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創(chuàng)新優(yōu)秀議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新優(yōu)秀議論文，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文1
《中國好聲音》的導(dǎo)師哈林認(rèn)為冒險(xiǎn)、創(chuàng)新才能成功，而導(dǎo)師那英則認(rèn)為要堅(jiān)持傳統(tǒng)穩(wěn)中求勝是關(guān)鍵，而我則認(rèn)為：創(chuàng)新與保守并存才是成功的先決條件。
有人認(rèn)為：創(chuàng)新就是一味的冒進(jìn)、激進(jìn)；而保守就是一味的停滯不前、守舊。其實(shí)不然，保守與創(chuàng)新并非對立，正確地把持好創(chuàng)新與保守的尺度是成功的關(guān)鍵因素。
一味創(chuàng)新不守傳統(tǒng)只會是“空中閣樓”。導(dǎo)師哈林以“一顆不死的搖滾的心”使他永遠(yuǎn)充滿年輕人般的朝氣活力。這種活力給了他一種大膽創(chuàng)新的性格，卻完全摒棄了內(nèi)在的保守。兩年來他一直讓學(xué)員嘗試“瘋狂”的歌曲改編，將原有的歌曲所含有的情感等一一摒棄，毫無保留。但這種新歌曲改編的冒進(jìn)創(chuàng)新并未贏得觀眾的喜愛，導(dǎo)致這兩年來他的戰(zhàn)隊(duì)一直處于劣勢，也未取得最終的勝利。可見，一味的冒進(jìn)、創(chuàng)新終將淘汰。
而只會保守傳統(tǒng)不會創(chuàng)新也必將走向衰落。我國的`教育一直以來都是“應(yīng)試”教育，將考試的條條框框強(qiáng)加在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，致使越來越多的學(xué)生漸漸失去了創(chuàng)新能力。我國的科技市場亦是如此。一直以來都是小打小鬧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直依賴于我國人口眾多的特點(diǎn)，大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)，靠加工、裝配而適應(yīng)當(dāng)今的飛速發(fā)展的科技時(shí)代，沒有與時(shí)俱進(jìn)，導(dǎo)致中國品牌無法在世界市場占主導(dǎo)地位。中國使用的汽車是日本的，手機(jī)是美國的“蘋果”，電視等都是外國進(jìn)口的品牌，而國產(chǎn)的品牌漸漸被人淡忘，使我國科技產(chǎn)品市場一直難有較大的占有率�？梢�，只一味吃傳統(tǒng)的老本而不創(chuàng)新終將無法長久立足。
因此，只有正確地把握好創(chuàng)新與保守的尺度，才能穩(wěn)中求勝，立于不敗之地。
著名商人曹德旺，在建玻璃廠的時(shí)候，花了將近十年的時(shí)間將玻璃廠的內(nèi)部管理整頓得井井有條。有了一定的市場和資金后，又在后來的幾年時(shí)間里投入大量的資金去組建創(chuàng)新隊(duì)伍，創(chuàng)造出一種新型的“鋼化玻璃”，突破了玻璃破碎后碎片傷人的弊端，使得這一技術(shù)大量運(yùn)用于汽車擋風(fēng)玻璃中，產(chǎn)品銷于國外。可見，在保守中尋求創(chuàng)新是何等重要。
讓我們在飛速發(fā)展的今天，對待任何事物要在保守傳統(tǒng)優(yōu)勢的前提下，開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，讓創(chuàng)新與保守成為我們前進(jìn)的動力，從而立于不敗之地。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文2
創(chuàng)新，是一個(gè)民族發(fā)展的動力，沒有了創(chuàng)新，整個(gè)民族就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)民族前進(jìn)的腳步將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)民族就會被歷史遺棄。當(dāng)600歲故宮成為“網(wǎng)紅”，當(dāng)《上新了·故宮》等文化節(jié)目相繼播出，我想豎起拇指，為故宮新院長單霽翔點(diǎn)贊；我想伸出雙手，為故宮上新喝彩！
有道是：一流的人創(chuàng)新；二流的人模仿；三流的人盲從。創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。過往的故宮，表面上看，它是世界五大“博物館”中的一個(gè)，可是游客走進(jìn)故宮，大多數(shù)宮殿都看不到，只能沿著中軸線走1700多米，而且看不到什么文物——故宮的絕大多數(shù)國寶都堆積在灰暗的倉房里，蓬頭垢面，不見天日……長期以來，“故宮博物院”其實(shí)徒有其名，它僅僅是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)的存在而與“博物院”沒有多少關(guān)系……
隨著單霽翔院長的.上任，故宮一夜之間成了“網(wǎng)紅”，不斷出現(xiàn)在人們的視野里。故宮，在這位“北京最大的四合院的看門人”帶領(lǐng)
下，近年來實(shí)現(xiàn)的一系列的“創(chuàng)新改革”——紫禁城上元之夜、大型現(xiàn)場燈光實(shí)景秀、角樓火鍋店、故宮口紅、故宮日歷、雪后故宮……各種關(guān)于故宮博物院的創(chuàng)新話題持續(xù)霸占熱搜。故宮，從一個(gè)讓人走路的地方，成為了一個(gè)讓人走心的地方——這樣的創(chuàng)新，不僅不是對傳統(tǒng)文化的不尊重，還讓中國人民更好地感受到了中國文化的強(qiáng)大魅力。
有人曾說過：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！彼寡圆恢�！單霽翔院長沒有沿襲前五位院長的腳印把自己局限在原來故宮的“空洞”里，而是走出了自己的一條創(chuàng)新之路，于是，單霽翔院長不僅收獲了屬于自己的創(chuàng)新果實(shí)，還為中國百姓帶來了一個(gè)全新的、趣味十足的故宮，讓人們真正領(lǐng)會了中國故宮文化的氣魄與魅力。
誠然，創(chuàng)新，是信息時(shí)代天然的伴隨物，但并不是少數(shù)高精尖科學(xué)家的專利。創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。從單霽翔院長身上，我們知曉，創(chuàng)新是一種勇氣，創(chuàng)新是一種智慧。無論我們在哪個(gè)領(lǐng)域，如果我們有創(chuàng)新意識，敢于獨(dú)辟蹊徑，就可以在未知的森林里發(fā)現(xiàn)前所未有的美麗與神奇……
故宮上新了，文化創(chuàng)新了，中國傳統(tǒng)活起來了——我要為單霽翔院長的創(chuàng)新精神點(diǎn)贊，我要為故宮上新喝彩！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文3
夢想是什么，它如清風(fēng)，在你迷茫時(shí)吹醒你昏睡的大腦，將遠(yuǎn)航的船兒吹向成功的彼岸。
我們扯著線奔跑著，天空中，風(fēng)箏迎著風(fēng)飛舞著。這些在天空中飛著的，都是我們理想的翅膀。
每個(gè)人的'理想不一樣，扎出來的風(fēng)箏也不一樣。你看，我的風(fēng)箏像一艘輪船，因?yàn)槲议L大想當(dāng)航海家，此刻我似乎看見了無邊的大海和涌起的浪花。
瞧啊，一只閃爍的流星。這一定是心靈手巧的張嘉倪的，因?yàn)樗L大想當(dāng)天文學(xué)家，為祖國探索更多太空的未知世界。
還有，那誘人的蛋糕風(fēng)箏是將來的糕點(diǎn)師雷一淼的，那毛筆風(fēng)箏是小書法家徐一博的!
在地面上，我們一邊放線一邊跑著，手里的線越放越長，風(fēng)箏也帶著我們的理想，越飛越遠(yuǎn)，越飛越高......
夢想是什么，它是一朵絢爛 、美麗 、長開不敗。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文4
“不聽老人言，吃虧在眼前”，父母長輩的訓(xùn)誡時(shí)常在我們耳邊環(huán)繞，但我認(rèn)為雖然他們的人生值得我們借鑒，但如果過度只聽老人言，我們會失去創(chuàng)新能力，要珍視上帝給了我們一個(gè)獨(dú)一無二的自己，捕捉自己的靈感吧，哪怕只是一閃念，它可能會改變世界。
紙做衣服——不荒唐
和紙是日本一種特殊的紙張，井上和夫就是一家制和紙工廠的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越來越差。一天，他看見身為服裝設(shè)計(jì)師的女兒正在用和紙做樣衣，便想出了個(gè)荒唐的主意：用和
紙做日常衣服投入市場去賣，那廠里的和紙就有銷路了。于是便和女兒著手去做，馬上邊設(shè)計(jì)制成了第一件成品：女式襯衫。當(dāng)和紙襯衫投入市場后，銷量意外的好，緊接著的男式襯衫也得到了同樣的'響應(yīng)�，F(xiàn)在，日本許多公司的老板都愛上了和紙服飾，這看似荒唐的想法讓這特殊的服飾“火”起來了。
鸚鵡領(lǐng)工資——合情理
英國有一家酒店，一天一只鸚鵡就在這家酒店棲居下來。他每天在樹上表演著只屬于他的絕活，找來了許多客人�？捎幸惶欤W鵡卻突然不見了，這家酒店的員工都出來尋找，經(jīng)一番調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這鸚鵡是一位名叫切絲的落魄動物學(xué)家派去當(dāng)員工的，收到奇效后，切絲便把它關(guān)了起來。酒店很快找到了切絲，并與切斯簽訂合同，為鸚鵡支付工資，時(shí)薪400歐元。這還不說，切絲訓(xùn)練的其它鸚鵡也被其他公司看中，與切絲簽訂了許多合同，切絲也因此“復(fù)活”。順便說一句，切絲的愛好就是訓(xùn)練鸚鵡。
瓶子上印報(bào)紙——好點(diǎn)子
安藤修德是一家報(bào)紙公司的發(fā)行部總監(jiān)，但隨著科技的發(fā)展，報(bào)紙?jiān)缫训谌藗兊纳钪校N量銳減，為此他非常煩鬧。一天，安藤到市場上調(diào)研，發(fā)現(xiàn)賣報(bào)紙的青年不多，但買礦泉水的青年卻不少。于是，安藤大膽的設(shè)想，如果把報(bào)紙印在礦泉水瓶上去賣，銷量會不會很好。第二天，他向上級匯報(bào)了自己的想法，報(bào)社定投資讓他試一試。于是，安藤順利地與一家礦泉水公司合作。這新聞礦泉水一上市，安藤所在報(bào)社出版的報(bào)紙《每日新聞》的銷量就增加了不少，知名度也大大提升。一個(gè)好點(diǎn)子拯救了一家報(bào)社，也贏得了聲譽(yù)。
羅斯福說：“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試”的確，羅斯福新政不也是一個(gè)大膽的創(chuàng)新嗎？所以，生活的真諦在于創(chuàng)新，不要再一成不變地迷信經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檫@些可能會成為禁錮我們創(chuàng)新的牢籠，大膽地想，勇敢地做，創(chuàng)新的世界很美麗！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文5
俯仰一城，兩代鼎盛帝國，二十四位黃袍天子，六百年的滄海桑
田，足夠這座城最終的失落，只留下斷壁殘?jiān)�，為后人唏噓憑吊。但是，曾經(jīng)輝煌的紫禁城并沒有荒蕪，今天的故宮，名列世界五大博物館之首，早已成為中華文明的代言詞。而故宮如今的萬眾矚目，都要?dú)w功于故宮人的創(chuàng)新精神。
有人質(zhì)疑故宮的全面開放是對皇室威嚴(yán)的褻瀆，此言大謬。過往皇權(quán)之威嚴(yán)，早已隨歷史淡去，而他們給后人留下的印記，便是這座城。這是中國人留給全世界的禮物。“沒有什么不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的`，是藝術(shù)所傳遞出來的對人和世界的理解�！笔堑�，那流入宮墻的護(hù)城河，流淌了多少故事；那亭臺樓閣，承載了多少悲喜；那奇珍異寶，見證了多少熱血的英雄——故宮里的一器一物，一草一木都擁有一個(gè)不朽的靈魂。獨(dú)守空城，只會讓中華文化慢慢流失。
故宮的與時(shí)俱進(jìn)不禁讓人點(diǎn)贊。從20xx年熱播的《我在故宮修文物》到今年大火的《上新了·故宮》，從幾年前上架即售罄的故宮口紅到今年首場元宵節(jié)的上元夜場燈會，無不讓人耳目一新。故宮是中華文化基因的寶庫，其中每一件文物的生命軌跡都讓人嘆服，更讓人嘆為觀止的是，縱歲月風(fēng)沙，終萬丈光華——故宮輾轉(zhuǎn)至今，依舊有生生不息的強(qiáng)大生命力與創(chuàng)造力。
對此，世界最大四合院看門人——故宮博物院院長單霽翔——在采訪時(shí)表示：“需求多樣化，這樣應(yīng)變必須跟得上。每個(gè)博物館都有自己不同時(shí)段、不同時(shí)期的發(fā)展趨勢，把這些疊加起來，滿足于不同人的需求�！眴戊V翔院長對于文化的態(tài)度無疑為故宮文化注入一股鮮
活的生命力。剛接手博物院院長之職，他便一改故宮往日的灰暗封閉，大范圍地將故宮開放。他裝了3500元的椅子足足1858把，理由是要讓游客有尊嚴(yán)。他免費(fèi)開放了六萬多次青少年活動，不計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，原因是孩子們喜歡。故宮文化早已不拘泥于傳統(tǒng)文化，而上升到文化傳承與文化尊重。
毋庸置疑，當(dāng)今社會，唯有創(chuàng)新才能立足于世，墨守成規(guī)，只會被時(shí)代遺棄。英國哈格里夫斯的創(chuàng)新推動了工業(yè)革命的進(jìn)程，美國蘋果公司的創(chuàng)新使他們迅速占領(lǐng)世界手機(jī)市場，中國鐵路技術(shù)的創(chuàng)新造就了世界最強(qiáng)鐵路網(wǎng)。相反，柯達(dá)的膠卷的消失，諾基亞的手機(jī)的落敗，都無聲地告訴我們：一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國家，唯有創(chuàng)新，才不會被時(shí)代淘汰出局。
創(chuàng)新，便海納百川；鼎盛，須與時(shí)俱進(jìn)。就像《國家寶藏》中說的：我們有多年輕？上下五千年！這般鏗鏘，這般驕傲，這是每個(gè)華夏兒女特有的文化自信。只愿守護(hù)我們的歷史，通過創(chuàng)新的力量，讓它們在人間流光溢彩。縱歲月風(fēng)沙，終萬丈光華。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文6
創(chuàng)新是生活中不可缺少的一種精神，如果沒有創(chuàng)新，這個(gè)世界就會止步不前。只有不斷的改造創(chuàng)新，國家才能夠繁榮富強(qiáng)。
記得在一本書上說過“創(chuàng)新改變世界”。這么一句話，雖然只是這么短的一句話，但卻深深地刻在我的`心里，令我有著無限的遐想。
創(chuàng)新，它不僅改變著我們的生活，還在進(jìn)一步地為我們做貢獻(xiàn)。在以前，創(chuàng)新只是我們的美好愿望，更多的是保守。但慢慢的，時(shí)代也在跟近著，創(chuàng)新也成了我們科學(xué)家的一個(gè)“跟進(jìn)者”，讓我們擁有了美好的生活。這難道不就是一種可貴的精神嗎?要知道，是創(chuàng)新讓我們跟緊了時(shí)代的步伐，是創(chuàng)新讓我國的科學(xué)家不斷研究著，是創(chuàng)新讓我們從貧窮走上了富強(qiáng)的路，是創(chuàng)新......
世界，有了我們一次又一次的創(chuàng)新，世界才變得如此發(fā)達(dá)，如此美好。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文7
創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑，只有敢于創(chuàng)新，才有實(shí)力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說：“保守是舒服的產(chǎn)物。”
無論是個(gè)人、國家還是整個(gè)人類社會，要想取得長足的進(jìn)步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng)新，不走尋常路，那么他的思維才會敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會輝煌。“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風(fēng)，銳意改革，與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動，把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”�！暗涝谌招拢囈囗毴招�，新者生機(jī)也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫法，將西方寫實(shí)手法融入中國畫中，開創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫實(shí)畫風(fēng)，極大地拓展了我國繪畫藝術(shù)發(fā)展的空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎？
創(chuàng)新是國家繁榮富強(qiáng)的源泉。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！狈_中國近代屈辱史，晚清政府做著“天朝上國”的美夢，頑固保守，閉關(guān)鎖國，終于被外國列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了國門。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國聯(lián)軍沖開國門，被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約，開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來，敢于創(chuàng)新的國家才會興旺，保守必然導(dǎo)致衰亡。
創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步與發(fā)展的動力。伽利略總是以懷疑的`眼光看
待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說，堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論，探索新發(fā)現(xiàn)，提出了“落體定律”，確認(rèn)了“慣性定律”，提出了相對論原理，將人類的認(rèn)知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機(jī)，使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代，引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命，這不僅是一次技術(shù)變革，更是一場深刻的社會變革。試想：如果不勇于創(chuàng)新，永遠(yuǎn)躺在前人的知識堆上自鳴得意、裹足不前，人類社會豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展？
當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國，很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒，作為中學(xué)生的我們，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，努力學(xué)好科學(xué)文化知識；要敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，注重實(shí)踐，努力探索，爭取早日成才，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！
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