語文教案

時間：2023-07-31 09:48:52 教案我要投稿

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(經典)語文教案

　　作為一位無私奉獻的人民教師，常常需要準備教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編整理的語文教案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

(經典)語文教案

語文教案篇1

　　教學設計

　　運用電化手段輔助誦讀，感知文章優(yōu)美親和的抒情風格。

　　運用“實證法”教學，提出命題、引導討論、初步鑒賞文章自然美與精神美的統(tǒng)一。

　　以學生為主體活動，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

　　教學任務

　�、蓖ㄟ^反復誦讀體會文章優(yōu)美親和的抒情風格，整體把握文章思想內容。

　�、矊嵶C三個觀點：⑴王國維——“一切景語皆情語”。

　�、泼┒堋獙徝馈耙匀藶橹黧w”。

　�、侵旃鉂摗p文需“知人論世”。（機動安排略談）

　　重點難點目標⒉中⑴⑵

　　教學過程

　　一、導語

　　茨威格的散文《世間最美的墳墓》告訴我們，惟其崇高，最樸素的亦是最美的`，它給我們帶來強烈的思想震撼。那么今天法國女作家喬治桑的散文《冬天之美》又會怎樣展示冬天的美，帶給我們怎樣的情感愉悅呢？

　　二、自讀課文

　　要求學生理清文章思想內容，相應板書。

　　三、誦讀指導

　　要求結合內容，由學生標畫討論誦讀要點

　　參考意見文眼總起一往情深（“從來”兩字）

　　城鄉(xiāng)對比城市遺憾否定厭惡

　　鄉(xiāng)村喜愛向往愉悅

　　鄉(xiāng)村冬景喜愛驚喜舒緩（長句）

　　圍爐夜話溫馨沉靜俏皮（反問）

　　四、指名范讀

　　背景音樂Bandari

　�。ê魢[的風聲和悠揚婉轉的長笛能很直觀表達情境）

　　五、實證性討論

　　討論一王國維說過，“一切景語皆情語”，也就是說在表情達意時，往往要選擇典型的景物用以表達特定的情感，

　　你能從文中找到相關依據嗎？

　　參考意見冬天景物典型特點

　　陽光——燦爛輝煌眩目

　　麥田——鮮艷

　　苔蘚——美麗

　　白雪——璀璨

　　總結作者運用大量形容詞和修辭手法，抓住景物的色彩和生命力，描繪出一種“萬物盛裝”“生機盎然”的冬景，引發(fā)出時而驚奇時而欣喜時而贊嘆的情感共鳴，表達對鄉(xiāng)村冬天的情有獨衷。

　　討論二是不是羅列各種景物追求華麗語言就能引起美的共鳴呢？茅盾有句話可解決這疑問。

　　茅盾說過，“自然是美的，但如果少了人的活動，自然又有什么美可言呢？”你如何理解？

　　參考意見*“圍爐夜話”從自然之美寫到人情之美，正是鄉(xiāng)村的冬夜才帶來人們生活習慣的改變使精神生活豐富，自然美和精神美和諧統(tǒng)一。

　　“鄉(xiāng)村冬景”雖無人跡，但有人情。處處暗藏對鄉(xiāng)村冬天的熱愛之情。

　　“城鄉(xiāng)對比”表達高尚的精神追求。

　　總結自然之美在于它能激起人美好愉悅的情感，而只有具有美好情感的人、有高尚精神追求的人

　　才能欣賞體會得到。自然美和精神美有著和諧的統(tǒng)一，正如托爾斯泰所說“美就是我們所愛的東西。不是因為美才可愛，而使因為可愛才美�！�

　　討論三朱光潛曾指導我們，鑒賞文章要“知人論世”，了解作家及其時代才能更好了解作品。

　　關于喬治桑，除了課下注釋還有哪些相關知識有利于我們更好理解文章？

　　參考意見少年晚年在鄉(xiāng)村度過——熱愛鄉(xiāng)村親近自然

　　27歲離開只圖玩樂的丈夫

　　靠寫作過上獨立自由、參與社——熱愛生活有獨立人格

　　會的生活和高尚的精神追求

　　六、配樂范讀加深體會

　　七、作業(yè)

　　《課課練》語言運用5

　　語段精讀（二）

　　閱讀遷移《冬天》

　　附板書設計

　　文眼總起

　　↓

　　城鄉(xiāng)對比城市遺憾否定厭惡精神美

　　↓鄉(xiāng)村喜愛向往愉悅

　　鄉(xiāng)村冬景冬天景物典型特點

　　↓陽光——燦爛輝煌眩目

　　麥田——鮮艷

　　苔蘚——美麗自然美

　　白雪——璀璨

語文教案篇2

　　教學目標

　　1、通過學習使學生理解關于數(shù)星星的方法的文字。

　　2 、比較流利地朗讀課文，認識14 個生字，學會8 個生字。

　　3 、啟發(fā)學生質疑，并聯(lián)系自己的體驗學習課文。

　　4 、發(fā)展學生的想像力，培養(yǎng)學生刻苦鉆研的學習精神。

　　教學重點

　　在理解課文內容的基礎上，學習張衡刻苦鉆研、持之以恒的精神，培養(yǎng)學生仔細觀察事物，認真觀察自然現(xiàn)象是教學的重點。

　　教學難點

　　天文知識比較難懂，是教學難點。

　　教具準備

　　掛圖、生字卡片

　　教學過程：

　　第一課時

　　預習提綱

　　1、初讀課文，認識生字詞。

　　2、自由讀課文，說說自己讀懂了什么。

　　一、揭示課題。

　　晴朗的夜晚，天空中有許許多多亮晶晶的星星，你們有誰數(shù)過星星嗎？天上的星星數(shù)得清嗎？在1900 年以前，有個像你們這么大的孩子，特別喜歡數(shù)星星，他從小熱愛天文，長大成了著名的天文學家，他就是我國漢朝的張衡（板書課題）�！皵�(shù)”是多音字，（用卡片讓學生讀“數(shù)學”、“數(shù)字”、“無數(shù)”、“數(shù)數(shù)”）“數(shù)星星”的“數(shù)”讀shǔ ，“數(shù)數(shù)”讀shǔshù 。

　　二、讀通全文。

　　1、教師范讀全文。要求學生注意每字的讀音。

　　2、學生輕聲練讀。依靠漢語拼音自己練讀，把課文讀通順、讀正確。

　　思考：

　　（1）全文有幾個自然段？（6 個）

　　（2）寫了一件什么事？（寫了我國古代著名天文學家張衡小時候數(shù)星星的故事）

　　3、討論。邊讀邊想，自己練說，同桌互說，全班討論。

　　三、學習生字。

　　1、引導自學。自學前4 個生字：數(shù)、院、顆、閃。在書上畫出由這4 個生字組成的詞語：數(shù)星星、院子、一顆、一閃。

　　2、檢查。用卡片讀生字和詞語，指名個人讀、齊讀。分析、記憶字形，訓練學生用學過的熟字、偏旁和部件分析、記憶字形。查字組詞。

　　3、教寫生字。

　　四、學習第一自然段。

　　1、指名讀。

　　2、看第一幅圖（上下兩部分）。

　　思考：

　�。�1 ）圖上畫的誰和誰？

　�。�2 ）他們正在干什么？

　�。�3 ）是什么時間？

　　（4 ）從人物服裝上看是什么時候的事？

　　3、輕聲自讀。

　　思考：

　　（1 ）晚上滿天的星星是什么樣的？畫出描寫星星多的句子來。比較課后作業(yè)第3 題（1）中的兩個句子有什么不同。（當學生都正確找到并畫出描寫星星多的句子后，通過課后作業(yè)題兩個句子的比較，使學生深入體會兩個句子的不同，滲透“比喻句”的知識，讓學生略知比喻句的作用。）

　�。�2 ）張衡是怎樣數(shù)星星的？表示張衡動作的詞有哪些？畫出來。（要求學生自己找到并畫出“坐、靠、仰、指、數(shù)”5 個動詞。還要從“一顆，兩顆，一直數(shù)到幾百顆”這句話讓學生深入體會張衡從小觀察星星的濃厚興趣和認真態(tài)度。抓住“一直”這個詞，有它和去掉它，讓學生反復讀讀，體會體會，加深理解。）

　　4、討論。讓學生自己讀書自己思考，想好之后將上面的問題一道題一道題討論，可分別采用輕聲自說、同桌互說、小組輪說的形式加強“說”的訓練。

　　5、朗讀訓練。

　�。�1）輕聲自讀。要求讀得正確、流利、有感情。

　�。�2）范讀。

　�。�3）照老師的樣子人人練讀。

　　（4）指名讀。

　　五、課堂練習。

　　1、用卡片指讀4 個生字、4 個詞語。

　　2、抄寫第一自然段。

　　第二課時

　　一、復習鞏固。

　　1、聽寫：數(shù)星星、院子、一顆、一閃。

　　2、朗讀。朗讀第一自然段。

　　3、討論。在這一自然段中，找出表現(xiàn)時間、地點、人物和事件的詞語和句子各是什么。

　　二、學習第二、三自然段。

　　1、學生輕聲自讀。

　　思考：

　　（1 ）“奶奶”為什么說張衡是“傻孩子”？（“奶奶”認為天上的星星是數(shù)不清的，張衡一顆一顆地數(shù)是白費勁。）

　　（2 ）“奶奶”的話里，哪些詞語是講星星是數(shù)不清的原因的？（那么多星星、一閃一閃地亂動、眼都看花了。）

　　（3 ）“奶奶”說的“又在數(shù)星星了”中的“又”字是什么意思？（說明張衡非常熱愛天文，經常數(shù)星星，有觀察大自然的`興趣和習慣。）

　�。�4 ）“奶奶”和張衡對數(shù)星星有什么不同的看法？（“奶奶”認為星星數(shù)不清，張衡認為“能數(shù)得清”。）

　�。�5 ）張衡為什么說能數(shù)得清？（“能看得見，就能數(shù)得清”，說明張衡熱愛天文，觀察星星的決心大，不怕困難，不怕麻煩；“星星是在動，可不是亂動”，說明張衡通過長時間的多次觀察，已經有了自己的看法；“這顆星和那顆星，中間總是隔那么遠”，進一步說明“星星是在動，可不是亂動”，說明張衡不只是在觀察星星，而是在研究星星的運行規(guī)律。張衡小時候就通過自己的觀察得出這樣的結論，這是很了不起的事情。）

　　2、討論。

　　（先想后說，讓全體學生以各種形式參加討論。）

　　3、朗讀訓練。

　�。�1 ）輕聲自練。

　�。�2 ）指名讀。

　�。�3 ）分角色練讀。

　�。�4 ）分角色指名朗讀。

　　三、學習第四自然段。

　　1、輕聲練讀。

　　2、學習生字。自學后8 個生字，讀準字音，認清字形后，指導學生寫“之、名、睡、楚”。強調“之”是3 畫，強調“睡”的筆順。

　　3、學生默讀課文。

　　思考：

　�。�1 ）“爺爺”同意誰的意見？從什么地方可以看出來？（“爺爺”同意張衡的意見，從“爺爺”的前三句話可以看出來）“爺爺”都說了些什么？（“爺爺”前后說了6 句話，包括三點：一是肯定了張衡觀察得很仔細；二是說星星是分成一組一組的，每組都有名字；三是以北斗星做例子作進一步說明，使張衡又獲得了新的天文知識。）

　　4、教師講授北斗星知識。讓學生看書上第二幅插圖，看北斗星和北極星，還可用掛圖或幻燈片講解。

　　提問：

　　（1 ）北斗星和北極星之間是什么關系？“總是”是什么意思？

　　（2 ）“爺爺”的后三句話和前三句話是什么關系？（后三句話是舉例具體說明前三句話的）

　　5、復述練習。指導、訓練學生口述“爺爺”講的天文知識，用“爺爺告訴張衡……爺爺還告訴張衡……”的句式練說，人人練說，同桌互說。強調用自己的話說，嚴禁背誦課文的語句。

　　四、學習第五自然段。

　　1、輕聲自讀。

　　思考：

　�。�1 ）“爺爺說的話是真的嗎”這句話是什么意思？（這是張衡的想法，說明他對“爺爺”講的天文知識很感興趣。）

　�。�2 ）張衡為什么一夜沒睡好，幾次起來看星星？（說明張衡從小就肯動腦筋，對“爺爺”講的天文知識不肯輕信，非自己觀察，自己驗證不可。也說明張衡觀察星星的刻苦精神和認真態(tài)度。）

　�。�3 ）課文中哪個詞語說明張衡相信了“爺爺”的話？（果然）

　　2、討論。先想后說，人人練說。

　　3、完成課后作業(yè)第3 題（2 ），比較兩個句子有什么不同。認識北斗星，認識比喻句。

　　4、朗讀指導。

　　（1 ）范讀。

　　（2 ）人人練讀。

　�。�3 ）指名讀。指導學生在讀中體會張衡對學習知識的刻苦、認真態(tài)度。

　　五、課堂練習。

　　1、抄寫8 個生字。

　　2、抄寫第五自然段。

語文教案篇3

　　一，教學目的

　　1.了解文言文的常識和方法

　　2.學習古人端正學習態(tài)度，改進學習方法。

　　3.理解課文詞語和句子的含義。

　　二，教學重點：

　　理解課文詞語和句子的含義

　　三，教學難點：

　　理解課文詞語和句子的含義

　　四，預習指導:

　　1.讀準下列加點字的讀音：

　　慍罔殆謂哉焉誨

　　2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

　　3.熟讀。

　　五，教學過程:

　　A、三分鐘演講

　　B、創(chuàng)設情境，導入新課

　　請同學自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關學習的格言或諺語來，以此調動學生的.情緒。由此導入孔子關于學習的論述。

　　C、文言文入門：

　　教師講解：

　�。保难晕牡姆g方法：直譯和意譯

　　２．文言文的古今義和一詞多義

　�。常ḿ僮�

　　４．朗讀與背誦

　�。担姆N特殊句式：

　　D、朗讀指導

　�。保處煼蹲x課文。

　�。玻畬W生自由朗讀課文一次，教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學生齊讀課文。

　�。常槎䝼€學生朗讀，眾評。

　　注意：引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。

　　E、指導文言句子翻譯。

　　因為是第一次接觸文言文，要與學生講清以下幾點：

　�。╨）弄懂每個字的含義。

　�。�2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。

　�。�3）弄清虛詞的用法。

　　（4）補充適當?shù)脑~語。

　　（5）調整句子的語序。

　　（6）揣摩句子的語氣。

　　（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

　　F、指導翻譯第１—５則：

　　處理方法：

　�。保谝粍t由老師示范性翻譯：

　　由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。

　�。玻恳粍t由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學或老師答疑。

　　３．分別請四位同學展示翻譯的結果。

　　４．師生共同評價，糾正。

　　G、指導背誦

　　H、小結

　　由學生談談學習了這五則明白了什么是學習方面的道理。

語文教案篇4

　教學目的：

　　1．學會ai、ei、ui3個復韻母，能認清形，讀準音。

　　2．學會ai、ei、ui的四個聲調。

　　教學重點：

　　掌握3個復韻母的音、形及四聲。

　　教學難點：

　　掌握3個復韻母的音、形、標調方法。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　1．看卡片，讀字母：a、o、e、i、u、ü。

　　2．教師談話：同學們，我們已經認識了23個聲母朋友和6個單韻母朋友，今天我們一起來認識幾個復韻母朋友好嗎？那么什么是復韻母呢？請大家看黑板：

　　板書：10．ai、ei、ui

　　像這樣，由兩個或三個字母組成的韻母叫復韻母。

　　二、看圖學習復韻母ai、ei、ui的音形

　　（一）學習復韻母ai的音形

　　1．學習ai的音

　�。�1）請2個同學到前邊來，讓他們挨得很近。問：你們發(fā)現(xiàn)什么了？

　�。�2）出示圖：ai你們看這兩個小朋友也背靠背地挨在一起。那么這個字母怎么讀呢？

　�。�3）指名讀ai。教師結合學生發(fā)音情況進行具體指導：發(fā)ai音時，先張大嘴巴發(fā)a的音，口形由大變小很快滑向i，a讀得重，i讀得輕，中間氣不斷，一口氣讀成ai。

　�。�4）教師講后范讀，學生繼續(xù)體會發(fā)音方法。

　�。�5）采取個別讀，同桌讀，開火車讀等多種形式練習，達到讀準音。

　　2．記住ai的形

　　（1）問：你們看復韻母ai是由哪兩個字母組成的？

　�。�2）再讀，同學讀讀ai的讀音。邊讀邊記住ai的形。

　　（二）學習復韻母ei的音形

　　1．學習ei的音

　�。�1）出示ei圖：ei問：你們能不能用學習ai的音形方法學習ei的音、形呀？4個同學為一組討論，一會兒我們請每組的代表當小老師給大家講一講？

　　（2）請小組派出的小老師給大家講ei的音形。（圖上畫的是一個小男孩用力在砍一棵枯樹，小男孩發(fā)出的聲音就是ei的音。請大家看枯樹和小男孩手里拿的kan刀，共同構成ei的形。ei是由單韻母e和i組成的。）

　　（3）教師結合小老師的講解要進行鼓勵表揚，發(fā)給他們組一朵小紅花。和他們學得一樣好的小組也獎勵一朵小紅花。

　　（4）如果學生讀得不準，教師適當進行必要講解。

　　（三）學習ui的音形1．出示ui圖：ui

　�。�1）問：誰能自己試著借助圖畫來學習ui的音形？學生自學。

　　（2）同桌同學互相說說你是怎樣學的？

　　（3）請同學匯報學習結果：（圖上畫的'是一個小女孩圍著圍巾，我借助“圍”的音學習ui的讀音。小女孩脖子上的圍巾和搭拉下來的圍巾，加上小辮子上的花合起來就是ui的形。）

　　（4）教師糾正發(fā)音方法。發(fā)ui時，先發(fā)u的音，接著發(fā)ei，口形由圓到扁，逐步交成i的音。最后讀成ui。

　　（四）總結復韻母的發(fā)音方法

　�。�1）師講：復韻母ai、ei、ui是由兩個單韻母組成的一個整體，發(fā)音時，要先發(fā)第一個韻母的音，再從第一個韻母的音向第二個韻母的音快速滑行，改變成第二個韻母的口形，口形由大逐漸交成i的口形。

　　（2）用這樣的方法再試著讀讀ai、ei、ui，體會方法。

　　第二課時ai、ei、ui

　　一、學習復韻母ai、ei、ui的四聲

　　1．讀ai、ei、ui3個復韻母

　　2．按順序讀6個單韻母a、o、e、i、u、ü，告訴學生他們是好兄弟，老大a，老二o，老三e，老四i，老四u，老六ü。

　　3．ai、ei、ui都是由兩個單韻母合成的。那么在標調的時候，應該標在誰的頭上呢？我們來學一首標調歌。二、板書出示標調小兒歌：

　　6個兄弟標調號，

　　沒a找oe，

　　iu并列標調號，

　　誰在后面送給誰。

　�。�1）學生讀讀兒歌

　　（2）想想什么意思？

　　3、．結合剛才的小兒歌試著給3個復韻母標調號。

　　（1）出示aiaiaiai

　　eieieiei

　　uiuiuiui

　　請同學想想應該怎樣標調號？

　�。�2）請同學到黑板上把復韻母標上四聲調

　　4．學生練習讀四聲：

　�。�1）自己讀（2）同桌讀（3）齊讀（4）按順序讀，不按順序讀。

語文教案篇5

　　教學目標：

　�。薄W會聲母g k h，能夠讀準音，認清形。

　�。�、培養(yǎng)孩子學習漢語拼音的濃厚興趣。

　　教學重點難點：

　　讀準三個聲母的音，認清字形。

　　教學準備：

　　1、拼音卡片；

　　2、多媒體課件。

　　教學過程

　　一、創(chuàng)設情境，引入新課。

　　1出示課件：

　　談話：春天來了，郊外的景色非常美。丁丁和東東的爸爸媽媽帶他們去郊外玩。你看他們玩得多開心呀。這個地方你們想去嗎？假如我是你們的媽媽，你怎么介紹這個地方我就有可能帶你們去這里玩呢。

　　生：討論回答：

　　兩只白鴿在公園的草地上悠閑地散步。藍藍的天空下，一只白鴿嘴含柳枝快樂地飛翔。清清的河水中，幾只小蝌蚪在水草叢中做游戲。小朋友玩累了，坐在公園的椅子上喝水。

　　師：同學們說的真好，星期六媽媽就帶你們去好嗎？

　　2這么美麗的地方不光是你們想去就連聲母寶寶也跑去玩了。他們還悄悄的和你們玩起了捉迷藏。

　　3仔細看圖，說說你看到了什么？

　　4那么你們找出來調皮的聲母寶寶了嗎？（g k h）

　　5揭題。今天，我們要認識的3位聲母寶寶就是g、k、h。

　　二、教學g、k、h。

　　一）、學習g。

　　課件出示鴿子的圖片，

　　師：瞧！飛來一只小白鴿，誰來跟鴿子打個招呼？

　　生：鴿子，你好嗎？鴿子，你好……

　　1、指名示范讀。鴿子

　　2、g的發(fā)音：老師發(fā)現(xiàn)了，如果把鴿子的ge發(fā)得輕一點、短一點兒，就是g。g、g、g。師示范讀，生跟讀。

　　3、指名讀，開火車讀，小組讀。

　　師：名字會叫了，再看看他的樣子，你有什么發(fā)現(xiàn)？你是怎樣記住他的？

　　如果把你的發(fā)現(xiàn)編成順口溜就更好了。

　　生1：9字帶鉤g、g、g。生2：像個花環(huán)g、g、g。

　　生3：鴿子鴿子g 、g、g。生4：倒寫6字g 、g、g。

　�。ǘ⿲W習K。

　　我們班的小朋友真了不起，一下子就交了個新朋友，朋友多了快樂多，我們再來交交新朋友。

　　1、點擊蝌蚪，問：他的名字誰會叫？

　　生：蝌蚪

　　1、指名示范讀。

　　2、 k的發(fā)音：你們有什么發(fā)現(xiàn)呢？聲母k因該怎么讀？

　　生：如果把蝌蚪的ke的音發(fā)得輕一點、短一點，就是——k

　　3、指導發(fā)好“k”的音。（拿事先準備好的紙條，放在嘴前，發(fā)g、k，讓學生觀察，說說你看到了什么？）

　　4、開火車讀，同桌對讀。

　　5、g、k對比讀。兩組比賽。獎勵小紅花。

　　6、說說你用什么方法記住K。

　　生1：像挺機槍k、 k、 k，生2：兩只蝌蚪k、 k、 k要送氣，要讀重一些；

　　三、學習“h”。

　　讓我們來認識最后一位新朋友，他就是“h”。

　　誰來當小老師，告訴我圖上畫的是什么？

　　1、指名讀、跟讀、開火車讀。

　　2、生活中還有那些發(fā)he的音？

　　生：荷花、小河、黃河等。

　　3、生母h要怎么讀呢？只要把he發(fā)得輕一點、短一點兒就是h

　　4、集體讀，小組比賽。

　　5、h字像什么呢？

　　生：水杯、椅子、喝水喝水h 、h、 h 椅子椅子h、 h、 h、

　　四、寫一寫：

　　1、小朋友們學得真快，這么快就交了三個新的拼音寶寶�，F(xiàn)在咱們一起到寶寶的家里去看看吧。

　　那你們知道拼音寶寶住的房子叫什么嗎？

　　生：4線3格。課件出示。

　　2、請你們觀察他們住在哪個格里呢？

　　3、有沒有小朋友上臺來給大家寫一寫呢。

　　4、講解正確的寫法：

　　g的寫法：g在中下兩格。先寫左半圓，再寫豎左彎，注意彎鉤不要挨第四線。g兩筆寫完。

　　k的.寫法：k在上中兩格。先寫一豎，再寫左斜右斜，注意一豎不要頂格。還有左斜右斜要一筆寫完。k共兩筆寫完。

　　h的寫法：先寫一豎，再寫左豎彎，在上中兩格注意上格不要頂格。h也是兩筆寫完。

　　5、臺下的同學拿出練習本練習。

　　6、糾正寫法，糾正寫字姿勢。

　　五、拼一拼

　　師：1、聲母和韻母和到一起就形成了音節(jié)。音節(jié)的作用可大了！我們就能認字了！以后我們還可以借助漢語拼音讀書讀報呢。我們現(xiàn)在就來拼一拼吧。

　　出示課件：g和a g和e g和u 的拼讀還有拼出它們的四聲。

　　2、請出同學請他們扮演聲母和單韻母相互碰在一起。請同學們讀出它們的音節(jié)。

　　3老師的電腦也會做游戲請同學們跟著他在讀一讀

　　ka ke ku的四聲ha he hu的四聲。讀的時候可以擴詞。

　　六、課件操：大家學習的真好，請休息一會兒。我們來做做手指操放松一下手指。

　　七、游戲：叫醒拼音寶寶

　　調皮的音節(jié)寶寶都玩累了，跑到紙牌下面休息去了。你們還想不想和它們玩。請把他們叫醒吧。拼音寶寶說不定還會給你獎勵小紅星呢。紙牌翻開，如果看到紅星全班孩子便歡呼“Ｙe”以示祝賀；如果看到翻開的拼音卡片沒中獎時，全班孩子便齊念：“下回努力！”以示鼓勵。

　　八、擴展練習

　　今天同學們和拼音寶寶玩的開心嗎？你們也學得很認真。寶寶們送你們一首兒歌。請大家大聲的讀出來好嗎。

　　今后我們還要繼續(xù)學習拼音讓他們幫助我們認識更多的字寶寶好嗎。大家繼續(xù)努力。下課。

　　教學反思：

　　這節(jié)課結束，發(fā)現(xiàn)了孩子們在書寫“g”，時，經常寫成“9”，到現(xiàn)在還有孩子把字母寫出四線三格之外。所以，不斷地示范應該是我目前做的最多的。

　　在講“h”時，我發(fā)現(xiàn)有幾個孩子將“h”的第一筆寫的太短，這有點像字母“n”原本想對比一下，但是一想，越對比越亂。所以只好將幾個犯錯的孩子單獨進行了糾正。

　　思考：今年的一年級為什么總是聽不明白我說話？是我說的不夠清楚？還是語言不夠兒童化？

語文教案篇6

　　【教學目標】

　　1．了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

　　2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。

　　3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。

　　4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

　　【教學重點和難點】

　　1．了解文章的整體思路。

　　2．學習本文正反對比論證的方法。

　　【教學方法】教師講授；學生自主探究；多媒體輔助。

　　【課時分配】兩課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入并解題

　　初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

　　“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。

　　二、作家作品

　　韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。

　　韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛，內容深刻，語言質樸，主張學習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

　　三、寫作背景

　　魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。

　　四、初讀課文

　　1．學生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。

　　2．教師板書需正音的字：

　　愚（yú）句讀（dòu）諛（yú）經傳（zhuàn）

　　郯（tán）萇（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

　　3．請學生朗讀課文，熟悉課文內容，并注意斷句，聲調等。

　　五、分析課文第1段

　　(一)朗讀：齊讀；單讀。

　�。ǘ⿲W生根據注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學生分A、B、C三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。

　�。ㄈ┛偨Y本段的語法文言文知識：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今異義

　　學者：古－求學的人；今－在學問上有較高造詣的人。

　　無：古－無論；今－沒有。

　　眾人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一詞多義

　　之：

　　① 古之學者必有師

　�、� 人非生而知之者

　　③ 吾從而師之

　�、� 道之所存，師之所存也

　�、� 師道之不傳也久矣

　　所以：

　　① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　�、� 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚

　　③ 道之所存，師之所存也

　　乎：

　　① 生乎吾前，其聞道也固先乎吾

　　② 夫庸知其年之先后生于吾乎

　�、� 嗟乎，師道之不傳也久矣

　�、� 其皆出于此乎

　　也：

　　① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　�、� 吾師道也

　　③ 其為惑也終不解矣

　　師：

　　（2）理解分析

　�、俦疚牡闹行恼擖c是什么？

　　“古之學者必有師�！�

　　②教師的職責

　　“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�

　　③從理論上闡明從師學習的必要性。

　　“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�

　�、軗駧煹臉藴�。

　　“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。

　　⑤從師的原則。

　　“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�

　�。�3）學生當堂背誦第1自然段。

　　六、布置作業(yè)

　　1．背誦第1段。

　　2．課后練習二、三、四。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)

　　1．課后練習二、三、四。

　　2．補充講解

　�。�1）通假字

　�、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也。

　　受通“授”。

　�、诨驇熝�，或不焉。

　　不通“否”。

　�。�2）虛詞

　�、僦�

　　古之學者:之，助詞，的。

　　巫醫(yī)樂師百工之人:之，助詞

　　師道之不傳也久矣:之，取獨

　　句讀之不知:之，倒裝標志

　　作《師說》以貽之:之，代詞

　�、谄洌�

　　其為惑也:其，代詞

　　今其智乃反不能及:其，人稱代詞

　　其可怪也歟:其，副詞，表推測

　　于其身也:其，人稱代詞

　　（3）詞類活用

　�、賽u學于師（形→意動）

　　②吾從而師之（動→意動）

　　③句式

　　“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）

　　二、分析課文

　　1．第2段。

　�。�1）請學生朗讀

　�。�2）分析

　�、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y構上起什么作用？

　　明確：承上啟下。

　�、凇皫煹馈敝甘裁矗�

　　明確：“師道”是從師原則和風尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。

　�、蹚膸煹娘L尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從哪三個方面進行了對比論證？

　　明確：

　　a．古之圣人

　　今之眾人

　　結論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”

　　b．愛其子

　　于其身也

　　結論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也�！�

　　c．巫醫(yī)樂師百工之人

　　士大夫之族

　　結論： “師道之不復，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

　�。�3）背誦

　　2．第3段

　�。�1）學生朗讀。

　�。�2）分析

　�、俦径我每鬃友孕�，闡述了什么觀點？

　　明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！�

　�、诳偨Y：“圣人無常師”語出《論語?子論》，包含著廣泛學習的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內行人學習，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當時社會現(xiàn)實，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點，很有意義。

　�。�3）背誦。

　　3．第4段。

　�。�1）分析：

　�、僮髡哂媚男┰捗鞔_表示了他的立場？

　　明確：“不拘于時”，表示他反對“恥學于師”的壞風尚。

　　“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風尚。

　�、凇肮诺馈敝械腵“道”指什么？

　　明確：儒家道德。

　�、郾径蔚淖饔檬鞘裁�？

　　明確：說明了寫作緣由。

　�。�2）背誦。

　　三、本文寫作特點

　　1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說理更深刻。

　　例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。

　　2．論證上有破有立。

　　例如：第1段，教師職責，擇師標準。（立）

　　第2段，師道不傳的原因。（破）

　　第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）

　　3．對比論證。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦全文。

　　附：板書設計

　　師說

　　一、解題：說，一種文體。

　　二、韓愈及本文寫作背景

　　三、分析

　　論點：古之學者必有師。

　　論據：

　　“古之圣人”與“今之眾人”。

　　“愛其子”與“于其身也”

　　“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”

　　四、寫作特點

　　1．有破有立 2．對比論證

　　《師說》教案教學設計25

　　課題師說韓愈第三課時

　　教學目標知識與能力積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。

　　過程與方法培養(yǎng)學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。

　　情感態(tài)度

　　與價值觀１．培養(yǎng)學生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。

　　2．認識從師學習的必要性和正確的途徑，端正學習態(tài)度。

　　3．認識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。

　　教學重點學習并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。

　　教學難點 了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

　　教學環(huán)節(jié) 教學內容教師手記

　�。ㄖ攸c內容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等）

　　一、檢查作業(yè)。

　　二、誦讀第3段。

　　１.齊讀第三自然段。

　�。玻寣W生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍。

　　３．教師檢查文言實、虛詞，特殊句式的掌握情況。

　�。矗畣枺旱谌闻c第一段關系怎樣？（作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點？作出了什么論斷？）

　　這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點。

　　第一層：提出分論點：圣人無常師。

　　第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。

　　舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學琴于師襄，問禮于老耽的事例。孔子言論中的“三”，應理解實指三人：自己，善者，不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟予不必不如師，術業(yè)有專攻”的結論。

　　５.討論：“圣人無常師”這個說法的實質是什么？對我們有怎樣的啟示？

　�。�1)“圣人無常師”出自《論語子張》：“夫子焉不學，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學習的意思。世上學問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識，就要向許多內行的人學習�？鬃酉蜻@么多的人學習，給我們樹立了榜樣。

　�。�2)人總是有長處也有短處的，用這種觀點來看周圍的人，才善于學習別人的長處，不斷地充實自己，提高自己。 ⊙只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結過程中自然完成。

　　⊙這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學生能大體背誦下來后就進行討論，在討論中加深理解。

　　【板書】三、舉例宣揚從師的好風氣（例證、引證、因果論證）

　　(3)韓愈從這個觀點出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學習，向術業(yè)上有專長的人學習，是很有意義的。

　　６.齊誦一遍。

　　背誦線索提示：觀點（“古之學者必有師”）—師之責（“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！保笾�(guī)律（“人非生而知之”）—擇師標準（“道之所存，師之所存”）—三組對比（古圣人從師，今眾人恥學；其身恥師、替子擇師；“巫醫(yī)樂師百工之人”、“士大夫之族”）—新師道觀（“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”）—寫作緣由。

　　三、總結全文

　　1.本文的思想意義。

　　導入：課文題注中指出，韓愈是“古文運動的倡導者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚雄；當時有許多人都跟著學，形成了風氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。

　　韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)（官學）任教。當時的社會是怎樣一副樣子呢？門閥制度下，貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學，他們無論學業(yè)如何，都有官可做。柳宗元在《答韋中立論師道書》中說的很直白：

　　由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。

　　古語有云：“經師易尋，人師難覓�！彼哉f韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。文章正是批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，讓我們千百年后依然能通過文字發(fā)現(xiàn)“百代宗師”韓愈那非凡的勇氣和斗爭精神。

　　提問：韓愈寫《師說》，跟古文運動有沒有關系？文中有沒有這個方面的表示？

　　明確：文中李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學”擴大古文影響。

　　小結：本文的思想意義在于：

　　(1)明確指出教師的職責的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標準，“道”在即師在。

　　(2)“傳道”就是傳授以六藝經傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。

　　(3)要恢復儒家道統(tǒng)，就要在文風上來一個解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。

　�。玻疚恼Z言上有什么特點？

　�。ǎ保┱渖⒕浣Y合。

　　整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例

　　⊙蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運動的一個重要目的，就是要恢復儒家道統(tǒng)。

　　如，第二段：“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。

　�。ǎ玻┮粋€意思，多種句式。

　　第二段連用三個對比，結語都是批判士大夫不重師道的惡劣風氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學而大遺，吾未見其明也”，否定、責備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語氣．感情強烈。

　�。�3）頂真修辭手法的運用。

　　頂真，用上一句的結尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接，有如“連珠“。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如：古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！� 人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！瓗熤嬉�。這段文章第二句的開頭“師者，……”緊接第一句末尾的“師”字。第三句中的“惑而不從師，……”緊接著上面的“……孰能無惑”。第四、五兩句中的“吾從而師之”緊接著上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象這樣的承接句，有如"連珠"式滾轉，流暢自然，很好地增強了文章的氣勢。

　　３．本文講了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識？

　　作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面；作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。

　　四．練習鞏固——討論重點文言詞的意義和用法。

　　１．讀準下列一字多音或形近字的讀音：

　�。玻页稣n文中合成的雙音詞：

　　學者句讀百工六藝

　�。常赋鱿铝屑狱c詞的古今義

　　古之學者古：求學的人今：有專門學問的人

　�。矗懻撝攸c文言詞的意義和用法

　　（1）師（課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下）

　　⊙如一寫馬的對聯(lián)：

　　馬籠籠馬馬籠松，籠松馬跑;

　　雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。

　　此聯(lián)運用了多種修辭方法。“馬籠”與“籠馬”、“籠馬”與“馬籠”，“雞罩”與“罩雞”、“罩雞”與“雞罩”，形成句內小回環(huán)；“籠松”、“籠松”，“罩破”、“罩破”，是相對應的兩組連珠；聯(lián)中的疊字“籠籠”、“罩罩”，前一個字為名詞，后一個字為動詞，又為轉類。

　　魏正偉先生有一副嵌四“馬”的奇巧聯(lián)：

　　紫竹園中賞紫竹，紫竹簫吹紫竹調；白馬寺里看白馬，白馬駒嘯白馬圖。

　　此聯(lián)調動了重復、頂真等多種修辭手法，使聯(lián)語工整，有情趣，有韻味。

　�、僮髅~，有三種情況：

　　老師——古之學者必有師

　　專門技藝人——巫醫(yī)樂師百工之人

　　姓——孔子師郯子……師襄

　　②作動詞，有三種情況：

　　學習、效法——吾師道也（“師道”，動賓關系）

　　從師——師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關系）

　　巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師∕或師焉，或不焉

　　以……為師，意動用法

　　意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動的動詞。意動用法翻譯基本格式是：

　　名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動）

　　如：吾從而師之名詞以……為師

　　漁人甚異之形容詞以……為奇異

　　巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥

　�。�2）之（課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下）

　�、僮鞔~，有兩種情況：

　　指代人或事物——擇師而教之

　　連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關系，相當于“這類”、“這些”——郯子之徒；巫醫(yī)樂師百工之人

　�、谧髦~，有四種情況：

　　放在定語與中心詞之間——古之學者

　　放在主謂之間，取消句子獨立性——師道之不復，可知矣

　　表示賓語前置——句讀之不知

　　在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義

　　——六藝經傳，皆通習之

　�、垡郧皩W過的課文中還有三種情況：

　　作代詞，指代自己——君將哀而生之乎

　　作助詞表示定語后置——蚓無爪牙之利

　　作動詞，“到”、“往”——吾欲之南海

　�。�3）其（課文中出現(xiàn)17次，用法如下）

　　①作代詞，有四種情況：

　　主謂短語中作主語——生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）

　　惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）

　　復指，作主語——古之圣人，其出人也遠矣（他們）

　　作兼語——余嘉其能行古道（他）

　　作定語——夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）

　�、圩髡Z氣副詞，有兩種情況：

　　表猜測——圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感嘆——今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）

　　五、總結課文：

　　本文以“師說”為題，講了許多從師的道理。其中“人非生而知之者，孰能無惑”，強調了從師學習的必要；“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”，闡述了能者為師、虛心好學的從師態(tài)度；“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，辯證地指出了師生關系。這些道理，在今天仍然有借鑒意義。當然，韓愈站在封建階級的立場上，他所說的“道”，是指“圣人之道”。他認為“巫醫(yī)樂師百工之人”是“君子不齒”的，“士大夫之族”本應比他們高明，這是作者的階級局限。又如，作者重“傳道”，而輕“彼童子之師”的“授書”、“習句讀”，也是片面的。對于這些，應適當指出。

　　句讀之不知

　　古：句子停頓的地方

　　今：看字發(fā)出聲音

　　小學而大遺

　　古：小的方面學習

　　今：小學校

　　除此之外，我們學習本文后，還應樹立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個對社會負責的人!

　　六、作業(yè)布置

　�、鼻宕嵃鍢蛟岢�；“學問二字，須拆開看，學是學，問是問�！闭埥Y合自身，談談你對這句話的理解。

　�、彩炀毐痴b全文。