
4、古今異義詞
果然：古義：充實(shí)之狀，文中為食飽之狀；今義：表事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。
雖然：古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞
5、文化常識(shí)（關(guān)于紀(jì)日法）
晦：農(nóng)歷每月的最后一天。
望：農(nóng)歷每月的十五；十六為既望。
朔：農(nóng)歷每月的第一天。
8、自由朗讀（要求：適心任性；各具姿態(tài)；各發(fā)其聲）
三、作業(yè)：
1、熟讀課文，背誦第1段。
2、翻譯下列句子：
�。�1）怒而飛，其翼若垂天之云。
�。ㄗg為：振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂下的云彩。）
�。�2）去以六月息者也。
�。ㄅ袛嗑�；譯為：是憑借六月的大風(fēng)離去的。）
�。�3）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（其……？其……？表示選擇，譯為“是……呢，還是……呢？”譯文：天色深藍(lán)，是它的真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？）
�。�4）奚以之九萬(wàn)里而南為？（奚以……為？表示反問(wèn)，譯為“哪里用得著……呢？”譯作：哪里用得著飛上九萬(wàn)里高空然后再朝南飛呢？）
�。�5）之二蟲(chóng)又何知？
（賓語(yǔ)前置句，譯為：這兩只小動(dòng)物又知道什么呢？）
�。�6）彼且奚適也？
�。ㄙe語(yǔ)前置句，譯為：它將要飛到哪里去呢？）
�。�7）莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
（賓語(yǔ)前置句，譯為：沒(méi)有什么能阻礙它，然后才開(kāi)始南飛）
�。�8）奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置譯為：怎么知道它是這樣的呢？）
�。�9）彼且奚適也？（賓語(yǔ)前置譯為：它將要到哪里去呢？）
�。�10）彼且惡乎待哉？（賓語(yǔ)前置句，譯為：它將要憑借什么呢？）
第二課時(shí)：理清思路，初步賞析
一、檢查背誦，集體朗讀
二、問(wèn)題/任務(wù)：
（一）“逍遙游”是莊子理想的人生境界。莊子所認(rèn)為的“逍遙游”是一種怎樣的一種境界呢？什么人能夠達(dá)到這樣的境界？（要求：說(shuō)出關(guān)鍵詞；時(shí)間：2分鐘）
明確：莊子所認(rèn)為真正的“逍遙游”是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者”。忘記自我的“至人”、舍棄功利的“神人”、不求名聲的“圣人”能夠達(dá)到這樣的境界。
教師解讀：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的本質(zhì)”或者說(shuō)是“自然萬(wàn)物的活動(dòng)規(guī)律”，——就是莊子哲學(xué)的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者”的意思是“順應(yīng)自然的規(guī)律，把握六氣的變化，就能夠在無(wú)邊無(wú)際的境界中不受任何限制地自由自在地活動(dòng)”，這就是無(wú)所憑借的“逍遙游”（舉例：庖丁解牛；不龜之藥）。
“有所待”———————————“無(wú)所待”
（不自由） （逍遙游：真正的自由）
�。ǘ┠敲�，莊子認(rèn)為世間萬(wàn)物、社會(huì)眾人的一般情形是怎樣的呢？是“無(wú)所待”的“逍遙游”呢，還是“有所待”的`“不自由”呢？請(qǐng)帶著這樣的問(wèn)題默讀第1段。
子級(jí)問(wèn)題：
1、在這一段中，莊子提出了怎樣的觀點(diǎn)？他是怎樣論證這一觀點(diǎn)的？
明確：作者認(rèn)為鯤魚(yú)擊水、大鵬飛天，需要憑借“千里水”“六月息”；“野馬”“塵�！痹诳罩懈∮�，需要“生物之以息相吹”。于是，提出了這樣的觀點(diǎn)：自然萬(wàn)物大到“鯤”、“鵬”小到“野馬”“塵�！保鼈兊幕顒�(dòng)都“有所待”、不自由。接著對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了論述，先以“積水負(fù)舟”“杯水負(fù)芥”，設(shè)譬取喻，——這是以水比風(fēng)、水，以舟比鯤、鵬，從正反兩個(gè)方面進(jìn)論證了鯤鵬萬(wàn)里必有所待的道理。之后，順勢(shì)宕開(kāi)一筆作者寫(xiě)“蜩與學(xué)鳩”嘲笑必須憑借風(fēng)、水才能南飛的鯤鵬，旨在表明身輕翼小、不能高飛遠(yuǎn)行的蜩與學(xué)鳩，不知道自己也“有所待”、不自由，卻自以為逍遙自由。最后作者以“行路備糧”來(lái)設(shè)譬取喻，指出旅行有遠(yuǎn)近，所以備糧有多寡，從而進(jìn)一步表明飛行有高低是因?yàn)樗鶓{借的風(fēng)力有大小。因此，作者以“之二蟲(chóng)又何如”的感慨作結(jié)，明確指出：世間萬(wàn)物雖各適其性，但均“有所待”，只是小大有別，所待不同罷了。
2、在提出觀點(diǎn)和闡釋觀點(diǎn)之間插入“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣�！币痪溆泻陀靡�？
3、你覺(jué)得《逍遙游》同以往學(xué)過(guò)的議論文相比在寫(xiě)法上有什么突出的特點(diǎn)？
明確：作者對(duì)“鯤鵬”形象的描寫(xiě)表現(xiàn)出莊子想象奇特，充滿浪漫主義的色彩；壯闊的意境，表現(xiàn)出莊子胸襟博大輕藐一切的氣勢(shì)和對(duì)宇宙人生的深沉思索；善于通過(guò)創(chuàng)作寓言描繪形象（“鯤鵬”“蜩與學(xué)鳩”）來(lái)說(shuō)理，使道理寓于形象之中，呈現(xiàn)出形象鮮明、構(gòu)思奇幻、語(yǔ)言恣肆的特點(diǎn)，本無(wú)意于說(shuō)教，卻處處以啟迪，給人以“意出塵外，怪生筆端”的強(qiáng)烈印象；善用對(duì)比（“鯤鵬” 與“野馬”“塵埃”）來(lái)說(shuō)理，善于從生活常識(shí)中設(shè)譬取喻，使說(shuō)理生動(dòng)透徹。
�。ǘ┳x第2段思考：莊子認(rèn)為自然萬(wàn)物皆“有所待”（不自由）世間萬(wàn)物雖各適其性，只是小大有別，所待不同罷了。那么，小大的區(qū)別到底是什么呢？
子級(jí)問(wèn)題：
1、作者為了闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，舉了哪些例子？“不及”有什么含義？
明確：“不及”，包含不可達(dá)到和不能了解兩重意思。
2、第2段引“湯之問(wèn)棘”之典，舉“斥安鳥(niǎo)笑鵬”之例是否與第1段的內(nèi)容重復(fù)？“笑”透露出了“斥安鳥(niǎo)”怎樣的思想感情？
明確：在論證上，與第1段的內(nèi)容相照應(yīng)，是對(duì)上文的歸納、補(bǔ)充和印證，進(jìn)一步闡明萬(wàn)物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”，而且通過(guò)對(duì)比莊子實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別�！俺獍缠B(niǎo)笑鵬”的“笑”所透露出來(lái)的思想感情（第1段表明沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己“有所待”，“斥安鳥(niǎo)笑鵬”表明由于斥安鳥(niǎo)不能夠認(rèn)識(shí)“小大之辯”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由。
3、“眾人匹之，不亦悲乎！”這句話表現(xiàn)了作者對(duì)“以小及大”的認(rèn)識(shí)和行為持什么態(tài)度？
明確：在莊子看來(lái)，自然萬(wàn)物，無(wú)論“鯤鵬”、 “斥鴳”，“野馬”“塵�！�、“蜩與學(xué)鳩”，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的，而且萬(wàn)物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是說(shuō)：“小不及大”；如果要人為地“以小及大”，這是非�？杀摹？梢�(jiàn)他主張“順其自然”，反對(duì)“不可為而強(qiáng)為”。
小
板書(shū)學(xué)生的見(jiàn)解:
不
“有所待”———— 及 （可悲）
�。ㄗ匀蝗f(wàn)物） 及
大
�。ㄈ┤蝿�(wù)：自然界的萬(wàn)物的活動(dòng)時(shí)都“有所待”，那么，人類在社會(huì)中的活動(dòng)如何呢？帶這這一問(wèn)題默讀第3段。
問(wèn)題：1、第3段莊子把話題由自然界引申到人世間，那么，社會(huì)中眾人的活動(dòng)與自然界里萬(wàn)物的活動(dòng)是否一樣都“有所待”、不自由呢？他的理由是什么？
明確：“知、行、德、而”四種人、宋榮子與列子都“有所待”（注意“故夫”一詞的承接；“其自視也”的“自視”和“宋榮子猶然笑之”的“笑” 所透露出來(lái)的思想感情）。同時(shí)，要注意 “彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也”，這句話表明列子雖然能夠做到無(wú)功、無(wú)名，但是他“御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行為“雖免乎行，猶有所待者也”，也就是說(shuō)在莊子看來(lái),列子也只是獲得了形體上的自由，形體上的自由是有所憑借的，因此也不是真正意義上的“逍遙游”,從而進(jìn)一步闡明：自然萬(wàn)物，社會(huì)眾人，情理同一，雖然各適其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意義上的“逍遙游”。
2、你認(rèn)為這里包含著作者怎樣的思想感情？
小
（自然萬(wàn)物） 不
“有所待”———— 及 （認(rèn)識(shí)—人為—可悲）
�。ㄈ祟惿鐣�(huì)） 及
大
（四）在莊子看來(lái)，“有所待”，就“不自由”，因此，“無(wú)所待”才能“逍遙游”�！盁o(wú)所待”指的是什么？這樣的境界對(duì)我們的人生有怎樣的啟發(fā)？
明確：“逍遙游”是一種無(wú)所憑借的精神上絕對(duì)自由的境界�！盁o(wú)所待”，指無(wú)所羈絆，無(wú)所依靠，無(wú)所憑借，具體地說(shuō)就是忘記物我的分別、拋棄功利的束縛、遠(yuǎn)離名聲的困擾，這樣才能夠優(yōu)游自得，適心任性地活動(dòng)，才是真正的“逍遙游”。
三、作業(yè)（領(lǐng)悟拓展，交流討論）：
1、從你讀到的大家名篇看，莊子“逍遙游”的精神境界對(duì)他們有過(guò)怎樣的影響？對(duì)你的現(xiàn)實(shí)人生有何啟示？
2、從文學(xué)的視角看，《逍遙游》同以往學(xué)過(guò)的先秦諸子的議論文相比在寫(xiě)法上有什么突出的特點(diǎn)？談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)。
3、你認(rèn)為莊子所說(shuō)的“至人”“神人”“圣人”與“無(wú)己”“無(wú)功”“無(wú)名”分別是一種什么樣的關(guān)系？
從中選擇一個(gè)你感興趣的話題進(jìn)行思考，查閱相關(guān)資料然后將你的觀點(diǎn)或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同學(xué)交流。
【教后手記】
一、導(dǎo)入從構(gòu)筑精神、反觀自我的層面設(shè)置問(wèn)題情景激發(fā)學(xué)生快樂(lè)地置身于作品之中，取得了較好的效果。
二、整個(gè)教學(xué)過(guò)程，力圖使學(xué)生按照自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)閱歷在反復(fù)的閱讀的過(guò)程中富有個(gè)性地完整地充分地體味、感受文本。在整個(gè)閱讀過(guò)程，努力作到以“悅讀”始，以“誦讀”興，以“多讀”成，并且把讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，要求學(xué)生在方法不斷的變化的一次次閱讀過(guò)程中，一回回地補(bǔ)充和完善自己的閱讀感受，使他們從閱讀過(guò)程中體會(huì)到快樂(lè)感和成就感。我想，堅(jiān)持下去，將會(huì)使學(xué)生親近文字，樂(lè)于表達(dá)。此外，教師還應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，在課堂上及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有個(gè)性、有價(jià)值和有代表性的觀點(diǎn)作為“問(wèn)題”，并進(jìn)一步以問(wèn)題為紐帶組織課堂教學(xué)，努力變傳統(tǒng)的“傳授—接受”教學(xué)模式為師生“互動(dòng)—生成”的教學(xué)模式。
三、沒(méi)有足夠的實(shí)踐活動(dòng)，是談不到學(xué)生的主體地位的。為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，使他們?cè)谡n堂上始終處于不斷的實(shí)踐和探索活動(dòng)中，我把問(wèn)題作為課堂的紐帶。但是我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，——如果教學(xué)中提問(wèn)過(guò)多、過(guò)細(xì)、過(guò)淺就會(huì)走回到“滿堂問(wèn)，滿堂亂”的尷尬境地。所以，為了既不影響學(xué)生個(gè)性化的閱讀和感悟，又不缺失教師在閱讀對(duì)話中的組織和引導(dǎo)功能，教師應(yīng)該從眾多問(wèn)題中提出一、兩個(gè)“主問(wèn)題”（或稱一級(jí)問(wèn)題）它能夠在閱讀教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用、支撐作用，并且能夠從整體參與性上引發(fā)學(xué)生的思考、討論、理解、品析，從而形成學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的深層次的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)；同時(shí)教師要針對(duì)課堂教學(xué)實(shí)際，在學(xué)生無(wú)力解決或?qū)W生的認(rèn)知與原教學(xué)設(shè)計(jì)中的“問(wèn)題”不相吻合時(shí)，教師還應(yīng)圍繞“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)“子問(wèn)題”（或稱二級(jí)問(wèn)題）。我們把這個(gè)“問(wèn)題群”稱為“結(jié)構(gòu)化問(wèn)題”。這些“主問(wèn)題”必須具有思維上的發(fā)散性、結(jié)構(gòu)上的邏輯性、過(guò)程上的牽引性，當(dāng)學(xué)生遇到思維困難或無(wú)思路時(shí)，教師也要淡化“講解”意識(shí)，而要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，及時(shí)從課堂中隨機(jī)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（學(xué)生的困惑），提出既關(guān)照學(xué)情又關(guān)照學(xué)生課堂反映的二級(jí)問(wèn)題，再次激勵(lì)、支持、幫助學(xué)生繼續(xù)促進(jìn)其思考。使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中付出思維辛勞，體驗(yàn)研究和探索新知識(shí)的全過(guò)程，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。
四、為了充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的人格，使他們有信心或逐漸恢復(fù)自信心，一般不問(wèn)后即答，而要在絕大多數(shù)學(xué)生獲得個(gè)性化的認(rèn)識(shí)并寫(xiě)出關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上再作交流。這樣做也可以引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法，養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)的精神。
五、《莊子》的敘述風(fēng)格和說(shuō)理邏輯，都給人以撲朔迷離捉摸不定的印象，讀者也就無(wú)須從通常的“文章作法”這一角度解讀文本，我們又都有這樣的閱讀審美體驗(yàn)：領(lǐng)略了《逍遙游》主旨（不管對(duì)這一主旨作何理解）之后，又會(huì)恍然大悟。因此，本文的閱讀，更要求教師不要先入為主，充分尊重和診視學(xué)生獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和感受，然后去導(dǎo)“碰撞”，使學(xué)生在相互切磋中相互啟發(fā)、相互鑒借，不斷豐富自己的觀點(diǎn)，獲得更加全面、深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上學(xué)生的許多感悟是教師所想不到的，有些見(jiàn)解甚至是值得教師學(xué)習(xí)的，因?yàn)檎Z(yǔ)文問(wèn)題與創(chuàng)造性有著天然的、內(nèi)在的聯(lián)系，——語(yǔ)文問(wèn)題答案的豐富多彩，給它的解決帶來(lái)了極大的創(chuàng)造性，所以教師一定不要先入為主，一定要充分尊重和診視學(xué)生獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和感受，讓不同的思維類型的個(gè)體、認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于不同水平的個(gè)體，個(gè)性都得到表現(xiàn)和發(fā)展。這就要求語(yǔ)文教師全力為他們個(gè)性化的閱讀創(chuàng)設(shè)以平等、民主、和諧為核心的有利于發(fā)揮創(chuàng)造性的課堂氛圍，讓學(xué)生感到充分的“心理安全”和“心理自由”。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力
1.正確認(rèn)讀一個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字,理解詩(shī)句的意思。
2.正確、流利、有感情的朗讀三首詩(shī),并背誦這三首詩(shī)。
(二)過(guò)程與方法
借助多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以閱讀為主,聯(lián)系文中的優(yōu)美詞句展開(kāi)想象,從而達(dá)到理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的情感的目的。
(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀
品讀重點(diǎn)詞句,體會(huì)詩(shī)句體現(xiàn)的孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性。
教學(xué)重點(diǎn):
抓住重點(diǎn)詞句展開(kāi)想象,感受孩子的無(wú)憂無(wú)慮、純真爛漫,有感情的讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):
能從字里行間感受孩子的無(wú)憂無(wú)慮、純真爛漫,從中受到美的熏陶,并體會(huì)作者的情感。
課前預(yù)習(xí)
1.查閱書(shū)籍或上網(wǎng)了解作者及相關(guān)的時(shí)代背景。
2.借助相關(guān)資料盡可能弄懂重點(diǎn)字、詞、句的意思。
3、了解古詩(shī)大意。
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入
1、有人說(shuō)童年是一支支動(dòng)聽(tīng)的歌,也有人說(shuō)童年是一幅幅美麗的畫(huà),那你眼中的童年是什么樣的呢?
2、今天,我們就走進(jìn)唐代詩(shī)人呂巖的七言絕句《牧童》,感受古代孩子的童年生活。
二、初讀古詩(shī),整體感知:
1、自讀古詩(shī)。
2、指名朗讀。
3、讀了這首詩(shī),你明白了什么?
三、想象畫(huà)面,體會(huì)情感:
(一)欣賞美麗原野:
出示第一句:草鋪橫野六七里
1、指名朗讀。
2、從第一句中,你仿佛看到了什么?從那里看出來(lái)?
3、小結(jié):當(dāng)你置身于這一片廣闊的、綠草如茵的草原上的時(shí)候,你有什么感受呢?能把你的感受讀出來(lái)嗎?
4、有感情朗讀。
(二)傾聽(tīng)悠揚(yáng)笛聲:
1、眼前的就是這一片美麗的草原。此時(shí),晚風(fēng)吹來(lái),陣陣涼意,讓人感覺(jué)多么舒服呀!如果你也置身于這樣美麗的境界中,你想在草原上聽(tīng)到些什么聲音呢?
2、要是這些美妙的聲音都匯成一首動(dòng)聽(tīng)的笛子聲,那該多好呀!想聽(tīng)嗎?
3、播放錄音。
4、感受一下這是怎樣的一種笛聲?你怎么知道的呢?
5、牧童是怎樣吹笛子的呢?從哪個(gè)字可以看出來(lái)?
(三)拓展數(shù)字詩(shī)歌:
1、現(xiàn)在請(qǐng)你仔細(xì)觀察這兩句后半段有什么特點(diǎn)呢?
2、你還知道哪些數(shù)字詩(shī)呢?
(四)體會(huì)自由生活:
1、牧童置身于美麗的原野中,吹著悠揚(yáng)的'笛子,你覺(jué)得他過(guò)得是怎樣的生活?誰(shuí)能用文中的詩(shī)句回答。
2、出示后兩句
3、牧童從哪里歸來(lái)?怎樣歸來(lái)?
4、如此悠閑、自在、輕松的牧童,誰(shuí)能將他讀出來(lái)?
5、呂巖又為什么寫(xiě)這樣的牧童呢?(出示呂巖小傳)你知道了什么?
(五)想象美麗畫(huà)卷:
聽(tīng)古詩(shī),請(qǐng)你把這首詩(shī)在你腦海中變成一幅畫(huà),然后用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)。
五、感情朗讀,背誦古詩(shī):
《牧童》這首詩(shī)讓我們體會(huì)到了原野生活的樂(lè)趣,我們認(rèn)識(shí)了這位天真爛漫的牧童,欣賞了他美妙的曲子�，F(xiàn)在,讓我們?cè)俅伪痴b這首詩(shī),再次感受感受古代孩子的童年生活。
六、課外拓展
1. 選擇其中一幅畫(huà)面,進(jìn)行想象,改寫(xiě)成一篇有趣短文。
2、搜集描寫(xiě)古代兒童生活的詩(shī)并在小組進(jìn)行交流。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
過(guò)程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
學(xué)情分析：
文章可讀性強(qiáng)，學(xué)生不僅愛(ài)讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過(guò)深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：錄音機(jī)
教學(xué)資源：搜集的“伯樂(lè)相馬”的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。
韓愈:字退之，南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹：“說(shuō)”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。”本文是作者《雜說(shuō)四首》中的`第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。
二、教師范讀課文：
1學(xué)生聽(tīng)，注音，教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：
馬/之千里者
其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
四、疏通文意：
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，提交全班解決。
2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開(kāi)火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。
可能遇到的字詞障礙：
馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
是馬也(是，這也，表判斷)
才美(才華和美好的素質(zhì))
鳴之(之，語(yǔ)助詞，延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之)
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問(wèn)語(yǔ)氣)
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1．把自己在大自然或生活中的一次有趣的發(fā)現(xiàn)寫(xiě)下來(lái)。
2．把你發(fā)現(xiàn)了什么、怎樣有趣和自己在發(fā)現(xiàn)時(shí)想到了什么寫(xiě)清楚。
3．題目可以用“我發(fā)現(xiàn)……”、“有趣的發(fā)現(xiàn)”，也可以自主擬題。
4．突出“趣”字。
教學(xué)重點(diǎn)：把怎樣發(fā)現(xiàn)的過(guò)程寫(xiě)清楚，突出“趣”。
教學(xué)難點(diǎn)：恰當(dāng)適用修辭手法和方法，將寫(xiě)得生動(dòng)。
一、游戲引入，揭示課題。
1.熱身：（猜謎語(yǔ)）
2.請(qǐng)同學(xué)們用我們這雙明亮的眼睛觀察現(xiàn)場(chǎng)，你發(fā)現(xiàn)了什么？再看看老師你又有什么發(fā)現(xiàn)？同學(xué)們都有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。眼睛是心靈的窗戶，更多美好自然的畫(huà)面，都是通過(guò)我們的眼睛傳遞到了心靈，今天就讓我們一起打開(kāi)這扇心靈的窗戶去發(fā)現(xiàn)吧！
3.老師想先考考大家的觀察力，愿意接受測(cè)試嗎？那好，請(qǐng)小朋友再睜大你們那會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，仔細(xì)觀察我在做什么？看誰(shuí)的發(fā)現(xiàn)多？
二、觀察老師做動(dòng)作，教給觀察方法、指導(dǎo)說(shuō)話。
1.教師做撕紙動(dòng)作，邊撕邊數(shù)，撕碎紙片。（學(xué)生觀察）
2.指名說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。
3.：觀察測(cè)試合格，會(huì)發(fā)現(xiàn)的孩子不光用眼睛看（說(shuō)完后板書(shū)：看）還會(huì)用耳朵聽(tīng)、用心想（說(shuō)完后板書(shū)：耳朵聽(tīng)心想）有時(shí)候還可以用手摸、用鼻子聞，方法可多了。
三．觀察學(xué)生做動(dòng)作，指導(dǎo)說(shuō)話。
過(guò)渡：還愿意接受第二次觀察測(cè)試嗎？好，老師這有一支很有意思的筆，我想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來(lái)配合老師完成實(shí)驗(yàn)？誰(shuí)愿意來(lái)？
師：請(qǐng)大家集中注意力，仔細(xì)觀察，這回你有什么發(fā)現(xiàn)？我先給點(diǎn)提示：要特別注意觀察他的動(dòng)作。（板書(shū)：動(dòng)作）
1．（請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)，師出示筆，遞給學(xué)生，學(xué)生演示拿筆的動(dòng)作。）
2.你發(fā)現(xiàn)了什么？
過(guò)渡：很好，我們繼續(xù)觀察。
3.請(qǐng)同學(xué)快速摩擦頭皮30下，一起幫他數(shù)數(shù)。生一做完，師：讓我來(lái)先問(wèn)問(wèn)：這位同學(xué)，摸摸筆有什么變化？你的頭皮有什么感受？有點(diǎn)麻，沒(méi)關(guān)系的。老師現(xiàn)在想請(qǐng)這位同學(xué)再摩擦20下，然后馬上用筆去粘這些碎紙屑，會(huì)怎樣呢？同學(xué)們這回可要更仔細(xì)地觀察了，再給個(gè)小提示：要特別注意觀察他的表情哦。（板書(shū)：表情）我們會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)呢？大家快等不及了，開(kāi)始吧。
4.學(xué)生做摩擦20下動(dòng)作粘碎紙屑。（學(xué)生觀察）誰(shuí)愿意說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。
5.指名說(shuō)。
過(guò)渡：這個(gè)實(shí)驗(yàn)有意思嗎？想不想自己動(dòng)手試試？我2分鐘時(shí)間，自己邊做邊數(shù)邊說(shuō)動(dòng)作，好好體會(huì)一下吧。
四、學(xué)生自己體驗(yàn)，指導(dǎo)說(shuō)話、。
1.學(xué)生動(dòng)手撕紙、摩擦、粘紙屑，邊做邊說(shuō)動(dòng)作并體會(huì)自己的感受。
2.誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。指導(dǎo)有順序的把過(guò)程說(shuō)清楚、完整。
過(guò)渡：好，同學(xué)們通過(guò)用眼睛看、用耳朵聽(tīng)、用手摸、用心想順利通過(guò)第二次觀察測(cè)試�，F(xiàn)在我想請(qǐng)同學(xué)們把剛才你發(fā)現(xiàn)的過(guò)程用一段話寫(xiě)下來(lái)�？梢詫�(xiě)那個(gè)同學(xué)做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，也可以寫(xiě)你自己做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。只寫(xiě)一個(gè)片段。聽(tīng)清要求，注意：不說(shuō)話，不停筆，坐端正、認(rèn)真寫(xiě)。時(shí)間5分鐘。開(kāi)始寫(xiě)吧。
3．學(xué)生文。（教師巡視表?yè)P(yáng)習(xí)慣好的.學(xué)生）
4.講評(píng)。
�。�1）你寫(xiě)了多少行？相機(jī)表?yè)P(yáng)，請(qǐng)一個(gè)中等的和較多的學(xué)生說(shuō)。
（2）教師邊聽(tīng)邊停下指導(dǎo)。（用得準(zhǔn)確的詞語(yǔ)；寫(xiě)得通順連貫的句子；寫(xiě)得具體、有趣的地方。）
�。簩�(xiě)得不錯(cuò)。老師今天就是想通過(guò)寫(xiě)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，幫助同學(xué)們完成我們習(xí)作六：《有趣的發(fā)現(xiàn)》的練習(xí)。（板書(shū)：有趣）什么是有趣的發(fā)現(xiàn)？就是你感到新奇的、好玩的、有意思的發(fā)現(xiàn)。怎么寫(xiě)好呢？請(qǐng)打開(kāi)書(shū)，看看這次習(xí)作的要求，讀一讀。
其實(shí)，當(dāng)我們走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活時(shí)，還會(huì)有許多有趣的發(fā)現(xiàn)，例如燕子低飛要下雨、冬天青蛙要冬眠等等。
五、運(yùn)用方法，完成發(fā)現(xiàn)。（練習(xí)寫(xiě)生活中的發(fā)現(xiàn)片段。）
1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)把自己生活中有趣的發(fā)現(xiàn)說(shuō)一說(shuō)。
2.你認(rèn)為誰(shuí)的發(fā)現(xiàn)有趣，請(qǐng)她說(shuō)一說(shuō)。
3.好的，同學(xué)們說(shuō)的發(fā)現(xiàn)多有意思呀！請(qǐng)把它寫(xiě)下來(lái)。（學(xué)生習(xí)作）
4.指名讀習(xí)作，學(xué)生所說(shuō)清的時(shí)間、地點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程（看到、聽(tīng)到、想到）、結(jié)果、感受等。
5.有的同學(xué)還沒(méi)有完成結(jié)果的，那你就可以回家查找資料，把發(fā)現(xiàn)的結(jié)果加在你文章的后面。
六、：同學(xué)們，只要我們用眼、有耳、用心去體會(huì)大自然和生活中的有趣現(xiàn)象，敢說(shuō)，敢寫(xiě)，定能讓每一個(gè)讀者感受到你們筆下繽紛的五彩世界。我們期待著！
板書(shū)：
有趣的發(fā)現(xiàn)
用眼看樣子、動(dòng)作、表情
用耳聽(tīng)
用心想
……
語(yǔ)文教案 篇5
一、檢查作業(yè)：(找同學(xué)背誦第4-6自然段，并做鼓勵(lì)性點(diǎn)評(píng)。)
二、自主探究：找出你所欣賞的語(yǔ)句，并說(shuō)出你真實(shí)的感受。
(講解：很有代表性的幾句：)
1、全文首句：“這幾天心里頗不寧?kù)o”
(分析：這是分量很重的一筆，可見(jiàn)“文由情生”，本句是“文眼”。)問(wèn)：起筆這樣寫(xiě)是什么目的?
(分析：不加掩飾直抒情懷，顯出作者內(nèi)心有苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由，即，欲排遣苦悶之情。)
2、第三段中路上的一段獨(dú)白：“路上只我一個(gè)人……這是獨(dú)處的妙處”。(分析：此段拋開(kāi)寫(xiě)景，句句都是內(nèi)心活動(dòng)，這樣寫(xiě)是不是偏離了文章的主題呢?
明確：A、抒寫(xiě)月下獨(dú)處的自由感正是對(duì)“心里頗不寧?kù)o”的自我調(diào)節(jié)，蘊(yùn)涵了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。B、這“情”沒(méi)有離開(kāi)“景”，如果不是月下獨(dú)行在那條極幽僻的路上，又怎么能抒發(fā)所謂“獨(dú)處”之情呢?)
3、第三段最后一句：“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”。
(分析：A、這是過(guò)度句，提示下文重筆寫(xiě)荷塘月色;B、這一句感情上起了變化，作者沒(méi)有陷入哀愁的泥淖不能自拔。)
三、解析第四段，看作者是怎樣從多角度來(lái)描摹荷塘美景的：
分析：(1)按觀察的角度、逐漸由近及遠(yuǎn)，由上而下的順序：茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉花顫動(dòng)→流水
以上是順序特點(diǎn)，細(xì)分析，還可以看出作者的匠心：
A、抓靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合，把荷塘寫(xiě)“活”。(這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生回答，讀進(jìn)去)而且，作者筆下的景物都是“動(dòng)”的，“靜”不過(guò)是“動(dòng)”的瞬間表現(xiàn)，揚(yáng)靜而情動(dòng)。
B、抓可見(jiàn)與可想的結(jié)合，寫(xiě)出了散文的神韻。所謂“可想”，是指由“可見(jiàn)”引起的合理聯(lián)想，把不可見(jiàn)的景物寫(xiě)得很有風(fēng)采。
“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
分析：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。花香(作用于人的嗅覺(jué))——渺茫的.歌聲(作用于人的聽(tīng)覺(jué))
把作用于嗅覺(jué)上的花香“錯(cuò)置”到聽(tīng)覺(jué)上合理嗎?
合理：而且把花香的特點(diǎn)寫(xiě)清了，形象生動(dòng)。荷花的香味清雅宜人，立于微風(fēng)中的賞花人嗅那馨香，時(shí)有時(shí)無(wú)，這種體驗(yàn)是真實(shí)的;聽(tīng)那從遠(yuǎn)處高樓飄來(lái)
的歌聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)，同樣是真實(shí)的體驗(yàn)。這兩個(gè)“真實(shí)”便把不同類的感官功能溝通了。作者在感覺(jué)上的體驗(yàn)是細(xì)膩而豐富的。這一句也恰恰說(shuō)明“人在景中”。
四、請(qǐng)學(xué)生自己賞讀并討論第5、6自然段段：：
欣賞的重點(diǎn)可放在對(duì)某些字詞的品味上，也可以研究一些極有感情特色的比喻句上：
1、“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上�！薄盀a”字精確在哪兒?2、“樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。”這里的比喻與擬人，準(zhǔn)確形象，但不能給人以美的享受，作者為什么不割愛(ài)呢?
五、小結(jié)全文：
本文寫(xiě)夜游的動(dòng)機(jī)、夜游的聯(lián)想。從出門(mén)到回家，敘述線索清晰而有變化，結(jié)構(gòu)自然嚴(yán)謹(jǐn)。寫(xiě)景層次分明而富有特征，朦朧的景色與淡淡的喜悅和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。語(yǔ)言優(yōu)美、凝練而傳神。運(yùn)用比喻、聯(lián)想、襯托等手法把景象表達(dá)得極其真切而富韻味。
六、布置作業(yè)：
自由命題寫(xiě)一篇情景交融的散文，要求運(yùn)用通感的修辭方法，在選用動(dòng)詞與疊詞上下點(diǎn)功夫。
語(yǔ)文教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字，并結(jié)合詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)，理解字義，識(shí)記字形。
2.能正確讀寫(xiě)"渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飄帶舞、拘束、羞澀"等詞語(yǔ)。理解詞語(yǔ)的意思，積累文中的好詞佳句。
3.幫助學(xué)生理清課文思路，整體把握課文內(nèi)容，通過(guò)理解蒙漢人民的深情厚意，激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)草原的熱愛(ài)和依戀之情。
4.指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：在體會(huì)蒙漢人民之間的深厚情誼。
難點(diǎn)：感受作者對(duì)草原的熱愛(ài)和依戀之情。
【課前準(zhǔn)備】
1.搜集草原的圖片和文字資料，了解內(nèi)蒙古草原的風(fēng)土人情。
2.歌曲《天堂》，描寫(xiě)草原生活的樂(lè)曲一首。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、交流說(shuō)話，激情導(dǎo)入。
1.齊讀課題。你去過(guò)（見(jiàn)過(guò)）草原嗎？你是通過(guò)什么途徑了解草原的？
2．沒(méi)有去過(guò)草原的同學(xué)也不要遺憾，課前大家都搜集了一些資料，說(shuō)說(shuō)你想象中的草原是什么樣子的？
學(xué)生自由說(shuō)，教師及時(shí)評(píng)價(jià)。
3．“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，奔馳的駿馬，潔白的羊群”這是西部歌王騰格爾用歌聲唱出的草原的美。大家想不想聽(tīng)一聽(tīng)？
4．播放歌曲《天堂》：今天，就讓我們跟隨語(yǔ)言大師老舍先生去領(lǐng)略一下內(nèi)蒙古草原美麗的自然風(fēng)光和那里獨(dú)特的民族風(fēng)情。
二、初讀感知，了解內(nèi)容。
1．自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，畫(huà)出生字新詞。
2．交流自學(xué)生字詞的情況，讓學(xué)生當(dāng)老師，提示易錯(cuò)之處。
3.快速瀏覽課文，想一想：這篇課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
指名交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥：這些內(nèi)容大致可以分為幾個(gè)部分？（兩個(gè)）
4．每一個(gè)部分分別寫(xiě)的是什么？結(jié)合學(xué)生回答適時(shí)板書(shū)：風(fēng)光美人情美
5．請(qǐng)你找出這兩個(gè)部分的內(nèi)容，自己大聲地讀一讀。
三、領(lǐng)略草原風(fēng)光美。
1．誰(shuí)能把描寫(xiě)草原風(fēng)光美的這一部分讀出來(lái)?其他同學(xué)邊聽(tīng)邊把不是直接描寫(xiě)草原風(fēng)光的句子勾畫(huà)下來(lái)。
2．指名讀第一自然段。師生適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。
3．自由朗讀文中直接描寫(xiě)草原風(fēng)光的句子。邊讀邊想象，邊讀邊體會(huì)。
4．指名朗讀，談?wù)勛约鹤x后的感受。
5．讀一讀你最喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡它的原因。
6．請(qǐng)你把剛才勾畫(huà)的不是直接描寫(xiě)草原風(fēng)光的句子讀給大家聽(tīng)。
點(diǎn)撥：其實(shí)這些句子就是作家老舍先生看到草原風(fēng)光以后，抒發(fā)自己感情的句子。
7．配樂(lè)引讀課文。教師讀直接描寫(xiě)草原風(fēng)光的句子，學(xué)生讀作者抒發(fā)感情的句子。
8．引導(dǎo)思考：作者前后的`感受有什么不同？
9．討論交流：作者的感情為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？這兩種感受可以調(diào)換嗎？（通過(guò)討論讓學(xué)生明白：作者初入草原，從整體上看到草原美麗開(kāi)闊，所以滿懷豪放之情，想要高歌一曲，進(jìn)而深入草原，被草原美景所陶醉，所以想坐下低吟小詩(shī)。）
10．背誦第一自然段。
（1）多么美麗的風(fēng)光，多么生動(dòng)的語(yǔ)言，讓我們拿起書(shū)來(lái)，再讀一遍課文，再感受一次草原那無(wú)限美麗的景色！讓我們把它們永遠(yuǎn)記在腦海中�。R讀）
�。�2）課文學(xué)到這兒，誰(shuí)把這美景記在腦海中了，誰(shuí)能把這段課文背下來(lái)？請(qǐng)會(huì)背的同學(xué)站起來(lái)試一試。（配樂(lè)）
四、總結(jié)。
我們雖然只學(xué)習(xí)了課文第一段，但我相信：草原的美一定給大家都留下了深刻的印象。下節(jié)課我們?cè)匐S老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的熱情好客，感受大草原的人情美。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入。
1．指名朗讀生字、詞語(yǔ)。
2．背誦第一自然段中自己喜歡的句子。
二、感悟草原人情美。
1．草原風(fēng)光無(wú)限美，草原上居住的蒙古人民更是熱情奔放。作者一行人進(jìn)入蒙古草原受到了蒙族人民的熱情接待，表現(xiàn)了蒙族風(fēng)情。課文向我們?cè)敿?xì)地描述了蒙古族的民族特色。
2．自由朗讀課文，思考：課文都講述了哪些內(nèi)容？
3．全班交流：
教師適時(shí)引導(dǎo)，并根據(jù)學(xué)生的發(fā)言板書(shū).
4．課文四個(gè)自然段就講了這四個(gè)內(nèi)容，請(qǐng)你選擇自己最感興趣的部分來(lái)自學(xué)，然后在小組中交流學(xué)習(xí)成果。
5．組內(nèi)交流。
6．全班交流。
(1)第二自然段--迎客
A．提出交流要求：一邊說(shuō)，一邊把自己喜歡的句子有感情地讀出來(lái)，最后還要加上自己的評(píng)論。
B．重點(diǎn)理解以下句子：
走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子--河�。ǜ形蜃髡叩呐d奮與驚喜）馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。（草原人民穿著艷麗的民族服裝，揮動(dòng)馬鞭，從很遠(yuǎn)的地方來(lái)迎接客人，體會(huì)蒙古人民的熱情好客，對(duì)漢族兄弟的情深意長(zhǎng)，以及草原上的熱鬧場(chǎng)面。）
靜寂的草原熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。（這熱鬧的場(chǎng)面打破了草原的寂靜。)
C．有感情地朗讀，深化理解。
D．練習(xí)背誦本自然段。
�。�2）第三自然段--相見(jiàn)
A．有感情地朗讀第三自然段。
B．說(shuō)說(shuō)你是從哪些語(yǔ)句中體會(huì)到主客見(jiàn)面時(shí)那真摯的感情的？
C．重點(diǎn)體會(huì)句子：也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。
握手再握手，笑了再笑。
(從"總是"和兩個(gè)"再"字中，都能體會(huì)到主客雙方的感情熱烈、深厚。)
D．把你的體會(huì)通過(guò)有感情的朗讀表達(dá)出來(lái)。學(xué)生自由讀、分組讀或者齊讀
�。�3）第四自然段--款待
A．好客的主人是怎樣款待客人的?你體會(huì)最深的一點(diǎn)是什么？請(qǐng)你用一邊說(shuō)、一邊讀、一邊評(píng)價(jià)的方式交流。
(如：進(jìn)了蒙古包，好客的主人倒上了奶茶，擺上了奶豆腐，端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉。他們用自己民族特有的風(fēng)味食品來(lái)款待我們。這充分表現(xiàn)了蒙漢兩族人民親如一家。主客互相敬酒，齊聲歌唱，體現(xiàn)了兩族人民的深情厚誼。)
B．指名學(xué)生朗讀本段，其余學(xué)生邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面。
�。�4）第五自然段--聯(lián)歡
A．繼續(xù)運(yùn)用前邊的方法學(xué)習(xí)。
B．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)。
7．是啊，蒙漢情深，怎忍別離，雖然已是夕陽(yáng)西下，但大家談興正濃。面隊(duì)情深意切的蒙古族人民，我們對(duì)整個(gè)草原都產(chǎn)生了怎樣的感情？
結(jié)合學(xué)生的回答板書(shū)：熱愛(ài)--依戀
8．放聲朗讀自己最喜歡的段落和句子。把自己最喜歡的一個(gè)句子通過(guò)有感情朗讀推薦給大家。
三、品味語(yǔ)言，揣摩寫(xiě)法特點(diǎn)。
1．作者從草原美麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的人文風(fēng)情兩個(gè)方面介紹了草原，你認(rèn)為貫穿全文始終的是一種什么情感？作者是如何生動(dòng)具體地表達(dá)自己的這種情感的呢？
2．一幅美麗的草原風(fēng)情畫(huà)在老舍先生的筆下展開(kāi)。感受著蒙漢人民的親密無(wú)間，咀嚼著優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言文字，你發(fā)現(xiàn)老舍先生的這篇文章在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
3．把你最喜歡的詞語(yǔ)和句子再好好讀一讀。
四、總結(jié)全文，升華情感。
1．充滿感情地朗讀課文。
2．說(shuō)說(shuō)自己學(xué)完課文后的感受。
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