語(yǔ)文教案優(yōu)秀（6篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就有可能用到教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案6篇，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
一．教學(xué)內(nèi)容：手套
二．教學(xué)目標(biāo)：
1. 認(rèn)識(shí)手套，并能說(shuō)出其名稱(chēng)。
2. 理解用途，并學(xué)會(huì)使用。
3. 能夠聯(lián)系學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)說(shuō)一說(shuō)手套的特征。
4. 小朋友們要愛(ài)惜它們，不要亂丟亂放，弄臟了。
三．教學(xué)準(zhǔn)備：
1. 課件（小朋友在下雪天里戴者帽子、圍巾和手套。）
2. 每位小朋友自備一付手套。
四． 教學(xué)過(guò)程：
(一) 兒歌練習(xí)：《下雨》、《12345》。
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1.導(dǎo)入：
�、� 朋友們看一段動(dòng)畫(huà)片，完了以后啊，告訴陳老師你們看到了什么？
�、� 學(xué)生自由發(fā)言：動(dòng)畫(huà)片上刮大風(fēng)， 下大雪了，小朋友戴著帽子、圍巾，在雪地上走。
�、� 冬天刮的是什么風(fēng)啊？大風(fēng)，是北風(fēng)，北風(fēng)一吹天就冷了，小朋友，手上有沒(méi)有戴手套��？
�、� 我們來(lái)學(xué)一首兒歌：
北風(fēng)吹，冬天到，
小朋友們手冷了，
手冷了，戴手套，
高高興興上學(xué)校。
2.認(rèn)識(shí)手套:
⑴簡(jiǎn)單理解兒歌內(nèi)容。
師：兒歌里面講北風(fēng)吹，冬天到，手冷了，要保護(hù)好，戴上手套，不冷了，高高興興的上學(xué)校。
�、� 朋友們認(rèn)識(shí)手套嗎？
出示圖片：各種各樣的手套
出示詞語(yǔ)卡片：shou tao手套
發(fā)音方法:sh (先擺好口型---翹舌)送氣音
t 舌前音，送氣
shou 第三聲注意頭甩一下.
⑶ 出示實(shí)物：一副皮手套、一副布手套
練習(xí)說(shuō)句：這是皮手套。
這是布手套。
這是 黑色的皮手套。
副紅色的布手套。
游戲：猜猜跳。
小朋友們聽(tīng)一聽(tīng)、找一找老師說(shuō)的東西在哪兒？然后跳進(jìn)去
⑷認(rèn)識(shí)手套的作用。
小朋友們有沒(méi)有手套啊？手套戴上了，就會(huì)覺(jué)得—暖和了、不冷了。
�、捎镁涫骄毩�(xí)說(shuō)句：
a. 戴 手套。
�。◣煶鍪敬蟆⑿∈痔�，問(wèn)：誰(shuí)戴大手套？誰(shuí)戴小手套？）
b. 的手套是 。
�。◣煟哼@副手套是什么顏色�。浚�
c. 的'手套 ， 的手套 。
�。ㄟ@是誰(shuí)的手套�。窟@兩只手套有什么不同��？）
參考句：
�、� 媽媽戴大手套。
�、� 爺爺戴大手套。
③ 小朋友戴小手套。
�、� 我戴小手套。
⑤ 阿姨的手套是紅色的。
�、� 奶奶的手套是蘭色的。
�、� 哥哥的手套大，弟弟的手套小。
�、� 姐姐的手套大，妹妹的手套小。
（三）鞏固練習(xí)：
讀一讀兒歌
北風(fēng)吹，冬天到，
小朋友們手冷了，
手冷了，戴手套，
高高興興上學(xué)校。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過(guò)作品賞析，感受壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，體會(huì)戰(zhàn)士們視死如歸的愛(ài)國(guó)精神；
2、 學(xué)習(xí)本文剛健質(zhì)樸的語(yǔ)言；
3、 了解楚辭的一般特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：詩(shī)歌第一段戰(zhàn)斗的壯烈場(chǎng)面
難點(diǎn)：屈原對(duì)戰(zhàn)士的高度評(píng)價(jià)，并上升到愛(ài)國(guó)主義精神的高度
教學(xué)過(guò)程：
一、 作者介紹：
戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買(mǎi)靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)�！短靻�(wèn)》是古今罕見(jiàn)的奇特詩(shī)篇，它以問(wèn)語(yǔ)一連向蒼天提出了172個(gè)問(wèn)題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神�！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂(lè)歌，詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來(lái)治理國(guó)家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說(shuō)、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說(shuō)明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立，表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國(guó)危亡，使楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神；同時(shí)表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、矢志獻(xiàn)身祖國(guó)的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國(guó)一步。表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)及其“可與日月?tīng)?zhēng)光”的人格與意志。
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士，屈原愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格，千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)為“風(fēng)、騷”�！帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國(guó)歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書(shū)·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡。中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
屈原的生平資料，比較可信的僅有《史記》中一篇傳記。這篇傳記似乎存在錯(cuò)亂，有些地方不易讀明白。現(xiàn)在加上屈原作品中的自敘，和研究者中較流行的看法，姑且對(duì)他的生平描繪大致輪廓。
屈原（約前３４０—約前２７７）名平，字原，是楚國(guó)的同姓貴族。祖先封于屈，遂以屈為氏。屈原年輕時(shí)受到楚懷王的高度信任，官為左徒，“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”（《史記》本傳），是楚國(guó)內(nèi)政外交的核心人物。據(jù)推算，他當(dāng)時(shí)僅二十多歲，可謂少年得志。后有上官大夫在懷王面前進(jìn)讒，說(shuō)屈原把他為懷王制定的政令都說(shuō)成是自己的功勞，于是懷王“怒而疏屈平”（同上）。屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
這以后，楚國(guó)的內(nèi)政外交發(fā)生一系列問(wèn)題。先是秦使張儀入楚，以財(cái)物賄賂佞臣靳尚和懷王寵妃鄭袖等人，用欺騙手法破壞了楚齊聯(lián)盟。懷王發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，大舉發(fā)兵攻秦�？墒�，丹陽(yáng)、藍(lán)田戰(zhàn)役相繼失敗，并喪失漢中之地。此時(shí)屈原曾受命使齊修復(fù)舊盟，但似乎沒(méi)有結(jié)果。此后由于懷王外交上舉措失當(dāng)，楚國(guó)接連遭到秦、齊、韓、魏的圍攻，陷入困境。大約在懷王二十五年左右，屈原一度被流放到漢北一帶，這是他第一次被放逐。
懷王三十年，秦人誘騙懷王會(huì)于武關(guān)。屈原曾極力勸阻，而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，結(jié)果懷王被扣不得返回，三年后死于秦。在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹（相當(dāng)于宰相），楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對(duì)他們的可恥立場(chǎng)，并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時(shí)間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī)。次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己的一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望，也曾認(rèn)真地考慮過(guò)出走他國(guó)，但最終還是不能離開(kāi)故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江。他自殺的日子，可能是五月五日或距這一天很近。五月五日原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，其本來(lái)意義，反而鮮為人知了①。
① 參見(jiàn)聞一多《端午考》。又北朝魏收《五日》詩(shī)云：“因想蒼梧郡，茲日祀東君�！彼坪踔钡侥媳背戏竭�保存著端午節(jié)祭東君的習(xí)俗。
屈原與楚國(guó)最高統(tǒng)治集團(tuán)的沖突，出于多方面的原因。在外交方針上，屈原主張與強(qiáng)秦對(duì)抗，具有遠(yuǎn)大眼光。而懷王貪利受騙，頃襄王畏怯妥協(xié)，都不能接受屈原的正確主張，反而因?yàn)樗麍?jiān)持己見(jiàn)而加以懲罰。在內(nèi)政方面，屈原主張“修明法度”、“舉賢授能”，實(shí)行使國(guó)家富強(qiáng)的“美政”。他向慕儒家傳說(shuō)中的圣君賢臣，對(duì)政治抱有某種理想主義的態(tài)度。同時(shí)他又蔑視那些貪鄙的貴族，主張改革內(nèi)政，這當(dāng)然也會(huì)使許多人與他為敵。此外，屈原的性格，也是造成他的悲劇的重要原因。從屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一個(gè)感情激烈、正直袒露而又非常自信的人，這種性格加上少年得志，使他缺乏在高層權(quán)力圈中巧妙周旋的能力，因而也就難以在這個(gè)圈子里長(zhǎng)久立足。還在屈原受到重用的時(shí)候，上官大夫就輕而易舉地使懷王疏遠(yuǎn)了他，這不能說(shuō)完全是由于懷王的昏庸（否則無(wú)法解釋?xiě)淹跗鸪踉趺磿?huì)重用他）；應(yīng)該說(shuō)屈原的性格，以及他在政治上的理想主義態(tài)度，同實(shí)際的政治環(huán)境本來(lái)是難以協(xié)調(diào)的，何況當(dāng)時(shí)楚國(guó)又正呈現(xiàn)衰亂的狀態(tài)。在歷史上，像這種詩(shī)人氣質(zhì)與環(huán)境的矛盾，不斷地造成人生悲劇，同時(shí)也造就優(yōu)秀的文學(xué)。
屈原的作品，在《史記》本傳中提到的有《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇�！稘h書(shū)·藝文志》載屈原賦二十五篇，未列篇名。東漢王逸《楚辭章句》所載也是二十五篇，為《離騷》、《九歌》（計(jì)作十一篇）、《天問(wèn)》、《九章》（九篇）、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》，而把《招魂》列于宋玉名下（《漢書(shū)·藝文志》基本上是以劉向、劉歆父子《七略》為依據(jù)，《楚辭章句》則是為劉向所編《楚辭》作的注釋。所以這兩種理應(yīng)是一致的）�？芍獙�(duì)這二十五篇中部分作品的歸屬和真?zhèn)危瑵h代就存在爭(zhēng)議。大致說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代研究者多認(rèn)為《招魂》仍應(yīng)遵從《史記》，視為屈原之作；《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》，則偽托的可能性為大。
二、疏通課文
操吳戈兮披犀甲，
車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，
矢交墜兮土爭(zhēng)先。
手拿著長(zhǎng)戈啊，身穿著鎧甲，
戰(zhàn)車(chē)輪轂交錯(cuò)啊，短兵器相拼殺。
旌旗蔽日啊，敵兵多如云，
箭矢交互墜落啊，戰(zhàn)士沖向前。
凌余陣兮躐余行，
左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，
援玉桴兮擊鳴鼓。
天時(shí)懟兮威靈怒，
嚴(yán)殺盡兮棄原野。
敵侵我陣地啊，踐踏我隊(duì)形，
駕轅左馬死啊，右馬又受傷。
戰(zhàn)車(chē)兩輪陷阿，戰(zhàn)馬被羈絆，
戰(zhàn)士舉鼓槌啊，擊鼓聲震天。
老天也怨恨啊，眾神皆憤怒，
戰(zhàn)士被殺盡啊，尸體棄荒原
出不入兮往不反，
平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，
首身離兮心不懲。
誠(chéng)既勇兮又以武，
終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈，
子魂魄兮為鬼雄。
英雄們此去啊，不再盼回還，
原野空茫茫啊，路途太遙遠(yuǎn)。
佩帶著長(zhǎng)劍啊，夾持著秦弓，
身首已分離啊，忠心永不變。
戰(zhàn)士真勇敢啊，武力又威猛，
剛強(qiáng)徹始終啊，士氣不可侵。
將士身雖死啊，精神永世存，
您的魂魄在啊，鬼中稱(chēng)英雄。
三、鑒賞
同群：愛(ài)國(guó)主義之贊歌 千古祭文之絕調(diào)——讀《九歌國(guó)殤》
中央電大文法部 韓傳達(dá)
在中國(guó)漫長(zhǎng)的五千年歷史中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)可歌可泣的`愛(ài)國(guó)志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星閃耀的中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，有著無(wú)數(shù)歌頌愛(ài)國(guó)主義、歌頌犧牲精神的光輝詩(shī)篇，《國(guó)殤》就是其中最早、最著名的一篇。
《國(guó)殤》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇�！毒鸥琛肥且唤M祭歌，共十一篇，所祭的對(duì)象有天神，如《東皇太一》(天上最尊貴的神)、《云中君》(云神)、《東君》(日神)等；有地祇，如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯獨(dú)《國(guó)瘍》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原賦注》：“‘殤’之義二：男女未冠(二十歲)笄(十五歲)而死者，謂之‘殤’；在外而死者，謂之‘殤’�！畾憽詡病！畤�(guó)殤’，死國(guó)事；則所以別于二者之殤也�！彼^“國(guó)殤”，就是指為國(guó)犧牲的將士。將為國(guó)犧牲的將士和天神、地祇同等祭祀，已足可見(jiàn)出作者對(duì)這些犧牲了的愛(ài)國(guó)英雄們懷著多么祟高的敬意，而誦讀全詩(shī)，我們更能感覺(jué)到詩(shī)人胸腔中沸騰的熱血。
全詩(shī)可分兩大段。從開(kāi)頭至“嚴(yán)殺盡兮棄原野”為第一段，是敘寫(xiě)將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過(guò)。
首句“操吳戈兮被犀甲”。吳戈，是吳國(guó)制造的戈。吳國(guó)在古代以制造鋒利的武器著名。有名的寶劍干將、鏌铘就出在吳國(guó)。犀甲，是犀牛皮制做的鎧甲。《周禮冬官考工記函人》記載：“犀甲壽百年�！�(《十三經(jīng)注疏》中華書(shū)局影印本)但作者此處用“吳戈”、“犀甲”二詞，并不是要說(shuō)明楚軍裝備的精良，而是要描繪出楚國(guó)將士的雄姿。而描繪將士的雄姿，恰又為下文描寫(xiě)他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ)：這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗。因此，開(kāi)頭這一句對(duì)楚國(guó)將士雄姿的描繪，對(duì)全詩(shī)悲壯氣氛的形成是十分重要的。
下面，作者筆力一轉(zhuǎn)，展開(kāi)了對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)情景的描寫(xiě)�！败�(chē)鍺毅兮短兵接”三句是寫(xiě)初戰(zhàn)時(shí)的情景�！办罕稳召鈹橙粼啤笔钦f(shuō)敵人的旌旗遮天蔽日，他們?nèi)藬?shù)眾多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上，像是被狂風(fēng)驅(qū)趕的滿(mǎn)天烏云，黑壓壓地向我方陣地涌了過(guò)來(lái)。這一句不僅寫(xiě)出了敵人的強(qiáng)大、聲勢(shì)的兇猛，以反襯楚國(guó)將士的英勇無(wú)畏；同時(shí)也是用濃筆重墨，描繪出了濃烈的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛：天昏地暗，日月無(wú)光。增強(qiáng)了全詩(shī)的悲壯色彩。
盡管面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，楚國(guó)的將士們?nèi)耘f奮勇?tīng)?zhēng)先，冒著飛蝗般的箭雨，沖上前去，和敵人展開(kāi)了一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗�！败�(chē)錯(cuò)轂兮短兵接”，我們的耳中仿佛聽(tīng)到了沉悶的戰(zhàn)車(chē)相撞聲，戈劍相擊的叮當(dāng)聲，戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲。真是“主客相搏，山川震眩，聲折江河，勢(shì)崩雷電�！�(李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》)一場(chǎng)多么驚驚心動(dòng)魄的廚殺呵！
但是，畢竟敵我力量懸殊。楚國(guó)的將士漸漸力不能支了。“凌余陣兮躐余行”六句，描寫(xiě)了他們作最后的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過(guò)：戰(zhàn)陣被沖亂了，行列被沖跨了，駕車(chē)的戰(zhàn)馬或死或傷，為國(guó)家獻(xiàn)身的時(shí)刻到了！楚國(guó)的將士們將剩余戰(zhàn)車(chē)的兩輪埋入土中，用繩索將駕車(chē)的戰(zhàn)馬羈絆在一起一一這是古代車(chē)戰(zhàn)中所謂“方馬埋輪”的戰(zhàn)術(shù)。盡管古代軍事家孫子認(rèn)為這種戰(zhàn)術(shù)“末足恃也”(《孫子九地》)，但楚國(guó)將士們此刻正是運(yùn)用這一戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)，來(lái)表示他們必死的決心。而作為楚軍統(tǒng)帥的將領(lǐng)，則拼盡全力，擂響了最后的戰(zhàn)鼓。這震天撼地的鼓聲，向敵人威嚴(yán)地宣告：楚國(guó)的將士個(gè)個(gè)都是英雄，他們至死不會(huì)在敵人面前表現(xiàn)出絲毫的怯懦和恐懼！但是，鼓聲終于沉寂了，楚軍將士的尸體橫陳在廣闊的原野上，他們?nèi)w為國(guó)捐軀了。
從“出不入兮往不反”至結(jié)束，為第二段，是作者對(duì)犧牲將士的哀悼與頌揚(yáng)。
“出不入”四句緊承上文，寫(xiě)出了作者對(duì)“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的將士們無(wú)比沉痛的悼念：祖國(guó)的英雄們呵，你們一去不復(fù)返了。在那遙遠(yuǎn)的曠野里，你們安息了，永遠(yuǎn)地安息了!但是，這四句的感情色彩并不僅僅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”這兩個(gè)同義重復(fù)的詞組，寫(xiě)出了楚國(guó)將士受命忘身、義無(wú)反顧的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯�！皫чL(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”二句寫(xiě)戰(zhàn)死者死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿，更加深了這種悲壯氣氛。
詩(shī)的最后四句，作者懷著極大的敬意，對(duì)為國(guó)犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)。既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯；更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。這最后四旬，是寫(xiě)實(shí)，也是祝禱；是對(duì)死者的頌揚(yáng)，也是對(duì)生者的激勵(lì)。全詩(shī)激昂慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
《國(guó)殤》是一首祭歌，更是一首血淚交并的愛(ài)國(guó)主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩(shī)、祭文何止千數(shù)，但寫(xiě)得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的，卻絕無(wú)僅有。這首先是由詩(shī)歌所產(chǎn)生的時(shí)代環(huán)境決定的。
屈原所處的時(shí)代，正是楚國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)新點(diǎn)。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸，焚?lài)?guó)接連大敗于強(qiáng)秦，喪城失地，犧牲慘重�！妒酚�?楚世家》對(duì)此有詳細(xì)的記載。但是，楚國(guó)人民是富有光榮愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的人民。“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的口號(hào)之所以會(huì)產(chǎn)生，就有這樣一個(gè)重要因素在內(nèi)。慘重的犧牲并沒(méi)有把他們嚇倒，反而激起了他們報(bào)仇雪恨的決心。這就是《國(guó)蕩》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。
但更直接的原因，應(yīng)歸功于偉大詩(shī)人屈原自己所具有的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。屈原自己就是一個(gè)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶末變兮，豈余心之可懲”(《離騷》)的愛(ài)國(guó)志士，因此他才能寫(xiě)出“首身離兮心不懲”、“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地、泣鬼神的詩(shī)句。正因?yàn)榍砸咽且粋�(gè)從不考慮個(gè)人的榮辱得失，一心只想到國(guó)家的利益、前途的人，因此《國(guó)殤》對(duì)那些犧牲了的將士才會(huì)是充滿(mǎn)了敬意的頌揚(yáng)，而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情。試與號(hào)稱(chēng)“燕許大手筆”的唐燕國(guó)公張說(shuō)所寫(xiě)的《吊國(guó)瘍文》相較：
見(jiàn)馬血兮夜然，聞殤魂兮雨哭。君王按金鼓而氣憤，撫珠鈴而淚滋。橫萬(wàn)里兮抽恨，吊群山而寫(xiě)悲…殪原野兮奈何?違君親兮不見(jiàn)。于戲，何天命之奄忽，俾仁義之禮兵，為蠻夷之俘骨。
雖然張文釗也有“橫萬(wàn)里”、“吊群山”等氣象蒼莽的詞句，但作者只是用來(lái)形容“悲”、“恨”的深廣無(wú)窮而已，決不能給人以鼓舞斗志的力量。至于梁簡(jiǎn)文帝蕭綱的《祭戰(zhàn)亡者文》曰：“降夫既旋，功臣又賞。班荷元?jiǎng)�，蘇逢漏網(wǎng)。校尉霑榮，屬?lài)?guó)蒙獎(jiǎng)。獨(dú)念斷魂，長(zhǎng)畢灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒聞身沒(méi)，詎辯名傳。”(《藝文矣聚》卷三十八)則只不過(guò)是悲嘆身死國(guó)事而不蒙恩賞、聲名不傳而已，那就更不足道了。可以毫不夸張地說(shuō)：《國(guó)殤》是一首悲壯的愛(ài)國(guó)主義的贊歌，是千年祭文之絕調(diào)！
這首祭歌之所以如此悲壯動(dòng)人，除了以上兩方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫(huà)出楚國(guó)將士的英雄形象，也是一個(gè)重要原因。如“操吳戈今被犀甲”，“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓”二句，一寫(xiě)生前，一寫(xiě)死后，均十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了楚國(guó)將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概，增強(qiáng)了詩(shī)歌的悲壯色彩。
通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)景象的描寫(xiě)來(lái)烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯，是本詩(shī)的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外，我們?cè)倏础疤鞎r(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野”二旬�！皣�(yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘，但“天時(shí)墜兮威靈怒”一句使人想象此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上狂風(fēng)怒吼，飛沙走石，好像天神在為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴，而憤怒呼號(hào)。這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛，接下去該“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句，感覺(jué)上就不是悲慘、不是恐怖，而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。
四、課外閱讀
那綿延了兩千多年的 人民的美麗的傳說(shuō) 是真的么？ ——當(dāng)你誕生的那個(gè)早晨伴隨著你的第一聲哭號(hào)播散出一片芳香 在你出生的院落的上空凝結(jié)著一朵彩云 那么，為什么 通過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)空 我們看到的是 在荒野中踽踽獨(dú)行的身影？我們聽(tīng)到的是 充滿(mǎn)痛苦和悲憤的歌聲？為什么，在只能供你洗腳的濁流中，結(jié) 束了你的一生？是歷史的悲劇 還是你的悲劇呢？ 你把荷葉裁成衣裳 你啜飲清露和菊霜 ——在只膜拜權(quán)勢(shì)的人群中誰(shuí)欣賞你的高潔，你的清白？ 為了風(fēng)雨中的祖國(guó) 你奉獻(xiàn)出滿(mǎn)腔赤誠(chéng) ——在黑霧彌漫的朝廷里誰(shuí)理解你的正直，你的忠貞？群鴉聒噪 而白鶴孤立 野草叢生 而香花凋零 你，純真的詩(shī)人呵 決不肯唯唯諾諾 以保平安 在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中 為了祖國(guó)，為了人民 你苦諫、你呼號(hào)、你抗擊狂風(fēng)暴雨呵，吹打吧 炸雷急電呵，轟擊吧 你慨然地面對(duì) 沉重的命運(yùn) 你被投擲于大荒 披發(fā)撫劍 開(kāi)始了無(wú)盡的漂流 獨(dú)立在蒼茫的暮色里 仰天長(zhǎng)嘯 穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟 在你走過(guò)的道路上 每一步都流下了血跡 在你唱出的歌聲中 每一句都摻和著淚痕 不是哀嘆自己的流落 個(gè)人的安危、榮辱何所計(jì)使你痛苦的是 危急的祖國(guó)和受難的蒼生你遙望被焚毀的故都 那熊熊的大火 也煎熬著你的心……
置身在陰暗的深淵中 你的靈魂飛躍出深谷 上下求索地翱翔 你叩問(wèn)宇宙的奧秘 你尋求理想的樂(lè)土 你探索生活的真諦 你渴望照路的明燈……舉目四望 茫茫大地哪里是歸宿？棲隱山林吧 心已和山河一道破碎 哪有閑情去陪伴野鶴，欣賞浮云混跡江湖嗎？ 世道渾濁，眾人皆醉 茍活是比死更可悲的生你莊嚴(yán)地選擇了你的道路像一顆流星隕落于 大海一聲爆裂， 一陣青煙 你在滾滾的江流中 熄滅了自己的生命 你去了，但未隨波消逝悲劇的陰影 只是在你 用淚、用血、用生命寫(xiě)成的壯麗的詩(shī)篇上 加重和烘托了色彩 你的忠言 沒(méi)有被采用來(lái)拯救你的祖國(guó)你的正直、你的清白、你的堅(jiān)貞你的火 一樣的愛(ài)國(guó)熱情 哺育了世世代代的人民滾滾的濁流，淹沒(méi)不了你生命的火焰 一道眩目的霞光 從汨羅江上騰空而起 穿過(guò)漫漫的長(zhǎng)空 永遠(yuǎn)在人民心中閃耀 在歷史的波濤起伏的長(zhǎng)河上劃過(guò)多少紀(jì)念你的龍舟有多少旗幡 為你招魂 曾經(jīng)多少次 我感慨萬(wàn)端地 低吟著你的詩(shī)篇 思索著你的 和無(wú)數(shù)古往的詩(shī)人的命運(yùn)我堅(jiān)信 歷史的悲劇的大幕 是永遠(yuǎn)落下了 我珍惜 新時(shí)代歌者的幸福： 不是用苦難和悲憤哺育自己沐浴著輝煌的陽(yáng)光 呼吸著清新的空氣 他們自由地傾吐出 幸福，歡樂(lè)，而且滿(mǎn)懷希望的歌聲！
語(yǔ)文教案 篇3
一、指導(dǎo)思想
教學(xué)中以興趣為先導(dǎo)，時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文喜歡的態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作，在語(yǔ)文方面奠定良好的基礎(chǔ)以此為教學(xué)的主體理念，分析教材、學(xué)生的基礎(chǔ)上制定學(xué)期計(jì)劃。
二、教材分析
1、 內(nèi)容及編排
本教材從專(zhuān)題組織單元，以整合的方式組織教材內(nèi)容，共分八個(gè)專(zhuān)題；（每組教材以“導(dǎo)語(yǔ)”的形式點(diǎn)明專(zhuān)題）多彩的秋天；學(xué)校生活?lèi)?ài)祖國(guó)；怎樣看問(wèn)題、想問(wèn)題；友好相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作；關(guān)愛(ài)他人；保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)動(dòng)物；熱愛(ài)科學(xué)。每組課文包括導(dǎo)語(yǔ)、識(shí)字、4-5篇課文心臟“語(yǔ)文園地”。各部分相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。識(shí)字形式多樣，課文內(nèi)容豐富，體裁多樣，語(yǔ)言生動(dòng)。
2、 教材特點(diǎn)
�、艊@專(zhuān)題整合教材內(nèi)容，每一組教材均以“導(dǎo)語(yǔ)”的形式點(diǎn)明專(zhuān)題，識(shí)字課、課文以及“語(yǔ)文園地”中的口語(yǔ)交際，展示臺(tái)等內(nèi)容都圍繞著本組的專(zhuān)題安排。
⑵識(shí)字課內(nèi)容豐富，形式多樣識(shí)字課的內(nèi)容圍繞本組的專(zhuān)題，而且形式多樣。有的描寫(xiě)秋天美麗景色、反映學(xué)校生活和引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的詞語(yǔ)，有的表達(dá)愛(ài)國(guó)之情的三字經(jīng)，有講思想方法、給人啟迪的成語(yǔ)，有提倡團(tuán)結(jié)合作的，有教學(xué)生怎樣做人的對(duì)聯(lián)，還有反映人和動(dòng)物和諧相處的拍手歌。
�、钦n文內(nèi)容豐富，體裁多樣，具有時(shí)代感，貼近兒童生活。
本冊(cè)教科書(shū)與九年義務(wù)教育同冊(cè)教材相比，大幅度地更新了課文，更新率達(dá)50％。課文體裁多樣。童話(huà)、寓言、詩(shī)歌、散文、故事、科普文章以及日記等應(yīng)有盡有，有較強(qiáng)的可讀性和趣味性。
⑷課后練習(xí)重視聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，著眼于積累語(yǔ)言，啟發(fā)思維，培養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐能力。
�、赏黄苽鹘y(tǒng)教材的呈現(xiàn)方式，增強(qiáng)親和力。編寫(xiě)角度由服務(wù)于教師的教轉(zhuǎn)向服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。教材的呈現(xiàn)方式，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究。 “語(yǔ)文園地”里設(shè)有“展示臺(tái)”一欄，給學(xué)生提供展示學(xué)習(xí)成果和才能的機(jī)會(huì)。
⑹教材內(nèi)容具有開(kāi)放性和彈性。
本冊(cè)教材規(guī)定了識(shí)字量認(rèn)識(shí)450個(gè)，但同時(shí)又引導(dǎo)學(xué)生在生活中主動(dòng)認(rèn)字，鼓勵(lì)學(xué)有余力的學(xué)生多認(rèn)字，超過(guò)規(guī)定的識(shí)字量。在識(shí)字方面，每課要求認(rèn)識(shí)的字體現(xiàn)基本要求，學(xué)有余力的學(xué)生可以多認(rèn)。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)鞏固漢語(yǔ)拼音，能借助漢語(yǔ)拼音識(shí)字、正音。
2、認(rèn)識(shí)450個(gè)字，會(huì)寫(xiě)350個(gè)字。要求認(rèn)識(shí)的字能讀準(zhǔn)字音，結(jié)合詞句了解意思，不作字形分析，不要求書(shū)寫(xiě)。要求會(huì)寫(xiě)的字能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，理解意思，正確書(shū)寫(xiě)，練習(xí)在口頭和書(shū)面表達(dá)中運(yùn)用。有主動(dòng)識(shí)字的愿望，在生活中自主識(shí)字，養(yǎng)成學(xué)生良好的寫(xiě)字習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔。
3、會(huì)使用音序查字法，學(xué)習(xí)用部首查字法查字典，培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。
4、喜歡閱讀，對(duì)閱讀有興趣。學(xué)習(xí)用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的課文和自己喜歡的課文片斷。
5、能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，了解課文中詞句的意思，在閱讀中主動(dòng)積累詞語(yǔ)。
6、能閱讀淺顯的課外讀物，能與他人交流自己的感受和想法。
7、認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。學(xué)習(xí)使用句號(hào)、問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)。
8、逐步養(yǎng)成講普通話(huà)的習(xí)慣和愿意與人交流的意識(shí)，能認(rèn)真聽(tīng)別人講話(huà)，聽(tīng)懂主要內(nèi)容，能主動(dòng)與別人交談，講述簡(jiǎn)短的故事和見(jiàn)聞。說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度自然大方，有禮貌。
9、對(duì)寫(xiě)有興趣，能把看到的，想到的寫(xiě)下來(lái)，在寫(xiě)話(huà)中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。了解日記的格式，學(xué)習(xí)寫(xiě)日記。
四、教學(xué)措施
這冊(cè)教科書(shū)是以專(zhuān)題形式編排的，語(yǔ)文園地中安排的各項(xiàng)訓(xùn)練也都圍繞專(zhuān)題設(shè)計(jì)的，所以備課時(shí)胸中要有全局。我們領(lǐng)會(huì)“語(yǔ)文首先是一種文化”這種編排理念，要在通讀全冊(cè)的基礎(chǔ)上，一組一組地鉆研教材，設(shè)計(jì)教學(xué)。每組教材圍繞哪個(gè)專(zhuān)題，有哪些內(nèi)容，有哪些要求，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的`能力、習(xí)慣，怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，在體現(xiàn)自主、合作學(xué)習(xí)上有哪些措施，什么時(shí)候布置學(xué)生進(jìn)行哪些學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，教師要做到心中有數(shù)。教師備課時(shí)胸中要有全局，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，做到既符合教材編寫(xiě)意圖，又不拘泥于教材，使教學(xué)充滿(mǎn)活力。
1、采用多種形式的見(jiàn)面活動(dòng)，增加學(xué)生與生字的接觸機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的識(shí)字水平。
2、在寫(xiě)字教學(xué)中力求做到指導(dǎo)要細(xì)，大面積提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，同時(shí)應(yīng)把培養(yǎng)興趣與提高書(shū)寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
3、樹(shù)立大語(yǔ)文觀，把課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
4、開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。努力開(kāi)發(fā)、充分利用語(yǔ)文課程資源，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
五、提高教學(xué)質(zhì)量的措施
1、通過(guò)語(yǔ)言文字訓(xùn)練進(jìn)行思想品德教育，把語(yǔ)言訓(xùn)練和思想品德教育融為一體。聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行行為指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、重視識(shí)字教學(xué)，教給學(xué)生識(shí)字方法。重視形近字、同音字的比較，加強(qiáng)邊讀邊寫(xiě)，試默自查；重視在口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的運(yùn)用中掌握所學(xué)的生字。
3、閱讀教學(xué)要訓(xùn)練學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀，培養(yǎng)閱讀能力。重視朗讀訓(xùn)練，在朗讀中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言和思維。課堂上要有充分時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要人人都有讀的機(jī)會(huì)。開(kāi)始訓(xùn)練默讀。重視字詞句的訓(xùn)練，要把字的教學(xué)放在詞和句的教學(xué)之中，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)生字。詞句教學(xué)要抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)置思考的路子，訓(xùn)練學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀。重視自然段教學(xué)，為中高年級(jí)的段、篇訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。
4、聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練要在學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐中進(jìn)行。給學(xué)生創(chuàng)造各種聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的愿望，保證訓(xùn)練時(shí)間，堅(jiān)持大面積訓(xùn)練，及時(shí)糾正語(yǔ)病，讓全班學(xué)生都有練習(xí)說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)。
5、繼續(xù)做好培優(yōu)補(bǔ)差工作，做到抓兩頭。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
�。�、知識(shí)與技能：
搜集交流和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事件，故事，詩(shī)詞，歌曲等資料，豐富學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，積累語(yǔ)文知識(shí)；通過(guò)搜集交流和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、寫(xiě)作能力。
2過(guò)程與方法：
收集材料，課堂展示，方法多樣（看、說(shuō)、背、誦、講、唱、思、寫(xiě)）
�。�、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平的意識(shí)。
【活動(dòng)重點(diǎn)】
目標(biāo)１、２。
【活動(dòng)器材】
多媒體。
【活動(dòng)方法】
教學(xué)過(guò)程
一、教師布置活動(dòng)任務(wù)
1、讓學(xué)生通過(guò)對(duì)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的各種信息的搜集、整理、探究，提高對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
2、讓學(xué)生通過(guò)文字、圖片、表演、論辨等形式展示成果，進(jìn)而開(kāi)闊文化
視野，增加有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史知識(shí)和文學(xué)知識(shí)的積累。
3、讓學(xué)生通過(guò)口語(yǔ)交際、寫(xiě)作訓(xùn)練，鍛煉自己圍繞某一事件進(jìn)行評(píng)論的
口語(yǔ)表達(dá)能力和就某一問(wèn)題闡明自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作能力。
二、教師準(zhǔn)備
1、向?qū)W生介紹幾本有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖書(shū)和提供相關(guān)網(wǎng)站讓學(xué)生閱讀或查閱。
2、讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣，自愿組成五大活動(dòng)小組，確定小組負(fù)責(zé)人。
3、組織各組成員開(kāi)會(huì)研究活動(dòng)內(nèi)容、方式。
三、活動(dòng)設(shè)想
活動(dòng)分為準(zhǔn)備階段（二周時(shí)間）、成果展示階段（一課時(shí)）
1、準(zhǔn)備階段
全班同學(xué)共分為五大小組，分別為：
第一組，歷史學(xué)家：主要通過(guò)媒體介紹的方式，讓學(xué)生在一般意義的了解基礎(chǔ)上，側(cè)重于對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的重大戰(zhàn)役和二戰(zhàn)的了解。
第二組，軍事學(xué)家：通過(guò)演講的形式，使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)作較為深入的`分析，進(jìn)一步審視戰(zhàn)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情和人類(lèi)責(zé)任感。
第三組，政治學(xué)家：通過(guò)網(wǎng)上論壇的形式，審視當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)，就美國(guó)攻打伊拉克事件發(fā)表自己的看法，進(jìn)一步思考在現(xiàn)代科技的背景下的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。
第四組，文學(xué)藝術(shù)家：通過(guò)不同形式的，富有文學(xué)、文化色彩的交流活動(dòng)，如背誦古今詩(shī)詞、講故事、賽成語(yǔ)、寫(xiě)名言等，使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與文學(xué)的關(guān)系有所感悟，使學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)有所積累。
第五組，新聞?dòng)浾呓M：采訪參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的父輩，通過(guò)交談，記住歷史，珍惜和平。并承擔(dān)成果展示活動(dòng)中的穿線(xiàn)人。
2、成果展示階段
新聞?dòng)浾咝〗M貫穿整個(gè)活動(dòng)的始終，不僅主持人由記者承擔(dān)，而且在整個(gè)活動(dòng)中，記者可以隨機(jī)采訪，目的為了引發(fā)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考、探究。最后由記者小組寫(xiě)出整個(gè)活動(dòng)的通訊報(bào)道。并布置全班同學(xué)寫(xiě)一篇有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)話(huà)題的作文。
3、活動(dòng)評(píng)價(jià)階段
教師除了在學(xué)生活動(dòng)前做好參謀外，還需對(duì)學(xué)生參與整個(gè)活動(dòng)的情況給予督導(dǎo)和評(píng)價(jià)，當(dāng)好裁判員。學(xué)生是評(píng)價(jià)的主體，也是評(píng)價(jià)的對(duì)象，步驟如下：
先由學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，然后是五大小組互相評(píng)價(jià)，其中包括每個(gè)學(xué)生參與活動(dòng)的態(tài)度，收集資料的情況等，最后教師結(jié)合學(xué)生評(píng)價(jià)進(jìn)行再評(píng)價(jià)。
四、布置作業(yè)：
A組：以“戰(zhàn)爭(zhēng)與人”為主題，編輯一份8開(kāi)大小的手抄報(bào)。要求：
1、主題鮮明突出；
2、圖文并茂，書(shū)寫(xiě)美觀。以“幸福，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)走開(kāi)”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求材料豐富，不少于700字。
B組:寫(xiě)給日本中學(xué)生的一封信——南京大屠殺不能忘記
C組:仿寫(xiě)一段歌詞（可仿寫(xiě)《大刀向鬼子們頭上砍去》、《彈起我心愛(ài)的土琵琶》等）
語(yǔ)文教案 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)純真、善良、美好的情感。
2、小研究：結(jié)合本課，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌有什么特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)純真、善良的美好情感。
前置學(xué)習(xí)：
1、閱讀《賣(mài)火柴的小女孩》這篇童話(huà)故事，讀后有自己的感想。
2、郎讀課文，想想、說(shuō)說(shuō)自己是怎么讀的。
3、圍繞著“愛(ài)心”這個(gè)主題，準(zhǔn)備“學(xué)前重溫幸福2分鐘”。
4、小研究：結(jié)合本課，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌有什么特點(diǎn)。
教具準(zhǔn)備：投影片4張，《你別問(wèn)這是為什么》MTV視頻。
學(xué)習(xí)時(shí)間：1課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
(上課前，教師播放《你別問(wèn)這是為什么》MTV視頻，候場(chǎng))
一、學(xué)前重溫幸福2分鐘：
1、主持學(xué)生：老師們同學(xué)們，大家好!今天的“學(xué)前重溫幸福2分鐘”由我來(lái)主持。請(qǐng)大家圍繞著“愛(ài)心”這個(gè)主題來(lái)交流。我交流……(其他學(xué)生：我幸福!)請(qǐng)***同學(xué)來(lái)交流!
2、學(xué)生交流(視情況點(diǎn)1-3名學(xué)生交流)。
3、主持學(xué)生：今天的“學(xué)前重溫幸福2分鐘”交流到此結(jié)束。讓我們以熱烈的掌聲歡迎李老師引領(lǐng)我們，開(kāi)始本節(jié)課的幸福學(xué)習(xí)!我學(xué)習(xí)……(其他同學(xué)：我幸福!)
二、幸福學(xué)習(xí)：
1、師生問(wèn)好：(類(lèi)似語(yǔ)言)
師：同學(xué)們，你們好嗎?(大聲)
生：好，很好，好極了。(大聲)
2、口述：本節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《你別問(wèn)這是為了什么》這一課(完成板書(shū)1)。我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：
1)正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)純真、善良的美好情感。
2)小研究：結(jié)合本課，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌有什么特點(diǎn)。
3、第一次幸福學(xué)習(xí)：
1)投影1：提出第一次幸福學(xué)習(xí)的任務(wù)：
我會(huì)讀：
找出你最喜歡的一段話(huà)，并有感情地朗讀。
2)學(xué)生在小組內(nèi)朗讀、交流(落實(shí)小組內(nèi)的互幫互助;教師到各小組點(diǎn)撥指導(dǎo)，了解情況)。
3)學(xué)生以小組或以個(gè)人代表小組，在班級(jí)展示(教師注意，1、組織語(yǔ)言：我展示……，2、讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受;3、給在班級(jí)展示的小組或者個(gè)人發(fā)表示參與的 小紅星)。
4)教師組織學(xué)生評(píng)價(jià)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，哪個(gè)小組或者哪個(gè)人朗讀得好?為什么?(教師注意，讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受，給在班級(jí)展示精彩的'小組或者個(gè)人發(fā)表示精彩的 小紅旗)。
5)教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：朗讀應(yīng)該注意什么;表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)朗讀的學(xué)生。
6)教師提議全班集體朗讀全詩(shī)。(組織語(yǔ)言：我朗讀……)
4、第二次幸福學(xué)習(xí)：
1)投影2：提出第二次幸福學(xué)習(xí)的任務(wù)：
我會(huì)想：
“我”為賣(mài)火柴的那位小姐姐做了些什么事情?“我”為什么要這樣做?
2)學(xué)生朗讀、獨(dú)立思考問(wèn)題。
3)學(xué)生在小組內(nèi)討論、交流(落實(shí)小組內(nèi)的互幫互助;教師到各小組點(diǎn)撥指導(dǎo)，了解情況)。
4)學(xué)生以小組為單位，在班級(jí)展示(教師注意，小組內(nèi)補(bǔ)充意見(jiàn)和外組補(bǔ)充意見(jiàn);讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受，完成板書(shū)2;給在班級(jí)展示的小組或者個(gè)人發(fā)表示參與的 小紅星)。
5)教師組織學(xué)生評(píng)價(jià)，哪個(gè)小組或者哪個(gè)人表現(xiàn)得好?為什么?(教師注意，讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受，給在班級(jí)展示精彩的小組或者個(gè)人發(fā)表示精彩的 小紅旗)。
6)教師引導(dǎo)學(xué)生表?yè)P(yáng)：我班上有哪些同學(xué)是怎么樣奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心的?
7)教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)，完成板書(shū)3。
8、第三次幸福學(xué)習(xí)：
1)投影3：提出第三次幸福學(xué)習(xí)的任務(wù)：
我會(huì)說(shuō)：
你也想為賣(mài)火柴的小女孩做點(diǎn)什么嗎?說(shuō)一說(shuō)，再把它寫(xiě)下來(lái)。
2)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，寫(xiě)出來(lái)。
3)學(xué)生在小組內(nèi)交流(落實(shí)小組內(nèi)的互幫互助;教師到各小組點(diǎn)撥指導(dǎo)，了解情況)。
4)學(xué)生以小組為單位，在班級(jí)展示(教師注意，小組內(nèi)補(bǔ)充意見(jiàn)和外組補(bǔ)充意見(jiàn);讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受;給在班級(jí)展示的小組或者個(gè)人發(fā)表示參與的 小紅星)。
5)教師組織學(xué)生評(píng)價(jià)，哪個(gè)小組或者哪個(gè)人表現(xiàn)得好?為什么?(教師注意，讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受，給在班級(jí)展示精彩的小組或者個(gè)人發(fā)表示精彩的 小紅旗)。
9、第四次幸福學(xué)習(xí)：
1)投影4：提出第四次幸福學(xué)習(xí)的任務(wù)：
我研究：
小研究：結(jié)合本課，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌有什么特點(diǎn)。
2)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題。
3)學(xué)生在小組內(nèi)交流(落實(shí)小組內(nèi)的互幫互助;教師到各小組點(diǎn)撥指導(dǎo)，了解情況)。
4)學(xué)生以小組為單位，在班級(jí)展示(教師注意，小組內(nèi)補(bǔ)充意見(jiàn)和外組補(bǔ)充意見(jiàn);讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受;給在班級(jí)展示的小組或者個(gè)人發(fā)表示參與的 小紅星)。
5)教師組織學(xué)生評(píng)價(jià)，哪個(gè)小組或者哪個(gè)人表現(xiàn)得好?為什么?(教師注意，讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)學(xué)習(xí)感受，給在班級(jí)展示精彩的小組或者個(gè)人發(fā)表示精彩的 小紅旗)。
6)教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)詩(shī)歌的特點(diǎn)。
10、欣賞《你別問(wèn)這是為什么》的MTV。
三、集中表達(dá)幸福學(xué)習(xí)感受：
1、主持學(xué)生：這節(jié)課的學(xué)習(xí)要結(jié)束了，讓我們來(lái)比一比，賽一賽，看哪個(gè)組的同學(xué)參與最積極，表現(xiàn)最精彩?請(qǐng)各組長(zhǎng)把本組的小紅星和小紅旗貼到黑板的競(jìng)賽臺(tái)上來(lái)。
2、主持學(xué)生：今天的幸福學(xué)習(xí)，同學(xué)們有什么收獲，有什么感受?歡迎大家交流。我交流……(其他學(xué)生：我幸福)
(注意引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊思路，總結(jié)知識(shí)的獲得，學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，合作的愉快，友情交流等)
3、學(xué)生在班級(jí)交流學(xué)習(xí)收獲和感受。
4、主持學(xué)生：對(duì)老師和同學(xué)配合學(xué)習(xí)表示感謝!
板書(shū)設(shè)計(jì)： 你別問(wèn)這是為了什么(板書(shū)1)
蛋糕……吃飽
我 棉衣……穿暖 賣(mài)火柴的小姐姐 (板書(shū)2)
歌片……快樂(lè)
愛(ài) 心
純真 善良美好 (板書(shū)3)
(畫(huà)個(gè)心型，把板書(shū)3包括進(jìn)去)
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字“暑、突、粗、舌、疾、傷、捕、殺”；積累6個(gè)詞語(yǔ)“突然、暑假、眼疾手快、捕殺、保護(hù)、碗口粗”；在田字格里正確書(shū)寫(xiě)并識(shí)記6個(gè)漢字“粗、暑、突、傷、捕、殺”。認(rèn)識(shí)“米字旁”。
2、能正確、流利地朗讀課文，做到不加字、不漏字、不改字，按標(biāo)點(diǎn)停頓。
3、在閱讀過(guò)程中，能正確劃出卡達(dá)叔叔對(duì)待大蟒蛇的句子，并圈出其中表示動(dòng)作的詞，體會(huì)作用。
4、懂得國(guó)家保護(hù)動(dòng)物是不能隨便捕殺的，同時(shí)懂得對(duì)付野生動(dòng)物，既要勇敢，更要機(jī)智，要了解它們的特點(diǎn)，善于保護(hù)自己。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、正確認(rèn)讀本課的生字新詞。
2、研讀第二節(jié)，根據(jù)要求劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)動(dòng)詞。
3、體會(huì)動(dòng)詞在文中所起的作用。
教學(xué)工具：
教學(xué)課件
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、引入：小朋友，蛇有上千種，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些呢？
2、出示課題：蟒蛇是其中的一種。因?yàn)轶w積巨大稱(chēng)為大蟒蛇。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第26課《一條大蟒蛇》。 生讀課題。
二、初讀課文
1、自由讀課文：讀準(zhǔn)字音，認(rèn)識(shí)生字，讀通課文。
2、交流檢查。
3、指名讀、齊讀 ；用好方法記住生字新詞。
“突”穴字頭下面是個(gè)犬，一點(diǎn)不能漏。
“疾”指疾病，因此是病字頭。
可以解釋為“疾病”，也可以解釋為“急速”，在這里解釋為“急速”，指用眼睛觀察情況的速度很快。
“捕”的右邊有一點(diǎn)，教師要讓學(xué)生數(shù)一數(shù)筆畫(huà)，再進(jìn)行書(shū)空。理解意思。
粗：認(rèn)識(shí)“米字旁”。
詞語(yǔ)特點(diǎn)：碗口粗：像碗口一樣粗
粗細(xì)：粗細(xì)的程度（意思相反的字組成的詞語(yǔ)。）
4、指名四人讀四小節(jié)：你知道了什么？
根據(jù)提示簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)課文的大意。
說(shuō)話(huà)時(shí)注意語(yǔ)句的'連貫，表達(dá)得是否清晰。
5、師：老師知道，同學(xué)們很想了解蟒蛇。有的同學(xué)已經(jīng)查閱了有關(guān)蟒蛇的資料。課文中其實(shí)也有些句子介紹了蟒蛇�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文，劃出描寫(xiě)大蟒蛇的句子，然后根據(jù)書(shū)上的句子用自己的話(huà)介紹一下大蟒蛇。
（大蟒蛇的身子有碗口那么粗，呼吸時(shí)會(huì)發(fā)出“呼哧呼哧的聲音，它的身子會(huì)纏住人，但在水里不咬人。它的皮可以做胡琴，但蟒蛇是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，不能隨便捕殺。）
三、復(fù)習(xí)鞏固
1、復(fù)習(xí)字詞：抽讀詞語(yǔ)。
2、寫(xiě)字指導(dǎo)：
粗：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬。
暑：上下結(jié)構(gòu)，上面是個(gè)“日子頭”。
突：上下結(jié)構(gòu)，下半部分是“犬”，一點(diǎn)不要漏掉。
傷：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬。
捕：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬。
殺：上下結(jié)構(gòu)。
學(xué)生書(shū)寫(xiě)，教師巡視指導(dǎo)。
3、小結(jié)。
大蛇發(fā)出“呼哧呼哧”的聲音，步步緊逼，“我”和卡達(dá)叔叔必須馬上想出辦法來(lái)應(yīng)對(duì)。
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