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感悟讀書(shū)議論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的感悟讀書(shū)議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
感悟讀書(shū)議論文1
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿(mǎn)面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧?kù)o，
遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。 是的，牧歌，小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)�？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車(chē)水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說(shuō)，人情如水；人說(shuō)，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒�，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的`埋沒(méi)滋生了欺詐，善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟？或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò)，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類(lèi)的悲��！
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)望，只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好， 卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最?lèi)?ài)子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)�？吹阶优c(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是，當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨？而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹？真的，我們背負(fù)不起太深的情！
整篇小說(shuō)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里？幸而作者的結(jié)尾還是留給了人們希望。“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，或許他明天就會(huì)回來(lái)�！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車(chē)路，便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間
的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀(guān)望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開(kāi)，帶著滿(mǎn)心的傷痛去尋找自己的命途。 這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨？甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利？難道就因?yàn)樗ㄋ┰趷?ài)情上作出了與我相同的選擇？愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情，因?yàn)樗麑?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比，這一類(lèi)人該怎樣的自慚形穢！
后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以?xún)A訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望??
故事寫(xiě)得這樣淡遠(yuǎn)，骨子里卻盡是悲涼。原來(lái)離散可以這樣迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢，等待在遠(yuǎn)方的，卻是不能回頭的滄桑！然而，只要有希望，就總會(huì)有明天的曙光。任歲月流逝，細(xì)數(shù)度過(guò)的那些在回憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美麗的日子，生活也就這樣繼續(xù)下去了。請(qǐng)記�。旱却拖Ｍ�
感悟讀書(shū)議論文2
今天，媽媽給我借了一本書(shū)，書(shū)名叫《狼王羅伯》，是著名的外國(guó)作家西頓寫(xiě)的。里面有四個(gè)故事，第一故事名子叫《狼王羅伯》，第二個(gè)故事的名字叫《草原上的野兔》，第三個(gè)故事的名字叫《追求自由的馬》，第四個(gè)故事的名字叫《灰熊一生》。我最喜歡的是《草原上的野兔》，這篇文章。
《草原上的野兔》寫(xiě)的`是玫瑰花和小河是兔子的朋友。有一天，天氣很冷，一只狐貍捉它們，兔媽媽跳進(jìn)河里凍死了，小兔子跑到玫瑰花的桿里去了。后來(lái)小兔子過(guò)上了幸福的生活。
讀了這篇文章，我體會(huì)很深。這篇文章里玫瑰花和小河是兔子的朋友。使我懂得了自己遇到困難，自己不能解決，可以向朋友請(qǐng)教幫助。在生活中和別人建立好關(guān)系，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，樂(lè)于助人。學(xué)兔子聰明、機(jī)靈。
感悟讀書(shū)議論文3
媽媽經(jīng)常給我買(mǎi)一些書(shū)，而且每次都是好幾本。
有一天，媽媽又給我?guī)Щ貋?lái)一摞書(shū)，我隨手拿起一本看了起來(lái)，立刻就被書(shū)中的精彩內(nèi)容吸引住，連飯也顧不上吃了。這本書(shū)就是法布爾的《昆蟲(chóng)記》。書(shū)中詳細(xì)描述了昆蟲(chóng)與昆蟲(chóng)之間的交流，為生存而斗爭(zhēng)所表現(xiàn)的妙不可言、驚人的靈性。
就說(shuō)赤條蜂襲擊毛毛蟲(chóng)的精彩一段吧：赤條蜂用它的嘴巴夾住了毛毛蟲(chóng)的頸部，毛毛蟲(chóng)劇烈的掙扎著，扭動(dòng)著身體。赤條蜂卻不慌不忙，自己讓到一邊，以避免劇烈的沖撞。它的刺扎在毛毛蟲(chóng)的頭和第一節(jié)之間的關(guān)節(jié)上，那是毛毛蟲(chóng)皮最嫩的.地方，這是性命攸關(guān)的一下，這一下可以使毛毛蟲(chóng)完全受赤條蜂的控制——講述了赤條蜂的聰明機(jī)智，將昏死的毛毛蟲(chóng)作為它將要產(chǎn)下的卵的實(shí)物。本身毛毛蟲(chóng)就是植物、蔬菜的天敵，赤條蜂殺死它就是為民除害。
法布爾的優(yōu)美語(yǔ)句似乎把我?guī)У搅似婷畹睦ハx(chóng)世界，所有的故事就像發(fā)生在眼前，好似聽(tīng)到了蟬跟螞蟻的對(duì)話(huà)，看到了赤條蜂襲擊毛毛蟲(chóng)的景象，讓我了解到許多昆蟲(chóng)世界的秘密，同時(shí)讓我明白了一個(gè)道理，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)受到尊重。
感悟讀書(shū)議論文4
今天我讀了一篇成語(yǔ)故事，故事的名字是《愚公移山》。里面講了有一個(gè)叫愚公的老人為了后人的幸福，要把太行山和王屋山兩座大山搬走。但是卻有人笑話(huà)他，覺(jué)得他很愚蠢，他勸愚公：”你別挖了，你的年齡已經(jīng)這么老了，到死你也挖不玩呀“。愚公卻說(shuō)：”即使我死了還有我兒子，我兒子死了還有孫子，孫子死了還會(huì)有他的兒子，子子孫孫、世世代代是沒(méi)有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高。“于是他帶著子孫去挖山，挖了一年又一年，最終他們的精神感動(dòng)了玉帝，他派來(lái)兩名大力神把兩座大山搬走了。
這個(gè)成語(yǔ)比喻不怕困難，有宏大的`志愿和堅(jiān)強(qiáng)的毅力就一定能夠成功。如果說(shuō)知識(shí)是一座大山，那么我們每個(gè)人都應(yīng)該有一點(diǎn)愚公移山的精神，要有不怕苦、不怕累的精神，每天都要努力去學(xué)習(xí)，那么我們的未來(lái)將是一片光明！
感悟讀書(shū)議論文5
不知道大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這篇文章-----《薛譚學(xué)謳》講的是薛譚向秦青學(xué)唱歌，還未學(xué)習(xí)完本領(lǐng)便要回家，而秦青卻用非常特殊的方法留住了薛譚，薛譚這才自愧不如，決定回到秦青身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)。
薛譚的經(jīng)歷和我真的有幾分相似，我在學(xué)習(xí)古箏是我曾經(jīng)選擇過(guò)放棄，但老師的方式和秦青的方式是出奇的相似，老師告訴我：“你現(xiàn)在長(zhǎng)大了，有你自己的思維了我知道我無(wú)法阻攔你，但是。。。。。。，唉！不說(shuō)了”隨后彈了一首很動(dòng)聽(tīng)的'曲子，我立刻就和老師說(shuō)：“老師對(duì)不起�！倍ψT不正是如此
學(xué)習(xí)任何東西都是沒(méi)有止境的，比如說(shuō)薛譚學(xué)謳，歌可以再創(chuàng)造，新的歌你可能沒(méi)有嘗試過(guò);沒(méi)有學(xué)過(guò);甚至都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，所以做任何事情都不可輕言放棄，要持之以恒。
感悟讀書(shū)議論文6
書(shū)籍，是人類(lèi)的精神食糧；書(shū)籍，是溫暖的陽(yáng)光，它能融化冰川；書(shū)籍，是一處飄來(lái)的香氣，它能消除你內(nèi)心的浮燥；書(shū)籍，是一支蠟燭，它能使人們不再害怕黑暗；
雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉的'壯觀(guān)；沒(méi)有見(jiàn)過(guò)泰山，卻從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄偉高大。
讀書(shū)，讓我神游中華。“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆；”床前明月光，疑是地上霜，”在中秋詠?zhàn)x這憂(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子沒(méi)有思鄉(xiāng)之情，”僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘有力的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的思想啊。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而死逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)去穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或進(jìn)化，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)不僅僅是享受景物的婀娜多姿，其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心聲。為了精忠報(bào)國(guó)，司馬遷的忍辱負(fù)重，唐太宗的闊達(dá)心胸，明正德的荒謬無(wú)稽，岳飛的鐵膽忠心……
感悟讀書(shū)議論文7
書(shū)籍，是人婁的精神食
——題記
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書(shū)是一壺銘茶，讓我回味無(wú)窮……
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，”床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的'詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，”僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國(guó)，司馬遷的忍辱負(fù)重，唐太宗的闊達(dá)心胸，明正德的荒謬無(wú)稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方。
感悟讀書(shū)議論文8
國(guó)慶節(jié)期間，我去小舅家玩，發(fā)現(xiàn)一本《議論文》，這本書(shū)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一些議論現(xiàn)實(shí)生活和古代人物。其中，最令我生氣的一篇就是"諸葛亮真的聰明嗎？"這篇議論文是一位名叫張立的'人所寫(xiě)，中間說(shuō)道孔明在有些事上經(jīng)常用錯(cuò)人，如華容道，孔明只要?jiǎng)e讓關(guān)羽去，派趙云或張飛，那曹操定會(huì)被這兩人之一所殺，可他沒(méi)有這么做。還有馬謖失街亭，孔明錯(cuò)就錯(cuò)在讓馬謖擔(dān)任這項(xiàng)任務(wù)。另外，作者又指出。孔明知道劉禪昏庸無(wú)能，可卻又要盡心盡力地輔佐他，真愚人也！我看完后想，這位作者根本就不了解三國(guó)歷史。據(jù)古書(shū)上記載，孔明之所以沒(méi)有在華容道殺曹操，是因?yàn)椴懿僖坏┍粴�，那北方就�?huì)大亂，那時(shí)，東吳便會(huì)趁亂平定北方，再吞并劉備。至于失街亭是由于諸葛亮沒(méi)完先全掌握馬謖的性格才作戰(zhàn)失敗。
還有，孔明若自立為王，推翻蜀漢，那和亂臣賊子又有何區(qū)別，身為忠臣，應(yīng)自守本份，竭力輔助君主才對(duì)。閱讀了這篇議論文，我覺(jué)得作者根本就沒(méi)理由說(shuō)孔明不聰明！
感悟讀書(shū)議論文9
宋老師所講的《愚公移山》也讓我耳目一新。
我們教文言文，一般是字斟句酌地翻譯，順帶把文言實(shí)詞，虛詞，等語(yǔ)法一并講解，課堂上顯得呆板、沉悶；學(xué)生學(xué)得比較辛苦。而宋老師沒(méi)有逐字逐句地翻譯，逐段逐段講解段意思想，而是利用現(xiàn)代技術(shù)手段，用五幅圖，讓學(xué)生結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言描述；再用動(dòng)漫把整個(gè)《愚公移山》這一神話(huà)傳說(shuō)演繹出來(lái)。
這樣的設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足了學(xué)生個(gè)性需求，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)的積極性。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的眼里都閃爍著興奮的光芒。宋老師把現(xiàn)代技術(shù)手段與文本解讀很好地結(jié)合在一起，這一點(diǎn)也是值得我好好借鑒的。
感悟讀書(shū)議論文10
我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)讓我懂得了許多知識(shí)。
“書(shū)中自有黃金屋”，這句古話(huà)讓我對(duì)讀書(shū)有了興趣。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，書(shū)中沒(méi)有黃金屋，有知識(shí)。書(shū)中的智慧是永久的，無(wú)論過(guò)了多少年，都是不會(huì)變的。讀書(shū)是一種樂(lè)趣，有的書(shū)是關(guān)于科學(xué)的，有的書(shū)是關(guān)于地理的……科學(xué)是很深?yuàn)W的`，可書(shū)中講得十分細(xì)致，一讀就讀懂，我飛翔在科學(xué)世界里。地理書(shū)，是旅游的好幫手，游客在大海邊玩耍，拍照，到處買(mǎi)東西，這樣會(huì)遠(yuǎn)離團(tuán)隊(duì)，地理書(shū)就能找回團(tuán)隊(duì)。書(shū)一翻，找到海邊的圖紙，一看在哪下的車(chē)，脫的隊(duì)，就能回去了。還有我最?lèi)?ài)的故事書(shū)和探險(xiǎn)書(shū)。故事書(shū)永遠(yuǎn)是夢(mèng)幻的，發(fā)揮所有想象，就有了白雪公主、灰姑娘等著名童話(huà)故事。在大森林中探險(xiǎn)，尋找金字塔的秘密，去解開(kāi)所有迷……這種探險(xiǎn)，驚心動(dòng)魄、引人入勝，讓人仿佛身臨其境，不由得驚嘆大自然的偉大。
書(shū)，這個(gè)充滿(mǎn)智慧的精靈，還有一個(gè)功能。
通過(guò)閱讀，不但能獲取知識(shí)，而且還可以讓人們的心靈得到凈化。讀著語(yǔ)句豐富、優(yōu)美的童話(huà)書(shū)，每個(gè)女孩都想成為一名最美的公主，每個(gè)男孩都想成為一名英勇殺敵的王子。這難道不是很好的夢(mèng)想嗎？當(dāng)然是，這能讓我們的心靈充滿(mǎn)夢(mèng)想之花！讀著那優(yōu)秀的散文集，那真實(shí)又貼近生活的一個(gè)個(gè)故事，讓我們有了一種親切的感覺(jué)，有的人還以為說(shuō)的是自己呢！這是什么感覺(jué)，這是心靈的共鳴！
我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)能讓我的大腦擁有無(wú)窮的智慧，心靈獲得一種美好的空間，種植著我的智慧之花和夢(mèng)想之花！讓我的心靈變得純凈，被美好包圍。
感悟讀書(shū)議論文11
故事里，天保走的車(chē)路，他想：“祖父答應(yīng)了，孫女必不可不從”，目的雖是好的，其過(guò)程未免有失浪漫。他是船總順順的大兒子，身上有著承擔(dān)起家族事業(yè)的壓力，不在感情上花費(fèi)過(guò)多時(shí)日，或也情有可原。天保是豪情的，走不通車(chē)路，也想過(guò)再走馬路。天保先弟弟一步走了車(chē)路，為了公平，就讓弟弟儺送先走
馬路。只是弟弟喉嚨一開(kāi)，他便知道了結(jié)果。于是他才指著儺送泄氣的對(duì)祖父說(shuō)：“你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里��！”
天保是急切的，他讓楊馬兵上門(mén)問(wèn)過(guò)許多次，祖父和順順也都滿(mǎn)意這門(mén)親事。只是翠翠，她在躲在逃避。祖父第一次問(wèn)她時(shí)，她有些張皇無(wú)措，但是她“把空豆菜拋到水中去，望著它們?cè)诹魉袕膹娜萑莸牧魅�，自己也儼然從容了許多。”第二次問(wèn)及翠翠，翠翠“仍然心兒忡忡的跳著，把頭低下不作理會(huì)，只顧用手去掐蔥”，蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅，心里想哭但又找不出哭的理由。她面對(duì)祖父的追問(wèn)只有沉默，不止是躲避吧，她應(yīng)該是懷有等待的，她等待著儺送。
儺送雖然與翠翠接觸不多，但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌，翠翠怎會(huì)“在夢(mèng)里聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿，我象跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草”，她說(shuō)自己不知道把這草給了誰(shuí)去，但在她心里總有那個(gè)模糊的身影的。聽(tīng)了祖父“假若那個(gè)人還有個(gè)兄弟，走馬路，為你來(lái)唱歌，向你求婚，你將怎么說(shuō)？”的笑話(huà)后，坐在石頭上沉默，“為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。
誰(shuí)為翠翠唱三年零六個(gè)月的歌，她便永久的聽(tīng)下去。但翠翠只聽(tīng)到了那一晚的歌唱，接下來(lái)的三個(gè)月夜，翠翠有意的晚睡，仔細(xì)地聽(tīng)，卻再也沒(méi)聽(tīng)到那個(gè)讓她在夢(mèng)里摘虎耳草的聲音。翠翠心里是失落的，祖父的“笑話(huà)”告訴她，天保車(chē)路不通，便要唱三年零六個(gè)月的歌來(lái)打動(dòng)她。翠翠的失落并非來(lái)自于感動(dòng)了天保的誓言卻沒(méi)有看到他的實(shí)踐，而在于她沒(méi)有看到她所在意的那個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。強(qiáng)烈的對(duì)比之下，形成的反差讓翠翠失落。
祖父也是緊張的，在他的心里早預(yù)備了天保作他的孫女婿，可是說(shuō)好的'三年零六個(gè)月的歌聲，卻只聽(tīng)到了一晚，老人的難免作些想象。等了幾天之后，祖父按捺不住瞞著翠翠進(jìn)城詢(xún)問(wèn)天保�！八懔税�，你把寶貝女兒送給了會(huì)唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血?dú)庹孤稛o(wú)遺，但誰(shuí)又能加以指摘？對(duì)祖父的沒(méi)好氣，意氣用事的去闖灘，在此時(shí)此景發(fā)生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開(kāi)序幕，天保的意外死亡讓情節(jié)彌漫著壓抑。順順多少是心有芥蒂的，如若不是因?yàn)榇浯�，天保或許不會(huì)死。對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，儺送離家出走，她的幸福在這里遺失，又會(huì)在哪里拾起。祖父落了個(gè)里外不是人，在雷雨夜懷著遺憾死去。
感悟讀書(shū)議論文12
今天，我讀了一本故事書(shū)，講的是”愚公移山“，故事是這樣的：從前，有個(gè)老人叫愚公，他90歲了，他們家門(mén)前有太行、王屋兩座大山，出行有很多不便。有一天，他召集全家開(kāi)會(huì)，提議要搬走這兩座大山，他的'想法得到大家的認(rèn)同。于是，大家動(dòng)起手來(lái)，開(kāi)始挖山。一個(gè)月干下來(lái)，大山看起來(lái)沒(méi)有什么變化，村里有個(gè)叫智叟老人，看到愚公一家人搬山開(kāi)始笑話(huà)他們。智叟說(shuō)：”你這么大年紀(jì)，怎么可能搬走這兩座大山呢？“愚公笑著說(shuō)：”我搬不走，但還有我的兒子，兒子的兒子，子子孫孫，這樣一代一代搬下去，肯定能搬完�！熬瓦@樣愚公帶著他們?nèi)依^續(xù)搬，他們精神感動(dòng)上帝，上帝派了兩個(gè)神仙搬走了這兩座大山。
這個(gè)故事告訴我們，再大的問(wèn)題和困難，只要我們堅(jiān)持不懈、持之以恒地去面對(duì)，什么事情，有多大困難都能夠得到解決。
感悟讀書(shū)議論文13
當(dāng)我第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，真正吸引我的不是作者的寫(xiě)作，而是小敘述說(shuō)“對(duì)我來(lái)說(shuō)，“文化之旅”是浪子”和“房子，成為一個(gè)無(wú)主的稻草人，成為一個(gè)廢棄的目標(biāo)，在田野里，甚至烏鴉，老鼠不愿意看他”等等，這些句子每個(gè)人都戳我的心，“文化之旅”是什么？這對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)謎。
靜靜地打開(kāi)這本封面簡(jiǎn)單而優(yōu)雅但滄桑的書(shū)，黑色四個(gè)字“文化之旅”中的“苦”字真的吸引了我的注意，我的眼睛看了很長(zhǎng)一段時(shí)間這個(gè)獨(dú)特的封面和非常耀眼的“苦”字。帶著對(duì)它的好奇，我迫不及待地想開(kāi)始享受這頓文化盛宴。
《文化苦旅》是一部類(lèi)似游記風(fēng)格的散文集。作者將旅行的激情融入到文字中，包含了作者對(duì)中國(guó)文化的深刻追求和思考。作者作品中的每一個(gè)地方都隱藏著幾千年來(lái)中華文化的印記。不同的地方，有不同的文化，但也有相同的`文明期望。書(shū)中寫(xiě)著都江堰，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”。夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜凜，略顯凄涼的道士塔，連接著中國(guó)歷史血脈的莫高窟，還有一灣不算太小的沙原隱泉和天一閣。這一切，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是陌生的，神秘的。他們?cè)谧约旱牡胤桨察o地保持著自己的美麗，但當(dāng)余秋雨的筆觸碰到他們時(shí)，他們又開(kāi)始活躍起來(lái)。通過(guò)作者的筆，它們充滿(mǎn)活力地出現(xiàn)在人們面前，讓人們?cè)俅胃惺艿轿幕c自然結(jié)合的動(dòng)人瞬間。
給我印象最深的是《道士塔》。在中國(guó)文化遺址莫高窟，有一位名叫王元錄的道士。上帝注定要讓他成為莫高窟的家，掌握中國(guó)古代最燦爛的文化。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家那里收到了很少的錢(qián)，讓他們一盒一盒地運(yùn)走無(wú)數(shù)敦煌文物。今天，敦煌研究所的專(zhuān)家們不得不一次又一次地從外國(guó)博物館購(gòu)買(mǎi)敦煌文獻(xiàn)的微型膠卷......一位年輕的詩(shī)人寫(xiě)道：那天晚上，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦正要開(kāi)始一隊(duì)裝滿(mǎn)盒子的牛車(chē)時(shí)，他回頭看了看西方荒涼的夕陽(yáng)。在那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血......我們?yōu)橐郧暗奈幕械竭z憾！
感悟讀書(shū)議論文14
余秋雨先生是我最欽佩的作家之一。因此，我讀了他的《文化之旅》，欽佩他旅行數(shù)千英里、閱讀文化的勇氣和堅(jiān)持。這個(gè)月，我又讀了這本書(shū)，這是我讀的第四遍。我不敢說(shuō)我已經(jīng)意識(shí)到余秋雨先生《文化之旅》的本質(zhì)，但我深深感受到了文化的痛苦。幾千年后，幾千年。
讀這本書(shū)，我遇到了一個(gè)人，在許多豐富多彩的人物故事中脫穎而出，給我留下了最深刻的印象，他就是錢(qián)柳。余秋雨先生說(shuō)，這是一個(gè)應(yīng)該記住的名字。在我看來(lái)，這是一種應(yīng)該被感動(dòng)和學(xué)習(xí)的不朽。錢(qián)柳這個(gè)人的存在，讓世界都會(huì)為之贊嘆。他是一方之主，一地之主，但從不在乎政治名稱(chēng)和軍事意氣。他不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的著名將軍，中國(guó)英雄，學(xué)術(shù)領(lǐng)袖，也不是繁榮的支柱。他所關(guān)心的只是一方的福祉和人民的和平。這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做的�？梢哉f(shuō)，在這一點(diǎn)上，他比任何皇帝都偉大。
當(dāng)我第四次放下這本書(shū)時(shí)，我想起了第一次讀《文化之旅》時(shí)的疑問(wèn)：什么是文化？現(xiàn)在我想我可以用余秋雨先生的話(huà)來(lái)回答：“不同的環(huán)境創(chuàng)造了不同的經(jīng)歷；不同的經(jīng)歷創(chuàng)造了不同的個(gè)性�！蔽疫�想說(shuō)的是，不同的個(gè)性創(chuàng)造了不同的文明、不同的文明和不同的文化。文化，也許就是生活，他經(jīng)歷了幾千年，終于來(lái)到了現(xiàn)在。
文化也可能是一種積淀，就像這本書(shū)里幾千年的冷眼；文化可能是一種價(jià)值，比如蘇東坡的.“大江東，浪淘盡”;文化更可能是一種精神，比如蘇武牧羊，更像李冰的都江堰；文化可能是永恒的。它在歲月的流逝中磨去了角落，在年復(fù)一年的苦難中變得更加燦爛。就像塵土中的旅行者一樣，它讀到了世界上所有的滄桑，但卻是千年不朽的。
在書(shū)中，我對(duì)蘇東坡是烏臺(tái)詩(shī)案和流放邊疆感到憤慨；我為渤海國(guó)家的火災(zāi)感到難過(guò)；我為太平洋島上的潛水夫婦感到驕傲和滿(mǎn)足。文化是一次痛苦的旅程，文化是一種瞬間的不朽。它被一次又一次的侵略性大火燒毀，被不忠的人摧毀�，F(xiàn)在，它終于來(lái)到了我們的眼前。
感悟讀書(shū)議論文15
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《成語(yǔ)故事》。其中讓我印象最深刻的是《愚公移山》這個(gè)故事。
《愚公移山》主要講了：有一個(gè)名叫愚公的老公公，他家門(mén)前有兩座大山，家人出門(mén)都要繞道走。愚公決定把那兩座山搬走，家人都同意了。有一位老公公笑愚公，對(duì)他說(shuō)：”愚公，你都那么一大把年紀(jì)了還來(lái)搬什么山呀。我看你搬到死的那一天也搬不完的。“愚公笑著回答：”我搬不完，還有我的兒子，還有兒子的兒子……我們一代代下去是沒(méi)有盡頭的，但山是不會(huì)增高的.，總有一天會(huì)搬完的�！白罱K，經(jīng)過(guò)許多代人的努力，終于把兩座山都搬走了。
這個(gè)故事告訴我們：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，再大的困難也都能克服的。