做自己議論文

時(shí)間：2023-11-01 14:17:45 體裁作文我要投稿

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做自己議論文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編整理的做自己議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

做自己議論文

做自己議論文1

　　在物欲橫流的今天，人類(lèi)迷失了自我：如涌的公務(wù)員“大軍”，模仿秀的盛行，面對(duì)老人跌倒卻無(wú)人敢扶起……

　　是什么，讓艱苦奮斗的美德褪色成發(fā)黃的書(shū)頁(yè)？是什么，讓聽(tīng)從內(nèi)心的呼喚遺落在獵獵西風(fēng)中？是什么，讓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”激不起心靈的漣漪？

　　是金錢(qián)的至上，是名利的誘惑，是明哲保身的態(tài)度，讓人民的'內(nèi)心沙化，讓人們迷失了自我，讓人們失去了精神支柱和靈魂支撐。

　　君可見(jiàn)，多少“官二代”“富二代”走父母為他們鋪好的“星光大道”；君可見(jiàn)，多少人在面對(duì)需要救援時(shí)，猶豫不決，最終選擇放棄，只因他們?nèi)狈Ω吨T于行動(dòng)的勇氣，不敢將自己內(nèi)心的善良釋放出來(lái)。

　　拒絕迷失自我，拒絕內(nèi)心的沙化，綻放人生最美的姿態(tài)，做最好的自己吧！

　　綻放人生最美的姿態(tài)，努力做自己。人生如花，需要綻放，既然要綻放，就要向世人展示最美的姿態(tài)�！爸袊�(guó)達(dá)人秀”冠軍劉偉，因事故失去了雙臂，但他卻用它的雙腳在黑白鍵上彈奏生命的樂(lè)章，向世人展示他最美的姿態(tài)。他說(shuō)：“我的人生只有兩件事。要么趕緊死，要么精彩地活著�！彼蚴廊苏迅媪怂实厣�，努力地做更好的自己。

　　體現(xiàn)人生精彩的價(jià)值，勇敢做自己。每個(gè)人都有追逐夢(mèng)想的權(quán)利，在他們心中，或許還深埋著夢(mèng)想的種子，只是因塵世的羈絆，沒(méi)有勇氣讓它發(fā)芽生根。我們不能生活在象牙塔里。我們需要勇氣做最好的自己。吳仁立，一個(gè)人一部相機(jī)，走遍了全國(guó)200多個(gè)城市。一個(gè)剛步入社會(huì)的大一新生，面對(duì)社會(huì)的復(fù)雜，不僅不感到害怕，還帶著勇氣去實(shí)現(xiàn)它的夢(mèng)想，讓它更好地做自己。

　　構(gòu)建人生絢麗的舞臺(tái)，堅(jiān)持做自己。成功的花兒，總是開(kāi)在荊棘之中。丑陋的燒毀面孔跟腿腳殘疾的一名乞丐行乞，最讓人感到驚訝的是，它是用粉筆字換取人們的施舍。“粉筆奇人”崔顯仁用自己的行為贏取了宗人的最終，十多年的勤練有了成果。它堅(jiān)持不乞討，而是以自己的勞動(dòng)成果來(lái)交換�！胺酃P奇人”用粉筆字書(shū)寫(xiě)了人生最美的詩(shī)篇，始終堅(jiān)持做最好的自己。

　　不因世俗羈絆而磨滅自己，不因缺乏勇氣而埋沒(méi)自己，也不因自身?xiàng)l件而貶低自己。聽(tīng)從內(nèi)心的呼喚，做最好的自己。

做自己議論文2

　　我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些“敢于突破自己”;“敢于去做自己能力之外的事”;“敢于創(chuàng)造一個(gè)新的自己”的話(huà)語(yǔ)。而這些話(huà)往往會(huì)引起一個(gè)人的一時(shí)沖動(dòng)，去做自己沒(méi)有能力去做的事，而一時(shí)沖動(dòng)的結(jié)果只有失敗。

　　做自己力所能及的事，才是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)人生負(fù)責(zé)。

　　紅軍的萬(wàn)里長(zhǎng)征規(guī)模是宏大的，路途是艱苦的，環(huán)境是惡劣的。其實(shí)萬(wàn)里長(zhǎng)征是可以避免的。當(dāng)時(shí)紅軍躲過(guò)了一次又一次的圍剿，紅軍也慢慢的壯大起來(lái)。只是在一次反圍剿活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)人覺(jué)得不必再逃下去，而應(yīng)該與國(guó)軍正面交戰(zhàn)。最終紅軍敗了下來(lái)，這才決定要萬(wàn)里長(zhǎng)征。其實(shí)萬(wàn)里長(zhǎng)征是可以避免的，只是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的能力已經(jīng)足夠的強(qiáng)大。沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)自己，而是一如既往的'去做自己能力之外的事。而后果更是慘痛的。做自己力所能及的事，保證的是自己并不會(huì)有太大的損失;而做自己能力之外的事，會(huì)時(shí)自己走上錯(cuò)誤的道路。

　　“股神”巴菲特，人們往往看到得是他的輝煌成績(jī)和數(shù)不清的家產(chǎn)。認(rèn)為他在股市中賺到的錢(qián)全部都是靠他的勇氣和膽量賺來(lái)的。其實(shí)并不然。巴菲特曾說(shuō)：“我并不是神，而人們總說(shuō)我是靠勇氣和膽量來(lái)發(fā)家致富的。其實(shí)在我每一次投股時(shí)是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，并且做出最好和最壞的打算來(lái)投的。我只做自己力所能及的事，并不會(huì)一時(shí)沖動(dòng)做自己能力之外的事�！弊鲎约毫λ芗暗氖�，更是保證了自己的正常生活不會(huì)脫軌，也是保證了自己還有余力來(lái)做其他事情。做自己力所能及的事是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)家人負(fù)責(zé)。

　　在生活的各個(gè)方面都體現(xiàn)了做自己力所能及的事的重要性。例如，買(mǎi)一件衣服，我會(huì)考慮衣服的價(jià)格是否超出了自己的能力，仔細(xì)考慮后才會(huì)做決定。而不會(huì)一時(shí)沖動(dòng)，買(mǎi)了一件超出自己財(cái)力好幾倍的衣服，而在之后的幾個(gè)月里每天吃著方便面過(guò)日子。做自己力所能及的事，買(mǎi)自己力所能及的物。

　　做自己力所能及的事是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)家人，對(duì)他人負(fù)責(zé)。做一個(gè)真正的自己，并不是非得要去突破自己，去做自己能力之外的事。而是做好自己力所能及的事，這樣足矣。

做自己議論文3

　　今天中午,我正在看電視,突然,一個(gè)聲音傳到了我的耳朵：“凱凱，快來(lái)，今天咱倆一起做冰棒啰！我非常高興，連忙關(guān)了電視，向廚房沖去。來(lái)到廚房，我看到到處都是水果，有西瓜、桃子、蘋(píng)果、香蕉……我們家的廚房簡(jiǎn)直就是一個(gè)“水果城”。

　　一切準(zhǔn)備就緒。媽媽對(duì)我說(shuō)：“首先，我們把榨汁機(jī)洗干凈�！蔽腋吲d地說(shuō)：“遵命！”于是，我拿來(lái)洗潔精，把榨汁機(jī)洗的干干凈凈。然后，媽媽又對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在，我們把切好的西瓜放入刀架上去，拿模子壓，由你來(lái)按按鈕�！蔽荫R上將裝滿(mǎn)西瓜的碗拿了過(guò)來(lái)，拿筷子一個(gè)一個(gè)的放入刀架中央，然后，媽媽迅速的拿模子壓西瓜，我馬上按住了按鈕，我看見(jiàn)西瓜汁迅速流到果汁盒中，紅紅的，顏色真漂亮�！艾F(xiàn)在，我們?cè)谖鞴现�，加入少許的蜂蜜和牛奶，用筷子攪拌均勻�！蔽疫B忙照做。攪拌了大約5分鐘左右，我聞了聞，哇！可真香呀！我趁媽媽不注意秋涼偷偷喝了一口，哇！真好喝！用西瓜汁+牛奶+蜂蜜，我想：做出來(lái)的冰棒一定特別好吃吧！ “現(xiàn)在，是我們做冰棒的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是：把果汁倒入冰棒的.模子內(nèi)，蓋上蓋子，放入冰箱。等到下午，我迫不及待的打開(kāi)冰箱，拿出一跟藍(lán)色模子里裝著的西瓜冰棒。我用力扯卻怎么也扯不出來(lái)。媽媽看見(jiàn)后笑了笑，便告訴我說(shuō)：“先用冷水沖洗一下冰棒的外殼，再用手用力一扯，冰棒就會(huì)很容易扯出來(lái)了�！蔽以嚵嗽嚕�，正如媽媽所說(shuō)，一下子就將冰棒扯出來(lái)了，我急不可待的品嘗著自己親手做的冰棒。哇！這次做的西瓜冰棒，既有西瓜的味道，又有牛奶的味道，真是美味極了！跟外面賣(mài)的冰棒比起來(lái)，我們做的冰棒更美味，味道更純正。媽媽告訴我：“家里做的冰棒不僅味道純正好吃，更重要的是衛(wèi)生，吃了不會(huì)生病�！� 我覺(jué)得這次自己做的冰棒，除了味道純正、衛(wèi)生之外，更讓我印象深刻的就是和媽媽一起做冰棒的過(guò)程，那感覺(jué)很幸福，很溫馨。

　　以后，我和媽媽還要做蘋(píng)果、草莓、黃瓜……好多種口味的冰棒！哈哈……我要讓“美味冰棒”陪我度過(guò)炎炎夏日。

做自己議論文4

　　小草沒(méi)有鮮花艷麗，卻也在不為人知的角落里偷偷拔尖；水滴沒(méi)有大海磅礴，卻也在自己的小小天地中匯聚成河；沙礫沒(méi)有青山雄偉，卻也在自然萬(wàn)物中獨(dú)自醞釀。嘗試著在不同方面看自己，我的世界也精彩。

　　我們不必為了討別人的歡心而去做自己不想做的事，去成為一個(gè)我們不想成為的人，我曾經(jīng)在意林素材上看到過(guò)一篇文章，里面講的就是作者愛(ài)慕的男生愛(ài)慕著一個(gè)學(xué)姐，而那位學(xué)姐的國(guó)標(biāo)舞學(xué)得很好，且長(zhǎng)相甜美，作者為了討那位男生歡心，或許也抱了一顆與那位學(xué)姐比較的心，也去報(bào)了一個(gè)國(guó)標(biāo)舞培訓(xùn)班。她本以為自己會(huì)學(xué)得很快樂(lè)，但現(xiàn)實(shí)無(wú)情的把她打倒了：她的動(dòng)作很僵硬，連老師也說(shuō)，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)她這樣如石頭一般僵硬的學(xué)生。她終于醒悟過(guò)來(lái)，她或許根本就不是學(xué)國(guó)標(biāo)舞的那塊料。而彼時(shí)，她已經(jīng)是好幾個(gè)公眾號(hào)的簽約作家，在自己的小天地里混得如魚(yú)得水。

　　她放棄了繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)標(biāo)舞，也放棄了那位男生。但她這樣做并不是完全沒(méi)有道理。她既然不能做到百分百勝利，那就要做好失敗的準(zhǔn)備。不盲目地堅(jiān)持所謂對(duì)自己好的事，“隨時(shí)準(zhǔn)備趴下”又有幾個(gè)人能做到。我們又何嘗不是這樣羨慕a長(zhǎng)的漂亮，羨慕b的成績(jī)好，羨慕c的人際好，但如果我們每一天都沉浸在羨慕所謂的ABCD中，而又不做出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的行動(dòng)，我們又怎能做自己？

　　我之前有段時(shí)間也這樣。如果仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們班上，有的同學(xué)其實(shí)也挺勤奮的，無(wú)論是下課還是上自習(xí)，Ta都會(huì)坐在自己的位置上做作業(yè)，有時(shí)候作業(yè)做完了，Ta就會(huì)拿出生物書(shū)或者地理書(shū)背要考的知識(shí)點(diǎn)，反正沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)空閑的時(shí)間留給自己，每當(dāng)看到Ta勤奮學(xué)習(xí)的身影，我就會(huì)坐到自己的位置上，也拿出一本書(shū)或者練習(xí)冊(cè)，裝模裝模做樣的作作樣子，很快我就堅(jiān)持不下去了，因?yàn)槔�。其�?shí)這樣做對(duì)于我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么意義，因?yàn)楫吘故窍抡n，同學(xué)們都在那里瘋狂地玩耍玩，而我性格又比較跳脫，所以沉不下心，心思總是不在書(shū)本上。我所要做的就是在正確的時(shí)間做正確的事。

　　其實(shí)我也有我自己的學(xué)習(xí)方法，不一定別人的`方法都是適合自己的，只要自己能讓我們成為更好的自己就可以了，其實(shí)尋找別人的優(yōu)點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，但我們也要去尋找自己的閃光點(diǎn)，做更好的自己。

　　永遠(yuǎn)記住一句話(huà)：“努力去做更好的自己吧，因?yàn)閯e人都有人做了�！睙o(wú)論別人多么光芒萬(wàn)丈，你多么暗淡無(wú)光，你也只需要在自己的世界里，做更好的自己。我的世界也精彩。

　　許多人往往認(rèn)為自己不如別人，就想模仿別人。其實(shí)仔細(xì)想想，自己并沒(méi)有那么差呀！

　　在我三年級(jí)的時(shí)候，我的級(jí)任老師正巧是姐姐三四年級(jí)時(shí)候的老師。因此，老師常告訴我，姐姐是多么的優(yōu)秀，要我多加點(diǎn)油，讓我覺(jué)得壓力好大。

　　于是，為了達(dá)到姐姐的標(biāo)準(zhǔn)，我每天利用下課時(shí)間看書(shū)，不但失去了許多和同學(xué)相處的時(shí)間，更因?yàn)榻憬銉?yōu)異的表現(xiàn)，讓我對(duì)自己越來(lái)越?jīng)]有信心。因此，每次當(dāng)我完成書(shū)法或是美勞作品，盡管大家都說(shuō)不錯(cuò)，我卻認(rèn)為還是沒(méi)有姐姐好。

　　從此，我無(wú)法突破自己的心理障礙，對(duì)書(shū)法和美勞便越來(lái)越不感興趣。拖！拖！拖到讓老師傷透腦筋，只為了我認(rèn)為我的表現(xiàn)不如姐姐。

　　升上了四年級(jí)以后，原本以來(lái)終于可以喘一口氣。沒(méi)想到，姐姐竟然表現(xiàn)越來(lái)越“出色”，更加顯出我的平凡。其實(shí)我也想賣(mài)力的好好表現(xiàn)一番，卻經(jīng)常把事情搞砸了。因此，只要到了下課時(shí)間，我都盡量避免靠近老師的坐位，因?yàn)槲遗陆憬愕谋憩F(xiàn)好，一次又一次化成老師訓(xùn)人的話(huà)，變成我心中的壓力。

　　現(xiàn)在我五年級(jí)了，我又很“幸運(yùn)”的和姐姐同一個(gè)老師。當(dāng)老師一說(shuō)到姐姐的“光榮事跡”時(shí)，同學(xué)紛紛把目光投向我，當(dāng)時(shí)，我好想大聲的向每一個(gè)人說(shuō)：“請(qǐng)注意我，我有我的優(yōu)點(diǎn)，請(qǐng)讓我有表現(xiàn)的空間�！�

　　其實(shí)，在家里，我反而得到較多的掌聲。雖然姐姐在課業(yè)方面的表現(xiàn)比我強(qiáng)，然而我在做家事方面很細(xì)心，老師也說(shuō)我的課業(yè)正在進(jìn)步中。

　　現(xiàn)在，我想通了，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我要做我自己。

　　做自己的人，不會(huì)人云亦云、亦步亦趨，他們有自己生命的主打歌，自由自在，無(wú)拘無(wú)束地跟隨內(nèi)心的方向，走出自己最美麗的人生。

　　我就是我，是顏色不一樣的煙火。

做自己議論文5

　　‘世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉’同樣，世界上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人都市獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都有自己不同的個(gè)性與天賦。

　　以前，我總是很佩服蠟燭的那種堅(jiān)忍不拔的毅力。

　　現(xiàn)在，我依舊被它那默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)所感動(dòng)。

　　它點(diǎn)燃了自己，卻給別人帶來(lái)了光明。當(dāng)他燃燒時(shí)，他落下的‘眼淚’又再一次為它‘護(hù)航’，但它不放棄，仍跳動(dòng)著自己微弱的火苗。它只有一個(gè)信念——做最好的自己。

　　也許，有人會(huì)嘲笑它，笑它的‘引火自焚’。但它們心中仍存在這一個(gè)信念——做最好的自己。

　　是的，它們懷著必死的信念，去拼搏，去努力，點(diǎn)燃自己放出光明，成就了一生中最好的.自己。

　　世界萬(wàn)物何不是如此？

　　我們拼搏著，就是為了在中考戰(zhàn)場(chǎng)上綻放光芒，而為了這一刻，我們只有付出人生中最燦爛的光陰，去朝著自己的夢(mèng)想去奮斗。

　　在那體育鍛煉中，扯扯皺成一團(tuán)的衣服，拭去額頭上晶瑩的汗珠，在賽道上不斷堅(jiān)持著，不斷喘息著，只為沖過(guò)終點(diǎn)，完成最美的瞬間。

　　做最好的自己，就要把責(zé)任感和執(zhí)行力完美的結(jié)合，并把這點(diǎn)作為自己的最終目標(biāo)，時(shí)刻反省自己，不斷奮斗，做最好的自己。

做自己議論文6

　　我們生而為人，在世上惟一能做的就是做自己的主人。我們對(duì)自己發(fā)出的命令，我們必須能夠執(zhí)行。我們對(duì)自己說(shuō)，每天背下五十個(gè)英文單詞，我們就必須完成它；我們說(shuō)要去跑步，我們一定要跑；我們說(shuō)要努力工作，我們就必須努力。事實(shí)上，我們所有的失敗都是自我欺騙的結(jié)果。我們騙完自己，再去騙別人。我們對(duì)別人說(shuō)愛(ài)他（她），我們說(shuō)我們有責(zé)任感，但我們的諾言一文不值，因?yàn)槲覀兤鋵?shí)知道，我們只是糊弄一下而已。我們不是需要?jiǎng)e人的幫助，而是向別人騙取幫助。我們得意的便是連自己都騙不過(guò)的事，別人卻信了。這不是成功，這是墮落——我們其實(shí)已淪落成為自我欺騙的奴隸。

　　這一切必須改變，我們必須對(duì)自己有一個(gè)最基本的要求。首先，我們?cè)?2歲時(shí)必須取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，且在十年之內(nèi)，徹底還清父母為我們的經(jīng)濟(jì)投入；我們?cè)诔杉伊I(yè)決定生育之前，必須贏得撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)及教育能力，且使這個(gè)能力可以持續(xù)到孩子22歲之時(shí)，不然，我們就是視婚姻為合法色情；我們還必須在退休時(shí)掙夠自己的養(yǎng)老金，以使自己不麻煩別人，不然，我們就是視工作為兒戲。我們只有努力才能做到這一點(diǎn)，惟有做到這一點(diǎn)，在世俗范圍內(nèi)，我們才可勉強(qiáng)稱(chēng)得上是自己的.主人。

　　若是我們更努力，那么，我們會(huì)積累一些自己的財(cái)富用于購(gòu)買(mǎi)別人的服務(wù)。我們還可突破時(shí)間與空間強(qiáng)加于個(gè)人的限制，使自己能擁有一點(diǎn)自由——行動(dòng)的自由及思想的自由。而我們?nèi)羰浅?jí)努力，且有一點(diǎn)運(yùn)氣的話(huà)，那么我們就有得到幸福的機(jī)會(huì)——我們可用自己的體力享受這個(gè)世界的山山水水以及不同的文化，我們可用自己的智力，享受世界上那些天才為我們開(kāi)創(chuàng)的精神世界——科學(xué)的、宗教的、藝術(shù)的。

　　對(duì)于我們的幸福，我們最大的敵人是懶惰與自憐，我們最難克服的困難是缺乏環(huán)境及老師。我們只能依靠不停息的自我教育才可達(dá)成自我發(fā)展。我們必須獲得的能力是躍出自我及環(huán)境，且獲得理性，我們必須一點(diǎn)一滴地用挫敗來(lái)理解真理。我們真正的不幸在于，我們的成功，只能是一路擊敗競(jìng)爭(zhēng)者才可獲得，我們很難獲得喘息的時(shí)間去同情被我們擊敗的人，我們的道德能力即使得到提升，也很難惠及他人，因?yàn)槲覀冎荒芟蚯白摺?/p>

　　也許，我們這幾代中國(guó)人的命運(yùn)是有一個(gè)界限的——我沒(méi)有看到，也很難相信，我們可能有更高的目標(biāo)，因我們的能力不支持我們的非分之想。我們的一生大致上只能如此，這是我們生而為一個(gè)二十一世紀(jì)的中國(guó)人的真實(shí)狀況。我們的嘆息迫使我們承認(rèn)時(shí)空的局限。當(dāng)然，世上遍布各種不同的價(jià)值觀與理由，我以為，那都是每個(gè)人為自己的行動(dòng)尋找合理性的言論。我相信，有些人即使什么也不做也可能很幸福，更有些人一生都可從索取中得到莫大的快樂(lè)，但我肯定那不是屬于我的幸福。對(duì)于陌生人，我試圖平等相待，力爭(zhēng)不占絲毫的便宜；對(duì)于親人，付出可為我?guī)?lái)一種真實(shí)的快樂(lè)，當(dāng)親人們因我的努力而獲得快樂(lè)之時(shí)。

做自己議論文7

　　有位信徒在屋檐下躲雨，一位祥師律傘從他旁邊經(jīng)過(guò)，信徒希望大師可以用傘度他一程，但是不曾想大師卻說(shuō)“是傘度我，你要被度請(qǐng)自找傘，”有的人覺(jué)得神師不夠樂(lè)于助人，但我卻認(rèn)為祥師是想告誠(chéng)我們：“人生在世，要做自己的擺渡人。”

　　佛前的蒲墊上，跪拜過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，古鐘的余音里，訴說(shuō)過(guò)千千萬(wàn)的折愿，然而佛深嘆一一口氣，目光躍過(guò)表雜的人問(wèn)煙火，似要穿透天穹。佛若要普度眾生，需先眾生自度。故事里的信徒一一味地把希望寄托于禪師度他，卻未曾想過(guò)尋“傘”自度，不過(guò)是軟弱而不自立的表現(xiàn)。西對(duì)人生道路上的激流，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做自己的擺渡人。

　　自立對(duì)于個(gè)人而言，是一-把遮蔽風(fēng)雨的傘。喪失了視力的吊子喻，沒(méi)有因?yàn)樯畹闹厝丝s，沒(méi)有因?yàn)榍斑M(jìn)道路的風(fēng)雨而躲避。他選擇了直擊命運(yùn)、昂然奮進(jìn)，在今年的高考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。他用撫摸盲文的手，扼住了命運(yùn)的咽喉，給曾經(jīng)漆黑的世界，涂上了斑斕的.色彩。在被問(wèn)到對(duì)未來(lái)的打算時(shí)，昂子喻想要投身到盲人教育事業(yè)中，用自渡的“傘”，為其他盲人的求學(xué)路保駕護(hù)航。

　　花香需自開(kāi)，正是因?yàn)榘鹤佑髟诿鎸?duì)困難挫折時(shí)沒(méi)有選擇放棄，而是如禪師一一樣，敢于做自己的擺渡人，努力撐開(kāi)了一把自立的傘，才能在風(fēng)兩中自若前行，抵達(dá)成功的彼岸。自立對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，是一雙對(duì)抗風(fēng)暴的槳。中國(guó)女排也曾從山崩跌落低谷，在外界對(duì)女排的質(zhì)疑下，郎平上任總教練，常領(lǐng)女排團(tuán)隊(duì)克服條件的艱難，擊敗眾多強(qiáng)敵，以自立自強(qiáng)的姿態(tài)重回頂峰，斬獲世界冠軍。

　　天間一號(hào)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)在面對(duì)外界技術(shù)封鎖，國(guó)內(nèi)知識(shí)領(lǐng)域空白的情況下，積極探索明吃夕偶研發(fā)出的天問(wèn)號(hào)成為我國(guó)航天事業(yè)劃時(shí)代的里程碑，正如宜傳曲(天問(wèn))唱到：“向天間，向天行！。我國(guó)航天團(tuán)隊(duì)就是這樣以自立自強(qiáng)的姿態(tài)，邁向世界航天科技的前到。則利不自來(lái)，天間團(tuán)隊(duì)和中國(guó)女排沒(méi)有像自徒一樣，因?yàn)楦鞣N磨難就寄希望于外界。希望是敢于做自己的擺渡人，用自立的架對(duì)抗遠(yuǎn)航道路上的風(fēng)暴，最終在激流中抵達(dá)成功的彼量。

　　若佛真的能普度眾生，那要何修行，要何歷練，要何成長(zhǎng)？自立對(duì)于新時(shí)代的我們而有，是一顆回夜中的北極屋一若天，上無(wú)光，那我們便自己的太陽(yáng)。而唯有在激流里做自己的

　　擺渡人，我們才能尋到詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　新時(shí)代的你我，更應(yīng)以自立自強(qiáng)的交態(tài)，書(shū)寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)的新簡(jiǎn)章！

做自己議論文8

　　梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)開(kāi)漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。

　　途，獲得歲月安好。

　　死是一個(gè)別無(wú)選擇的歸宿，我便個(gè)性地涂鴉生的過(guò)程�！}記

　　生命是從一座山峰走向下一個(gè)山谷，再上另一個(gè)峰頭的周而復(fù)始。大多數(shù)人都很享受身處峰頂俯視眾生的快感，對(duì)他人仰慕的眼神愛(ài)之更甚。于是我們不顧內(nèi)心所好，竭力去攀爬眾人認(rèn)定的高目標(biāo)，盡管知道谷底的山花爛漫，為著與人平肩仍舊武裝上陣。而在垂垂老去之時(shí)，多少人長(zhǎng)嘆自我丟失。為不悔的人生，我們何不做自己？

　　在中國(guó)的職業(yè)選擇中，公務(wù)員是倍受追捧的。競(jìng)爭(zhēng)激烈非凡。難道在這樣一份工作中的員工都是相當(dāng)滿(mǎn)足現(xiàn)狀？我想未必，有些人只是在利益的熏陶下丟失了年少那個(gè)純純的夢(mèng)。在單純的小學(xué)校園中，夢(mèng)想欄里總會(huì)出現(xiàn)清潔工，職業(yè)籃球手，公交司機(jī)等等在成年人眼里嗤之以鼻的職業(yè)，但那些卻是孩子內(nèi)心不染世俗的想法，用最純真的方式表達(dá)自我。不會(huì)是成年人世界全身妝扮的坐在辦公室，以最無(wú)所事事的姿態(tài)來(lái)詮釋“美好”人生，還在內(nèi)心揣一份沿鐵軌流浪的叛逆，不過(guò)是敢想不敢做的壓抑。為著別人眼中的最好，活生生的把自己扼殺在本該自繪的繁華路途。

　　一生能有多長(zhǎng)？所有的打拼成果都在你打拼的過(guò)程中失去光麗，因?yàn)槟阍谂τ|及“高目標(biāo)”時(shí)，弄丟了享受的時(shí)光。何不做自己？與世無(wú)爭(zhēng)的面容，步履輕盈地在夕陽(yáng)下逛逛小河畔，抑或是在世人嫌棄的鄉(xiāng)村守一座庭院，坐一把搖椅，撒一把小米，喂一群小雞。若是心向所之，清貧又有何不可，只做自己。

　　青春終會(huì)是一場(chǎng)歷史，沒(méi)有你想要的回到過(guò)去。壓抑的活著不如痛快的死去，在合法的界線(xiàn)內(nèi)，年輕的我們應(yīng)該美好的綻放自己，不再按照別人的線(xiàn)路，聽(tīng)從心的指揮，做一回美美的自己。我們哪怕走入荒蕪也會(huì)內(nèi)心繁華。

　　內(nèi)心的那個(gè)關(guān)于真我的聲音在叫囂著，彌久不消，那樣執(zhí)著的自我還忍心視若無(wú)睹嗎？

　　如果你想成為歌手，請(qǐng)勇敢地背上吉他，客走他鄉(xiāng)。覓一個(gè)你想要的遠(yuǎn)方。

　　如果你想成為畫(huà)家，請(qǐng)調(diào)出自己的顏色，誰(shuí)說(shuō)蘋(píng)果不能紫色，誰(shuí)規(guī)定雞蛋不能比雞大呢。

　　世界太繁雜，沒(méi)有誰(shuí)可以過(guò)的最好，既然爭(zhēng)不出一二，那就做自己。峰頂可觀遠(yuǎn)景，若自己偏愛(ài)山谷野花的色相俱全，遠(yuǎn)景便該放棄。每個(gè)活著的人都同歸于死的結(jié)果，一生的標(biāo)志便是那留下的'腳印的模樣，那就走的盡興，走出自己的凌亂美，走到年老色衰，回首過(guò)去時(shí)沒(méi)有后悔。勇敢做自己。

　　走在人生的長(zhǎng)途旅行中，或許是為了保護(hù)自己，又或許是為了逃避些什么，你生怕被風(fēng)吹散掉面具，于是你小心翼翼地走。

　　然而你最終的歸宿，仍是褪下面具，以毫不掩飾的軀體走向終點(diǎn)。

　　難忘學(xué)者陳寅恪在遭受質(zhì)疑和批判時(shí)堅(jiān)定地發(fā)出“無(wú)獨(dú)立之思想，毋寧死耳”的呼喊。這一句堅(jiān)守自我的呼喊，到如今仍擲地有聲，給了那些只知偽裝或一味模仿別人的人一記沉重的耳光。做自己，這聲呼喚，平凡但不平庸，簡(jiǎn)單但不易行。

　　不由得想起成功立足于香港乃至整個(gè)中國(guó)樂(lè)壇的“怪人”陳奕迅。起初他模仿張學(xué)友，模仿許多外國(guó)音樂(lè)人，始終隱于眾人背后。而今天我們所看見(jiàn)的那個(gè)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、轟動(dòng)樂(lè)壇的他，正是后來(lái)跳脫于模仿之后唱出自己風(fēng)格的他。如果他沒(méi)有回歸自我，創(chuàng)造出自己的獨(dú)特之風(fēng)，也許至今他仍然是那個(gè)拿著話(huà)筒唱口水歌的陳奕迅。陳奕迅的成功，是他回歸自我后的重生。活出你自己，才有真精彩！

　　不由得又想起一群人，他們穿梭于車(chē)水馬龍之間，步伐節(jié)奏快速；他們身居斗室，生活無(wú)閑暇空余。在這樣“速食”的生活之下，他們像沒(méi)有靈魂的空身，來(lái)往于喧囂繁華，又終歸于孤冷寂靜。在無(wú)奈的生活壓力之下，他們做了時(shí)代的俘虜，生活的囚犯，失去了自己，空留一身軀殼。其實(shí)人何須被時(shí)代拷上枷鎖，倘若你有足夠堅(jiān)定的決心，這世上會(huì)有什么能阻擋你回歸自我？罷了，大多數(shù)的人，都是被自己打敗的，最后卻又把靈魂的缺失歸結(jié)于外來(lái)的因素。你呢？問(wèn)問(wèn)你自己。

　　丟失自我不應(yīng)是這個(gè)時(shí)代的主流！這是一個(gè)爆炸性的時(shí)代，守不住自我便只能淪落為時(shí)代的俘虜，生活的囚犯。中國(guó)特色社會(huì)主義是一代中國(guó)人的智慧，是中國(guó)人所有的獨(dú)特精神。堅(jiān)持做自己，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的“特色道路”，是你不變的使命。學(xué)者崔衛(wèi)平曾說(shuō)：“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。”做自己，不僅僅是為自己，也是為了擔(dān)負(fù)起更重的歷史責(zé)任。你是青年，是中國(guó)的脊梁，是時(shí)代的開(kāi)拓者。做自己，是堅(jiān)守自我，而非把自己鎖在面具之后。我相信只有堅(jiān)守得住本真自我的人，才有能力開(kāi)拓未來(lái)。

　　我想，當(dāng)你在長(zhǎng)途的旅行中漫游，你看見(jiàn)自己，那個(gè)被風(fēng)吹散掉面具的自己時(shí)，會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)真實(shí)的自己，也挺美。我希望，由你自己來(lái)化作那一陣風(fēng)，吹去一些虛偽，喚回丟失的靈魂，做最真實(shí)的你自己。

　　我希望，終有一天，你俯身一笑，自信滿(mǎn)懷，說(shuō)：“我在做我自己。”

做自己議論文9

　　王陽(yáng)明說(shuō)“須知此花，不在吾心外”，當(dāng)格物通致的風(fēng)氣盛行，他被人嘲笑“荒天下之大謬”，然，后世證明，陽(yáng)明心學(xué)為我們指明了另一條獨(dú)特的小徑。我們不需要引路人，我們本就是引路人。

　　相信自己，是最好的選擇。在迷茫的十字路口，迷霧模糊了我們的雙眼，我們?yōu)楹慰倫?ài)原地徘徊，等待引路光芒的奇跡，何不信自己一次，隨心而行，須知“我們漫步虛無(wú)，所有的道路都通向一個(gè)方向，那是心的方向�！奔热晃覀兊倪x擇最終都將駛向心的彼岸，那又何必彷徨，大膽而為，尋自己的路，做最好的自己。

　　相信，做自己的引路人。

　　在美麗的花園里，每個(gè)人都開(kāi)著一朵叫做“自己”的花。

　　就像同一枝玫瑰，株上有的開(kāi)出紅玫瑰，有的開(kāi)出白玫瑰一樣，我們每個(gè)人也有著自己的特色，那種特色是“自己”所獨(dú)具的，是獨(dú)一無(wú)二的。

　　不用去理會(huì)他人對(duì)你的評(píng)價(jià)，不用去介意同伴是否比你開(kāi)得艷、開(kāi)得美，你更不用在乎別人怎么說(shuō)。只要你自己努力了，只要你自己盡力去開(kāi)得最美、最艷，只要你盡力去做最好的自己就夠了。

　　也許在經(jīng)歷了嚴(yán)寒酷暑之后，你仍然矮小丑陋，很不起眼，但請(qǐng)不要放棄，你必須勇敢地面對(duì)一切，堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)，不用在乎別人怎么說(shuō)，只要你做到最好的自己，你就是最棒的。走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！

　　曾經(jīng)屢屢失敗的李娜如果介意了別人的勸諫，放棄或改行，那如今，就不會(huì)有為中國(guó)贏得法網(wǎng)大滿(mǎn)貫的網(wǎng)球女王。她的經(jīng)歷告訴我們，造就自己的人生，就是不用在乎別人怎么說(shuō)，你只需把每一件小事做到最好，把每一次失敗踩在腳下，把每一次成功拋在腦后，做最好的自己！

　　做最好的自己，并不是我行我素，盲目追求，也不是因理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)而一蹶不振，灰心喪氣，而是不用在乎他人怎么說(shuō)。只要你自己努力了，真的付出了全力，就足夠了。即便是沒(méi)有成功，相信成功就在不遠(yuǎn)處等候著你。

　　美國(guó)脫口秀女王奧普拉不僅是一位成功的主持人，她更是一位感動(dòng)成千上萬(wàn)人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己，她真的做到了，她成功地成為了脫口秀主持人，成功地占有了美國(guó)最搶眼的頻道，并以一個(gè)黑人的身份受到全民的喜愛(ài)。她說(shuō)，這一切都不算什么，她只是做到了最好的自己。她沒(méi)有因?yàn)榧揖池毢�、他人嘲諷而放棄學(xué)業(yè)；她沒(méi)有因?yàn)槭呛谌恕⒖偙粍e人瞧不起而抬不起頭；她沒(méi)有因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相丑陋、別人的挖苦而不敢登上舞臺(tái)……她沒(méi)有在乎別人怎么說(shuō)，而是做到把自己最好的一面展現(xiàn)給世人。

　　沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的`飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處或短處，不用在乎別人對(duì)你的缺點(diǎn)的嘲諷或?qū)δ銉?yōu)點(diǎn)的贊揚(yáng)。記住，做最好的自己就足夠了。

　　有位哲人說(shuō)：如果你不能成為大道，那你就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。意思是說(shuō)，如果你不能成為偉大的人，那就當(dāng)好一個(gè)平凡的人。我卻要說(shuō)，無(wú)論你身處怎樣的崗位，從事怎樣的事業(yè)，肩負(fù)怎樣的使命，都要有執(zhí)著的精神，做一個(gè)最好的自己。

做自己議論文10

　　老劉是政府的老干部，前年退休了。

　　這幾天，老劉可沒(méi)空著。馬上就是自己的生日了，老劉說(shuō)就算了，一家人吃吃飯，聊聊天就行了。可他的女兒女婿可不同意了，本來(lái)平常回家少，父親過(guò)生日了，這怎么也得叫來(lái)親戚朋友，擺上兩桌，又有面子，還能加深彼此的感情。聽(tīng)了這話(huà)，老劉也沒(méi)話(huà)可說(shuō)了，也就答應(yīng)了此事。

　　生日轉(zhuǎn)眼將至，老劉琢磨著事情辦得差不多了，走到鏡子前，猛然發(fā)現(xiàn)自己的'頭發(fā)都快遮住額頭了，心中一個(gè)慶幸，幸虧發(fā)現(xiàn)了，于是老劉打算下午去把這頭發(fā)處理掉。

　　干部辦事效率就是高。雖然已經(jīng)離開(kāi)官場(chǎng)一些日子了，但這跟隨老劉幾十載的習(xí)慣，卻刻進(jìn)了他的骨髓，吃過(guò)午飯，便匆忙去“剪頭”了。

　　一進(jìn)理發(fā)店，理發(fā)師便拿出了厚厚一本書(shū)，問(wèn)老劉要剪什么發(fā)型。老劉翻了翻，只見(jiàn)里面盡是燙啊染啊的，老劉也沒(méi)說(shuō)什么，皺皺眉頭，說(shuō)：“就剪現(xiàn)在這個(gè)吧。”

　　回到家中，老婆見(jiàn)老劉還是剪了那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的官場(chǎng)頭，便打趣道：“老劉啊，這都退休了，還剪什么官場(chǎng)頭啊，不知道的還認(rèn)為你是戀著那塊地哩！”這話(huà)一出口，老劉這心口一緊，覺(jué)得是那么回事。女兒恰巧聽(tīng)到這話(huà)，便說(shuō)：“老爸，剪個(gè)‘短碎’吧，人看起來(lái)精神�！崩蟿⒁猜�(tīng)進(jìn)了女兒的話(huà)，又是匆匆吃完飯，跑去“剪頭”去了。

　　這不剪不知道，一剪嚇一跳，老劉一看鏡子，確實(shí)精神多了，便興高采烈回到家中。

　　晚上孫子來(lái)了，見(jiàn)外公剪了個(gè)“短碎”，便大聲笑起來(lái)，“外公啊，這發(fā)型也太那個(gè)了，都過(guò)時(shí)好久了，去剪個(gè)‘板寸’吧，流行。”老劉怎么會(huì)讓孫子看不起啊，吃完飯，老劉又去了理發(fā)店。

　　“這回總沒(méi)得講了吧！”老劉心想著，進(jìn)了屋，正好大家都在，看見(jiàn)了老劉的發(fā)型，開(kāi)始了唇槍舌戰(zhàn)：“‘板寸’好看”“‘短碎’精神……”這你一句，我一句，老劉就火了，重重一個(gè)摔門(mén)，留下一群人，呆了。

　　老劉回來(lái)之時(shí)，生日宴會(huì)即將開(kāi)始，大家見(jiàn)他頭上多了頂帽子，心中懸起個(gè)疑問(wèn)，老劉二話(huà)沒(méi)說(shuō)，扯下帽子，大家頓時(shí)傻眼了，一個(gè)光亮的“燈泡”，“這一次你們別說(shuō)了，我就做我自己�！�

做自己議論文11

　　世間美好的事物繁多，其中最讓人向往的卻是虛幻的水中月鏡中花。因?yàn)樗鼈兩衩孛利惗钊讼蛲�。于是在追求中我們常常迷失了方向，忘記了時(shí)間，并為此樂(lè)此不疲，直至追求破滅。追求如此，人的心態(tài)更是如此，常常為了一些華而不實(shí)的事物，而忘記了做真實(shí)的自己。

　　做真實(shí)的自己，過(guò)真實(shí)而精彩的人生。

　　白，一直做真實(shí)的自己。受皇帝親詔上京，他自信地寫(xiě)下了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯語(yǔ)。在官場(chǎng)黑暗斗爭(zhēng)，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)是，他毅然離去，留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫。

　　李白，用他的超凡的才華詮釋了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使淪為布衣，他依然做真實(shí)的自己，揮毫舞墨，書(shū)寫(xiě)自己昂揚(yáng)的斗志，失落的郁悶，使然的豁達(dá)，他用千古詩(shī)句書(shū)寫(xiě)自己真實(shí)的人生，毫不做作，做真實(shí)的自己。

　　做真實(shí)的自己，卸去外表的包裝，會(huì)讓人更加能看清事物的本質(zhì)。

　　一直被譽(yù)為“臺(tái)灣之子”的，在一夕之間淪為“臺(tái)灣之恥”，原因竟是他在任期間貪污受賄。作為一名公務(wù)員，他起先的目的的確是單純的，就是為了百姓做事，謀幸福，但后來(lái)，由于各種原因?qū)е乱恢辈粓?jiān)定，放棄了真實(shí)的自己，與追求各種名利，到頭來(lái)迷失了自己，連同那虛假的“臺(tái)灣之子”的包裝也被扯下�？梢�(jiàn)，只求過(guò)度的錢(qián)財(cái)名利的包裝，不但摧毀了自己的真實(shí)，最終也迷失了自己。

　　做真實(shí)的自己。就是按自己真實(shí)的生活，不被虛假的包裝所干擾，之中堅(jiān)定自己真實(shí)的意愿，保持自己的本色。正確認(rèn)識(shí)真實(shí)的.自己，走好人生的每一步，以真實(shí)的心面對(duì)路途中的形形色色的誘惑，能讓人看清事物的本質(zhì)，走對(duì)每一步，最終，走出自己真實(shí)的人生路。這樣，當(dāng)我們回望走過(guò)的路是，我們會(huì)感受一路以來(lái)的精彩，為自己的一路以來(lái)保持的真實(shí)而欣慰。

做自己議論文12

　　迷霧重重，不見(jiàn)前路，不見(jiàn)后來(lái)者，在原地徘徊，等待，渴望有一束光芒能沖破霧靄，指引前行。我們不可避免的在路上迷失方向，我們需要一個(gè)引路人。

　　伯樂(lè)相馬而馬行千里，鮑叔薦管仲而強(qiáng)齊，沒(méi)有一封推薦信，縱然才華比天高，亦是路人不識(shí)，可需知，引路人，其實(shí)是自己。

　　沒(méi)有日行千里的本領(lǐng)，縱然伯樂(lè)愚昧而薦，也是推磨的結(jié)局，沒(méi)有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，文韜武略，縱然君王賞識(shí)，亦是不成氣候。引路人，是自己。毛遂自薦，為自己引路，需要的不只是勇氣。

　　沈從文先生是民國(guó)大家，才氣自不必說(shuō)，可他“不隨眾流入浮名之海，只守湘西尋桃源之世”的勇氣與毅力，更讓人欽佩。默默無(wú)聞三十載，在中國(guó)文壇風(fēng)起云涌的三十年間，他遭遇封殺，可他“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，于湘西的吊腳樓上，耕筆自己的世界，他不需要?jiǎng)e人指路，更不屑于走眾人擁擠的大道，他做自己的引路人，開(kāi)辟獨(dú)屬于他的沈氏文風(fēng)，湘西文學(xué)。三十年后，他成功了。他引領(lǐng)湘西走向了世界，更引領(lǐng)他自己重獲文壇翹首。

　　做最好的自己，不聽(tīng)那些流言蜚語(yǔ)。沈從文先生的不放棄與獨(dú)特新意讓他成為最耀眼的指路明燈，因?yàn)樗幌胱鲎詈玫淖约骸?/p>

　　相信自己，是最好的選擇。在迷茫的`十字路口，迷霧模糊了我們的雙眼，我們?yōu)楹慰倫?ài)原地徘徊，等待引路光芒的奇跡，何不信自己一次，隨心而行，須知“我們漫步虛無(wú)，所有的道路都通向一個(gè)方向，那是心的方向�！奔热晃覀兊倪x擇最終都將駛向心的彼岸，那又何必彷徨，大膽而為，尋自己的路，做最好的自己。

　　相信，做自己的引路人。

做自己議論文13

　　有人說(shuō)，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)�？释凰诵枰泽w現(xiàn)自己的價(jià)值。正如馬斯洛的需求層次理論中的歸屬感的需求、尊重的需求都是這種“被需要”的需求。然而馬斯洛最高層次的需求是自我實(shí)現(xiàn)的需求，因此，盡管“被需要”的心理普遍存在，我認(rèn)為我們不應(yīng)當(dāng)被這種心理所束縛，而是應(yīng)當(dāng)將他人的需要考慮進(jìn)自己的價(jià)值觀念之中，以更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　在生活中，這種“被需要”的心理促使人們?cè)敢夥畔伦晕�，為他人服�?wù)。正是父母被孩子的需要，才讓他們毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)；正是魯迅被時(shí)代的需要，才讓他棄醫(yī)從文，做文藝戰(zhàn)線(xiàn)上的一桿槍?zhuān)徽菃戊V翔被故宮的需要，才讓他踏破布鞋20余雙，彎腰俯身拾起每一片垃圾，每一根煙頭。

　　誠(chéng)然，這種“被需要”的心理能夠幫助推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，但是將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于他人的需求之上，也會(huì)使個(gè)人迷失自我，無(wú)所適從。世間需求千千萬(wàn)，若是沒(méi)有自己的思考與價(jià)值判斷，當(dāng)不同需求發(fā)生沖突時(shí)又該如何抉擇呢？正如電影《無(wú)問(wèn)西東》中梅貽琦校長(zhǎng)所說(shuō)：“人把自己置身于忙碌之中，有一種麻木的`踏實(shí)。”當(dāng)人們忙于滿(mǎn)足他人的需求時(shí)，便會(huì)麻木，喪失真正的自我追求。

　　因此，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為人生目標(biāo)，同時(shí)將他人的需要考慮進(jìn)自己的價(jià)值中，以清晰的方向更好地為社會(huì)提供自己的一份力量。

　　首先，我們要有信仰、有理想。盡管這句話(huà)看似普通簡(jiǎn)單，但背后隱藏著強(qiáng)大的精神力量。巴金先生曾言：“我意外地發(fā)現(xiàn)有些年輕人比我悲觀。在他們腦子里戴帽和摘帽、濺不濺泥都是一樣。再?zèng)]有比‘沒(méi)有信仰’‘沒(méi)有理想’更可悲的了！”信仰和理想是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基石，回望八十年前，是西南聯(lián)大師生對(duì)信仰和理想的堅(jiān)守支撐著他們面對(duì)無(wú)盡的孤獨(dú)和時(shí)局的動(dòng)蕩。

　　其次，我們要學(xué)會(huì)以一顆真誠(chéng)之心去傾聽(tīng)他人需求。在當(dāng)今這樣一個(gè)快速浮躁的社會(huì)之中，我們更應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，靜下來(lái)，去傾聽(tīng)他人、社會(huì)真正的訴求。而當(dāng)你看到什么，聽(tīng)到什么，做什么，和誰(shuí)在一起，有一種從心靈深處滿(mǎn)溢出的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅之時(shí)，便可以理解國(guó)學(xué)大師饒宗頤“不過(guò)就抓住幾只兔子而已”的自在，將他人之求自然地放入自己前進(jìn)的道路之上。

　　蘇軾曾言：“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人�！倍覅s說(shuō)：“世間萬(wàn)事，本無(wú)常主，自己便是主人。”

　　點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)篇，直接引入馬斯洛的需求理論，將第三第四層需求與作文材料進(jìn)行銜接，但不落窠臼的是，作者迅速引入第五層需求，將文章重心放在“應(yīng)當(dāng)將他人的需要考慮進(jìn)自己的價(jià)值觀念之中，以更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”這個(gè)觀點(diǎn)上，令人耳目一新。

　　第二段文章列舉三個(gè)事例，指出“被需要”的價(jià)值，其中單霽翔之例比較新穎，可以看出作者平日素材積累的豐富。接下來(lái)，文章又再次轉(zhuǎn)折，指出“這種‘被需’的心理能夠幫助推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，但是將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于他人的需求之上，也會(huì)使個(gè)人迷失自我，無(wú)所適從”。文章引入梅貽琦之言進(jìn)行佐證，再次從“為什么”的角度，對(duì)文章主題進(jìn)行分析。

　　進(jìn)入“怎么辦”的環(huán)節(jié)時(shí)，作者從兩個(gè)層次進(jìn)行闡釋?zhuān)菏紫纫欣硐牒托叛�，這個(gè)觀點(diǎn)非常符合目前上海卷作文的命題方向——做一個(gè)有情懷的理想主義者。并再次引用巴金與西南聯(lián)大之例，豐富了內(nèi)容。第二層作者聰明的將材料引入文本，，提出“要學(xué)會(huì)以一顆真誠(chéng)之心去傾聽(tīng)他人需求”，使得文章緊扣材料，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全文舉例豐富而翔實(shí)，貼近生活，層次清晰，觀點(diǎn)突出，是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。

做自己議論文14

　　林清玄曾說(shuō)：“花常因繁盛而失色，多因叢生而見(jiàn)棄�！闭\(chéng)然，萬(wàn)物一致就會(huì)失去獨(dú)特的風(fēng)采，也會(huì)從中迷失自我。

　　放棄白天與群芳爭(zhēng)艷，才有了曇花夜間綻放時(shí)那一縷清香。不與眾花相同，梅花的花期只在嚴(yán)冬，正因?yàn)樗痪o跟眾花，才有了高潔的美譽(yù)。

　　在戰(zhàn)爭(zhēng)年間，多少文人雅士放下了手中的筆，但與此相反的魯迅先生，本在日本求醫(yī)研讀，看到日本人播放殺中國(guó)老百姓的紀(jì)錄片。魯迅先生看到殺害現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)中國(guó)人圍觀，魯迅先生決定換一把“槍”去救助國(guó)人的思想。魯迅先生一生創(chuàng)造了無(wú)數(shù)作品，他用他的筆敲擊著百姓的靈魂，讓他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)面前不要如此盲目。倘若魯迅先生沒(méi)有棄醫(yī)從文，面對(duì)著國(guó)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)盲目的反應(yīng)他也毫無(wú)表示，那么現(xiàn)在的國(guó)家可能會(huì)是另一種的光景。

　　正是魯迅先生不緊跟無(wú)知百姓的步伐，才沒(méi)有讓他失去自我。

　　電影是我們現(xiàn)在較受歡迎的娛樂(lè)方式。越來(lái)越多的導(dǎo)演為了票房迎合大眾的口味，喪失了作品中本身含有的韻味。著名導(dǎo)演田曉鵬曾為了拍出記憶中的圣猴，耗時(shí)八年推出了《大圣歸來(lái)》。電影中的大圣的一句臺(tái)詞更像是田曉鵬導(dǎo)演的寫(xiě)照：“這片天空，我來(lái)過(guò)，我戰(zhàn)斗過(guò)，我無(wú)所謂結(jié)局。”八年之久，只為創(chuàng)出經(jīng)典。如果田曉鵬導(dǎo)演是為了掙錢(qián)而拍電影，那么他肯定拍不出記憶中的.味道。

　　正因?yàn)樗麤](méi)有緊跟娛樂(lè)的步伐，才沒(méi)有丟失他的夢(mèng)想和遠(yuǎn)方。

　　談到王羲之，我們首先想到的是他的絕世之作《蘭亭集序》，他的書(shū)法聞名于世，本為高調(diào)之事，在他眼里竟成了與友人喝酒作詩(shī)的雅趣。他淡泊名利，無(wú)欲無(wú)求，王羲之的字被無(wú)數(shù)欣賞他的人敲門(mén)求之，使本低調(diào)之人難行低調(diào)之事。王羲之曾與友人同去歸隱園林，遠(yuǎn)離塵俗，一手好字只為書(shū)寫(xiě)自己的詩(shī)歌。若王羲之同他人一樣以字求錢(qián)，那么他的字里再無(wú)清骨，再無(wú)文人之文姿。

　　正因?yàn)橥豸酥疀](méi)有緊跟他同時(shí)代的文人追尋金錢(qián)，他才得以保留本屬于他的文風(fēng)傲骨。

　　在千篇一律中，尋找適合你的不同；在別人迷失自我時(shí)，你依舊清醒如初。不必隨著別人的思想來(lái)，你的詩(shī)和遠(yuǎn)方與他們不同。

做自己議論文15

　　大千世界，我們流連了太多；浮城迷事，我們追尋了太多。每天，我們都忙于追趕他人，站在自己的幸福里仰望別人的幸福。然而，我們何時(shí)才能不與別人無(wú)聊的比拼，而是瀟瀟灑灑的活出自己的精彩？

　　活出自己的精彩，蘇軾猶如一株迎著寒風(fēng)怒放的紅梅，不肯屈服于世俗。難忘他泛舟游于赤壁的“物與我皆無(wú)盡也”，難忘他穿芒鞋柱竹杖的“一蓑煙雨任平生”，難忘他享清風(fēng)賞明月的“耳得之而為聲，目遇之而成色”。屢次遭貶如何？生活困厄又如何？蘇軾在寒風(fēng)中如紅梅一般活出自己的精彩，風(fēng)愈凜冽，梅開(kāi)得愈盛艷無(wú)比。

　　東坡先生駕著一葉扁舟，告訴我們：功名利祿不是他的追求，周?chē)臐崂伺趴找膊挥绊懰畛鰧儆谧约旱木省?/p>

　　活出自己的精彩，囿囹于輪椅的史鐵生笑對(duì)自己的病痛，執(zhí)著于文學(xué)創(chuàng)作。他也曾為自己殘缺的身體而痛哭流淚，也曾埋怨命運(yùn)的不公，羨慕別人擁有健全的身體。然而他在文學(xué)中忘卻了疼痛，不再與別人無(wú)聊地比拼。他用殘缺的肉體詮釋了最飽滿(mǎn)而渾厚的思想，在文學(xué)中獲得了永生。

　　史鐵生用他睿智的語(yǔ)言，輕輕啟迪我們：不要忙于和他人爭(zhēng)鋒，要樂(lè)觀面對(duì)自己的生活，活出屬于自己的'精彩。

　　活出自己的精彩，嵇康在竹林中一下一下地敲打著鐵塊，在自己的世界里一觴一詠。當(dāng)所有魏晉男子都迷戀于敷粉施朱，熏衣修面時(shí)，嵇康，這個(gè)充滿(mǎn)智慧的男子，卻不愿與別人比較，他“土木形骸，不自藻飾”，在竹林里過(guò)自己逍遙自在的生活，從容的彈奏一曲《廣陵曲》。

　　嵇康在魏晉風(fēng)流的時(shí)代，用他的曠達(dá)狂放告訴我們：人云亦云不是他的作風(fēng)，盲目跟風(fēng)也不是他的選擇，他要從容淡雅地活出自己的精彩。

　　林逋邀梅妻寵鶴子；陶淵明南山而居采菊種豆；蘇武北海牧羊……這些彪炳史冊(cè)的能人異士，哪一個(gè)比試執(zhí)著于心中所向，活出自己的精彩人生的呢？

　　年輕的你，如果你還迷戀于與他人無(wú)聊地比拼，沉溺于追趕前方的“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”，那么請(qǐng)想想那些先哲們吧，多享受自己的幸福，少仰望別人的幸福，你也能活出屬于自己的精彩！

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