創(chuàng)新的議論文作文
在社會的各個領(lǐng)域,大家肯定對論文都不陌生吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認(rèn)識。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編整理的創(chuàng)新的議論文作文,歡迎大家分享。
創(chuàng)新的議論文作文1
曾經(jīng)有一位偉人說過這樣一句話:“如果一個民族沒有創(chuàng)新,那么這個民族就不能開展!笔前。瑳]有創(chuàng)新就沒有開展,但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。
眾所周知,每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中,我國派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌,而在諾貝爾獎項中,總和我國無緣。按理說,這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎杯,這是為什么呢?我認(rèn)為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的大局部學(xué)校中,學(xué)校只注重學(xué)生的根底教育,卻無視了對其探索的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索的愿望變?yōu)閴粝。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識,但一看到考試的“緊箍咒”,就不敢“越過雷池一步”,回到“正軌”上來。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向,無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
然而,美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上,老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的高度時,那位老師便把學(xué)生找來,不是教訓(xùn)一頓,而是耐心地問:“還有別的方法嗎?”學(xué)生答道:“方法多得很,我可以把氣壓計拴在繩子上,從樓頂順下來,再測量這根繩子的長度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國那么會使大局部老師怒發(fā)沖冠,覺得該學(xué)生是成心抬杠,嘩眾取寵,搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒教過的方法。在當(dāng)今競爭劇烈的社會上,如果只用“老師教過的方法”來解決問題,不創(chuàng)新,那么科技如何開展?據(jù)說,近年來,全國的小創(chuàng)造僅僅是改造了一些黑板擦,臉盆架等。這原因固然是多方面的,但教學(xué)方法守舊肯定有之。了老師沒教過的`方法。在當(dāng)今競爭劇烈的社會上,如果只用“老師教過的方法”來解決問題,不創(chuàng)新,那么科技如何開展?據(jù)說,近年來,全國的小創(chuàng)造僅僅是改造了一些黑板擦,臉盆架等。這原因固然是多方面的,但教學(xué)方法守舊肯定有之。
我國某一教育家曾在黑板上畫了一個點(diǎn),然后問剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生說:“這是什么?”他們答復(fù)是:“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”,而拿同樣的問題問小學(xué)畢業(yè)生,他們卻答復(fù)是:“小數(shù)點(diǎn)”、“粉筆點(diǎn)”?梢,僅僅是小學(xué)畢業(yè),人類可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說明我國傳統(tǒng)的教育體制和教育方法嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新思維的開展。
在當(dāng)今社會,科技爆炸,知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭,歸根結(jié)底就是人才的競爭,如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才,那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說得那句話:“就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,就要求老師不僅要教會學(xué)生知識,還要教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。 綜上所述,只有教育的改革,教育方法的改變,才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。
創(chuàng)新的議論文作文2
工匠創(chuàng)新,讓技術(shù)進(jìn)步;學(xué)者創(chuàng)新,使學(xué)術(shù)升華;科學(xué)家創(chuàng)新,推動科技開展;政治家創(chuàng)新,促進(jìn)社會民主;人民群眾創(chuàng)新,推動社會進(jìn)步。創(chuàng)新之重要,不言而喻。木匠魯班,以割草為鑒,創(chuàng)新創(chuàng)造木鋸,迅速提高了古人的建筑水平,使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀,而且使房屋建造進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅,以青銅制制作武器,加強(qiáng)國家軍事實(shí)力;以青銅做器皿,制作出大量精美的青銅器,使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯,創(chuàng)立郡縣制,意在防止親王作亂,穩(wěn)固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清,統(tǒng)治者無不拋棄分封制,以郡縣制為主流,促使王朝的制度進(jìn)步。宋人畢昇,創(chuàng)造活字印刷,使印刷書籍所耗的時間、人力、物質(zhì)本錢大大減少,促進(jìn)文化傳播,文化進(jìn)步。
歷史說明,任何進(jìn)步,無不與創(chuàng)新直接相關(guān)。
春秋戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)說守舊,以三皇五帝為效,以周禮為仿,法家思想創(chuàng)新,以社會向前開展為根本,以致于以法家思想治國的.秦國滅六國,統(tǒng)一中國,完全中國歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時期,王安石變法圖強(qiáng),在北宋復(fù)興有望之時,新法被廢除,朝綱以祖先舊法,以至朝廷腐敗,社會動亂,民不聊生,最終被金國滅亡。清朝傲慢自大,閉關(guān)鎖國,根本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨(dú)尊,關(guān)起門娛自樂,殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命,最終在1842年被英國的堅船利炮翻開國門,從此,中國進(jìn)入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗也說明,任何守舊,將導(dǎo)致社會,國破家亡。
所以,生在今天的我們,應(yīng)該摒棄任何守舊的思想,用于創(chuàng)新開拓。
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